stringtranslate.com

Британская диаспора в Африке

Британская диаспора в Африке — это группа населения, в широком смысле определяемая как англоговорящие люди преимущественно (но не только) британского происхождения, которые живут или родились в странах Африки к югу от Сахары . Большинство проживает в Южной Африке и других южноафриканских странах, в которых английский является основным языком, включая Зимбабве , Намибию , Кению , Ботсвану , Замбию . Их первый язык обычно английский .

История

Колониализм

Дэвид Ливингстон (снято в 1864 году) уехал из Великобритании в Африку в 1840 году.
Родос планировал соединить мыс с Каиром.

Хотя раньше в портах вдоль побережья Западной Африки существовали британские поселения, способствующие британской работорговле в Атлантическом океане , более постоянные британские поселения в Африке начались всерьез только в конце восемнадцатого века, на мысе Доброй Надежды . Британское поселение на мысе набрало обороты после второй британской оккупации голландской Капской колонии в 1806 году. Правительство поощряло британских поселенцев в Олбани («Страна поселенцев») в 1820 году, чтобы укрепить восточную границу Британской Капской колонии во время Капской колонии . Пограничные войны против коса . [5] Корона провозгласила Натал на юго-востоке Африки британской колонией в 1843 году. После поражения буров во Второй англо - бурской войне в 1902 году Великобритания аннексировала бурские республики Трансвааль и Оранжевое Свободное государство .

Шотландский медицинский миссионер Дэвид Ливингстон прославился своими исследованиями африканского континента. Считается, что он был первым европейцем , увидевшим водопад Виктория в 1855 году. Он является ключевым персонажем в истории Африки, будучи одним из первых известных британцев, поверивших, что его сердце принадлежит Африке.

В конце девятнадцатого века открытие золота в Витватерсранде и алмазов в Кимберли способствовало дальнейшему заселению этой территории британцами, австралийцами, американцами и канадцами. Поиски минеральных ресурсов также способствовали экспансии на север. Горнодобывающий магнат Сесил Родс мечтал о Британской Африке, связанной от Кейптауна до Каира . Британская Южно-Африканская компания , которую он основал в 1889 году, контролировала территорию, названную в его честь Родезией ; Позже это стало известно как (Южная) Родезия и Северная Родезия (ныне Зимбабве и Замбия соответственно). Одновременно британские поселенцы начали экспансию на плодородные возвышенности (« Белое нагорье ») Британской Восточной Африки (ныне Кения ).

В результате подъема националистических и антиколониальных движений по всей Британской империи после Второй мировой войны произошла деколонизация Африки . Этнические африканцы составляли подавляющее большинство населения британских колоний и протекторатов и долгое время были лишены равной политической и экономической власти. Эти бывшие колонии в конечном итоге стали самоуправляющимися . В этот период в конфликты вступили державы холодной войны. Часто опираясь на советский опыт и оружие, черные националистические партизанские силы, такие как Мау-Мау в Кении, ЗАНУ в Родезии и МК в Южной Африке , боролись за власть большинства, что обычно означало « один человек — один голос ».

Зимбабве

Открытие статуи Сесила Родса в Булавайо в 1909 году.

Правящее белое меньшинство в Южной Родезии в одностороннем порядке провозгласило независимость Родезии в 1965 году, но не было принято никаких мер по включению черного африканского большинства в качестве политических равных. Гражданская война продолжалась до 1979 года, когда черные националисты боролись против правительства, в котором доминировали белые. В 1980 году в нынешней независимой Зимбабве были проведены первые демократические всеобщие выборы, и страна присоединилась к Содружеству . Впоследствии численность белого населения страны резко сократилась: тысячи людей были запуганы, атакованы и изгнаны из своей собственности. Из-за практики дискриминации белые владели большей частью собственности, ранее принадлежавшей коренным народам. [6] Президент Роберт Мугабе и другие зимбабвийские физические и юридические лица, обвиненные в нарушении прав человека и подрыве демократии , подверглись широкому спектру экономических и политических санкций со стороны США и других западных стран. [7] [8]

В 2002 году Зимбабве была исключена из Содружества из-за нарушений прав человека и фальсификации выборов . [9] В 2003 году Зимбабве добровольно вышла из членства в Содружестве. [10]

Северная Родезия стала отдельной страной – Замбией.

Южная Африка

Семья вскоре после прибытия из Европы в 1950 году.

Правление белого меньшинства

В 1910 году четыре отдельные британские колонии в Южной Африке объединились, чтобы сформировать Южно-Африканский Союз , который управлялся как конституционная монархия в составе Британской империи под властью белого меньшинства . В 1926 году Декларация Бальфура положила конец надзору со стороны Великобритании, в результате чего Южная Африка стала одним из основателей Содружества Наций как королевства . Пять лет спустя Закон о Вестминстерском статуте официально закрепил этот полный суверенитет. [11] Большинство британской диаспоры поддерживало Объединенную партию , возглавляемую Дж. Б. М. Герцогом и Яном Смэтсом , в то время как она была правящей партией между 1934 и 1948 годами, и ее различных преемников вплоть до Демократической партии , предшественницы Демократического Альянса . [12] Объединенная партия выступала за тесные отношения с Соединенным Королевством и Содружеством, в отличие от националистов . Многие из последних, например, Джон Форстер , поддерживали нацистскую Германию во время Второй мировой войны .

Этнические африканеры , правившие страной с 1948 по 1994 год, укрепили систему расовой сегрегации, известную как апартеид , установили республику и вышли из Содружества. [11] В 1955 году 33 000 голландцев (34,8%), немцев (33,7%), французов (13,2%), цветных людей (7%), британцев (5,2%), неизвестного происхождения (3,5%), других европейцев (2,6%). %) в Натале , где большинство белых избирателей говорили по- английски , подписали Натальский пакт против создания республики. [13] Многие представители британской диаспоры проголосовали «против» на референдуме белых избирателей 1960 года, но он был одобрен с небольшим перевесом и привел к созданию республики. Большинство Натала проголосовало против республики, а некоторые жители после референдума призвали к выходу из Союза. [14]

Демократия

В 1994 году Южная Африка провела свои первые всеобщие демократические выборы , ознаменовав конец апартеида и правления белого меньшинства, и вновь присоединилась к Содружеству . [11] Большинство британской диаспоры поддерживают Демократический альянс , который является официальной оппозицией правящему Африканскому национальному конгрессу и все более многорасовой партией. [15] [16] [17] [18]

Марк Шаттлворт — первый африканец, побывавший в космосе

Население британской диаспоры сократилось с начала 1990-х годов в результате низкого уровня рождаемости по сравнению с другими группами населения и эмиграции. Причинами эмиграции были преступность , коррупция , плохое предоставление услуг и позитивные действия . [19] [20] Приблизительная оценка численности британской диаспоры — это количество белых южноафриканцев , говорящих на английском как на родном языке, что составляет 1,6 миллиона человек, 36% группы белого населения и 3% от общей численности населения в Национальная перепись населения Южной Африки 2011 года . Это число является преувеличением, поскольку оно включает людей другого предкового происхождения, которые ассимилировались с белым англоязычным населением. Англоговорящее население является самым большим в провинции Квазулу-Натал и в таких городах, как Йоханнесбург и Кейптаун . [1]

Несмотря на высокий уровень эмиграции, многие люди британского происхождения продолжают селиться в Южной Африке, в том числе многие выходцы из Южной Африки, которые вернулись домой с конца 1990-х годов, особенно после глобального экономического кризиса 2008 года . [19] [20] Южная Африка была популярным местом для британских пенсионеров, [21] и многие белые зимбабвийцы британского происхождения поселились в Южной Африке после обретения Зимбабве независимости; некоторые в результате принудительного выселения из своей собственности. В Южной Африке проживают более 200 000 британских граждан , в том числе более 38 000 человек, получающих государственную пенсию Великобритании . [22] [23]

Глобальное присутствие

Значительное число британской диаспоры в Африке эмигрировало в другие государства Содружества, такие как Великобритания , Австралия , Новая Зеландия и Канада . Другие поселились в таких странах, как США , Ирландия и Франция . Большое количество молодых людей также пользуются рабочими визами для отпуска , предоставляемыми Соединенным Королевством и другими государствами Содружества. [20]

Культура

Белые африканцы обычно любят образ жизни на открытом воздухе и занятия спортом. Браай — популярный способ собраться с друзьями и семьей . Другие популярные развлечения включают: посещение заповедников, походы, кемпинг и любительскую рыбалку. Особое внимание уделяется сельской жизни и сельскому хозяйству. Сами фермеры обычно предпочитают домики на побережье. Другими словами, культура британской диаспоры происходит от ее британского происхождения. Послеобеденный чай (фактически чай в любое время суток) по-прежнему широко распространен, как и такие хобби, как садоводство и чтение. Семьи, живущие в сельской местности, обычно знакомы с верховой ездой и стрельбой. Белая южноафриканская культура была воплощена в радио- джингле Chevrolet 1970-х годов «Braaivleis, регби, солнечное небо и Chevrolet», основанном на лозунге Соединенных Штатов «Бейсбол, хот-доги, яблочный пирог и Chevrolet». [24] [25] Хотя общенациональное телевидение в Южной Африке было введено только в 1976 году, многие пожилые южноафриканцы британского происхождения мало знакомы с британским телевидением и юмором в результате запрета профсоюза акций на продажу британских телевизионных программ в Южную Африку. Африка во времена апартеида. [26]

Язык

Сердце кампуса Университета Родоса

Многие белые африканцы говорят на уникальном диалекте английского языка, возникшем в результате взаимодействия с другими местными языками. Южноафриканский английский находится под влиянием языков африкаанс и банту . Значительное влияние африкаанса можно увидеть в таких широко используемых словах, как браай , трек , леккер и джа . Некоторые слова зулу и коса , такие как шонгололо , мути , убунту и фунди (что означает «эксперт»), также широко используются. Хотя южноафриканский сленг используется многими молодыми южноафриканцами, было бы необычно услышать, как его используют люди старшего возраста. Общее приветствие «Как дела!» происходит от африкаанс хоезит! (или «как дела?»); его можно сравнить с американским «привет», австралийским «здравствуйте», ирландским «привет?» или шотландское «awrite?».

Зимбабвийский английский (ZimEng) имеет много общего с английскими диалектами южного полушария (австралийский, новозеландский, южноафриканский), но отличается от своего ближайшего родственника южноафриканского английского . Традиционно зимбабвийский английский находился под преобладающим влиянием британского английского с незначительным влиянием африкаанса (по сравнению с Южной Африкой) и африканских языков, обычно используемых для описания флоры и фауны, с такими терминами, как kopje , dassie и Bundu (шона означает «куш»). [27] Этот диалект стал известен как родезийский английский , типичным примером которого были такие носители языка, как премьер-министр Ян Смит и П.К. ван дер Бил . После обретения Зимбабве независимости от Великобритании в 1980 году этот диалект резко потерял популярность и стал рассматриваться как архаичный, непродуктивный диалект, на котором говорит только старейшее поколение белых зимбабвийцев и ностальгирующие Роди и Уингве . Зимбабвийский английский язык развивался вместе с меняющимися социальными, экономическими и политическими условиями, в которых взаимодействовали чернокожие и белые в Зимбабве; при этом старый консервативный родезийский акцент фактически заменяется более нейтральным и престижно звучащим акцентом, культивируемым в частной школе , который, по иронии судьбы, сохраняет некоторые свои особенности. [28] [29] Сегодня основными языками, на которых говорят, являются английский, шона и ндебеле. Только 3,5%, в основном белые, индийские, цветные (смешанная раса) и меньшинства иностранного происхождения, считают английский своим родным языком. Подавляющее большинство носителей английского языка — черные зимбабвийцы, которые говорят на двух или даже трех языках с такими языками банту, как шона (75%), ндебеле (18%) и другими языками меньшинств, и, таким образом, эти носители играют огромную роль в влиянии на направление развития. зимбабвийского английского языка, несмотря на то, что традиционные носители языка сохраняют большое влияние. [30]

Подобно австралийскому и южноафриканскому английскому , разговорный английский существует в континууме от широкого , общего до культурного ( широкие и общие акценты ), в зависимости от происхождения человека, в частности, класса и дохода, а также исторически этнической принадлежности. [31] Богатые представители среднего класса и высокообразованные зимбабвийцы говорят с культивируемым акцентом, находящимся под влиянием старых форм южного британского английского , ныне архаичного родезийского английского и южноафриканского английского . Другие говорящие иногда с юмором высмеивают этот культивируемый акцент за его гнусавость и предполагаемую претенциозность, а говорящих высмеивают, называя так называемыми носовыми бригадами . [32] Роберт Мугабе , Брендан Тейлор , Помми Мбангва , Дэйв Хоутон и журналисты Питер Ндоро и Софи Чамбоко являются известными носителями культурного акцента. [33] С другой стороны, носители сельского и городского рабочего класса находятся под сильным влиянием своих родных языков (эти группы также высмеиваются как SRB , чьи акценты выдают их сильное сельское происхождение . Чернокожие зимбабвийцы из низшего среднего класса , как правило, являются наиболее заметными в основной массе). средства массовой информации попадают в спектр между двумя акцентами. [34] Носителями этого общего зимбабвийского акцента являются Морган Цвангираи , Эван Маварире , Симба Макони и Татенда Тайбу.На английском языке говорят практически все в городах, но в меньшей степени в сельской местности. [27] Сегодня английский, официальный язык, пользуется статусным доминированием и является языком обучения в сфере образования, торговли, правительства и большинства средств массовой информации.

В Университете Родса в Грэхемстауне находится словарь южноафриканского английского языка. [35] Четвертое издание « Словаря южноафриканского английского языка» было опубликовано в 1991 году, [36] а второе издание Оксфордского южноафриканского краткого словаря было опубликовано в 2010 году . [37] Английская академия Южной Африки, основанная в 1961 году. , посвящен продвижению эффективного использования английского как динамичного языка в Южной Африке. [38]

Ниже перечислены несколько южноафриканских английских монет :

Литература

Британская диаспора в Африке имеет давнюю литературную традицию и породила ряд известных романистов и поэтов , в том числе Дорис Лессинг , Олив Шрайнер , Гая Батлера и Роя Кэмпбелла . Традиционным южноафриканским сборником рассказов является «Джок из Бушвельда » Перси Фитцпатрика , в котором описывается его путешествие в качестве водителя повозки со своей собакой Джоком. Другими значительными африканскими писателями британского происхождения являются: Надин Гордимер , Алан Пэтон , Питер Годвин , Александра Фуллер и Брайс Кортни . [ нужна цитата ]

Искусство

Британская диаспора оказала влияние на современное африканское искусство и часто включала в себя другие африканские культуры. Атол Фугард — выдающийся драматург. Рожденный от отца -ирландца-католика и матери-африканера, он всегда называл себя африканером, но писал на английском языке, чтобы охватить более широкую аудиторию. Шарлто Копли – выдающийся киноактер, продюсер и режиссер. Он снялся в номинированном на «Оскар» научно-фантастическом фильме «Район 9» , который имел международный кассовый успех и получил широкое признание критиков. «Дистрикт 9» в значительной степени опирался на метафорические отсылки к истории апартеида Южной Африки, а также включал множество других, более прямых отсылок к южноафриканской и африканской культуре. Несмотря на то, что Копли говорит по-английски, он играет бюрократа-африканера, который испытывает такое же притеснение, какое он когда-то навязывал иностранным беженцам. Он также снялся в ремейке телешоу 1980-х годов «Команда А» . [ нужна цитата ]

Музыка

Среди известных африканских музыкантов британского происхождения: Дэйв Мэтьюз , эмигрировавший в США, и Джонни Клегг . Рекс Тарр исполнил отчетливо родезийскую комедийную песню «Cocky Robin», основанную на Чилапалапе . Джон Эдмонд был популярным певцом, автором песен, артистом и рассказчиком во время войны Буша в Родезии . Seetherпост-гранж- группа, основанная южноафриканцами, в состав которой теперь входят американцы. [ нужна цитата ]

Образование

Британская диаспора и ее предки активно участвовали в создании и развитии многочисленных образовательных учреждений по всей Африке. [ нужна цитата ]

Университеты

В Южной Африке есть четыре университета, основанных британской диаспорой, которая принимала ограниченное количество чернокожих студентов во время апартеида. Южноафриканский колледж был основан в 1829 году и позже разделился на Кейптаунский университет и Южноафриканские колледжные школы . Университет Натала объединился с Университетом Дурбана-Вествилля и образовал Университет Квазулу-Натал . Университет Витватерсранда был основан в Кимберли в 1896 году как Южноафриканская горная школа и сейчас базируется в Йоханнесбурге . Наконец, Университет Родоса был основан в 1904 году на первоначальный грант Фонда Родса .

Школы

Есть две категории школ, основанных британской диаспорой или британскими миссионерами: школы, изначально предназначенные для обучения детей британской диаспоры, и школы, основанные для обучения коренного населения.

В первую категорию входят как известные частные школы , такие как колледж Св. Георгия в Хараре , школа для мальчиков Питерхаус в Марондере , епархиальный колледж в Кейптауне , университетский колледж Уайкхема в Питермарицбурге и колледж Св. Иоанна в Йоханнесбурге, так и престижные государственные школы, такие как Марицбургский колледж. в Питермарицбурге, школа короля Эдуарда VII в Йоханнесбурге и школа принца Эдуарда в Хараре .

Ко второй категории школ относятся южноафриканские учреждения, такие как учебное заведение Лавдейл в Восточной Капской провинции , которое отвечало за образование многих известных африканцев, включая Табо Мбеки , Криса Хани и Серетсе Кхама , [39] [40] Образовательный институт Тайгера Клуфа. в Северо-Западной провинции , [41] и средней школе Святого Матфея недалеко от Кейскамахука в Восточно-Капской провинции. На многие из этих учреждений негативно повлиял Закон об образовании банту 1953 года , а проект восстановления исторических школ, поддерживаемый бывшим англиканским архиепископом Кейптауна Ньонгонкулу Ндунгане , направлен на преобразование исторически значимых школ с недостаточными ресурсами в устойчивые центры культурного и образовательного совершенства. [42] [43]

Спорт

Рори Бирн с машиной Михаэля Шумахера в сезоне Формулы-1 2005 года.

Крикет , регби , теннис , гольф и езда на велосипеде обычно считаются самыми популярными видами спорта среди британской диаспоры.

В крикете в Африке и особенно в Зимбабве доминируют люди британского происхождения. До недавнего времени большинство зимбабвийских игроков были выходцами из британской диаспоры, в том числе: Энди Флауэр , Хит Стрик , Брендан Тейлор и Рэй Прайс . В крикете в Южной Африке также традиционно участвует британская диаспора, в том числе бывший капитан сборной по испытаниям Грэм Смит и боулер Шон Поллок . Сборная Англии по крикету часто включала в свои ряды многих игроков южноафриканского происхождения, таких как братья Сэм Карран и Том Карран , Гэри Балланс и Эндрю Штраусс . Сборная Англии по крикету 2010 года, сохранившая серию Ashes 2010–11 в Австралии, например, получила значительный вклад от южноафриканского капитана Эндрю Штрауса , калитки Мэтта Прайора , игрока с битой Кевина Питерсена , игрока с битой Джонатана Тротта и тренера Энди Флауэра .

Несколько примеров выдающегося вклада британской диаспоры в южноафриканское регби - это вклад Китча Кристи , тренера, который привел «Спрингбоксов» к победе на чемпионате мира по регби 1995 года , Бобби Скинстада и Перси Монтгомери , бессменного лидера «Спрингбоксов». во внешности и очках.

Члены британской диаспоры также добились заметных успехов в африканском ралли , в то время как бывшая Родезия, в частности, подготовила несколько чемпионов мира по мотогонкам, включая Джима Редмана и Корка Баллингтона .

Двукратный победитель Тур де Франс Крис Фрум родился в Кении и вырос в Южной Африке .

Альтернативные названия

Я очень ясно вижу, что может наступить время, и это время не очень отдаленное, когда австралийские колонии смогут стать более единым великим и сплоченным народом. Я вижу время, когда южноафриканские колонии смогут объединиться в один великий англо-африканский народ. И я вижу, что если в трех частях света будут устойчиво формироваться большие и могущественные группы свободных сообществ, подобные тем, которые я сгруппировал, они смогут вступить в союз с родительским государством на чем-то вроде широкой основы равенства. .

Генри Паркс (1815–1896), защитник Австралийской федерации , после написания об образовании Доминиона Канады [44] [45]

Большинство белых южноафриканцев и зимбабвийцев идентифицируют себя в первую очередь как южноафриканцев и зимбабвийцев соответственно, независимо от их первого языка или происхождения. [46] Термин «англоязычные южноафриканцы» (ESSA) иногда используется для того, чтобы отличить англоязычных южноафриканцев от остального населения, особенно африканеров . Кроме того, всеобъемлющий термин «зимбо» или «англо-зимбабвийцы» - это термины, которые иногда используются учеными, чтобы дистанцироваться от родезийской эпохи, хотя последний термин частично совпадает с большим сообществом британцев зимбабвийского происхождения и может вызвать путаницу с ним . [47] Наряду с англо-африканскими эти термины в некоторой степени аналогичны тем, которые используются в других англоязычных странах, таких как белый англосаксонский протестант , английский канадец и англо-кельтский австралийский язык . [48] ​​[49]

Разговорные термины для британцев в Африке, которые можно считать уничижительными, включают африкаансский термин rooinek (буквально «красная шея», вероятно, из-за стереотипа, что они относительно легко загорают, хотя и не связан с американским термином «реднек »), [50] австралийский термин pommy , «Беберу» в Кении означает «козел». [51]

Термин «англо-африканец» исторически использовался для описания людей, живущих в Британской империи в Африке, [52] хотя он также использовался для самоидентификации людьми смешанного британского и коренного африканского происхождения. [53] [54] [55] [56] Англо-африканский «Кто есть кто» и биографический альбом, опубликованный в Лондоне в 1905 году, содержит подробную информацию о выдающихся британских и африканерских людях в Африке того времени. [57]

«Кейп-Брит» — еще один термин, который иногда используют для обозначения южноафриканцев британского происхождения. Речь идет о Капской колонии, где иммигранты, от которых многие южноафриканцы могут проследить свое происхождение, поселились во времена, когда она была британской колонией. Этот термин считается эквивалентом «Кап-Датч».

Известные африканцы британского происхождения

Исследователи, политики, государственные служащие, бизнесмены и духовенство

Авторы, поэты, ученые и журналисты

Спортсмены, музыканты и актеры

Рекомендации

  1. ^ ab Перепись 2011 года: Краткое описание переписи населения (PDF) . Претория: Статистическое управление Южной Африки. 2012. с. 26. ISBN 9780621413885. Архивировано (PDF) из оригинала 13 мая 2015 г.Число людей, которые назвали себя белыми с точки зрения группы населения и указали своим первым языком английский по данным переписи населения Южной Африки 2011 года, составило 1 603 575 человек. Общая численность белого населения с указанным первым языком составила 4 461 409 человек, а общая численность населения - 51 770 560 человек.
  2. Баннерман, Люси (10 марта 2012 г.). «Доктор Скотт, я полагаю?». Зритель . Проверено 12 сентября 2013 г. Менее 40 000 из 13-миллионного населения Замбии — белые.
  3. ^ «Сводка переписи 2009 года: этническая принадлежность» . Национальное статистическое бюро Кении. Архивировано из оригинала 21 ноября 2013 года . Проверено 28 июня 2013 г.Из общей численности населения Кении, составлявшей 38 610 097 человек по данным переписи 2009 года, 5 166 человек по этнической принадлежности были кенийскими европейцами, а 27 172 человека - к европейцам.
  4. ^ «Зимбабве: обращение с белыми зимбабвийцами, которые не являются фермерами и имеют государственную защиту» . УВКБ ООН. 22 июля 2010 г. Проверено 29 июня 2013 г. Согласно статье в журнале World Relations, журнале по международным делам, который выходит два раза в месяц и издается в Вашингтоне, округ Колумбия (World Onces, дата), в 1975 году было 296 000 белых зимбабвийцев, 120 000 в 1999 году и 30 000 в 2010 году (World Onces, 1 мая 2010 г.).
  5. ^ Копштейн, Джеффри (2000). Сравнительная политика: интересы, идентичности и институты в меняющемся глобальном порядке. Издательство Кембриджского университета. п. 434. ИСБН 9780521633567.
  6. ^ Селби, Ангус (2006). Белые фермеры в Зимбабве, 1890–2005 гг. (PDF) (доктор философии). Оксфордский университет. Архивировано из оригинала (PDF) 13 августа 2012 года.
  7. ^ «Физические и юридические лица из Зимбабве в санкционном списке США» . Казначейство США OFAC. 25 июля 2008 года . Проверено 28 июля 2013 г.
  8. ^ «Общая позиция Совета по возобновлению ограничительных мер против Зимбабве» (PDF) . Совет Европейского Союза. 26 января 2009 года . Проверено 28 июля 2013 г.
  9. ^ «Зимбабве исключено из Содружества на неопределенный срок» . Права человека прежде всего. 8 декабря 2003 г. Архивировано из оригинала 10 июня 2008 г. Проверено 28 июля 2013 г.
  10. ^ «Веб-сайт Содружества подтверждает, что Зимбабве «прекратила» свое членство с 7 декабря 2003 года» . Секретариат Содружества. 12 декабря 2003 г. Архивировано из оригинала 5 июля 2008 г. Проверено 28 июля 2013 г.
  11. ^ abc «Южная Африка». Содружество. 15 августа 2013 года . Проверено 15 декабря 2013 г. Вступил в Содружество: 1931 г. (Вестминстерский статут; вышел в 1961 г., воссоединился в 1994 г.)
  12. ^ Ханф, Теодор (1981). «Этнические группы и партийные предпочтения: политические субкультуры с эмпирической точки зрения». Южная Африка, Перспективы мирных перемен: эмпирическое исследование возможности демократического регулирования конфликтов. Лондон: Рекс Коллингс . стр. 108–114. ISBN 0253-35394-7.
  13. ^ Джеффри, Кейт (1996). Ирландская империя?: Аспекты Ирландии и Британской империи. Издательство Манчестерского университета. стр. 199–201. ISBN 9780719038730.
  14. ^ «Некоторые антиреспубликанцы говорят о сецессии» . Саскатун Стар-Феникс . 11 октября 1960 года . Проверено 27 июля 2013 г.
  15. ^ Россоу, Мэнди (25 марта 2011 г.). «Окружной прокурор — новый черный?». Почта и Хранитель . Проверено 16 июля 2013 г. Она должна стать образцом новой DA, партии, которая агрессивно пытается избавиться от образа белого представителя среднего класса, преимущественно англоговорящего.
  16. Элигон, Джон (27 января 2012 г.). «Новое лицо южноафриканской партии и громоотвод». Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 июля 2013 г. Теперь она является лицом усилий по диверсификации партийного руководства. Ее стереотип как партии белой элиты Южной Африки дает ей хоть какую-то надежду догнать АНК, который на последних национальных выборах в 2009 году получил более 65 процентов голосов против 16 процентов у альянса.
  17. ^ дю Плесси, Кариен (25 ноября 2012 г.). «Новые – черные и молодые – лица в ДА». Сити Пресс . Проверено 16 июля 2013 г.
  18. Факати, Бекезела (6 мая 2013 г.). «DA 'выигрывает' от подразделений АНК, поскольку члены бегут». Рабочий день . Проверено 16 июля 2013 г.
  19. ^ аб Хейни, Девон (27 июля 2008 г.). «Больше людей возвращаются в ЮАР, чем уезжают». Почта и Хранитель . Проверено 28 июля 2013 г. Министерство внутренних дел ЮАР заявляет, что не отслеживает южноафриканцев, которые уезжают за границу, а затем возвращаются. Однако неофициальные данные указывают на то, что с конца 1990-х годов в страну возвращается все больше южноафриканцев.
  20. ^ abc Wende, Гамильтон (7 января 2011 г.). «Надежда возвращается – за высокими стенами». Почта и Хранитель . Проверено 28 июля 2013 г. Они являются частью растущего числа южноафриканцев, в основном тридцати с небольшим, которые вернулись в страну за последние два года. Точные цифры найти трудно, но в недавнем отчете CNN цитировались британские исследования занятости, которые показали, что около 100 000 южноафриканских ищущих работу планировали вернуться домой... По оценкам отчета CNN, до 20% южноафриканских специалистов, почти исключительно белые, покинули страну с 1995 года — потеря около 800 000 человек из белого населения в 4,5 миллиона человек.
  21. Конвей, Дэниел (26 июля 2010 г.). «Изменение жизни эмигрантов в Южной Африке». Телеграф . Проверено 28 июля 2013 г. Кроме того, благодаря своей схеме «пенсионной визы» Южная Африка является очень популярным местом для британских пенсионеров.
  22. ^ «Британцы за рубежом». Би-би-си . Проверено 28 июля 2013 г. По оценкам, 5,5 миллионов британцев постоянно проживают за границей... Южная Африка: 212 000 человек.
  23. Осборн, Хилари (27 ноября 2012 г.). «Путеводитель по Южной Африке для эмигрантов из Великобритании». Хранитель . Проверено 28 июля 2013 г. В Южно-Африканской Республике проживает более 200 000 британских эмигрантов, привлеченных более низкой стоимостью жизни, более теплым климатом, прекрасными пляжами и удивительными парками дикой природы и игр, а также возможностями для образа жизни, ориентированного на природу; плюс невероятные пейзажи страны. По данным Министерства труда и пенсий, более 38 000 граждан Великобритании живут в Южной Африке и получают государственную пенсию Великобритании.
  24. ^ «Браайвлейс, регби, солнечное небо и Шевроле» . Кейпские деловые новости . Февраль 2004 г. Архивировано из оригинала 22 июня 2013 г. Проверено 14 июля 2013 г.
  25. Кимбро, Бобби (8 марта 2012 г.). «Бейсбол, хот-доги, яблочный пирог и Шевроле – мировые мелодии Chevy». Мощность Автомедиа . Проверено 14 июля 2013 г.
  26. Макдональд, Марианна (10 ноября 1993 г.). «Запрет на продажу телешоу в Южную Африку снят: блокада против апартеида со стороны профсоюза актеров снята после реформы телерадиовещания, но сопротивление гастролям остается». Независимый . Проверено 14 июля 2013 г.
  27. ^ Аб Грейнджер, Карен; Миллс, Сара (2016). «Зимбабвийский английский и британский английский: пример прямоты и косвенности в разных культурах». Прямота и косвенность в разных культурах . стр. 74–101. дои : 10.1057/9781137340399_4. ISBN 978-1-349-55871-1.
  28. ^ Питер Трудгилл, «Малоизвестные разновидности английского языка». Альтернативные истории английского языка, изд. Р. Дж. Уоттс и П. Траджилл. Рутледж, 2002 г.
  29. ^ Сьюзан Фицморис, «История, социальное значение и идентичность в разговорном английском языке белых зимбабвийцев». «Разработки на английском языке: расширение электронных доказательств», под ред. Ирма Таавитсайнен и др. Издательство Кембриджского университета, 2015 г.
  30. ^ Зимбабвийские переходы: очерки зимбабвийской литературы на английском языке, ндебеле и шоне. Родопи. 2007. ISBN 9789042023765.
  31. ^ «BBC - Брэдфорд и Западный Йоркшир - Голоса - Тайк: Это во всем виноваты викинги (вроде как)» .
  32. ^ Мойо, Дорин Тарирай (2000). Влияние английского языка в Зимбабве: феноменологическое и историческое исследование, 1980–1999 (диссертация EdD). Университет Небраски-Линкольн. ISBN 978-0-493-05091-1. ПроКвест  304629677.
  33. ^ Каденге, Максвелл; Нкомо, Дион (2011). «Политика английского языка в Зимбабве». Язык имеет значение . 42 (2): 248–263. дои : 10.1080/10228195.2011.581679. S2CID  144957487.
  34. ^ "Что такое зимбабвийский английский?"
  35. Ссылки Университет Родоса. 18 июля 2011 года . Проверено 14 июля 2013 г.
  36. ^ Брэнфорд, Джин и Уильям (1991). Словарь южноафриканского английского языка (4-е изд., 2-е изд.). Кейптаун: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195705959.
  37. ^ Оксфордский южноафриканский краткий словарь (2-е изд.). Кейптаун: Издательство Оксфордского университета. 2010. ISBN 9780195982183.
  38. ^ «Английская академия Южной Африки» . Проверено 14 июля 2013 г.
  39. ^ "Государственный колледж FET Лавдейла" . Проверено 15 июля 2013 г.
  40. ^ Нкомо, Мокубунг О.; Шварц, Деррик; Майя, Ботшабело, ред. (2006). В пределах возможного: от невыгодного положения к развитию в Университете Форт-Хэйр и Университете Севера. Претория: HSRC Press. п. 88. ИСБН 9780796921550. Шотландская пресвитерианская миссионерская станция в Лавдейле была центром этого процесса, охват которого распространился по всей южной Африке, либо посредством прямой евангелизации, как в Малави, либо посредством примера качества и уровня образования, которое можно было там получить. . Лавдейл стал центром «высшего» образования для чернокожих более чем на столетие. Среди многих других там учились Серетсе Хама из Ботсваны и Табо Мбеки.
  41. ^ "Образовательное учреждение Тайгера Клуфа" . Проверено 15 июля 2013 г.
  42. ^ «Проект исторических школ: Южная Африка». Проект восстановления исторических школ . Проверено 15 июля 2013 г.
  43. ^ «Исторические школы должны быть восстановлены: Ндунгане» . Новости24 . 24 сентября 2012 года . Проверено 15 июля 2013 г.
  44. ^ "Отаго Дейли Таймс, вторник, 7 мая 1901 года" . «Отаго Дейли Таймс» . 7 мая 1901 года . Проверено 16 июля 2013 г.
  45. ^ «Соединенная Австралия: Общественное мнение в Англии, выраженное в ведущих журналах Соединенного Королевства». Сидней: Чарльз Поттер, правительственный типограф. 1890 год . Проверено 16 июля 2013 г.
  46. ^ Белизна в Зимбабве: раса, ландшафт и проблема принадлежности. Спрингер. 12 апреля 2010 г. ISBN. 9780230106338.
  47. ^ Зимбабвийские сообщества в Великобритании: имперская и постколониальная идентичность и наследие. Спрингер. 15 мая 2018 г. ISBN 9783319896830.
  48. Александр, Мэри (30 июня 2006 г.). «Черный, белый – или южноафриканец?». SAinfo. Архивировано из оригинала 24 июля 2016 года . Проверено 26 июня 2013 г. Поскольку 82% опрошенных считают себя «южноафриканцами», белые идентифицируют себя с этой страной больше всего, за ними следуют цветные и индийцы. Пять процентов белых считают себя африканцами, 4% идентифицируют себя по расовому признаку и 2% — по языку или этнической принадлежности.
  49. ^ «Нация в процессе становления: документ для обсуждения макросоциальных тенденций в Южной Африке» (PDF) . Правительство Южной Африки. 2006. Архивировано из оригинала (PDF) 11 июля 2006 года . Проверено 26 июня 2013 г.
  50. ^ Дональд Г. Макнил-младший (11 октября 1998 г.). «Как и политика, вся политическая корректность локальна». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 октября 2008 года. Между тем, англоговорящие белые называют неотесанных африканеров «волосатыми спинами» или «каменными пауками», в то время как африканеры называют остальных белых «руинек» — деревенщинами, как загорелых британских солдат, — или еще хуже.
  51. ^ «Определение слова pommy в бесплатном онлайн-словаре, тезаурусе и энциклопедии» . Фарлекс . Проверено 14 июля 2013 г.
  52. ^ Африканский (декабрь 1918 г.). Урегулирование немецких колониальных претензий – Американским и британским делегатам мирной конференции посвящается. Берн. п. 7 . Проверено 15 июля 2013 г. Сэр Гарри Джонстон, бывший генерал-губернатор Центральной Британской Африки, сказал после завоевания Германской Восточной Африки в «Дейли Ньюс»: … Другой известный англо-африканский и колониальный политик Э.Д. Морель в статье в «Лейбористском лидере» под названием «Выход» пишет следующее: ...»{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) Гарри Джонстон (1858–1927) и Э.Д. Морель (1873–1924) в этой публикации упоминаются как англоафриканцы .
  53. ^ Моисей, Уилсон Иеремия (1988). Золотой век черного национализма, 1850-1925 гг. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 32. ISBN 0-19-520639-8. Поразительной чертой в риторике чернокожих институциональных лидеров накануне гражданской войны была популярность термина «англо-африканцы». ... К 1900 году слово «англо-африканский» было заменено «афроамериканским» и такими его вариантами, как «евроафриканский» и «негро-саксонский».
  54. ^ Роджерс, Джоэл Огастес (1996). Великие цветные люди мира, Том 2. Нью-Йорк: Пробный камень. п. 148. ИСБН 9780684815824. Фестиваль должен был проводиться в Глостере под управлением самого Кольриджа-Тейлора тремя хорами. Поскольку рекламировалось, что дирижер — англо-африканец, публика ожидала белого человека. Каково же было ее удивление, увидев вместо этого темнокожего негра, подвижного, худощавого телосложения, с огромной головой, высокими, густыми, вьющимися волосами, широкими ноздрями, сверкающими белыми зубами и обаятельной улыбкой.
  55. ^ Ли, Кристофер Дж (2009). "«Щедрая мечта, но ее трудно реализовать»: создание англо-африканской общины Ньясаленда, 1929–1940». В Мохамеде Адхикари (ред.). Обремененные расой: Цветные идентичности на юге Африки. Кейптаун: UCT Press стр. 209. ISBN 978-1-91989-514-7. Поскольку этот район был колонизирован только в 1890-х годах, англо-африканская община Ньясаленда в 1930-е годы по большей части состояла из людей «смешанного» расового происхождения в первом поколении. Это отражается в их предпочтении термина «англо-африканцы» над «цветными» и «полукровками». Хотя использовались все три, слово «англо-африканский» имело то преимущество, что подчеркивало их частичное происхождение от колонистов.
  56. ^ Милнер-Торнтон, Джульетта Бриджит (2012). Длинная тень Британской империи: продолжающееся наследие расы и класса в Замбии. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. п. 11. ISBN 978-0230340183. В различные исторические моменты расового ландшафта Северной Родезии лица смешанного происхождения подразделялись на соответствующие категории: «полукровки», «англо-африканцы», «индоафриканцы», «евроафриканцы», «евроафриканцы» и «цветные».
  57. ^ Уиллс, Уолтер Х; Барретт, Р.Дж., ред. (1905). Англо-африканский «Кто есть кто» и биографический очерк. Лондон: Джордж Рутледж и сыновья, Ltd. Проверено 26 июня 2013 г. Но мы, возможно, можем заявить, что, каким бы неполным он ни был, он содержит множество записей об англо-африканцах, которые недоступны ни в одном подобном справочном труде, и необходимо только добавить, что мы надеемся исправить его грехи упущения и совершения действий. в будущих выпусках.

дальнейшее чтение