В индуистском эпосе Махабхарата царь Шалья ( санскрит : शल्य , букв. Щука ) [1] был братом Мадри (матери Накулы и Сахадевы ) и правителем королевства Мадра. Искусный владеющий булавой и грозный воин, он был обманут Дурьодханой, чтобы сражаться на стороне Кауравов . Дурьодхана вдохновил его служить возничим Карны . Шалья был невероятно спокойным и осмотрительным бойцом, его уравновешенность и доблесть в бою делали его великим воином, несмотря на его хрупкое телосложение. [2]
По пути в Хастинапур царь Панду столкнулся с армией Шальи. На переговорах Шалья и его генерал встретились с Панду; Панду был очень впечатлен хрупким генералом Шальи и стал другом. Бхишма , глава семьи Панду, узнал о прекрасной сестре Шальи, Мадри , и решил устроить второй брак Панду с Мадри. Шалья согласился и был одарён золотом и драгоценностями из Хастинапура . [2] [3] [4]
Спустя годы после того, как Мадри решила совершить самосожжение, Шалия пригласил своих племянников Накулу и Сахадеву в Мадра, желая сделать их своими наследниками. На их восемнадцатый день рождения Шалия раскрыл свое намерение близнецам. Шалия утверждал, что Накула может стать царем в один прекрасный день, а не четвертым в очереди на трон Хастинапура, при условии, что Юдхиштхира будет назван наследным принцем . Накула предположил, что Шалия хотел помазать Накулу и Сахадеву только потому, что они оба были детьми божеств , и что Шалия отвергал своих собственных детей из линии наследования этим гамбитом. [2] Накула признал, что, хотя Сахадева и он, оставаясь с Пандавами, не дадут им никакой власти, его братья и Кунти искренне любили его и никогда не попытались бы сделать Накулу и Сахадеву своими пешками. После некоторых раздумий Накула убедился, что у Шалии не было никаких скрытых мотивов. Сахадева и он согласились стать наследниками трона Шалии при условии, что они всегда будут оставаться с остальными Пандавами. [5]
Когда Шаля услышал о надвигающейся войне Курукшетра , он выступил со своей армией, чтобы присоединиться к своим племянникам. По дороге Шаля был обманут Дурьодханой , который устроил огромный пир для Шали и его людей, развлекая его часами. Впечатленный, Шаля был щедр на похвалы и попросил увидеть Юдхиштхиру , которого Шаля считал своим хозяином. Когда Дурьодхана раскрыл предательство, Шаля был поражен, но вынужден предоставить благо из-за гостеприимства. Не имея возможности отклонить просьбу Дурьодханы присоединиться к Кауравам , Шаля встретился с Пандавами и извинился за свою ошибку. Накула и Сахадева пришли в ярость, сказав, что Шаля действительно доказал, что Накула и Сахадева не были настоящими братьями Пандавов, а только сводными братьями . Юдхиштхира быстро вмешался и отчитал близнецов, приказав им никогда больше не принижать свои отношения, говоря, что они «сводные» братья. В этот момент Шаля понял, что недооценил их братскую связь. Юдхиштхира пообещал Шале, что убьет его накануне войны.
Перед началом войны Юдхиштхира встретился со старейшинами на стороне Каурава, прося их благословения. Шалья с готовностью предложил свои благословения Юдхиштхире, пожелав ему победы. Юдхиштхира попросил Шалью осыпать похвалами своих братьев, чтобы разозлить Карну. [6] [7]
Хотя Шалия не был воодушевлен в своей битве, он столкнулся со многими великими воинами во время войны. В первый день он нападает на Юдхиштхиру и ломает его лук. Однако Юдхиштхира берет другой лук и ранит Шалию. Шалия убил Уттару Кумару в первый день войны. Он убил мальчика своим копьем после фантастического поединка, и впоследствии приветствовал его храбрую смерть. На второй день его старший сын Мадранджая был убит Виратой в отместку за Уттару. [8]
На 13-й день сыновья Шали Рукмангада и Рукмаратха были убиты Абхиманью ; сам Шалия беспомощен против атак Абхиманью. На 14-й день он пытается остановить продвижение Арджуны к Джаядратхе, но терпит поражение; ранен настолько сильно, что не может даже сесть. Во время ночной битвы в конце дня он побеждает Вирату и заставляет его бежать.
На 16-й день битвы Карна победил, но сохранил жизнь Накуле и Сахадеве , заявив, что они моложе и не равны ему, поэтому не заслуживают смерти от его руки. Он приступил к столкновению с Арджуной, предварительно пообещав Кунти, что не будет пытаться убить ни одного Пандава, кроме Арджуны. В ходе битвы Карна призвал змею Ашвасену на свою стрелу и направил ее в Арджуну . Однако Шалья посоветовал ему нацелить ее в грудь Арджуны. Карна проигнорировал его совет, так как он уже направил стрелу в голову Арджуны и сказал, что менять цель лука прямо перед выстрелом — не храбрый поступок. Кришна направил колесницу Арджуны в землю, спасая жизнь Арджуны, поскольку стрела уничтожила корону Арджуны, которую дал ему Индра. [9]
На 17-й день, безоружный и пеший, Карна был убит Арджуной. После смерти Карны, Шалья утешал скорбящего Дурьодхану, напоминая ему, что смерть Карны была неизбежна. [10] Дурьодхана впоследствии назначил Шалью новым главнокомандующим войск Кауравов. [11]
После того, как Шаля был назначен новым главнокомандующим войск Кауравов, Кришна предложил Юдхиштхире убить могущественного воина, поскольку старший Пандава не был человеком агрессии и мог встретить агрессивное поведение Шали в бою. Юдхиштхира вступает с Шалей в длительную дуэль лучников. С помощью Бхимы Юдхиштхира лишает Шалю его возницы и лошадей. В порыве ярости Шаля бросается на Юдхиштхиру с мечом и щитом в руке. Используя свои стрелы, Бхима уничтожает оружие Шали, но Шаля, не смущаясь этим, направляется к Юдхиштхире с намерением убить его голыми руками. После битвы с булавой, копьем и с помощью лука, Юдхиштхира взял свое копье (которое когда-то использовал Шива , чтобы убить демона Андхаку ) и метнул его в Шалию. Это божественное оружие ударило прямо в его ногу, и Шалия был ранен, бхаргаваста, выпущенная Юдхиштхирой из лука Виджая, попала ему в грудь, и он умер.