Акко ( / ˈ ɑː k ər , ˈ eɪ k ər / AH -kər, AY -kər ), известный в местном масштабе как Акко ( иврит : עַכּוֹ , ʻAkkō ) и Акка ( арабский : عكّا , ʻAkkā ), город на прибрежной равнине. регион Северный округ Израиля .
Город занимает стратегическое положение, находясь в естественной гавани на краю залива Хайфа на побережье Левантийского моря Средиземного моря . [3] Помимо прибрежной торговли, он был важным промежуточным пунктом на прибрежной дороге региона и дороге, проходящей вглубь страны вдоль Изреельской долины . Первое поселение в период раннего бронзового века было заброшено через несколько столетий, но в период среднего бронзового века был основан большой город . [4] Постоянно населенный с тех пор, он является одним из старейших постоянно населенных поселений на Земле . [5] Однако он несколько раз подвергался завоеваниям и разрушениям и на протяжении столетий оставался всего лишь большой деревней.
Акра была чрезвычайно важным городом во время крестовых походов как морской плацдарм на средиземноморском побережье южного Леванта и была местом нескольких сражений, включая осаду Акры 1189–1191 годов и осаду Акры 1291 года . Это был последний оплот крестоносцев на Святой Земле до той последней битвы в 1291 году. В конце правления крестоносцев город был разрушен мамлюками , после чего существовал как скромная рыбацкая деревня до правления Захира аль-Умара в 18 веке. [6]
В 1947 году Акко входил в состав Подмандатной Палестины и имел население в 13 560 человек, из которых 10 930 были мусульманами и 2 490 христианами. В результате Плана ООН по разделу Палестины и последующей арабо-израильской войны 1948 года население города резко изменилось, поскольку его палестино-арабское население было изгнано или вынуждено бежать; затем оно было переселено еврейскими иммигрантами. [7] В современном Израиле население составляло 51 420 человек в 2022 году [2], состоящее из евреев , мусульман , христиан , друзов и бахаи . [8] В частности, Акко является самым святым городом Веры Бахаи в Израиле и принимает множество паломников этой веры каждый год. Акко является одним из смешанных городов Израиля ; 32% населения города составляют арабы . Мэром является Шимон Ланкри, который был переизбран в 2018 году, набрав 85% голосов.
Этимология названия неизвестна. [9] Народная этимология на иврите гласит, что когда был создан океан, он расширялся, пока не достиг Акры, а затем остановился, дав городу его название (на иврите ad koh означает «досюда» и не дальше). [9]
Кажется, слово «Акра» упоминается в египетских иероглифах , вероятно, как « KY» в текстах проклятий, датируемых примерно 1800 годом до нашей эры [10] , и «Aak» в списках дани Тутмоса III (1479–1425 гг. до нашей эры). [ необходима цитата ]
В аккадских клинописных письмах Амарны также упоминается «Акка» в середине 14 века до н. э. [11] [12] На своей родной валюте название Акры было написано как ʿK ( финикийский : 𐤏𐤊 ). [13] Оно появляется в ассирийском [9] и один раз в библейском иврите . [14]
Акра была известна грекам как Ákē ( ‹ См. Tfd› греч . : Ἄκη ), омоним греческого слова, означающего «лечение». Греческая легенда затем предложила народную этимологию, что Геракл нашел целебные травы на этом месте после одного из своих многочисленных сражений. [15] Это название было латинизировано как Ace . Истории Иосифа Флавия также транскрибировали город на греческий язык как Akre .
Город появляется в Вавилонском Талмуде под еврейским вавилонско-арамейским названием תלבוש Талбуш неясной этимологии. [16]
При диадохах Царство Птолемеев переименовало город в Птолемаис ( Koinē греческий : Πτολεμαΐς , Ptolemaΐs ) и империю Селевкидов в Антиохию ( Ἀντιόχεια , Антиохия ). [13] Поскольку оба названия были общими для многих других городов, они различались по-разному. Сирийцы называли ее «Антиохией в Птолемаиде» ( Ἀντιόχεια τῆς ἐν Πτολεμαΐδι , Antiókheia tês en Ptolemaΐdi ). [13]
При Клавдии он был также кратко известен как Германиция в Птолемаиде ( Γερμανίκεια τῆς ἐν Πτολεμαΐδι , Germaníkeia tês en Ptolemaΐdi ). [13] Как римская колония , она была условно основана и переименована в Колонию Клавдия Цезарь Птолемаис [17] или Колонию Клавдия Феликс Птолемаис Гарманика Стабилис [18] в честь ее императорского спонсора Клавдия ; для краткости она была известна как Колония Птолемаида . [17]
Во время крестовых походов он был официально известен как Сен-Жан-д'Акр или просто Акр (современный французский : Saint-Jean-d'Acre [sɛ̃ ʒɑ̃ dakʁ] ), в честь рыцарей-госпитальеров , которые имели там свою штаб-квартиру и чьим покровителем был Святой Иоанн Креститель . Это название оставалось довольно популярным в христианском мире вплоть до наших дней, часто переводимое на используемый язык: Святой Иоанн Акрский (на английском), Сан-Хуан-де-Акр (на испанском ), Сан-Хуан-д'Акр (на каталонском ), Сан-Джованни-д'Акри (на итальянском ) и т. д.
Акра находится в северной части широкого залива с горой Кармель на юге. [10] Это лучший естественный рейд на южном финикийском побережье, откуда легко добраться до долины Изреель . [10] Он был заселен рано и всегда был важен для флотов королевств и империй, оспаривающих эту территорию, [10] выступая в качестве главного порта для всего южного Леванта вплоть до современной эпохи. [19]
Древний город был расположен на вершине Тель -Акко (иврит) или Телль-аль-Фухар (араб.), в 1,5 км (0,93 мили) к востоку от нынешнего города [3] и в 800 м (2600 футов) к северу от реки Нааман . В древности, однако, он представлял собой легко защищенный полуостров [19] прямо рядом с бывшим устьем Наамана или Белуса. [10]
Самое раннее обнаруженное поселение датируется примерно 3000 годом до н. э. [3] и относится к раннему бронзовому веку, но, по-видимому, было заброшено через несколько столетий, возможно, из-за затопления окружающих сельскохозяйственных угодий Средиземным морем . [ 4]
Акра была заселена как городской центр в период среднего бронзового века ( ок. 2000–1550 гг . до н. э.) и с тех пор постоянно заселена. [4] Египетские тексты проклятий упоминают одного правителя XVIII века как Тура-Амму (Tꜣʿmw). [10] Дальше на севере находился важный объект МБА Тель-Кабри, возвышающийся над равниной Акко.
Акра была указана как «Аак» среди завоеваний египетского фараона Тутмоса III . [10]
В период Амарны ( ок. 1350 г. до н. э.) в левантийских провинциях Египта царили беспорядки. Архив Амарны содержит письма, касающиеся правителя(ей) Акко. В одном из них царь Биридия из Мегиддо жалуется Аменхотепу III или Эхнатону на царя Акры, которого он обвиняет в измене за освобождение захваченного царя хапиру Лабайи из Сихема вместо того, чтобы доставить его в Египет. [20] Раскопки Тель-Акко показали, что этот период Акры включал промышленное производство керамики, металла и других товаров. [19]
В Амарнском письме EA 232 Сурата ( m su₂-ra-ta) — Человек из Акки (LU₂ uru ak-ka). Письмо отправлено царю Египта и содержит ханаанские глоссы. Сурата также упоминается в письмах из Библа (EA 085), Гата (EA 366) и Мегиддо (EA 245).
Акра продолжала оставаться финикийским городом [21] и упоминалась ассирийцами как финикийский город . [ 10] Иосиф Флавий , однако, утверждал , что она была провинцией Израильского царства при Соломоне .
Около 725 г. до н. э. Акра присоединилась к Сидону и Тиру в восстании против новоассирийского императора Салманасара V. [ 21] На руинах виден явный слой разрушений , вероятно, датируемый 7 в. до н. э. [22]
Акра служила крупным портом Персидской империи [10] , и Страбон отмечал ее важность в кампаниях против египтян. Согласно Страбону и Диодуру Сицилийскому, Камбиз II напал на Египет, собрав огромную армию на равнинах около города Акра. Персы расширили город на запад и, вероятно, улучшили его гавань [22] и оборону. В декабре 2018 года археологи, проводившие раскопки на месте Телль-Кейсана в Акре, обнаружили остатки персидского военного форпоста, который мог сыграть роль в успешном вторжении Ахеменидов в Египет в 525 году до н. э. [23] [24] Промышленное производство города продолжалось до поздней персидской эпохи, с особенно расширенными металлургическими заводами. [19]
Укрепления персидского периода в Телль-Кейсане были впоследствии сильно повреждены во время кампании Александра в четвертом веке до нашей эры по изгнанию Ахеменидов из Леванта. [23] [24]
После смерти Александра его главные генералы разделили его империю между собой. Сначала египетские Птолемеи владели землями вокруг Акры. Птолемей II переименовал город в Птолемаиду в честь себя и своего отца в 260-х годах до нашей эры. [13]
Антиох III завоевал город для сирийских Селевкидов в 200 году до н. э. В конце 170-х или начале 160-х годов до н. э. Антиох IV основал в городе греческую колонию, которую он назвал Антиохией в свою честь. [13]
Около 165 г. до н. э. Иуда Маккавей разбил Селевкидов в нескольких сражениях в Галилее и изгнал их в Птолемаиду. Около 153 г. до н. э. Александр Балас , сын Антиоха IV Эпифана, оспаривавший корону Селевкидов с Деметрием , захватил город, который открыл ему свои ворота. Деметрий предлагал Маккавеям множество взяток, чтобы получить еврейскую поддержку против своего соперника, включая доходы Птолемаиды в пользу Храма в Иерусалиме , но тщетно. Ионафан Аппус связал свою судьбу с Александром; Александр и Деметрий встретились в битве, и последний был убит. В 150 г. до н. э. Александр с большими почестями принял Ионафана в Птолемаиде. Однако несколько лет спустя Трифон, офицер империи Селевкидов , который стал подозревать Маккавеев, заманил Ионафана в Птолемаиду и там предательски взял его в плен.
Город был захвачен Александром Яннаем (правил около 103–76 гг. до н . э.), Тиграном Великим (правил в 95–55 гг. до н. э.) и Клеопатрой (правил в 51–30 гг. до н. э.). Здесь Ирод Великий (правил в 37–4 гг. до н. э.) построил гимнасий .
Около 37 г. до н. э. римляне завоевали эллинизированный финикийский портовый город Акко. Он стал колонией на юге римской Финикии , названной Colonia Claudia Felix Ptolemais Garmanica Stabilis . [18] Птолемаида оставалась римской в течение почти семи столетий до 636 г. н. э., когда ее завоевали мусульмане-арабы. При Августе в городе был построен гимнасий. В 4 г. до н. э. римский проконсул Публий Квинтилий Вар собрал там свою армию, чтобы подавить восстания, вспыхнувшие в регионе после смерти Ирода Великого .
Римляне построили волнорез и расширили гавань на нынешнем месте гавани... В римско-византийский период Акра-Птолемаида была важным портовым городом. Он чеканил собственные монеты, а его гавань была одними из главных ворот в страну. Через этот порт римские легионы прибыли на кораблях, чтобы подавить еврейское восстание в 67 г. н. э. Он также служил связующим звеном с другими портами (например, Кесарией и Яффой).... Порт Акры (Птолемаида) был станцией в морском путешествии Павла, как описано в Деяниях Евангелий (21, 6-7): «И, простившись друг с другом, мы сели на корабль; и они возвратились домой. И, совершив путь из Тира, мы прибыли в Птолемаиду, и приветствовали братьев, и пробыли у них один день». [25]
Во время правления императора Клавдия в Птолемаиде велось строительство, и здесь обосновались ветераны легионов. Город был одной из четырех колоний (вместе с Беритом , Элией Капитолиной и Кесарией Приморской ), созданных в древнем Леванте римскими императорами для римских ветеранов. [26]
Во время Великого иудейского восстания (66–73 гг. н. э.) Акко служила плацдармом для кампаний Цестия и Веспасиана по подавлению восстания в Иудее . [27]
Город был центром романизации в регионе, но большую часть населения составляли местные финикийцы и евреи: как следствие, после времен Адриана потомки первых римских колонистов больше не говорили на латыни и полностью ассимилировались менее чем за два столетия (однако обычаи местного общества были римскими).
В « Деяниях апостолов» описывается , как евангелист Лука , апостол Павел и их спутники проводят день в Птолемаиде со своими христианскими братьями. [28]
В городе была основана важная римская колония ( colonia ), которая значительно усилила контроль римлян над регионом в течение следующего столетия с римскими колонистами, переведенными туда из Италии . Римляне расширили порт, и город вырос до более чем 20 000 жителей во втором веке при императоре Адриане . Птолемаида процветала в течение еще двух столетий. [29]
После постоянного разделения Римской империи в 395 году нашей эры Птолемаида попала под управление государства-преемника, Византийской империи . Город начал терять свое значение и в седьмом веке превратился в небольшое поселение с населением менее тысячи человек. [ необходима цитата ]
После поражения византийской армии Ираклия от армии Рашидунов Халида ибн аль-Валида в битве при Ярмуке и капитуляции христианского города Иерусалима халифу Умару , Акко перешла под власть халифата Рашидунов, начиная с 638 года. [ 5 ] Согласно раннему мусульманскому летописцу аль-Балазури , фактическое завоевание Акко было проведено Шурахбилем ибн Хасаной , и, вероятно, город сдался без сопротивления. [30] Арабское завоевание принесло возрождение городу Акко, и он служил главным портом Палестины во время халифатов Омейядов и Аббасидов , которые последовали за этим, и во время правления крестоносцев в 13 веке. [5]
Первый халиф Омейядов , Муавия I (р. 661–680), считал прибрежные города Леванта стратегически важными. Таким образом, он укрепил укрепления Акры и поселил персов из других частей мусульманской Сирии, чтобы они заселили город. Из Акры, которая стала одной из важнейших верфей региона наряду с Тиром , Муавия начал атаку на удерживаемый Византией Кипр . Византийцы напали на прибрежные города в 669 году, побудив Муавию собрать и отправить судостроителей и плотников в Акру. Город продолжал служить главной военно-морской базой Джунд аль-Урдунн («Военный округ Иордании») до правления халифа Хишама ибн Абд аль-Малика (723–743), который переместил большую часть верфей на север, в Тир. [30] Тем не менее, Акко оставался важным в военном отношении в течение раннего периода Аббасидов, и халиф аль-Мутаваккиль отдал приказ превратить Акко в крупную военно-морскую базу в 861 году, оснастив город линейными кораблями и боевыми войсками. [31]
В 10 веке Акко все еще был частью Джунд аль-Урдунн. [32] Местный арабский географ аль-Мукаддаси посетил Акко во время раннего халифата Фатимидов в 985 году, описывая его как укрепленный прибрежный город с большой мечетью , обладающей значительной оливковой рощей. Укрепления были ранее построены автономным эмиром Египта Ибн Тулуном , который аннексировал город в 870-х годах, и обеспечивали относительную безопасность для торговых судов, прибывающих в порт города. Когда персидский путешественник Насир Хусрав посетил Акко в 1047 году, он отметил, что большая Джама Масджид была построена из мрамора , расположена в центре города, а к югу от нее находилась «гробница пророка Салиха ». [31] [33] Хусрав дал описание размера города, который примерно переводится как длина 1,24 километра (0,77 мили) и ширина 300 метров (984 фута). Эта цифра указывает на то, что Акко в то время был больше, чем его нынешняя площадь Старого города, большая часть которого была построена между 18 и 19 веками. [31]
После четырех лет осада Акры была успешно завершена в 1104 году, и город капитулировал перед войсками короля Балдуина I Иерусалимского после Первого крестового похода . Крестоносцы сделали город своим главным портом в Иерусалимском королевстве . Во время Первого крестового похода Фулхер описывает свои путешествия с армиями крестоносцев короля Балдуина, включая первоначальную остановку в Акре перед наступлением армии на Иерусалим. Это показывает, что с самого начала Акра была важным связующим звеном между крестоносцами и их продвижением в Левант. [34] Его функция заключалась в том, чтобы предоставить крестоносцам плацдарм в регионе и доступ к оживленной торговле, которая сделала их процветающими, особенно предоставляя им доступ к торговле азиатскими пряностями. [35] К 1130-м годам его население составляло около 25 000 человек, и по размеру в королевстве крестоносцев с ним мог сравниться только город Иерусалим. Около 1170 года он стал главным портом восточного Средиземноморья, и королевство Иерусалим считалось на западе чрезвычайно богатым, прежде всего из-за Акры. По словам английского современника, он обеспечивал корону крестоносцев больше, чем общие доходы короля Англии. [35]
Андалузский географ Ибн Джубайр писал , что в 1185 году в городе все еще существовала мусульманская община, которая молилась в небольшой мечети.
В 1187 году Акра, наряду с Бейрутом и Сидоном , без боя сдалась султану Айюбидов Саладину после его решительной победы при Хаттине и последующего взятия мусульманами Иерусалима.
Акко оставался в руках мусульман, пока его неожиданно не осадил король Ги де Лузиньян , подкрепленный пизанскими военно-морскими и сухопутными войсками, в августе 1189 года. Осада была уникальной в истории крестовых походов, поскольку франкские осаждающие сами были осаждены войсками Саладина. Он не был захвачен до июля 1191 года, когда силы Третьего крестового похода во главе с королем Ричардом I Английским и королем Филиппом II Французским пришли на помощь королю Ги. Затем Акко стал фактической столицей остатка Иерусалимского королевства в 1192 году. Во время осады немецкие купцы из Любека и Бремена основали полевой госпиталь, который стал ядром рыцарского Тевтонского ордена . После Шестого крестового похода город был передан под управление военного ордена рыцарей-госпитальеров. Акра продолжала процветать как крупный торговый центр восточного Средиземноморья, но также переживала неспокойные времена из-за ожесточенной борьбы между фракциями крестоносцев, которая иногда приводила к гражданским войнам. [36]
Старая часть города, где располагались порт и укрепленный город, выступает из береговой линии, открывая обе стороны узкого участка земли морю. Это могло бы максимизировать его эффективность как порта, а узкий вход в этот выступ служил естественной и легкой защитой города. И археологические данные, и тексты крестоносцев подчеркивают стратегическое значение Акры — города, в котором было важно пройти, контролировать и, как свидетельствуют массивные стены, защищать.
Акко был последним крупным оплотом государств крестоносцев, когда большая часть побережья Леванта была завоевана войсками мамлюков . Сам Акко пал перед султаном Аль-Ашрафом Халилом в 1291 году .
Акко, будучи изолированным и в значительной степени заброшенным Европой, был завоеван мамлюкским султаном аль-Ашрафом Халилом в кровавой осаде в 1291 году . В соответствии с политикой мамлюков в отношении прибрежных городов (чтобы предотвратить их будущее использование войсками крестоносцев), Акко был полностью разрушен, за исключением нескольких религиозных сооружений, считавшихся священными мусульманами, а именно гробницы Наби Салиха и источника Айн Бакар. Разрушение города привело к появлению в регионе популярных арабских поговорок, запечатлевших его былую славу. [36]
В 1321 году сирийский географ Абу-ль-Фида писал, что Акко был «красивым городом», но все еще лежал в руинах после его захвата мамлюками. Тем не менее, «просторный» порт все еще использовался, и город был полон ремесленников. [37] На протяжении всей эпохи мамлюков (1260–1517) Акко сменил Сафед в качестве главного города своей провинции. [36]
Включенный в Османскую империю в 1517 году, он появился в переписи 1596 года, расположенный в Нахии Акка Лива Сафад . Население составляло 81 домохозяйство и 15 холостяков, все мусульмане. Они платили фиксированную ставку налога в размере 25% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, хлопок, коз и ульи, водяных буйволов, в дополнение к случайным доходам и рыночной пошлине, в общей сложности 20 500 акче . Половина дохода шла в вакф . [38] [39] Английский академик Генри Маундрелл в 1697 году нашел его в руинах, [40] за исключением хана ( караван-сарая ), построенного и занятого французскими купцами для их пользования, [41] мечети и нескольких бедных домов. [40] Хан был назван Хан аль-Ильфрандж в честь его французских основателей . [41]
Во время правления Османской империи Акко продолжал играть важную роль в регионе через более мелкие автономные шейхства. [3] К концу XVIII века Акко возродился под властью Захира аль-Умара , арабского правителя Галилеи, который сделал город столицей своего автономного шейхства . Захир восстановил укрепления Акко, используя материалы из средневековых руин города. Он умер за его стенами во время наступления на него со стороны Османского государства в 1775 году. [36]
Преемник Умара, Джаззар-паша , еще больше укрепил его стены, когда он фактически перенес столицу Сайда -Айлет («Провинция Сидон ») в Акру, где он проживал. [42] Улучшения Джаззара были достигнуты за счет больших налогов, обеспечивших ему все выгоды, полученные от его улучшений. Около 1780 года Джаззар безапелляционно изгнал французскую торговую колонию, несмотря на протесты французского правительства, и отказался принять консула. [ нужна цитата ] И Захир, и Джаззар предприняли амбициозные архитектурные проекты в городе, построив несколько караван-сараев, мечетей, общественных бань и других сооружений. Некоторые из известных работ включали мечеть Аль-Джаззар , которая была построена из камней с древних руин Кесарии и Атлита , и Хан аль-Умдан , оба построенные по приказу Джаззара. [41] При Джаззаре Акко процветал, став третьим по величине городом в Османской Сирии . Его население, в то время в основном состоявшее из мигрантов, привлеченных его бурным развитием, оценивается в двадцать тысяч человек. [43]
В 1799 году Наполеон , следуя своему плану поднять сирийское восстание против турецкого господства, появился под Акрой, но после двухмесячной осады (март-май) был отбит турками, которым помогал сэр Сидней Смит и отряд британских моряков. Потеряв свои осадные пушки из-за Смита, Наполеон попытался осадить окруженный стеной город, защищаемый османскими войсками 20 марта 1799 года, используя только свою пехоту и малокалиберные пушки, стратегия, которая провалилась, что привело к его отступлению два месяца спустя, 21 мая.
После его смерти Джаззару наследовал его мамлюк , Сулейман-паша аль-Адиль , под чьим более мягким правлением город процветал до его смерти в 1819 году. После его смерти Хаим Фархи , который был его советником, заплатил огромную сумму взяток, чтобы гарантировать, что Абдулла-паша (сын Али-паши, заместителя Сулеймана-паши), которого он знал с юности, будет назначен правителем, что не помешало новому правителю убить Фархи. Абдулла-паша правил Акко до 1831 года, когда Ибрагим-паша осадил и захватил город и разрушил его здания. Во время Восточного кризиса 1840 года 4 ноября 1840 года он подвергся бомбардировке со стороны союзных британских, австрийских и французских эскадрилий, а в следующем году был восстановлен под турецким владычеством. [ необходима цитата ] Он восстановил часть своего прежнего процветания после соединения с Хиджазской железной дорогой веткой из Хайфы в 1913 году. [44] Он был столицей санджака Акра в Бейрутском вилайете до тех пор, пока британцы не захватили город 23 сентября 1918 года во время Первой мировой войны . [44]
В начале периода Мандата, по переписи населения Палестины 1922 года , в Акре проживало 6420 человек: 4883 мусульманина, 1344 христианина, 102 бахаи, 78 евреев и 13 друзов . [45] Перепись 1931 года насчитала в Акре 7897 человек, 6076 мусульман, 1523 христианина, 237 евреев, 51 бахаи и 10 друзов. [46] По переписи 1945 года население Акры составляло 12360 человек: 9890 мусульман, 2330 христиан, 50 евреев и 90 человек, отнесенных к категории «другие». [47] [48]
Форт Акко был преобразован в тюрьму, где содержались члены еврейского подполья во время их борьбы с властями Мандата, среди них Зеев Жаботинский , Шломо Бен-Йосеф и Дов Грунер . Грунер и Бен-Йосеф были казнены там. Другие еврейские заключенные были освобождены членами Иргуна , которые ворвались в тюрьму 4 мая 1947 года и сумели освободить активистов еврейского подпольного движения. Более 200 арабских заключенных также сбежали. [49]
В Плане раздела Палестины ООН 1947 года Акко был обозначен как часть будущего арабского государства . 18 марта 4 техника из Palestine Electric Company и пять британских солдат в их эскорте были убиты во время поездки для ремонта кабеля в лагерь Королевских ВВС, когда арабская засада подорвала мину на маршруте прямо за мусульманским кладбищем к востоку от Акко [50] Хагана ответила взрывом моста за городом и схождением с рельсов поезда. [51] До начала арабо-израильской войны 1948 года командир 21-го батальона бригады Кармели неоднократно повреждал акведук Аль-Кабри , снабжавший Акко водой, и когда арабским ремонтникам удалось восстановить водоснабжение, они прибегли к заливке в акведук колб с бактериями брюшного тифа и дизентерии в рамках программы биологической войны . В какой-то момент в конце апреля или начале мая 1948 года, - еврейские силы отключили электроснабжение города, отвечающее за подачу воды - вспыхнула эпидемия тифа. Израильские чиновники позже приписали легкость, с которой они захватили город, отчасти эффекту деморализации, вызванной эпидемией. [52]
Силы израильского кармели напали 16 мая, и после того, как был предъявлен ультиматум, что если жители не сдадутся, «мы уничтожим вас до последнего человека и полностью» [53], городская знать подписала акт о капитуляции в ночь с 17 на 18 мая 1948 года. Было найдено 60 тел, и около трех четвертей арабского населения города (13 510 из 17 395) были перемещены. [54]
В течение 1950-х годов в северной и восточной частях города было основано множество еврейских кварталов, поскольку он стал городом развития , предназначенным для поглощения многочисленных еврейских иммигрантов, в основном евреев из Марокко . Старый город Акко оставался в основном арабским мусульманским (включая несколько семей бедуинов), с арабским христианским кварталом в непосредственной близости. Город также привлекал последователей Веры Бахаи , некоторые из которых стали постоянными жителями города, где находится Особняк Бахаи Бахджи . Акко также служил базой для важных событий в истории Бахаи, включая то, что он был местом рождения Шоги Эффенди , и кратковременного раскола между бахаи, инициированного нападениями Мирзы Мухаммада Али на Абдул-Баха. [55] С тех пор бахаи отмечают различные события, произошедшие в городе, включая заключение Бахауллы . [56]
В 1990-х годах город принял тысячи евреев, иммигрировавших из бывшего Советского Союза. Однако в течение нескольких лет баланс населения между евреями и арабами сместился назад, поскольку северные кварталы были оставлены многими еврейскими жителями в пользу новых проектов жилья в соседней Нагарии , в то время как многие арабы-мусульмане переехали туда (в основном из близлежащих арабских деревень). Тем не менее, в городе по-прежнему явное еврейское большинство; в 2011 году население составляло 46 000 человек, включая 30 000 евреев и 14 000 арабов. [57]
Этническая напряженность вспыхнула в городе 8 октября 2008 года после того, как арабский гражданин проехал через преимущественно еврейский район во время Йом-Киппур , что привело к пяти дням насилия между арабами и евреями. [58] [59] [60]
В 2009 году население Акко достигло 46 300 человек. [61] В 2018 году Шимон Ланкри был переизбран мэром, набрав 85% голосов.
В Акко средиземноморский климат ( Кеппен : Csa ).
Сегодня в Акко проживает около 48 000 человек. Среди израильских городов Акко имеет относительно высокую долю нееврейских жителей, 32% населения составляют арабы. [63] В 2000 году 95% жителей Старого города были арабами. [64] Только около 15% нынешнего арабского населения города происходят от семей, которые жили там до 1948 года. [65]
Акра является домом для евреев, мусульман , христиан, друзов и бахаи. [66] В частности, Акра является самым святым городом Веры Бахаи и принимает множество паломников этой веры каждый год. [67]
В 1999 году в Акко было 22 школы, в которых обучалось 15 000 детей. [68]
Центральный автовокзал Акко , обслуживаемый компаниями Egged и Nateev Express , предлагает внутригородские и междугородние автобусные маршруты по всему Израилю. Nateev Express в настоящее время заключила контракт на обеспечение внутригородских автобусных маршрутов в Акко. Город также обслуживается железнодорожной станцией Акко , [69] которая находится на главной прибрежной железнодорожной линии в Нагарию , с южными поездами в Беэр-Шеву и Модиин-Маккабим-Реут .
Еврейско-арабский общественный центр сэра Чарльза Клора в районе Кирьят-Вольфсон руководит молодежными клубами и программами для еврейских и арабских детей. В 1990 году Мохаммед Фахели, араб, проживающий в Акко, основал еврейско-арабскую ассоциацию Акко, которая изначально действовала в двух бомбоубежищах. В 1993 году дама Вивьен Даффилд из Фонда Клора пожертвовала средства на новое здание. Среди предлагаемых программ — Peace Child Israel, которая использует театр и искусство для обучения сосуществованию. Участники, евреи и арабы, в течение двух месяцев изучают разрешение конфликтов, а затем работают вместе, чтобы создать оригинальное театральное представление, которое затрагивает проблемы, которые они исследовали. Другая программа — Patriots of Acre, программа ответственности сообщества и молодежного туризма, которая учит детей становиться послами своего города. Летом центр организует арабо-еврейский летний лагерь для 120 детей из неблагополучных семей в возрасте от 5 до 11 лет. Около 1000 детей принимают участие в молодежном клубе и молодежных программах Acre Centre каждую неделю. Программы обучения взрослых были разработаны для арабских женщин, заинтересованных в завершении своего среднего образования и приобретении компьютерных навыков для подготовки к трудоустройству. Центр также предлагает курсы для родителей, а также музыкальные и танцевальные классы. [70]
Фестиваль альтернативного израильского театра «Акко» — ежегодное мероприятие, которое проходит в октябре, совпадая с праздником Суккот . [71] Фестиваль, открытый в 1979 году, представляет собой форум для нетрадиционного театра, привлекая местные и зарубежные театральные компании. [72] Театральные постановки еврейских и арабских продюсеров ставятся на крытых и открытых площадках по всему городу. [73]
Футбольная команда города , Hapoel Acre FC , является членом Израильской Премьер-лиги , высшего дивизиона израильского футбола . Они играют на муниципальном стадионе Акко, который был открыт в сентябре 2011 года. В конце сезона 2008–2009 клуб финишировал в первой пятерке и во второй раз поднялся в высший дивизион после 31-летнего отсутствия. [ требуется цитата ]
В прошлом город также был домом для Маккаби Акко. Однако клуб был перемещен в соседний Кирьят-Ата и переименован в Маккаби Ирони Кирьят-Ата . [ нужна цитата ]
Другие активные клубы в настоящее время — Ahi Acre и недавно сформированный Maccabi Ironi Acre , оба играют в Liga Bet . Оба клуба также проводят свои матчи на муниципальном стадионе Acre. [ необходима цитата ]
Старый город Акко был признан ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия . С 1990-х годов проводятся крупномасштабные археологические раскопки и прилагаются усилия по сохранению древних мест. В 2009 году были запланированы реставрационные работы в Хан-аль-Умдане, «Гостинице колонн», крупнейшей из нескольких османских гостиниц, все еще стоящих в Акко. Она была построена недалеко от порта в конце 18 века Джаззаром-пашой. Торговцы, прибывавшие в порт, выгружали свои товары на первом этаже и спали в комнатах на втором этаже. В 1906 году над главным входом была добавлена башня с часами в ознаменование 25-й годовщины правления турецкого султана Абдула Хамида II . [74]
В 1750 году Захир аль-Умар , правитель Акры, использовал остатки стен крестоносцев в качестве фундамента для своих стен. В стене были установлены двое ворот, «земельные ворота» в восточной стене и «морские ворота» в южной стене. Стены были укреплены между 1775 и 1799 годами Джаззаром-пашой и пережили осаду Наполеона. Стена была тонкой, всего 1,5 метра (4,9 фута), и поднималась на высоту от 10 метров (33 фута) до 13 метров (43 фута). [75]
Тяжелая сухопутная оборонительная стена была построена к северу и востоку от города в 1800–1814 годах Джаззаром-пашой и его еврейским советником Хаимом Фархи. Она состоит из современного контрартиллерийского укрепления , которое включает толстую оборонительную стену, сухой ров , пушечные аванпосты и три бургера (большие оборонительные башни). С тех пор никаких серьезных изменений не происходило. Морская стена, которая остается в основном полной, является оригинальной стеной, построенной Захиром, которая была усилена Джаззаром-пашой. В 1910 году в стенах были установлены двое дополнительных ворот, одни в северной стене и одни в северо-западном углу города. В 1912 году маяк Акры был построен на юго-западном углу стен. [76]
Мечеть Аль-Джаззар была построена в 1781 году. Джаззар-паша и его преемник Сулейман-паша аль-Адиль оба похоронены на небольшом кладбище рядом с мечетью. В святилище на втором уровне мечети хранится один волосок из бороды Мухаммеда , который показывают в особых торжественных случаях.
Построенная в 1795 году Джаззаром-пашой, турецкая баня в Акре имеет ряд горячих комнат и шестиугольную паровую комнату с мраморным фонтаном. Она использовалась Иргун в качестве моста для проникновения в тюрьму цитадели. Баня продолжала функционировать до 1950 года.
Нынешнее здание, составляющее цитадель Акры, является османским укреплением, построенным на фундаменте цитадели рыцарей-госпитальеров. Цитадель была частью оборонительного сооружения города, укрепляя северную стену. В течение 20-го века цитадель использовалась в основном как тюрьма Акры и как место для виселицы . В период Палестинского мандата там содержались в заключении активисты арабских националистических и еврейских сионистских движений; некоторые были казнены.
Под цитаделью и тюрьмой Акры археологические раскопки выявили комплекс залов, который был построен и использовался рыцарями-госпитальерами. [77] Этот комплекс был частью цитадели госпитальеров, которая была включена в северную оборону Акры. Комплекс включает шесть полусоединенных залов, один недавно раскопанный большой зал, темницу, трапезную (столовую) и остатки готической церкви.
Другие средневековые европейские останки включают церковь Святого Георгия и прилегающие дома на площади Дженовезе (называемой Кикар ха-Геновезим или Кикар Генуя на иврите). В крестоносном и средневековом Акре также находились жилые кварталы и рынки, которыми управляли торговцы из Пизы и Амальфи . [ необходима цитата ]
В Акре и его окрестностях есть много святых мест бахаи . Они берут свое начало от заключения Бахауллы в Цитадели во время Османского правления. Последние годы жизни Бахауллы прошли в особняке Бахджи , недалеко от Акры, хотя формально он все еще был пленником Османской империи. Бахаулла умер 29 мая 1892 года в Бахджи, и Святилище Бахауллы является самым святым местом для бахаи — их Киблой , местом, куда они обращаются, произнося свои ежедневные молитвы. В нем хранятся останки Бахауллы, и оно находится недалеко от места, где он умер в особняке Бахджи. Другие места бахаи в Акко — это Дом Аббуда (где жили Бахаулла и его семья) и Дом Абдуллы Паши (где позже Абдул-Баха жил со своей семьей), а также Сад Ризван , где он провел конец своей жизни. В 2008 году святые места бахаи в Акко и Хайфе были добавлены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО . [78] [79]
Раскопки в Телль-Акко начались в 1973 году. [80] В 2012 году археологи, проводившие раскопки у подножия южной морской стены города, обнаружили причал и другие свидетельства существования порта возрастом 2300 лет. Швартовочные камни весом 250–300 килограммов каждый были обнаружены на краю 5-метровой каменной платформы, высеченной в финикийском стиле, которая, как полагают, была установкой, помогавшей поднимать военные суда из воды на берег. [81]
Под цитаделью и тюрьмой Акры археологические раскопки выявили комплекс залов, который был построен и использовался рыцарями-госпитальерами. [77] Этот комплекс был частью цитадели госпитальеров, которая была объединена в северной стене Акры. Комплекс включает шесть полусоединенных залов, один недавно раскопанный большой зал, темницу, трапезную (столовую) и остатки древней готической церкви. [ необходима цитата ]
Средневековые европейские руины включают церковь Святого Георгия и прилегающие дома на площади Генуэзской (Кикар ха-Геновезим или Кикар Генуя на иврите). В крестоносном и средневековом Акре также находились жилые кварталы и рынки, которыми управляли купцы из Пизы и Амальфи. [ необходима цитата ]
В марте 2017 года морские археологи из Хайфского университета объявили об обнаружении обломков корабля крестоносцев с сокровищами, датируемыми 1062-1250 годами нашей эры. Команды археологов также обнаружили керамические миски и кувшины из таких мест, как Сирия , Кипр и южная Италия . Исследователи посчитали, что золотые монеты могли быть использованы в качестве взятки владельцам лодок в надежде купить им побег. Роберт Кул из IAA идентифицировал эти 30 монет как флорины . [82] [83] [84]
Акра является городом-побратимом :
Акко также пережил возрождение при правлении Дахера. Исторический портовый город, разрушенный мамлюками в конце крестовых походов в конце тринадцатого века, был всего лишь небольшой рыбацкой деревней до прибытия Дахера. Амбициозный правитель, осознавая важность порта для укрепления своих торговых связей с Европой, решил восстановить его, и почти наверняка в 1746 году он также перенес туда свой правительственный центр. Он окружил его стеной и построил хана, мечеть, крепость и другие символы власти в городе. Акко Дахера стал одним из крупнейших городов страны, наряду с Иерусалимом, Наблусом и Яффой.
{{cite journal}}
: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка )