Jasenovac – istina (английский: Jasenovac – The Truth ) — документальный фильм 2016 года об отрицании Холокоста, снятый хорватским режиссёром Яковом Седларом . В фильме утверждается, что масштабы Холокоста в Независимом государстве Хорватия , марионеточном государстве Оси , и геноцид сербского населения страныво время Второй мировой войны были преувеличены послевоенной коммунистической пропагандой. В нём основное внимание уделяется Ясеновацу , концентрационному лагерю, которым управляло фашистское правительство усташей военного времени, где, как полагают, погибло около 100 000 человек, и предполагается, что фактическое число погибших никогда не превышало 18 000 человек. В фильме также утверждается, что Ясеновац продолжал использоваться в качестве концентрационного лагеря коммунистическими властями Югославии ещё долго после Второй мировой войны, и что больше заключённых погибло, когда им управляли коммунисты, чем когда им управляли усташи.
Премьера состоялась в Тель-Авиве в феврале 2016 года, а в Загребе — два месяца спустя. На премьере в Хорватии присутствовал министр культуры Златко Хасанбегович , который, как утверждается, сделал ряд профашистских заявлений в прошлом, а также посол Израиля в Хорватии. Фильм подвергся резкой критике со стороны ученых, журналистов и политиков хорватских левых , обвинивших создателей фильма в преуменьшении и релятивизации зверств усташей. Также утверждалось, что создатели фильма сфабриковали или исказили ряд фотографий, переписок и газетных репортажей, показанных в фильме, а также что они манипулировали видеозаписанными свидетельствами выживших путем выборочного редактирования. Посол Израиля резко раскритиковал фильм и обвинил создателей фильма в историческом отрицании , как и представители общин хорватских сербов и хорватских евреев .
Фильм был показан в качестве образовательного фильма в ряде хорватских школ, что вызвало дальнейшие споры. Седлар заявил, что намерен показать фильм в музеях Холокоста и еврейских общинных центрах, и указал, что копии будут переданы в университетские библиотеки Европы и Северной Америки. В июле 2016 года неправительственная организация под названием Антифашистская лига Хорватии подала иск против Седлара, утверждая, что фильм разжигает этническую нетерпимость и пропагандирует отрицание Холокоста .
Во время Второй мировой войны хорваты были разделены между коммунистическими партизанами во главе с Иосипом Броз Тито и фашистскими усташами во главе с Анте Павеличем . Павелич пришел к власти после вторжения Оси в Югославию в апреле 1941 года, провозгласил независимость от Югославии и правил фашистским марионеточным государством Хорватией как диктатор до 1945 года, когда усташи были разгромлены, и страна была реинтегрирована в Югославию , которая попала под коммунистическое правление в конце войны. [2] Находясь у власти, усташи проводили кампанию по истреблению меньшинств Хорватии, в частности сербов , евреев и цыган . В период с 1941 по 1945 год они создали ряд концентрационных лагерей , крупнейшим из которых был Ясеновац , который выжившие окрестили « Освенцимом Балкан ». По оценкам, в лагере погибло 100 000 заключенных, который был освобожден только после поражения Павелича в апреле 1945 года. [ 3] Военные события продолжают влиять на хорватскую политику XXI века. «Для многих хорватов», сообщает The Economist , «голосование связано не столько с левыми или правыми идеологическими убеждениями, сколько с тем, на чьей стороне была семья во время Второй мировой войны». [2]
Фильм был срежиссирован и спродюсирован Яковом Седларом , написан писателем-романистом Хрвое Хитрецем , а озвучены хорватскими актерами Драганом Деспотом и Саней Марином. [4] По словам историка Вьекослава Перицы , Седлар был «официальным пропагандистом» хорватского правительства во время югославских войн 1990-х годов . [5] Седлар стал известен такими фильмами, как «Gospa» ( Мадонна ) и «Četverored» ( Четыре на четыре ), которые изображают события Второй мировой войны и холодной войны с точки зрения хорватского национализма . [6] Он также снял ряд документальных фильмов, прославляющих президента военного времени Франьо Туджмана и его партию, правое Хорватское демократическое содружество ( Hrvatska Demokratska zajednica ; HDZ). Очевидно, в попытке повысить свой авторитет за рубежом, несколько фильмов были сняты на английском языке, а закадровым голосом выступил актер Мартин Шин . [7] Хитрек был еще одним близким соратником Туджмана, а также одним из основателей HDZ. [8] В 1990 году он был назначен директором государственной вещательной компании Хорватии, Хорватского радиотелевидения . С марта по июль 1991 года он занимал пост министра информации Хорватии. [9]
Фильм был снят на пожертвования хорватско-канадского бизнесмена Антона Кикаша [8] [10] и отставного хорватско-австралийского футболиста Йосипа Шимунича . [8] [11] Кикаш был видным эмигрантом, собиравшим средства в поддержку хорватских националистических идей в 1980-х и 1990-х годах. [12] 30 августа 1991 года, в разгар войны за независимость Хорватии , он был арестован в аэропорту Загреба за попытку контрабанды большого количества оружия Хорватской национальной гвардии после того, как Европейское сообщество и Организация Объединенных Наций ввели эмбарго на поставки оружия бывшей Югославии. [13] Три месяца спустя он был освобожден в ходе обмена пленными. [12] В 2013 году Шимунич получил десятиматчевую дисквалификацию за скандирование лозунга эпохи усташей Za dom spremni ( К родине готовы ) после отборочного матча чемпионата мира по футболу FIFA 2014 , из-за чего ему пришлось пропустить турнир. [14] [15]
Фильм начинается с утверждения, что число заключенных, погибших в Ясеноваце, никогда точно не было установлено, по оценкам от 49 000 до 700 000 погибших. Он приводит документ 1946 года, в котором президент Государственной комиссии по установлению преступлений, совершенных оккупационными державами и их пособниками, сообщает, что в Ясеноваце было убито 15 792 заключенных. Затем фильм предлагает взглянуть на британский документальный фильм 1945 года «Болезненное напоминание: доказательства для всего человечества» , в котором утверждается, что в лагере погибло 20 000 человек.
После Первой мировой войны , утверждает фильм, Хорватия была оккупирована великосербскими экспансионистами и партизанами-роялистами, известными как четники , которые низвели хорватов до статуса граждан второго сорта. В фильме освещается ряд предполагаемых убийств хорватов в межвоенной Югославии, совершенных четниками. В фильме утверждается, что в Ясеноваце сербский торговец по имени Лазарь Бачич возглавил банду, которая убила пятерых хорватов и терроризировала бесчисленное множество других в период с 1918 по 1941 год. В этот период правительство короля Александра ввело дискриминационные законы, направленные против хорватов, использовало Королевскую югославскую армию для подавления ряда крестьянских восстаний и организовало убийство лидера Хорватской крестьянской партии Степана Радича , после чего Александр объявил себя королевским диктатором. Югославские тюрьмы были заполнены хорватскими патриотами, объясняется в фильме, и название Хорватия было стерто со всех карт. В ответ на эти притеснения хорватский адвокат по имени Анте Павелич основал усташей, патриотическое движение, целью которого была защита хорватских национальных интересов на «всех землях, которые исторически населяли хорваты». Павелич вскоре был сослан в Италию , где продолжил плести заговоры против « белградского режима». В 1934 году усташи помогли организовать убийство короля Александра в Марселе . На его похоронах присутствовали Филипп Петен и Герман Геринг . Этот факт, как утверждается в фильме, был намеренно опущен в югославской историографии .
В апреле 1941 года, во время вторжения Оси в Югославию и в ответ на резню сербской милицией десятков беззащитных хорватов около Беловара , усташи провозгласили создание Независимого государства Хорватия. Сербские националисты , не желая жить в независимом хорватском государстве, восстали против усташей и начали кампанию геноцида против хорватского населения. После вторжения Оси в Советский Союз в июне 1941 года большое количество этих националистов присоединилось к партизанам, терроризируя хорватские населенные пункты. Павелич, тем временем, был введен в заблуждение и ввел в действие антиеврейские законы в немецком стиле , аналогичные тем, которые Югославия ввела еще до вторжения. Говорят, что Бачич и его сын бежали из Ясеноваца и искали убежища в Сербии, где они предложили свои услуги лидеру коллаборационистов Милану Недичу . Имение Бачича, в котором до вторжения размещался кирпичный завод, было преобразовано в «концентрационный и трудовой» лагерь и возобновило производство. В период расцвета на кирпичном заводе лагеря работало 180 заключенных. Сотни рабочих умерли от болезней, истощения или утонули в близлежащем болоте. В фильме утверждается, что лагерь использовался для содержания под стражей всех противников режима Павелича независимо от этнической принадлежности, и утверждается, что большинство заключенных были хорватами.
Говорят, что тысячи евреев искали убежища в Хорватии до 1941 года, соблазненные исторической юдофилией хорватов . Сотни обратились в римский католицизм по настоянию архиепископа Алоизия Степинаца , тем самым спасая свои жизни. Жена Павелича, как утверждается в фильме, сама была еврейкой, как и многие высокопоставленные чиновники усташей. Зрителю показывают письмо, предположительно написанное Павеличем, в котором он просит министра правительства Миле Будак пощадить жизни евреев, которые не совершили никаких преступлений против государства. В фильме утверждается, что сотни заключенных Ясеноваца были убиты в результате бомбардировок союзников в 1944–45 годах. В фильме утверждается, что между 1941 и 1945 годами заключенным разрешалось устраивать концерты, читать книги и играть в футбол, а условия были более гуманными, чем в немецких лагерях. Рассказчик утверждает, что послевоенная коммунистическая пропаганда преувеличила число людей, убитых в Ясеноваце, с предполагаемых 18 000 до 600 000–700 000. Зрителю показывают заголовок из партизанской газеты Vjesnik , датированный, как говорят, апрелем 1945 года, в котором говорится, что трупы, брошенные в реку Сава в Ясеноваце, достигли Загреба . Рассказчик подвергает сомнению правдивость этого утверждения, объясняя, что Сава течет от Загреба, а не к нему.
В фильме выражаются сомнения относительно неполного списка из более чем 83 000 жертв, составленного Исследовательским институтом Ясеноваца, который якобы включает имена людей, убитых в других местах немцами и четниками. Затем в нем утверждается, что партизаны использовали Ясеновац как свой собственный концентрационный лагерь между 1945 и 1951 годами, и что больше заключенных погибло, когда им управляли коммунисты, чем когда им управляли усташи. Однако рассказчик признает, что нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих эту гипотезу. В течение нескольких месяцев летом 1945 года, утверждает фильм, партизаны вырезали сотни тысяч хорватов вдоль австрийской границы , тем самым совершив один из самых страшных геноцидов в истории Европы. Многие из тех, кто участвовал в убийствах, как утверждается в нем, были бывшими четниками, которые лишь недавно сменили верность и присоединились к партизанам. Рассказчик предостерегает зрителей от веры в общепринятые исторические отчеты о военной истории Хорватии и заявляет, что ряд видных хорватских граждан, включая бывших президентов Степана Месича и Иво Йосиповича , а также ряд историков и журналистов левого толка, замышляют заговор против страны, увековечивая левые исторические нарративы. Фильм заканчивается тем, что рассказчик называет вышеупомянутых лиц « либеральными фашистами».
Премьера фильма состоялась в Арабо-еврейском театре в Тель-Авиве 28 февраля 2016 года. [16] Хорватская премьера состоялась в загребском кинотеатре Kino Europa 4 апреля 2016 года, и билеты на него были полностью распроданы. [17] На показе присутствовали министр культуры Златко Хасанбегович и посол Израиля в Хорватии Зина Калай Клейтман. [18] Хасанбегович, сам по себе противоречивая фигура, однажды описал усташей как «героев, мучеников и шахидов » в колонке, которую он написал для профашистского журнала в 1990-х годах. [19] [20] Примерно в то же время, когда он писал для журнала, Хасанбеговича также сфотографировали в шляпе в стиле усташей с фашистской символикой. [20] Таким образом, его присутствие на премьере вызвало дальнейшие споры. Хасанбегович положительно отозвался о документальном фильме. «Такие фильмы полезны, потому что они затрагивают ряд табуированных тем», — сказал он. «Это лучший способ наконец пролить свет на ряд спорных моментов в хорватской истории». [18] [21] Калай Клейтман возразила против предпосылки фильма, назвав ее оскорбительной для жертв Холокоста и их семей. Она продолжила обвинять создателей фильма в историческом ревизионизме и преуменьшении масштабов и тяжести преступлений усташей. [22] [23]
.jpg/1280px-Efraim_Zuroff_(May_2007).jpg)
Фильм также был показан несколько раз в Германии, в том числе в Берлине , Мюнхене , Штутгарте , Франкфурте , Гейдельберге , Оффенбахе и Дармштадте , некоторые из которых были организованы хорватской правой партией «Во имя семьи — проект Родина». [24] 6 апреля фильм был показан в семинарии архиепархии Сплит-Макарска . Показ был организован хорватским бенедиктинским обществом, и на нем присутствовал заместитель спикера хорватского парламента Анте Санадер. [1] Его выпуск на DVD сопровождался более коротким документальным фильмом, также снятым Седларом, под названием « Холокост в Сербии, 1941–1945 » . [25] Ясеновац был плохо принят хорватскими левыми . [26] Он также подвергся критике со стороны членов еврейской общины Хорватии. Ученый Славко Гольдштейн , сам переживший Холокост , сказал, что фильм продвигает идею о том, что «Ясеновац был не лагерем смерти, а всего лишь трудовым лагерем или лагерем для заключенных. Карательным лагерем, в котором не было массовых казней». [27] Он также описал фильм как «полный полуправды, лжи и выдумок». [28] Его сын, историк Иво Гольдштейн , также раскритиковал фильм. В ответ на вопрос относительно утверждения фильма о том, что лагерь забрал 18 000 жизней, Гольдштейн ответил: «Это чушь. Эти люди просто знают, что они лгут. Есть сотни документов того времени, в которых упоминаются имена убитых в Ясеноваце». [29] Лидер хорватских сербов Милорад Пуповац осудил фильм как « антисербский и антисемитский ». [30] Документальный фильм также подвергся резкой критике за рубежом. Политический аналитик Пол Хоккенос описывает его как «проусташский фильм». [21] Журналист Тим Джуда , освещавший югославские войны в 1990-х годах, отметил, что «Ясеновац – истина» является одним из нескольких политически заряженных фильмов, выпущенных на Балканах в 2016 году, и размышляет о том, почему это так:
Так уж получилось, что недавние вердикты [в МТБЮ ] в Гааге [против Радована Караджича и Воислава Шешеля в марте 2016 года] совпали с серией потрясающих новых фильмов о войнах, снятых в регионе. Нет единого объяснения, почему это происходит сейчас, и было бы неправильно преувеличивать, насколько распространено это явление. Но эти работы — включая как документальные, так и художественные фильмы — показывают, что некоторые не готовы забыть или приукрасить прошлое, в котором по-прежнему доминирует менталитет жертвы в каждой из рассматриваемых стран. [31]
Эфраим Зурофф , директор Центра Симона Визенталя в Иерусалиме , считает, что премьера фильма была проведена в Израиле, чтобы помочь отвести обвинения в антисемитизме . [32] Сербский журналист Младен Попович критикует решение Седлара назвать свою продюсерскую компанию Tesla Film, называя это преднамеренной провокацией и обвиняя создателей фильма в присвоении имени одноименного изобретателя , тем самым еще больше принижая сербских жертв Ясеноваца. [33] [a]
В апреле 2016 года хорватский журналист Ловро Крнич, пишущий для сайта Lupiga.com , доказал, что один из заголовков газеты, показанных в фильме, был подделан. [36] Заголовок, о котором идет речь, был взят из выпуска газеты Хорватского унитарного фронта национального освобождения Vjesnik за май 1945 года и утверждал, что трупы, сброшенные в Саву, достигали Загреба со стороны Ясеноваца. [37] Целью его включения в фильм было продемонстрировать, что партизаны распространяли ложь о Ясеноваце еще в мае 1945 года, учитывая, что Сава течет на восток от Загреба, а не к нему. [4]
Вскоре после премьеры Крнич просмотрел государственные архивы Загреба и изучил все выпуски газеты Vjesnik за май 1945 года. Он обнаружил, что такого заголовка не существует. При более внимательном рассмотрении Крнич обнаружил, что заголовок, показанный в фильме, был грубо подделан, вероятно, с использованием Photoshop , поскольку статья, показанная под подделанным заголовком, совпадает с другой новостной историей, не связанной с Ясеновацем. Сравнив другие статьи, представленные на первой странице, Крнич пришел к выводу, что оригинальный выпуск Vjesnik , использованный для подделки, был опубликован 15 мая 1945 года, и что ничего, кроме основного заголовка, не было изменено для фильма, за исключением самой даты публикации, которая была скрыта в фильме Седлара поддельным эффектом повреждения. [37] Седлар отрицал подделку заголовка и утверждал, что он был подлинным. [38] В интервью для N1 , регионального новостного канала, Седлар сказал, что заплатил неназванному частному коллекционеру в Белграде за съемку его копии выпуска Vjesnik , добавив, что люди, которым она принадлежит, являются «ворами», которые, вероятно, «где-то ее украли». Он добавил, что сам не владеет копией. [39]
Журналисты и ученые обнаружили дополнительные неточности и искажения в течение нескольких недель после выхода фильма. Журналист Никола Байто обнаружил, что фотография, якобы показывающая четников межвоенного периода в окрестностях Ясеноваца, на самом деле изображала словенских домохозяев времен Второй мировой войны , о чем свидетельствует словенский лозунг Svoboda ali Smrt («Свобода или смерть») на баннере, который они держат, который был бы написан на сербском языке , если бы изображенные люди на самом деле были четниками. [40] Фотография, якобы показывающая футбольную команду, состоящую из заключенных лагеря, якобы доказывающая, что заключенным разрешалось участвовать в развлекательных мероприятиях, также была признана искаженной создателями фильма. Фотография была сделана в 1970-х годах и показывает игроков из местной команды низшей лиги под названием NK Balkan Jasenovac. [4]
В какой-то момент фильма рассказчик обращается к покойному хорватскому демографу Владимиру Жерьявичу (который является автором ряда научных исследований о смертях во время войны в Югославии) по традиционному сербскому имени Драгутин , называя его «Драгутин Жерьявич». По словам хорватского журналиста Владимира Матиянича, целью было дискредитировать выводы Жерьявича, подразумевая, что он был этническим сербом. [1] Байто также раскритиковал часть фильма , где показана фотография Петена и Геринга на похоронах короля Александра в 1934 году, при этом рассказчик утверждает, что любое упоминание об их присутствии было опущено в официальной югославской историографии. Байто объяснил, что Петен и Геринг были среди сотен европейских высокопоставленных лиц на похоронах, и что их присутствие не было показателем каких-либо профашистских симпатий со стороны югославской монархии. Он отмечает, что их присутствие там не только никогда не скрывалось, но и что сама книга, из которой создатели фильма получили фотографию, была опубликована в Сербии в 1950-х годах. [4]
Антифашистская лига Хорватии, местная неправительственная организация , утверждает, что показанная в фильме переписка Павелича и Будак не является подлинной, и предполагает, что показанные письма были написаны на модели пишущей машинки, которая была произведена только после войны. [41] Гольдштейн заявил, что никогда раньше не сталкивался с этими бумагами. Седлар утверждает, что купил их на черном рынке . [42] Также утверждалось, что создатели фильма манипулировали видеозаписями показаний выживших с помощью выборочного монтажа, чтобы изобразить усташей в более выгодном свете. [4] «В фильме даже есть два предполагаемых охранника из периода предполагаемого коммунистического лагеря: словенцы, идентифицированные только по инициалам и с размытыми лицами», — пишет хорватский журналист Свен Милекич. «Хотя их невозможно идентифицировать, они не выглядят так, как будто им больше 80 лет, как должно было бы быть, если бы они были охранниками в 1950 году». [40]
Историки также критиковали создателей фильма за предположение, что сотни тысяч заключенных-усташей были казнены партизанами после войны, заявив, что нет никаких доказательств, подтверждающих такую цифру. [40] Создателей фильма также критиковали за утверждение, что синагога в Загребе была единственной уцелевшей синагогой в европейской столице военного времени; она была разрушена вместе с более чем двадцатью другими хорватскими синагогами во время войны. [4] Фотографии различных этапов многомесячного разрушения синагоги в Загребе были даже сделаны и выставлены на всеобщее обозрение на Антисемитской выставке в Загребе самими усташами в мае 1942 года. «Создатели фильма изображают еврейский опыт в Хорватии военного времени в наилучшем свете», — писал Матиянич. «Нет никаких упоминаний о депортации главного раввина Загреба в Освенцим, где он был убит». [1] «Ирония, — отмечает Байто, — заключается в том, что Седлар и Хитрек лгали и манипулировали, обвиняя партизан именно в этом». Далее он называет весь фильм «ложью». [4]
В апреле 2016 года фильм был показан в рамках программы по религиоведению в средней школе в Сисаке . [26] Инцидент вызвал возмущение среди антифашистских левых Хорватии. Хорватская ежедневная газета Jutarnji list назвала инцидент «скандальным». Директор школы отверг критику о том, что было безответственно показывать фильм старшеклассникам, утверждая, что любой фильм можно показывать в классе, если он не был полностью запрещен. [43] Хорватский журналист Томислав Шоштарич, пишущий для Al Jazeera Balkans , связывает такие инциденты с возрождением крайне правых настроений в Хорватии после возвращения ХДС к власти на парламентских выборах в ноябре 2015 года . [26] По данным Антифашистской лиги Хорватии, с тех пор фильм показывали в своих классах в ряде средних школ страны. [44]
Седлар заявил, что он намеревался показать фильм в Мемориальном музее Холокоста США в Вашингтоне, округ Колумбия , а также в еврейском общинном центре в Нью-Йорке . Он также заявил, что фильм будет переведен на несколько языков и что копии будут пожертвованы десяткам университетских библиотек по всей Европе и Северной Америке. [45] Яд Вашем был среди получателей фильма. В апреле 2017 года Зурофф раскритиковал организацию за то, что фильм был частью ее медиа-репертуара. «Тот факт, что предмет находится в коллекции, никоим образом не является одобрением его содержания, а лишь отражает то, что он касается предмета нашего интереса», - сказал Роберт Розетт, директор библиотек Яд Вашем. Он отметил, что библиотечная коллекция содержит более 161 000 печатных изданий и около 7000 фильмов, включая те, которые отрицают Холокост. [46]
В июле 2016 года Антифашистская лига Хорватии подала иск против Седлара, утверждая, что фильм разжигает этническую нетерпимость и пропагандирует отрицание Холокоста . Они утверждают, что Седлар исказил масштабы и тяжесть преступлений, совершенных в Ясеноваце, пытаясь представить это как «коммунистический миф». Седлар также обвинялся в преднамеренном игнорировании обсуждения участия подразделений усташей в военных преступлениях, преступлениях против человечности и геноциде. В иске в качестве доказательства указывается поддельный заголовок газеты и утверждается, что переписка между Павеличем и Будак, показанная в фильме, также была подделана. «Создавая неправду», — утверждает Лига, «[Седлар] говорит что-то крайне негативное о сербском меньшинстве в фильме, создавая атмосферу ненависти и нетерпимости и демонизируя определенные группы и их членов в типичном процессе создания предпосылок для поощрения вражды и ненависти среди общественности». [36] В апреле 2017 года Седлар написал открытое письмо в Загребскую ассамблею в ответ на обвинения. «Никогда, ни в одном фильме или публичном выступлении я не разжигал ненависть и не пытался отрицать какое-либо преступление; никогда, ни в каких мыслях я не говорил ничего положительного о фашизме. Фашизм, как и коммунизм, — это зло, которое может поддерживать и продвигать только больной человек». Впоследствии Седлара обвинили в ложном приписывании цитаты Уинстону Черчиллю в другой части письма. [40] [b]
В апреле 2017 года Ассамблея Загреба получила предложение почтить память Седлара от Комитета общественного признания, возглавляемого мэром Миланом Бандичем . [47] Предложение подверглось критике со стороны хорватской еврейской общины, а также Центра Симона Визенталя. Зурофф написал письмо в Ассамблею с просьбой отклонить это предложение. «Мы призываем вас безоговорочно отклонить любое предложение почтить память Седлара, чья работа принадлежит свалке хорватской истории и не заслуживает никакого одобрения или признания», — написал Зурофф. [46] 19 апреля 2017 года Ассамблея объявила, что приняла кандидатуру Седлара и вручила ему Премию города Загреба, а также 4000 евро в качестве денежной премии. Во время объявления решения у здания Ассамблеи Загреба стояли противоборствующие группы протестующих: антифашистские и левые группы проводили демонстрацию против Седлара, а хорватские ветераны югославских войн выражали свою поддержку. [47]