stringtranslate.com

Людовик IX Французский

Картина Людовика IX работы Эмиля Синьоля

Людовик IX (25 апреля 1214 г. — 25 августа 1270 г.), также известный как Святой Людовик , был королем Франции с 1226 г. до своей смерти в 1270 г. Он широко признан самым выдающимся из Прямых Капетингов . После смерти своего отца, Людовика VIII , он был коронован в Реймсе в возрасте 12 лет. Его мать, Бланка Кастильская , фактически правила королевством в качестве регента , пока он не достиг совершеннолетия, и продолжала служить его доверенным советником до своей смерти. В годы своего становления Бланка успешно противостояла мятежным вассалам и отстаивала дело Капетингов в Альбигойском крестовом походе , который продолжался в течение последних двух десятилетий.

Став взрослым, Людовик IX боролся с постоянными конфликтами, в которых участвовали некоторые из самых влиятельных дворян в его королевстве, включая Гуго X де Лузиньяна и Пьера де Дрё . Одновременно с этим английский король Генрих III стремился вернуть себе континентальные владения Анжуйской династии , но потерпел решительное поражение в битве при Тайллебуре . Людовик расширил свою территорию, присоединив несколько провинций, включая части Аквитании , Мэна и Прованса . Сдержав обещание, данное им во время молитвы о выздоровлении от тяжелой болезни, Людовик возглавил злополучные Седьмой и Восьмой крестовые походы против мусульманских династий , контролировавших Северную Африку, Египет и Святую землю . Он был схвачен и выкуплен во время Седьмого крестового похода, а затем скончался от дизентерии во время Восьмого крестового похода. Его сын, Филипп III , стал его преемником.

Людовик инициировал значительные реформы во французской правовой системе , создав механизм королевского правосудия , который позволял просителям обжаловать решения непосредственно монарху. Он отменил судебные разбирательства , стремился положить конец частным войнам и включил презумпцию невиновности в уголовные разбирательства . Чтобы внедрить свою новую правовую базу, он учредил должности прево и судебных приставов . Правление Людовика IX часто отмечается как экономический и политический зенит средневековой Франции , и он пользовался огромным уважением во всем христианском мире . Его репутация справедливого и рассудительного правителя привела к тому, что его стали приглашать для посредничества в спорах за пределами его собственного королевства. [1] [2]

Поклонники Людовика на протяжении веков прославляли его как квинтэссенцию христианского монарха. Его рыцарское мастерство и обаятельная манера общения с публикой способствовали его популярности, хотя его иногда критиковали за чрезмерную набожность, за что он получил прозвище « король -монах ». [2] [3] Людовик был убежденным христианином и строго следовал католической ортодоксальности . Он принял суровые законы против богохульства , [4] а также начал действия против еврейского населения Франции , в том числе приказал им носить желтый знак позора, а также организовал печально известное сожжение Талмуда после Парижского диспута . Людовик IX отличается тем, что является единственным канонизированным королем Франции. [5]

Источники

Многое из того, что известно о жизни Людовика, взято из знаменитой «Жития Святого Людовика» Жана де Жуанвиля . Жуанвиль был близким другом, доверенным лицом и советником короля. Он участвовал в качестве свидетеля в папском расследовании жизни Людовика, которое привело к его канонизации в 1297 году папой Бонифацием VIII . Две другие важные биографии были написаны духовником короля Жоффруа Болье и его капелланом Вильгельмом Шартрским . Хотя несколько человек написали биографии в десятилетия после смерти короля, только Жан де Жуанвиль, Жоффруа Болье и Вильгельм Шартрский писали, основываясь на личном знании короля и событий, которые они описывают, и все трое предвзято относятся к королю. Четвертым важным источником информации является биография Вильгельма Сен-Парфюса 19-го века [6] , которую он написал, используя материалы из папского расследования, упомянутого выше.

Ранний период жизни

Людовик родился 25 апреля 1214 года в Пуасси , недалеко от Парижа, сын Людовика Льва и Бланки Кастильской , [7] и был крещен там в церкви La Collégiale Notre-Dame . Его дедом по отцовской линии был Филипп II , король Франции; его дедом по материнской линии был Альфонсо VIII , король Кастилии . Наставники по выбору Бланки обучали его латыни , публичным выступлениям, письму, военному искусству и управлению. [8] Ему было девять лет, когда умер его дед Филипп II, и его отец стал королем Людовиком VIII. [9]

Меньшинство (1226–1234)

Людовику было 12 лет, когда его отец умер 8 ноября 1226 года. Он был коронован 29 ноября 1226 года в Реймском соборе епископом Суассона . [10] Его мать, Бланш, правила Францией как регент во время его несовершеннолетия. [11] Мать Людовика привила ему свое набожное христианство. Однажды она сказала: [12]

Я люблю тебя, мой дорогой сын, так же сильно, как мать может любить своего ребенка; но я бы предпочла видеть тебя мертвым у моих ног, чем позволить тебе совершить смертный грех.

Его младший брат Карл I Сицилийский (1227–1285) был назначен графом Анжуйским , положив начало династии Капетингов Анжуйских .

В 1229 году, когда Людовику было 15 лет, его мать положила конец Альбигойскому крестовому походу , подписав соглашение с Раймондом VII Тулузским . Раймонд VI Тулузский подозревался в заказе убийства Пьера де Кастельно , римско-католического проповедника, пытавшегося обратить катаров . [13]

27 мая 1234 года Людовик женился на Маргарите Прованской (1221–1295); на следующий день она была коронована в соборе Санса. [14] Маргарита была сестрой Элеоноры Прованской , которая позже вышла замуж за Генриха III Английского . Религиозное рвение новой королевы сделало ее подходящей партнершей для короля, и, как свидетельствуют свидетельства, они хорошо ладили, наслаждаясь вместе верховой ездой, чтением и прослушиванием музыки. Его близость к Маргарите вызывала ревность у его матери, которая старалась держать пару подальше друг от друга, насколько это было возможно. [15]

В то время как современники рассматривали его правление как совместное правление короля и его матери, историки в целом полагают, что Людовик начал править лично в 1234 году, а его мать взяла на себя более консультативную роль. [1] Она продолжала оказывать сильное влияние на короля вплоть до своей смерти в 1252 году. [11] [16]

Людовик как король

Искусство

Папа Иннокентий IV с Людовиком IX в Клюни

Покровительство Людовика искусству вдохновило множество инноваций в готическом искусстве и архитектуре . Стиль его двора был влиятельным по всей Европе, как из-за произведений искусства, купленных у парижских мастеров для экспорта, так и из-за браков дочерей короля и других родственниц с иностранцами. Они стали посланниками парижских моделей и стилей в других местах. Личная часовня Людовика, Сент -Шапель в Париже, которая была известна своими замысловатыми витражами, была скопирована не раз его потомками в других местах. Считается, что Людовик приказал изготовить Библию Моргана и Библию Арсенала , обе роскошные иллюминированные рукописи .

В так называемый «золотой век Людовика Святого» королевство Франция достигло своего расцвета в Европе, как в политическом, так и в экономическом плане. Людовик Святой считался « primus inter pares », первым среди равных, среди королей и правителей континента. Он командовал самой большой армией и правил самым большим и богатым королевством, европейским центром искусств и интеллектуальной мысли того времени. Основы для выдающегося теологического колледжа, позже известного как Сорбонна , были заложены в Париже около 1257 года. [17]

Арбитраж

Печать Людовика IX, легенда: lvdovicvs di gra(tia) francorvm rex
Людовик, милостью Божией, король франков » ).

Престиж и уважение, которые европейцы испытывали к королю Людовику IX, были обусловлены скорее привлекательностью его личности, чем военным господством. Для своих современников он был квинтэссенцией христианского государя и воплощал в себе весь христианский мир . Его репутация справедливости и даже святости была уже хорошо известна, когда он был жив, и во многих случаях его выбирали арбитром в ссорах между правителями Европы. [1]

Незадолго до 1256 года Ангерран IV, сеньор де Куси , арестовал и без суда повесил трех молодых оруженосцев из Лана, которых он обвинил в браконьерстве в своем лесу. В 1256 году Людовик приказал арестовать сеньора и доставить его в Лувр его сержантами. Ангерран потребовал суда своих пэров и суда поединком, от чего король отказался, поскольку считал это устаревшим. Ангеррана судили, приговорили и обязали выплатить 12 000 ливров. Часть денег предназначалась для оплаты месс, которые должны были служиться вечно за души повешенных им людей.

В 1258 году Людовик и Яков I Арагонский подписали Корбейский договор , чтобы положить конец спорным областям между ними. По этому договору Людовик отказался от своего феодального господства над графством Барселона и Руссильон , которое принадлежало королю Арагона. Яков, в свою очередь, отказался от своего феодального господства над несколькими графствами на юге Франции, включая Прованс и Лангедок . В 1259 году Людовик подписал Парижский договор , по которому Генрих III Английский был подтвержден во владении территориями на юго-западе Франции, и Людовик получил провинции Анжу , Нормандию (Нормандия), Пуату , Мэн и Турень . [11]

Религия

Восприятие Людовика IX его современниками как образцового христианского государя подкреплялось его религиозным рвением. Людовик был чрезвычайно набожным католиком, и он построил Сент-Шапель («Святая часовня»), [1] расположенную в королевском дворцовом комплексе (ныне Парижский зал правосудия ), на острове Сите в центре Парижа. Сент-Шапель , яркий пример районанского стиля готической архитектуры , была возведена как святилище для Тернового венца и фрагмента Животворящего Креста , драгоценных реликвий Страстей Христовых . Он приобрел их в 1239–1241 годах у императора Константинопольской Латинской империи Балдуина II , согласившись выплатить долг Балдуина венецианскому купцу Никколо Квирино, за который Балдуин заложил Терновый венец в качестве залога. [18] Людовик IX заплатил непомерную сумму в 135 000 ливров , чтобы погасить долг.

Реликварий Святого Людовика (конец XIII века) Базилика Святого Доминика , Болонья , Италия

В 1230 году король запретил все формы ростовщичества , определяемые в то время как любое получение процентов и, следовательно, охватывающие большинство банковских операций. Людовик использовал эти антиростовщические законы для извлечения средств из еврейских и ломбардских ростовщиков, в надежде, что это поможет оплатить будущий крестовый поход. [17] Людовик также курировал Парижский диспут в 1240 году, в котором еврейские лидеры Парижа были заключены в тюрьму и вынуждены признать антихристианские отрывки в Талмуде, главном источнике еврейских комментариев к Библии и религиозному праву. В результате диспута папа Григорий IX заявил, что все копии Талмуда должны быть конфискованы и уничтожены. В 1242 году Людовик приказал сжечь 12 000 Талмудов вместе с другими важными еврейскими книгами и писаниями. [19] Эдикт против Талмуда был в конечном итоге отменен преемником Григория IX, Иннокентием IV . [5]

Людовик также расширил сферу деятельности инквизиции во Франции. Он установил наказание за богохульство в виде увечья языка и губ. [4] Больше всего от этого расширения пострадала южная Франция, где секта катаров была самой сильной. Уровень конфискации имущества у катаров и других достиг наивысшего уровня в годы, предшествовавшие его первому крестовому походу, и замедлился после его возвращения во Францию ​​в 1254 году.

В 1250 году Людовик возглавил крестовый поход в Египет и был взят в плен. Во время своего плена он ежедневно читал Божественную службу . После освобождения за выкуп он посетил Святую Землю, прежде чем вернуться во Францию. [12] В этих деяниях Людовик IX пытался исполнить то, что он считал долгом Франции как «старшей дочери Церкви» ( la fille aînée de l'Église ), традицию защитницы Церкви, восходящую к франкам и Карлу Великому , который был коронован папой Львом III в Риме в 800 году. Короли Франции были известны в Церкви под титулом «христианнейший король» ( Rex Christianissimus ).

Людовик основал множество больниц и домов: Дом Филль -Дьё для исправившихся проституток; Квинз-Вингт для 300 слепых (1254) и больницы в Понтуазе, Верноне и Компьене. [20]

Святой Людовик основал дом тринитариев в Фонтенбло , своем замке и поместье недалеко от Парижа. Он выбрал тринитариев своими капелланами и сопровождал их в крестовых походах. В своем духовном завещании он написал: «Мой дорогой сын, ты должен позволить себе быть мучимым любым видом мученичества, прежде чем ты позволишь себе совершить смертный грех». [12]

Людовик написал и отправил Enseignements , или учения, своему сыну Филиппу III . В письме излагалось, как Филипп должен следовать примеру Иисуса Христа, чтобы стать нравственным лидером. [21] Предполагается, что письмо было написано в 1267 году, за три года до смерти Людовика. [22]

Личное правление (1235–1266)

Седьмой крестовый поход

Людовик IX был взят в плен в битве при Фарискуре во время Седьмого крестового похода ( Гюстав Доре ).

Людовик и его последователи высадились в Египте 4 или 5 июня 1249 года и начали свою кампанию с захвата порта Дамиетта . [23] [24] Это нападение вызвало некоторые потрясения в мусульманской империи Айюбидов , особенно потому, что нынешний султан, Аль-Малик ас-Салих Наджм ад-Дин Айюб , был на смертном одре. Однако марш европейцев из Дамиетты в Каир через дельту реки Нил шел медленно. Сезонный подъем Нила и летняя жара сделали невозможным их продвижение. [17] В это время султан Айюбидов умер, и жена султана Шаджар ад-Дурр начала сдвиг во власти, который сделал ее королевой и в конечном итоге привел к правлению египетской армии мамлюков .

8 февраля 1250 года Людовик потерял свою армию в битве при Фарискуре и был захвачен египтянами. Его освобождение в конечном итоге было достигнуто в обмен на выкуп в размере 400 000 турских ливров (примерно 80 миллионов долларов США сегодня) и сдачу города Дамиетта. [25]

Четыре года в Иерусалимском королевстве

После освобождения из плена в Египте Людовик IX посвятил четыре года укреплению Иерусалимского королевства , сосредоточив свои усилия в Акре , Кесарии и Яффе . Он использовал свои ресурсы, чтобы помочь крестоносцам восстановить их оборону [26] и активно участвовал в дипломатических усилиях с династией Айюбидов . Весной 1254 года Людовик и его оставшиеся войска вернулись во Францию. [23]

Людовик поддерживал регулярную переписку и обмен посланниками с монгольскими правителями своей эпохи. Во время своего первого крестового похода в 1248 году он принял посланников от Элджигидея , монгольского военачальника, находившегося в Армении и Персии . [27] Элджигидеи предложил Людовику начать наступление в Египте, в то время как он нацелился на Багдад , чтобы предотвратить объединение мусульманских сил в Египте и Сирии. В ответ Людовик отправил Андре де Лонжюмо , доминиканского священника, в качестве делегата к хану Гуюку ( правил в  1246–1248 годах ) в Монголию . Однако смерть Гуюка предшествовала прибытию эмиссара, и его вдова и исполняющая обязанности регента Огул Каймыш отклонила дипломатическое предложение. [28]

Людовик отправил к монгольскому двору другого представителя, францисканского миссионера и исследователя Вильгельма Рубрука . Рубрук посетил кагана Мёнке ( годы правления  1251–1259 ) в Монголии и провел там несколько лет. В 1259 году Берке , лидер Золотой Орды , потребовал подчинения Людовика. [29] Напротив, монгольские императоры Мёнке и брат Хубилая , ильхан Хулагу , отправили французскому королю письмо с просьбой о военной помощи; однако это письмо так и не дошло до Франции. [30]

Позднее правление (1267–1270)

Восьмой крестовый поход и смерть

Смерть Святого Людовика: 25 августа 1270 года Святой Людовик умирает в своей палатке, украшенной королевскими символами, недалеко от Туниса . Иллюстрировано Жаном Фуке , Grandes Chroniques de France (1455–1460)

На парламенте, состоявшемся в Париже 24 марта 1267 года, Людовик и его три сына «приняли крест». Услышав отчеты миссионеров, Людовик решил высадиться в Тунисе и приказал своему младшему брату Карлу Анжуйскому присоединиться к нему там. Крестоносцы, среди которых был английский принц Эдуард Длинноногий , высадились в Карфагене 17 июля 1270 года, но в лагере вспыхнула болезнь. [26]

Людовик умер в Тунисе 25 августа 1270 года во время эпидемии дизентерии, охватившей его армию. [31] [32] [33] Согласно европейскому обычаю, его тело подверглось процессу, известному как mos Teutonicus, прежде чем его останки были возвращены во Францию. [34] Людовика на престоле Франции сменил его сын Филипп III .

Младший брат Людовика, Карл I Неаполитанский , сохранил его сердце и внутренности и перевез их для захоронения в собор Монреале близ Палермо . [35]

Возвращение тела Людовика, из копии трактата о крестовом походе Directorium ad passagium

Кости Людовика были пронесены по суше в ходе долгой процессии через Сицилию, Италию, Альпы и Францию, пока не были захоронены в королевском некрополе в Сен-Дени в мае 1271 года. [36] Карл и Филипп III позже разбросали несколько реликвий , чтобы способствовать почитанию Людовика. [37]

Дети

  1. Бланка (12 июля/4 декабря 1240 г. – 29 апреля 1244 г.), умерла в младенчестве. [7]
  2. Изабелла (2 марта 1241 г. – 28 января 1271 г.), вышла замуж за Теобальда II Наваррского . [38]
  3. Людовик (23 сентября 1243/24 февраля 1244 – 11 января/2 февраля 1260). Обручился с Беренгарией Кастильской в ​​Париже 20 августа 1255 года. [39]
  4. Филипп III (1 мая 1245 г. – 5 октября 1285 г.), женился в первый раз на Изабелле Арагонской в ​​1262 г., а во второй раз на Марии Брабантской в ​​1274 г.
  5. Иоанн (1246/1247 – 10 марта 1248), умер в младенчестве. [7]
  6. Иоанн Тристан (8 апреля 1250 г. – 3 августа 1270 г.), граф Валуа, женился на Иоланде II, графине Неверской . [7]
  7. Пьер (1251 – 6/7 апреля 1284), [7] граф Першский и Алансонский, женился на Жанне де Шатийон .
  8. Бланка (начало 1253 г. – 17 июня 1320 г.) вышла замуж за Фердинанда де ла Серда, инфанта Кастильского . [7]
  9. Маргарет (начало 1255 г. – июль 1271 г.), вышла замуж за Иоанна I, герцога Брабанта . [7]
  10. Роберт (1256 – 7 февраля 1317), граф Клермонский, [7] женился на Беатрисе Бургундской . Французская корона перешла к его потомку по мужской линии, Генриху IV (первому королю Бурбонов ), когда законная мужская линия Филиппа III угасла в 1589 году.
  11. Агнес (1260 – 19/20 декабря 1327), вышла замуж за Роберта II, герцога Бургундского . [7]

Двое детей Луи и Маргарет, умершие в младенчестве, были сначала похоронены в цистерцианском аббатстве Ройомон . В 1820 году их перевезли и перезахоронили в базилике Сен-Дени . [40]

Родословная

Почитание как святого

Папа Бонифаций VIII провозгласил канонизацию Людовика в 1297 году; [41] он является единственным французским королем, объявленным святым . [42] Людовика IX часто считают образцом идеального христианского монарха. [41]

Названный в его честь, Орден сестер милосердия Святого Людовика — римско-католический религиозный орден, основанный в Ванне , Франция, в 1803 году. [43] Похожий орден, Орден сестер Святого Людовика, был основан в Жюйи в 1842 году. [44] [45]

Он почитается как со-покровитель Третьего ордена Святого Франциска , который утверждает, что он является членом ордена. Когда он стал королем, более сотни бедняков получали еду в его доме в обычные дни. Часто король сам обслуживал этих гостей. Его благотворительные акты, в сочетании с его набожными религиозными практиками, породили легенду о том, что он присоединился к Третьему ордену Святого Франциска, хотя маловероятно, что он когда-либо действительно присоединился к ордену. [8]

Католическая и Епископальная церкви чтят его память 25 августа. [46] [47]

Вещи, названные в честь Святого Людовика

Места

Многие страны, в которых преобладало франкоговорящее население и католицизм, назвали места в честь короля Людовика:

Здания

Известные портреты

Франция

Соединенные Штаты

В художественной литературе

Музыка

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd "Гойо, Жорж. 'Святой Людовик IX'. Католическая энциклопедия. Том 9. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1910. 24 февраля 2013 г." . Получено 29 сентября 2014 г.
  2. ^ ab "Людовик IX, король Франции". Encyclopedia Britannica . Получено 25 февраля 2021 г. .
  3. ^ Букет, Мартин (1840–1904). Recueil des historiens des Gaules et de la France. Том 23 / [под ред. par Dom Martin Bouquet,...]; ноув. ред. опубл. су ля реж. де М. Леопольд Делиль,... (на французском языке).
  4. ^ аб Бобино, Оливье (8 декабря 2011 г.). «Retour de l'ordre religieux ou Signe de bonne santé de notre laïc?». Le Monde.fr (на французском языке) . Проверено 27 октября 2015 г.
  5. ^ ab "Папа, который спас Талмуд". The 5 Towns Jewish Times . 15 июня 2013 г. Получено 29 сентября 2014 г.
  6. ^ Vie de St Louis , изд. Х.-Ф. Делаборд, Париж, 1899 г.
  7. ^ abcdefghi Ричард 1983, стр. xxiv.
  8. ^ ab "Святой Людовик, король Франции, архиепархия Сент-Луиса, штат Миссури". Архивировано из оригинала 26 августа 2014 года . Получено 29 сентября 2014 года .
  9. ^ Мемориальная доска в церкви Collégiale Notre-Dame, Пуасси, Франция.
  10. ^ Хэнли 2016, стр. 234–235.
  11. ^ abc "Людовик IX". Encarta . Корпорация Microsoft. 2008.
  12. ^ abc Fr. Paolo O. Pirlo, SHMI (1997). "St. Louis". Моя первая книга святых . Sons of Holy Mary Immaculate – Quality Catholic Publications. стр. 193–194. ISBN 971-91595-4-5.
  13. Sumption 1978, стр. 15.
  14. Ричард 1983, стр. 64.
  15. Ричард 1983, стр. 65.
  16. ^ Шадис 2010, стр. 17–19.
  17. ^ abc "Святой Людовик IX Французский | EWTN". EWTN Global Catholic Television Network . Получено 31 декабря 2023 г.
  18. ^ Guerry, Emily (18 апреля 2019 г.). «Доктор». The Conversation . Получено 1 июля 2019 г. .
  19. ^ «Сожжение Талмуда». www.jewishvirtuallibrary.org . Получено 29 июня 2022 г. .
  20. ^ Гойо, Пьер-Луи-Теофиль-Жорж (1910). «Сент-Людовик IX»  . Католическая энциклопедия . Том. 9.
  21. ^ Грир Фейн, Сусанна. "Art. 94, Enseignements de Saint Lewis a Philip soun fitz: Introduction | Robbins Library Digital Projects". d.lib.rochester.edu . Получено 21 декабря 2020 г. .
  22. ^ О'Коннелл, Дэвид (1972). Учения Сент-Луиса; критический текст. Чапел-Хилл, Издательство Университета Северной Каролины. С. 46–49.
  23. ^ ab "Крестовые походы: Крестовые походы 13-го века". Encarta . Microsoft Corporation. 2009. Архивировано из оригинала 28 октября 2009 года.
  24. ^ Тайерман 2006, стр. 787.
  25. ^ Тайерман 2006, стр. 796.
  26. ^ ab "Bréhier, Louis. "Crusades." The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908. 24 февраля 2013 г." . Получено 29 сентября 2014 г.
  27. Джексон 1980, стр. 481-513.
  28. ^ Grousset, René (1970). Империя степей: история Центральной Азии. Дарем, Новая Каролина: Rutgers University Press . ISBN 978-0813513041. Получено 29 сентября 2014 г.
  29. ^ Синор, Денис (1999). «Монголы на Западе». Журнал азиатской истории . 33 (1): 1–44. ISSN  0021-910X. JSTOR  41933117.
  30. ^ Эгль, Дениз (2005). «Письма Элджигидея, Хулегу и Абаки: монгольские увертюры или христианское чревовещание?» (PDF) . Внутренняя Азия . 7 (2): 143–162. doi :10.1163/146481705793646883. S2CID  161266055 . Получено 26 февраля 2017 г. .
  31. ^ Мэгилл и Эйвс 1998, стр. 606.
  32. Кросс и Ливингстон 2005, стр. 1004.
  33. ^ Лок 2013, стр. 183.
  34. ^ Вестерхоф 2008, стр. 79.
  35. ^ Гапошкин 2008, стр. 28.
  36. ^ Гапошкин 2008, стр. 28–29.
  37. ^ Гапошкин 2008, стр. 28–30, 76.
  38. ^ Джордан 2017, стр. 25.
  39. ^ Джордан 2017, стр. 25–26.
  40. ^ Браун 1990, стр. 810.
  41. ^ ab Людовик IX , Оксфордский словарь святых , (Издательство Оксфордского университета, 2004), 326.
  42. ^ "Луи". Новая Британская энциклопедия: Микропедия . Том. 7 (15 изд.). 1993. с. 497. ИСБН 978-0852295717.
  43. ^ "Кто мы". Сестры милосердия Сент-Луиса. 2017. Получено 26 февраля 2017 .
  44. ^ «Наш Отец и Покровитель Святой Людовик / Святой Людовик, король Франции, 1214–1270 гг. н. э.» Справочник для школ Сент-Луиса . Сестры Святого Людовика. стр. 8.
  45. ^ "Наша история". Сестры Сент-Луиса. 2015. Получено 26 февраля 2017 .
  46. ^ "Дополнительная память святого Людовика Французского | USCCB". bible.usccb.org . Получено 10 октября 2022 г. .
  47. ^ Малые праздники и посты 2018. Church Publishing, Inc. 2019. ISBN 978-1-64065-235-4.
  48. ^ Мазас, Александр (1860). Histoire de l'ordre royal et Militaire de Saint-Louis depuis son учреждения в 1693 году, в 1830 году (на французском языке). Firmin Didot frères, fils et Cie. p. 28.
  49. ^ "Сан-Луис". Британская энциклопедия . 24 июня 2013 года . Проверено 26 августа 2020 г.
  50. ^ "История". Город Сан-Луис-Потоси (на испанском языке) . Проверено 22 апреля 2020 г.
  51. ^ abcd Эверетт-Хит, Джон (2018). Краткий словарь мировых топонимов. Oxford University Press. стр. 1436. ISBN 978-0-19-256243-2.
  52. ^ "Ile Saint Louis – Paris". francemonthly.com . Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 . Получено 2 апреля 2015 .
  53. ^ Эверетт-Хит, Джон (2018). Краткий словарь мировых топонимов. Oxford University Press. стр. 1369. ISBN 978-0-19-256243-2.
  54. ^ "Муниципалитет Сан-Луис | Правительство провинции Аврора". Архивировано из оригинала 24 июня 2022 года . Получено 26 июня 2022 года .
  55. ^ "Сан-Луис, Батангас: исторические данные". История, культура и фольклор Батангаса . Получено 5 марта 2023 г.
  56. ^ "Histoire de l'hôpital Saint-Louis" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 25 августа 2021 г. . Получено 25 августа 2021 г. .
  57. ^ "Версальский собор Сен-Луи: экскурсия". www.ParisCityVision.com . Получено 8 июня 2023 г. .
  58. ^ "История и история Святого Людовика IX". Базилика Святого Людовика, короля Франции . Получено 23 декабря 2021 г.
  59. ^ "Краткая история собора Святого Людовика". Собор Святого Людовика . Получено 23 декабря 2021 г.
  60. ^ "Наша история". Собор-базилика Святого Людовика, короля Франции . Получено 23 декабря 2021 г.
  61. ^ "Католическая школа Святого Людовика, короля Франции". Католическая школа Святого Людовика, короля Франции .
  62. ^ «История – Церковь Святого Луи».
  63. ^ «Римско-католическая церковь Святого Людовика в Буффало, США».
  64. ^ Бассани Грампп, Флориан (август 2008 г.). «О римском полихоральном исполнении в августе 1665 г.». Early Music . 36 (3): 415–433. doi :10.1093/em/can095. JSTOR  27655211. Получено 23 декабря 2021 г.
  65. ^ Пловдив, Визит. "Католический собор 'Saint Louis'". www.visitplovdiv.com . Получено 26 октября 2022 г. .
  66. ^ Арто де ла Феррьер, Алексис (май 2019 г.). «Слушать статьи Католическая церковь в Тунисе: транслиминальный институт между религией и нацией». Журнал североафриканских исследований . 25 (3): 415–446. doi :10.1080/13629387.2019.1611428. S2CID  164493102.
  67. ^ «Приход св. Людовика в Москве – Приход св. Людовика в Москве». ru.eglise.ru . Проверено 23 марта 2021 г.
  68. ^ Limited, Alamy. "Stock Photo – Rue Saint Louis in Pondicherry India". Alamy . Получено 23 марта 2021 г. . {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  69. ^ "Церковь Святого Людовика". stlouischurchdahisar.in . Получено 22 декабря 2023 г. .
  70. ^ "Конная статуя Людовика IX в Париже, Франция". Конные статуи . 6 апреля 2016 г. Получено 27 августа 2024 г.
  71. ^ "US Supreme Court Room Friezes" (PDF) . Получено 19 февраля 2019 г. .
  72. ^ Ломбарди, Джанкарло (2022). L'Estetica Dantesca del Dualismo (на итальянском языке). Боргоманеро, Новара, Италия: Джулиано Ладольфи Редактор. ISBN 978-8866446620.

Библиография

Внешние ссылки