Сербы Хорватии ( сербско-хорватский : Срби у Хрватској / Srbi u Hrvatskoj ) или хорватские сербы ( сербско-хорватский : хрватски Срби / hrvatski Srbi ) составляют крупнейшее национальное меньшинство в Хорватии . Сообщество преимущественно состоит из православных христиан по вероисповеданию, в отличие от хорватов , которые являются католиками .
В некоторых регионах современной Хорватии, главным образом в южной Далмации , этнические сербы, возможно, присутствовали с раннего средневековья . Сербы из современной Сербии и Боснии и Герцеговины начали активно мигрировать в Хорватию несколькими миграционными волнами после 1538 года, когда император Фердинанд I предоставил им право селиться на территории Военной границы . В обмен на землю и освобождение от налогов они должны были нести военную службу и участвовать в защите границы Габсбургской монархии от Османской империи . Они населяли Далматинскую глубинку , Лику , Кордун , Бановину , Славонию и западную Сремию . С начала 20 века хорватско-сербская коалиция во главе с хорватом Франо Супило и сербом Светозаром Прибичевичем управляла Королевством Хорватия-Славония до распада Австро -Венгрии . После создания в 1918 году Королевства сербов, хорватов и словенцев (позже переименованного в Югославию ) несколько тысяч сербов переселились на территорию Хорватии. Во время Второй мировой войны сербы подверглись истреблению в рамках геноцида , устроенного усташами в марионеточном государстве нацистской Германии Независимом государстве Хорватия (NDH).
После начала распада Югославии и провозглашения независимости Хорватии сербы, проживающие в Хорватии, восстали против хорватского правительства и провозгласили Республику Сербская Краина (РСК) на части хорватской территории, что привело к хорватской войне за независимость (1991 г.). –1995). Позднее МТБЮ признал нескольких лидеров РСК виновными в военных преступлениях . После операции хорватской армии « Шторм» РСК прекратила свое существование, ее территория была вновь включена в состав Хорватии, и около 200 000 сербов бежали из страны. В послевоенный период сербы подвергались дискриминационным мерам и риторике , включая препятствия для трудоустройства и прав собственности, использование языков меньшинств , а также отрицание геноцида в NDH. По итогам выборов 2020 года Борис Милошевич , член Независимой демократической сербской партии (СДСС) и президент Сербского национального совета , был избран одним из четырех заместителей премьер-министра . Вскоре после этого хорватские власти и представители сербов вместе отметили события войны 1991–95 годов.
Многие выдающиеся хорватские сербы получили международное признание в своих областях, такие как Никола Тесла , Милутин Миланкович , Сава Шуманович , Раде Шербеджия , Синиша Михайлович и Пея Стоякович . Согласно переписи 2021 года, в Хорватии проживало 123 892 серба (3,2% населения), которые признаны национальным меньшинством Конституцией Хорватии и, следовательно, имеют три постоянных места в хорватском парламенте .
Традиционными элементами их идентичности являются православная вера , кириллица и военная история, тогда как современными элементами являются язык и литература , гражданские, социальные и политические ценности, забота об этническом статусе и национальной организации, а также празднование Освобождения Югославии . [2]
По данным переписи 2021 года, в Хорватии проживало 123 892 этнических серба , что составляет 3,2% от общей численности населения. Их число сократилось более чем на две трети после войны 1991–95 годов в Хорватии, поскольку довоенная перепись 1991 года показала, что в Хорватии проживает 581 663 серба, что составляет 12,2% от общей численности населения.
В «De Administando Imperio» (DAI) X века земли Конавле , Захумле и Пагании (которые включали части южной Далмации, ныне находящиеся в Хорватии) описываются как населенные сербами, иммигрировавшими туда из района недалеко от Салоник, ранее прибывшими туда из Белых Сербия . [3] [4] Однако многие ученые, такие как Франциск Дворник , Тибор Живкович , Невен Будак и другие, сомневаются в таком утверждении и считают, что более внимательное прочтение DAI предполагает , что соображения Константина VII об этнической идентичности регионального населения основаны на сербском политическое правление во время экспансии Часлава в X веке и не указывает на этническое происхождение. [5] [6] [7] [8] Джон Ван Антверпен Файн-младший и Ноэль Малкольм считают, что то, что сегодня является западной и собственно Боснией и Герцеговиной, было частью Хорватии , а остальная часть была разделена между Хорватией и Сербией . [9] [10] Некоторые члены сербской королевской семьи укрылись в Хорватии на фоне династического соперничества и войны с Первой Болгарской империей в 9 и 10 веках. [11]
Стефан Воислав (годы правления 1018–1043) правил территорией, которая включала прибрежный регион от Стона на севере до Скадара , к 1040 году после своего восстания против византийского правления. [12] Михайло Воиславлевич (1050–1081) построил церковь Св. Михаила в Стоне , на которой есть фреска с его изображением. [13] Хорватия вступила в союз с Венгрией в начале 12 века. [14] Сербия также вступила в тесные отношения с Венгрией ( Бела II женился на сербской принцессе ). Белош , член сербской королевской семьи, стал «баном Хорватии и Далмации» в 1142 году. [15] К началу 13 века территория Хума находилась под юрисдикцией Западной, т.е. Римской церкви, [16] в то время как Сербская православная церковь основала Хумскую епархию в 1219 году со штаб-квартирой в Стоне, которая связала полуостров Пелешац с Хумом и просуществовала до 1321 года, когда сербскому православному епископу пришлось уйти из Стона. [17] Сербия продолжала удерживать части южной Далмации до 14 века. В 1333 году король Сербии Стефан Душан продал полуостров Пелешац и прибрежную землю между Стоном и Дубровником Рагузской республике, при этом Рагуза должна была платить ежегодную дань, а также гарантировать свободу богослужения православным верующим на этой территории. [18] Среди старейших православных церквей Хорватии — монастыри Крупа , Крка и Драгович , но их датировка 14 веком спорна и маловероятна, так как среди других свидетельств и подделок, они имеют романские и готические архитектурные характеристики, необычные для стиля Византийско-православные церкви с фундаментом XVI и более поздних веков. [19] [20] [21]
По данным югославского этнолога Йована Эрделяновича , члены клана Орловичей поселились в Лике и Сене в 1432 году, позже присоединившись к ускокам . [22] В 1436 году на Цетине появились одновременно хорваты, валахи и сербы, жившие в имении Ивана Франкопана . [23] В венгерских документах сообщается, что сербы жили в Хорватии в 1437 году (в трёх документах сербы в Сирмии и Славонии называются Rascianos – Rascians ) [24] , а 22 ноября 1447 года венгерский король Ладислав V написал письмо, в котором упоминалось: « Раскианцы, живущие в наших городах Медведграде , Раковаце , Калинике и Копривнице ». [25] Матиас Корвинус жаловался в письме 1462 года, что 200 000 человек в течение предыдущих трех лет были изгнаны из его страны турками, но эта информация была ошибочно использована в сербской и других историографиях как ссылка на сербскую миграцию в Венгрию. [26] [27] После османского завоевания Сербии и захвата крепости Смедерево в 1459 году и падения Боснии в 1463 году различные группы православных христиан переехали в Сирмию , а к 1483 году около 200 000 православных христиан переехали в центральную Славонию и Сирмию. Турецкое завоевание Боснии также вытолкнуло беженцев и мигрантов в восточную Хорватию. [28] [29]
Поскольку многие бывшие жители австрийско-османской границы бежали на север или были захвачены османскими захватчиками, они покинули незаселенные районы. В начале 16 века поселения православных христиан были основаны и на территории современной западной Хорватии. [30] В первой половине 16-го века сербы заселили османскую часть Славонии, а во второй половине 16-го века они переехали в австрийскую часть Славонии. [31] [32] В 1550 году они основали Лепавинский монастырь . [33] В качестве влахских поселений по названию и подписи мы находим отмеченные Мали и Велики Поганац (Поганец), который упоминался как влахское поселение в 1610 году, а также Лепавина (Липавина) и монастырь Марка ( Епархия Марка ). [34] Империя Габсбургов поощряла выходцев из Османской империи селиться в качестве свободных крестьян-солдат, установив в 1522 году военные границы ( Militärgrenze ) (поэтому они были известны как Grenzers , Krajišnici ). [35] [36] Когда дело доходит до австрийской колонизации турецких валахов на славонской военной границе и валахов на хорватской военной границе, есть некоторые незначительные различия. Влахи в Западную Славонию или в Вараждинский генералитет Славонской Краины приходят массово и в очень короткое время: с 1597 по 1600 год. В Хорватскую Краину и Карловацкий генералат влахи прибывают меньшими группами, но на протяжении всего XVII. век. Поэтому Славонский регион первым открыл дверь балканским влахам. Наибольшее количество валахов происходит из славонских турецких санджаков [37] В первой половине 16 века сербы заселили османскую часть Славонии, а во второй половине 16 века они переселились в австрийскую часть Славонии. [31] [32] [ нужна цитация ] Сербы были упомянуты в Славонском районе в конце 14 века, где они вместе с турками грабили и сжигали деревни (Туркос и Рашианос). [38] Империя Габсбургов поощряла выходцев из Османской империи селиться в качестве свободных крестьян-солдат, установив в 1522 году военные границы ( Militärgrenze ) (поэтому они были известны как Grenzers , Krajišnici ). [35] [36] Они были в основном православными, сербами и валахами (романскоязычными). [39] [необходима цитация ]Католические влахи были ассимилированы с хорватами, в то время как православные, находящиеся под юрисдикцией Сербскойправославной церкви, ассимилировались с сербами. [40][41]
Военизированная граница будет служить буфером от османских вторжений. [36] Военные границы проходили по территории современной Хорватии, Сербии, Румынии и Венгрии. Колонистам были предоставлены небольшие участки земли, освобождены от некоторых обязательств и они должны были сохранить за собой долю всей военной добычи. [36] Гренцеры избрали своих капитанов (воеводе) и магистратов (кнезови). Всем православным поселенцам была обещана свобода вероисповедания. [39] [42] К 1538 году были установлены хорватская и славонская военная граница . [36] Австрийцы предложили землю сербам и валахам, которые вместе с хорватами выступали в качестве санитарного кордона против турецких вторжений из Османской империи . [43] [44] Военные границы практически идентичны нынешним сербским поселениям ( Республика Сербская Краина во время войны ). [45] Колонизация земель Габсбургов продолжалась с 1526 года и вплоть до семнадцатого века. Сербские общины были разбросаны по всей территории вплоть до двадцатого века, сохраняя память о своем происхождении. [26]
В 1593 году генеральный провведитор Кристофоро Валье упоминает три народа, составляющие ускоки : «выходцы из Сени, хорваты и морлахи из турецких частей». [46] Многие из ускоков, которые вели партизанскую войну с Османской империей, были православными сербами, которые бежали от османского турецкого владычества и поселились в Белой Крайне и Жумбераке . [47] [48] [49] [50] Влахи из области Гламоч , Срб и Уна переселяются среди православных христиан и поселяются в 1530 году под защитой короля Фердинанда I. на границе Юлийских Альп (ныне гора Ускокс) в Район Жумберак [51] Тихомир Джорджевич указывает на уже известный факт, что название «Влах» относилось не только к настоящим влахам или сербам , но и к животноводам в целом. [52] В венецианских документах конца 16-го и 17-го веков имя « Морлахи » (еще один термин влахов, впервые упомянутый в 14 веке) использовалось для иммигрантов с территорий, завоеванных ранее Хорватским и Боснийским королевствами Османской империей. . Они исповедовали как православную, так и католическую веру, поселились в глубине прибрежных городов Далмации и поступили на военную службу как в Венеции, так и в Османской империи. [53]
В этот период произошло перемещение населения с османских территорий в венецианскую Далмацию. Венецианское правительство приветствовало иммигрантов, поскольку они защищали свои владения от османов. Морлахи , бывшие подданные Османской империи, помогли Венеции утроить свои размеры в Далмации . Епископ Макарский рассказал, сколько людей мигрировало из Османской империи на венецианские территории. Основные перемещения населения в Венецианскую Далмацию произошли в 1670-х и 1680-х годах. Летом 1685 года Косми, архиепископ Сплита, писал, что лидер Морлаха Стоян Янкович привез с собой в Далмацию 300 семей, а также что вокруг Трогира и Сплита находилось 5000 беженцев из османских земель без еды; это рассматривалось как серьезная угроза обороне Далмации. Зерна, отправленного Папой, оказалось недостаточно, и они были вынуждены начать экспедиции на территорию Османской империи. [54] Под руководством Янковича сербы поселились в Далмации в несколько волн. В июле 1684 г. около 9000 сербов поселились вокруг границ Далмации. К концу того же года 1500 сербских семей переехали из Загоры на территорию Венеции, и такая же миграция произошла в марте 1685 года. когда 600 семей переехали из Цетины под руководством своего вождя Перайчича [55] . Военная граница была возвращена в 1881 году Королевству Хорватия. -Славония . В 1918 году оно вошло в состав Государства словенцев, хорватов и сербов , которое сразу же присоединилось к Королевству Сербия, образовав Королевство Югославия .
Формирование сербской идентичности влахов в Хорватии началось в XVIII веке под влиянием Сербской православной церкви (СПЦ) и большинства местных православных священников Карловицкой митрополии , получивших образование в монастырях за пределами Хорватии под руководством Духовенство СПК, приехавшее в юго-западный регион Габсбургской монархии во время Великого переселения сербов (1690–1739). В 1695 году сербский патриарх Арсений III Чарноевич организовал иерархию СПК в Хорватии - территория Военной границы была «подчинена» Горни-Карловацкой епархии , а Вараждинский генералитет и остальная часть Хорватии - Пакрацкой епархии (с 1705 года). Сербизация валахов на юге Хорватии стала результатом иерархической связи православных валахов с южных хорватских территорий, в то время находившихся под властью венецианцев, с СПК в северной Хорватии, что укрепило ритуальную и церковную связь валахов с Сербские иммигранты. [56]
В 1860-х годах сербская мысль начала распространяться среди православных христиан Королевства Далмация . Сначала по религиозной конфессии, а со временем и по признаку национальной принадлежности. Был также краткий случай, когда некоторые католические интеллектуалы, преимущественно в Дубровнике , были подхвачены сербской мыслью. Их называли «сербскими католиками». [57] Причиной этого было то, что Далмация и Королевство Хорватия-Славония , в то время управляемые Кароли Хуэн-Хедервари , находились в крайне невыгодном положении, поэтому интеллектуалы не хотели связывать себя с ними, и в то же время они нашли новые создали королевства Сербия и Черногория с их идеей объединения южных славян, импонировавшей. С созданием Югославии их политические цели были достигнуты, и после этого эти «бывшие сербы» исчезли с политической сцены. [58] Такое развитие событий в распространении сербской мысли на хорватских землях было результатом планов сербских политиков, относящихся к первой половине XIX века, когда Сербия была не независимой страной, а провинцией Османской империи . Согласно «Начертанию» Ильи Гарашанина 1844 года , они намеревались создать Сербскую империю на территории распавшейся Османской империи. Сначала ее границами должны были стать границы Османской империи и находившихся в ней славян, но постепенно они расширились до территории современной Хорватии (включая Военный Фруанер и Далмацию). [59] Для этого необходимо было подготовить почву, чтобы дипломатия и военные имели более прочную основу для принятия мер. Основанием для этого был сербский государственный закон, а там, где с его помощью нельзя было присвоить землю, аргумент национальности, а когда этот аргумент нельзя было применить, тогда нужно было «создать» сербов среди целевой группы населения, если не среди всех, то среди большинства. Основной целью были православные христиане в соседних несербских странах. В 1848/50 году сербское правительство организовало тайную сеть агентов, пропагандировавших сербские идеи. Эти агенты были замаскированы как работники культуры. Известными агентами были Георгий Николаевич и Степан Митров Любиша . [59] «Создание» новых сербов осуществлялось путем отождествления православного христианства в Хорватии и Боснии и Герцеговине только с сербами. [60] Еще одним аргументом, используемым в районах, где нет православных христиан, было выявление людей, говорящих на штокавском языке .с сербами. Идея «все штокавцы — сербы» была создана немецкими славистами в 1850-х годах и продвигалась австрийским правительством, которое хотело уравнять хорватов и сербов, чтобы ему было легче управлять хорватскими землями, а на следующем этапе завоевать Сербию и проникнуть в нее. через Македонию в Салоники . [61] Идея заключалась в том, что было бы легче «управлять Белградом и Загребом, если бы в них говорили на одном и том же языке». Геостратегическое положение Белграда по отношению к Загребу еще больше способствовало благоприятствованию сербов, которых австрийцы не воспринимали как опасность, в отличие от хорватов, которые имели собственный язык, политику, национальное сознание, законы, военные традиции и подготовленную армию, а также международные договоры, которые подтвердили свои права , поэтому австрийцам нужен был кто-то (сербы), чтобы дисциплинировать хорватов. То же самое сделала Венгрия, которая стала сильным политическим фактором после 1848 года и хотела расшириться в Юго-Восточную Европу , которая была особенно сильна во время правления Кароя Хуэн-Хедервари над Хорватией. [61]
Революционный 1848 год и процесс построения современной хорватской нации привели к более тесному сотрудничеству между хорватами и сербами и признанию их равенства в смысле Иллирийского движения (также известного как Хорватское национальное возрождение) и югославских идей. В 1830-х годах идеи иллирийского движения распространились в Далмации. В 1835 году Божидар Петранович начал издавать « Сербо-Далматинский журнал» . В последующие тридцать лет хорваты и сербы вместе работали в «национальном движении» (используя это нейтральное название, они избегали конфликтов) против австро-венгерского унитаризма и итальянских националистов . Однако с тех пор, как Вук Караджич , Илия Гарашанин и Йован Суботич начали писать о Далмации как о «сербской земле» и признание Сербии как независимого государства на Берлинском конгрессе 1878 года , различия между хорватами и сербами в Далмации увеличились. После энтузиазма хорватов по поводу успешного австро-венгерского завоевания Боснии и Герцеговины в 1878 году , во время которого погибло много хорватских солдат, и их стремления к объединению Далмации и Королевства Хорватия-Славония, конфликт между хорватами и сербами был неизбежен. [62] В 1879 году сербы из Буковицы проголосовали за итальянского кандидата вместо хорвата Михо Клаича . [62] Это событие сторонники Народной партии Буковицы назвали предательством . Вскоре после этого возникли отдельные хорватская и сербская партии, но хорватским партиям удалось сохранить большинство в сейме Далмации , в то время как сербы начали сотрудничать с итальянскими националистами. [60] До этого сербы в Далмации стали чаще подчеркивать сербизм, а хорваты подчеркивали «словенский, югославский, славянский, иллирийский», что Миховил Павлинович считал разрушительным для Хорватии, поэтому в своей политической программе он использовал только атрибуты «хорватский». . [63]
Пан Иван Мажуранич отменил сербскую автономию образования, которую осуществляла Сербская православная церковь (СПК), в рамках своих образовательных реформ и либеральных усилий. Несмотря на интерпретацию этого шага как антисербского, некоторые из самых высоких правительственных должностей во время правления Мажуранича занимали сербы; Йован Живкович был заместителем Пана, Ливие Радивоевич - председателем Таблицы семи (Верховный суд), а Никола Крестич - председателем хорватского парламента. [64]
Во время своего 20-летнего правления, отмеченного насилием и агрессивной мадьяризацией , Пан Карой Хуэн-Хедервари поощрял этнические конфликты между хорватами и сербами. Он ввел в гимназию кириллицу, уравнял ее с латиницей и разрешил использование сербских флагов. Он изменил официальный язык Королевства с хорватского на «хорватско-сербский» и назначил серба Васо Джурдевича на должность спикера хорватского парламента. В 1884 году парламент принял так называемые «сербские законы», по которым СПК получила право самостоятельно проводить образование на территории Хорватии. Кроме того, Хуэн-Хедервари оказывал сербам финансовую помощь. Во время его правления четверо из восьми префектов хорватских уездов, заместитель Бана и спикер хорватского парламента были сербами, а сербы занимали высшие должности в судебной системе. Основная цель оказания поддержки сербам заключалась в поощрении межэтнических (хорватско-сербских) конфликтов, которые привели бы к предотвращению хорватского сопротивления государственной политике Австрийской империи. [65] [66] К концу 19 века по инициативе Владимира Матиевича сербы создали ряд учреждений, таких как Сербский банк в Загребе , Ассоциация сербских сельскохозяйственных кооперативов и Сербская бизнес-ассоциация «Приредник». . [67]
В 1894 году журнал сербов в Хорватии «Србобран», финансируемый сербским правительством, [68] опубликовал статью под названием « Наше первое десятилетие », в которой автор описал пробуждение хорватского национального самосознания и стремления к западным ценностям среди православных христиан. и отсутствие идеологической обработки сербизма среди духовенства; «В Сербской церкви мы нашли много священников, которые не знали, кто такой святой Савва , а тем более не хотели быть апостолами Саввы, не охраняли его заветы, православную веру и сербскую национальность, не питали в них свою паству. , мы нашли «православных хорватов», которые проповедовали от сербского просветителя Саввы амбон-хорватскую мысль, и латынь была им дороже, чем кирлик». [69] [70] Хорватско-сербский конфликт достиг кульминации 10 августа 1902 года, когда, после многих лет противоречивых публикаций, [71] Србобран опубликовал текст под названием «Расследование ваших или наших» , в котором автор Никола Стоянович , президент Сербского академического общества Зора отрицал само существование хорватской нации и предсказал результат конфликта между хорватами и сербами, призывая к уничтожению: «Эта борьба должна привести к расследованию, нашему или вашему. Одна сторона должна пасть. Их географическое положение, обстоятельства, при которых они живут повсюду, смешавшись с сербами, и процесс общей эволюции, когда идея сербизма означает прогресс, гарантирует нам, что те, кто [падёт], будут хорватами». Разъяренные толпы в ответ сожгли сербские флаги и напали на принадлежащие сербам магазины и здания, используемые сербскими учреждениями. [72] [73]
.jpg/1280px-Svetozar_Pribi%C4%87evi%C4%87_(1).jpg)
Формирование так называемой политики нового курса в первом десятилетии ХХ века стало поворотным моментом для возобновления сотрудничества между хорватами и сербами с целью борьбы за общие интересы, что было подтверждено Задарской резолюцией 1905 года, когда Хорваты согласились на широкие уступки в отношении флагов, образования, языка и равенства сербов. Это привело к созданию Хорватско-сербской коалиции (ХСК), политика которой основывалась на сотрудничестве с Венгрией, итальянскими партиями в Далмации и сербами в Хорватии и Славонии, гарантируя широкие уступки в отношении сербского меньшинства в Хорватии. [74] [75] Сербы играли непропорционально большую роль в политической жизни Королевства Хорватия-Славония. Избирательные единицы не были созданы в соответствии с населением, а были фальсифицированы в соответствии с интересами правительства, так, например, на парламентских выборах 1913 года Хорватская крестьянская партия получила 12 917 голосов и только 3 места, в то время как Сербская независимая партия получила 11 704 голоса и 17 мест. Сербы Мишчевич, Прибичевич, Крайнович и Будисавлевич получили 1062 голоса, чего было достаточно для избрания всех четверых, а хорват М. Уройч из Партии правых набрал 1138 голосов, но не был избран. [76] По данным переписи 1910 года, на территории Королевства Хорватия-Славония проживало 644 955 сербов, что составляло 24,5% населения. В 1900 году в Королевстве Далмация проживало 95 000 сербов, что составляло 16% населения.
Сразу с началом Первой мировой войны были запрещены все организации, которые, по мнению правительства, выступали за объединение южных славян или Сербии, находившейся на стороне союзных держав . Соратники Иосипа Франка воспользовались некоторыми провокациями и гневом народа после убийства сербом Гаврило Принципом эрцгерцога Франца Фердинанда и организовали антисербские демонстрации. После того, как в парад с изображением Франца Фердинанда, проносившегося по Загребу, был брошен камень, были снесены многие кафе и места сбора проюгославских политиков, а также магазины, принадлежавшие сербам. [77] [78] Нападению подверглись и депутаты хорватско-сербской коалиции. [79] С другой стороны, члены Социал-демократической партии Хорватии и Славонии провели митинг, на котором они выступили против насилия. [80] Одновременно с крупными антисербскими протестами, прошедшими в Вене, Будапеште и Боснии и Герцеговине, в ходе которых были раненые и убитые, протесты против проюгославски настроенных граждан прошли во многих хорватских городах, в том числе в Дубровнике , в ходе которых протестующие атаковали Сербское общество «Великолепный Душан» [81] Беспорядки были зарегистрированы в Задаре , Метковиче , Беловаре , Вировитице и Конавле , где протестующие сожгли сербский флаг. В Джаково и Славонски-Броде беспорядки стали настолько жестокими, что потребовалось вмешательство армии. [80] Кроме того, в городе Петринья был введен комендантский час . В Вуковаре и Земуне полиции удалось предотвратить новые столкновения. Большинство сербов в Хорватии одобрили убийство. Сообщалось о случаях провокаций, таких как показ изображений сербского короля Петра I , радости, оскорблений и празднований. [82] [83] 14 сербов были арестованы в Задаре за празднование убийства. [84]
После окончания Первой мировой войны ранее независимое Государство словенцев, хорватов и сербов и Королевство Сербия в 1918 году объединились в Королевство Югославия . Создание Королевства Югославии привело к формированию более прочных связей между сербами Хорватии и Боснии и Герцеговины с Сербией. Сразу после 1918 года увеличился приток сербов из Сербии на территорию Хорватии, в частности в район Сирмии и Лико-Крбавского уезда . [85] Относительный рост числа сербских граждан был зафиксирован в Вировитице (увеличение на 35%), а также в уездах Сирмия и Модруш-Риека , в основном за счет миграции сербских ветеранов войны, воевавших на македонском фронте, в Славонию во время аграрной реформы, которая была проведена в Славонии. организовано властями. Так, было возведено 25 поселений для волонтеров, а на землях в районах аграрных офисов в Осиеке и Вуковаре поселились 8 тысяч семей . [86] Хотя большинство сербских партий в Хорватии уже много лет сотрудничают с Хорватской крестьянской партией в борьбе против сербского унитаризма, после создания Бановины Хорватии в 1939 году часть сербов продемонстрировала нежелание жить в Хорватии. страна с хорватским большинством. Были также просьбы о присоединении районов Лика и Кордун к Врбас-Бановине , в которой большинство составляли сербы. [87]
После вторжения в Югославию в апреле 1941 года державы Оси оккупировали всю территорию Королевства Югославия и создали марионеточное государство, так называемое Независимое Государство Хорватия (NDH) на территории современной Боснии и Герцеговины и Хорватии. . Правительство усташей рассматривало сербов, евреев, цыган и хорватов-антифашистов как подрывной элемент и врагов хорватского народа и немедленно начало их преследование. Согласно формуле, разработанной министрами-усташами, одна треть сербов должна была быть убита, одна треть изгнана и одна треть насильно обращена в католицизм. [88] После создания NDH официальные лица усташей сразу же начали делать резкие заявления в адрес сербов. [89] Хотя некоторые видные сербы впервые предложили сотрудничество новому правительству усташей, сербы были объявлены вне закона. В первые месяцы существования NDH против сербов было принято множество судебных решений: они были вынуждены покинуть государственную службу, переехать в северные районы Загреба, [90] могли ходить по Загребу только днем, [91] должны были носить значок с буквой «П» (расшифровывалось как «Православни», что означает православные христиане), [92] название их веры было изменено с сербского православного на греко-восточное, а использование кириллицы было запрещено. [93] Усташи составляли списки сербов, которые они использовали для депортации в Сербию . Около 175 000 сербов были депортированы из NDH в Сербию за первые два года существования NDH. [94] Режим систематически и жестоко убивал сербов в сельских деревнях, используя различные инструменты. [95] Кроме того, для врагов государства были созданы концентрационные лагеря нацистского типа, самым известным из которых был Ясеновац , где было убито около 50 000 сербов. [96] Специально для детей были созданы концлагеря Сисак и Ястребарско . [97] [98] [99] По оценкам, во время войны около 300 000 сербов были убиты при режиме усташей в результате их кампании геноцида . [100] Диана Будисавлевич , гуманист австрийского происхождения, проводила спасательные операции и спасла более 15 000 детей из усташских лагерей. [101] [102]
Будисавлевич и ее команде помогали Хорватский Красный Крест и Загребское архиепископское отделение Каритас . Тысячи спасенных сербских детей были помещены в семьи этнических хорватов из Загреба и сельских общин. [103]
Политика усташей в отношении сербов еще больше побудила некоторых из них присоединиться либо к четникам , либо к югославским партизанам , которые были особенно сильны в районах Лики , Кордуна и Бановины . В 1941–42 годах большинство партизан в Хорватии были сербами, но к октябрю 1943 года большинство составляли хорваты. Частично это изменение произошло из-за решения ключевого члена Хорватской крестьянской партии Божидара Маговаца присоединиться к партизанам в июне 1943 года, а частично из-за капитуляции Италии в сентябре 1943 года . ] Более того, усташские власти, уступившие Северную Далмацию фашистской Италии, итальянский террор над населением и плохое управление усташей и захватчиков стран Оси еще больше подтолкнут хорватов к партизанам. В момент капитуляции Италии перед союзниками сербы и хорваты участвовали в равной степени согласно численности своего населения, как и в Югославии в целом. [108] В конце концов, к концу войны процент сербов упал в пользу хорватов, составив 28,6% в 1944 году в Хорватии. Вклад сербов в состав хорватских партизан превышал их долю в местном населении. [109] [110] После вторжения в Югославию сил Оси сербские восстания вспыхнули под руководством четников в Грачаце , Србе , Дони Лапаце , Дрваре и Босанско Грахово . Политика четников под руководством Дража Михайловича варьировалась от борьбы с нацистами до тактического или выборочного сотрудничества с ними в разные периоды на протяжении всей войны. Целью четников, основанной на директиве 1941 года, было создание этнически однородной Великой Сербии . Крупнейшие массовые убийства четников произошли в восточной Боснии на территории NDH, где они предшествовали любым значительным операциям усташей. [111] На контролируемых ими территориях четники совершили геноцид [112] [113] против хорватского и мусульманского гражданского населения. [114] [115] [116] Однако они также сотрудничали с некоторыми силами усташей в северной Боснии и вместе сражались против югославских партизан во время «Дела Уайта» . [117]
Определенное изменение в отношениях к сербам в NDH произошло весной 1942 года по требованию Германии, поскольку немцы поняли, что политика усташей в отношении сербов усилила их восстание, что оказывало давление на немецкую армию, которая была вынуждена послать больше своих войск. на территорию НДХ. [118] После этого усташи основали Хорватскую православную церковь , и сербы были завербованы в отряды хорватского ополчения . [119] Усташи прекратили депортацию сербов и их насильственное обращение в католицизм. Однако эти меры не оказали существенного влияния на сербское восстание. Создание церкви было сделано для того, чтобы попытаться умиротворить государство, а также хорватизировать оставшееся сербское население, когда усташи поняли, что полное искоренение сербов в NDH недостижимо. Однако преследования сербов продолжались, но были менее интенсивными. [120] В начале 1942 года власти НДХ начали заключать соглашения с четниками, чтобы избежать конфликтов и координировать действия против югославских партизан. [121] [122] 8 мая 1945 года югославские партизаны вошли в Загреб, что ознаменовало крах режима усташей и освобождение Хорватии от нацистской оккупации. После окончания войны Хорватия вступила в союз с Боснией и Герцеговиной, Македонией, Черногорией, Сербией и Словенией и образовала Социалистическую Федеративную Республику Югославию .
Во время Второй мировой войны на Второй и Третьей сессиях Национального антифашистского совета народного освобождения Хорватии ( ЗАВНОХ ), состоявшихся в октябре 1943 и мае 1944 года соответственно, было заявлено о равенстве сербского и хорватского народов, как составных наций Хорватии. федеральная единица Хорватии была признана во всех аспектах. [123] Позже, в 1963 году, в конституции Хорватии не упоминались сербы Хорватии как нация, составляющая СР Хорватию. Конституция 1974 года определила Хорватию как «национальное государство хорватского народа, государство сербского народа в Хорватии и государство других национальностей, проживающих в нем».
22 декабря 1990 года правительство ХДС под руководством Франьо Туджмана обнародовало новую хорватскую конституцию, которая изменила формулировку в отношении хорватских сербов. В первом параграфе статьи 12 хорватский язык был указан в качестве официального языка и алфавита, а двуязычные дорожные знаки были снесены даже в районах с сербским большинством. [124] Кроме того, ряд сербов были удалены из бюрократических аппаратов и полиции и заменены этническими хорватами. [124] Многие сербы в правительстве потеряли свои рабочие места, и ХДС сделало себя мишенью сербской пропаганды, заставив членов партии реабилитировать хорватское фашистское движение времен Второй мировой войны « Усташи» или заявив, что количество людей, убитых в Ясеноваце , является одним из крупнейших истреблений лагере в Европе, были завышены. [125] Партия, представляющая интересы сербов в Хорватии, Сербская демократическая партия (СДС), которая отвергла новую конституцию, [124] начала строить свою собственную национальную правительственную структуру, чтобы сохранить права, которые сербы считали ущемленными и для укрепления суверенитета хорватских сербов. [126]
На фоне роста сербского национализма и напряженности между югославскими республиками во время распада Югославии 8 июля 1989 года сербы провели митинг в Книне , во время которого они выставили многочисленные символы четников и призвали ЮНА к военной интервенции против Хорватии. С введением многопартийной системы в Хорватии были созданы первые этнические сербские партии, крупнейшей из которых стала Сербская демократическая партия (СДС). Вскоре после этого экстремистские лидеры сербских движений в Лике, Северной Далмации, Кордуне и Подунавле призвали к вооруженному восстанию против хорватского правительства, насилию против хорватов и отказались признать законно избранные хорватские власти. [127]
Напряженность возросла после победы Хорватского демократического союза на всеобщих выборах 1990 года , поскольку одной из его политических целей была независимость Хорватии от Югославии. Йован Рашкович , лидер СДС, отказался участвовать в работе хорватского парламента в мае 1990 года. Некоторые видные сербские политики и учёные, такие как Симо Раич и Йован Бамбурач, призывали к сосуществованию, деэскалации и миру, в то время как другие организовывали сербские партии в контролируемых хорватским правительством районах, такие как Милан Джукич , в то время как другие, такие как Велько Джакула, безуспешно пытались организовать партии в восставших районах, но их работе помешали сербские националисты. [128] 17 августа 1990 года часть хорватских сербов при поддержке Сербии восстала против хорватского правительства в ходе так называемой Бревенчатой революции .
22 декабря 1990 года хорватский парламент ратифицировал новую конституцию, согласно которой сербы были классифицированы как национальное меньшинство . [129] [130] [131] [132] [133] Ранее сербы считались автохтонной составной частью Хорватии. Провозглашение новой конституции было расценено сербскими лидерами как свидетельство враждебности хорватов по отношению к сербам. Таким образом, СДП, отвергнувшая новую конституцию, [124] начала строить собственное национальное правительственное образование, чтобы сохранить права, которые сербы считали ущемленными, и укрепить суверенитет хорватских сербов. [126] Норвежский историк Ойвинд Хвенекилде Сейм заявил, что статус сербов в Хорватии, которые внесли важный вклад в хорватскую культурную, научную и политическую историю, был аннулирован действиями президента Франьо Туджмана в 1990-е годы. [134] Сабрина П. Рамет написала, что режим Туджмана «продвигал традиционалистское и исключительное видение Хорватии» как хорватского государства, в котором сербы были «нежеланными гостями», в то время как журналист Крис Хеджес утверждал, что у него есть стенограммы встречи, которые предположительно показали, что Туджман «запланированные этнические чистки и другие военные преступления», включая «окончательное решение Хорватией» сербской проблемы. [135] Под влиянием пропаганды и при поддержке Сербии, а также в ответ на действия администрации президента Туджмана, [136] восставшие сербы создали непризнанное государство под названием Республика Сербская Краина (РСК) в надежде добиться независимости и полной самоуправление из Хорватии. По мере роста популярности объединения РСК с Сербией в Великую Сербию восстание против Хорватии становилось все более интенсивным. РСК де-факто контролировала одну треть территории Хорватии за время своего существования с 1991 по 1995 год, но не получила международного признания. По данным МТБЮ , RSK реализовывал политику, «которая способствовала достижению цели насильственного и окончательного изгнания большинства хорватов и другого несербского населения примерно с одной трети территории Хорватии». [137]
Весной 1991 года разразилась открытая война . Сербские силы в сотрудничестве с местными сербскими властями начали преследования, чтобы изгнать хорватов и другое несербское население из таких районов, как Краина, контролируемых восставшими сербами. [137] Почти все несербы были изгнаны; от 170 000 (по данным МТБЮ), 250 000 (по данным Human Rights Watch ) и 500 000 (по данным УВКБ ООН ), [138] [139] [140] и сотни хорватов и других несербских гражданских лиц были убиты. [137] [138] Между тем, сербы, проживающие в хорватских городах, особенно вблизи линии фронта, подвергались различным формам дискриминации и притеснений. [141] Хорватские сербы в Восточной и Западной Славонии и некоторых частях Краины также были вынуждены бежать или были изгнаны хорватскими войсками, хотя и в ограниченных масштабах и в меньшем количестве. [142] Правительство Хорватии стремилось остановить подобные явления и не было частью политики правительства. [143] Война закончилась военным успехом Хорватии в операции «Буря» в 1995 году и последующей мирной реинтеграцией оставшейся ренегатской территории в Восточной Славонии в 1998 году в результате подписания Эрдутского соглашения 1995 года. Местные сербы на основании этого Соглашения, учредил Сербский национальный совет и получил право на создание Объединенного совета муниципалитетов . Во время и после операции «Шторм» около 200 000 сербов бежали из РСК [144] , а сотни гражданских сербов, в основном пожилых людей, были убиты. [145] За время войны было убито около 7950 сербов, в том числе 2344 мирных жителя, и почти 16 000 хорватов, из которых 6605 были гражданскими лицами. Конфликт привел к перемещению 250 000 хорватов и от 250 000 до 300 000 сербов. [146]
В феврале 2015 года в ходе дела о геноциде между Хорватией и Сербией Международный Суд (МС) единогласно отклонил иск Сербии о том, что операция «Буря» представляла собой геноцид, [147] [148] постановив, что Хорватия не имела конкретного намерения истребить сербского меньшинства страны, хотя и подтвердило, что имели место серьезные преступления против сербского гражданского населения. [147] [149] В решении говорилось, что не оспаривается тот факт, что значительная часть сербского населения покинула этот регион как прямое следствие военных действий. [150] Хотя также было отмечено, что существовал приказ об эвакуации, отданный «Высшим советом обороны» РСК на основании показаний командира Миле Мркшича в МТБЮ. [151] Хорватские власти осознавали, что операция спровоцирует массовый исход; они даже в некоторой степени основывали свои военные планы на таком исходе, который они считали не только вероятным, но и желательным. [150] Бегущие гражданские лица и люди, оставшиеся на территориях, охраняемых Организацией Объединенных Наций, подвергались различным формам притеснений, включая военные нападения и действия со стороны хорватских гражданских лиц. 8 августа была обстреляна колонна беженцев. [152] Хотя определить количество объектов недвижимости, разрушенных во время и после операции «Буря», было очень сложно, поскольку с начала войны большое количество домов получило некоторую степень повреждения, по оценкам Хьюман Райтс Вотч (HRW), более 5000 домов были уничтожены в этом районе во время и после боя. [153] Из 122 сербских православных церквей в этом районе одна была разрушена, а 17 повреждены. HRW также сообщила, что подавляющее большинство нарушений было совершено хорватскими силами. Эти нарушения, которые продолжались в больших масштабах даже через несколько месяцев после операции «Буря», включали суммарные казни оставшихся пожилых и немощных сербов, а также массовые сожжения и разрушения сербских деревень и имущества. В течение нескольких месяцев после августовского наступления по меньшей мере 150 гражданских сербов были казнены без суда и следствия, а еще 110 человек насильственно исчезли. [154] Три хорватских генерала , участвовавшие в операции «Буря», позже были оправданы Международным уголовным трибуналом по бывшей Югославии (МТБЮ) по обвинению в совершении военных преступлений и участии в совместной преступной деятельности по изгнанию сербского населения из Хорватии. [155]МТБЮ заявил, что хорватская армия и специальная полиция совершили большое количество преступлений против сербского населения после артиллерийского обстрела, но что государство и военное руководство не несут ответственности за их создание и организацию. [156] Примерами преступлений являются массовые убийства, чаще всего пожилые сербские жители деревни, убитые хорватской армией , такие как резня в Вариводе , резня в Киани и резня в Голубиче . [157]
В МТБЮ Милану Бабичу было предъявлено обвинение, он признал себя виновным и был осужден за «преследования по политическим, расовым и религиозным мотивам, преступление против человечности». [137] [158] Бабич заявил во время суда, что «во время событий, и особенно в начале своей политической карьеры, он находился под сильным влиянием и был введен в заблуждение сербской пропагандой». [159] Президент RSK Милан Мартич также предстал перед судом МТБЮ за различные преступления против человечности и военные преступления , включая убийства, преследования, бесчеловечное обращение, насильственное перемещение, разграбление государственной или частной собственности, а также бессмысленное разрушение городов, поселков или деревни, а также отдал приказ о неизбирательной ракетной атаке на Загреб в 1995 году. [160] 12 июня 2007 года Мартич был приговорен к 35 годам тюремного заключения. [160] [161] Его приговор к 35 годам тюремного заключения был подтвержден Апелляционным советом МТБЮ 8 октября 2008 года. Было установлено, что он участвовал в «совместном преступном сообществе», в которое входили Благое Аджич , Милан Бабич , Радмило Богданович , Велько . Кадиевич , Радован Караджич , Слободан Милошевич , Ратко Младич , Воислав Шешель , Франко Симатович , Йовица Станишич и Драган Василькович . [161]
Небольшое меньшинство довоенного сербского населения вернулось в Хорватию. Сегодня большая часть довоенного сербского населения Хорватии обосновалась в Сербии и Республике Сербской . [162] После хорватской и других югославских войн Сербия стала домом для самого большого числа беженцев (сербов, бежавших из Боснии и Герцеговины и Хорватии) в Европе. [163] [164] [165]
Процент объявивших себя сербами, по переписи 1991 года, составил 12,2% (78,1% населения объявило себя хорватами). Хотя сегодня сербы формально могут вернуться в Хорватию, большинство предпочитают оставаться гражданами других стран, гражданство которых они получили. Однако Хорватия также приняла дискриминационные меры, чтобы предотвратить возвращение сербов после войны, в то время как хорватские силы продолжали широкомасштабные злоупотребления в течение нескольких месяцев после этого, включая уничтожение сербской собственности. [166] [154] Кроме того, сербы по-прежнему сталкиваются со значительными препятствиями при трудоустройстве и возвращении своей собственности. [167] Следовательно, сегодня сербы составляют 4% хорватского населения по сравнению с довоенным населением в 12%. Большую часть оставшегося населения составляют пожилые люди, что указывает на сохранение негативной демографической тенденции. [134]
В настоящее время официальный статус «автохтонного национального меньшинства» за сербами Хорватии признан Хорватским конституционным законом о правах национальных меньшинств 2002 года, который дополнил Конституционный закон о правах и свободах человека и о правах этнических и национальных меньшинств. Сообщества или меньшинства в Республике Хорватия с 1992 года.
Напряженность и насилие между сербами и хорватами снизились с 2000 года и остаются низкими по сей день, однако серьезные проблемы остаются. [168] Основная проблема, как полагают, связана с официальной и социальной дискриминацией сербов на высшем уровне. [169] В 2005 году Республика Хорватия ратифицировала двустороннее соглашение с Сербией и Черногорией о защите сербского и черногорского меньшинства в Хорватии и хорватского национального меньшинства в Сербии и Черногории. [170] Некоторые хорваты, в том числе политики, продолжают отрицать и преуменьшать масштабы геноцида, совершенного против сербов в Независимом Государстве Хорватия . [171] На самых высоких уровнях хорватского правительства постоянно принимаются новые законы с целью борьбы с этой дискриминацией, что демонстрирует усилия со стороны правительства. [168] Например, длительные и в некоторых случаях несправедливые судебные разбирательства, [168] особенно в судах низшей инстанции, остаются серьезной проблемой для сербских репатриантов, отстаивающих свои права в суде. [168] Кроме того, сербы по-прежнему подвергаются дискриминации при доступе к занятости и реализации других экономических и социальных прав. [172] Также продолжают поступать сообщения о некоторых случаях насилия и преследований в отношении хорватских сербов. [168]
Законы о собственности якобы отдают предпочтение беженцам из боснийских хорватов, которые поселились в домах, которые сербы оставили незанятыми и неохраняемыми после операции «Буря» . [168] В докладе Amnesty International за 2005 год одним из самых больших препятствий на пути возвращения тысяч хорватских сербов является неспособность хорватских властей обеспечить адекватные жилищные решения хорватским сербам, которые были лишены права проживания, в том числе там, где это возможно. путем восстановления прав на проживание тех, кого затронуло их дискриминационное прекращение. [168]
Европейский суд по правам человека вынес решение против хорватской сербки Кристины Блечич, лишив ее права проживания после того, как она покинула свой дом в 1991 году в Задаре. [173] В 2009 году Комитет ООН по правам человека признал прекращение права проживания сербской семьи во время войны нарушением МПГПП . [174] В 2010 году Европейский комитет по социальным правам признал обращение с сербами в Хорватии в отношении жилья дискриминационным и слишком медленным, что нарушает обязательства Хорватии по Европейской социальной хартии . [175] В 2013 году антикириллицические протесты в Хорватии представляли собой серию протестов в конце 2013 года против применения двуязычия в Вуковаре , в результате чего сербскому и сербскому кириллическому алфавиту был присвоен официальный статус из-за местного меньшинства.
В 2015 году Amnesty International сообщила, что хорватские сербы продолжают сталкиваться с дискриминацией при приеме на работу в государственный сектор и с восстановлением прав аренды социального жилья, освобожденного во время войны. [176] В 2017 г. они вновь отметили, что сербы сталкиваются со значительными препятствиями при трудоустройстве и возвращении своей собственности. Amnesty International также заявила, что право на использование языков и письменности меньшинств по-прежнему политизировано и не реализуется в некоторых городах, а усиление националистической риторики и разжигания ненависти способствует росту этнической нетерпимости и отсутствия безопасности. [167]
С 2016 года антифашистские группы, лидеры сербских, цыганских и еврейских общин Хорватии, а также бывшие высокопоставленные хорватские чиновники бойкотируют официальную государственную церемонию поминовения жертв концлагеря Ясеновац , поскольку, по их словам, хорватские власти отказались осудить усташское наследие. явно, и они преуменьшали и активизировали преступления, совершенные усташами. [177] [178] [179] [180]
После парламентских выборов в Хорватии 2020 года Борис Милошевич , член Независимой демократической сербской партии и президент Сербского национального совета , был избран одним из четырех заместителей премьер-министра Хорватии, отвечающих за социальные вопросы и права человека и меньшинств в новом кабинете министров . Андрея Пленковича . [181] В 25-ю годовщину операции «Буря» на торжествах впервые присутствовал политический представитель этнических сербов Борис Милошевич. [182] 25 августа 2020 года Зоран Миланович ( президент Хорватии ), Томо Медвед ( министр по делам хорватских ветеранов ), а также члены Независимой демократической сербской партии Милорад Пуповац и вице-премьер-министр Милошевич присутствовали на памятных мероприятиях, посвященных резне в Грубори . , массовые убийства пожилых сербов. [183]
По данным переписи 2021 года, в Хорватии проживало 123 892 этнических серба, что составляет 3,20% от общей численности населения. Их число сократилось более чем на три четверти после войны 1991–95 годов в Хорватии, поскольку довоенная перепись 1991 года показала, что в Хорватии проживает 581 663 серба, что составляет 12,2% от общей численности населения.
Округа со значительным сербским меньшинством (7,50% и более): [ нужна ссылка ]
Города со значительным сербским меньшинством (10% и более):
Муниципалитеты со значительным сербским населением (10% и более):
У сербов в Хорватии есть культурные традиции, начиная от танцев коло и пения, которые сегодня сохраняются благодаря выступлениям различных фольклорных коллективов. Известные традиции включают гусле , дипле , пение Ойканье и чувари Христовог гроба .
Многие сербы внесли свой вклад в хорватскую культуру, например, торговец Христофор Станкович, который основал первое постоянное здание театра в Горни Граде в Загребе . [190]
Сербы Хорватии преимущественно исповедуют сербскую православную веру. По всей Хорватии расположено множество православных церквей и монастырей. Наиболее примечательными и исторически значимыми являются монастырь Крка , монастырь Крупа , монастырь Драгович , монастырь Лепавина и монастырь Гомирье . Многие восточные православные церкви были снесены во время Второй мировой войны и во время войны за независимость Хорватии, а некоторые были восстановлены при финансировании ЕС, правительства Хорватии и пожертвованиях сербской диаспоры. [191]
В 1560-х годах в Пожежской митрополии был поставлен сербский православный епископ, резиденция которого находилась в монастыре Ремета. [192] В 17 веке Маркская епархия была основана в Марке, на границе с Хорватией. [192] Они были частью Сербского православного Патриархата Печа , который был восстановлен в 1557 году и просуществовал под управлением Османской империи до 1766 года. [192] Были основаны и другие епископства, хотя их одобрение Габсбургами зависело от веры в то, что они будут способствовать объединению этих православных христиан с Католической церковью, и действительно, многие, в том числе некоторые православные епископы, действительно объединились с Римом. [192]
Сербы на хорватской военной границе находились вне юрисдикции Сербского Патриархата Печ, и в 1611 году, после требований общины, Папа учредил епархию Марка ( Вратания ) с резиденцией в построенном сербами монастыре Марча с Византийский викарий назначен епископом, подчиняющимся римско-католическому епископу Загреба, работая над тем, чтобы привести сербских православных христиан в общение с Римом, что вызвало борьбу за власть между католиками и сербами в регионе. [49] [50]
В 1695 году митрополитом Атанасием Любоевичем была основана православная епархия Лики - Крбавы и Зринополья , заверенная императором Иосифом I в 1707 году. В 1735 году сербские православные протестовали в монастыре Марча и стали частью Сербской православной церкви до 1753 года, когда Папа восстановил Римско-католическое духовенство. 17 июня 1777 года Папой Пием VI на постоянной основе была учреждена Крижевцичья епархия с епископальной кафедрой в Крижевцах , недалеко от Загреба , таким образом образовалась Хорватская греко-католическая церковь , в которую после Первой мировой войны входили и другие люди; Русины и этнические украинцы Югославии . [49] [50]
Согласно переписи населения Хорватии 2021 года , 101 250 (81,72%) сербов объявили себя православными, 11 406 (9,02%) заявили себя атеистами или нерелигиозными и 2342 (1,89%) - агностиками. Меньшая часть сербов заявила о себе иной конфессии: 2076 (1,67%) являются членами различных христианских церквей, а 2042 (1,64%) - католиками. Есть 4004 (3,23%) серба, чья исповедь осталась нераскрытой или неизвестной. [193]
Сербский язык официально используется в 23 городах и муниципалитетах Хорватии. [194]
В апреле 2015 года Комитет ООН по правам человека призвал Хорватию обеспечить право меньшинств на использование своего языка и алфавита. [195] В отчете комитета говорится, что особую озабоченность вызывает использование сербской кириллицы в городе Вуковар и соответствующих муниципалитетах. [195] Министр иностранных дел Сербии Ивица Дачич заявил, что Сербия приветствует доклад Комитета ООН по правам человека. [196]
Хотя перепись 2021 года в Хорватии показала сербов как крупнейшее национальное меньшинство в Хорватии, составляющее 3,2% от общей численности населения, количество людей, объявивших сербский язык своим родным, составило лишь 1,16% от общей численности населения (45 004). [197]
Сербы официально признаны автохтонным национальным меньшинством и как таковые избирают трех представителей в хорватский парламент . [198]
Все избранные специальные представители после парламентских выборов 1995 года .
Основной сербской партией в Хорватии является Независимая демократическая сербская партия (СДСС). На выборах 2003 года СДСС получила все сербские места в парламенте. В кабинете Иво Санадера II партия входила в правящую коалицию во главе с консервативным Хорватским демократическим союзом , а член СДСС Слободан Узелац занимал пост вице-премьера. [199] После этого сербы снова вошли в правительство при кабинете Андрея Пленковича II , в котором Борис Милошевич стал заместителем премьер-министра и отвечал за социальные вопросы, а также права человека и меньшинств. [200]
Есть также политики-сербы, являющиеся членами основных политических партий, такие как депутаты от левоцентристской Социал-демократической партии и члены кабинета министров Милановича Желько Йованович , Бранко Грчич и Миланка Опачич .
Во время Второй мировой войны режим усташей систематически занимался истреблением, изгнанием и насильственным обращением сербов в Хорватии. [201] [202] Столкнувшись с дискриминацией после войны за независимость Хорватии (1991–1995 гг.), несколько анонимных сербов из Загреба свидетельствуют, что некоторые молодые сербы обратились в католицизм и сменили фамилии, чтобы «стать хорватами». [203]
Примерно 250 000 сербов из Хорватии были переселены в Сербию во время и после хорватской войны за независимость, большая часть из которых приняла сербское гражданство. [204] В 2011 году в Сербии (исключая Косово ) проживало 284 334 серба из Хорватии , большинство из которых проживало в Воеводине (127 884), за которым следовали Центральная и Южная Сербия (114 434). В 2013 году около 45 000 сербов из Хорватии все еще числились беженцами в Сербии. [204] [205] Большая часть хорватской сербской общины в Сербии заявила, что желает интегрироваться ( 60,6%), только 4,3% хотели вернуться в свои дома в Хорватии, а 27,4% не определились. [206]
Главным потешком для этничных разноликостей Славена была в Ядрании, которую назвала Константина Порфирогенета, по которому су Неретвани (Пагани), Заумляни, Травуньяни и Конавляни пориеклом Срби. При этом автомобиль был изготовлен в Дукляне из сербского западного народа. Если вы, между прочим, помните, что автомобиль не хочет говорить о старой этнической привлекательности, то, что вы знаете о политике, одна вещь у тренутку, которую я рисую, односно из времени, когда она заходит за покупками в Далмацию. Описание: «Свакако один на вриеме, где сербский князь Часлав проширио свою власть и на постоянные склавинии, поред наведенных йош и на Босну». Заодно с широким политическим преобладанием, широкое и этническое время, что у вас есть одговара наших предджбама о подударности этнических и политических названий. Управо из того, что автомобиль не убрал Дукляне в Србе, нити в Сербии в Дукли/Зети удалось избежать 12. Столеча. Появились люди, которые были без ума от Дукляне, приписывая Србима, позивали се на Константину, потому что они не были за такве тезе, давао баш никакве аргументе, наводи Дукляне исключительно под ничьим властитим этнонимом.
Крка (Кровац), манастир, измеджу Книна и Шибеника, Хрватска, са црквом посвеченом св.
арханджелу Михаилу.
Прежде всего, это произошло в 1350 году. по народному преданию, основала ее Елена, жена князя Младена III Шубича, сестра Чара Душана.
Я проверяю и повышаю уровень за становление желчи на более высокий уровень подготовки.
В последнее время я увидел вас.
Građevine с кубетом, и звонок будет подигнут в романтическом стиле.
У манастирской скачки се чувало несколько икон и учетно-занатлийских предметов из XVII-XVIII.
v., au biblioteci
Paterik
(1346) и knjige iz XVI и XVII v... Крупа, серпско-православни манастир у далм.
Буковичи, Хрватска.
Основали су га, вероятно, бос.
kaluđeri koji su bježali pre Turcima (1642 г.).
На манастирским зградам сачувани су готические прозори;
Crkva является однобродной градевиной с кубетом.
У цркви се истичу богато резбарене карске двери, збирка иконы из XVII и из XVIII ст.
(Вечином итало-кельтской школы), те средневековые предметы из XVIII ст.
Венеция.
подриетла.
Богатая библиотека попала в другой светский рату.
.
Tamo bi našao da je manastir Krka по народному предсказанию (hrv. predaji) основала Елена Шубичка.
Чтобы народно предательство измыслило сербскую православную церковь и проширило га меня своими убеждениями, да би се онда на нега показывала вам недостаточную правовую документацию.
Йош би тамо нашо и то да je zvonik krčke manastirske crkve »подигнут в романическом стиле» (ELU, 3, Загреб 1964., стр. 251.).
На тему свежего овога можно включить: Православни манастир св.
Арханджела Михаила на пороге Крки посвящена католическому самостоянию, а также не принадлежит XVIII.
ул.
И два осталась «главна манастира» у молодой Хрватской – Крупа и Драгович – саградена су на тему католических самостана.
У манастиру Крупа до данас су »на манастирским зградама сачувани готички прозори» (ELU, 3, Загреб 1964., стр. 256.).
Деян Медакович (1922.-2008.), профессор Филозофского факультета в Белграде и академик САНУ ... констатира опценито за сва три далматинска манастира како я тешко речи када су основани и да йе претьерано доводить их у везу с периодом сербского средневжековне државе ( Медаковић, 1950.: 184)
Тридесетих года XVI в.
Многие Срби из Босне се населили в Крайско, Штаерско и Жумберку.
... Сеобе Срба в Славонију и Хрватску тралировал су-кроза, генерального директора XVI, XVII и XVIII в.
В первой половине XVI в.
Сегодня они занимались турецкими делами в Славонии, а в других половинах прошлого века они присутствовали из турецкого в австрийском Славонии.
МАНАСТИР ЛЕПАВИНА, посвещен Ваведењу Пресвете Богородице, подигнут 1550.
Molba učenika novaka Pečuške biskupije, Nikole iz Nevne (Levanjske Varoši), upućena papi Bonifaciju IX.
да га ослабивших криквеных казней, я у тебя отобрал домовину и кршчанство окупио манджи брой крщана и ратники (беллаторес) с Кодзимой, заробио и убио неколичину Турака и Срба Туркос и Расцианос, которые спалили криве, куче, села и позади .
... Краем 1684. Годин Стоян Янкович реализовал и прелазак 1500 сербских пород из Загоре на млеточную территорию.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
