Муай Тай ( тайский : มวยไทย , RTGS : муай тай , произносится [mūaj tʰāj] ), иногда называемыйтайским боксом, является тайскимбоевым искусствомиполноконтактным боевым видом спорта, в котором используются удары в стойке, подсечки и различныеклинча.[3]Эта дисциплина известна как «Искусство восьми конечностей», поскольку характеризуется комбинированным использованиемкулаков,локтей,коленейиголеней.[4]Муай-тай получил широкое распространение на международном уровне в конце 20-го и 21-м веках, когдазападныепрактикующие из Таиланда начали соревноваться вкикбоксингеи матчах по смешанным правилам, а также в матчах по правилам муай-тай по всему миру. Профессиональная лига регулируется Ассоциацией профессионального бокса Таиланда (PAT), санкционированнойСпортивным управлением Таиланда(SAT).
Муай Тай связан с другими стилями боевых искусств, такими как Муай Чайя , Муай Боран , Муай Лао , Летхвей , Бенджанг [5] и Томой. [6] Практикующий Муай Тай известен как Нак Муай . Западных практиков в Таиланде иногда называют Нак Муай Фаранг , что означает «иностранный боксёр». [7]
Термин Муай Тай является тайским словом. [8] Слово Муай произошло от санскритского слова, [9] mavyati ( санскрит : मव्यति ) означающего «стягивать вместе», слово Тай происходит от слова Тай , [9] означающего «говорящие на тай-кадай». Термин Муай Тай является преемником термина Рам Мут Рам Муай [10] ( тайский : รำหมัดรำมวย ) со времен правления короля Рамы II (1809–24), и таким образом вошел в мировой словарь. [11]
Самый старый текст термина Муай , когда-либо записанный, был найден в рукописях на пальмовых листьях на северном тайском языке под названием Закон Мунграй 1839 г. до н. э. , принятый в 1296 г. н. э. [12] : 31 А произношение слова Муай существовало у тайцев с более раннего периода Наньчжао [12] : 21 (738–902 гг. н. э.) говорится в Истории Муай Тай Института искусства Муай Тай, Департамента физического воспитания Национального стадиона Таиланда (DPE).
Исторический термин Tha Nai Lueak ( тайский : ทนายเลือก , тайское произношение: [tʰá naːj lɯ̂ːak] ), означающий «Нак Муай для королевской гвардии, название подразделения, отвечающего за Нак Муай». [13] Термин был принят в Законе о военной и провинциальной иерархии 1998 г. н. э. с 1455 г. н. э. во время правления короля Боромматрайлокканата и отменен в 1851–68 гг. н. э. во время правления короля Монгкута .
29 октября 1970 года король Пхумипон Адульядет выступил с речью перед Организационным комитетом по сбору средств для тайского бокса в поддержку тайских боксеров от имени Фонда Анандамахидола. В ней говорилось:
Муай-тай также добился большого прогресса. Примечательно, что для Таиланда тайский бокс имеет свою долгую историю и был очень популярен и привлекателен для тайского народа. Кажется, что все поддерживают муай-тай и хотят видеть дальнейший прогресс этого вида спорта. Тщательное управление, основанное на техническом подходе, безусловно, принесет пользу этому виду спорта. Очень надеемся, что каждый человек, который интересуется этим видом спорта, примет участие в его развитии до более высокой эффективности, чтобы он стал выдающимся видом спорта страны. У бокса Таиланда есть несколько интересных моментов, потому что это наш собственный тайский стиль бокса, который считается высокоэффективным методом боя, и он также интересен иностранцам. Тайский бокс тесно связан с нашей национальной безопасностью и прогрессом, потому что муай-тай является способом самообороны. Это спорт, происходящий от самообороны тех древних тайских воинов. В настоящее время нам нужно защищать себя, используя борьбу, с одной стороны, и развивая нашу страну, с другой. Боксеры прекрасно знают, что если они будут сражаться только силой, то они наверняка проиграют. Им нужна поддержка хорошего технического и академического подхода, а также твердый ум, готовый двигаться вперед и избегать нежелательных эффектов. Поэтому существование Муай Тай для самообороны… [12] : 4
— Королевское заявление Его Величества короля Пхумипона Адульядета Великого (29 октября 1970 г.), дворец Читралада.
Самые ранние истоки муай-тай относятся к периоду Харипунджая [12] 657 г. н. э .: отшельник по имени Сукатаната основал свою школу свободных и боевых искусств, состоящую из муай-тай, которая будет упомянута в порядке истории, официально составленной Институтом искусства муай-тай, Департаментом физического воспитания Национального стадиона Таиланда (DPE).
С 738 года нашей эры в период Наньчжао . Муай Тай обучался по различным движениям танца; Фон Джоенг [12] : 21 ( тайский : ฟ้อนเจิง ) включал оружие и голые руки, показывая искусство мужского боя, которое похоже на Лей Тай из-за долгого военного взаимодействия с Китаем. Говорят, что это самая ранняя стадия формирования тайского народа, и Муай Тай обучался на протяжении поколений по танцу Фон Джоенг . Фон Джоенг также стал одним из развлекательных тайских классических танцев в Северном Таиланде , существующих в настоящее время. [12] : 20
В 947 году нашей эры, после основания королевства Сингханавати тайским народом под руководством Пху Чао Лавачаккараджа, [12] : 29 который правил городом Фанг ( тайский : เมืองฝาง ) (ныне провинция Уттарадит , Таиланд) и был прародителем династии Мунграй королевства Лан На . Эти предки завоевали этнические меньшинства кхом в бассейне реки Чао Прайя , а тайцы вторглись на северо-запад и основали королевство Сукхотай . [12] : 29 Королевство Сукхотай было успешно основано в 1243 году нашей эры королем Си Интратхитом , который был потомком короля Фрома из династии Сингханавати (Лавачаккарадж), как упоминается в фольклоре, Легенда о Сингханавати . Первое упоминание о Муай Тай встречается в рукописях на пальмовых листьях на северном тайском языке , называемых Мунграйяшастра , также известных как Закон Мунграй 1839 г. до н. э., принятый в 1296 г. н. э., старейший текст, упоминаемый о Муай Тай, когда-либо записанный во времена правления короля Манграя , который основал город Чиангмай (1292–1311 гг. н. э.). [12] : 31
В 1238–68 годах нашей эры во времена королевства Сукхотай муай-тай считался высоким искусством, которое было включено в учебную программу для членов королевской семьи, чтобы они были обучены как храбрые воины с превосходной физической подготовкой и короли, способные править и воевать с соседним королевством. [12] : 39 Король Си Интхратит отправил своего второго сына, 13 лет, принца Рама Кхамхенга , изучать Дхарму , либеральные и боевые искусства в школу Само Кхон, расположенную в Кхао Само Кхон в городе Лавапура (ныне провинция Лопбури , Таиланд). Принц Рам Кхамхенг в конечном итоге стал товарищем принца Нгама Муанга (впоследствии короля королевства Пхаяо с 1258 года нашей эры) во время его обучения, как гласит Хроника Йонок : [12] : 20
Король Нгам Мыанг из королевства Пхаяо был сыном девятого короля Пхаяо, короля Минг Мыанга, который был потомком короля Чом Тама, сына короля Кхун Нгеарна из Нгоеньанга . Он обучался принципам колдовства брахмана [15] в школе Тхеп Иситана в Кхао Дой Дуан (расположенной в провинции Чианграй , Таиланд), когда ему было 14 лет. Он продолжил обучение свободным и боевым искусствам с отшельником по имени Сукатаната — инструктором короля Рама Кхамхенга — в школе Само Кхон в Лавапуре после 16 лет. С тех пор король Нгам Мыанг стал товарищем короля Рама Кхамхенга из Сукхотая, поскольку оба обучались у одного и того же инструктора. [14] [Примечание 1]
— Прайя Прачакитьяконьяк (составитель), Хроники Йонок: версия Национальной библиотеки Таиланда, Департамента изящных искусств Таиланда. (1961).
Школа Само Кхон была основана в 657 году нашей эры периода Харипунджая [12] :17 отшельником по имени Сукатаната ( тайский : พระฤๅษีสุกกะทันตะ ). Предметы, которые он преподавал, назывались Майя Шастра (ಮೈಶಾಸ್ತ್ರ), состоящие из бокса (муай), боя на мечах, стрельбы из лука, управления слонами и лошадьми. Король Манграй был известным выпускником школы. Эрмитаж Сукатаната существовал и в наши дни, и его можно было посетить в Ват Кхао Само Кхон, провинция Лопбури , Таиланд. [12] : 17, 18, 151
Во времена королевства Сукхотай в 1275 году нашей эры король Рам Кхамхенг составил свое руководство по военной стратегии, в котором также упоминался Муай Тай. [12] : 40 Позже король Маха Таммарача I обучался у молодых не только основным предметам, но и реальной практике, которая включала Муай Тай для самообороны голыми руками и искусство использования такого оружия. Муай Тай также широко преподавался в храмах, которые были учебными центрами тайского народа для обучения в соответствии с указаниями руководства по военной стратегии короля Рам Кхамхенга. [12] : 42
В 1431 году нашей эры [16] король Бороммарачатират II , король королевства Аюттхая , повел сиамские войска и включил группы сиамских боксеров для нападения на кхмеров, грабивших Ангкор-Тхом, что также известно как Падение Ангкора в 1431 году. Король Бороммарачатират II создал надпись «Кхун Шри Чайя Радж Монгкол Тхеп» для памятника победы и увековечения памяти сиамских воинов, в которой был вписан список сиамских воинов и запись о нападении в надписи после того, как Ангкор уже был захвачен, а также записано в «Утраченной хронике Аюттхая» Майкла Викери, строфы 9–11. [17]
Надпись на могиле Кхун Шри Чайя Радж Монгкол Тхеп (NM 78, Face 2), датируемая 1431 годом нашей эры, гласит:
Король Бороммарачатхират II из Аюттайи приказал своему воину, Кхун Шри Чайя Радж Монгкол Тхеп, выступить с четырьмя военными силами, чтобы напасть на Ангкор Том , Пхимай и Пханом Рунг, чтобы стать государствами под его бесконечным мандатом. Затем король назначил Кхун Шри Чайя Радж Монгкол Тхеп, группы сиамских боксеров (муай) и военные силы со слонами и конными батальонами для отступления в королевство Аюттайя. [18] [Примечание 2]
- Король Бороммарачатират II, Надпись Кхун Шри Чайя Радж Монгкол Тхеп (1431 г.)
С 1455 года нашей эры в период Аютии Муай Тай был официально интегрирован в сиамские королевские дворы Аютии [19] под названием Департамент охраны короля ( тайский : กรมทนายเลือก ) [20] с тех пор, как во время правления короля Боромматрайлокканата был принят Закон о военной и провинциальной иерархии 1998 BE (1455 н.э.), [21] который состоял из двух генеральных директоров с дворянскими титулами, Кхун Пхакдиса ( тайский : ขุนภักดีอาสา ) и Кхун Йотапхакди ( тайский : ขุนโยธาภักดี ) в иерархии. В Королевской дивизии безоружной охраны ( тайский : กรมนักมวย ) [22] было бесчисленное множество опытных сиамских боксеров, [23] подразделение Департамента королевской охраны, выбранное королем на конкурсе, чтобы стать его личными охранниками и патрулировать королевский дворец в качестве основных миссий. [24] Соревнования по боксу проводятся как в мирное время, так и для защиты короля во время войны.
Также существовал закон, упоминаемый о Муай во время правления короля Экатотсарота (1590–1605), называемый «Разные законы» (Phra Aiyakan Betset) [12] : 48 , в котором говорится:
ПУНКТ 117: СТАТЬЯ I. Люди второго сорта, которые сражаются методами бокса (муай-тай) или борьбы, что приводит к травмам или смерти, не могут быть наказаны... [12] : 48 [Примечание 3]
— Пра Айякан Бетсет, принятый королем Экатотсаротом, Закон трех печатей (Закон Тра Самдуанг 1978:438-439.)
Известными сиамскими боксерами периода Аютии были король Наресуан , король Суриентратхибоди и Най Кханом Том .
Согласно истории, муай-тай был разработан сиамской армией как форма самообороны и датируется по крайней мере 13-м веком, согласно руководству по военной стратегии короля Рама Кхамхенга. В королевстве Аюттхая руководство по военной стратегии было переписано в 1518 году [25] королем Раматибоди II под именем Тамра Пхичайсонгкрам ( тайский : ตำราพิชัยสงคราม ).
Король Наресуан практиковал боевые искусства и перегруппировывал своих солдат в течение 15 лет в мирное время. [26] Он изучил приемы боя воинов у бирманских королевских дворов после того, как в возрасте 9 лет был воспитан королем Байиннаунгом в Бирме в течение 6 лет после вторжения армии Байиннаунга в королевство Аюттхая во время бирманско-сиамской войны (1563–1564) . [26] Король Наресуан также улучшил версию руководства по военной стратегии короля Раматибоди II до версии короля Наресуана после того, как он был отброшен в королевство Аюттхая [26], чтобы иметь возможность самообороны в военных столкновениях во время его правления.
В 1687 году Симон де ла Лубер , французский дипломат в Сиаме при короле Людовике XIV , в своей знаменитой книге «Du Royaume de Siam» от руки написал, что муай-тай был одним из занятий сиамцев во время правления короля Нарая , в которой говорится:
La chaleur du climat fait en eux affez de dissipation. Лютта и бой с ударами или ударами и шонтом боевого искусства. Курс мячей — это просто упражнение. [27]
(Перевод): Жаркая погода ослабила сиамцев, и они устали. Борьба и драки кулаками или локтями (муай-тай) были их единственным занятием. Поэтому курсы гребли были их единственным упражнением.
- Симон де ла Лубер , Королевский король Сиама: экстраординарный посланник ROY auprès du Roy de Siam в 1687 и 1688 годах.
В 1698 году, согласно второй французской миссии в Сиам короля Людовика XIV, который затем назначил Гая Ташара ответственным за французского посла в Сиаме, муай-тай обучался для подготовки к сражению с французскими экспедиционными силами после того, как голландский капитан сообщил сиамскому королевскому двору новости о французских линкорах, которые осаждают морские порты Пудучерри и Мьейк королевства Аюттайя во время правления короля Пхетраха после сиамской революции 1688 года . [28]
В письме господина Бро директорам по международным делам королевства Аюттхая (9 июня 1699 г.) говорится:
Эта новость вызвала у вассалов сиамского королевского двора внезапный шок. Затем король Пхетраха объявил набор для обучения боевым приемам, таким как борьба, муай, краби-крабонг и многим другим. Эти учебные курсы стали тяжелым бременем для ветеранов. [28] [Примечание 4]
— Месье Бро, Письмо директорам по международным делам королевства Аюттхая (9 июня 1699 г.).
В 1702 году правления короля Суриентратхибоди . Король расспрашивал своих вассалов о празднике сиамского народа, проводимом за пределами королевского дворца Аюттхая. Правительственный чиновник ответил королю, что храмовая ярмарка будет проходить в Кхваенг Висет Чай Чан [29] : 283 (ныне провинция Анг Тонг , Таиланд). Завтра состоятся буддийские монастырские празднества, грандиозные соревнования и развлечения. Затем король Суриентратхибоди ответил, что он давно не занимался муай-боксом с тех пор, как взошел на трон, и он решил присоединиться к соревнованиям по муай-боксу завтра. [29] : 283
На следующий день фестиваля король Суриентратибоди переоделся в обычного человека, соблюдая некоторые королевские правила, и отправился на фестиваль на лодке, чтобы принять участие в соревнованиях по муай-боксу. Он выиграл и первый, и второй поединки во время соревнований, как гласит «Королевская хроника королевства Аюттхая» :
Король Суриентратибоди запросил второй поединок; затем рефери по боксу переставил другого соперника, чтобы тот состязался с ним. Король Суриентратибоди снова победил среди громко аплодировавших широкой публики и получил награду в один бат пятьдесят сатангов. Позже он сел на свою лодку и наслаждался результатом соревнования, затем вернулся в Крунг Шри Аюттайя. [29] : 283 [Примечание 5]
- Сомдет Пхра Пхоннарат (Ванаратана) из Ват Пхо, Королевские хроники Королевства Аюттхая: версия Сомдета Пхра Пхоннарата из Ват Пхра Четтуфон. (1795).
В 1767 году, после второго падения королевства Аюттхая в результате бирманско-сиамской войны (1765–1767) , вторгшиеся бирманские войска окружили тысячи сиамских граждан. Затем они организовали семидневный и семиночный религиозный фестиваль в честь реликвий Будды . Празднества включали множество форм развлечений, таких как костюмированные представления, комедии и бои на мечах. Король Синбьюшин хотел посмотреть, как тайские бойцы будут сравниваться с его бойцами. Най Кханом Том был выбран для боя против выбранного королем чемпиона, и боксерский ринг был установлен перед троном. Когда бой начался, Най Кханом Том бросился вперед, используя удары руками, ногами, локтями и коленями, чтобы избивать своего противника, пока тот не рухнул. Король предположительно спросил, будет ли Най Кханом Том сражаться с девятью другими бирманскими чемпионами, чтобы проявить себя. Он согласился и сражался с одним за другим без перерывов. Его последним противником был великий учитель кикбоксинга из штата Ракхайн, которого Най Кханом Том победил ударами ног. [29] : 414 [30]
Король Синбьюшин был настолько впечатлен [29] : 414 , что он якобы заметил в «Королевской хронике королевства Аюттхая» :
В то время как король Бирмы Синбьюшин находился в Янгоне, чтобы поднять корону-зонтик пагоды Шведагон для празднования, бирманский дворянин сообщил ему о сиамском мастере муай-тай. Затем король отдал королевский приказ организовать сиамца по имени Най Кханом Том, известного бойца из Аюттайи, для противостояния с бирманским боксером перед троном. В первом раунде последний был повержен Най Кханом Томом, а в другом раунде он противостоял девяти и десяти другим бирманским боксерам. Король Синбьюшин аплодировал ему и сказал, что сиамец находится в опасной ситуации, но он может противостоять противникам до девяти и десяти, будучи безоружным. Из-за небрежного поведения короля Аюттайи, которое вызвало последствия королевства Аюттайя, королевство может остаться, если он будет хорошим. Затем король Синбьюшин по-королевски наградил Най Кханом Тома, как и должно было быть. [31] [29] : 414 [Примечание 6]
- Сомдет Пхра Пхоннарат (Ванаратана) из Ват Пхо , Королевские хроники Королевства Аюттхая: Версия Сомдета Пхра Пхоннарата из Ват Пхра Четтуфон .
В память о Най Кханом Томе ежегодно 17 марта проводятся Фестиваль Муай Тай и Церемония Вай Кхру Муай Тай. [32]
Эта историография была в значительной степени экстраполирована из кратких упоминаний в письменных источниках, включая четыре эпизода в королевских хрониках XVIII века: один, где король Санпхет VIII провел инкогнито поединок на храмовой ярмарке, Кхваенг Муеанг Висет Чай Чан в 1702 году; [29] : 283 один, где Най Кханом Том , [29] : 414 будучи военнопленным после падения Аютии , сражался перед бирманским королем и победил десять бирманских бойцов; один о военном командире Прайя Пичай Дап Хаке , который в молодости был бойцом муай-тай; и один о Муэн Флане, который был выбран королем Рамой I для боя против двух французских соперников. [33]
Восхождение короля Чулалонгкорна (Рамы V) на престол в 1868 году ознаменовало золотой век не только для муай, но и для всего Таиланда. Муай значительно продвинулся во время правления Рамы V как прямой результат личного интереса короля к этому виду спорта. Страна была в мире, и муай функционировал как средство физических упражнений, самообороны, нападения, отдыха и личного развития. [34]
В 1910 году король попросил бойцов муай из отдаленных провинций провести поединки на похоронах его сына принца Урубонгсе Раджасомбходжа и даровал благородный титул Муэн трем лучшим бойцам, которые были из Лопбури , Кората и Чайи . Позже они были кодифицированы как региональные стили Муай Боран. [35]
Современный муай-тай возник из местной формы боя голыми руками, исторически известной просто как муай , и стал признан отдельной формой боевого искусства в начале 20-го века, когда термин муай-тай («сиамский бокс» на английском языке) был введен в учебные документы по физическому воспитанию, чтобы отличать его от международного бокса ( муай сакон на тайском языке). [35]
Официально признанная история Муай Тай была в значительной степени кодифицирована в конце 20-го века, когда этот вид спорта приобрел широкую популярность и был признан национальным видом спорта и культурным наследием. Термин Муай Боран был придуман для описания досовременной исторической формы боевого искусства Муай Тай, и они стали символизировать дух воина, рассматриваемый как основной компонент тайскости . [35]
1913: Британский бокс был введен в учебную программу колледжа Суан Кулап. Первое описательное использование термина «муай тай».
1919: Британский бокс и муай-тай преподавались как один вид спорта в учебной программе колледжа Суан Кулап. Также предлагалось дзюдо.
1921: Первый постоянный ринг в Сиаме в колледже Суан Кулап. Использовался как для муай-бокса, так и для британского бокса.
1923: Стадион Суан Санук. Первый ринг международного типа с тремя канатами и красными и синими углами, возле парка Люмпини. Муай Тай и британский бокс. [36]
Король Рама VII (годы правления 1925–1935) настаивал на кодифицированных правилах муай-бокса, и они были введены в действие. Первый боксерский ринг в Таиланде был построен в 1921 году в Суан Кулапе. Были введены судьи, и раунды теперь отсчитывались по ударам. Бойцы на боксерском стадионе Лумпини начали носить современные перчатки, а также жесткие протекторы паха во время тренировок и в боксерских поединках с иностранцами. Традиционное связывание веревкой ( Khat Chueak ) сделало руки закаленным, опасным ударным инструментом. Использование узлов на веревке над костяшками пальцев сделало удары более резкими и разрушительными для противника, защищая при этом руки бойца. [37] Такое связывание веревкой все еще использовалось в боях между тайцами, но после смерти на ринге было решено, что бойцы должны носить перчатки и хлопковые покрывала на ступнях и лодыжках. Примерно в это же время термин «муай тай» стал общеупотребительным, в то время как старая форма стиля стала известна как «муай боран», которая в настоящее время в основном практикуется как выставочная форма искусства.
Муай-тай был на пике своей популярности в 1980-х и 1990-х годах. Лучшие бойцы получали гонорары до 200 000 бат , а стадионы, где азартные игры были легальны, привлекали большие сборы и большие доходы от рекламы. В 2016 году выплата бойцу-суперзвезде составляла около 100 000 бат за бой, [38] но может достигать 540 000 бат за бой. [39]
В 1993 году была учреждена Международная федерация любительского муай-тай (IFMA). Она стала руководящим органом любительского муай-тай, в состав которого вошли 128 стран-членов по всему миру, и признана Олимпийским советом Азии .
В 1995 году правительством Таиланда был создан Всемирный совет муай-тай , старейшая и крупнейшая профессиональная организация, санкционирующая муай-тай, которая получила одобрение Спортивного управления Таиланда.
В 1995 году Всемирная федерация муай-тай была основана путем слияния двух существующих организаций и основана в Бангкоке , став федерацией, управляющей международным муай-тай. В августе 2012 года в нее входило более 70 стран-членов. Ее президент избирается на Всемирном конгрессе муай-тай.
В 2006 году Муай Тай был включен в SportAccord с IFMA. Одним из требований SportAccord было то, что ни один вид спорта не мог иметь в своем названии название страны. В результате в устав IFMA была внесена поправка об изменении названия вида спорта с «Муай Тай» на «Муай Тай» — написанного слитно в соответствии с олимпийскими требованиями.
В 2014 году муай-тай был включен в Международную ассоциацию всемирных игр (IWGA) и был представлен в официальной программе Всемирных игр 2017 года во Вроцлаве , Польша.
В январе 2015 года тайский бокс получил покровительство Международной федерации студенческого спорта (FISU), а с 16 по 23 марта 2015 года в Бангкоке прошел первый Кубок мира по тайскому боксу среди студентов.
В 2020 году за рубежом насчитывается более 3800 залов тайского бокса. [40]
Согласно правилам IFMA, муай-тай — это полноконтактное боевое искусство, в котором для нанесения ударов по противнику используются кулаки, локти, колени и ступни. Чтобы удар был засчитан как очко, он должен попасть в цель, не будучи заблокированным противником. Удары не засчитываются, если они попадают в перчатку, предплечье, голень или ступню противника. Удары в пах были разрешены в муай-тай до конца 1980-х годов и до сих пор разрешены в самом Таиланде, а также на клубных или соревновательных мероприятиях, которые следуют традиционным правилам. В то время как участники носят защиту паха, такую как чашки, правила для спаррингов и соревнований на клубном уровне могут различаться в отношении защитного снаряжения, которое может или не может быть использовано. Бои смешанного пола не практикуются на международном уровне, но происходят в клубных и межклубных спаррингах и соревнованиях. Если бой идет всю дистанцию, и оба бойца заканчивают с одинаковым счетом, то победитель определяется по тому, какой боец нанес больше ударов с полным контактом. [41]
Хронология Международной федерации ассоциаций муай-тай (IFMA) от основания до признания Международным олимпийским комитетом (МОК): [42]
.jpg/1280px-Wat_Thai_Village_DC_2013_(9343057612).jpg)
Mongkhon или mongkol (повязка на голову) и pra jiad (повязки на руку) часто надевают на ринг перед началом матча. Они появились, когда Сиам находился в состоянии постоянной войны. Молодые люди отрывали куски одежды любимых людей (часто саронг матери ) и носили их в бою на удачу, а также для защиты от злых духов. В наше время mongkol (дословно «святой дух», «удача», «защита») носят как дань уважения спортзалу бойца. Mongkol традиционно вручается тренером бойцу, когда он решает, что боец готов представлять спортзал на ринге. Часто после того, как боец заканчивает wai kru , тренер снимает mongkol с его головы и кладет его в свой угол ринга на удачу. Они также использовались для защиты. Независимо от того, является ли боец буддистом или нет, обычно он приносит монгкол буддийскому монаху, который благословляет его на удачу, прежде чем выйти на ринг.
Формальные техники муай-тай делятся на две группы: mae mai (แม่ไม้), или «главные техники», и luk mai (ลูกไม้), или «второстепенные техники». Муай-тай часто является боевым искусством истощения, где противники обмениваются ударами друг с другом. [44] Это, безусловно, относится к традиционным стилям в Таиланде, но это менее популярная форма боя в современном мире боевых действий, где тайский стиль обмена ударом на удар больше не является благоприятным. Почти все техники в муай-тай используют все движение тела, вращая бедро с каждым ударом ногой, кулаком, локтем и блоком.
Техника ударов в муай-тай изначально была довольно ограничена, представляя собой кресты и длинный (или ленивый) круговой удар, наносимый прямой (но не заблокированной) рукой и приземляющийся основанием ладони. Перекрестное опыление с западным боксом и западными боевыми искусствами означает, что теперь используется весь спектр ударов западного бокса: свинцовый джеб, прямой/кросс, хук, апперкот, лопата и штопор и оверхенды, а также кулаки-молоты и кулаки-обратные кулаки.
В качестве тактики удары по корпусу используются в муай-тай реже, чем в большинстве других ударных видов единоборств, чтобы не подвергать голову атакующего встречным ударам коленями или локтями. Чтобы использовать диапазон точек прицеливания, в соответствии с теорией центральной линии, боец может использовать либо западную, либо тайскую стойку, которая позволяет эффективно проводить атаки как на дальней, так и на ближней дистанции, не ставя под угрозу защиту.
Локоть можно использовать несколькими способами как ударное оружие: горизонтально, по диагонали вверх, по диагонали вниз, апперкот, вниз, назад-с вращение и в полете. Сбоку его можно использовать как завершающий прием или как способ рассечь бровь противника, чтобы кровь могла заблокировать ему зрение. Диагональные удары локтем быстрее других форм, но менее мощные. Удар локтем считается самой опасной формой атаки в этом виде спорта.
Существует четкое различие между одиночным локтем и последующим локтем. Одиночный локоть — это движение, независимое от любого другого, тогда как последующий локоть — это второй удар той же рукой, представляющий собой хук или прямой удар с последующим локтем. Такие локти, и большинство других ударов локтем, используются, когда расстояние между бойцами становится слишком маленьким и слишком мало места, чтобы нанести хук в голову противника.
Локти можно эффективно использовать в качестве блоков или защиты, например, от пружинящих коленей, боковых коленей, ударов ногами или кулаками. При хорошем контакте удар локтем может нанести противнику серьезный урон, включая порезы или даже нокаут.
Два самых распространенных удара ногой [45] в муай-тай известны как thip (буквально «удар ногой») и te chiang (удар ногой вверх в форме треугольника, пронзающий под рукой и ребрами), или круговой удар ногой. Тайский круговой удар ногой использует вращательное движение всего тела и широко принят практикующими другие виды единоборств. Он выполняется из круговой стойки с задней ногой, отведенной немного назад (примерно на ширину плеч) по сравнению с инстинктивным боем верхней частью тела (боксом), где ноги должны создавать более широкую базу. Круговой удар ногой черпает свою силу почти полностью из вращательного движения бедер, также часто используется встречное вращение плеч и рук, чтобы добавить крутящий момент нижней части тела и увеличить силу удара. [46]
Если противник пытается нанести удар ногой с разворота, тайский боксер обычно останавливает удар, то есть блокирует удар внешней частью голени. Тайских боксеров учат всегда наносить удары голенью. Стопа содержит много тонких костей и намного слабее. Боец может травмировать себя, если попытается нанести удар ногой или подъемом. Голени тренируются путем многократного нанесения ударов по твердым предметам, таким как подкладки или тяжелые мешки.
Источник: [47]
Удар ногой, или буквально «удар ногой», является одним из приемов в тайском боксе. Он в основном используется как защитный прием для контроля дистанции или блокировки атак. Удары ногой следует наносить быстро, но с достаточной силой, чтобы вывести противника из равновесия.
В западном боксе два бойца разъединяются, когда они сцепляются ; однако в тайском боксе это не так. Часто в клинче используются приемы колена и локтя. Чтобы нанести удар и связать противника как в наступательных, так и в оборонительных целях, в клинче используются небольшие приемы борьбы стоя . Передний клинч следует выполнять, положив ладонь одной руки на тыльную сторону другой. Есть три причины, по которым пальцы не должны переплетаться. 1) На ринге бойцы носят боксерские перчатки и не могут переплетать пальцы. 2) Тайский передний клинч подразумевает прижатие головы противника книзу, что проще, если руки сцеплены за затылком, а не за шеей. Кроме того, руки должны оказывать максимально возможное давление на шею. 3) Боец может получить травму одного или нескольких пальцев, если они переплетены, и становится сложнее освободить захват, чтобы быстро ударить локтем по голове противника.
Правильный клинч также подразумевает, что предплечья бойца надавливают на ключицу противника, в то время как руки находятся вокруг головы противника, а не на его шее. Обычный способ выйти из клинча — оттолкнуть голову противника назад или ударить его локтем, так как клинч требует, чтобы оба участника находились очень близко друг к другу. Кроме того, недоминирующий клинчер может попытаться «проплыть» своей рукой под и внутри клинча противника, устанавливая ранее недоминирующего клинчера как доминирующего клинчера.
В тайском боксе есть несколько других вариантов клинча или чап кхо [tɕàp kʰɔː] , в том числе:
Защиты в муай-тай делятся на шесть групп:
В обороне используется концепция «стены защиты», в которой плечи, руки и ноги используются для того, чтобы помешать атакующему успешно выполнить приемы. Блокировка является критически важным элементом в муай-тай и составляет уровень подготовки, которым должен обладать успешный практикующий. Круговые удары ногами в нижнюю и среднюю часть тела обычно блокируются верхней частью поднятой голени (этот блок известен как «чек»). Удары ногами в верхнюю часть тела в идеале блокируются предплечьями и плечом вместе, или, если для парирования достаточно времени, будут использоваться перчатка (неуловимо), локоть или голень. Круговые удары ногами в среднюю часть тела также могут быть пойманы/захвачены, что позволяет провести подсечку или контратаку по оставшейся ноге противника. Удары блокируются обычной боксерской защитой и приемами, похожими, если не идентичными, на базовую боксерскую технику. Обычным способом блокировки удара является использование руки с той же стороны, что и приближающийся удар. Например, если боец-ортодокс наносит джеб (будучи левой рукой), защищающийся сделает легкое нажатие, чтобы перенаправить угол удара правой рукой. Отклонение всегда должно быть как можно меньше и точнее, чтобы избежать ненужных затрат энергии и вернуть руку в гард как можно быстрее. Хуки часто блокируются движением, иногда описываемым как «расчесывание волос», то есть поднятием локтя вперед и эффективной защитой головы предплечьем, согнутым бицепсом и плечом. Более продвинутые блоки муай-тай обычно представляют собой встречные удары, использующие вес противника (когда они наносят удар) для усиления урона, который может нанести наносящий удар противник. Это требует безупречного тайминга и, таким образом, может быть изучено только путем множества повторений.
По данным Исследовательского центра по безопасности детей и профилактике травматизма (CSIP), в 2016 году в Совете по боксу при Спортивном управлении Таиланда было зарегистрировано 9998 детей в возрасте до 15 лет. [48] По некоторым оценкам, число детей-боксеров по всей стране составляет от 200 000 до 300 000 человек, некоторым из них всего четыре года. [49]
Центр расширенной диагностической визуализации (AIMC) в больнице Раматибоди изучил 300 детей-боксеров в возрасте до 15 лет с опытом от двух до пяти лет и более, а также 200 детей, которые не занимаются боксом. Результаты показывают, что дети-боксеры не только получают травмы головного мозга, но и имеют более низкий IQ , примерно на 10 пунктов ниже среднего уровня. Более того, уровень IQ коррелирует с продолжительностью их тренировок. [49] [50] Помимо повреждения мозга, иногда на ринге происходит смерть молодых бойцов. [51]
Адисак Плитаполкарнпим, директор CSIP, [52] косвенно цитировался (в 2016 году), который сказал, что практикующие муай-тай «моложе 15 лет призываются избегать «контакта головой», чтобы снизить риск травм головного мозга, в то время как дети в возрасте до девяти лет должны быть отстранены от боевых поединков»; кроме того, минимальный возраст, установленный Законом о боксе для профессиональных соревнований, в значительной степени нарушался; кроме того, косвенно цитируется, что «боксерам в возрасте от 13 до 15 лет» по-прежнему следует разрешать участвовать в соревнованиях, но «с легким контактом в голову и лицо». [48] Он сказал, что «зрители и изменение правил бокса могут сыграть жизненно важную роль в предотвращении получения детьми-боксерами травм головного мозга, аномалий в структуре мозга, болезни Паркинсона и раннего начала болезни Альцгеймера в более позднем возрасте... Дети в возрасте от девяти до 15 лет могут принимать участие в [тайском] боксе, но прямой контакт головой не должен быть разрешен». Ссылаясь на выводы [2014 года] о наихудших формах детского труда , опубликованные Бюро по международным трудовым вопросам Министерства труда США , он сказал: «Мы знаем, что бойцы муай-тай, получающие зарплату, в прошлом подвергались эксплуатации, как и дети, работающие по найму, и этот вопрос по-прежнему вызывает серьезную обеспокоенность». [48]
На 13-й Всемирной конференции по профилактике травматизма и обеспечению безопасности в 2018 году было выявлено, что до трех процентов подрастающего поколения вырастут с трудностями в обучении, если не будет ратифицирована поправка, запрещающая детям до 12 лет участвовать в боксерских поединках. Международные педиатры призвали законодателей в Таиланде помочь. [53]
Муай-тай — это вид единоборств, в котором задействованы восемь различных частей тела (кулаки, локти, колени и голени), поэтому травмы довольно распространены на всех уровнях муай-тай. Травма считается подлежащей регистрации, если она требует от спортсмена отдыха более одного дня. Многие травмы в этом виде спорта остаются незарегистрированными, поскольку бойцы могут не заметить травмы сразу, отказаться признать, что им нужно лечение, иметь повышенный болевой порог, бояться, что их инструктор воспримет травму негативно, или не понимать, что такое травма. [54] Как и в большинстве видов спорта, уровень травматизма, как правило, выше у новичков, чем у любителей и профессионалов. Травмы мягких тканей являются наиболее распространенной формой травм в муай-тай, составляя от 80 до 90% всех травм. Эти травмы вызваны повторными травмами мягких частей тела. Во время матчей набивки практически нет, что делает мягкие ткани уязвимыми для ударов. Вторыми по распространенности травмами среди новичков и любителей являются растяжения и вывихи . Похоже, что этих травм можно легко избежать или уменьшить. Многие участники исследования признались в недостаточной разминке перед травмой. [54] Третьей по частоте травмой являются переломы. Переломы чаще встречаются у любителей и профессиональных бойцов, поскольку им разрешен полный контакт, в то время как новичкам — нет. Наиболее распространенными местами переломов являются нос, запястные кости , пястные кости , пальцы и ребра . Распределение травм значительно различается для новичков, любителей и профессионалов, поскольку по мере того, как боец продвигается по разным уровням, задействованные силы постепенно растут, используется меньше набивки и защитного снаряжения, и спортсмены, вероятно, будут тренироваться усерднее, что приводит к более серьезным травмам среди опытных бойцов.
По словам обозревателя Bangkok Post , «... профессиональный бокс в Таиланде — это азартные игры и большие деньги. Ставки на муай-тай оцениваются примерно в 40 миллиардов бат в год... все разговоры о продвижении тайских боевых искусств — просто чепуха». [40] Роб Кокс, менеджер боксерского лагеря к востоку от Бангкока, утверждает, что «без игроков этот вид спорта был бы практически мертв. Они убивают его, но они также поддерживают его жизнь». [38]
Практика договорных боев не является неизвестной. Боксеры могут заработать от 60 000 до 150 000 бат за намеренное поражение в бою. Примером может служить боец, позже арестованный, который устроил драку на стадионе Раджадамнерн в декабре 2019 года. [55] Печально известным предполагаемым случаем договорного матча стал бой 12 октября 2014 года в Паттайе между лучшим тайским боксером Буакавом Банчамеком и его соперником Энрико Келем на финале K-1 World Max. [40]
Как и большинство видов спорта с полным контактом, тайский бокс уделяет большое внимание физической подготовке . [56] Это может создать крутую кривую обучения для новичков в тайском боксе, но позволяет быстро повысить физическую форму и выносливость, если избегать перетренированности. [57] Тренировочные режимы включают в себя множество основных элементов физической подготовки в боевых видах спорта, таких как бег , бой с тенью , прыжки со скакалкой , упражнения с сопротивлением собственному весу , упражнения с медицинским мячом, упражнения для пресса и, в некоторых случаях, силовые тренировки . Тайские боксеры в значительной степени полагаются на удары ногами, использующие берцовую кость. Таким образом, практикующие будут неоднократно бить по плотному тяжелому мешку голенями, тренируя его, закаляя кость с помощью процесса, называемого кортикальным ремоделированием . [58] Удары по мешку, наполненному песком, будут иметь тот же эффект.
Специфическая тренировка тайского бойца включает в себя тренировки с тренерами на тайских лапах, упорных перчатках , тяжелом мешке и спарринг. Ежедневные тренировки включают в себя множество раундов (периоды по 3–5 минут, прерываемые коротким отдыхом, часто 1–2 минуты) этих различных методов практики. Тренировка на тайских лапах является краеугольным камнем кондиционирования муай-тай, которое включает в себя отработку ударов руками, ногами, коленями и локтями с тренером, надевающим толстые накладки, покрывающие предплечья и руки. Эти специальные накладки (часто называемые тайскими накладками) используются для поглощения ударов бойца и позволяют бойцу реагировать на атаки держателя накладки в реальной ситуации. Тренер часто также надевает накладку на живот вокруг области живота, чтобы боец мог атаковать прямыми ударами ногами или коленями по корпусу в любое время в течение раунда.
Фокусировочные перчатки предназначены для тренировки скорости рук бойца, комбинаций ударов , тайминга, силы удара , защиты и контрударов, а также могут использоваться для отработки ударов локтем. Тренировка на мешке — это кондиционирующее и силовое упражнение, которое закрепляет приемы, отрабатываемые на лапах. Спарринг — это средство проверки техники, навыков, дальности, стратегии и тайминга против партнера. Спарринг часто представляет собой легкое или среднеконтактное упражнение, поскольку конкурентоспособным бойцам по полному графику не рекомендуется рисковать травмой, жестко спаррингуя. С помощью спарринга можно тренировать определенную тактику и стратегию, включая ближний бой, только клинч и удары коленом, отрезание ринга или использование досягаемости и дистанции для удержания агрессивного бойца на расстоянии.
Из-за строгого режима тренировок (некоторые тайские боксеры дерутся почти каждые две недели) профессиональные боксеры в Таиланде имеют относительно короткую карьеру на ринге. Многие уходят из соревнований, чтобы начать тренировать следующее поколение тайских бойцов. Большинство профессиональных тайских боксеров происходят из неблагополучных семей, и гонорар (после того, как другие получат свою долю) ищется как средство поддержки бойцов и их семей. [59] Очень немногие тайцы из более высоких экономических слоев вступают в профессиональные ряды муай-тай; они обычно либо не занимаются этим видом спорта, либо занимаются им только как боксеры-любители. [60]
Ученые описали эту роялистско-националистическую историю как выдуманную традицию, созданную для обслуживания потребностей тайского национализма того времени. Эта традиция привела к тому, что муай-тай стал сильно привязан к официальному тайскому культурному институту и отделился от других похожих и тесно связанных боевых искусств в регионе, [35] включая муай-лао в Лаосе и летхвей в Мьянме. Это отделение привело к политическим трениям по поводу международного статуса спорта, особенно с Камбоджей, поскольку некоторые считают предшественника кун-кхмеров бокатора также прародителем муай-тай. [61] [62]
Спорные высказывания г-на Сайсамона прозвучали в марте, когда он раскритиковал Международную федерацию ассоциаций муай-тай (IFMA), заявив, что муай-тай является копией кун-кхмерского, в то время как многие считают, что боевое искусство кикбоксинга зародилось в Таиланде.
Медиа, связанные с Муай Тай (категория) на Wikimedia Commons
