stringtranslate.com

Христос Пантократор

Иисус Христос Пантократор (Фрагмент деисусной мозаики собора Святой Софии в Стамбуле )
Христос Вседержитель в куполе католикона Храма Гроба Господня . Церковные купола - обычное место изображений Пантократора.

В христианской иконографии Христос Пантократор ( греч . Χριστὸς Παντοκράτωρ ) [1] является специфическим изображением Христа . Пантократор или Пантократор , буквально правитель всего , но обычно переводимый как «Всемогущий» или «всемогущий», происходит от одного из многих имен Бога в иудаизме .

Пантократор - это в основном восточно-православная или восточно-католическая богословская концепция и менее распространена под этим именем в латинском католицизме . На Западе эквивалентный образ в искусстве известен как «Христос в величии» , который разработал совсем другую иконографию . Христос Пантократор пришел, чтобы представить Христа как доброжелательного, но в то же время сурового и всемогущего судью человечества.

Когда еврейская Библия была переведена на греческий язык как Септуагинта , Пантократор использовался как для ЯХВЕ Саваофа ( צבאות ), « Господа Воинств » [2] , так и для Эль-Шаддая, « Бога Всемогущего ». [3] В Новом Завете слово Пантократор используется Павлом один раз (2 Кор. 6:18) и девять раз в Книге Откровения : 1:8, 4:8, 11:17, 15:3, 16:7, 16:14, 19:6, 19:15 и 21:22. Ссылки на Бога-Отца и Бога-Сына в Откровении иногда взаимозаменяемы, но Пантократор , кажется, предназначен для Отца, за исключением, возможно, 1:8.

Значение

Мозаика Христа Пантократора в византийском стиле из собора Чефалу , Сицилия.

Самый распространенный перевод Пантократора — «Всемогущий» или «Всемогущий». В этом понимании Пантократор — сложное слово, образованное от греческих слов πᾶς , pas ( GEN παντός pantos ), т.е. «весь» [4] и κράτος , kratos , т.е. «сила», «могущество», «власть». [5] Это часто понимают с точки зрения потенциальной силы; т. е. способность делать что-либо, всемогущество . Христос Пантократор означает Иисуса во славе во время Его второго пришествия, восседающего на престоле .

Другой, более буквальный перевод — «Правитель всего» или, менее буквально, «Поддерживающий мир». В этом понимании Пантократор — это составное слово, образованное от греческого слова «все» и глагола, означающего «совершить что-то» или «поддержать что-то» ( κρατεῖν , kratein ). Этот перевод больше говорит о реальной силе Бога; т. е. Бог делает все (в отличие от того, что Бог может все).

Иконография

Старейшая известная икона Христа Пантократора , энкаустика на доске ( Екатерининский монастырь ). Два разных выражения лица с обеих сторон могут подчеркнуть две природы Христа: полностью Божью и полностью человеческую. [6] [7]

Икона Христа Пантократора – один из самых распространенных религиозных образов православного христианства. Вообще говоря, в византийском церковном искусстве и архитектуре иконическая мозаика или фреска Христа Пантократора занимает пространство в центральном куполе церкви, в полукуполе апсиды или на своде нефа . Некоторые ученые (Latourette 1975: 572) считают Пантократора христианской адаптацией изображений Зевса, таких как великая статуя Зевса, восседающего на троне в Олимпии . Легче проследить развитие самых ранних этапов создания иконы по изображениям Римской Империи. [8]

Образ Христа Вседержителя был одним из первых изображений Христа, разработанных в Раннехристианской Церкви , и остается центральной иконой Восточной Православной Церкви . На поясном изображении Христос держит Новый Завет в левой руке, а правой делает жест учения или благословения . Типичный западный Христос в величии — это икона в полный рост. В раннем средневековье на нем обычно изображали Христа в мандорле или другой геометрической рамке, окруженной четырьмя евангелистами или их символами.

Самый старый из известных сохранившихся образцов иконы Христа Вседержителя был написан энкаустикой на панели в шестом или седьмом веке и пережил период разрушения изображений во время иконоборческих споров , дважды терзавших Восточную церковь, с 726 по 787 год и с 814 по 842 год. Оно сохранилось в монастыре Святой Екатерины , в глухой пустыне Синая . [9] Оштукатуренная панель, тонко расписанная воском на деревянной панели, была грубо закрашена вокруг лица и рук примерно в тринадцатом веке . При очистке закрашивания в 1962 году выяснилось, что древний образ представляет собой очень качественную икону, вероятно, изготовленную в Константинополе . [10]

Икона, традиционно полудлинная, когда она находится в полукуполе , [11] которая также стала использоваться для панельных икон, изображает Христа полностью фронтально, с несколько меланхоличным и строгим видом, с поднятой в благословении правой рукой или, как в ранней энкаустике, панель в монастыре Святой Екатерины — традиционный риторический жест, олицетворяющий учение. В левой руке - закрытая книга с богато украшенной обложкой, изображающей Крест , символизирующий Евангелие . Икона, где Христос держит раскрытую книгу, называется «Христос Учитель», вариант Пантократора. Христос бородат, его каштановые волосы разделены пробором по центру, а его голова окружена нимбом . Икона обычно имеет золотой фон , сравнимый с позолоченным фоном византийских мозаик .

Часто имя Христа пишется с каждой стороны нимба, как IC и XC . Пальцы Христа изображены в позе, обозначающей буквы IC, X и C, образуя таким образом христограмму ICXC (что означает «Иисус Христос»). IC состоит из греческих символов йота (Ι) и полулунной сигмы (C; вместо Σ, ς) — первой и последней букв слова «Иисус» на греческом языке ( Ἰησοῦς ); в XC буквы — хи (Χ) и снова полулунная сигма — первая и последняя буквы слова «Христос» по-гречески ( Χριστός ).

Во многих случаях Христос имеет крестообразный нимб, начертанный буквами Ο Ω Ν, т. е. ὁ ὤν «Тот, Кто Есть» .

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ παντοκράτωρ. Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте «Персей»
  2. ^ 2 Царств ( 2 Царств ) 7:8 и Амос 3:13
  3. ^ Иов 5:17, 15:25 и 22:25.
  4. ^ πᾶς. Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте «Персей»
  5. ^ κράτος. Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте «Персей»
  6. ^ Человеческое лицо Бога: Икона Христа Кристофа Шенборна (1994) ISBN  0-89870-514-2 , стр. 154
  7. ^ Синай и монастырь Святой Екатерины Джона Гейли (1986) ISBN 977-424-118-5, стр. 92 
  8. ^ Эдуард Синдикус; Раннехристианское искусство ; стр. 96–99; Burns & Oates, Лондон, 1962. Холл, стр. 78–80; Джеймс Холл, История идей и образов в итальянском искусстве , стр. 91–97, 1983, Джон Мюррей, Лондон, ISBN 0-7195-3971-4 
  9. ^ Манолис Хацидакис и Джерри Уолтерс, «Энкаустическая икона Христа на Синае», The Art Bulletin 49.3 (сентябрь 1967 г.), стр. 197–208.
  10. ^ Галей, Джон, Форсайт, Джордж и Вайцман, Курт , Синай и монастырь Святой Екатерины , с. 92, Даблдей, Нью-Йорк, 1980, ISBN 0385171102 
  11. ^ В противном случае размер фигуры пришлось бы значительно уменьшить, чтобы голова не появлялась на уплощенной вершине полукупола.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Христа Пантократора.