Шакти ( Деванагари : शक्ति, IAST : Шакти; букв. «энергия, способность, сила, усилие, мощь, мощь, способность») [1] в индуизме является фундаментальной эзотерической энергией , которая лежит в основе и поддерживает все существование. С точки зрения индуистской теологии , Шакти — это энергетическая сила индуистских богов . Задуманная как женская по своей сути, Шакти обычно персонифицируется как жена определенного индуистского божества , особенно Шивы .
Шакти и Шива считаются женским и мужским началами, дополняющими друг друга. Считается, что Шакти, как пракрити («природа»), породила первичного мужчину ( пурушу ). Женская Шакти возникает как часть лилы ( «божественной игры») с мужским началом (Шивой), которое считается пассивным дополнением всемогущей активной женственности. Бог Шива является «неактивированной Вечностью», тогда как Шакти « активирует Время ». «Говорят, Шива без Шакти — всего лишь труп». Бог Шива говорит: «О Богиня, я — тело ( деха ), а ты — сознательный дух внутри тела ( дехин )». С психологической точки зрения Юнга концепция Анимы/анимуса , которая оживляет всех людей, считается «духовным эквивалентом» Шакти.
Понятие абсолютного Брахмана в индуизме считается тем же, что и Шакти, говорится: «Брахман — это статическая Шакти, а Шакти — это динамический Брахман». В традиции смарта индуизма Шакти как Махадеви является одной из пяти равных форм Бога, которую Ади Шанкара пропагандировал для содействия домашнему поклонению и единству среди различных индуистских философий . Термин Шакта используется для описания людей и обычаев, связанных с поклонением Шакти.
Согласно словарю Монье-Вильямса , Шакти ( Śakti ) — это санскритский женский термин, означающий «энергия, способность, сила, усилие, власть, мощь, способность». [1]
Соответственно, термин Шакта ( санскрит : शक्त , Шакта ) используется для обозначения людей и обычаев, связанных с поклонением Шакти. [2] Термин Шакта стал популярным начиная с девятого века, до этого термин Кула или Каула , который относился к кланам женского происхождения, помимо менструальных и сексуальных выделений женщин, использовался для описания последователей Шакти. [2]
Истоки концепции Шакти преведические . [3] Обычаи поклонения Шакти были обнаружены в контексте палеолита в долине реки Сон , где был найден треугольный камень, известный как камень Багхор , который, по оценкам, был создан около 9 000–8 000 лет до нашей эры . [4] Изображение Шакти в камне считается ранним примером янтры . [5] Кенойер , член команды, раскопавшей камень, считал весьма вероятным, что камень был связан с Шакти. [6]
Шакти стала выдающейся идеей классического периода индуизма, когда она персонифицировалась как богиня Деви . [3] Библейские тексты, такие как Деви Бхагавата Пурана , Калика Пурана , Маркандейя Пурана и Махабхагавата Пурана, считали Шакти верховной над всеми божествами и поощряли поклонение ей. [3]
В индуизме Шакти ( Шакти ), санскритское слово, означающее «энергия» или «сила», является «энергизирующей материальной силой» индуистских богов. [7] Как энергия, соответствующая Вишну , она — Лакшми . [8] Шакти обычно персонифицируется как жена конкретного индуистского бога, особенно Шивы , для которого она приняла формы Дурги , Кали и Парвати . [9] [10] В индуистском обычае жена мужчины считается его Шакти. В Рамаяне Сита , жена Рамы , была его Шакти; в Махабхарате Драупади была Шакти Пандавов . [8]
Считается, что как пракрити (природа) Шакти породила первичного мужчину (пурушу). [8] Считается, что женское начало (шакти) возникает как часть « лилы » (божественной игры) с мужским началом (шива). [11] Шакти и Шива считаются взаимодополняющими принципами друг друга. [11] Женская Шакти является « активированным Временем », тогда как мужская Шива является «неактивированной Вечностью». [8]
С индуистской тантрической точки зрения Шакти соотносится с энергией Кундалини . [12] Шакти считается «творческой динамической энергией», которая пронизывает и «оживляет» все существование. [13] [14] В Бриханнила-тантре Бог Шива говорит: «О Богиня, я — тело ( деха ), а ты — сознательный дух внутри тела ( дехин )». [15] «Говорят, Шива без Шакти — всего лишь труп». [16] В юнгианской аналитической психологии концепция Анимы/анимуса , которая оживляет всех людей, считается «духовным эквивалентом» Шакти. [8]
В индуистской секте Смарта Адвайта Шакти является одной из пяти равных личностных форм Бога, как и в системе панчадева , которую отстаивает Ади Шанкара . [17] Традиция смарта , также называемая смартизмом, представляет собой движение в индуизме , которое развивалось и расширялось вместе с литературным жанром Пураны . Он отражает синтез четырех философских направлений, а именно мимамсы , адвайты , йоги и теизма . Традиция Смарта отвергает теистическое сектантство и отличается домашним поклонением пяти святыням с пятью божествами, к которым все относятся как к равным — Ганеше , Шиве , Шакти, Вишну и Сурье . Традиция Смарта контрастировала с более старой традицией Шраута , которая была основана на тщательно продуманных ритуалах и обрядах. Идеи и практики традиции смарта во многом пересекались с другими важными историческими движениями в индуизме, а именно шиваизмом , брахманизмом , вайшнавизмом и шактизмом . [18] [19] [20]
Шактизм рассматривает Шакти как Верховного Брахмана , а все формы божественности считаются лишь ее проявлениями. В деталях своей философии и практики шактизм напоминает шиваизм. Однако шакты сосредотачивают большую часть или все поклонение на Шакти как динамическом женском аспекте Высшего Божества. [21] Согласно В. Р. Рамачандре Дикшитару (профессору индийской истории), в теологии шактизма : «Брахман — это статичная Шакти, а Шакти — это динамичный Брахман». [22] Шакта Упанишады и Шакта Тантры приравнивали Брахмана к Шакти и считали их неразделимыми. [3]
От Деви-Махатмьи :
Тобою рождена эта вселенная,
Тобой создан этот мир,
О Дэви, Тобой он защищен. [23]
Из Шактисангама-тантры :
Женщина – создательница вселенной,
вселенная – ее форма;
женщина — основа мира,
она — истинная форма тела.
В женщине — форма всех вещей,
всего, что живет и движется в мире.
Нет драгоценности более редкой, чем женщина,
нет состояния выше, чем состояние женщины. [24]
Махадеви ( санскрит : महादेवी, IAST : Махадеви ), также известная как Ади Парашакти, Ади Шакти и Абхая Шакти, является верховной богиней в секте шактизма в индуизме. Согласно этой традиции, все индуистские богини считаются проявлениями этой единой великой Богини, сравнимой с божествами Вишну и Шивой как Пара Брахман . Вайшнавы считают ее Лакшми , шайвы считают ее Парвати , Дургой , Лалитой и Кали , а шакты считают ее Дургой , Трипура Сундари , Бхуванешвари и Кали . Автор Хелен Т. Бурсье говорит: «В индуистской философии и Лакшми, и Парвати отождествляются с великой богиней Махадеви и Шакти, или божественной силой». [25]
