stringtranslate.com

Тетис (мифология)

В греческой мифологии Тефия ( / ˈ t iː θ ɪ s , ˈ t ɛ θ ɪ s / ; древнегреческий : Τηθύς , латинизированный :  Tēthýs ) была дочерью Титана Урана и Геи , сестрой и женой Титана Океана , и мать речных богов и Океанид . Хотя Тетис не играла активной роли в греческой мифологии и не существовало устоявшихся культов, [2] она изображалась в мозаиках, украшающих бани, бассейны и триклинии на греческом Востоке , особенно в Антиохии и ее пригородах, либо одна, либо вместе с Океаном.

Генеалогия

Тетис была одним из титанов-потомков Урана (Неба) и Геи (Земли). [3] Гесиод перечисляет своих братьев и сестер-титанов как Океан , Кей , Крий , Гиперион , Япет , Тейя , Рея , Фемида , Мнемозина , Феба и Кронос . [4] Тетис вышла замуж за своего брата Океана, огромную реку, окружающую мир, и была от него матерью многочисленных сыновей (речных богов ) и многочисленных дочерей ( Океаниды ). [5]

Согласно Гесиоду, существовало три тысячи (т.е. бесчисленное множество) речных богов. [6] В их число входили Ахелой , бог реки Ахелой , крупнейшей реки Греции, который выдал свою дочь замуж за Алкмеона [7] и был побежден Гераклом в борцовском состязании за право жениться на Деянире ; [8] Алфей , который влюбился в нимфу Аретузу и преследовал ее до Сиракуз , где она была превращена Артемидой в источник ; [9] и Скамандер , который сражался на стороне троянцев во время Троянской войны и, обидевшись, когда Ахиллес загрязнил его воды большим количеством троянских трупов, вышел из берегов, чуть не утопив Ахилла. [10]

По Гесиоду, существовало также три тысячи Океанид. [11] В их число входила Метида , первая жена Зевса , которую Зевс оплодотворил Афиной , а затем проглотил; [12] Эвринома , третья жена Зевса и мать Харит ; [13] Дорис , жена Нерея и мать нереид ; [14] Каллироя , жена Хрисаора и мать Гериона ; [15] Климена , жена Иапета и мать Атласа , Менотия , Прометея и Эпиметея ; [16] Персеида , жена Гелиоса и мать Цирцеи и Ээта ; [17] Идия , жена Ээта и мать Медеи ; [18] и Стикс , богиня реки Стикс, жена Паллада и мать Зелуса , Ники , Кратоса и Биа . [19]

Первобытная мать?

Отрывки в книге 14 «Илиады » , названной «Обман Зевса» , предполагают возможность того, что Гомер знал традицию, в которой Океан и Тефия (а не Уран и Гея, как у Гесиода) были первобытными родителями богов. [26] Дважды Гомер просил Геру описать эту пару как «Океан, от которого произошли боги, и мать Тефия». [27] По мнению М.Л. Уэста , эти строки наводят на мысль о мифе, в котором Океан и Тефия являются «прародителями всей расы богов». [28] Однако, как указывает Тимоти Ганц , «мать» могла просто относиться к тому факту, что Тетис какое-то время была приемной матерью Геры, как Гера говорит нам в следующих строках, в то время как ссылка на Океан как источник происхождения боги «могли быть просто шаблонным эпитетом, обозначающим бесчисленные реки и источники, спустившиеся с Океана» (сравните с Илиадой 21.195–197). [29] Но в более позднем отрывке «Илиады» Гипнос также описывает Океан как « происхождение для всех», что, по мнению Ганца, трудно понять как нечто иное, чем то, что для Гомера Океан был отцом Титанов. [30]

Платон в своем «Тимее» приводит генеалогию (вероятно, орфическую ), которая, возможно, отражает попытку примирить это очевидное расхождение между Гомером и Гесиодом, в котором Уран и Гея являются родителями Океана и Тефии, а Океан и Тефия — родителями Кроноса. и Рея и другие титаны, а также Форций . [31] В своем «Кратиле» Платон цитирует Орфея, который сказал, что Океан и Тефия были «первыми, кто женился», возможно, также отражая орфическую теогонию, в которой Океан и Тефия — а не Уран и Гея — были первобытными родителями. [32] Очевидное включение Платоном Форкиса как Титана (будучи братом Кроноса и Реи), а также включение мифографом Аполлодером Дионы , матери Афродиты от Зевса, в качестве тринадцатого Титана, [33] предполагает орфическую традицию. в котором двенадцать титанов Гесиода были потомками Океана и Тефии, а Форкис и Диона заняли место Океана и Тефиды. [34]

По мнению Эпименида , первые два существа, Ночь и Аэр, породили Тартара , который, в свою очередь, породил двух Титанов (возможно, Океана и Тетиса), от которых произошло мировое яйцо . [35]

Мифология

Мозаика (фрагмент) Тефиды из Антиохии , Турция , Археологический музей Хатая 9095. [36]

Тетис не играл активной роли в греческой мифологии. Единственная ранняя история, касающаяся Тефиды, — это то, что Гомер кратко рассказал Гере в отрывке « Илиады об обмане Зевса» . [37] Там Гера говорит, что, когда Зевс свергал Кроноса , ее мать Рея отдала ее на хранение Тефиде и Океану, и что они «с любовью нянчили и лелеяли меня в своих залах». [38] Гера рассказывает об этом, притворяясь, что она едет посетить Океан и Тефию в надежде примирить своих приемных родителей, которые злятся друг на друга и больше не вступают в сексуальные отношения.

Первоначально супруга Океана, в более позднее время Тетис стала отождествляться с морем, а в эллинистической и римской поэзии имя Тетис стало использоваться как поэтический термин для обозначения моря. [39]

Единственная другая история, связанная с Тефией, - это, по-видимому, поздний астральный миф о полярном созвездии Большой Медведицы (Большая Медведица), который, как считалось, представляет катастеризм Каллисто , которая была превращена в медведицу и помещена Зевсом среди звезд. Миф объясняет, почему созвездие никогда не заходит за горизонт, говоря, что, поскольку Каллисто была любовницей Зевса, Тефия запретила ей «прикасаться к глубинам океана» из-за беспокойства о своей приемной дочери Гере, ревнивой жене Зевса. [40]

Клавдиан писал, что Тетис вскормила в своей груди двух своих нефлингов, Гелиоса и Селену , детей ее братьев и сестер Гипериона и Тейи , в младенчестве, когда их свет был слабым и еще не превратился в более старших, более светящихся личностей. [41]

В « Метаморфозах» Овидия Тетис превращает Эсака в ныряющую птицу . [42]

Тетис иногда путали с другой морской богиней, морской нимфой Фетидой , женой Пелея и матерью Ахилла . [43]

Тетис как Тиамат

М. Л. Уэст обнаруживает в отрывке «Илиады об обмане Зевса » намек на возможный архаический миф, «согласно которому [Тетида] была матерью богов, долгое время разлученной со своим мужем», предполагая, что это отчуждение может относиться к разлучению «верхние и нижние воды… соответствующие воде неба и земли», что соответствует истории « Апсу и Тиамат в вавилонской космологии , мужских и женских вод, которые первоначально были объединены ( Эн. Эл. I. 1) ff.),» но что «ко времени Гесиода миф, возможно, был почти забыт, и Тефию помнили только как имя жены Океана». [44] Это возможное соответствие между Океаном и Тефией, а также Апсу и Тиамат было замечено несколькими авторами, причем имя Тетис, возможно, произошло от имени Тиамат. [45]

Иконография

Фрагмент изображения Тефиды, присутствующей на свадьбе Пелея и Фетиды, на аттическом чернофигурном динозавре работы Софила , ок. 600–550 до н. э., Британский музей 971.11–1.1. [46]

Изображения Тетиса до римского периода редки. [47] Тефия появляется, идентифицированная по надписи (ΘΕΘΥΣ), как часть иллюстрации свадьбы Пелея и Фетиды на аттических чернофигурных динозаврах « Эрскина» начала шестого века до нашей эры работы Софилоса ( Британский музей 1971.111–1.1). [48] ​​В сопровождении Эйлейфии , богини деторождения, Тетис следует за Океаном в конце процессии богов, приглашенных на свадьбу. Предполагается, что Тефия также изображена на аналогичной иллюстрации свадьбы Пелея и Фетиды, изображенной на аттической чернофигурной вазе Франсуа начала шестого века до нашей эры (Флоренция, 4209 г.). [49] Тетис, вероятно, также появился как один из богов, сражающихся с гигантами , на фризе Гигантомахии Пергамского алтаря второго века до нашей эры . [50] От фигуры остались только фрагменты: часть хитона под левой рукой Океана и рука, сжимающая большую ветку дерева, видимую за головой Океана.

Мозаика (деталь) Тетиса и Океана, раскопанная в Доме Менандра, Дафны (современный Харбие , Турция ), третий век нашей эры, Археологический музей Хатая , 1013 год. [51]

Во втором-четвертом веках нашей эры Тетис — иногда вместе с Океаном, иногда отдельно — стал относительно частым элементом мозаики, украшающей бани, бассейны и триклинии на греческом Востоке , особенно в Антиохии и ее пригородах. [52] Ее отличительными атрибутами являются крылья, растущие изо лба, руль/весло и кетос , существо из греческой мифологии с головой дракона и телом змеи. [53] Самая ранняя из этих мозаик, идентифицированная как Тефия, украшала триклиний с видом на бассейн, раскопанный в Доме Календаря в Антиохии, датированный вскоре после 115 года нашей эры ( Археологический музей Хатая , 850). [54] Тефия, лежащая слева, и Океан, лежащая справа, имеет длинные волосы, крылатый лоб и обнажена до пояса с драпированными ногами. Кетос обвивает ее поднятую правую руку . Другие мозаики Тетиса с Океаном включают Археологический музей Хатая 1013 (из Дома Менандра, Дафны ), [55] Археологический музей Хатая 9095, [56] и Художественный музей Балтимора 1937.126 (из Дома Лодки Психей: триклиний) . [57]

На других мозаиках Тетис появляется без Океана. Одна из них — мозаика четвертого века нашей эры из бассейна (вероятно, общественной бани), найденная в Антиохии , сейчас установленная в Бостоне , штат Массачусетс , в Морган-холле Гарвардской школы бизнеса , а ранее — в Думбартон-Оксе , Вашингтон, округ Колумбия (Думбартон-Оукс). 76.43). [58] Помимо Sophilos Dinos, это единственное изображение Тефии, идентифицированное по надписи. Вот Тетис с крылатым лбом поднимается из моря с обнаженными плечами, с длинными темными волосами, разделенными посередине. Золотой руль опирается на ее правое плечо. Другие включают Археологический музей Хатая 9097, [59] Музей Шахбы ( in situ ), [60] Балтиморский художественный музей 1937.118 (из Дома Лодки Психей: комната шесть), [61] и Мемориальную художественную галерею 42.2. [62]

К концу периода, представленного этими мозаиками, иконография Тетиса, кажется, сливается с иконографией другой морской богини Талассы , греческого олицетворения моря ( таласса — греческое слово, обозначающее море). [63] Такая трансформация соответствовала бы частому использованию имени Тефии как поэтической ссылки на море в римской поэзии (см. выше).

Современное использование имени

Тетис , спутник планеты Сатурн , и доисторический океан Тетис названы в честь этой богини.

Примечания

  1. ^ LIMC 7683 (Тетис I (S) 10).
  2. ^ Буркерт, с. 92.
  3. ^ Гесиод , Теогония 126 и сл.; Колдуэлл, с. 35 строка 126-128. Сравните с Диодором Сицилийским , 5.66.1–3, в котором говорится, что Титаны (включая Тефию) «родились, как сообщают некоторые мифологи, от Урана и Ге, но, по мнению других, от одного из Куретов и Титеи, от которого, как свою мать, они получили имя».
  4. ↑ Аполлодор добавляет в этот список Диону , а Диодор Сицилийский исключает Тейю.
  5. ^ Гесиод , Теогония 337–370; Гомер , Илиада 200–210, 14.300–304, 21.195–197; Эсхил , Прометей, связанный 137–138 (Зоммерштейн, стр. 458, 459), Семь против Фив 310–311 (Зоммерштейн, стр. 184, 185); Гигин , Предисловие к Fabulae (Смит и Трзаскома, стр. 95). О Тефиде как матери речных богов см. также: Диодор Сицилийский , 4.69.1, 72.1. О Тефиде как матери Океанид см. также: Аполлодор , 1.2.2; Каллимах , Гимн 3.40–45 (Маир, стр. 62, 63); Аполлоний Родосский , Argonautica , 242–244 (Ситон, стр. 210, 211). Обсуждение этих потомков Океана и Тефии см. в Hard, стр. 40–43.
  6. ^ Хард, с. 40; Гесиод , «Теогония» 364–368, где говорится, что рек «столько же», сколько «три тысячи аккуратно лодыжек дочерей Океана», а в 330–345 называет 25 таких речных богов: Нил , Алфей , Эридан , Стримон , Майандрос , Истр , Фасис , Резус, Ахелой , Нессос, Родий , Галиакмон, Гептапор, Граник , Эсеп , Симоей , Пеней , Герм , Кайк , Сангарий , Ладон , Парфений , Эвен , Альдескос и Скамандер . Сравните с Акусилаем фр. 1 Фаулер [= FGrHist 2 1 = Ворсокр. 9 B 21 = Макробий , Сатурналии 5.18.9–10], в котором говорится, что из Океана и Тефиды «вытекают три тысячи рек».
  7. ^ Аполлодор , 3.7.5.
  8. ^ Аполлодор , 1.8.1, 2.7.5.
  9. ^ Смит, св "Алфей".
  10. ^ Гомер , Илиада 20.74, 21.211 и далее..
  11. ^ Гесиод , Теогония 346–366, в которой названа 41 океанида: Пейто , Адмета , Ианта, Электра, Дорис , Примно, Урания, Гиппопотам, Климена , Родея, Каллироя , Зевксо, Клития , Идия , Паситоя , Плексаура, Галаксаура, Диона , Мелобоз. , Тоя, Полидора , Церцеида, Плутон , Персеида , Ианейра , Акасте , Ксанфа, Петрея, Менесто, Европа, Метида , Эвринома , Телесто , Хрисеида, Азия , Калипсо, Евдора, Тихе , Амфирон, Окироя и Стикс .
  12. ^ Гесиод , Теогония 886–900; Аполлодор , 1.3.6
  13. ^ Гесиод , Теогония 907–909; Аполлодор , 1.3.1. Другие источники сообщают о других родителях Харитов, см. Смит, св. «Харис».
  14. ^ Гесиод , Теогония 240–264; Аполлодор , 1.2.7.
  15. ^ Гесиод , Теогония 286–288; Аполлодор , 2.5.10.
  16. ^ Гесиод , Теогония 351, однако, согласно Аполлодору , 1.2.3, другой Океаниде, Азия была их матерью от Япета;
  17. ^ Гесиод , Теогония 956–957; Аполлодор , 1.9.1.
  18. ^ Гесиод , Теогония 958–962; Аполлодор , 1.9.23.
  19. ^ Гесиод , Теогония 383–385; Аполлодор , 1.2.4.
  20. ^ Гесиод , Теогония 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Колдуэлл, стр. 8–11, таблицы 11–14.
  21. ^ Одна из дочерей Океанид Океана и Тефиды, у Гесиода , Теогония 351. Однако, согласно Аполлодору , 1.2.3, другая Океанида, Азия, была матерью Атласа, Менотия, Прометея и Эпиметея.
  22. ^ Хотя обычно, как здесь, дочь Гипериона и Тейи, в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100 Селена вместо этого изображается дочерью Паллады, сына Мегамеда.
  23. ↑ Согласно Платону , Критию , 113d–114a, Атлас был сыном Посейдона и смертного Клейтона .
  24. ^ В Эсхиле , Прометей, связанный 18, 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445, № 2, 446–447, № 24, 538–539, № 113) Прометей представлен как сын Фемиды .
  25. ↑ Хотя у Гесиода , Теогония 217, Мойры называются дочерьми Никс (Ночи).
  26. ^ Фаулер 2013, стр. 8, 11; Хард, стр. 36–37, с. 40; Вест 1997, с. 147; Ганц, с. 11; Буркерт 1995, стр. 91–92; Вест 1983, стр. 119–120.
  27. ^ Гомер , Илиада 14.201, 302 [= 201].
  28. ^ Вест 1997, с. 147.
  29. ^ Ганц, с. 11.
  30. ^ Ганц, с. 11; Гомер , Илиада 14.245.
  31. ^ Ганц, стр. 11–12; Вест 1983, стр. 117–118; Фаулер 2013, с. 11; Платон , Тимей 40d–e.
  32. ^ Вест 1983, стр. 118–120; Фаулер 2013, с. 11; Платон , Кратил 402b [= Орфический фр. 15 Керн].
  33. ^ Аполлодор , 1.1.3, 1.3.1.
  34. ^ Ганц, с. 743.
  35. ^ Фаулер 2013, стр. 7–8.
  36. ^ LIMC 7630 (Тетис I (S) 16).
  37. ^ Ганц, с. 28: «Для Тефии вообще нет никаких мифов, за исключением комментария Геры в «Илиаде» о том, что Рея дала ее Тефиде для воспитания, когда Зевс свергал Кроноса»; Буркерт, с. 92: «Тетида никоим образом не является активной фигурой греческой мифологии»; Вест 1997, с. 147: «В ранней поэзии она — просто бездействующая мифологическая фигура, живущая с Океаном и родившая от него детей».
  38. ^ Гомер , Илиада 14.201–204.
  39. ^ Вест 1966, с. 204 136. Τῃθύν ; Вест 1997, с. 147; Жесткий, с. 40; Мэтьюз, с. 199. По мнению Мэтьюза, « метонимия «Тетис» = «море», кажется, впервые встречается в эллинистической поэзии», см., например, Lycophron , Alexandria 1069–1069 (Mair, стр. 582–583)), становясь частым явлением в латинской поэзии. , например, девять раз появляясь в Лукане .
  40. ^ Хард, с. 40; Гигин , Фабулы 177; Астрономика 2.1; Овидий , Фасти 2.191–192 (Фрейзер, стр. 70, 71); Метаморфозы 2.508–530.
  41. ^ Клавдиан , Похищение Персефоны, Книга II
  42. ^ Овидий , Метаморфозы 11.784–795.
  43. ^ Это произошло «еще в древности», по словам Буркерта, с. 92.
  44. ^ Вест 1966, с. 204; см. также West 1983, стр. 120–121.
  45. ^ Вест 1997, стр. 147–148; Буркерт, стр. 91–93. Обсуждение возможности использования восточных источников отрывка «Илиада об обмане Зевса» см. в Budelmann and Haubold, стр. 20–22.
  46. ^ LIMC 6487 (Тетис I (S) 1); Архив Бизли 350099; Ави 4748.
  47. ↑ Обсуждение иконографии Тети см. в Jentel, стр. 1193–1195.
  48. ^ LIMC 6487 (Тетис I (S) 1); Архив Бизли 350099; Ави 4748; Ганц, стр. 28, 229–230; Буркерт, с. 202; Уильямс, стр. 27 рис. 34, 29, 31–32; Персей: Лондон 1971.11–1.1 (Ваза); Британский музей 1971,1101.1.
  49. ^ LIMC 1602 (Океанос 3); Архив Бизли 300000; Персей Флоренция 4209 (Ваза). Идентификация как Тетис принята Бизли, стр. 27 и Ганц, с. 28, но Карпентер счел его «неубедительным». 6. Эта ваза не упоминается Джентелем, который говорит, что Sophilos dinos Tethys ( LIMC Tethys I (S) 1) является «единственным изображением [Тетиса] в архаической эпохе».
  50. ^ LIMC 617 (Тетис I (S) 2); Джентель, с. 1195; Кейрел, с. 67; Поллитт, с. 96.
  51. ^ LIMC 659 (Тетис I (S) 15).
  52. ^ Для обсуждения этой группы мозаик см. Jentel, 1194–1195, где перечислены 15 мозаик Тетиса римского периода (Тетис I (S) 3–17), и Wages, стр. 119–128. Доро Леви идентифицировал морскую богиню на антиохийских мозаиках как Фетиду, однако, согласно Wages, p. 126: «Ни надписи, ни атрибуты в этой группе мозаик не подтверждают идентификацию Доро Леви». См. также Кондолеон, с. 152 со с. 153 н. 2, где при обсуждении одной из этих мозаик ( Балтиморский художественный музей 1937.118, см. ниже) говорится, что «хотя балтиморская богиня не имеет никаких других атрибутов или ярлыков, она убедительно идентифицируется как Тефия», говоря далее (в примечании ), что «Леви идентифицировал ее как Фетиду без особых доказательств, но Уэйджс приводит веские аргументы в пользу идентификации ее как Тефиды». Джентель идентифицирует эти мозаики как Тефию, отмечая при этом, с. 1195, что «Dès l'Antiquité et encore actuellement, некоторые авторы не смешивают [Тетию] с Нереидой Фетидой».
  53. ^ Джентель, с. 1195; Заработная плата, с. 125.
  54. ^ LIMC 735 (Тетис I (S) 5); Заработная плата, стр. 120–124, рис. 2, с. 127; Археологический музей Хатая 850. Архивировано 15 августа 2016 г. в Wayback Machine ; Кэмпбелл 1988, стр. 60–61 (идентифицирован как Фетида).
  55. ^ LIMC 659 (Тетис I (S) 15); Заработная плата, с. 123 н. 24, рис. 8, с. 127; Археологический музей Хатая 1013. Архивировано 15 августа 2016 г. в Wayback Machine .
  56. ^ LIMC 7630 (Тетис I (S) 16); Археологический музей Хатая 9095. Архивировано 15 августа 2016 г. в Wayback Machine .
  57. ^ LIMC 661 (Тетис I (S) 17); Заработная плата, с. 127; Балтиморский художественный музей , 1937.126. Архивировано 17 августа 2016 г. в Wayback Machine .
  58. ^ LIMC Тефия I (S) 7; Заработная плата – 119–128; Джентель, с. 1195; Кэмпбелл 1988, с. 49.
  59. ^ 7916 (Тетис I(S)3*); Заработная плата, стр. 125, 128; Ераслан, с. 458; Хатайский археологический музей 9097.
  60. ^ LIMC 7683 (Тетис I (S) 10); Заработная плата, с. 122, рис. 7, с. 125; Дунабин, с. 166.
  61. ^ LIMC 7627 (Тетис I (S) 11); Кондолеон, стр. 38–39; Заработная плата, стр. 120–121, рис. 3, 4, с. 127; Балтиморский художественный музей 1937.118.
  62. ^ LIMC 7628 (Тетис I (S) 12 *); Заработная плата, с. 127; Мемориальная картинная галерея 42.2.
  63. ^ Заработная плата, стр. 124–126; Джентель, с. 1195; Кан, с. 1199; Кэмпбелл 1998, с. 20.

Рекомендации

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Тефией (мифологией) .