stringtranslate.com

ЭО Уилсон

Эдвард Осборн Уилсон ForMemRS (10 июня 1929 — 26 декабря 2021) — американский биолог , натуралист , эколог и энтомолог , известный разработкой области социобиологии .

Родившийся в Алабаме , Уилсон рано проявил интерес к природе и часто проводил время на открытом воздухе. В возрасте семи лет он частично ослеп в результате несчастного случая на рыбалке; из-за ухудшения зрения Уилсон решил изучать энтомологию . После окончания Университета Алабамы Уилсон перевелся для завершения диссертации в Гарвардский университет , где он проявил себя во многих областях. В 1956 году он стал соавтором статьи, определяющей теорию смещения признаков . В 1967 году он разработал теорию островной биогеографии совместно с Робертом Макартуром .

Уилсон был почетным профессором-исследователем в области энтомологии в Университете Пеллегрино на кафедре органической и эволюционной биологии Гарвардского университета , преподавателем в Университете Дьюка [2] и членом Комитета по скептическим расследованиям . Королевская шведская академия наградила Уилсона премией Крафорда . Он был гуманистом, лауреатом Международной академии гуманизма [3] [4] Он был двукратным обладателем Пулитцеровской премии за документальную литературу (за «О природе человека» в 1979 году и «Муравьи» в 1991 году ) и автором бестселлеров по версии New York Times «Социальное завоевание Земли » [5] , «Письма молодому ученому» [ 5] [6] и «Смысл человеческого существования» .

Работа Уилсона получила как похвалу, так и критику при его жизни. Его книга «Социобиология» стала особым очагом споров и вызвала критику со стороны Группы по изучению социобиологии . [7] [8] Интерпретация Уилсоном теории эволюции привела к широко освещаемому спору с Ричардом Докинзом . [9] Изучение его писем после его смерти показало, что он поддерживал психолога Дж. Филиппа Раштона , чья работа о расе и интеллекте широко рассматривается научным сообществом как глубоко ошибочная и расистская.

Ранний период жизни

Эдвард Осборн Уилсон родился 10 июня 1929 года в Бирмингеме, штат Алабама . Он был единственным ребенком Инес Линнетт Фримен и Эдварда Осборна Уилсона-старшего. [10] Согласно его автобиографии «Натуралист» , он рос в разных городах на юге Соединенных Штатов , включая Мобил , Декейтер и Пенсаколу . [11] С раннего возраста он интересовался естественной историей . Его отец был алкоголиком, который в конце концов покончил жизнь самоубийством. Родители разрешали ему приносить домой пауков «черная вдова» и держать их на крыльце. [12] Они развелись, когда ему было семь лет.

В том же году, когда его родители развелись, Уилсон ослеп на правый глаз в результате несчастного случая на рыбалке. [13] Несмотря на продолжительную боль, он не прекращал рыбалку. Он не жаловался, потому что ему хотелось оставаться на открытом воздухе, и никогда не обращался за медицинской помощью. Несколько месяцев спустя его правый зрачок помутнел из-за катаракты . Его поместили в больницу Пенсаколы, чтобы удалить хрусталик. Уилсон пишет в своей автобиографии, что «операция была ужасающим испытанием [19-го] века». Уилсон сохранил полное зрение в левом глазу со зрением 20/10. Зрение 20/10 побудило его сосредоточиться на «мелочах»: «Я замечал бабочек и муравьев больше, чем другие дети, и автоматически проявлял к ним интерес». Хотя он потерял стереоскопическое зрение , он все еще мог видеть мелкий шрифт и волоски на телах мелких насекомых. Его сниженная способность наблюдать за млекопитающими и птицами заставила его сосредоточиться на насекомых. [14]

В возрасте девяти лет Уилсон предпринял свои первые экспедиции в парк Рок-Крик в Вашингтоне, округ Колумбия. Он начал собирать насекомых и увлекся бабочками. Он ловил их с помощью сетей, сделанных из метел, вешалок для одежды и марлевых мешочков. [14] Эти экспедиции привели к увлечению Уилсона муравьями. В своей автобиографии он описывает, как однажды он оторвал кору гниющего дерева и обнаружил под ней муравьев цитронеллы . [14] Рабочие муравьи, которых он нашел, были «низкими, толстыми, ярко-желтыми и испускали сильный лимонный запах». [14] Уилсон сказал, что это событие оставило «яркое и неизгладимое впечатление». [14] Он также получил награду Eagle Scout и был директором по природе в своем летнем лагере бойскаутов . В 18 лет, намереваясь стать энтомологом , он начал собирать мух , но нехватка булавок для насекомых во время Второй мировой войны заставила его переключиться на муравьев , которых можно было хранить во флаконах. При поддержке Мэрион Р. Смит, мирмеколога из Национального музея естественной истории в Вашингтоне, Уилсон начал обследование всех муравьев Алабамы . Это исследование привело его к сообщению о первой колонии огненных муравьев в США, недалеко от порта Мобил . [15]

Образование

Уилсон сказал, что он ходил в 15 или 16 школ за 11 лет обучения. [12] Он был обеспокоен тем, что не сможет позволить себе пойти в университет, и он попытался поступить на службу в армию Соединенных Штатов, намереваясь получить финансовую поддержку правительства США для своего образования. Он провалил армейское медицинское обследование из-за своего плохого зрения, [14] но смог позволить себе поступить в Университет Алабамы , где он получил степень бакалавра наук в 1949 году и степень магистра наук по биологии в 1950 году. В следующем году Уилсон перевелся в Гарвардский университет . [14]

Назначенный в Гарвардское общество стипендиатов , он мог путешествовать в заграничных экспедициях, собирая виды муравьев Кубы и Мексики, и путешествовать по южной части Тихого океана, включая Австралию, Новую Гвинею, Фиджи и Новую Каледонию, а также Шри-Ланку. В 1955 году он получил степень доктора философии и женился на Ирен Келли. [16] [17]

Карьера

Уилсон в 2003 году

С 1956 по 1996 год Уилсон был частью факультета Гарварда. Он начинал как таксономист муравьев и работал над пониманием их микроэволюции , того, как они развивались в новые виды , избегая неблагоприятных условий окружающей среды и перемещаясь в новые места обитания. Он разработал теорию « цикла таксона ». [16]

В сотрудничестве с математиком Уильямом Х. Боссертом Уилсон разработал классификацию феромонов , основанную на моделях коммуникации насекомых. [18] В 1960-х годах он сотрудничал с математиком и экологом Робертом Макартуром в разработке теории равновесия видов. В 1970-х годах он и биолог Дэниел С. Симберлофф проверили эту теорию на крошечных мангровых островках во Флорида-Кис. Они уничтожили все виды насекомых и наблюдали за повторным заселением новыми видами. [19] Книга Уилсона и Макартура «Теория островной биогеографии» стала стандартным текстом по экологии. [16]

В 1971 году он опубликовал книгу «Общества насекомых» , в которой утверждал, что поведение насекомых и поведение других животных находится под влиянием схожих эволюционных давлений. [20] В 1973 году Уилсон был назначен куратором энтомологии в Гарвардском музее сравнительной зоологии . [21] В 1975 году он опубликовал книгу «Социобиология: новый синтез», в которой применил свои теории поведения насекомых к позвоночным, а в последней главе — к людям. Он предположил, что эволюционировавшие и унаследованные тенденции ответственны за иерархическую социальную организацию среди людей. В 1978 году он опубликовал книгу « О природе человека» , в которой рассматривалась роль биологии в эволюции человеческой культуры и которая получила Пулитцеровскую премию за документальную литературу. [16]

В 1976 году Уилсону было присвоено звание профессора наук имени Фрэнка Б. Бэрда-младшего, а после выхода на пенсию из Гарварда в 1996 году он стал почетным профессором Университета Пеллегрино. [21]

В 1981 году после сотрудничества с биологом Чарльзом Ламсденом он опубликовал книгу «Гены, разум и культура» , теорию генно-культурной коэволюции . В 1990 году он опубликовал книгу «Муравьи» , написанную в соавторстве с зоологом Бертом Хеллдоблером , за которую получил вторую Пулитцеровскую премию за документальную литературу. [16]

В 1990-х годах он опубликовал «Разнообразие жизни » (1992), автобиографию «Натуралист» (1994) и «Согласие: единство знания» (1998) о единстве естественных и социальных наук. [16] Уилсона хвалили за его защиту окружающей среды, а также за его светско-гуманистические и деистические идеи, касающиеся религиозных и этических вопросов. [22]

Уилсон был охарактеризован несколькими титулами за свою карьеру, включая «отца биоразнообразия», [23] [24] «человека-муравья» [25] и «наследника Дарвина». [26] [27] [28] В интервью PBS Дэвид Аттенборо описал Уилсона как «волшебное имя для многих из нас, работающих в мире природы, по двум причинам. Во-первых, он является выдающимся примером специалиста, мирового авторитета. Никто в мире никогда не знал столько, сколько Эд Уилсон о муравьях. Но, в дополнение к этим глубоким знаниям и пониманию, у него самые широкие представления. Он видит планету и окружающий ее мир в удивительных деталях, но при этом необычайно связно». [29]

Несогласие с Ричардом Докинзом

Хотя Докинз защищал Уилсона во время так называемых « социобиологических дебатов », [30] между ними возникло разногласие по поводу теории эволюции . [9] [31] Разногласие началось в 2012 году, когда Докинз написал критический обзор книги Уилсона « Социальное завоевание Земли» в журнале Prospect Magazine . [9] В обзоре Докинз раскритиковал Уилсона за отвержение родственного отбора и за поддержку группового отбора , назвав его «пресным» и «несфокусированным», и написал, что теоретические ошибки книги были «важными, всеобъемлющими и неотъемлемыми для ее тезиса таким образом, что ее невозможно рекомендовать». [32] [33] Уилсон ответил в том же журнале и написал, что Докинз «мало связал с той частью, которую он критикует», и обвинил его в занятии риторикой . [31]

В 2014 году Уилсон сказал в интервью: «Между мной и Ричардом Докинзом нет никаких споров и никогда не было, потому что он журналист, а журналисты — это люди, которые сообщают о том, что обнаружили ученые, и споры, которые у меня были, на самом деле были с учеными, проводящими исследования». [31] Докинз ответил в твиттере: «Я очень восхищаюсь Э. О. Уилсоном и его огромным вкладом в энтомологию, экологию, биогеографию, охрану природы и т. д. Он просто ошибается в отношении родственного отбора», а позже добавил: «Любой, кто думает, что я журналист, который сообщает о том, что думают другие ученые, приглашается прочитать «Расширенный фенотип ». [31] Биолог Джерри Койн написал, что замечания Уилсона были «несправедливыми, неточными и немилосердными». [34] В 2021 году в некрологе Уилсону Докинз заявил, что их спор был «чисто научным». [35] Докинз написал, что он придерживается своей критической рецензии и не сожалеет о «ее откровенном тоне», но отметил, что он также придерживается своего «глубокого восхищения профессором Уилсоном и делом его жизни». [35]

Поддержка Дж. Филиппа Раштона

До смерти Уилсона его личная переписка была передана в дар Библиотеке Конгресса по просьбе библиотеки. [36] После его смерти было опубликовано несколько статей, в которых обсуждалось несоответствие между наследием Уилсона как поборника биогеографии и биологии сохранения и его поддержкой научного расистского псевдоученого Дж. Филиппа Раштона в течение нескольких лет. Раштон был противоречивым психологом в Университете Западного Онтарио , который позже возглавил Pioneer Fund . [36] [37] [38]

С конца 1980-х до начала 1990-х годов Уилсон написал несколько электронных писем коллегам Раштона, защищая работу Раштона перед лицом широко распространенной критики за академическую халатность, искажение данных и предвзятость подтверждения, все из которых, как утверждается, использовались Раштоном для поддержки его личных идей о расе. [36] Уилсон также спонсировал статью, написанную Раштоном в PNAS , [39] и в процессе рецензирования Уилсон намеренно искал рецензентов для статьи, которые, по его мнению, уже были согласны с ее предпосылками. [36] Уилсон держал свою поддержку расистских идеологий Раштона за кулисами, чтобы не привлекать к себе слишком много внимания или не запятнать свою собственную репутацию. [40] Уилсон ответил на еще одну просьбу Раштона спонсировать вторую статью PNAS следующим образом: «Вы пользуетесь моей поддержкой во многих отношениях, но для меня спонсировать статью о расовых различиях в PNAS было бы контрпродуктивно для нас обоих». Уилсон также заметил, что причина, по которой идеологии Раштона не получили более широкой поддержки, заключается в «... страхе быть названным расистом, что фактически является смертным приговором в американской академии, если воспринимать это всерьез. Я признаю, что сам я был склонен избегать темы работы Раштона из-за страха». [36]

В 2022 году Фонд биоразнообразия имени Е. О. Уилсона выступил с заявлением, в котором от имени совета директоров и сотрудников отверг поддержку Уилсоном Раштона и расизма. [41]

Работа

Социобиология: Новый Синтез, 1975

Уилсон в Музее естественной истории Пибоди , 2007 г.

Уилсон использовал социобиологию и эволюционные принципы для объяснения поведения социальных насекомых, а затем для понимания социального поведения других животных, включая людей, тем самым создав социобиологию как новую научную область. [42] Он утверждал, что все поведение животных, включая людей, является продуктом наследственности , экологических стимулов и прошлого опыта, и что свободная воля является иллюзией. Он называл биологическую основу поведения «генетическим поводком». [43] : 127–128  Социобиологическая точка зрения заключается в том, что все социальное поведение животных регулируется эпигенетическими правилами, выработанными законами эволюции . Эта теория и исследования оказались основополагающими, спорными и влиятельными. [44]

Уилсон утверждал, что единицей отбора является ген , базовый элемент наследственности . Целью отбора обычно является особь, которая несет ансамбль генов определенных видов. Что касается использования родственного отбора для объяснения поведения эусоциальных насекомых, «новый взгляд, который я предлагаю, заключается в том, что это был групповой отбор все время, идея, впервые грубо сформулированная Дарвином». [45]

Социобиологические исследования в то время были особенно спорными в отношении их применения к людям. [46] Теория установила научный аргумент для отклонения общепринятой доктрины tabula rasa , которая гласит, что люди рождаются без какого-либо врожденного ментального содержания и что культура функционирует для увеличения человеческих знаний и помощи в выживании и успехе. [47]

Прием и полемика

Социобиология: Новый синтез изначально была встречена большинством биологов с похвалой. [7] [8] После того, как Группой по изучению социобиологии , связанной с организацией «Наука для людей» , была начата существенная критика книги , разгорелся крупный спор, известный как «дебаты о социобиологии», [7] [8] и Уилсон был обвинен в расизме , женоненавистничестве и поддержке евгеники . [48] Несколько коллег Уилсона в Гарварде, [49] такие как Ричард Левонтин и Стивен Джей Гулд , оба члены Группы, были решительно против. Оба сосредоточили свою критику в основном на социобиологических трудах Уилсона. [50] Гулд, Левонтин и другие члены написали «Против „Социобиологии“» в открытом письме, критикуя «детерминистский взгляд Уилсона на человеческое общество и человеческие действия». [51] Были организованы другие публичные лекции, группы чтения и пресс-релизы, критикующие работу Уилсона. В ответ Уилсон выпустил дискуссионную статью под названием «Академический бдительность и политическое значение социобиологии» в BioScience . [52] [53]

В феврале 1978 года, во время участия в дискуссии по социобиологии на ежегодном собрании Американской ассоциации содействия развитию науки , Уилсон был окружен, осыпан скандированием и облит водой [a] членами Международного комитета по борьбе с расизмом , которые обвинили Уилсона в пропаганде расизма и генетического детерминизма . Стивен Джей Гулд, присутствовавший на мероприятии, и организация Science for the People, которая ранее протестовала против Уилсона, осудили нападение. [58] [55]

Философ Мэри Миджли столкнулась с социобиологией в процессе написания «Зверя и человека » (1979) [59] и значительно переписала книгу, чтобы предложить критику взглядов Уилсона. Миджли похвалила книгу за изучение поведения животных, ясность, ученость и энциклопедический охват, но широко критиковала Уилсона за концептуальную путаницу, сциентизм и антропоморфизм генетики. [60]

О природе человека, 1978

Уилсон написал в своей книге 1978 года «О природе человека »: «Эволюционный эпос, вероятно, является лучшим мифом, который у нас когда-либо был». [61] Известность Уилсона побудила использовать измененную фразу «эпос эволюции » . [22] Книга получила Пулитцеровскую премию в 1979 году. [62]

Муравьи, 1990

Уилсон, вместе с Бертом Хёллдоблером , провел систематическое исследование муравьев и их поведения, [63] завершившееся энциклопедическим трудом 1990 года «Муравьи» . Поскольку большую часть самоотверженного поведения отдельных муравьев можно объяснить на основе их генетической заинтересованности в выживании сестер, с которыми они разделяют 75% своих генов (хотя в действительности королевы некоторых видов спариваются с несколькими самцами, и поэтому некоторые рабочие в колонии будут иметь только 25% родства), Уилсон выступил за социобиологическое объяснение всего социального поведения по модели поведения социальных насекомых.

Уилсон сказал в отношении муравьев, что « Карл Маркс был прав, социализм работает, просто у него был не тот вид». [64] Он утверждал, что отдельные муравьи и другие эусоциальные виды смогли достичь более высокой дарвиновской приспособленности, поставив потребности колонии выше своих собственных потребностей как индивидуумов, потому что у них нет репродуктивной независимости: отдельные муравьи не могут размножаться без королевы, поэтому они могут только повысить свою приспособленность, работая над повышением приспособленности колонии в целом. Однако люди обладают репродуктивной независимостью, и поэтому отдельные люди наслаждаются своим максимальным уровнем дарвиновской приспособленности, заботясь о собственном выживании и имея собственное потомство. [65]

Согласованность, 1998

В своей книге 1998 года Consilience: The Unity of Knowledge Уилсон обсудил методы, которые использовались для объединения наук и могли бы объединить науки с гуманитарными науками. Он утверждал, что знание — это единое, унифицированное явление, не разделенное между наукой и гуманистическим исследованием. [66] Уилсон использовал термин « consilence » для описания синтеза знаний из различных специализированных областей человеческой деятельности. Он определил человеческую природу как совокупность эпигенетических правил, генетических моделей умственного развития. Он утверждал, что культура и ритуалы являются продуктами, а не частями человеческой природы. Он сказал, что искусство не является частью человеческой природы, но наше восприятие искусства является. Он предположил, что такие концепции, как восприятие искусства, страх перед змеями или табу на инцест ( эффект Вестермарка ), могут изучаться научными методами естественных наук и быть частью междисциплинарного исследования. [67]

Духовные и политические убеждения

Научный гуманизм

Уилсон придумал фразу научный гуманизм как «единственное мировоззрение , совместимое с растущим знанием науки о реальном мире и законах природы». [68] Уилсон утверждал, что оно лучше всего подходит для улучшения условий жизни человека. В 2003 году он был одним из подписавших Манифест гуманиста . [69]

Бог и религия

По вопросу о Боге Уилсон описал свою позицию как «временный деизм» [70] и открыто отверг ярлык « атеист », предпочитая « агностик ». [71] Он объяснил свою веру как траекторию отхода от традиционных верований: «Я отошел от церкви, не будучи окончательно агностиком или атеистом, просто баптистом и христианином больше». [43] Уилсон утверждал, что вера в Бога и ритуалы религии являются продуктами эволюции . [72] Он утверждал, что их не следует отвергать или игнорировать, а необходимо дополнительно исследовать наукой, чтобы лучше понять их значение для человеческой природы. В своей книге « Сотворение » Уилсон писал, что ученые должны «протянуть руку дружбы» религиозным лидерам и построить с ними союз, заявив, что «Наука и религия — две самые мощные силы на Земле, и они должны объединиться, чтобы спасти творение». [73]

Например, Уилсон обратился к религиозному сообществу во время лекционного цикла в Мидлендском колледже, штат Техас, и сказал, что «обращение получило «массовый отклик»», что соглашение было подписано и что «партнерство будет работать в значительной степени с течением времени». [74]

Однако в интервью журналу New Scientist, опубликованном 21 января 2015 года, Уилсон заявил, что религиозная вера «тянет нас вниз» и:

Я бы сказал, что ради человеческого прогресса лучшее, что мы могли бы сделать, это уменьшить, вплоть до полного устранения, религиозные верования. Но, конечно, не устранять естественные стремления нашего вида или задавать эти великие вопросы. [75]

Экология

Уилсон сказал, что если бы он мог начать жизнь заново, он бы работал в области микробной экологии , обсуждая возрождение своих первоначальных областей исследований с 1960-х годов. [76] Он изучал массовые вымирания 20-го века и их связь с современным обществом, и определил массовое вымирание как величайшую угрозу будущему Земли . [77] В 1998 году выступал за экологический подход в Капитолии:

Теперь, когда вы рубите лес, особенно древний лес , вы не просто удаляете много больших деревьев и несколько птиц, порхающих в пологе . Вы подвергаете серьезной опасности огромное множество видов в радиусе нескольких квадратных миль от вас. Число этих видов может достигать десятков тысяч. ... Многие из них до сих пор неизвестны науке, и наука еще не открыла ключевую роль, несомненно, играемую в поддержании этой экосистемы , как в случае грибов , микроорганизмов и многих насекомых. [78]

С конца 1970-х годов Уилсон активно участвовал в глобальном сохранении биоразнообразия, внося вклад и продвигая исследования. В 1984 году он опубликовал «Биофилию» , работу, в которой исследовались эволюционные и психологические основы влечения человечества к природной среде. Эта работа ввела слово «биофилия» , которое повлияло на формирование современной этики сохранения. В 1988 году Уилсон отредактировал том «Биоразнообразие» , основанный на материалах первой национальной конференции США по этой теме, которая также ввела термин «биоразнообразие» в язык. Эта работа оказала большое влияние на создание современной области исследований биоразнообразия. [79] В 2011 году Уилсон возглавил научные экспедиции в Национальный парк Горонгоса в Мозамбике и на архипелаги Вануату и Новая Каледония в юго-западной части Тихого океана. Уилсон был частью международного движения за сохранение , в качестве консультанта Института Земли Колумбийского университета , в качестве директора Американского музея естественной истории , Conservation International , The Nature Conservancy и Всемирного фонда дикой природы . [16]

Понимание масштаба кризиса вымирания привело его к тому, что он стал выступать за защиту лесов, [78] включая «Акт о спасении лесов Америки», впервые представленный в 1998 году и повторно представленный в 2008 году, но так и не принятый. [80] Декларация « Леса сейчас » призвала к созданию новых рыночных механизмов для защиты тропических лесов. [81] Уилсон однажды сказал, что уничтожение тропического леса ради экономической выгоды было похоже на сжигание картины эпохи Возрождения, чтобы приготовить еду. [82] В 2014 году Уилсон призвал выделить 50% поверхности Земли для других видов, чтобы они процветали, в качестве единственной возможной стратегии решения кризиса вымирания. Эта идея легла в основу его книги «Половина Земли» (2016) и проекта «Половина Земли» Фонда биоразнообразия Е. О. Уилсона. [83] [84] Влияние Уилсона на экологию через популярную науку обсуждалось Аланом Г. Гроссом в «Научном возвышенном» (2018). [85]

Уилсон сыграл важную роль в запуске инициативы «Энциклопедия жизни » (EOL) [86] с целью создания глобальной базы данных, включающей информацию о 1,9 миллионах видов, признанных наукой. В настоящее время она включает информацию практически обо всех известных видах. Этот открытый и доступный для поиска цифровой репозиторий признаков организмов, измерений, взаимодействий и других данных имеет более 300 международных партнеров и бесчисленное множество ученых, предоставляющих глобальный доступ пользователей к знаниям о жизни на Земле. Со своей стороны, Уилсон открыл и описал более 400 видов муравьев. [87] [88]

Выход на пенсию и смерть

В 1996 году Уилсон официально вышел на пенсию из Гарвардского университета , где он продолжал занимать должности почетного профессора и почетного куратора по энтомологии. [89] Он окончательно ушел из Гарварда в 2002 году в возрасте 73 лет. После ухода он опубликовал более дюжины книг, включая цифровой учебник по биологии для iPad . [10] [90]

Он основал Фонд биоразнообразия имени Е. О. Уилсона, который финансирует премию PEN/EO Wilson Literary Science Writing Award и является «независимым фондом» в Школе окружающей среды имени Николаса в Университете Дьюка . В рамках соглашения Уилсон стал специальным лектором в Университете Дьюка. [91]

Уилсон и его жена Ирен проживали в Лексингтоне, штат Массачусетс . [16] У него была дочь Кэтрин. [82] Его жена умерла раньше него (7 августа 2021 года), и он умер в соседнем Берлингтоне 26 декабря 2021 года в возрасте 92 лет. [10] [90]

Награды и почести

Уилсон на «беседе у камина», в ходе которой он получил медаль Эддисона Эмери Веррилла в 2007 году
Уилсон обращается к собравшимся на церемонии открытия Центра биофилии, названного в его честь, на плантации Нокусе в округе Уолтон, штат Флорида.

Научные и природоохранные награды Уилсона включают:

Основные работы

Отредактированные работы

Ссылки

  1. Хотя первичные свидетельства и показания очевидцев сходятся в том, что скандировалась фраза «Расист Уилсон, ты не сможешь спрятаться, мы обвиняем тебя в геноциде!», и что на голову Уилсона вылили воду, они расходятся во мнениях относительно того, использовалась ли чашка [54] [55] или кувшин/кувшин [56] [57] .
  1. ^ ab "Профессор Себсебе Демиссью из Эфиопии награжден престижной Международной медалью Кью – Кью". kew.org . Архивировано из оригинала 17 мая 2018 г. . Получено 16 мая 2018 г. .
  2. ^ "EO Wilson выступает за сохранение биоразнообразия". Duke Chronicle. 12 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2015 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  3. ^ "Natural Connections > Edward Wilson Bio". Архивировано из оригинала 2 октября 2008 г. Получено 6 декабря 2015 г.
  4. ^ "Биография EO Wilson". AlabamaLiteraryMap.org. Архивировано из оригинала 8 декабря 2010 г. Получено 23 апреля 2014 г.
  5. ^ ab Коулз, Грегори. «Печатные и электронные книги». The New York Times .
  6. ^ Хоффман, Яша (25 марта 2013 г.). «Советы исследователям и реанимация мертвых мышей». The New York Times . Архивировано из оригинала 1 января 2022 г. Получено 21 ноября 2020 г.
  7. ^ abc Segerstråle, Ullica (1 марта 1986 г.). «Коллеги в конфликте: анализ «in vivo» социобиологического противоречия». Biology and Philosophy . 1 (1): 53–87. doi :10.1007/BF00127089. ISSN  1572-8404. S2CID  170270819. В октябре 1975 года группа под названием «Группа изучения социобиологии», состоящая из профессоров, студентов, исследователей и других лиц из района Бостона, начала атаку на «Социобиологию» Уилсона, которая к тому времени получила широкую огласку и положительные отзывы.
  8. ^ abc Perry, George ; Mace, Ruth (1 июня 2010 г.). «Отсутствие принятия эволюционных подходов к человеческому поведению». Journal of Evolutionary Psychology . 8 (2): 105–125. doi :10.1556/jep.8.2010.2.2. ISSN  1789-2082. Социобиология изначально была хорошо принята большинством биологов, которые ценили подробную эмпирическую и теоретическую работу о социальном поведении животных... Однако вскоре последовала огромная полемика в течение 1970-х и 1980-х годов, известная как дебаты о социобиологии.
  9. ^ abc Thorpe, Vanessa (23 июня 2012 г.). «Ричард Докинз в яростной ссоре с EO Wilson из-за теории эволюции». The Observer . ISSN  0029-7712 . Получено 13 апреля 2023 г.
  10. ^ abc Циммер, Карл (27 декабря 2021 г.). "EO Wilson, a pioneer of evolutionary biology, dies at 92" . The New York Times . Получено 27 декабря 2021 г. .
  11. ^ Уилсон, Эдвард О. (2006). Натуралист . Вашингтон, округ Колумбия, стр. 52. ISBN 1-59726-088-6. OCLC  69669557.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  12. ^ ab Olsen, Erik; Gorman, James; Stein, Robin (27 декабря 2021 г.). "Видео: Последнее слово: EO Wilson". The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 17 января 2022 г. .
  13. ^ «О случайной карьере Э. О. Уилсона». Literary Hub . 26 марта 2021 г. Получено 27 января 2023 г.
  14. ^ abcdefg Уилсон, Эдвард О. (2006). Натуралист . Вашингтон, округ Колумбия: Island Press [для] Shearwater Books. ISBN 1-59726-088-6. OCLC  69669557.
  15. ^ Buhs, Joshua Blu (2004). Войны огненных муравьев: природа, наука и государственная политика в Америке двадцатого века . Издательство Чикагского университета. С. 32–34. ISBN 978-0-226-07981-3.
  16. ^ abcdefgh "Биография и интервью Эдварда О. Уилсона". achievement.org . Американская академия достижений .
  17. ^ abcdef Фуллер, Эми Элизабет, ред. (2011). "Эдвард О. Уилсон". Contemporary Authors . Vol. 211. Гейл . стр. 432–437. ISBN 978-1-4144-6167-0. ISSN  0275-7176. OCLC  755975998.
  18. ^ Ванденберг, Джон , ред. (2 декабря 2012 г.) [1983]. Феромоны и размножение млекопитающих. Elsevier. стр. 254. doi :10.1016/B978-0-12-710780-6.X5001-8. ISBN 978-0-323-15651-6.
  19. ^ Краткий словарь ученых Чемберса . Чемберс . 1989. С. 405–406. ISBN 1-85296-354-9. OCLC  20820593.
  20. ^ Мьюир, Хейзел, изд. (1994). Словарь ученых Ларусса . Издания Ларусс . п. 555. ИСБН 0-7523-0002-4. OCLC  30935778.
  21. ^ ab Мур, Рэнди; Деккер, Марк Д. (2008). "Эдвард О. Уилсон (р. 1929)". Больше, чем Дарвин: Энциклопедия людей и мест эволюционно-креационистского спора . Greenwood Publishing Group . стр. 371–373. ISBN 978-0-313-34155-7. OCLC  177023758.
  22. ^ ab Novacek, Michael J. (2001). "Lifetime achievement: EO Wilson". CNN . Архивировано из оригинала 14 октября 2006 года . Получено 8 ноября 2006 года .
  23. ^ Беккер, Майкл (9 апреля 2009 г.). "MSU представляет Президентскую медаль знаменитому ученому Эдварду О. Уилсону". Новости MSU . Получено 9 мая 2014 г.
  24. ^ отчеты, wire (27 декабря 2021 г.). ««Отец биоразнообразия» Э. О. Уилсон умер в возрасте 92 лет». oregonlive . Получено 27 января 2023 г. .
  25. Джорджина Ферри (6 января 2022 г.). «Некролог Эдварда О'Уилсона: американский биолог и защитник биоразнообразия, который специализировался на изучении муравьев и считался современным Чарльзом Дарвином». The Guardian . Получено 8 февраля 2022 г.
  26. ^ "Ведущий американский натуралист Э. О. Уилсон, которого называли "наследником Дарвина", умер в возрасте 92 лет". BBC News . 27 декабря 2021 г. . Получено 7 декабря 2022 г. .
  27. ^ "EO Wilson, „Darwin's natural heir,“ dies at age 92". National Geographic . 27 декабря 2021 г. Архивировано из оригинала 27 декабря 2021 г. Получено 7 декабря 2022 г. .
  28. ^ "EO Wilson, известный как современный Дарвин, умирает в возрасте 92 лет". Mintlounge . 27 декабря 2021 г. . Получено 27 января 2023 г. .
  29. ^ "NOVA | Транскрипты | Повелитель муравьев | PBS". pbs.org . Получено 30 января 2023 г. .
  30. ^ Форрест, Дэвид В. (1999). «Согласованность Эдварда О. Уилсона: могут ли наши знания быть объединены?». Журнал Американской академии психоанализа . 27 (3): 371–386. doi :10.1521/jaap.1.1999.27.3.371. ISSN  0090-3604. PMID  10615636.
  31. ^ abcd Джонстон, Крис (7 ноября 2014 г.). «Биологическая война снова вспыхивает между EO Wilson и Richard Dawkins». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 13 апреля 2023 г. .
  32. Докинз, Ричард (24 мая 2012 г.). «Происхождение Эдварда Уилсона». Prospect . Получено 13 апреля 2023 г. .
  33. Коннор, Стив (10 ноября 2014 г.). «Почему Ричард Докинз «не ученый», выживание наименее эгоистичных и что муравьи рассказывают нам о людях — Э. О. Уилсон о своей новой книге». The Independent . Получено 13 апреля 2023 г.
  34. ^ Койн, Джерри (7 ноября 2014 г.). «Продолжается групповая селекция: Э. О. Уилсон называет Ричарда Докинза «журналистом»». Почему эволюция истинна . Получено 13 апреля 2023 г.
  35. ^ ab Докинз, Ричард. «Эдвард О'Уилсон. Мой некролог в память о нем». richarddawkins.com . Получено 13 апреля 2023 г. .
  36. ^ abcde Фарина, Стейси; Гиббонс, Мэтью (1 февраля 2022 г.). ""Последнее убежище негодяев": новые доказательства близости Э. О. Уилсона с научным расизмом". Наука для людей . Получено 8 февраля 2022 г.
  37. ^ МакЛемор, Моника Р. «Сложное наследие Э. О. Уилсона». Scientific American . Получено 17 февраля 2022 г.
  38. ^ Боррелло, Марк; Сепкоски, Дэвид (5 февраля 2022 г.). «Идеология как биология». The New York Review of Books . Получено 8 февраля 2022 г.(требуется регистрация)
  39. ^ Раштон, Дж. П.; Литтлфилд, Ч. Х.; Ламсден, К. Дж. (1 октября 1986 г.). «Генно-культурная коэволюция сложного социального поведения: человеческий альтруизм и выбор партнера». Труды Национальной академии наук . 83 (19): 7340–7343. Bibcode : 1986PNAS...83.7340R. doi : 10.1073/pnas.83.19.7340 . ISSN  0027-8424. PMC 386712. PMID 3463973  . 
  40. ^ «Новые доказательства воскрешают старые вопросы об Э. О. Уилсоне и расе». Undark Magazine . 16 февраля 2022 г. Получено 17 февраля 2022 г.
  41. ^ "EO Wilson Biodiversity Foundation » Заявление о EO Wilson и переписке с Раштоном". 18 апреля 2022 г. Получено 13 июня 2023 г.Заявление Фонда было впервые опубликовано в феврале 2022 года до проведения полного расследования. Оно было обновлено в апреле 2022 года, подтвердив первоначальное заявление после изучения переписки.
  42. ^ Ньюман, Скотт (27 декабря 2021 г.). «Э. О. Уилсон, знаменитый энтомолог и пионер в области социобиологии, умер в возрасте 92 лет». National Public Radio . Получено 28 декабря 2021 г. .
  43. ^ ab EO Wilson, Consilience: The Unity of Knowledge, Нью-Йорк, Knopf, 1998.
  44. ^ Вулф, Том (2012). «Извините, но ваша душа только что умерла». Hooking Up . Лондон: Vintage Books . стр. 77 и далее. ISBN 978-0-09-956588-8. OCLC  779244291.
  45. ^ "Discover Interview: EO Wilson". Discover . Получено 6 декабря 2015 г. .
  46. Ренсбергер, Бойс (9 ноября 1975 г.). «Основные элементы аргументов не новы». The New York Times .
  47. ^ Рестак, Ричард М. (24 апреля 1983 г.). «Наша культура в наших генах?». The New York Times . Получено 2 января 2018 г.
  48. Дуглас, Эд (17 февраля 2001 г.). «Естественный наследник Дарвина». The Guardian . Лондон.
  49. ^ Графен, Алан ; Ридли, Марк (2006). Ричард Докинз: Как ученый изменил наш образ мышления . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 75. ISBN 0-19-929116-0.
  50. ^ Jumonville, Neil (2002). «Культурная политика дебатов о социобиологии». Журнал истории биологии . 35 (3): 569–593. doi :10.1023/A:1021190227056. ISSN  0022-5010. JSTOR  4331761. S2CID  83077910.
  51. ^ Шрайер, Херб; Розенталь, Мириам; Пьериц, Рид; Миллер, Ларри; Мадански, Чак; Левонтин, Ричард К.; Лидс, Энтони; Иноуэ, Хироши; Хаббард, Рут. «Против «социобиологии»». The New York Review of Books . ISSN  0028-7504 . Получено 28 декабря 2021 г.
  52. ^ Уилсон, Эдвард О. (март 1976 г.). «Диалог. Ответ: академический бдительность и политическое значение социобиологии». BioScience . 26 (3). Издательство Калифорнийского университета : 183, 187–190. doi : 10.2307/1297247. JSTOR  1297247.
  53. ^ Вулдридж, Адриан (1995). «Равенство и человеческая природа». Измерение разума: образование и психология в Англии 1860-1990. Cambridge University Press . С. 369–373. ISBN 978-0-521-39515-1.
  54. Халл, Дэвид Л. (12 октября 2000 г.). «Активизм, ученые и социобиология». Nature . 407 (6805): 673–674. Bibcode :2000Natur.407..673H. doi : 10.1038/35037645 . ISSN  0028-0836. S2CID  142764821.
  55. ^ ab Gould, Stephen Jay (2003). Еж, Лисица и Магистерская оспа: устранение разрыва между наукой и гуманитарными науками. Нью-Йорк: Harmony Books. стр. 204. ISBN 978-0-609-60140-2.
  56. ^ «Вода вылилась на голову профессора Гарварда» . San Francisco Chronicle . 16 февраля 1978 г. стр. 24.
  57. ^ Сегерстрале, Уллика (2000). Защитники истины: битва за науку в социобиологических дебатах и ​​за их пределами. Oxford University Press . стр. 23. ISBN 0-19-850505-1.
  58. Кук, Роберт (16 февраля 1978 г.). «Протестующие обливают спикера Гарварда». The Boston Globe . стр. 14.
  59. ^ Мидгли, Мэри (1995). Зверь и человек: корни человеческой природы (ред. ред.). Лондон [ua]: Routledge. стр. xli. ISBN 0-415-12740-8.
  60. ^ Мидгли, Мэри (1995). Зверь и человек: корни человеческой природы (Rev. ed.). Лондон [ua]: Routledge. стр. xl. ISBN 0-415-12740-8.
  61. ^ Уилсон (1979), О природе человека , стр. 21.
  62. Уолш, Брайан (17 августа 2011 г.). «100 научно-популярных книг всех времен». Time . Получено 2 января 2018 г. .
  63. Николас Уэйд (15 июля 2008 г.). «Беря пример с муравьев в вопросах эволюции людей». The New York Times .
  64. Уэйд, Николас (12 мая 1998 г.). «Ученый за работой: Эдвард О. Уилсон; от муравьев к этике: биолог мечтает о единстве знания». The New York Times . Получено 1 мая 2010 г.
  65. Уилсон, Эдвард О. (27 марта 1997 г.). «Карл Маркс был прав, социализм работает» (интервью). Гарвардский университет.
  66. ^ Джиллеспи, Чарльз С. (1998). « Консилиенс Е. О. Уилсона : благородное, объединяющее видение, грандиозно выраженное». American Scientist . 86 (3): 280–283. ISSN  0003-0996. JSTOR  27857028.
  67. ^ Уилсон, Эдвард О. (30 марта 1999 г.). Consilience . Penguin Random House . ISBN 9780679768678. OCLC  53085903.
  68. ^ Уилсон, Эдвард О. (1 ноября 2005 г.). «Интеллектуальная эволюция». Harvard Magazine . Получено 4 февраля 2020 г.
  69. ^ "Известные подписчики". Гуманизм и его устремления . Американская гуманистическая ассоциация. Архивировано из оригинала 5 октября 2012 г. Получено 6 октября 2012 г.
  70. ^ Сотворение мира [ нужна страница ]
  71. ^ Сарчет, Пенни (1 февраля 2015 г.). «Почему мы игнорируем предупреждения о будущем Земли?». Slate . На самом деле, я не атеист... Я бы даже сказал, что я агностик.
  72. ^ Человеческая природа [ нужна страница ]
  73. ^ «Натуралист Э. О. Уилсон настроен оптимистично». Harvard Gazette . 15 июня 2006 г. Архивировано из оригинала 24 марта 2008 г.
  74. ^ Ученый говорит, что есть надежда спасти планету "Архивная копия". Архивировано из оригинала 29 января 2013 года . Получено 21 сентября 2009 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )mywesttexas.com, 18 сентября 2009 г.
  75. Penny Sarchet (21 января 2015 г.). «EO Wilson: Religious faith is dragging us down». New Scientist . Получено 6 декабря 2015 г.
  76. Эдвард О. Уилсон (2008). Властелин муравьев. Nova (телевидение). WGBH . Архивировано из оригинала (документальный фильм) 15 октября 2013 года . Получено 1 марта 2009 года .
  77. Ruse, Michael (20 июля 1998 г.). "EO Wilson". Encyclopedia Britannica . Получено 7 декабря 2022 г.
  78. ^ ab Wilson, Edward Osborne (28 апреля 1998 г.). "Слайд-шоу". saveamericasforests.org . стр. 2 . Получено 13 ноября 2008 г. .
  79. ^ "EO Wilson Biodiversity Foundation » EO Wilson" . Получено 27 декабря 2020 г. .
  80. ^ "Конгресс – Акт о спасении лесов Америки". Saveamericasforests.org . Получено 6 декабря 2015 г. .
  81. ^ "The Forests NOW Declaration | Global Canopy Programme". globalcanopy.org . Архивировано из оригинала 21 января 2018 г. Получено 20 января 2018 г.
  82. ^ ab «Эдвард О'Уилсон, натуралист, известный как «современный Дарвин», умер в возрасте 92 лет». The Guardian . Reuters. 27 декабря 2021 г. Получено 28 декабря 2021 г.
  83. ^ Альбертс, Элизабет Клэр (6 октября 2021 г.). «Проект Half-Earth — полномасштабная попытка заставить страны защищать биоразнообразие». Mongabay Environmental News . Получено 10 августа 2022 г.
  84. ^ Хисс, Тони (2014). «Может ли мир действительно отдать половину планеты дикой природе? | Наука | Смитсоновский институт». Smithsonianmag.com . Получено 6 декабря 2015 г. .
  85. ^ Гросс, Алан Г. (2 августа 2018 г.). "EO Wilson: The Biophilic Sublime". The Scientific Sublime . Oxford University Press . doi :10.1093/oso/9780190637774.003.0017. ISBN 978-0-19-063777-4.
  86. ^ "EO Wilson основывает Encyclopedia of Life". www.ted.com . Получено 27 декабря 2020 г. .
  87. ^ "EO Wilson Biodiversity Foundation » The Perfect Gift for EO Wilson". Архивировано из оригинала 3 марта 2021 г. Получено 27 декабря 2020 г.
  88. ^ "Развиваться в сообщество". The Christian Century . Получено 27 декабря 2020 г.
  89. ^ "50-я годовщина Национальной научной медали | Национальный научный фонд". www.nsf.gov . Получено 20 марта 2022 г. .
  90. ^ ab Telegraph Obituaries (27 декабря 2021 г.). «EO Wilson, биолог, чья работа с муравьями привела его к великим открытиям в области всей среды обитания – некролог» . The Daily Telegraph . Получено 8 февраля 2022 г. .
  91. ^ «„Отец социобиологии“ будет преподавать в школе Николаса». После выхода на пенсию . Университет Дьюка. Декабрь 2013 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2015 г. Получено 6 декабря 2013 г.
  92. ^ "Эдвард О. Уилсон". Американская академия искусств и наук . Получено 12 июня 2020 г.
  93. ^ "Эдвард Уилсон". www.nasonline.org . Получено 12 июня 2020 г. .
  94. ^ "История члена APS". search.amphilsoc.org . Получено 25 июля 2022 г. .
  95. ^ «Четыре награды, присуждённые Академией естественных наук, и их лауреаты». Труды Академии естественных наук Филадельфии . 156 (1). Академия естественных наук Филадельфии: 403–404. Июнь 2007 г. doi :10.1635/0097-3157(2007)156[403:TFABBT]2.0.CO;2. S2CID  198160356.
  96. ^ «Легендарный биолог и лауреат Пулитцеровской премии Э. О. Уилсон посещает Университет Арканзаса в качестве приглашенного ученого – гуманитарные и естественные науки». www.as.ua.edu .
  97. ^ "Лауреаты премии ECI и их основные научные достижения". Inter-Research Science Publisher . Получено 28 декабря 2021 г.
  98. ^ "Почетные докторские степени – Уппсальский университет, Швеция". www.uu.se. 9 июня 2023 г.
  99. ^ "Лауреаты Золотой пластины Американской академии достижений". www.achievement.org . Американская академия достижений .
  100. ^ «Поиск по индексу авторов – Цитирование классических комментариев». Университет Пенсильвании.
  101. ^ «Премия Крафорда». www.crafoordprize.se .
  102. ^ abc Салливан, Патриция (27 декабря 2021 г.). «Эдвард О. Уилсон, гарвардский натуралист, которого часто называют наследником Дарвина, умер в возрасте 92 лет». The Washington Post .
  103. ^ "Премия Карла Сагана". Совет президентов научных обществ. Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 г. Получено 28 декабря 2021 г.
  104. ^ История международных конгрессов энтомологии. В печати. ​​Редакторы Джеймс Ридсдилл-Смит, Филлис Вайнбаум, Макс Уиттен и Мэй Беренбаум. Издатель Энтомологическое общество Америки
  105. ^ "Лауреаты медали Бенджамина Франклина за выдающиеся достижения в науке". Американское философское общество . Получено 27 ноября 2011 г.
  106. ^ "Лауреаты премии Льюиса Томаса". Университет Рокфеллера . Получено 28 декабря 2021 г.
  107. Совет, Монтана (29 января 2019 г.). «В фокусе: 6 выдающихся скаутов-орлов». Совет Монтаны . Получено 29 декабря 2023 г.
  108. ^ "Исследовательские суда". Dauphin Island Sea Lab . Архивировано из оригинала 28 декабря 2021 г. Получено 28 декабря 2021 г.
  109. ^ "The Linnean Tricentenary Medal". The Linnean Society . Получено 28 декабря 2021 г. .
  110. ^ "Yale honors EO Wilson with Verrill Medal". The Harvard Gazette . 17 октября 2007 г. Получено 27 декабря 2021 г.
  111. ^ [1] Архивировано 11 ноября 2006 г. на Wayback Machine.
  112. ^ "Предыдущие победители". Министерство Президентства . Архивировано из оригинала 27 ноября 2019 г. Получено 29 января 2020 г.
  113. ^ "biophilia-center". Eowilsoncenter.org . Получено 6 декабря 2015 г. .
  114. ^ "Центр биофилии Э.О. Уилсона". Вимео .
  115. ^ "The Explorers Medal". The Explorers Club . Получено 28 декабря 2021 г.
  116. ^ "BBVA Foundation Frontiers of Knowledge Awards". fbbva.es . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 г.
  117. ^ "Лауреаты медали Фонда Томаса Джефферсона в области архитектуры". Фонд Томаса Джефферсона . Получено 28 декабря 2021 г.
  118. ^ "Chicago Humanities Festival". chicagohumanities.org . Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 г. . Получено 4 февраля 2011 г. .
  119. ^ "EarthSky Global Science Advisors выбирает EO Wilson в качестве научного коммуникатора года 2010". EarthSky . 11 января 2011 г. Получено 28 декабря 2021 г.
  120. ^ "The Prizewinner 2012". Expo '90 Foundation . Получено 18 сентября 2019 г.
  121. ^ «Музей празднует вторую церемонию выпуска». Американский музей естественной истории . 28 октября 2014 г.
  122. ^ "EO Wilson Biodiversity Foundation » Harper Lee Award". Архивировано из оригинала 25 июня 2021 г. Получено 25 июня 2021 г.
  123. Уитли, Карла Джин (10 декабря 2015 г.). «EO Wilson, биолог и автор, получит премию Харпер Ли». AL.com.
  124. ^ Монкрифф, А.Э.; Джонсон, О.; Лейн, DF; Бек, младший; Ангуло, Ф.; Фэган, Дж. (2018). «Новый вид муравьиных птиц (Воробьиные: Thamnophilidae) из Кордильер-Азул, Сан-Мартин, Перу». Аук . 135 (1): 114–126. дои : 10.1642/AUK-17-97.1 .
  125. ^ Нхакоте, Луис (август 2020 г.). «Moz24h | Moz24Horas | Мозамбик». Моз24ч | Moz24Horas | Мозамбик (на португальском языке). Архивировано из оригинала 28 декабря 2021 года . Проверено 19 августа 2020 г.
  126. ^ "William L Brown, Jr. Obituary". Смитсоновский национальный музей естественной истории. Архивировано из оригинала 25 июля 2015 г. Получено 22 октября 2014 г.
  127. ^ Уилсон, Эдвард О. (2020). Рассказы из мира муравьев (Первое издание). Нью-Йорк, NY ISBN 978-1-63149-556-4. OCLC  1120085214.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  128. ^ ««Истории из мира муравьев» — увлекательное путешествие». post-gazette.com . 16 ноября 2020 г. . Получено 26 ноября 2020 г. .
  129. ^ Уилсон, Эдвард О.; Оттавиани, Джим (10 ноября 2020 г.). Натуралист: Графическая адаптация . Island Press. ISBN 978-1-61091-958-6.

Источники

Книги

Журналы

Газеты

Внешние ссылки