Этельред II ( древнеанглийский : Æþelræd , [n 1] произносится [ˈæðelræːd] ; древнескандинавский : Aðalráðr ; ок. 966 — 23 апреля 1016), известный как Этельред Неразумный , был королём Англии с 978 по 1013 год и снова с 1014 года до своей смерти в 1016 году. [1] Его эпитет происходит от древнеанглийского слова unræd , означающего «плохо советованный»; это каламбур с его именем, которое означает «хорошо советованный».
Этельред был сыном короля Эдгара Миролюбивого и королевы Эльфриды . [1] Он вступил на престол в возрасте около 12 лет после убийства своего старшего единокровного брата, короля Эдуарда Мученика .
Главной характеристикой правления Этельреда был конфликт с датчанами . После нескольких десятилетий относительного мира датские набеги на английскую территорию возобновились всерьез в 980-х годах, став заметно более серьезными в начале 990-х годов. После битвы при Мэлдоне в 991 году Этельред заплатил дань, или Данегельд , датскому королю . В 1002 году Этельред приказал устроить то, что стало известно как резня датских поселенцев в День Святого Брайса . В 1013 году король Дании Свейн Вилобородый вторгся в Англию , в результате чего Этельред бежал в Нормандию в 1013 году и был заменен Свеном. После смерти Свена в 1014 году Этельред вернулся на трон, но он умер всего два года спустя. 37-летнее совместное правление Этельреда было самым долгим среди всех англосаксонских английских королей и было превзойдено только в 13 веке Генрихом III . Этельреду ненадолго наследовал его сын Эдмунд Железнобокий , но Эдмунд умер через несколько месяцев, и его сменил сын Свена Кнут . Другой сын Этельреда, Эдуард Исповедник , стал королем Англии много лет спустя.
Имя Этельреда, составленное из элементов æðele «благородный» и ræd «советник» [2] , типично для составных имен тех, кто принадлежал к королевскому дому Уэссекса , и оно характерно перекликается с именами его предков, например, Этельвульф «благородный волк», Элфред «эльфийский советник», Эдвард «богатая защита» и Эдгар «богатое копье». [3]
Знаменитое прозвище Этельреда, древнеанглийское Unræd , обычно переводится на современный английский как «Неготовый» (реже, но точнее «Неисправимый»). [n 2] Англосаксонское существительное unræd означает «злой совет», «плохой план» или «глупость». [4] Чаще всего оно использовалось в отношении решений и поступков, но однажды в отношении опрометчивого непослушания Адама и Евы . Элемент ræd в unræd — это тот же элемент в имени Этельред, который означает «совет» (сравните родственное слово в немецком слове Rat и голландском raad ). Таким образом, Æþelræd Unræd — это оксюморон : «Благородный совет, Никакого совета». Прозвище также переводилось как «неразумный», «плохо подготовленный», отсюда «Этельред неразумный». [5]
Поскольку это прозвище впервые было зафиксировано в 1180-х годах, более чем через 150 лет после смерти Этельреда, сомнительно, что оно имеет какое-либо отношение к репутации короля в глазах его современников или близких современников. [6] [n 3]
Сэр Фрэнк Стентон заметил, что «многое из того, что вызвало осуждение историками короля Этельреда, вполне может быть связано в конечном итоге с обстоятельствами, при которых он стал королем». [7] Отец Этельреда, король Эдгар, внезапно умер в июле 975 года, оставив двух маленьких сыновей. Старший, Эдуард (позже Эдуард Мученик ), вероятно, был незаконнорожденным, [8] и был «еще юношей на пороге зрелости» в 975 году. [9] Младшим сыном был Этельред, на матери которого, Эльфтрит , Эдгар женился в 964 году. Эльфтрит была дочерью Ордгара , элдормена Девона , и вдовой Этельвальда, элдормена Восточной Англии . На момент смерти отца Этельреду могло быть не больше 10 лет . Будучи старшим из сыновей Эдгара, Эдуард — как сообщается, молодой человек, склонный к частым вспышкам гнева — вероятно, естественным образом унаследовал бы трон Англии, несмотря на свой юный возраст, если бы он не «оскорбил многих важных персон своей невыносимой жестокостью речи и поведения». [9] В любом случае, ряд английских дворян стали выступать против престолонаследия Эдуарда и защищать притязания Этельреда на трон; в конце концов, Этельред был сыном последней, живой жены Эдгара, и, как известно, слухи о незаконнорожденности не омрачали рождение Этельреда, как это могло произойти с его старшим братом. [10]
Оба мальчика, Этельред, конечно, были слишком юны, чтобы играть какую-либо значительную роль в политических маневрах, последовавших за смертью Эдгара. Именно сторонники братьев, а не сами братья, были ответственны за смятение, сопровождавшее выбор преемника престола. Дело Этельреда возглавляла его мать, и в него входили Эльфхер, элдормен Мерсии , и епископ Этельволд Винчестерский [11] [12], в то время как притязания Эдуарда поддерживали Дунстан , архиепископ Кентерберийский , и Освальд , архиепископ Йоркский [13] среди других дворян, в частности Этельвин, элдормен Восточной Англии , и Бирхтнот , элдормен Эссекса . В конце концов, сторонники Эдуарда оказались более сильными и убедительными, и до конца года он был коронован в Кингстоне-на-Темзе .
Эдуард правил всего три года, прежде чем был убит членами семьи своего брата. [14] Хотя мало что известно о коротком правлении Эдуарда, известно, что оно было отмечено политическими потрясениями. Эдгар сделал обширные пожалования земли монастырям, которые преследовали новые монашеские идеалы церковной реформы, но его действия нарушили традиционное покровительство аристократических семей. Конец его твердого правления ознаменовался отменой этой политики, когда аристократы вернули себе утраченную собственность или захватили новую. Этому воспротивился Данстан, но, по словам Сирила Харта, «присутствие сторонников церковной реформы с обеих сторон указывает на то, что конфликт между ними зависел как от вопросов землевладения и местной власти, так и от церковной легитимности. Приверженцы как Эдуарда, так и Этельреда могут быть замечены в присвоении или возвращении монастырских земель». [8] Тем не менее, благосклонность к Эдуарду, должно быть, была сильна среди монашеских общин. Когда Эдуард был убит в поместье Этельреда в замке Корф в Дорсете в марте 978 года, работа по описанию события, а также реакции на него, выпала на долю монахов-писателей. Стентон предлагает краткое изложение самого раннего рассказа об убийстве Эдуарда, которое взято из работы, восхваляющей жизнь Святого Освальда :
На первый взгляд, его [Эдуарда] отношения с Этельредом, его сводным братом, и Эльфтрит, его мачехой, были дружескими, и он навещал их неофициально, когда его убили. Слуги [Этельреда] вышли, чтобы встретить его с показными знаками уважения, а затем, прежде чем он спешился, окружили его, схватили его за руки и закололи его... Насколько можно судить, убийство было спланировано и осуществлено придворными Этельреда, чтобы их молодой господин мог стать королем. Нет ничего, что подтверждало бы утверждение, впервые появившееся в письменной форме более века спустя, что королева Эльфтрит замышляла смерть своего пасынка. Никто не был наказан за участие в преступлении, и Этельред, коронованный через месяц после убийства, начал править в атмосфере подозрений, которая разрушила престиж короны. Он так и не был полностью восстановлен при его жизни.
— Стентон 2001, стр. 373
Тем не менее, поначалу перспективы офицеров и советников нового короля, похоже, никоим образом не были мрачными. По словам одного летописца, коронация Этельреда прошла с большой радостью советников английского народа. [15] Саймон Кейнс отмечает, что « Бирхтферт из Рамси утверждает аналогичным образом, что когда Этельред был посвящен в короли архиепископом Дунстаном и архиепископом Освальдом , «была великая радость при его посвящении», и описывает короля в этой связи как «молодого человека по годам, элегантного в манерах, с привлекательным лицом и красивой внешностью». [15]
Этельреду было от девяти до двенадцати лет, когда он стал королем, и изначально делами управляли ведущие советники, такие как Этельволд, епископ Винчестерский, королева Эльфрида и Дунстан, архиепископ Кентерберийский. Этельволд был особенно влиятелен, и когда он умер 1 августа 984 года, Этельред отказался от своих ранних советников и начал проводить политику, которая включала в себя посягательство на церковные привилегии, к его последующему сожалению. В хартии 993 года он заявил, что смерть Этельволда лишила страну того, «чье трудолюбие и пастырская забота служили не только моим интересам, но и интересам всех жителей страны». [15]
Эльфтрит восстановила свой статус в 990-х годах, когда она воспитала его наследников, а ее брат Ордульф стал одним из ведущих советников Этельреда. Она умерла между 1000 и 1002 годами. [16]
Несмотря на конфликты с датчанами на протяжении всего правления Этельреда, его правление в Англии ознаменовалось ростом населения, торговли и богатства Англии. [17]
Англия пережила период мира после повторного завоевания Данелага в середине X века королем Эдгаром , отцом Этельреда. Однако, начиная с 980 года, когда Этельреду было не больше 14 лет, небольшие отряды датских авантюристов совершили серию набегов на побережье Англии. Хэмпшир , Танет и Чешир подверглись нападению в 980 году, Девон и Корнуолл в 981 году, а Дорсет в 982 году. Прошло шесть лет, прежде чем в 988 году было зафиксировано еще одно нападение на побережье на юго-западе, хотя здесь произошла знаменитая битва между захватчиками и тагнами Девона . Стентон отмечает, что, хотя эта серия изолированных набегов не оказала длительного воздействия на саму Англию, «их главное историческое значение заключается в том, что они впервые привели Англию к дипломатическому контакту с Нормандией ». [18]
Датские атаки стали более серьезными в начале 990-х годов, с крайне разрушительными нападениями в 1006–1007 и 1009–1012 годах. [19] Платежи дани Этельредом не смогли успешно сдержать датские атаки. [19] Силы Этельреда в основном состояли из пехоты с существенным числом иностранных наемников. У него не было значительного числа обученных кавалерийских сил. [20]
В этот период норманны предлагали убежище датчанам, возвращавшимся из набегов на Англию. Это привело к напряженности между английским и нормандским дворами, и слухи об их вражде в конечном итоге достигли папы Иоанна XV . Папа был расположен положить конец их вражде друг к другу и предпринял шаги для заключения мира между Англией и Нормандией , который был ратифицирован в Руане в 991 году. [21] [22]
В августе 991 года значительный датский флот начал длительную кампанию на юго-востоке Англии. Он прибыл в Фолкстоун , в Кенте , и прошел вдоль юго-восточного побережья и вверх по реке Блэкуотер , в конечном итоге достигнув ее устья и заняв остров Норти . [15] Примерно в 2 километрах (1 миле) к западу от Норти находится прибрежный город Малдон , где Бирхтнот , элдормен Эссекса , был размещен с отрядом тэнов . Последовавшая битва между англичанами и датчанами увековечена в древнеанглийской поэме «Битва при Молдоне» , в которой описывается обреченная, но героическая попытка Бирхтнота защитить побережье Эссекса от превосходящих сил противника. Это было первое из серии сокрушительных поражений, понесенных англичанами: сначала они были разбиты датскими налетчиками, а затем организованными датскими армиями. Стентон резюмирует события поэмы:
Для доступа на материк они (датчане) зависели от дамбы , затапливаемой во время прилива, которая вела от Норти к отмелям вдоль южного края эстуария. Прежде чем они (датчане) покинули свой лагерь на острове[,], Бирхтнот со своими вассалами и отрядом местной милиции завладел концом дамбы, обращенным к суше. Отказавшись от требования дани, крикнув через воду, пока прилив был высоким, Бирхтнот выстроил своих людей вдоль берега и стал ждать отлива. Когда вода спала, налетчики начали выходить по дамбе. Но трое из вассалов Бирхтнота возражали им, и в конце концов они попросили разрешить им беспрепятственно пересечь ее и сражаться на равных на материке. С тем, что даже те, кто больше всего им восхищался, называли «излишней храбростью», Бирхтнот согласился на это; пираты ринулись через отлив, и битва началась. Ее исход был решен падением Биртнота. Многие даже из его собственных людей немедленно обратились в бегство, и ряды англичан были сломлены. Что придает битве непреходящий интерес, так это великолепная храбрость, с которой группа тэнов Биртнота, зная, что битва проиграна, сознательно отдала себя на смерть, чтобы отомстить за своего господина».
- Стентон 2001, стр. 376–377.
_obverse.jpg/1280px-Silver_penny_of_Aethelred_II_(YORYM_2000_632)_obverse.jpg)
После битвы при Малдоне было решено, что англичане должны выплатить датчанам дань, которую они желали, и поэтому им был выплачен гафоль в размере 10 000 фунтов стерлингов за мир. Однако, по-видимому, датский флот, который разбил Бирхтнот при Малдоне, продолжал опустошать английское побережье с 991 по 993 год. В 994 году датский флот, ряды которого увеличились с 991 года, повернул в устье Темзы и направился к Лондону. Битва там была безрезультатной. [23]
Примерно в это же время Этельред встретился с лидерами датского флота и заключил непростое соглашение. Был подписан договор, который предусматривал, казалось бы, цивилизованные договоренности между тогдашними датскими компаниями и английским правительством, такие как регулирование споров о поселении и торговли. Но договор также предусматривал, что опустошение и резня предыдущего года будут забыты, и резко заканчивался заявлением о том, что 22 000 фунтов стерлингов золотом и серебром были выплачены налетчикам в качестве цены за мир. [24] В 994 году Олаф Трюггвасон , норвежский принц и уже крещеный христианин, был конфирмован как христианин на церемонии в Андовере ; король Этельред выступил его поручителем. Получив дары, Олаф пообещал, «что он никогда не вернется в Англию с враждой». [15] Затем Олаф уехал из Англии в Норвегию и больше не возвращался, хотя «другие части сил викингов, по-видимому, решили остаться в Англии, поскольку из договора следует, что некоторые из них решили поступить на службу к королю Этельреду в качестве наемников, предположительно на острове Уайт». [15]
В 997 году датские набеги возобновились. По словам Кейнса, «нет никаких предположений, что это был новый флот или армия, и, предположительно, наемные силы, созданные в 994 году из остатков набеговой армии 991 года, обратились против тех, кого они были наняты защищать». [15] Они опустошили Корнуолл , Девон, западный Сомерсет и южный Уэльс в 997 году, Дорсет, Хэмпшир и Сассекс в 998 году. В 999 году они совершили набег на Кент, а в 1000 году они покинули Англию и отправились в Нормандию, возможно, потому, что в этой последней волне нападений англичане отказались согласиться на требования датчан о gafol или дани, которая станет известна как Danegeld , «датская плата». Это внезапное облегчение от нападения Этельред использовал, чтобы собраться с мыслями, ресурсами и армиями: отплытие флота в 1000 году «позволило Этельреду осуществить опустошение Стратклайда , мотив которого является частью утраченной истории севера» [25] .
В 1001 году датский флот — возможно, тот же флот из 1000 года — вернулся и опустошил западный Суссекс . Во время своих перемещений флот регулярно возвращался на свою базу на острове Уайт . Позже была предпринята попытка нападения на юге Девона , хотя англичане организовали успешную оборону в Эксетере . Тем не менее, Этельред, должно быть, чувствовал себя в растерянности, и весной 1002 года англичане купили перемирие за 24 000 фунтов стерлингов. Частые выплаты Этельредом огромных данегельдов часто приводятся в качестве примера некомпетентности его правительства и его собственной близорукости. Однако Кейнс указывает, что такие выплаты практиковались по крайней мере столетие и были приняты Альфредом Великим , Карлом Лысым и многими другими. Действительно, в некоторых случаях это «могло показаться наилучшим доступным способом защиты людей от потери жизни, крова, скота и урожая. Хотя это было, несомненно, обременительно, это была мера, в которой король мог рассчитывать на широкую поддержку» [15] .
Этельред приказал устроить резню всех датчан в Англии 13 ноября 1002 года, в День Святого Бриса . Говорят, что среди жертв была и Гунхильда , сестра Свена Вилобородого , короля Дании . Вероятно, желание отомстить за нее было главным мотивом вторжения Свена в западную Англию в следующем году. [26] К 1004 году Свейн был в Восточной Англии , где разграбил Норвич . В этом году дворянин из Восточной Англии Ульфцител Сниллингр встретился со Свейном в силе и произвел впечатление на до тех пор неистовую датскую экспедицию. Хотя Ульфцител в конечном итоге был побежден, за пределами Тетфорда он нанес датчанам тяжелые потери и почти уничтожил их корабли. Датская армия покинула Англию и отправилась в Данию в 1005 году, возможно, из-за потерь, которые она понесла в Восточной Англии, а возможно, из-за очень сильного голода, поразившего континент и Британские острова в том году. [15]
Экспедиция следующего года была откуплена в начале 1007 года данью в размере 36 000 фунтов стерлингов, и в течение следующих двух лет Англия была свободна от нападений. В 1008 году правительство создало новый флот военных кораблей, организованный в национальном масштабе, но он был ослаблен, когда один из его командиров занялся пиратством, и король и его совет решили не рисковать им в генеральной акции. По мнению Стентона: «История Англии в следующем поколении была действительно определена между 1009 и 1012 годами... позорный крах английской обороны привел к потере морального духа, которая была непоправимой». Датская армия 1009 года под предводительством Торкелля Высокого и его брата Хемминга была самой грозной силой, вторгшейся в Англию с тех пор, как Этельред стал королем. Она терзала Англию, пока не была откуплена 48 000 фунтов стерлингов в апреле 1012 года. [27]
Затем в 1013 году Свен начал вторжение, намереваясь короновать себя королем Англии. К концу 1013 года английское сопротивление было сломлено, и Свен завоевал страну, вынудив Этельреда отправиться в изгнание в Нормандию . Но ситуация внезапно изменилась, когда 3 февраля 1014 года Свен умер. Команды датских кораблей в Тренте, которые поддерживали Свен, немедленно присягнули на верность сыну Свену Кнуту Великому , но ведущие английские дворяне отправили к Этельреду депутацию, чтобы договориться о его восстановлении на троне. Он должен был заявить о своей лояльности им, провести реформы относительно всего, что им не нравилось, и простить все, что было сказано и сделано против него в его предыдущее правление. Условия этого соглашения представляют большой конституционный интерес в ранней английской истории, поскольку они являются первым зарегистрированным пактом между королем и его подданными; Они также широко рассматриваются как свидетельство того, что многие английские дворяне подчинились Свену просто из-за своего недоверия к Этельреду. [28] Согласно «Англосаксонской хронике» :
они [советники] сказали, что нет лорда дороже для них, чем их естественный ( gecynde ) лорд, если он будет управлять ими более справедливо, чем прежде. Тогда король послал сюда своего сына Эдуарда с его посланниками и велел им приветствовать весь его народ и сказал, что он будет милостивым ( hold ) лордом для них и исправит все, что они ненавидели; и все, что было сказано и сделано против него, будет прощено при условии, что все они единодушно обратятся к нему ( to him gecyrdon ) без предательства. И полная дружба была тогда установлена клятвой и обещанием ( mid worde и mid wædde ) с обеих сторон, и они объявили каждого датского короля изгнанным из Англии навсегда.
— Уильямс 2003, стр. 123
Затем Этельред начал поход против Кнута и его союзников. Только народ королевства Линдси (современный Северный Линкольншир) поддержал Кнута. Сначала Этельред отправился отвоевывать Лондон, по-видимому, с помощью норвежца Олафа Харальдссона . По словам исландского историка Снорри Стурлусона , Олаф провел успешную атаку на Лондонский мост с флотом кораблей. Затем он пошел помогать Этельреду отвоевывать Лондон и другие части страны. Кнут и его армия решили отступить из Англии в апреле 1014 года, оставив своих союзников Линдси страдать от мести Этельреда. Считается, что около 1016 года Олаф ушел, чтобы сосредоточиться на набегах на Западную Европу . [29] В том же году Кнут вернулся и обнаружил сложную и нестабильную ситуацию, разворачивающуюся в Англии. [29] Сын Этельреда, Эдмунд Железнобокий , восстал против своего отца и обосновался на Севере, который был зол на Кнута и Этельреда за опустошение Линдсея и был готов поддержать Эдмунда в любом восстании против них обоих.
В течение следующих нескольких месяцев Кнут завоевал большую часть Англии, в то время как Эдмунд присоединился к Этельреду, чтобы защитить Лондон, когда Этельред умер 23 апреля 1016 года. Последующая война между Эдмундом и Кнутом закончилась решающей победой Кнута в битве при Ассандуне 18 октября 1016 года. Репутация Эдмунда как воина была такова, что Кнут тем не менее согласился разделить Англию, Эдмунд взял Уэссекс , а Кнут всю страну за Темзой . Однако Эдмунд умер 30 ноября, и Кнут стал королем всей страны. [30]
Этельред был похоронен в Старом соборе Святого Павла в Лондоне. Гробница и его памятник в хоре Старого собора Святого Павла [31] были уничтожены вместе с собором во время Великого пожара в Лондоне в 1666 году. [32] Современный памятник в склепе указывает его могилу среди важных потерянных могил. [33]
Правительство Этельреда разработало обширное законодательство, которое он «безжалостно проводил в жизнь». [34] Сохранились записи по крайней мере шести юридических кодексов его правления, охватывающих широкий круг тем. [35] Примечательно, что одним из членов его совета (известного как Витан ) был Вульфстан II, архиепископ Йоркский , известный проповедник . Три последних кодекса правления Этельреда, по-видимому, были составлены Вульфстаном. [36] Эти кодексы широко посвящены церковным делам. Они также демонстрируют черты весьма риторического стиля Вульфстана. Вульфстан продолжил составлять кодексы для короля Кнута и переработал там многие законы, которые использовались в кодексах Этельреда. [37]
Несмотря на провал его правительства перед лицом датской угрозы, правление Этельреда не обошлось без некоторых важных институциональных достижений. Качество чеканки, хороший показатель преобладающих экономических условий, значительно улучшилось во время его правления благодаря его многочисленным законам о реформе чеканки. [38]
Более поздние взгляды на Этельреда были менее чем лестными. Возникло множество легенд и анекдотов, объясняющих его недостатки, часто оскорбительно описывающих его характер и неудачи. Один из таких анекдотов приводит Уильям Малмсберийский (жил около 1080 – 1143), который сообщает, что Этельред испражнялся в купель , будучи ребенком, что заставило Святого Дунстана пророчествовать, что английская монархия будет свергнута во время его правления. [39] Однако эта история является выдумкой, и похожая история рассказывается о византийском императоре Константине Копрониме (прозвище означает «называемый дерьмом»), другом средневековом монархе, который был непопулярен среди некоторых своих подданных. [40]
Усилия по реабилитации репутации Этельреда набирают обороты примерно с 1980 года. Главным среди реабилитаторов был Саймон Кейнс , который часто утверждал, что наше плохое впечатление об Этельреде почти полностью основано на постфактумных отчетах и более поздних добавлениях к повествованию о событиях во время долгого и сложного правления Этельреда. Главным среди виновников является на самом деле один из важнейших источников по истории этого периода, Англосаксонская хроника , которая, поскольку она сообщает о событиях с ретроспективой в 15 лет, не может не интерпретировать события с предопределенным окончательным поражением англичан. [41]
Однако, поскольку фактически не существует строго современного повествования о событиях правления Этельреда, историки вынуждены полагаться на имеющиеся доказательства. Таким образом, Кейнс и другие привлекают внимание к некоторым неизбежным ловушкам исследования истории человека, которого позднее общественное мнение полностью осудило. Недавние осторожные оценки правления Этельреда чаще обнаруживали причины сомневаться, а не поддерживать позднюю дурную славу Этельреда. Хотя неудачи его правления всегда будут помещать правление Этельреда в тень правления королей Эдгара, Этельстана и Альфреда, нынешнее впечатление историков о личном характере Этельреда, безусловно, не столь нелестно, как когда-то: «Несчастье Этельреда как правителя было обусловлено не столько какими-либо предполагаемыми недостатками его воображаемого характера, сколько совокупностью обстоятельств, которые любому было бы трудно контролировать». [42]
Этельреду приписывают создание местного следственного органа, состоящего из двенадцати тагенов , которым было поручено публиковать имена любых известных или порочных людей в своих округах. Поскольку члены этих органов были под торжественной клятвой действовать в соответствии с законом и своей чистой совестью, некоторые историки права рассматривали их как прототип английского большого жюри . [43] Этельред предусматривает создание такого органа в Кодексе Вантеджа ( III Этельред ), провозглашенном в Вантедже в 997 году, в котором говорится:
þæt man habbe gemot on ælcum wæpentace; И gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa Mid, & sverian on þam haligdome, þe heom man под рукой, þæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, þe Mid þam gerefan habbð, & heora ælc sylle VI helfmarc wedd, heal Landrican & helf wæpentake.
- Либерманн 1903, стр. 228–232, «III Этельред» 3.1–3.2.
что в каждом уэпентаке должно быть собрание , [n 4] и на этом собрании должны выйти двенадцать старейших тэнов и префект вместе с ними, и пусть они поклянутся на святых реликвиях , которые будут вложены в их руки, что они никогда сознательно не обвинят невиновного человека и не будут скрывать виновного человека. И после этого пусть они схватят тех печально известных [буквально «обремененных»] людей, которые имеют дело с префектом, и пусть каждый из них даст залог в 6 полумарков, половина из которых пойдет лорду этого округа, а половина — префекту.
Но формулировка здесь предполагает, что Этельред, возможно, переделывал или переподтверждал уже существовавший обычай. На самом деле он мог расширять устоявшийся английский обычай для использования среди датских граждан на Севере ( Danelaw ). Ранее король Эдгар издал законы в похожем ключе в своем кодексе Уитбордестана:
ic wille, þæt ælc mon sy under borge ge binnan burgum ge button burgum. & gewitnes sy geset to ælcere byrig и ælcum hundrode. To ælcere byrig XXXVI syn gecorone to gewitnesse; в smalum burgum и в ælcum hundrode XII,buton ge ma willan. & ælc mon middle heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, þe он bigcge oððe sylle aþer oððe burge oðe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, þe to gewitnysse wæs, & nan oðer þingc on gewitnysse ne cyðe бутон эт ан, эт он geseah oððe gehyrde. & swa geæþdera manna Syn on ælcum ceape twegen oððe þry to gewitnysse.
- Либерманн 1903, стр. 206–214, «IV Эдгар» 3–6,2.
Я желаю, чтобы каждый человек был в поручительстве , как в населенных пунктах, так и за их пределами. И «свидетельствование» должно быть установлено в каждом городе и каждой сотне . В каждом городе пусть будет 36 избранных для свидетельства; в малых городах и каждой сотне пусть будет 12, если они не пожелают больше. И каждый должен покупать и продавать свои товары в присутствии свидетеля, независимо от того, покупает ли он или продает что-либо, будь то в городе или на хуторе. И каждый из них, когда они впервые решат стать свидетелем, должен дать клятву, что он никогда, ни из-за богатства, ни из-за любви, ни из-за страха, не отречется ни от одного из тех вещей, свидетелем которых он будет, и не будет, в качестве свидетеля, раскрывать ничего, кроме того, что он видел и слышал. И пусть будет двое или трое из этих присяжных свидетелей при каждой продаже товаров.
«Легенда» об англосаксонском происхождении суда присяжных была впервые серьезно оспорена Генрихом Бруннером в 1872 году, который утверждал, что доказательства суда присяжных впервые были замечены только во время правления Генриха II , примерно через 200 лет после окончания англосаксонского периода, и что эта практика возникла у франков, которые, в свою очередь, оказали влияние на норманнов, которые затем ввели ее в Англию. [44] [45] После тезиса Бруннера происхождение английского суда присяжных было предметом многочисленных споров. На протяжении всего XX века историки права спорили о том, была ли эта практика английской по происхождению или была заимствована, прямо или косвенно, из Скандинавии или Франкии . [43] Недавно историки права Патрик Вормальд и Майкл Макнейр вновь выдвинули аргументы в пользу обнаружения в практике, существовавшей в англосаксонский период, следов анжуйской практики проведения расследований с использованием тел присяжных частных свидетелей. Вормальд зашел так далеко, что представил доказательства, предполагающие, что английская практика, изложенная в Кодексе Уантеджа Этельреда, по крайней мере так же стара, если не старше, как 975 год, и в конечном итоге прослеживает ее к каролингской модели (что было сделано Бруннером). [46] Однако научный консенсус пока не достигнут.
Английский летописец двенадцатого века Джон Вустерский описывает Этельреда как «изящного в манерах, красивого лицом, славного внешностью». [47] Современные описания внешности Этельреда не сохранились. Исландский текст тринадцатого века, Gunnlaugs saga Ormstungu , сохраняет положительную оценку характера Этельреда, в котором он описывается приезжим исландцем как «хороший принц», «щедрый принц» и «быстрый в войне король». [48] [49]
Этельред женился в первый раз на Эльфгифу , дочери Тореда, графа Нортумбрии , примерно в 985 году. [1] [15] Их известные дети:
В 1002 году Этельред женился на Эмме Нормандской , сестре Ричарда II, герцога Нормандского . [1] Их детьми были:
Все сыновья Этельреда были названы в честь английских королей. [53]
