Сэмюэл Бенджамин Харрис (родился 9 апреля 1967 г.) — американский философ, нейробиолог , автор и ведущий подкастов . Его работы затрагивают ряд тем, включая рациональность , религию, этику , свободу воли , нейробиологию , медитацию , психоделики , философию разума , политику, терроризм и искусственный интеллект . Харрис получил известность благодаря своей критике религии и известен как один из «Четырех всадников» нового атеизма , наряду с Ричардом Докинзом , Кристофером Хитченсом и Дэниелом Деннеттом . [2] [3] [4]
Первая книга Харриса, «Конец веры» (2004), получила премию ПЕН-клуба/Марты Альбранд за первую документальную литературу и оставалась в списке бестселлеров The New York Times в течение 33 недель. С тех пор Харрис написал еще шесть книг: «Письмо христианской нации» в 2006 году, «Моральный ландшафт: как наука может определить человеческие ценности» в 2010 году, подробное эссе « Ложь» в 2011 году, короткую книгу «Свобода воли » в 2012 году, «Пробуждение: A». «Руководство по духовности без религии» в 2014 году и (совместно с британским писателем Маджидом Навазом ) «Ислам и будущее толерантности: диалог» в 2015 году. Работы Харриса переведены более чем на 20 языков. Некоторые критики утверждают, что произведения Харриса исламофобны . [5] Харрис и его сторонники, однако, отвергают эту характеристику, [6] добавляя, что такая маркировка является попыткой заставить замолчать критику. [7]
Харрис дискутировал со многими видными деятелями на темы Бога и религии, включая Уильяма Лейна Крейга , Джордана Петерсона , Рика Уоррена , Роберта Райта , Эндрю Салливана , Дженка Уйгура , Резу Аслана , Дэвида Вулпе , Дипака Чопру , Бена Шапиро и Питера Сингера. . С сентября 2013 года Харрис ведёт подкаст Making Sense (первоначально называвшийся «Waking Up »), который имеет большую аудиторию. В сентябре 2018 года Харрис выпустила приложение для медитации Waking Up with Sam Harris . [a] Он был одним из первых основных членов так называемой « интеллектуальной темной паутины », [8] хотя Харрис заявил, что не идентифицирует себя как часть этой группы. [9] [10]
Сэмюэл Бенджамин Харрис родился в Лос-Анджелесе , штат Калифорния, 9 апреля 1967 года. [11] [12] Он сын покойного актера Беркли Харриса, снимавшегося в основном в западных фильмах, и телесценариста и продюсера Сьюзен Харрис (урожденная Спивак), создавший , среди прочего, сериалы «Мыло» и «Золотые девчонки» . [13] [14] Его отец, родившийся в Северной Каролине, происходил из квакеров , а мать еврейка , но не религиозная. [15] Его воспитывала мать после развода родителей, когда ему было два года. [16] Харрис заявил, что его воспитание было полностью светским и что его родители редко обсуждали религию, хотя он также заявил, что его не воспитывали как атеиста . [17]
Хотя его первоначальной специализацией был английский язык, Харрис заинтересовался философскими вопросами во время учебы в Стэнфордском университете после опыта с МДМА . [18] [19] [20] Этот опыт заинтересовал его идеей, что он сможет достичь духовного прозрения без использования наркотиков. [21] Покинув Стэнфорд на втором курсе, через четверть после своего психоактивного опыта, он посетил Индию и Непал , где изучал медитацию у учителей буддийской и индуистской религий, [21] [22] включая Дилго Кхьенце . [23] В течение нескольких недель в начале 1990-х годов он был добровольцем-охранником в охране Далай-ламы . [24] [25]
В 1997 году, после одиннадцати лет за границей, Харрис вернулся в Стэнфорд, получив в 2000 году степень бакалавра философии . [26] [27] [28] Харрис начал писать свою первую книгу « Конец веры » сразу после терактов 11 сентября . [26]
Он получил степень доктора философии. получил степень бакалавра когнитивной нейробиологии в 2009 году в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе [26] [29] [ 30] с использованием функциональной магнитно-резонансной томографии для проведения исследований нейронной основы убеждений, неверия и неопределенности. [26] [30] Его диссертация называлась «Моральный ландшафт: как наука может определять человеческие ценности» . Его советником был Марк С. Коэн . [31]
Работы Харриса касаются философии , нейробиологии и критики религии . Он получил известность благодаря своей критике религии ( в частности, ислама ), и его называют одним из четырех всадников атеизма , наряду с Ричардом Докинзом , Кристофером Хитченсом и Дэниелом Деннеттом . [32] [2] Он писал для таких изданий, как The New York Times , Los Angeles Times , Economist , London Times , The Boston Globe и The Atlantic . [33] Пять книг Харриса стали бестселлерами New York Times , а его произведения были переведены более чем на 20 языков. [33] «Конец веры» (2004) оставался в списке бестселлеров The New York Times в течение 33 недель. [34]
В сентябре 2006 года Харрис обсуждал с Робертом Райтом рациональность религиозных убеждений. [35] В 2007 году он участвовал в длительных дебатах с консервативным комментатором Эндрю Салливаном на интернет-форуме Beliefnet . [36] В апреле 2007 года Харрис провел дебаты с евангелистским пастором Риком Уорреном для журнала Newsweek . [37] Харрис дебатировал с раввином Дэвидом Вулпе в 2007 году. [38] В 2010 году Харрис присоединился к Майклу Шермеру для дебатов с Дипаком Чопрой и Джин Хьюстон о будущем Бога в дебатах, организованных ABC News Nightline . [39] В апреле 2011 года Харрис дискутировал с христианским философом Уильямом Лейном Крейгом о том, может ли существовать объективная мораль без Бога. [40] В июне и июле 2018 года он встретился с канадским психологом Джорданом Петерсоном для серии дебатов о религии, особенно о взаимосвязи между религиозными ценностями и научными фактами в определении истины. [41] [42] Харрис дискутировал с учёным Резой Асланом . [43]
В сентябре 2013 года Харрис начал выпускать подкаст «Waking Up » (с тех пор, как он был переименован в Making Sense ). Эпизоды различаются по продолжительности, но часто длятся более двух часов. [44] Выпуски не происходят по регулярному графику. [45]
Подкаст посвящен широкому кругу тем, связанных с наукой и духовностью, включая философию, религию, мораль, свободу воли, нейробиологию, медитацию, психоделики и искусственный интеллект. Харрис взял интервью у широкого круга гостей, включая ученых, философов, духовных учителей и писателей. Среди гостей были Джордан Петерсон, Дэн Деннетт, Жанна Левин, Питер Сингер и Дэвид Чалмерс. [45] [46] [13] [47]
В сентябре 2018 года Харрис выпустила приложение для курса медитации « Пробуждение с Сэмом Харрисом» . Приложение предоставляет ежедневные медитации; длительные управляемые медитации; ежедневные «Моменты» (краткие медитации и напоминания); беседы с лидерами мысли в области психологии, медитации, философии, психоделики и других дисциплин; подборка уроков на различные темы, такие как «Разум и эмоции» , «Свобода воли » и «Добрые дела» ; и более. Пользователи приложения знакомятся с несколькими типами медитации, такими как медитация осознанности , медитация в стиле випассана , медитация любящей доброты и Дзогчен . [48]
В сентябре 2020 года Харрис объявил о своем обязательстве пожертвовать не менее 10% прибыли Waking Up высокоэффективным благотворительным организациям, [49] став, таким образом, первой компанией, подписавшей обязательство Giving What We Can для компаний. [50] Залог имел обратную силу, принимая во внимание прибыль со дня запуска приложения двумя годами ранее. [49]
Харрис — критик религии и ведущая фигура нового атеистического движения. Харрис особенно выступает против того, что он называет догматической верой, и говорит, что «притворяться, что знаешь то, чего не знаешь, — это предательство науки, но тем не менее это жизненная основа религии». [51] Хотя Харрис якобы выступает против религии в целом и связанных с ними систем верований, он считает, что не все религии созданы равными. [52] Часто ссылаясь на джайнизм , чтобы противопоставить ислам в целом, Харрис подчеркивает разницу в конкретной доктрине и Священном Писании как главный показатель ценности религии или ее отсутствия. [53] [ нужен лучший источник ]
В 2006 году Харрис охарактеризовал ислам как «полностью маргинальный и лишенный центра» [54] и написал в книге «Конец веры », что «доктрина ислама [...] представляет собой уникальную опасность для всех нас», утверждая, что война Террор на самом деле является войной против ислама. [55] В 2014 году Харрис заявил, что считает ислам «особенно воинственным и враждебным по отношению к нормам гражданского дискурса», поскольку он включает в себя то, что Харрис считает «плохими идеями, поддерживаемыми по плохим причинам и ведущими к плохому поведению». [53] В 2015 году Харрис и светский исламский активист Мааджид Наваз написали совместно книгу «Ислам и будущее толерантности» . [56] В этой книге Харрис утверждает, что слово « исламофобия » является «пагубным мемом», ярлыком, который препятствует обсуждению угрозы ислама. [55] В 2020 году Джонатан Матузиц, доцент Университета Центральной Флориды , описал Харриса как «поборника левых сил по борьбе с джихадом ». [57]
Харрис критикует правых христиан в политике США, обвиняя их в том, что они уделяют политическое внимание «псевдопроблемам, таким как однополые браки». [58] Он также критикует либеральное христианство – представленное, например, теологией Пауля Тиллиха – которое, как он утверждает, утверждает, что основывает свои убеждения на Библии, несмотря на то, что на самом деле находится под влиянием светской современности. Далее он заявляет, что тем самым либеральное христианство обеспечивает риторическое прикрытие фундаменталистам. [58]
Харрис считает, что «нет ничего иррационального в поиске состояний ума, которые лежат в основе многих религий. Сострадание, трепет, преданность и чувство единства, несомненно, являются одними из самых ценных переживаний, которые может получить человек». [21]
Все ценное, что люди получают от религии, можно получить более честно, не предполагая ничего на основании недостаточных доказательств. Остальное — самообман, положенный на музыку.
- Сэм Харрис, [59]
Харрис отвергает дихотомию между духовностью и рациональностью , отдавая предпочтение срединному пути, который сохраняет духовность и науку, но не включает религию. [60] Он пишет, что духовность следует понимать в свете научных дисциплин, таких как нейробиология и психология . [60] Наука, утверждает он, может показать, как максимизировать человеческое благосостояние, но может быть не в состоянии ответить на некоторые вопросы о природе бытия, ответы на некоторые из которых, по его словам, можно обнаружить непосредственно через наш опыт. [60] Его концепция духовности не предполагает веры в какого-либо бога. [61]
В книге «Пробуждение: Путеводитель по духовности без религии » (2014) Харрис описывает свой опыт Дзогчена , тибетской буддийской практики медитации, и рекомендует ее своим читателям. [60] Он пишет, что цель духовности (по его определению – он признает, что использование этого термина разнообразно и иногда неоправданно) состоит в том, чтобы осознать, что наше ощущение себя иллюзорно, и говорит, что это осознание приносит как счастье, так и понимание природа сознания , отражающая основные буддийские верования. [60] [62] Этот процесс реализации, утверждает он, основан на опыте и не зависит от веры . [60] Харрис особенно рекомендует технику медитации «без головы», о которой писал Дуглас Хардинг . [ нужна цитата ]
В «Моральном ландшафте » Харрис утверждает, что наука может ответить на моральные проблемы и помочь человеческому благополучию . [63]
Харрис говорит, что идея свободы воли «не может быть сопоставлена с какой-либо мыслимой реальностью» и является непоследовательной. [1] Харрис пишет в «Свободной воле» , что нейробиология «показывает, что вы — биохимическая марионетка». [64]
Философ Дэниел Деннетт утверждал, что книга Харриса «Свободная воля» успешно опровергла общепринятое понимание свободы воли, но ему не удалось адекватно отреагировать на компатибилистское понимание свободы воли. Деннетт сказал, что книга ценна, потому что в ней выражаются взгляды многих выдающихся ученых, но, тем не менее, она содержит «настоящий музей ошибок» и что «Харрису и другим нужно сделать домашнюю работу, если они хотят поделиться лучшими мыслями на тему тема." [65]
Харрис — частый критик искусственного интеллекта . [66] [67] Он подробно обсудил экзистенциальный риск, связанный с общим искусственным интеллектом . [68] Он выступил на TED с докладом по этой теме, утверждая, что это станет серьезной угрозой в будущем, и критикуя недостаток человеческого интереса к этой теме. [69] Он утверждает, что опасности, исходящие от искусственного интеллекта (ИИ), вытекают из трех предпосылок: что интеллект является результатом физической обработки информации, что люди будут продолжать инновации в области ИИ и что люди далеки от максимально возможного уровня интеллекта. [69] Харрис утверждает, что даже если сверхразумный ИИ появится через пять-десять десятилетий, масштаб его последствий для человеческой цивилизации требует обсуждения этого вопроса в настоящее время. [69]
Харрис называет себя либералом, является зарегистрированным демократом [70] и никогда не голосовал за республиканцев на президентских выборах. [45] Он поддерживает однополые браки и декриминализацию наркотиков . [71] В статье для Los Angeles Times Харрис заявил, что он поддерживает большую часть критики в адрес войны администрации Буша в Ираке , а также всю критику налогово-бюджетной политики и отношения администрации к науке. Харрис также заявил, что либерализм «опасно оторвался от реалий нашего мира» в отношении угроз, исходящих от исламского фундаментализма . [71]
Харрис выступает против библейских или религиозных заявлений о праве Израиля на существование как еврейского государства и еврейских заявлений о собственности, изложенных в Библии. Скорее, сказал Харрис, из-за враждебности к евреям он признал, что если и есть одна религиозная группа, которая нуждается в защите в виде государства, то это евреи и Государство Израиль. [72] [73]
Что касается израильско-палестинского конфликта , он раскритиковал Израиль и Палестину за совершение военных преступлений. Он дал понять, что верит в то, что Израиль искренне хочет мира и что его соседи более преданы уничтожению Израиля. [74] Харрис также заявил, что Палестина более виновата, сославшись на использование ХАМАСом живых щитов и геноцидальную риторику в отношении евреев как на причины, по которым Палестина является более морально виновной. [72] Он называет это причинами того, что Израиль имеет право защищаться от Палестины. [74]
Во время войны между Израилем и ХАМАСом в 2023 году Харрис поддержал Израиль и отверг аргументы о том, что Израиль спровоцировал ХАМАС, построив израильские поселения на Западном Берегу, сославшись на тот факт, что Газа не была оккупирована с 2005 года. Он также осудил нападение ХАМАС на Израиль в 2023 году , которое привело к на войну. [75]
На президентских выборах в США 2008 года он поддержал кандидатуру Барака Обамы и выступил против кандидатуры республиканца Джона Маккейна . [76] [77] Во время президентских выборов в США в 2016 году Харрис поддержал Хиллари Клинтон на президентских праймериз Демократической партии против Берни Сандерса , [78] и, несмотря на то, что назвал ее «ужасно ошибочным кандидатом на пост президента», он отдал ей предпочтение на на всеобщих выборах и выступил решительно против кандидатуры Дональда Трампа . [79] [46] Харрис раскритиковал Трампа за ложь, заявив в 2018 году, что Трамп «нападал на истину больше, чем кто-либо в истории человечества». [46]
На президентских выборах в США 2020 года Харрис поддержал Эндрю Янга на праймериз Демократической партии. [80] Харрис также познакомил Янга с подкастером Джо Роганом . [81] После выборов 2020 года он заявил, что его не волнует, что находится на ноутбуке Хантера Байдена , рассказав подкасту Triggernometry , что «Хантер Байден буквально мог хранить трупы детей в своем подвале — меня бы это не волновало». , [82] утверждая в более широком смысле, что и Трамп, и Байден находились в центре внимания общественности на протяжении десятилетий и что Байдену пришлось бы заниматься чрезвычайно масштабной лживостью, чтобы хотя бы приблизиться к уровню скандала, которым известен Трамп. занялись.
Харрис поддерживает повышение налогов для богатых и сокращение государственных расходов, а также критикует таких миллиардеров, как Билл Гейтс и Уоррен Баффет, за то, что они платят относительно небольшие налоги. Он предложил обложить налогом 10% для поместий стоимостью более 10 миллионов, обложить налогом 50% для поместий стоимостью более миллиарда долларов, а затем использовать эти деньги для финансирования инфраструктурного банка. [83]
Он обвинил консерваторов в том, что они воспринимают повышение налогов как форму воровства или наказания и верят, что, будучи богатыми, они создают ценность для других. [84] [83] Он посчитал эту точку зрения нелепой, заявив, что « рынки не полностью отражают стоимость товаров и услуг, и многие богатые люди не создают особой ценности для других. Фактически «Как показал наш недавний финансовый кризис, несколько человек могут стать необычайно богатыми, разрушив мировую экономику». [83]
Харрис владеет оружием и в 2015 году написал, что понимает враждебность людей к оружейной культуре в США и политическое влияние Национальной стрелковой ассоциации Америки . Однако он утверждал, что владение оружием является разумным, поскольку на полицию не всегда можно положиться и что оружие является хорошей альтернативой. [85] [86]
Харрис заявил, что он не согласен с предложениями либералов и сторонников контроля над огнестрельным оружием по ограничению огнестрельного оружия, таким как запрет на штурмовое оружие , поскольку больше преступлений с применением огнестрельного оружия совершается с использованием пистолетов, чем с полуавтоматическим оружием, против которого будет направлен запрет. Харрис также сказал, что левые СМИ многое неправильно понимают в отношении оружия. Однако он предложил поддержать определенные правила владения оружием, такие как обязательное обучение, лицензирование и проверка анкетных данных, прежде чем оружие можно будет купить на законных основаниях. [86]
Во время пандемии COVID-19 он критиковал комментаторов за пропаганду взглядов на COVID-19, которые он считал «явно безумными». Харрис обвинил этих комментаторов в том, что они верят в то, что политика борьбы с COVID-19 является способом осуществления социального контроля и политического подавления свободы людей. [87] Харрис поссорился с Бретом Вайнштейном из-за его взглядов на COVID-19. [88] В 2023 году он заявил, что если бы COVID-19 убил больше детей, не было бы терпения к скептицизму в отношении вакцин. [89]
В марте 2023 года он пригласил Мэтта Ридли и Алину Чан в свой подкаст, чтобы обсудить происхождение COVID-19 и вероятность того, что вирус COVID-19 был создан в лаборатории . [90] [91]
Харрис был описан, наряду с другими, такими как Джо Роган , Брет Вайнштейн и Джордан Петерсон , как член интеллектуальной даркнета , группы, которая выступает против политкорректности и политики идентичности. [92] Рецензент New York Times Бари Вайс описал группу как «собрание иконоборческих мыслителей, академических ренегатов и деятелей средств массовой информации, которые ведут постоянную беседу – на подкастах, YouTube и Twitter, а также в аншлаговых аудиториях – что звучит непохоже на что-нибудь еще, происходящее, по крайней мере публично, в культуре прямо сейчас». [46] В ноябре 2020 года Харрис заявил, что не идентифицирует себя как часть этой группы. [9] [10] В 2021 году Харрис заявил, что он «сдал [свой] воображаемый членский билет этой воображаемой организации». [93]
В 2023 году во время интервью Daily Beast Харрис объяснил, что он порвал с интеллектуальной даркнетом из-за разногласий с Бретом Вайнштейном и одержимости Маджида Наваза теориями заговора COVID-19 и критики политики COVID-19. Он также процитировал свое разочарование в Дэйве Рубине из-за того, что он был захвачен своей аудиторией, и сказал: «Рубин стал гораздо более циничным, чем я мог себе представить. И это очень удручает. Он был другом, он больше не друг». [94]
В апреле 2017 года Харрис вел в своем подкасте социолога Чарльза Мюррея , обсуждая такие темы, как наследственность IQ , раса и интеллект . [95] Харрис заявил, что приглашение было вызвано возмущением жестоким протестом против Мюррея в колледже Миддлбери месяцем ранее, а не из-за особого интереса к имеющимся материалам. [95] Эпизод подкаста вызвал серьезную критику, особенно со стороны Vox [47] [96] и Slate . [97] В статье Vox ученые, в том числе Эрик Туркхаймер , Кэтрин Пейдж Харден и Ричард Э. Нисбетт , обвинили Харриса в участии в «псевдонаучных расистских спекуляциях» и в торговле «мусорной наукой». Харриса и Мюррея защищали комментаторы Эндрю Салливан [98] и Кайл Смит . [99] Харрис и главный редактор Vox Эзра Кляйн позже обсудили это дело в интервью подкаста, в котором Кляйн обвинил Харриса в «племенном мышлении», а Харрис обвинил статью Vox в том, что она заставляет людей думать, что он расист. [100] [101]
Харрис был обвинен в исламофобии лингвистом и политическим обозревателем Ноамом Хомским . [102] После того, как Харрис и Хомский обменялись серией электронных писем о терроризме и внешней политике США в 2015 году, Хомский заявил, что Харрис не подготовился должным образом к обмену сообщениями, и это показало, что его работа несерьезна. [103] В интервью UpFront телеканала Al Jazeera English в 2016 году Хомский далее раскритиковал Харриса, заявив, что тот «специализируется на истерических, клеветнических обвинениях против людей, которые ему не нравятся». [102]
Харрис возразил, что его взгляды на эту и другие темы часто искажаются «неэтичными критиками», которые «намеренно» вырывают его слова из контекста. [53] Он также раскритиковал обоснованность термина «исламофобия». [104] «Моя критика ислама — это критика убеждений и их последствий, но мои коллеги-либералы рефлексивно рассматривают это как выражение нетерпимости по отношению к людям», — написал он после разногласий с актером Беном Аффлеком в октябре 2014 года по поводу шоу Real Time с Биллом Махером . Аффлек охарактеризовал взгляды Харриса и ведущего Билла Махера на мусульман как «грубые» и «расистские», а заявление Харриса о том, что «ислам - это кладезь плохих идей», как «уродливые слова». Аффлек также сравнил риторику Харриса и Махера с риторикой людей, которые используют антисемитские утки или определяют афроамериканцев с точки зрения внутрирасовой преступности. [106] Несколько консервативных американских медиа-экспертов, в свою очередь, раскритиковали Аффлека и похвалили Харриса и Махера за обсуждение этой темы, заявив, что ее обсуждение стало табу. [107]
Диалог Харриса об исламе с Маджидом Навазом получил сочетание положительных отзывов [108] [109] [110] и неоднозначных отзывов. [111] [112] Иршад Манджи писал: «Их разговоры туда и обратно проясняют многочисленные путаницы, которые мешают общественным разговорам об исламе». В частности, о Харрисе она сказала: «[он] прав в том, что либералы должны прекратить молчать о религиозных мотивах, стоящих за исламистским террором. В то же время он должен указать на еще один двойной стандарт, который питает либеральный рефлекс оправдания исламистов: атеисты не поднимайте достаточно шума о ненависти к мусульманам». [112]
Сотрудники Hatewatch из Южного юридического центра по борьбе с бедностью (SPLC) написали, что члены движения «скептиков», «одним из самых публичных лиц которого является Харрис», помогают «направлять людей в сторону альтернативных правых ». [113] Бари Вайс написал, что SPLC исказил взгляды Харриса. [46]
Натан Дж. Робинсон раскритиковал Харриса за пропаганду возможности нанесения первого ядерного удара по исламистскому режиму, если кто-то когда-либо получит ядерное оружие. [114]
Первые две книги Харриса, в которых он излагает свою критику религии, получили негативные отзывы христианских ученых. [58] [115] [116] Из светских источников книги получили как отрицательные, так и положительные отзывы [117] [118] [119] . [120] [121] [122] [123] В своем обзоре книги «Конец веры» американский историк Александр Сакстон раскритиковал то, что он назвал «едкой и избирательной полемикой Харриса против ислама» (курсив в оригинале), которую он назвал «неясной». s] очевидная реальность того, что вторжение в Ирак и война с терроризмом вызваны религиозной иррациональностью, культивируемой и допускаемой на высоком политическом уровне в США, и которая, по крайней мере, сравнима с иррациональностью исламских крестоносцев и джихадистов». [117] Напротив, Стефани Мерритт написала в той же книге, что «центральный аргумент Харриса в « Конце веры» обоснован: религия — единственная область человеческого знания, в которой все еще приемлемо придерживаться убеждений, восходящих к античности и современному обществу. должны подчинять эти убеждения тем же принципам, которые управляют научными, медицинскими или географическими исследованиями – особенно, если они по своей сути враждебны тем, у кого другие идеи». [120] Первая книга Харриса «Конец веры» (2004) получила премию ПЕН-клуба/Марты Альбранд за первую документальную литературу. [124]
Следующие две книги Харриса, в которых обсуждаются философские вопросы, касающиеся этики и свободы воли, получили несколько отрицательных академических отзывов. [125] [126] [127] [128] [129] [130] В своем обзоре « Морального ландшафта» нейробиолог Кенан Малик раскритиковал Харриса за то, что он недостаточно увлекается философской литературой: «Представьте себе социолога, который писал бы об эволюционной теории, не обсуждая ее. работы Дарвина, Фишера, Майра, Гамильтона, Триверса или Докинза на том основании, что он не пришел к своим выводам, читая о биологии, и потому что обсуждал такие понятия, как «адаптация», «видообразование», «гомология», «филогенетика». или «родственный отбор» «увеличит количество скуки во вселенной». Насколько серьезно мы могли бы и должны ли мы воспринимать его аргументы?» [128] С другой стороны, «Моральный ландшафт» получил в основном положительные отзывы психологов Джеймса Диллера и Эндрю Нуццолилли. [131] Кроме того, «Свобода воли» получила неоднозначную академическую оценку от философа Пола Парди, который признал, что, хотя она страдает от некоторых концептуальных путаниц и что основной аргумент слишком «свежий», он служит «хорошим учебником по ключевым идеям». в физикалистских теориях свободы и воли». [132]
Книга Харриса о духовности и медитации получила в основном положительные отзывы [133] [134] [60] [62] , а также некоторые неоднозначные отзывы. [135] [61] Например, его похвалил Фрэнк Бруни , который описал его как «полностью связанный с этим моментом, настолько тесно связанный с растущим числом американцев, которые готовы сказать, что они не находят той помощи, которую они хотят». жаждут истины, которая имеет для них смысл в организованной религии». [133]
В 2018 году Роберт Райт , приглашенный профессор науки и религии в Союзной теологической семинарии , опубликовал в Wired статью, в которой критиковал Харриса, которого он назвал «раздражающим» и «обманчивым». Райт писал, что Харрис, несмотря на то, что он заявлял, что является поборником рациональности, игнорировал свои собственные когнитивные предубеждения и приводил ошибочные и непоследовательные аргументы в своей книге «Конец веры» . Он написал, что «знаменитый сторонник нового атеизма ведет крестовый поход против трайбализма, но, похоже, не обращает внимания на свою собственную версию». Райт писал, что эти предубеждения коренятся в естественном отборе и влияют на каждого, но их можно смягчить, если их признать. [101]
В 2017 году издание UK Business Insider включило подкаст Харриса в свой список «8 подкастов, которые изменят ваше представление о человеческом поведении», [136] а журнал PC Magazine включил его в свой список «Лучшие подкасты 2018 года». [137] В январе 2020 года Макс Сандерсон включил подкаст Харриса в список «Выбор продюсера» в раздел «Подкасты недели» The Guardian . [44] Подкаст The Waking Up получил премию Уэбби в 2017 году в номинации «Народный голос» в категории «Наука и образование» в разделе «Подкасты и цифровое аудио». [138]
Харрис был включен в список «100 самых духовно влиятельных ныне живущих людей 2019 года» в Watkins Review , издании Watkins Books , лондонского книжного магазина по эзотерике. [139]
В 2004 году Харрис женился на Аннаке Гортон , авторе и редакторе научно-популярных и научных книг, после того, как у него появился общий интерес к природе сознания. [140] У них две дочери [141] [142] и они живут в Лос-Анджелесе . [143]
В сентябре 2020 года Харрис стал членом Giving What We Can , эффективной альтруистической организации, члены которой обязуются отдавать не менее 10% своего дохода эффективным благотворительным организациям как индивидуально, так и как компания с Waking Up. [50] [49]
Харрис занимается бразильским джиу-джитсу . [144] [4]
Г-н Харрис, собравший своих поклонников как воинственный атеист и яростный критик ислама.
Я традиционно был либералом.
Я никогда не голосовал за республиканцев […] и уж точно не за президента.
03:50 Я зарегистрированный демократ.
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link)[ самостоятельный источник ]
