Томас Таллис ( ок. 1505 – 23 ноября 1585; [n 1] также Tallys или Talles ) был английским композитором музыки Высокого Возрождения . Его композиции в основном вокальные, и он занимает главное место в антологиях английской хоровой музыки . Таллис считается одним из величайших композиторов Англии и почитается за свой оригинальный голос в английской музыкальности. [2]
Поскольку не существует никаких записей о рождении, семье или детстве Томаса Таллиса, почти ничего не известно о его ранней жизни или происхождении. Историки подсчитали, что он родился в начале 16 века, ближе к концу правления Генриха VII Английского , и оценки года его рождения варьируются от 1500 до 1520. [3] Его единственным известным родственником был кузен по имени Джон Сэйер. Поскольку фамилии Сэйер и Таллис имеют тесную связь с Кентом , Томас Таллис обычно считается родившимся где-то в графстве. [4]
Есть предположения, что Таллис пел в детстве в капелле Chapel Royal , том же певческом заведении, к которому он присоединился, будучи взрослым. [5] [6] Вероятно, он был хористом в бенедиктинском монастыре Св. Марии Девы и Св. Мартина Новой Работы в Дувре, где он работал в раннем возрасте, но невозможно узнать, получил ли он там образование. Возможно, он пел в Кентерберийском соборе . [7]
Таллис служил при дворе в качестве композитора и исполнителя для Генриха VIII , [8] Эдуарда VI , Марии I и Елизаветы I. [ 9] Впервые он был назначен органистом в часовне после 1570 года, хотя он работал органистом на протяжении всей своей карьеры. [10]
Он избегал религиозных споров, которые бушевали вокруг него на протяжении всей его службы сменяющим друг друга монархам, хотя он оставался, по словам историка Питера Экройда , «нереформированным римским католиком». [11] Таллис был способен менять стиль своих композиций, чтобы соответствовать различным требованиям каждого монарха. [12] Он выделялся среди других важных композиторов того времени, включая Кристофера Тая и Роберта Уайта . Автор и композитор Эрнест Уокер писал, что «у него было больше универсальности стиля», чем у Тая и Уайта, и «его общая обработка его материала была более последовательно легкой и определенной». [13] Таллис учил композитора Уильяма Берда , позже связанного с Линкольнским собором ; а также Элвея Бевина, органиста Бристольского собора и джентльмена Королевской капеллы. [14]
Никаких записей о Таллисе не существует до 1531 года, когда он упоминается в счетах бенедиктинского дома Кента Дуврского монастыря . [7] Он работал там органистом , [ 15] отвечая за управление песнопениями органа [16] «Томас Тейлз» назван « joculator organorum » в монастыре и получал ежегодную плату в размере 2 фунтов стерлингов. [10] Монастырь был распущен в 1535 году, но не сохранилось никаких записей об уходе Таллиса. [17] [10]
Местонахождение Таллиса неизвестно в течение нескольких месяцев после этого, пока не упоминается, что он работал в церкви Св. Марии-эт-Хилл в районе Биллинсгейт в Лондоне . [17] Записи показывают, что ему выплачивали четыре полугодовых платежа с 1536 по 1538 год, причем последний платеж был указан за услуги — либо как певцу, либо как органисту — за год до 25 марта 1538 года. [10] [18]
К концу 1538 года Таллис переехал в большой августинский монастырь, Уолтемское аббатство в Эссексе , [19] после того, как он вступил в контакт с аббатом, чей лондонский дом находился недалеко от церкви Св. Марии-ат-Хилл. [20] В Уолтеме Таллис стал старшим членом. [19] Когда аббатство также было распущено в марте 1540 года, Таллис ушел, не получив пенсию (так как он только недавно устроился туда), и вместо этого получил единовременную выплату в размере 40 шиллингов . Он забрал с собой том музыкальных трактатов, скопированных Джоном Уайлдом, когда-то наставником в Уолтеме. Среди его содержимого был трактат Леонеля Пауэра , который запрещал последовательные унисоны , квинты и октавы ; на последней странице написано его имя. [10] [5]
К лету 1540 года Таллис переехал в бывший монастырский, но недавно секуляризированный Кентерберийский собор , где его имя возглавляло список певцов в недавно расширенном хоре из 10 мальчиков и 12 мужчин. Он оставался там в течение двух лет. [19] [10]
Работа Таллиса в Chapel Royal, вероятно, началась в 1543 году. Его имя появляется в списке субсидий мирянам 1544 года и упоминается в более позднем документе. Возможно, что он был связан с двором, когда был в St Mary-at-Hill, так как в 1577 году Таллис утверждал, что «служил y[u]r Ma[jes]tie и y[u]r Royalll предкам эти сорок лет». Возможно, он был ответственным за обучение мальчиков хора игре на клавиатуре и композиции. [10]
Около 1552 года Таллис женился, вероятно, в первый раз, на Джоан, вдове джентльмена из Королевской капеллы. Как и многие другие члены хора королевского двора, Таллис и его жена жили в Гринвиче , [20] хотя неизвестно, владел ли он когда-либо там своим домом. Вероятно, он арендовал дом, согласно традиции, на Стоквелл-стрит. [10] Детей от этого брака, похоже, не было. [10]
Королева Мария I предоставила Таллису аренду поместья в Кенте, что обеспечивало ему приличный годовой доход. [21] Он присутствовал на ее похоронах 13 декабря 1558 года и на коронации Елизаветы I в следующем месяце. [20]
.jpg/1280px-William_Byrd_(1543-1623).jpg)
Таллис был выдающейся фигурой в домашней часовне Элизабет, но с возрастом он постепенно становился менее заметным. [20] В 1575 году Элизабет предоставила Таллису и Берду 21-летнюю монополию на полифоническую музыку [22] и патент на печать и публикацию «set songe или songes in parts», одной из первых аранжировок такого рода в Англии. [23] Таллис сочинял на английском , латинском , французском , итальянском и других языках. [22] Он имел исключительные права на печать любой музыки на любом языке, и он и Берд имели исключительное право использовать бумагу, используемую для печатания нот. Среди коллекции работ, которые они выпустили, используя свою монополию, была Cantiones quae ab argumento sacrae vocantur 1575 года , но она плохо продавалась, и они были вынуждены обратиться за поддержкой к Элизабет. [22] Люди с опаской относились к новым публикациям, продажа которых не способствовала тому, что оба мужчины были католиками . [23] Будучи католиками, Берд и Таллис были лишены права продавать импортную музыку и им было отказано в любых правах на музыкальные шрифты или патенты на печать, не находящиеся под их контролем. У них не было собственного печатного станка. [24] Второе ходатайство в 1577 году привело к предоставлению совместной аренды земель короны двум композиторам. [10] После публикации 1575 года Таллис, как полагают, прекратил активную композиторскую деятельность, поскольку не сохранилось ни одного произведения этих последних лет. [3]
В конце своей жизни Таллис жил в Гринвиче , возможно, недалеко от королевского дворца Плацентия ; традиция гласит, что он жил на Стоквелл-стрит. [10] Он был записан как член семьи Елизаветы I в июне 1585 года и написал свое завещание в августе того же года. [25] Он умер в своем доме в Гринвиче 20 или 23 ноября; разные даты взяты из регистра и Королевской часовни. [26] [27]
Он был похоронен в алтаре церкви Св. Альфеге в Гринвиче . [26] Медная мемориальная доска, помещенная там после смерти его жены (но до смерти Элизабет (ONDB)) [ необходимо разъяснение ] теперь утеряна. [26] Его останки могли быть выброшены рабочими в 1710-х годах, когда церковь перестраивалась. [28]
Его эпитафия на медной доске , утраченной при последующей перестройке церкви, была записана английским священнослужителем Джоном Страйпом в издании 1720 года « Обзора Лондона » Джона Стоу [10] [29]
Сюда вошел достойный свет,
Который долгое время в музыке носил колокол:
Его имя, чтобы показать, было Томас Таллис,
В честной добродетельной жизни он преуспел.
Он долгое время служил в часовне с великой молитвой
Четырех суверенных королев (что нечасто увидишь);
Я имею в виду дни короля Генриха и принца Эдуарда,
королевы Марии и Елизаветы, нашей королевы.
Он женился, хотя детей у него не было,
И жил в любви полных тридцать три года
С верной супругой, чье имя было Джон,
Которая здесь похоронила его, теперь носит компанию.
Как он жил, так и умер,
В тишине и покое (о счастливый человек!).
К Богу, полному милосердия, он часто взывал,
Для чего он жив, пусть и смерть сделает то, что может.
Уильям Берд написал музыкальную элегию Ye Sacred Muses на смерть Таллиса. Его вдова Джоан, чье завещание датировано 12 июня 1587 года, пережила его почти на четыре года. [10] [20]
Самые ранние сохранившиеся работы Таллиса — Ave Dei patris filia , Magnificat для четырёх голосов , [30] и два религиозных антифона Деве Марии, Salve intemerata virgo и Ave rosa sine spinis , которые пелись вечером после последней службы дня; они культивировались в Англии по крайней мере до начала 1540-х годов. Разрыв Генриха VIII с Римско-католической церковью в 1534 году и возвышение Томаса Кранмера заметно повлияли на стиль написанной музыки. Кранмер рекомендовал силлабический стиль музыки, где каждый слог поётся на одну высоту тона, как ясно из его инструкций для постановки английской Литании 1544 года . [31] В результате сочинения Таллиса и его современников стали менее витиеватыми. Месса Таллиса для четырех голосов отмечена силлабическим и аккордовым стилем, подчеркивающим аккорды, и уменьшенным использованием мелизмов . Он обеспечивает ритмическое разнообразие и дифференциацию настроений в зависимости от смысла его текстов. [32] Ранние работы Таллиса также предполагают влияние Джона Тавернера и Роберта Фейрфакса . [33] Тавернер, в частности, цитируется в Salve intemerata virgo и его более поздней работе Dum transisset sabbatum . [33]
Реформированная англиканская литургия была введена в действие во время короткого правления Эдуарда VI (1547–1553 гг.) [34] , и Таллис был одним из первых церковных музыкантов, написавших гимны на английские слова, хотя латынь продолжала использоваться наряду с народным языком. [35] Королева Мария приступила к отмене некоторых религиозных реформ предыдущих десятилетий после своего восшествия на престол в 1553 году. Она восстановила обряд Сарум , и композиционный стиль вернулся к сложному письму, распространенному в начале века. [36] Двумя основными работами Таллиса были Gaude gloriosa Dei Mater [37] и Рождественская месса Puer natus est nobis , и обе, как полагают, относятся к этому периоду. Puer natus est nobis, основанная на вступлении к третьей мессе на Рождество, могла быть исполнена на Рождество 1554 года, когда Мария считала, что беременна наследником мужского пола. [20] Эти произведения были призваны возвеличить образ Королевы, а также восхвалять Деву Марию. [36]
Некоторые из произведений Таллиса были собраны Томасом Муллинером в рукописной тетради под названием «Книга Муллинера» до правления королевы Елизаветы и, возможно, использовались самой королевой, когда она была моложе. Елизавета сменила свою единокровную сестру в 1558 году, и Акт о единообразии отменил римскую литургию [2] и прочно установил Книгу общей молитвы [38] . Композиторы возобновили написание английских гимнов, хотя практика использования латинских текстов продолжалась среди композиторов, нанятых Королевской капеллой Елизаветы.
Религиозные власти в начале правления Елизаветы, будучи протестантами, имели тенденцию препятствовать полифонии в церкви, если слова не были ясно слышны или, как утверждалось в Предписаниях 1559 года , «не понимали, как если бы они читались без пения». [39] Таллис написал девять мелодий псалмов для четырех голосов для Псалтыря архиепископа Мэтью Паркера , опубликованного в 1567 году. [40] Одной из девяти мелодий была «Мелодия третьего лада», которая вдохновила Ральфа Воана Уильямса на сочинение « Фантазии на тему Томаса Таллиса» в 1910 году. [41] Другая мелодия, постановка Псалма 67 , стала известна как «Канон Таллиса». Версия, опубликованная Томасом Равенскрофтом, была использована в качестве мелодии для гимна Томаса Кена «Вся хвала тебе, мой Бог, этой ночью» [42] , и она стала его самой известной композицией. Однако «Предписания» также позволяли петь более сложную музыкальную пьесу в церкви в определенное время дня [39], и многие из более сложных елизаветинских гимнов Таллиса могли петься в этом контексте или, в качестве альтернативы, многими семьями, которые пели священную полифонию дома. [43] Наиболее известные работы Таллиса елизаветинского периода включают его постановки Плача Иеремии (пророка Иеремии) [21] для служб Страстной недели и уникальный мотет Spem in alium, написанный для восьми пятиголосных хоров, за который его больше всего помнят. Он также создавал композиции для других монархов, и несколько его гимнов, написанных во время правления Эдуарда, оцениваются на том же уровне, что и его елизаветинские работы, такие как « If Ye Love Me ». [44] Записи о его работах более ранних периодов неполны; 11 из его 18 произведений с латинским текстом времен правления Елизаветы были опубликованы, «что обеспечило их сохранность способом, недоступным для более раннего материала». [45]
Ближе к концу своей жизни Таллис сопротивлялся музыкальному развитию, наблюдаемому у его молодых современников, таких как Берд, который принимал композиционную сложность и принимал тексты разрозненных библейских отрывков. [46] Таллис довольствовался тем, что черпал свои тексты из Литургии [2] и писал для богослужений в Королевской часовне. [2] Он сочинял во время конфликта между католицизмом и протестантизмом, и его музыка часто отображает характеристики смуты. [47]
Таллис запомнился прежде всего как композитор духовной вокальной музыки, отчасти из-за отсутствия у него сохранившихся инструментальных или светских вокальных произведений. [48]
Ни один современный портрет Таллиса не сохранился; тот, что нарисован Жераром Вандергухтом, датируется 150 годами после смерти композитора, и нет никаких оснований полагать, что это точное сходство. В редкой существующей копии его черной подписи он написал свое имя как «Талли». [49]
В 1971 году в Кидбруке открылась школа Томаса Таллиса — смешанная общеобразовательная школа, названная в честь композитора.
Вымышленную версию Томаса Таллиса сыграл Джо Ван Мойланд в телесериале Showtime 2007 года «Тюдоры» . [50]
