stringtranslate.com

Янина

Янина ( греческий : Ιωάννινα Иоаннина [i.oˈa.ni.na] ⓘ ), часто называемыйЯнненой( Γιάννενα Яннена [ˈʝa.ne.na] ) в Греции, является столицей и крупнейшим городомрегиональной единицы ЯнинаиЭпира,административного регионана северо-западеГреции. По данным переписи 2021 года, население города составляло 64 896 человек, а в муниципалитете - 113 978 человек. Он расположен на высоте примерно 500 метров (1640 футов)над уровнем моря, на западном берегуозера Памвотис( Παμβώτις ). Янина расположена в 410 км (255 миль) к северо-западу отАфин, в 260 км (162 милях) к юго-западу отСалоники в 80 км (50 милях) к востоку от портаИгуменицанаИоническом море.

Основание города традиционно приписывают византийскому императору Юстиниану в VI веке нашей эры, но современные археологические исследования обнаружили свидетельства существования эллинистических поселений. Янина процветала в поздний византийский период (13–15 вв.). Он стал частью Эпирского деспотата после Четвертого крестового похода , и многие богатые византийские семьи бежали туда после разграбления Константинополя в 1204 году , при этом город переживал большое процветание и значительную автономию, несмотря на политические потрясения. Янина сдалась османам в 1430 году и до 1868 года была административным центром пашалика Янины . В период между 18 и 19 веками город был крупным центром современного греческого Просвещения . [2] [3] [4] [5] Янина была передана Греции в 1913 году после Балканских войн .

Для города также характерны различные зеленые зоны и парки, в том числе Молос (на берегу озера), парк Литариция, парк Пирсинелла (Джаннотико Салони), Пригородный лес. Есть две больницы: больница общего профиля Янины «Г. Хацикоста» и университетская больница Янины. Это также место Университета Янины . Герб города состоит из портрета византийского императора Юстиниана, увенчанного стилизованным изображением расположенного неподалеку античного театра Додоны .

Имя

Официальное название города, Янина , вероятно, является искаженным от Agioannina или Agioanneia , «место Святого Иоанна», и, как говорят, связано с основанием монастыря, посвященного Святому Иоанну Крестителю , вокруг которого возникло более позднее поселение (в площадь нынешнего замка Янина ) выросла. [6] [7] Согласно другой теории, город был назван в честь Янины, дочери Велисария , полководца императора Юстиниана . [8] [9]

В греческом языке есть две формы имени: Янина - официальное и историческое имя, а разговорное и гораздо более часто используемое Υannena или Υannina ( греческий : Γιάννενα, Γιάννινα ) представляет народную традицию демотического греческого языка . Демотическая форма также соответствует формам в соседних языках (например, албанском : Janina или Janinë , арумынском : Ianina, Enina или Enãna , македонском : Јанина , турецком : Yanya ).

История

Античность и раннее средневековье

Главный вход в средневековую крепость города.

Первые признаки присутствия человека в бассейне Янины относятся к периоду палеолита (24 000 лет назад), о чем свидетельствуют находки в пещере Кастрица. [10] В период классической древности бассейн был заселен молоссами , и там были обнаружены четыре их поселения. Несмотря на обширные разрушения, нанесенные Молоссии во время римского завоевания 167 г. до н. э., поселения в бассейне продолжались, хотя и уже не по городской схеме. [11]

Точное время основания Янины неизвестно, но ее обычно отождествляют с безымянным новым, «хорошо укрепленным» городом, записанным историком Прокопием как построенным византийским императором Юстинианом I для жителей древней Евроии . [12] [13] Однако эта точка зрения не подтверждается какими-либо конкретными археологическими свидетельствами. [14] Раскопки начала XXI века выявили укрепления, относящиеся к эллинистическому периоду , за ходом которых в значительной степени последовала более поздняя реконструкция крепости в византийский и османский периоды. Отождествить это место с одним из древних городов Эпира пока не удалось. [14] [15]

Лишь в 879 году имя Янина появляется впервые в актах Четвертого Константинопольского Собора , в которых упоминается некий Захария, епископ Яннинский, суфражист из Навпакта . [13] После византийского завоевания Болгарии в 1020 году император Василий II подчинил местное епископство Охридскому архиепископству . [13] Греческий археолог К. Цорес датировал византийские городские стены и северо-восточную цитадель замка Янина X веком, с дополнениями в конце XI века, включая юго-восточную цитадель, традиционно относимую к недолговечной оккупации. города норманнами под предводительством Богемонда Таранто в 1082 году. [14] [ 16] В хризобулле венецианцам в 1198 году город указан как часть собственной провинции ( провинция Джоаннинорум или Джоанинон ). [17] В договоре о разделе византийских земель после Четвертого крестового похода Янина была обещана венецианцам, но в итоге она стала частью нового государства Эпир , основанного Михаилом I Комнином Дукасом . [17]

Позднее средневековье (1204–1430 гг.)

«Правление Синан-паши» (9 октября 1430 г.), написанное на греческом языке, предоставило гражданам ряд привилегий, находящихся под контролем Османской империи.

При Михаиле I город был расширен и заново укреплен. [17] Митрополит Наупактосский Иоанн Апокавк сообщает, что город был всего лишь «маленьким городком», пока Михаил не собрал беженцев, бежавших из Константинополя и других частей Империи, павших перед крестоносцами Четвертого крестового похода , и не заселил их . там, превратив город в крепость и «ковчег спасения». Несмотря на трения с местными жителями, которые пытались в 1232 году изгнать беженцев, последние в конечном итоге были успешно заселены, и Янина приобрела как население, так и экономическое и политическое значение. [18] [19] После битвы при Пелагонии в 1259 году большая часть Эпира была оккупирована Никейской империей , а Янина была подвергнута осаде. Вскоре, однако, правитель Эпирота Михаил II Комнин Дука с помощью своего младшего сына Иоанна I Дука сумел вернуть себе столицу Арту и освободить Янину, изгнав никейцев из Эпира. [17] [20] В ок.  1275 или ок.  В 1285 году Иоанн I Дука, ныне правитель Фессалии , предпринял набег на город и его окрестности, а несколько лет спустя армия восстановленной Византийской империи безуспешно осадила город. [17] [21] [22] После убийства в 1318 году последнего местного правителя Томаса I Комненоса Дукаса его племянником Николасом Орсини , город отказался принять последнего и обратился за помощью к византийцам. По этому случаю император Андроник II Палеолог возвел город в митрополичье епископство и в 1319 году издал хризобуллу, предоставляющую его жителям широкую автономию и различные привилегии и льготы. [17] [23] Еврейская община также засвидетельствована в городе в 1319 году. [24] Во время восстания Эпирота 1337–1338 годов против византийского правления город оставался верным императору Андронику III Палеологу . [17] Вскоре после этого Янина перешла к сербскому правителю Стефану Душану и оставалась частью Сербской империи до 1356 года, когда сводный брат Душана Симеон Урош был выселен Никифором II Орсини . Попытка Никифора восстановить государство Эпирот была недолгой, поскольку он был убит в битве при Ахелое.против албанских племен., [25] [26] но Янина не была взята в плен. Таким образом, он служил местом убежища для многих греков региона Вагенетии . [27] [28] В 1366–67 Симеон Урош, вернув Эпир и Фессалию, назначил своего зятя Томаса II Прелюбовича новым сюзереном Янины. Фома оказался крайне непопулярным правителем, но, тем не менее, он отразил последовательные попытки албанских вождей, включая внезапное нападение в 1379 году, провал которого Иоанниты объяснили вмешательством своего святого покровителя Михаила. [29] [30]

После убийства Томаса в 1384 году жители Янины предложили свой город Исаву де Буондельмонти , который женился на вдове Томаса, Марии . Исав отозвал сосланных при Фоме и вернул конфискованное им имущество. В 1389 году Янину осаждал Гджин Буа Шпата , и только с помощью османской армии Исав смог дать отпор албанцам. Несмотря на продолжающуюся османскую экспансию и конфликты между турками и албанцами в окрестностях Янины, Исаву удалось обеспечить период мира для города, особенно после его второго брака с дочерью Шпаты Ириной в ок.  1396 . После смерти Исава в 1411 году Иоанниты пригласили в качестве своего нового правителя небного графа Кефалонии и Закинфа Карло I Токко , который уже в течение последнего десятилетия расширял свои владения до Эпира. К 1416 году Карло I Токко также сумел захватить Арту, тем самым воссоединив ядро ​​старого королевства Эпирот, и получил признание как со стороны османов, так и со стороны византийского императора. Янина стала летней столицей владений Токко, и Карл I умер там в июле 1429 года. [31] Его старший внебрачный сын Эрколе призвал османов на помощь против законного наследника Карла II Токко . В 1430 году перед Яниной появилась османская армия, только что захватившая Фессалоники . Город сдался после того, как османский командующий Синан-паша пообещал пощадить город и уважать его автономию. [32]

Османский период (1430–1913 гг.)

Внутренний вид купола мечети Аслан-паши, построенной на месте церкви Святого Иоанна, снесенной после неудавшегося антиосманского восстания 1611 года.

Под властью Османской империи Янина оставалась административным центром, резиденцией санджаков Янины , и пережила период относительной стабильности и процветания. [7] Первые османские налоговые регистры города датируются 1564 годом и фиксируют 50 мусульманских и 1250 христианских семей; в другом регистре, составленном 15 лет спустя, евреи также упоминаются. [7]

В 1611 году город потерпел серьёзное поражение в результате крестьянского восстания под руководством Дионисия Философа , митрополита Ларисы . Греческие жители города не знали о намерениях сражения, поскольку предыдущие успехи Дионисия зависели от элемента внезапности. Возникла большая путаница, поскольку турки и христиане в конечном итоге начали без разбора сражаться как с друзьями, так и с врагами. Восстание закончилось отменой всех привилегий, предоставленных христианским жителям, которые были изгнаны с территории замка и вынуждены были селиться вокруг него. С этого момента на территории замка должны были поселиться турки и евреи . Была закрыта Школа деспотов при церкви Таксиархов, действовавшая с 1204 года. Аслан-паша также разрушил монастырь Св. Иоанна Крестителя в городских стенах и в 1618 году воздвиг на его месте мечеть Аслан-паши , в которой сегодня находится Муниципальный этнографический музей Янины . [33] Османские репрессии после восстания включали конфискацию многих тимаров , ранее предоставленных христианским сипахам ; это положило начало волне обращения в ислам местной шляхты, ставшей так называемыми туркоянниотами (Τoυρκογιαννιώτες). [7] Османский путешественник Эвлия Челеби , посетивший город в ок.  1670 г. , насчитал 37 кварталов, из них 18 мусульманских, 14 христианских, 4 еврейских и 1 цыганский. Он оценил численность населения в 4000 очагов. [7]

Центр греческого Просвещения (17–18 вв.)

Старая школа Зосимаи , ныне городская школа.

Несмотря на репрессии и обращение в христианство в 17 веке, а также выдающееся положение мусульманского населения в делах города, Янина сохраняла христианское большинство на протяжении всего османского правления, а греческий язык сохранял доминирующее положение; На турецком языке говорили османские чиновники и гарнизон, а албанские жители использовали албанский, но лингва-франка и родной язык большинства жителей был греческим, в том числе среди туркоянниотов , и иногда использовался самими османскими властями. [7]

Город также вскоре оправился от финансовых последствий восстания. В конце 17 века Янина была процветающим городом с точки зрения населения и коммерческой деятельности. Эвлия Челеби упоминает о наличии 1900 магазинов и мастерских. За большим экономическим процветанием города последовала замечательная культурная деятельность. В 17 и 18 веках было создано множество важных школ. [34] Его жители продолжали свою коммерческую и ремесленную деятельность, что позволило им торговать с важными европейскими торговыми центрами, такими как Венеция и Ливорно , где купцы из Янины основали коммерческие и банковские дома. Иоаннитская диаспора также была активна в культурном отношении: Николаос Гликис (в 1670 г.), Николаос Саррос (в 1687 г.) и Димитриос Теодосиу (в 1755 г.) основали частные типографии в Венеции, на которых было выпущено более 1600 изданий книг для обращения в находящейся под властью Османской империи Греции. земли, а Янина была центром, через который эти книги поступали в Грецию. [35] Это были важные исторические, богословские и научные работы, в том числе книга по алгебре, финансируемая братьями Зосимадес , книги для использования в школах Янины, такие как Арифметика Баланоса Василопулоса , а также медицинские книги. В то же время эти купцы и предприниматели поддерживали тесные экономические и интеллектуальные связи со своей родиной, основывали благотворительные и образовательные учреждения. Эти купцы должны были стать крупными национальными благотворителями.

Зоис Капланис, греческий филантроп из Янины, основатель школы Капланеиос.
Школа Капланеиос

Так, Епифанийская школа была основана в 1647 году греческим купцом Иоаннитского происхождения, проживавшим в Венеции, Епифанием Игуменом. [36] Школа Джомейоса была основана в 1676 году на пожертвования другого богатого грека-иоаннита из Венеции, Эммануэля Гумаса . В 1725 году его настоятель Баланос Василопулос переименовал его в Баланейос . Здесь работали несколько выдающихся деятелей греческого Просвещения , такие как Бессарион Макрис , священники Георгиос Сугдурис (1685/7–1725) и Анастасиос Папавасилеу (1715–?), монах Мефодий Антракитес , его ученик Иоаннис Виларас и Косма Баланос . Баланей преподавали философию, теологию и математику. Она пострадала в финансовом отношении из-за распада Венецианской республики французами и окончательно прекратила свою деятельность в 1820 году. Библиотека школы, в которой хранилось несколько рукописей и эпиграмм, также была сожжена в том же году после захвата Янины войсками, посланными султаном. против Али-паши . [37] Семья Марутсов, также действовавшая в Венеции, основала школу Марутсайя , которая открылась в 1742 году, и ее первый директор Евгениос Вулгарис пропагандировал изучение физических наук (физики и химии), а также философии и греческого языка. Марутсайя также пострадала после падения Венеции и была закрыта в 1797 году, чтобы вновь открыться как школа Капланеиос благодаря пожертвованию Иоаннитки, жившей в России , Зоэса Капланеса. Его школьный учитель Афанасий Псалид был учеником Мефодия Антракита , а также учился в Вене и в России . Псалид основал важную библиотеку в тысячи томов на нескольких языках и лаборатории для изучения экспериментальной физики и химии , что вызвало интерес и подозрения Али-паши. Kaplaneios был сожжен вместе с большей частью остальной части города после входа армий султана в 1820 году. Эти школы переняли давнюю традицию византийской эпохи , дав значительный толчок греческому Просвещению . «В XVIII веке, — с некоторым преувеличением писал Неофитос Дукас , — каждый писатель греческого мира был либо выходцем из Янины, либо выпускником одной из городских школ».[38]

Правление Али-паши (1788–1822)

Мечеть Фетхие с могилой Али-паши на переднем плане. Мечеть была отремонтирована Али-пашой в 1795 году.

В 1788 году город стал центром территории, управляемой Али -пашой , территории, которая включала всю северо-западную часть Греции, южные части Албании , Фессалии , а также части Эвбеи и Пелопоннеса . Османско-албанский лорд Али-паша был одной из самых влиятельных личностей региона в XVIII и XIX веках. Родившийся в Тепелене , он поддерживал дипломатические отношения с наиболее важными европейскими лидерами того времени, и его двор стал точкой притяжения для многих из тех беспокойных умов, которые впоследствии стали крупными фигурами греческой революции ( Георгиос Караискакис , Одиссеас Андроутсос , Маркос Боцарис и другие). Однако за это время Али-паша совершил ряд злодеяний против греческого населения Янины, кульминацией которых стало зашивание местных женщин в мешки и утопление их в близлежащем озере, [39] этот период его правления совпадает с величайшим экономическое и интеллектуальное процветание города. Как говорится в куплете: « Город был первым в оружии, деньгах и письмах ».

Когда французский ученый Франсуа Пуквиль посетил город в первые годы XIX века, он насчитал 3200 домов (2000 христианских, 1000 мусульманских, 200 еврейских). [7] Попытки Али-паши отделиться от Блистательной Порты встревожили османское правительство, и в 1820 году (за год до начала греческой войны за независимость ) он был объявлен виновным в государственной измене , а Янина была осаждена турецкими войсками. Али-паша был убит в 1822 году в монастыре Святого Пантелеймона на острове озера, где он укрылся в ожидании помилования султана Махмуда II . [40]

Последний османский век (1822–1913)

Зосимая была первым значительным образовательным фондом , созданным после начала греческой войны за независимость (1828 г.). Оно финансировалось на пожертвования братьев Зосимы и начало действовать в 1828 году, а вполне вероятно, с 1833 года . [41] Это была школа свободных искусств (греческого, философии и иностранных языков). Особняк Анжелики Папазоглу стал школой для девочек Папазоглейос в качестве пожертвования после ее смерти; он действовал до 1905 года.

Греческая литография, показывающая капитуляцию Янины Эссатом-пашой будущему греческому наследному принцу Константину I во время Первой Балканской войны .
Центральная площадь Янины (1932 г.)
Главная улица (проспект Додониса) города (1940-е или 1950-е годы)

В 1869 году большая часть Янины была уничтожена пожаром. Рынок вскоре был реконструирован по планам немецкого архитектора Хольца благодаря личному интересу местного губернатора Ахмета Рашим-паши. Сообщества жителей Янины, проживающие за границей, активно финансировали строительство большинства городских церквей, школ и других элегантных зданий благотворительных учреждений. Первый банк Османской империи , Османский банк , открыл свой первый филиал в Греции [ нужны разъяснения ] в Янине, что показывает мощь города в мировой торговле в 19 веке. К концу XIX века среди некоторых слоев населения города появились признаки национального волнения. Например, в 1877 году албанские лидеры направили османскому правительству меморандум с требованием, среди прочего, создать школы албанского языка, и различные албанцы-мусульмане Вилайета сформировали в Янине комитет, целью которого была защита прав албанцев, но он бездействовал в общий. [42] [43] [44] [45] Греческое население региона уполномочило комитет представить европейским правительствам свое желание союза с Грецией; в результате Димитриос Часиотис опубликовал меморандум в Париже в 1879 году. [46]

Согласно османским переписям 1881–1893 годов, в городе и его окрестностях (центральная казаха санджака Янины) проживало 4759 мусульман, 77258 греческих православных (включая говорящих как по-гречески, так и по-албански), 3334 еврея и 207 человек из числа православных. иностранное гражданство. [7] Хотя в то время было создано несколько школ с турецким языком обучения, образование на греческом языке сохранило свое видное положение. Даже известные мусульманские семьи города предпочитали отдавать своих детей в хорошо зарекомендовавшие себя греческие учреждения, особенно в Зосимайю . В результате доминирование греческого языка в городе продолжалось: протоколы городского совета велись на греческом языке, а официальная газета « Вилайет» , основанная в 1868 году, была двуязычной на турецком и греческом языках. [7]

В период Османской империи ( тюркократии ) в Янине и соседних областях существовало религиозно-лингвистическое меньшинство «турко-янниотов» ( Τουρκογιαννιώτες ). Это были исламизированные «яниоты» (= люди из Янины), говорившие по-гречески. Существует ограниченное количество текстов, написанных греческим алфавитом на их идиоме. [47]

Современный период (с 1913 г.)

Янина была включена в состав греческого государства 21 февраля 1913 года после битвы при Бизани во время Первой Балканской войны . В тот день, когда город перешел под контроль греческих войск, авиатор Христос Адамидис , уроженец города, посадил свой биплан Maurice Farman MF.7 на Ратушной площади к восторгу восторженной толпы. [48]

После Малоазиатской катастрофы (1922 г.) и Лозаннского договора мусульманское население было обменено греческими беженцами из Малой Азии . После обмена в Янине продолжала жить небольшая мусульманская община албанского происхождения, которая в 1940 г. насчитывала 20 семей, а в 1973 г. сократилась до 8 человек. [49]

В 1940 году во время Второй мировой войны захват города стал одной из главных задач итальянской армии. Тем не менее, греческая оборона в Калпаки отбросила вторгшихся итальянцев. [50] В апреле 1941 года Янина подверглась интенсивным бомбардировкам со стороны немецких войск даже во время переговоров, которые привели к капитуляции греческой армии. [51] Во время последующей оккупации Греции странами Оси еврейская община города была окружена немцами в 1944 году и в основном погибла в концентрационных лагерях. [7] 3 октября 1943 года немецкая армия в отместку убила около 100 человек в деревне Лингиадес, в 13 километрах от Янины, в ходе так называемой резни в Лингиадесе .

Университет Янины был основан в 1970 году; до этого факультеты высшего образования в городе входили в состав Салоникского университета Аристотеля . [52]

Еврейская община

Молодая женщина плачет во время депортации женщин и детей еврейской общины, март 1944 года.

По словам местного греческого ученого Панайотиса Аравантиноса , на синагоге, разрушенной в 18 веке, была надпись, датирующая ее основание концом 9 века нашей эры. [53] Существующая синагога была построена в 1829 году и известна как Старая синагога. Он расположен в старой укрепленной части города, известной как «Кастро» , на улице Иустиниану, 16. Его архитектура типична для османской эпохи: большое здание из камня. Интерьер синагоги выполнен в романиотском стиле: бима (где во время службы зачитываются свитки Торы ) находится на возвышении у западной стены, Арон хаКодеш (где хранятся свитки Торы ) — на возвышении. восточная стена и посередине широкий внутренний проход . Имена евреев-иоаниотов, погибших во время Холокоста , выгравированы на камне на стенах синагоги.

Старая синагога города

До Второй мировой войны в Янине проживала еврейская община романиотов , а также очень небольшое количество сефардов . Многие эмигрировали в Нью-Йорк, основав общину в 1906 году и синагогу Кехила Кедоша Янина в 1927 году.

По словам Рэй Далвен , в апреле 1941 года в Янине проживало 1950 евреев. Из них 1870 были депортированы нацистами в концентрационные лагеря 25 марта 1944 года, в последние месяцы немецкой оккупации . [54] Почти все депортированные люди были убиты 11 апреля 1944 года или вскоре после этого, когда поезд, перевозивший их, прибыл в Освенцим-Биркенау . Известно, что только 181 еврей из Янины пережил войну, в том числе 112, переживших Освенцим, и 69, бежавших, чтобы присоединиться к лидеру сопротивления Наполеону Зервасу и Национальной республиканской греческой лиге (EDES). Примерно 164 из этих выживших в конечном итоге вернулись в Янину. [55]

По состоянию на 2008 год оставшееся сообщество сократилось примерно до 50 человек, в основном пожилых людей. [56] [57] Синагога Кехила Кедоша Яшан остается закрытой и открыта для посетителей только по запросу. Эмигранты-романиоты возвращаются каждое лето и открывают старую синагогу. В последний раз бар-мицва (еврейский ритуал празднования совершеннолетия ребенка ) проводилась в синагоге в 2000 году и стала исключительным событием для общины. [58] В городе на еврейском кладбище 13-го века был установлен памятник тысячам греческих евреев, погибших во время Холокоста. В 2003 году мемориал подвергся вандализму со стороны неизвестных антисемитов. [59] Еврейское кладбище также неоднократно подвергалось вандализму в 2009 году. [60] В ответ на вандализм жители города сформировали инициативу по защите кладбища и организовали митинги. [61]

На муниципальных выборах 2019 года мэром города был избран независимый кандидат Моисей Элисаф , 65-летний врач, ставший первым мэром Греции, избранным евреем . Элисаф набрала 50,3 процента голосов. Элисаф получил 17 789 голосов, что на 235 больше, чем его оппонент во втором туре. [62] [63] [64]

География

Вид на город Янина и озеро Памвотис с горной дороги Мицикели .

Янина расположена на высоте примерно 500 метров (1640 футов) над уровнем моря , на западном берегу озера Памвотис ( Παμβώτις ). Он расположен в муниципалитете Янина и является столицей региональной единицы Янина и региона Эпир . Янина расположена в 436 км (271 милях) к северо-западу от Афин , в 290 км (180 милях) к юго-западу от Салоников и в 90 км (56 милях) к востоку от порта Игуменица в Ионическом море .

Муниципалитет Янина имеет площадь 403,322 км 2 , муниципальная единица Янина имеет площадь 47 440 км 2 , а община Янина (собственно город) имеет площадь 17 335 км 2 . [65]

Районы

Нынешний муниципалитет Янина был образован в результате реформы местного самоуправления 2011 года путем слияния следующих 6 бывших муниципалитетов, которые стали муниципальными единицами (составляющие сообщества в скобках): [66]

Климат

В Янине жаркий летний средиземноморский климат ( Csa ) или влажный субтропический климат ( Cfa ) по классификации климата Кеппена с несколько более влажным летом, чем в близлежащих прибрежных районах, что смягчается внутренним расположением и высотой над уровнем моря. Лето обычно жаркое и умеренно сухое, а зима влажная и холодная, чем на побережье, с частыми заморозками и редкими снегопадами. Янина — самый влажный город материковой Греции с населением более 50 000 человек. [67] Абсолютный максимум когда-либо зарегистрированной температуры составлял 42,4 °C (108 °F), а абсолютный когда-либо зарегистрированный минимум составлял -13 °C (9 °F). [68]

Демография

По переписи 2021 года численность постоянного населения сократилась на 4,2%. Мужчины составляют 48,9%, а женщины 51,1% от общей численности населения. [70]

Достопримечательности и достопримечательности

Остров озера Памвотис

Остров Янина на озере

Одной из самых примечательных достопримечательностей Янины является обитаемый остров на озере Памвотис , который просто называют островом Янина . Остров находится в нескольких минутах езды на пароме от материка, и до него можно добраться на небольших моторных лодках, курсирующих с разной частотой в зависимости от сезона. Монастырь Святого Пантелеймона, где Али-паша провел свои последние дни в ожидании помилования от султана , теперь представляет собой музей, в котором хранятся повседневные артефакты и реликвии его периода. [81] На острове шесть монастырей: монастырь Святого Николая (Нтилиу) или Стратегопулу (11 век), монастырь Святого Николая (Спану) или Филантропинон (1292 г.), Святого Иоанна Крестителя (1506 г.), Элеусиса ( 1570 г.), Святого Пантелеймона (17 век) и Преображения Господня (1851 г.). Монастыри Стратегопулу и Филантропинон также функционировали как коллегии. Среди тех, кто преподавал там, были Алексиос Спанос, монахи Прокл и Комнин, а также братья Апсарады Феофан и Нектарий. [33] Школа продолжала свою деятельность до 1758 года, когда она была заменена новыми коллегиальными учреждениями в городе. На извилистых улочках острова также расположено множество сувенирных магазинов, таверн, церквей и пекарен.

Замок Янина

Ворота замка
Стена замка
Могила Али-паши
Византийский музей

На юго-восточной окраине города, на скалистом полуострове озера Памвотис , замок был административным центром Эпирского деспотата и Османского вилайета . Замок постоянно использовался до позднего османского периода, и на протяжении веков укрепления претерпевали несколько модификаций. Наиболее обширные изменения были проведены во время правления Али-паши и были завершены в 1815 году. В стенах замка находятся несколько памятников, таких как византийские бани, османские бани, османская библиотека и суфарийский сарай . [83] В замке есть две цитадели. В юго-восточной цитадели, носящей название Итс-Кале (Ιτς Καλέ, от турецкого Iç Kale , «внутренняя крепость») [ нужна цитация ] — место, где расположены мечеть Фетхие , гробница Али-паши и Византийский музей . [84] В северо-восточной цитадели доминирует мечеть Аслан-паши , а также есть несколько других памятников, датируемых османским периодом. [84] Старая еврейская синагога Янины находится в стенах замка и является одним из старейших и крупнейших зданий такого типа, сохранившихся в Греции. [85] [84]

Город

Несколько религиозных и светских памятников сохранились со времен Османской империи. Помимо двух мечетей, сохранившихся в стенах замка, за стенами сохранились еще две мечети. Мечеть и медресе Вели-паши находятся в центре города, [86] а мечеть Калуциани можно найти в одноименном районе города. [87] Ныне заброшенный «Дом архиепископа», расположенный рядом с футбольным стадионом, является единственным старым особняком, пережившим пожар 1820 года. [88] Некоторые из примечательных достопримечательностей в центре города также относятся к позднему османскому периоду. Муниципальная башня с часами Янины, спроектированная местным архитектором Периклисом Мелиритосом, была возведена в 1905 году в честь юбилея султана Абдул Хамида II . В соседнем здании находится штаб VIII дивизии . Датируется концом 19 века. [89] [90] Некоторые неоклассические здания, такие как почта, старая школа Зосимаи , ткацкая школа Папазоглейоса и бывшая коммерческая школа, датируются поздним османским периодом, как и несколько аркад в старом коммерческом центре города, таком как Стоа. Лоули и Стоа Лиампеи. [91] Церкви Успения Богородицы в Перивлепте, Святого Николая Копанонского и Святой Марины были перестроены в 1850-х годах на средства Николаоса Зосимы и его братьев на фундаментах предыдущих церквей, погибших во время великого пожара 1820 года. Собор Святого Афанасия был завершен в 1933 году. Он построен на фундаменте предыдущего православного собора, разрушенного во время пожара 1820 года. Это трехнефная базилика .

Культура

Улица возле замка
Мэрия
Муниципальная художественная галерея Янины
Дорога к часовой башне, улица Аверофа
Часовая башня на центральной площади Демократии

Музеи и галереи

Музей серебряного дела

Некоторые из самых важных музеев города находятся в стенах замка. Муниципальный этнографический музей расположен в мечети Аслан-паши в северо-восточной цитадели. Он разделен на три департамента, каждый из которых представляет одну из основных общин, населявших город: греческую, османскую мусульманскую и еврейскую. [92] Византийский музей находится в юго-восточной цитадели замка. Музей открылся в 1995 году с целью сохранения и представления артефактов из обширного региона Эпира, охватывающего период с 4 по 19 века. [93] Новейшее дополнение к городскому музею, музей серебряного дела, также находится в юго-восточной цитадели. Он расположен в западном бастионе цитадели и описывает историю искусства серебряного дела в Эпире. [94] За стенами замка, недалеко от центра города, находится Археологический музей Янины . Он находится в районе крепости Литариция. Он включает в себя археологические экспонаты, документирующие человеческое жилище Эпира с доисторических времен до позднеримского периода, с особым упором на находки из святилища Додона . [95] Муниципальная художественная галерея Янины (Димотики Пинакотики) расположена в неоклассическом здании Пирсинелла, построенном примерно в 1890 году. В коллекции галереи представлены основные современные произведения художников и скульпторов, собранные за счет покупок и пожертвований различных коллекционеров и художников. Сюда входит около 500 произведений, картин, рисунков, гравюр, картин и скульптур. [96] Музей греческой истории Павлоса Вреллиса находится в 10 км (6,2 мили) к югу от города. Это музей восковых фигур , в котором представлены события и личности из греческой истории, а также истории региона, и он является результатом личной работы Павлоса Вреллиса. [97]

Выставки

Летом 2023 года Культурный центр Онассиса на берегу озера Памвотис организовал выставку цифрового искусства Plásmata II. [98] Выставку посетило более 100 000 человек. [99] Это новый вход в город и будущие действия во всех областях с помощью Культурного центра Онассиса. [100]

Образование

Здания Университета Янины
Вход в библиотеку Зосимаи

Университет Янины ( греч . Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Панепистимио Яннинон ) — университет в пяти километрах к юго-западу от Янины. Университет был основан в 1964 году на базе Университета Аристотеля в Салониках и стал независимым университетом в 1970 году. Сегодня университет является одним из ведущих академических учреждений Греции. [101] [102] [103] [104] [105]

По состоянию на 2017 год в университете обучалось 25 000 студентов (21 900 на уровне бакалавриата и 3 200 на уровне аспирантуры ) и 580 преподавателей, а преподавание дополнительно дополняют 171 преподаватель и 132 сотрудника лаборатории. В административной службе университета работают 420 сотрудников. [106] [107]

Местные продукты

Кухня

СМИ

Развитие технологического хаба

С начала 2020-х годов Янина начала превращаться в крупный технологический центр. Город привлек технологические компании, которые помогли укрепить технологический потенциал Янины и способствовали новому экономическому пути города, стимулируя развитие этого сектора. [110]

Кроме того, префектура активно развивает партнерские отношения между греческими и немецкими компаниями, стремясь к дальнейшему укреплению местной экономики и технологической экосистемы. С греко-германской палатой был подписан Меморандум о взаимопонимании (МоВ), в котором изложен план восстановления региона. Этот шаг рассматривается как значительный шаг в стимулировании технологического развития в Янине. [111]

Консульства

В городе расположены консульства следующих стран:

Янинский компромисс

27 марта 1994 года в Янине состоялась неофициальная встреча министров иностранных дел государств Европейского Союза, по итогам которой был достигнут Янинский компромисс.

Известные люди из Янины

Зоис Капланис
Афанасий Псалид
Георгиос Ставрос

Виды спорта

Спортивные клубы

Янина является домом для крупной спортивной команды PAS Giannina . Это вдохновение для многих старых и новых сторонников всего региона Эпира , даже за пределами Янины. Гребля также очень популярна в Янине; на озере проводилось несколько международных мероприятий, а также часть ежегодных чемпионатов Греции по академической гребле.

Спортивный комплекс

Транспорт

В популярной культуре

Международные отношения

Города-побратимы – города-побратимы

Янина является побратимом :

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ ab "Αποτελέσματα Μόνιμου Πληθυσμού κατά δημοτική κοινότητα» (на греческом языке). Греческое статистическое управление. 21 апреля 2023 г.
  2. ^ Сакеллариу М.В. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Архивировано 30 сентября 2023 года в Wayback Machine . Экдотика Афин, 1997, ISBN 978-960-213-371-2 стр. 268 
  3. ^ Флеминг Кэтрин Элизабет. Мусульманский Бонапарт: дипломатия и ориентализм в Греции Али-паши. Издательство Принстонского университета, 1999. ISBN 978-0-691-00194-4 . п. 63-66 
  4. ^ Эпоха Просвещения (конец VII века - 1821 г.). Архивировано 26 мая 2011 г. в Wayback Machine . Εθνικό Kέντρο Bιβλίου, с. 13
  5. Ссылки 29 июня 2010 г. в Wayback Machine : «Στη δεκαετία του 1790 ο νεοελληνικός διαφωτισμός έφθασε στο κορύφωμά του. ΦορέαA_1το υ πνεύματος στα Ιωάννινα είναι ο Αθανάσιος ΨαλίδαA_."
  6. ^ Оссвальд, Брендан (2008). «От места Пувуар до места памяти: памятники средневекового замка Янины на протяжении веков». В Хальфданарсоне, Гудмундур (ред.). Дискриминация и толерантность в исторической перспективе . Пиза: PLUS-Издательство Пизанского университета. п. 188. ИСБН 978-88-8492-558-9.
  7. ^ abcdefghij Анастасиаду 2002, стр. 282–283.
  8. ^ "Το όνομα των Ιωαννίνων Χ. Τόμος Πρακτικών 3ου Πανηπειρωτικού Συνεδρίου. Ηπειρωτικών Μελετών και Ίδρυμα Μελετών Ιονίου και Αδριατικού Χώρου. Ιωάννινα. 2019. (Υπό έκδο) η)». Τόμος Πρακτικών 3Ου Πανηπειρωτικού Συνεδρίου. Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών Και Ίδρυμα Μελετών Ιονίου Και Αδριατικού Χώρου. Ιωάννινα. 2019. (Υπό Έκδοση) . Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 12 декабря 2022 г.
  9. ^ "Πώς και από ποιον προήλθε το όνομα των Ιωαννίνων" . Ελευθερία . Январь 2019. Архивировано из оригинала 11 мая 2022 года . Проверено 8 марта 2019 г.
  10. ^ Галаниду, Н.; Цедакис, ПК; Лоусон, IT; Фрогли, MR (2000). «Пересмотренные хронологические и палеоэкологические рамки каменного убежища Кастрица, северо-запад Греции». Античность . 74 (284): 349–355. дои : 10.1017/S0003598X00059421. S2CID  128085232.
  11. ^ Пляков, Г. (2013). «Бассейн Янины после римского завоевания. Свидетельства раскопок монет». В Лиампи, К.; Папаевангелу-Генакос, К.; Захос, К.; Дусугли, А.; Яковиду, А. (ред.). Нумизматическая история и экономика в Эпире в древности (на греческом языке). Афины: материалы 1-й Международной конференции: Нумизматическая история и экономика в Эпире в древности (Университет Янины, 3–7 октября 2007 г.). стр. 449–462.
  12. ^ Грегори 1991, с. 1006.
  13. ^ abc Soustal & Koder 1981, с. 165.
  14. ^ abc Κάστρο Ιωαννίνων: Περιγραφή (на греческом языке). Министерство культуры Греции . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 года . Проверено 14 мая 2014 г.
  15. ^ Пападопулу 2014, с. 4.
  16. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 165–166.
  17. ^ abcdefg Сустал и Кодер 1981, стр. 166.
  18. ^ Оссвальд, Брендан (2007). «Этнический состав средневекового Эпира». В Эллисе, Стивен; Клюсакова, Луда (ред.). Воображая границы: оспаривание идентичностей . Пиза: Edizioni Plus – Издательство Пизанского университета. п. 132.
  19. ^ Никол, Дональд МакГилливрей (1976). «Беженцы, смешанное население и местный патриотизм в Эпире и Западной Македонии после Четвертого крестового похода». XVe Congrès International d'Etudes византийских исследований (Афины, 1976), Rapports et corapports I. Афины. стр. 20–21.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  20. ^ Файн 1994, с. 163.
  21. ^ Файн 1994, с. 235.
  22. ^ Николь 1984, стр. 38–42.
  23. ^ Николь 1984, стр. 83–89.
  24. ^ Сустал и Кодер 1981, с. 167.
  25. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 70, 166.
  26. ^ Николь 1984, стр. 123–138.
  27. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 70–71, 166.
  28. ^ Никол 1984, стр. 139–143.
  29. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 71, 166.
  30. ^ Николь 1984, стр. 143–146.
  31. ^ Сустал и Кодер 1981, стр. 72–73, 166.
  32. ^ Сустал и Кодер 1981, с. 75, 166.
  33. ^ ab Γεώργιος Ι. Σουλιώτης Γιάννινα (Οδηγός Δημοτικού Μουσείου και Πόλεως 1975 г. )
  34. ^ П. Азиатско- Тихоокеанский регион , Εκδόσεις Ε.Η.Μ., 1960.
  35. ^ Сакеллариу 1997, с. 261.
  36. ^ аб Сакеллариу 1997, с. 268.
  37. ^ Брюс, Мерри (2004). Энциклопедия современной греческой литературы. Издательская группа Гринвуд. п. 11. ISBN 978-0-313-30813-0. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 13 октября 2019 г. ...были уничтожены в результате масштабного поджога, устроенного Али
  38. ^ С. Мпеттис, Просвещение. Вклад и изучение Эпиротского просвещения. Эпиротики Эстия, 1967, с. 497–499.
  39. ^ Николас Джеффри Лемприер Хаммонд. Сборник исследований: Александр и его преемники в Македонии. Архивировано 29 октября 2019 года в Wayback Machine . А. М. Хаккерт, 1993, с. 404.
  40. ^ "Ιστορία της πολιορκίας των Ιωαννίνων 1820-1822" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 октября 2022 года . Проверено 28 октября 2022 г.
  41. ^ Κώστας Βλάχος Η., «Ζωσιμαία Σχολή Ιωαννίνων» из архива Зосимаи.
  42. ^ Сомель, Сельчук Акшин (2001). Модернизация государственного образования в Османской империи, 1839–1908 гг.: исламизация, автократия и дисциплина. БРИЛЛ. п. 209. ИСБН 978-90-04-11903-1.
  43. ^ Скэнди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение, 1878–1912 гг . Издательство Принстонского университета. п. 41.
  44. ^ Тренченьи, Балаж; Копечек, Михал (2006). Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии. Позднее Просвещение – возникновение современной национальной идеи. Том. 1. Издательство Центрально-Европейского университета . п. 348. ИСБН 978-963-7326-52-3. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г.
  45. ^ Скулидас, Илиас (2001). Отношения между греками и албанцами в XIX веке: политические устремления и видения (1875-1897). Didaktorika.gr (Докторская диссертация). Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας. Τομέας Ιστορίας Νεώτερων χρόνων. п. 92. дои : 10.12681/eadd/12856. hdl : 10442/хеди/12856 . Архивировано из оригинала 15 декабря 2021 года . Проверено 30 сентября 2023 г. δεν μπορούμε να μιλάμε για οργανωμένη Επιτροπή, αλλά, ενδεχομένως, για Τόσκηδες, προσηλωμένους στην αλβ Если вы хотите, чтобы это произошло, вы можете сделать это, когда захотите, чтобы это произошло. α συγκεκριμένη πολιτική οργάνωση' δεν µπορεί να θεωρηθεί τυχαίο ότι η Επιτροπή δεν εξέδωσε κανένα έγγραφο ή σφραγίδα ή πολιτική απόφαση.
  46. ^ Сакеллариу 1997, с. 293.
  47. ^ «Коцагеоргис Фокион П., «Налить определение османской культуры: le cas des Tourkoyanniotes», Etudes Balkaniques-Cahiers Pierre Belon, 2009/1 (№ 16), стр. 17-32». Архивировано из оригинала 11 декабря 2018 года . Проверено 5 января 2019 г.
  48. ^ Недиалков, Димитар (2004). Возникновение авиации. Пенсофт. ISBN 978-954-642-211-8. Греческая авиация участвовала в боевых действиях в Эпире до взятия Яннины 21 февраля 1913 года. В тот день лейтенант Адамидис приземлился на своем «Морисе Фармане» на Ратушной площади, к восторгу восторженной толпы.
  49. ^ Фосс, Артур (1978). Эпир . Фабер.п. 56. «Последующий обмен населением между Грецией и Турцией уничтожил всех лиц турецкого происхождения, так что к 1940 году осталось всего около двадцати мусульманских семей албанского происхождения. В 1973 году осталось только восемь мусульман, которые жили вместе в старинном доме в Нам сообщили, что местные власти отказались разрешить им использовать одну из оставшихся мечетей для богослужений, их поместья остаются конфискованными, а долгая борьба за то, что они считают своими правами, до сих пор ни к чему не привела. Несмотря на то, что они албанцы, они не могли надеяться на сочувствие со стороны нынешнего режима в Албании, и им больше некуда было идти».
  50. ^ Сакеллариу 1997, с. 391.
  51. ^ Сакеллариу 1997, с. 400.
  52. ^ Сакеллариу 1997, с. 418.
  53. ^ Эллис, Стивен Г.; Клюсакова, Луда (2007). Воображая границы, оспаривая идентичности. Эдизиони Плюс. п. 148. ИСБН 978-88-8492-466-7.
  54. ^ Лиз Элсби; Кэтрин Берман. «За это оно заслуживает награды» - история двухтысячелетней еврейской общины в Янине, Греция: интервью с выжившим Артемисом Батисом Мироном». Международная школа изучения Холокоста, Яд Вашем. Архивировано из оригинала 24 сентября 2021 года . Проверено 24 сентября 2021 г.
  55. ^ Рэй Далвен , Евреи Янины , Cadmus Press, Филадельфия, 1990; п. 47.
  56. ^ «Холокост в Янине», Синагога и музей Кехила Кедоша Янина. Архивировано 8 декабря 2008 г. на Wayback Machine, получено 5 января 2009 г.
  57. ↑ Раптис, Алекос и Цаллас, Тумиос, Депортация евреев Янины, Синагога и музей Кехила Кедоша Янина, 28 июля 2005 г. Архивировано 26 февраля 2009 г. на Wayback Machine. URL-адрес доступен 5 января 2009 г.
  58. ^ «Янина, Греция». Эдвардвиктор.com. Архивировано из оригинала 8 ноября 2006 года . Проверено 26 марта 2013 г.
  59. ^ «Правительство Греции должно осудить антисемитское нападение на Мемориал Холокоста» . Архивировано из оригинала 6 января 2014 года.
  60. ^ «ОСКОРСТЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО КЛАДБИЩА ЯНИНЫ». Кис.гр. _ Архивировано из оригинала 22 августа 2017 года . Проверено 5 января 2019 г.
  61. ^ «Греки Янины сплотятся против кладбищенского вандализма» . 13 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 16 декабря 2018 г. . Проверено 5 января 2019 г.
  62. ^ "Ένας Ρωμανιώτης κέρδισε στα Γιάννενα" . 3 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2019 года . Проверено 4 июня 2019 г.
  63. ^ «Доктор считается первым евреем, избранным мэром Греции» . Ассошиэйтед Пресс . 3 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 4 апреля 2020 года . Проверено 4 июня 2019 г.
  64. ^ «Греческие еврейские общины поздравляют первого еврейского мэра страны Моисея Элисафа» . 3 июня 2019 года. Архивировано из оригинала 8 июня 2019 года . Проверено 4 июня 2019 г.
  65. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2001 года (включая площадь и среднюю высоту)» (PDF) (на греческом языке). Национальная статистическая служба Греции. Архивировано из оригинала (PDF) 21 сентября 2015 года.
  66. ^ «ΦΕΚ B 1292/2010, Калликратис реформирует муниципалитеты» (на греческом языке). Правительственный вестник . Архивировано из оригинала 10 октября 2021 года . Проверено 7 сентября 2021 г.
  67. ^ "Ιωάννινα" . www.hellenicaworld.com . Архивировано из оригинала 19 июня 2023 года . Проверено 19 июня 2023 г.
  68. ^ "Национальная метеорологическая служба Греции" . Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года . Проверено 5 января 2019 г.
  69. ^ "EMY-Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία" . Hnms.gr. Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года . Проверено 26 марта 2013 г.
  70. ^ abc «Результаты переписи населения 2022 года» (PDF) . Греческое статистическое управление. п. 22. Архивировано (PDF) из оригинала 27 марта 2023 года . Проверено 28 июня 2023 г.
  71. ^ «Перепись населения 1913 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 28 ноября 2022 года . Проверено 27 августа 2022 г.
  72. ^ «Перепись населения 1920 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 г. Проверено 20 октября 2017 г.
  73. ^ «Перепись населения 1928 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 г. Проверено 20 октября 2017 г.
  74. ^ «Перепись населения 1940 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 13 августа 2017 года . Проверено 20 октября 2017 г.
  75. ^ «Перепись населения 1951 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 14 мая 2013 года . Проверено 20 октября 2017 г.
  76. ^ «Перепись населения 1961 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 г. Проверено 20 октября 2017 г.
  77. ^ «Перепись населения 1971 года» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2020 г. Проверено 20 октября 2017 г.
  78. ^ (на греческом и французском языках) «Население - результаты переписи жилищного фонда от 5 апреля 1981 г. Архивировано 8 января 2018 г. в Wayback Machine », стр. 299 (стр. 299 в формате pdf), из Статистического управления Греции. Архивировано 6 июля 2018 г. в Wayback Machine . Архивировано 8 января 2018 года. Проверено 8 января 2018 года.
  79. ^ (на греческом языке) «Фактическое население Греции по данным переписи населения 17 марта 1991 г. Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine », стр. 108 (стр. 110 в формате pdf), из Статистического управления Греции. Архивировано 6 июля 2018 г. в Wayback Machine . Архивировано 20 августа 2017 года. Проверено 8 января 2018 года.
  80. ^ «Перепись постоянного населения, 18 марта 2001 г. Архивировано 21 сентября 2015 г. в Wayback Machine », с. 170 (стр. 172 в формате pdf), из Статистического управления Греции. Архивировано 6 июля 2018 г. в Wayback Machine . Архивировано 29 июля 2017 года. Проверено 8 января 2018 года.
  81. ^ "Μουσείο Αλή Πασά και επαναστατικής περιόδου" . Museumalipasha.gr . Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  82. Викискладе есть медиафайлы по теме Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Odysseus.cultural.gr . Министерство культуры и спорта. Архивировано из оригинала 16 мая 2021 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  83. ^ "ОДИССЕАС - Министерство культуры и спорта" . Odysseus.cultural.gr . Министерство культуры и спорта. Архивировано из оригинала 3 декабря 2017 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  84. ^ abc "Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Κάστρο Ιωαννίνων». Odysseus.cultural.gr . Архивировано из оригинала 16 мая 2021 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  85. ^ «Еврейская синагога | Путешествие в Янину». Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 7 декабря 2017 года . Проверено 6 декабря 2017 г.
  86. ^ "Мечеть и медресе Вели-паши". Travelioannina.com/ . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  87. ^ "Мечеть Калуциани". Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  88. ^ "Дом архиепископа (Хусейн-бея)" . Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  89. ^ "Башня с часами | Путешествие в Янину" . Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  90. ^ «Здание VIII Мерархии | Путешествие в Янину». Travelioannina.com . Департамент туризма муниципалитета Янина. Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  91. ^ «Архитектура | Путешествие Янина». Travelioannina.com . Архивировано из оригинала 6 декабря 2017 года . Проверено 5 декабря 2017 г.
  92. ^ «Муниципальный этнографический музей Янины | Путешествие по Янине» . Travelioannina.com . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  93. ^ «Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Odysseus.cultural.gr . Архивировано из оригинала 9 января 2020 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  94. ^ "Музей серебряного дела". Piop.gr. _ Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  95. ^ "Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων" . Амио.гр. _ Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  96. ^ "Муниципальная художественная галерея Янины | Путешествие по Янине" . Travelioannina.com . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  97. ^ Космас, Георгиос. «ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ – ΚΕΡΙΝΑ ΟΜΟΙΩΜΑΤΑ – ΠΑΥΛΟΣ ΒΡΕΛΛΗΣ». Вреллис.гр . Архивировано из оригинала 22 декабря 2016 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  98. ^ "Плазмата II: Янина". Архивировано из оригинала 28 июня 2023 года . Проверено 15 июля 2023 г.
  99. ^ «100 000+ спасибо Янине» . Архивировано из оригинала 16 июля 2023 года . Проверено 15 июля 2023 г.
  100. Ссылки _ 16 июня 2023 года. Архивировано из оригинала 15 июля 2023 года . Проверено 15 июля 2023 г.
  101. ^ 500 лучших (с 401 по 500) - Мировой рейтинг университетов высшего образования по версии Times за 2011–2016 гг. [1]. Архивировано 6 октября 2022 г. на Wayback Machine.
  102. ^ «Рейтинг CWTS Лейдена 2013 - Университет Янины» . Центр исследований науки и технологий Лейденского университета. Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2016 г.
  103. ^ UniversityRankings.ch (SERI) 2015 - Университет Янины [2]. Архивировано 30 сентября 2023 года в Wayback Machine . Проверено 3 февраля 2016 года.
  104. ^ «Рейтинговая сеть университетов» . Вебометрика. Архивировано из оригинала 30 июля 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г.
  105. ^ Лазаридис, Фемида (2010). «Рейтинг факультетов университета с использованием среднего индекса Хирша». Наукометрия . Scientometrics (2010) 82:211–216, Springer. 82 (2): 211–216. дои : 10.1007/s11192-009-0048-4. S2CID  10887922.
  106. ^ «Архивная копия». www.statistics.gr . Архивировано из оригинала 22 ноября 2015 года . Проверено 17 января 2022 г.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  107. ^ «Университет Янины - История». Университет Янины. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Проверено 3 февраля 2016 г.
  108. ^ «Виды Греции». Архивировано из оригинала 15 декабря 2018 года . Проверено 5 марта 2012 г.
  109. ^ Авербак, Алексис; Холл, Ребекка; Харди, Паула; Ятру, Хелен; Коронакис, Вангелис; Марич, Весна; Макнотан, Хью; Рагозин, Леонид; Ричмонд, Саймон (2023). Одинокая планета Греция. Одинокая планета . ISBN 978-1-83758-185-6.
  110. ^ «Янина превращается в центр науки и технологий» . эКатимерини . Архивировано из оригинала 11 июня 2023 года.
  111. ^ «Греция подписывает Меморандум о взаимопонимании с Греко-Немецкой палатой по плану восстановления» . Прототема . Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 года.
  112. ^ Николь 1984, с. 177.
  113. ^ Курманце-Панагиотаку, Хелене (2007). Hē Neoellēnikē anagennēsē sta Giannena: apo ton paroiko emporo ston Ath. Псалида каи тон Ио. Велара, 17ос-арки 19оу айона (1. экд. изд.). Афина: Гутенберг. п. 26. ISBN 9789600111330. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г. Ένας άλλος Γιαννιώτης, ο Επιφάνειος Ηγούμενος, в 1647 г. εωτεριστικών " Σχολών στα Ιωάννινα και την Αθήνα αντίστοιχα .
  114. ^ Мавромматис], Константинос Сп. Стаикос [кай] Триантафиллос Э. Склавенитис; [перевод Дэвида Харди]; [фотография Сократ (2001). Издательские центры греков: от Возрождения до неоэллинского Просвещения : каталог выставки. Афины: Национальный книжный центр Греции. п. 12. ISBN 9789607894304. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г. Пресса, принадлежавшая Николаосу Гликису, превратилась в самый продуктивный центр греческой диаспоры, а также была самой долгоживущей греческой прессой. Ее основатель родился в Янине в 1619 году и переехал в Венецию в 1647 году.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  115. ^ Сакеллариу 1997, с. 261:.
  116. ^ Мирто Георгопулу-Верра; Зои Милона; и другие. (1999). Страсти Святые, священные образы: взаимодействие византийского и западного искусства в иконописи. Афины: Фонд археологических поступлений. п. 104. ИСБН 9789602142578. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 13 октября 2019 г. ... третья по значимости греческая типография в Венеции, принадлежащая Деметриосу и Паносу Теодосиу из Янины. Он действовал с 1755 по 1824 год.
  117. ^ Сакеллариу 1997, с. 260.
  118. ^ Михаэль Стамателатос, Фотейн Вамва-Стамателату (2001). Epitomo geographiko lexiko tēs Hellados. Гермес. п. 271. ИСБН 9789603201335. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г.
  119. ^ Полиудакис, Георгиос (2008). Die Übersetzung deutscher Literatur ins Neugriechische vor der Griechischen Revolution von 1821 (1. Aufl. Ed.). Франкфурт-на-Майне: Ланг, Питер Франкфурт. стр. 69–70. ISBN 9783631582121. Архивировано из оригинала 30 сентября 2023 года . Проверено 30 сентября 2023 г. Dort wurde Christaris... и starb в 1851 году
  120. ^ Сакеллариу 1997, с. 305.
  121. ^ Сакеллариу 1997, с. 410.
  122. ↑ γελίδης)». Архивировано из оригинала 13 января 2022 года . Проверено 13 января 2022 г.
  123. ↑ Дорсетт, Ричард (22 марта 2003 г.). «Старогреческие песни Амалии на Новой Земле 1923–1950 (рецензия)». Пойте . Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 года . Проверено 21 января 2011 г.
  124. ^ Χατζής Δημήτρης. ЭКЕБИ (по-гречески). Национальный книжный центр Греции. Архивировано из оригинала 10 марта 2018 года . Проверено 28 ноября 2017 г.
  125. ^ "Πέθανε ο συνθέτης Τάκης Μουσαφίρης" . Нафтемпорики (по-гречески). 11 марта 2021 года. Архивировано из оригинала 6 декабря 2021 года . Проверено 6 декабря 2021 г.
  126. Ссылки _ 24 сентября 2019 года. Архивировано из оригинала 24 сентября 2019 года . Проверено 24 сентября 2020 г.
  127. ^ "Стадион Панепиротан". www.stadia.gr . Архивировано из оригинала 29 декабря 2019 года . Проверено 26 сентября 2020 г.
  128. ↑ ς Ιωαννίνων». Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  129. ^ "Ιωάννινα-Αγία Νάπα: Μια αδελφοποίηση 26 ετών" . 18 мая 2023 года. Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  130. ^ "Города-побратимы Лимассола" . Муниципалитет Лимассола (Лемесос) . Архивировано из оригинала 1 апреля 2013 года . Проверено 29 июля 2013 г.
  131. Ссылки _ Архивировано из оригинала 26 марта 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  132. ^ "Από τη Δομπόλη και τη Ζωσιμαία ως τη Νίζνα" . 11 марта 2022 года. Архивировано из оригинала 12 марта 2022 года . Проверено 12 марта 2022 г.
  133. ↑ ς Ιωαννίνων». Архивировано из оригинала 29 мая 2023 года . Проверено 29 мая 2023 г.
  134. ^ "Ιωάνννινα-Σβέρτε: αδελφοποίηση" . 27 октября 2022 года. Архивировано из оригинала 28 октября 2022 года . Проверено 28 октября 2022 г.

Общие источники

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Янины .

Официальный

Путешествовать

В Wikivoyage есть путеводитель по Янине .

Исторический

В Wikisource есть текст статьи « Яннина » из Британской энциклопедии 1911 года .