Энрико Берлингуэр ( итальянский: [enˈriːko berliŋˈɡwɛr] ; 25 мая 1922 г. — 11 июня 1984 г.) был итальянским политиком и государственным деятелем. Считающийся самым популярным лидером Итальянскойкоммунистической партии(ИКП),[1]он возглавлял ИКП в качестве национального секретаря с 1972 года до своей смерти в напряженный период в истории Италии, который был отмечен Годамисвинцаи социальными конфликтами, такими какЖаркая осень1969–1970 годов.[2]Берлингуэр родился в семье среднего класса; его отец былсоциалистом, который стал депутатом, а затем сенатором. После руководства молодежным крылом партии в своем родном городе он возглавлял молодежное крыло ИКП,Итальянскую коммунистическую молодежную федерацию(FGCI), на национальном уровне с 1949 по 1956 год. В 1968 году он был избран вПалату депутатов, и он стал лидером ИКП в 1972 году; он оставался депутатом до своей смерти в 1984 году. Под его руководством число голосов за ИКП достигло пика.[3]Результаты ИКП в 1976 году остаются самыми высокими среди всех итальянских левых или левоцентристских партий как по числу голосов, так и по доле голосов, а результаты партии в 1984 году, сразу после его смерти, остаются лучшим результатом для итальянской левой партии на европейских выборах и были свергнуты с точки зрения доли голосов на выборах в Европейскийпарламент в Италии в 2014 году с.[4]
Во время своего руководства Берлингуэр дистанцировал партию от влияния Коммунистической партии Советского Союза и проводил умеренную линию, перепозиционируя партию в итальянской политике и выступая за примирение и национальное единство. [5] [6] Эта стратегия стала называться еврокоммунизмом , и он считался ее главным представителем. [7] Она была принята другими значительными партиями Западной Европы, разделяющими ее взгляды, такими как Коммунистическая партия Испании , а позднее Французская коммунистическая партия ; ее значение как политической силы было закреплено на встрече в Мадриде в 1977 году между Берлингуэром, Жоржем Марше и Сантьяго Каррильо . [8] Берлингуэр описал свою альтернативную модель социализма, отличную как от советского блока , так и от капитализма, практикуемого западным блоком во время холодной войны , как terza via . [9] [10] [11] Его использование этого термина не имеет никакого отношения к Третьему пути, который практиковали последующие премьер-министры Романо Проди и Маттео Ренци , но на самом деле относится к «третьему пути» к социализму после появления социал-демократических партий в конце девятнадцатого века и коммунистических революций в России или Китае.
При Берлингуэре ИКП достигла пика своего успеха, [12] одержав значительные победы на региональных и местных выборах в стране в 1975 году и набрав 34% голосов на всеобщих выборах в Италии 1976 года , что стало самой высокой долей голосов и количеством мест. [6] [13] С этими успехами он договорился об историческом компромиссе с ХД, оказав поддержку их правительству в обмен на консультации по политическим решениям, [14] а также социальным реформам. [13] Он занял твердую позицию против терроризма после похищения и убийства Альдо Моро и использовал влияние ИКП, чтобы направить итальянские профсоюзы на смягчение требований по заработной плате, чтобы справиться с высоким уровнем инфляции в стране после нефтяного кризиса 1973 года . [15] [16] [17] Эти позиции не были встречены достаточными уступками со стороны правительства Джулио Андреотти , что привело к тому, что PCI покинула коалицию в 1979 году. Сочетание пропаганды жесткой экономии, жесткой линии против Красных бригад и попыток соглашения с DC повлияло на голосование PCI на всеобщих выборах в Италии 1979 года , и компромисс в конечном итоге был прекращен в 1980 году. [17] PCI оставалась в национальной оппозиции до конца срока полномочий Берлингуэра, сохранив прочное ядро поддержки на всеобщих выборах в Италии 1983 года ; ее основная сила с этого момента оставалась на региональном и местном уровнях. Также будучи членом Европейского парламента с 1979 по 1982 год, PCI стала крупнейшей партией в первый и единственный раз на выборах в Европейский парламент 1984 года в Италии , которые состоялись через неделю после его преждевременной смерти. [18]
Один из важнейших деятелей Первой Итальянской Республики , [19] Берлингуэр был строгим и скромным, но харизматичным человеком, [13] и, несмотря на трудности, с которыми столкнулась ИКП во время Исторического компромисса, [20] [21] он оставался популярным политиком, [14] уважаемым за свои принципы, убеждения, [1] и смелые позиции. [13] Он характеризовал ИКП как честную партию в опустошенной коррупцией политике Италии, [13] образ, который сохранил репутацию партии во время коррупционных скандалов Манипулите . Патрик Маккарти характеризовал его как «последнего великого коммунистического лидера в Западной Европе», [13] и по-прежнему отождествляет себя с причинами еврокоммунизма, противодействием советским репрессиям в Восточной Европе и демократическими переменами в Италии. [22] [23]
Сын Марио Берлингуэра и Марии «Мариуччи» Лориги, Энрико Берлингуэр родился в Сассари 25 мая 1922 года [19] , за пять месяцев до Марша на Рим, организованного Бенито Муссолини и итальянскими фашистами , в знатной сардинской семье в заметном культурном контексте, с семейными связями и политическими контактами, которые в значительной степени повлияли на его жизнь и карьеру. 29 марта 1777 года семья получила от Витторио Амедео III , тогдашнего короля Сардинии , уступку Джованни и Анджело Игнацио дворянских титулов Кавальере и Нобиле с почетным титулом Дон и Донна [ 24] ; она также была зарегистрирована в Stamenti nobiliari della Sardegna , итальянском дворянском реестре Сардинии [25] и была связана густой сетью родственников с другими семьями сардинской аристократии и буржуазии . [26]
Отец Берлингуэра был социалистом и антифашистом ; как и многие его предки, он принадлежал к итальянскому масонству и был Великим Мастером (33-й масон шотландского обряда) регулярной ложи Сассари. Его двоюродный брат, Луиджи Берлингуэр , следовал этой традиции левых членов масонства . [27] Другим его двоюродным братом был Серджио Берлингуэр , который был дипломатом. [28] Его брат, Джованни Берлингуэр , был врачом и политиком, который умер в 2015 году. [29] Его фамилия имеет каталонское происхождение, [30] напоминание о периоде, когда Сардиния была частью владений Короны Арагона . Он был троюродным братом Франческо Коссиги , который был лидером Христианской демократии (ХД), а затем стал президентом Италии , и оба были родственниками Антонио Сеньи , другого лидера ХД и президента Италии. [31] [32] [33]
Джованни Лорига и дед Коссиги по материнской линии, Антонио Дзанфарино, были единокровными братьями по материнской линии; Лорига был дедом Берлингуэра по материнской линии. [34] Его дед по отцовской линии, Энрико Берлингуэр-старший, был соучредителем сардинской газеты La Nuova Sardegna и личным другом Джузеппе Гарибальди и Джузеппе Мадзини , которым он помогал в его попытках посредством своей парламентской работы улучшить печальные условия на острове. У бабушки Берлингуэра, Джузеппины Сатта Бранка, был брат Пьетро Сатта Бранка, который был членом Итальянской республиканской партии (PRI) и прогрессивным мэром Сассари в эпоху, отмеченную правлением Джованни Джолитти ; Берлингуэр-старший также принимал участие в управлении Сатта Бранки. [34] Пьетро Санна, один из друзей детства Берлингуэра, вспоминал: «Берлингуэры, мы называли их Пирингьери, потому что для нас, простых людей, такое трудное имя, как их, было трудно выговорить. Джованни, очень открытый и беззаботный, играл в боччетте, карамболу и иногда в карты, Энрико вместо этого предпочитал читать». [35]
О своей юности Берлингуэр вспоминал чувство бунтарства, которое было в нем. Он был против всего: государства, религии, клише и социальных обычаев. Политически он почувствовал себя анархистом , когда в библиотеке одного из своих дядей, гуманистического социалиста, он нашел книгу Михаила Бакунина . [36] Как член буржуазии, он был привлечен к миру рабочих и ремесленников, которые были последователями Амадео Бордиги и сохраняли свои идеалы даже в фашистской Италии . Он сказал: «Они оказали на меня сильное притяжение... в их историях было много намеков». [36] При встрече с Пальмиро Тольятти , лидером Коммунистической партии Италии (КПДИ), Берлингуэр отменил важность сардийцев для КПДИ, сославшись на Антонио Грамши , Велио Спано и Тольятти, последний из которых переехал на остров Сардиния. [36]
В 1937 году Берлингуэр впервые связался с сардинскими антифашистами и официально вступил в переименованную Итальянскую коммунистическую партию (ИКП) в 1943 году, вскоре став секретарем секции Сассари. В следующем году в городе вспыхнул бунт, и он был вовлечен в беспорядки и арестован, но был освобожден после трех месяцев тюрьмы. [37] Сразу после окончания его заключения отец привез его в Салерно , город, в котором Савойский дом , королевская семья Италии и правительство нашли убежище после перемирия Кассибиле между Италией и союзниками во Второй мировой войне . В Салерно отец познакомил его с Тольятти, самым важным лидером ИКП. Тольятти отправил Берлингуэра обратно на Сардинию, чтобы тот подготовил его к политической карьере; он также встретился с Бенедетто Кроче и сказал, что в течение некоторого времени был его последователем. [36]
В конце 1944 года Берлингуэр был назначен Тольятти в национальный секретариат Итальянской коммунистической федерации молодежи (FGCI). Будучи секретарем FGCI, Берлингуэр в какой-то момент представил Марию Горетти в качестве примера для активистов. [38] Берлингуэра вскоре отправили в Милан , и в 1945 году он был назначен членом центрального комитета. В 1946 году Тольятти стал национальным секретарем (высшая политическая должность) ИКП и вызвал Берлингуэра в Рим , где его таланты позволили ему войти в национальное руководство два года спустя, в 1948 году; в возрасте 26 лет он был одним из самых молодых принятых членов. В 1949 году он был назначен национальным секретарем FGCI, и занимал эту должность до 1956 года. В 1950 году он стал президентом Всемирной федерации демократической молодежи , международной антифашистской молодежной организации. [39]
В послевоенные годы ИКП уважала Иосифа Сталина и Советский Союз за их антифашистскую роль во Второй мировой войне и итальянское движение сопротивления , и поэтому избегала критики; [36] ИКП приняла советский тезис 1956 года, который осуждал преступления Сталина и в то же время открывал различные национальные пути к коммунизму . [40] В 1957 году, будучи членом центральной школы ИКП, он отменил обязательное посещение Советского Союза, включая политическую подготовку там, которое было необходимо для допуска на высшие должности в ИКП. [37] На двенадцатом съезде партии в 1969 году Берлингуэр вновь заявил о необходимости «углублять знание реальности социалистических стран... посредством исторического, критического, объективного суждения», которое охватывало бы как положительные, так и отрицательные элементы, а также «их переплетение и противоречия, которые из этого вытекают». [40] Об Октябрьской революции и о том, что за ней последовало, он сказал, что она остается «фундаментальным дискриминантом современного мира», и что ИКП будет бороться за социализм, «не глядя на абстрактную модель, ни на советскую модель... но по оригинальному пути... который является глубоко новым», что влечет за собой полную автономию разработки и суждения. В этом смысле Берлингуэр пришел к выводу, что «наш способ поставить себя перед лицом этой реальности социалистических стран является поэтому сегодня новым, по крайней мере частично, и отличается от прошлого». [40]
Карьера Берлингуэра вела его к высшим должностям в партии. Заняв множество ответственных постов, он был избран на всеобщих выборах в Италии 1968 года впервые членом Палаты депутатов страны по избирательному округу Рима. В следующем году он был избран заместителем национального секретаря партии, секретарем стал Луиджи Лонго . [37] В этой роли он принял участие в Международном совещании коммунистических и рабочих партий 1969 года в Москве , где его делегация не согласилась с официальной политической линией и отказалась поддержать окончательный отчет. Неожиданная позиция Берлингуэра произвела фурор, поскольку он произнес самую сильную речь крупного коммунистического лидера, когда-либо слышанную в Москве. [41] Он отказался отлучать китайских коммунистов и прямо сказал Леониду Брежневу , что вторжение Варшавского договора в Чехословакию , которое он назвал «трагедией в Праге », ясно показало значительные разногласия внутри международного коммунистического движения по таким фундаментальным вопросам, как национальный суверенитет , социалистическая демократия и свобода культуры. [37] Это несогласие, названное «новым курсом», [42] повлекло за собой дальнейшие осуждения в 1980-х годах. [43]
Будучи уже видным лидером партии, Берлингуэр был избран на должность национального секретаря в 1972 году, когда Лонго ушел в отставку по состоянию здоровья. На тринадцатом съезде партии, который его избрал, Берлингуэр заявил, что он не будет ни Тольятти, ни Лонго. [44] В 1973 году, будучи госпитализированным после автомобильной аварии во время визита в Народную Республику Болгария , которая теперь широко рассматривается как покушение на его жизнь по приказу из Москвы, [45] Берлингуэр написал три известные статьи («Размышления об Италии», «После фактов Чили» и «После переворота [в Чили]») для интеллектуального еженедельного журнала партии Rinascita . В них он представил стратегию Исторического компромисса , предложенную коалицию между ИКП и ХД, чтобы предоставить Италии период политической стабильности, в период тяжелого экономического кризиса, [46] и в контексте, в котором, после раскрытия Пиано Соло и Гольпе Боргезе , некоторые силы якобы маневрировали с целью государственного переворота в Италии. [37]
В «Размышлениях об Италии» Берлингуэр прямо ссылался на исторический компромисс и писал: «Серьезность проблем страны, постоянно надвигающиеся угрозы реакционных авантюр и необходимость наконец открыть для нации надежный путь экономического развития, социального обновления и демократического прогресса делают все более насущным и зрелым достижение того, что можно определить как великий новый «исторический компромисс» между силами, которые объединяют и представляют подавляющее большинство итальянского народа». [44] Под этим Берлингуэр подразумевал, что было бы иллюзорно полагать, что даже если бы левым партиям удалось достичь 51 процента голосов и парламентского представительства, это гарантировало бы жизнь правительства, которое было бы выражением этих 51 процента, в отличие от оппозиционного фронта с 49 процентами. В этом контексте, вместо левой альтернативы, он предложил демократическую альтернативу, которая привела бы к сотрудничеству между коммунистами, социалистами и христианскими демократами . [46] Эта политика не была популярна среди партии и ее базы. Это не было хорошо воспринято Лонго, который стал президентом партии в августе 1972 года и которому не понравилась компромиссная формулировка. Среди рабочего класса Берлингуэра спрашивали на некоторых встречах с рабочими, нет ли «риска уступить боссам» или не ослабляет ли эта политика «дух коммунистов». [46]
В 1973 году Берлингуэр отправился в Белград , столицу Социалистической Федеративной Республики Югославии , чтобы встретиться с президентом Югославии Иосипом Броз Тито с целью дальнейшего развития его отношений с основными коммунистическими партиями Европы, Азии и Африки. [37] В 1976 году Берлингуэр подтвердил автономную позицию ИКП по отношению к Коммунистической партии Советского Союза (КПСС). Перед 5000 делегатами-коммунистами в Москве он говорил о плюралистической системе , что было переведено переводчиком как многоформность , и сослался на намерения ИКП построить «социализм, который мы считаем необходимым и возможным только в Италии». [37] В одной из своих речей в Москве Игорь Пономарев , ближайший соратник Леонида Брежнева , покинул комнату явно раздраженным. В сентябре 1976 года во время праздника Festa dell'Unità в Турине Михаил Горбачев , тогдашний секретарь Русского округа Ставрополя , узнав о его выступлениях в Москве, попросил о встрече с Берлингуэром. [47] В ноябре 1977 года, в честь празднования 60-летия Октябрьской революции, Берлингуэр выступил в Москве с еще одной речью под названием «Демократия — универсальная ценность». [48] [49]
Когда Берлингуэр добился осуждения PCI любого рода вмешательства, разрыв с Советами был фактически завершен, хотя партия еще несколько лет получала деньги из Москвы. Поскольку Италия страдала от вмешательства НАТО , Советы заявили, что, по-видимому, единственное вмешательство, которое итальянские коммунисты не могли потерпеть, было советское. [37] В интервью, проведенном 10 июня 1976 года с Corriere della Sera , Берлингуэр заявил, что он чувствовал себя «в большей безопасности под зонтиком НАТО». [50] Принятие Берлингуэром НАТО не поколебало американских подозрений в его адрес; появившись на обложке Time 14 июня 1976 года, он был назван «Красной угрозой». [51] В своей речи в 1975 году в Палате депутатов Италии Берлингуэр сказал, что итальянские коммунисты симпатизируют американскому народу и хотят развивать дружбу с Соединенными Штатами, но что «уважение к альянсам не означает, что Италия должна держать голову опущенной». [44] В то же время он исключил выход Италии из НАТО на том основании, что односторонний выход отдельных стран из НАТО или Варшавского договора нарушил бы процесс международной разрядки . [46]
В своей речи в 1975 году для Долорес Ибаррури Берлингуэр заявил: «Необходимо, чтобы мы с отвагой и интеллектом знали, как освободиться от любого схоластического применения нашей доктрины, понимаемой как догма, или от ориентаций, которые больше не соответствуют современному опыту и историческим условиям, чтобы идти к новым путям продвижения к социализму». [44] В том же году Берлингуэр и Сантьяго Каррильо из Коммунистической партии Испании сделали совместное заявление , в котором говорилось: «Итальянские и испанские коммунисты торжественно заявляют, что — в их концепции демократического продвижения к социализму в мире и свободе — выражено не тактическое отношение, а стратегическое убеждение». [46] Берлингуэр повторил это чувство на встрече в Москве в 1976 году, где он сказал: «Мы боремся за социалистическое общество, которое является высшей точкой в развитии всех демократических достижений и гарантирует уважение всех индивидуальных и коллективных свобод, религиозных свобод и свободы культуры, искусства и науки. Мы считаем, что в Италии мы можем и должны... построить социалистическое общество с участием политических сил, организаций, различных партий, и что рабочий класс может и должен подтвердить свою историческую функцию в плюралистической и демократической системе». [46]
В 1977 году на встрече в Мадриде между Берлингуэром, Каррильо и Жоржем Марше из Французской коммунистической партии были изложены основные направления еврокоммунизма . Несколько месяцев спустя Берлингуэр снова был в Москве, где произнес еще одну речь, которая была плохо принята хозяевами и опубликована «Правдой» , официальной газетой КПСС , в отцензурированной версии. [37] О демократии Берлингуэр сказал: «Накопленный опыт привел нас к выводу, что демократия сегодня — это не только почва, на которой классовый противник вынужден отступить, но и исторически универсальная ценность, на которой можно основать изначальное социалистическое общество». [44] Годы после того, как коммунисты впервые вошли в Европейский парламент в 1969 году, стали свидетелями процесса в сторону проевропейства , который достиг кульминации на всеобщих выборах в Италии в 1976 году в кандидатуре в избирательном списке ИКП Альтьеро Спинелли , итальянского отца европейского федерализма и одного из отцов-основателей Европейского Союза . По словам историка Антонио Варсори, ИКП интерпретировала проевропейский вариант как «возможность преодолеть разделение старого континента и для рождения социалистической, нейтралистской и тенденциозно протретьемировой Европы». [52]
Двигаясь шаг за шагом, Берлингуэр выстраивал консенсус в PCI в направлении сближения с другими компонентами общества. После неожиданного открытия 1970 года в сторону консерваторов и все еще обсуждаемого предложения об Историческом компромиссе он опубликовал переписку с монсеньором Луиджи Беттацци , епископом Ивреи ; это было поразительное событие, поскольку Папа Пий XII отлучил коммунистов вскоре после Второй мировой войны , и возможность каких-либо отношений между коммунистами и католиками казалась очень маловероятной. Этот акт также послужил противодействием утверждению, широко распространенному и популярному, что PCI защищает левых террористов в самые суровые годы терроризма в Италии. В этом контексте PCI открыла свои двери для многих католиков, и начались дебаты о возможности контакта. Примечательно, что католическая семья Берлингуэра не была выведена из ее строго соблюдаемой частной жизни. [37] На региональных выборах в Италии 1975 года левая коалиция во главе с PCI присоединила к Эмилии-Романье , Тоскане и Умбрии регионы Пьемонт , Лигурия , Марке и Лацио . Как партия, PCI подтвердила себя на местных выборах в Италии 1975 года , которые состоялись в тот же день 15–16 июня, где она получила 33,4% голосов по сравнению с 35,3% голосов DC. В июне 1976 года PCI получила то, что стало ее лучшим результатом в истории партии, и получила 34,4% голосов. [43]
В Италии, пока у власти находилось правительство национальной солидарности, Берлингуэр заявил, что в чрезвычайном правительстве необходим сильный и могущественный кабинет для разрешения кризиса исключительной серьезности. 16 марта 1978 года президент ХДП Альдо Моро был похищен Красными бригадами , марксистско-ленинской террористической группой, в день, когда новое правительство должно было принять присягу перед итальянским парламентом . Во время этого кризиса Берлингуэр придерживался fronte della fermezza (фронта твердости), отказываясь вести переговоры с террористами, которые предложили освободить Моро в обмен на освобождение некоторых заключенных террористов. Несмотря на твердую позицию ИКП в борьбе с терроризмом, инцидент с Моро оставил партию еще более изолированной. В июне 1978 года ИКП одобрила и в конечном итоге активно поддержала кампанию против Джованни Леоне , тогдашнего президента Италии, которого обвиняли в причастности к скандалу со взяточничеством в Lockheed , что привело к его отставке. Берлингуэр поддержал избрание ветерана-социалиста Сандро Пертини президентом Италии; его президентство не дало тех результатов, на которые надеялась ИКП. В Италии после избрания нового президента правительство уходит в отставку. ИКП ожидала, что Пертини будет использовать свое влияние в ее пользу, но вместо этого на нее повлияли другие политические лидеры, такие как Джованни Спадолини из ИРП и Беттино Кракси из Итальянской социалистической партии (ИСП), и, таким образом, ИКП осталась вне правительства. [37] О Кракси Берлингуэр сказал: «Меня беспокоит в Кракси то, что иногда мне кажется, что он думает только о власти ради власти». [44]
Исторический компромисс закончился в 1979 году, когда ИКП вышла из парламентского большинства на фоне негативных электоральных тенденций. [43] Политика была непопулярна среди ее базы и подвергалась критике за ее противоречия, такие как то, как начать путь к социализму через компромисс с ХДП, которая не была экономически социалистической и с 1947 года всегда считалась ИКП своим историческим врагом, какие меры были бы наиболее неотложными в социалистическом направлении, и тот факт, что по этим пунктам Берлингуэр оставался неопределенным. [46] Другое противоречие заключалось в том, что зимой 1976–1977 годов были реализованы серьезные дефляционные экономические маневры, которые в основном ударили по рабочему классу; до Исторического компромисса ИКП определила бы эти маневры как укол, с которым нужно было решительно бороться, но теперь приняла его как часть двухэтапной политики (сначала меры по восстановлению, затем реформы), которая была похожа на ту, которую приняла ИСП в органических левоцентристских правительствах, которые ИКП критиковала. В то же время политика хвалится за ее бескомпромиссную поддержку демократии и гражданских прав. [46]
Берлингуэр продолжил политику на том основании, что процесс легитимации коммунистов будет долгим (Соединенные Штаты были резко против даже при Джимми Картере ), и что выбор избирательного пути, посреди серьезного экономического и террористического кризиса, будет благоприятствовать политическим правым. [46] В начале 1978 года Исторический компромисс привел к сокращенному, признанному и явному "участию ИКП в правительстве большинства, которое поддержало бы новый кабинет Джулио Андреотти , который был определен как кабинет национальной солидарности. [46] Начало этого правительства было негативным для ИКП, потому что Моро ввел личности, глубоко не нравившиеся коммунистам, чтобы привести весь ХД к этому соглашению с ИКП, включая течения, которые выступали против него, и Берлингуэр думал о голосовании против в вотуме доверия . [46] Прежде чем это могло произойти, Моро был похищен и убит, а ИКП понесла потери на всеобщих выборах в Италии 1979 года, состоявшихся в июне. [46]
В 1970-х годах PCI управляла многими итальянскими регионами, иногда более чем половиной из них. В частности, региональные правительства Эмилии-Романьи и Тосканы были конкретным доказательством правительственных возможностей PCI. В этот период Берлингуэр обратил свое внимание на осуществление местной власти, чтобы показать, что «поезда могут ходить по расписанию» при PCI. Он лично принимал участие в избирательных кампаниях в провинциях и местных советах. В то время как другие партии отправляли только местных лидеров, это помогло партии выиграть много выборов на этих уровнях. [37] На региональных выборах в июне 1975 года разрыв между PCI и DC, который составлял 10% пунктов на итальянских региональных выборах 1970 года , сократился до менее двух процентов на уровне 1,8%, PCI подскочил до 33,4% после скачка на 6,2%, в то время как DC упал до 35,2%, потеряв 3,6%. [46] На национальных выборах в июне 1976 года ИКП продолжала расти на 34,4%; в то время как ХД восстановилась и достигла 38,7%, мелкие партии упали, и больше не было цифр для центристских правительств. [46] О будущем, в интервью в июне 1981 года Moby Dick , ежемесячному изданию сицилийской FGCI, Берлингуэр сказал: «Мы спасем себя и двинемся вперед, если будем действовать сообща, а не поодиночке». [44]
В интервью 1980 года с Орианой Фаллачи Берлингуэр сказал: «Мы коммунисты. Мы коммунисты с оригинальностью и своеобразием, отличающие нас от всех других коммунистических партий: но мы коммунисты, мы остаёмся коммунистами». [44] О фанатизме он сказал Фаллачи: «Я ни на кого не бросаюсь тирадами, мне не нравится бросаться проклятиями, проклятия — это выражение фанатизма, а в мире слишком много фанатизма». [44] В том же году он заявил на Tribuna politica, что коммунизм — это «справедливое преобразование общества». [44] В интервью 1981 года с Эухенио Скальфари из la Repubblica Берлингуэр изложил questione morale , или моральный вопрос. [53] [54] Он сказал: «Сегодняшние партии — это прежде всего машины власти и клиентелы ». [44] О моральном вопросе он добавил: «Моральный вопрос существует уже некоторое время, но теперь он стал первым и важнейшим политическим вопросом, поскольку от его решения зависят восстановление доверия к институтам, эффективное управление страной и стабильность демократического режима». [44] О капитализме он сказал: «Мы считаем, что капиталистический тип экономического и социального развития является причиной серьезных искажений, огромных издержек и социального неравенства, огромной растраты богатства». [44]
В интервью 1981 года Critica marxista Берлингуэр обрисовал отличие от других партий. Он сказал: «Наше главное отличие от других заключается в том, что мы, коммунисты, не отказываемся от работы и борьбы за радикальное преобразование общества и построение общества свободных и равных людей. Им нужны левые партии, которые ограничились бы исправлением некоторых недостатков в нынешней системе: мы не такая партия и никогда ею не будем». [55] В том же интервью он повторил: «Мы не отказываемся от построения «общества свободных и равных», мы не отказываемся от руководства борьбой мужчин и женщин за создание условий их жизни». [44] Он заявил, что это было главным отличием от социал-демократов и других социалистов, и сказал, что «они ставят обязательство изменить данную структуру между родителями, что приводит их к запутыванию и потере собственного идеала и политической автономии. Наше отличие от социал-демократии заключается в том, что мы, коммунисты, никогда не откажемся от этого преобразующего обязательства». [56] О других коммунистических партиях он сказал: «Наша главная «аномалия» по сравнению с несколькими другими коммунистическими и рабочими партиями заключается в том, что мы убеждены, что в процессе достижения этой цели мы должны оставаться — и мы останемся — верными методу демократии. «Штурм небес» — этот прекрасный образ Маркса — не является для нас, итальянских коммунистов, проектом иррационального восхождения к абсолюту». [44] В речи, произнесенной Берлингуэром на конгрессе FGCI, состоявшемся в Милане в 1982 году, [57] он сказал: «Если молодые люди организуются, возьмут под контроль все отрасли знаний и будут бороться с рабочими и угнетенными, то не будет спасения от старого порядка, основанного на привилегиях и несправедливости». [44]
В статье, написанной для Rinascita 6 декабря 1982 года [58] под названием «Партия и общество в реальности 1980-х годов», Берлингуэр сказал: «Не может быть никакой изобретательности, воображения, создания нового, если вы начинаете с того, что хороните себя, свою историю и реальность». [44] В интервью в 1983 году с Фердинандо Адорнато он сказал о коммунизме, что «ученые сегодня больше обсуждают single dell'avvenire [установление социализма], чем коммунисты». [44] В том же году в интервью с Джованни Миноли о рабочем движении он заявил: «Мы отказываемся позволить платить обычным людям, рабочим, народным массам. И мы считаем, что если должны быть жертвы, и каждый должен вносить пропорциональный вклад, они должны способствовать достижению определенных целей, а не заставлять страну идти назад». [44] На своем последнем митинге, состоявшемся 7 июня 1984 года, перед своей смертью, Берлингуэр сказал: «Мы убеждены, что мир, даже этот ужасный, запутанный мир сегодняшнего дня, может быть познан, истолкован, преобразован и поставлен на службу человеку, его благополучию, его счастью. Испытание на достижение этой цели — это испытание, которое может достойно заполнить жизнь». [44] Во время своего последнего митинга, состоявшегося всего несколько дней спустя в Падуе , он заявил: «Все работают, дом за домом, компания за компанией, улица за улицей, в диалоге с гражданами, с доверием к битвам, которые мы вели, к предложениям, которые мы представляем, к тому, кем мы были и являемся. Можно завоевать новую и более широкую поддержку для наших списков, для нашего дела, которое является делом мира, свободы, труда, прогресса нашей цивилизации!» [44] [59]
В 1980 году ИКП публично осудила советское вторжение в Афганистан , и Москва немедленно отправила Жоржа Марше в Рим, чтобы попытаться привести Берлингуэра в порядок; его приняли с заметной холодностью. [37] Разрыв с Советами и другими коммунистическими партиями стал очевиден, когда ИКП не приняла участия в Международной конференции коммунистических партий 1980 года, состоявшейся в Париже . Вместо этого Берлингуэр совершил официальный визит в Китай . [37] В ноябре 1980 года Берлингуэр заявил в Салерно, что идея возможного Исторического Компромисса была отложена в сторону, и она будет заменена идеей Демократической Альтернативы как реальному социализму Востока, так и тогдашней социал-демократии Запада. [37] [60]
В 1981 году Берлингуэр заявил, что, по его личному мнению, прогрессивная сила Октябрьской революции исчерпана. [61] ИКП критиковала военное положение в Польше , и вскоре раскол ИКП с КПСС стал окончательным и официальным, за которым последовала долгая полемика между «Правдой» и l'Unità (официальной газетой ИКП), не смягчившаяся после октябрьской встречи с кубинским лидером Фиделем Кастро в Гаване ; [62] [63] [64] ИКП шутила, что они преуспели там, где ЦРУ потерпело неудачу, когда Берлингуэр зажал руку начальника службы безопасности Кастро в дверце « Чайки» ГАЗ , который издал единственный стоический стон ( корреспондент l'Unità в Гаване вспоминал, что был слышен «зловещий звук сломанных костей»), прежде чем его госпитализировали, но этот эпизод не испортил визит Берлингуэра. [65] Тем не менее, его последние годы были отмечены попытками объединения среди национальных и международных политических левых. [37] Он также продолжал подчеркивать необходимую связь между демократией и социализмом, за которой последовала твердая приверженность вопросам ядерного разоружения и разрядки . [66]
Последним крупным заявлением Берлингуэра был призыв к солидарности между левыми партиями. 7 июня 1984 года он перенес кровоизлияние в мозг во время выступления на публичном собрании в Падуе. Он впал в кому в тот же день и умер 11 июня, четыре дня спустя. В это время Сандро Пертини , тогдашний президент Италии, оставался в больнице с семьей Берлингуэра. [67] Более миллиона человек присутствовали на его похоронах в Латеранской базилике на площади Сан-Джованни, которые стали крупнейшими похоронами в истории Италии на тот момент. Отражая его статус в итальянской политике, лидеры всех партий воздали должное его карьере, а Ватикан выразил соболезнования. [68]
Помимо всех крупных политиков по всему политическому спектру, на его похоронах присутствовали многие международные деятели, такие как заместитель советского лидера Михаил Горбачев и китайский премьер-министр Чжао Цзыян . От Горбачева и Чжао до Жоржа Марше , Сантьяго Каррильо , Ясира Арафата и коммунистов Филиппин, Израиля, Югославии и Северной Кореи, до Джанкарло Пайетты и Пьетро Инграо , которые заявили, что партия не откажет ему и что коммунисты попытаются носить его имя, они отстранили его и признали его международным лидером. [69] На его похоронах звучали « Адажио соль минор » Томазо Альбинони и музыка Иоганна Себастьяна Баха и Франца Шуберта . [70] Много обсуждений, в том числе со стороны других партий, таких как DC и PSI, и их представителей, таких как Сириако Де Мита , который восхвалял Исторический компромисс, и Рино Формика , который сказал, что PCI должна сделать выбор между левой альтернативой и Историческим компромиссом, касалось будущего PCI. [71]
После похорон Берлингуэр был похоронен на кладбище Cimitero di Prima Porta в Риме . [72] Его смерть наступила за шесть дней до выборов в Европейский парламент 1984 года в Италии . В результате ИКП получила значительное количество голосов сочувствия, впервые за все время получив наибольшее количество голосов. [73] Его смерть остается спорной из-за того, что его отвезли обратно в отель, чтобы отдохнуть, а скорая помощь была вызвана всего через два часа после того, как он впервые почувствовал себя плохо. По словам социолога и журналиста Рокко Тури, Берлингуэр умер не в результате инсульта, а из-за прямых обязанностей, которые он связывает с серией задержек в тех же операциях по оказанию первой помощи. Он сказал, что «теперь мы можем отрицать тезисы тех лет. Они слишком долго ждали, чтобы отвезти Берлингуэра в больницу; после первой болезни Берлингуэра на самом деле медленно сначала доставили в отель, а затем, спустя более двух часов, наконец, вызвали скорую помощь. Совершенно безумный выбор». Кроме того, Тури сказал, что Берлингуэра не прооперировали сразу по прибытии в больницу, как это обычно понимают, а что его доставили в операционную только в 13:00, после двух часов, проведенных в отеле, и два с половиной часа спустя после его болезни на Пьяцца делла Фрутта. Он связал его смерть со смертью Альдо Моро . [74] [75]
Неверующий, [36] Берлингуэр женился на гражданской церемонии на религиозной Летиции Лауренти (1928–2017), с которой он познакомился во время отпуска в Валле-д'Аоста , 26 сентября 1957 года на Капитолийском холме ; они были помолвлены в течение десяти лет, и как ИКП, так и ее семья были против этого. [76] Хотя их отношения казались холодными на публике и в присутствии их детей, их отношения были описаны как «любовь Ромео и Джульетты ». [76] Вместе у них было четверо детей: бывший журналист TG3 Бьянкамария (родился в 1959 году), журналистка RAI Мария Стелла (родилась в 1961 году), политик Партии коммунистического возрождения Марко (родился в 1963 году) и журналистка Mediaset Лаура (родилась в 1970 году). [77] [78] Он часто давал своим детям уроки репетиторства, в том числе после окончания политического собрания, на такие темы, как Георг Вильгельм Фридрих Гегель и досократические философы , но никогда не делал этого насильно; он не ожидал, что они последуют его пути в политике. [76] Берлингуэр сказал, что они «должны иметь возможность делать свой выбор свободно, без каких-либо предубеждений». [36]
Будучи сардинцем, Берлингуэр заявил, что он был сторонником Cagliari Calcio ; [76] как и многие другие коммунистические и левые лидеры, включая Пальмиро Тольятти и предположительно Антонио Грамши , [79] он, как говорят, был сторонником Juventus . Поскольку многие из его охранников были сторонниками SS Lazio , Берлингуэр был вынужден смотреть матчи клуба. [80] [81] [82] Однажды он ушел посреди обеда с членами партии, чтобы посмотреть матч Juventus. [76] В другой раз, около правительственного здания Palazzo della Farnesina , он увидел группу детей, играющих в футбол , и начал играть с ними. [76] Помимо политики и своей страсти к футболу, в который он играл в детстве со своим братом, Берлингуэр играл в рамми и любил море и парусный спорт. Когда он мог, он отправлялся на лодке своего кузена в Стинтино , ловко маневрируя гротами и кливерами. В 1977 году он рисковал своей жизнью, когда, не следуя рекомендациям родственников и моряков, он отправился на лодке, потому что не мог вернуться в Стинтино по соображениям безопасности. Когда поднялся ветер, море стало неспокойным, и в течение нескольких часов никто не слышал новостей о Берлингуэре, пока его кузен Франческо Коссига , тогдашний министр внутренних дел, не послал патрульные катера на его поиски. [47]
Берлингуэр был любителем балета и оперы, последнее, что он видел, было «Парсифаль» Вагнера в Риме. [76] Помимо философских и идеологических чтений, таких как « Мистика » Грамши и современный «Государь Макиавелли» , [35] Берлингуэр был заядлым читателем романов; перед своей смертью он в последний раз закончил читать роман Маргерит Юрсенар . [76] Будучи очень близок со своей семьей, он проводил каждое Рождество со своим братом и невесткой и не имел ни часа отпуска без хотя бы одного из своих детей; он также регулярно навещал свою девяностолетнюю тетю Иоле Сильенти, каждый раз, когда она приезжала в Кальяри . [76] Он был поклонником Роберто Бениньи , о котором он говорил, что тот заставлял его смеяться еще до того, как он говорил свои шутки, и знаковой является фотография его, смеющегося в объятиях Бениньи на фестивале Вилла Боргезе. Берлингуэр почти никогда не понимал карикатуры Джорджо Фораттини и говорил: «Он наш враг». [76] В контексте Годов свинца у Берлингуэра был эскорт безопасности, в который входила бронированная Alfa Romeo 2000 Berlina . Альберто Меникелли, личный водитель Берлингуэра, сказал, что «если бы у Моро была она, они бы не смогли сделать то, что произошло на улице Фани». Меникелли, который сказал, что для него было честью сопровождать Берлингуэра в течение пятнадцати лет, продолжал поддерживать его память в культурной ассоциации Энрико Берлингуэра Quadraro-Cinecittà, выставках и других инициативах, насчитывающих около 300 членов. [83] Будучи поклонником мотоциклов , [84] Берлингуэр стал владельцем Harley Davidson . [47] Ренцо Тривелли рассказал Corriere della Sera , что Берлингуэр купил «Harley Davidson, который был слишком велик для него; когда он приезжал в офис [PCI], его руководители помогали ему садиться и выходить из машины. Несколько месяцев спустя, ссылаясь на соображения безопасности, партия запретила ему пользоваться ею». [85]
Не многие журналисты могли бы взять интервью у Берлингуэра, так как он не выносил славы и не одобрял анекдотов. Его описывали как сдержанного, «застенчивого, вероятно, застенчивого», и мало что было известно о его личной жизни, включая его музыкальные предпочтения, будь то Бах или Вагнер, когда он был жив. Сардинский рыбак, знавший его в далекие времена, сказал репортеру, что «[Берлингуэр] был серьезным, очень сдержанным ребенком. Он никогда не смеялся». [36] Берлингуэр был настолько застенчив, что перед митингом он потягивал немного виски, которое водитель Альберто Меникелли передавал ему из маленькой бутылочки, хранившейся в кармане его пиджака. [ 86] Его примечательное телевизионное интервью 1983 года с Джованни Миноли на Mixer рассматривается как доказательство того, что Берлингуэр не был разъеден тщеславием. [86] В том же интервью на вопрос о том, какое качество он больше всего ценил, Берлингуэр ответил: «Это то, что он оставался верным идеалам своей юности». [86]
Берлингуэра описывали по-разному, но в целом он был признан за политическую последовательность и мужество, а также за редкий личный и политический интеллект. Серьёзный и морально строгий человек, [87] он был искренне уважаем даже своими оппонентами, такими как лидер Итальянского социального движения Джорджио Альмиранте , [86] который отдал дань уважения Берлингуэру и склонился перед его гробом в Боттеге Оскуре. [70] Риккардо Бизоньеро, тогдашний генерал-командующий карабинеров , сказал: «Он был не только лидером политической партии, но и точкой отсчёта для итальянской демократии». [70] Его три дня агонии сопровождались большим вниманием всего населения. [88] На его похоронах присутствовало более миллиона человек, и они были одними из самых высоких, когда-либо виденных в Риме, и напоминали похороны Пальмиро Тольятти в 1964 году; [89] В обоих случаях группа режиссеров снимала событие для документального фильма. [70] От Альмиранте до тогдашнего президента Сената Франческо Коссиги , до тогдашнего министра внутренних дел Оскара Луиджи Скальфаро , от всех крупных итальянских деятелей политического спектра до простых людей, включая женщин и молодежь, все они выразили свое почтение Берлингуэру. [70]
Самым важным политическим актом Берлингуэра в его карьере в ИКП был разрыв с советским коммунизмом , а также создание еврокоммунизма и его существенная работа по налаживанию контактов с умеренной и особенно католической половиной страны. [37] [90] В качестве доказательства его наследия Движение пяти звезд (M5S) включило его в свой пантеон, а бывший лидер M5S Луиджи Ди Майо , который в культурном отношении сформировался на политической правой стороне , заявил о наследии Берлингуэра. [86] Молодой блоггер Пьерпаоло Фарина создал веб-сайт о Берлингуэре для молодежи и тех, кто его не знал, и вскоре достиг 300 000 контактов. [86] Тот факт, что Берлингуэр вошел в историю за проповедь жесткой экономии, [91] [92] по выражению Пьера Паоло Пазолини , выраженному в предупреждении в 1974 году, что «истинный фашизм — это общество потребления», рассматривается как свидетельство его прочного наследия и мышления. [86] Даже спустя 35 лет после его смерти, по словам Эудженио Скальфари , «Энрико Берлингуэр играл в итальянской политике (и не только) роль, в чем-то схожую с той, которую Папа Франциск играет сегодня в католической религии (и не только). Оба следовали пути реформизма, столь радикального, что он производил революционные эффекты; обоих любили и уважали даже их противники; у обоих была харизма, которая схватывала реальность и подпитывала мечту». [93]
По словам Джорджио Бокка , в своем анализе после его смерти Берлингуэр понял, что после «разрывов, конвульсий, потери престижа, динамизма, лидерства ИКП и левых в целом в семидесятые годы», которые были вызваны «прежде всего культурной неадекватностью склеротического марксизма и формалистического антифашизма», ему необходимо «вернуть партии и левым то, что осталось живым от марксизма, его гуманизм, защиту человека от эксплуатации и отчуждения, которые продолжаются и, возможно, ухудшаются в постиндустриальном обществе». [94] По словам социолога Франческо Альберони , критика Берлингуэром советского коммунизма «никогда не была грубой или враждебной», и он «всегда считал ее отклонением от первоначального проекта, ошибкой, понятной в тех исторических ситуациях и исправимой в будущем. Это типично для великого идеологического, интеллектуального лидера, который интерпретирует историю с прицелом на будущее. Именно эти его заслуги как лидера итальянской партии, как демократа, как выдающейся идеологической фигуры международного коммунизма, повсюду вызывали чувство утраты и даже почтение врагов». [90]
Поиски Берлингуэром нового социализма заключались в поиске решения для биполярных международных блоков, и его имя, таким образом, ассоциируется с именами Вилли Брандта и Улофа Пальме . [95] В октябре 2012 года Ничи Вендола сказал о своем альтернативном европеизме, что «то, о чем мы продолжаем мечтать, — это не несбалансированная сила, которая правит сегодня, с неизвестной идентичностью. Нет: это Европа Вилли Брандта, Улофа Пальме, Энрико Берлингуэра». [96] Внутри широкого международного коммунистического движения у Берлингуэра было много противников. Более ортодоксальная марксистско-ленинская оппозиция утверждала, что он превратил рабочую партию в буржуазную, ревизионистскую . Внешние оппоненты говорили, что strappo , разрыв с КПСС, занял несколько лет; это рассматривалось как доказательство того, что по этому вопросу не было окончательного решения. Принятие НАТО обычно рассматривается как доказательство подлинной автономии позиции PCI, и Берлингуэр был замечен в рассекреченных документах ЦРУ как самый ярый критик советских действий, таких как их роль в подавлении Пражской весны 1968 года, что стало поворотным моментом. [41] Несмотря на заметные успехи коммунистических местных органов власти, усилия Берлингуэра не привели PCI к власти. Его последняя платформа, «Демократическая альтернатива», так и не была реализована. В течение десятилетия после его смерти Советский Союз и партии DC и PCI исчезли, что привело ко Второй Итальянской республике и преобразовало итальянскую политику до неузнаваемости. [37] Для некоторых, для огромного населения левых политических взглядов , которое чувствовало себя разбросанным, его смерть ознаменовала конец PCI. С его смертью умер не только глава крупнейшей коммунистической партии на Западе, но и идея, которой миллионы итальянцев посвятили значительную часть своего существования в течение 20-го века, то, что Франческо Гуччини называл «вечными мечтами». [86]
Как одна из важнейших фигур Первой Итальянской Республики , [19] влияние Берлингуэра на итальянское общество отражено в ссылках в популярной культуре, [37] с общей любовью, восхищением и уважением, которые вышли за рамки политической принадлежности. Итальянский актер и режиссер Роберто Бениньи публично заявил о своем восхищении и личной любви к Берлингуэру. Помимо того, что он сделал его главным героем фильма «Берлингуэр, я люблю тебя» , Бениньи появился с Берлингуэром во время публичной политической демонстрации ИКП, которой он симпатизировал. [37] Итальянский певец и автор песен Антонелло Вендитти посмертно посвятил песню «Dolce Enrico» («Сладкий Энрико») Берлингуэру. [37] Итальянская фолк- группа Modena City Ramblers написала песню о похоронах Берлингуэра, которая была опубликована в их первом полноформатном альбоме Riportando tutto a casa и была названа «I funerali di Berlinguer». [37]
Статья в il Giornale nuovo после его смерти предложила психологический тезис о том, что Берлингуэра на самом деле не любили, но что люди были вынуждены восхищаться им и признавать его достоинства. Его качества, такие как сдержанность, честность, серьезность и пуританская строгость, сделали его иностранцем на родине, а его смерть освободила многих людей от бремени, но также создала чувство вины, которое отразилось в коллективном трауре и дани уважения со стороны его противников. [90]
{{cite web}}: CS1 maint: postscript (link)Итальянский коммунист и демократический революционер, Берлингуэр стал великим новатором. Вопрос о том, что было предложено, но не отменило значение и ценность гнилой истории, представленную в русской революции в октябре 1917 года, и в последующие годы, когда она была открыта в мире, это была другая модель общества, другая модель общества. Альтернативный социализм создал quelli fino ad allora conosciuti, советскую модель и социал-демократическую модель.[Итальянский коммунист и, следовательно, демократический революционер, Берлингуэр был великим новатором. Вопрос, который он все еще предлагает нам, не стирая смысла и ценности исторического разрыва, представленного русской революцией октября 1917 года и последующими путями, открывшимися в мире, — это вопрос об иной перспективе, об иной модели общества, о иной социализм, нежели те, которые были известны до сих пор, советская модель и социал-демократическая модель.]
