stringtranslate.com

Ирландское восстание 1798 года.

Ирландское восстание 1798 года ( ирландский : Éirí Amach 1798 ; Ольстер-шотландцы : Спешки [6] ) было народным восстанием против британской короны в тогдашнем отдельном, но подчиненном Королевстве Ирландия . Главной организующей силой было Общество объединенных ирландцев . Впервые созданное в Белфасте пресвитерианцами, выступавшими против земельного англиканского истеблишмента , Общество, отчаявшись в реформах, стремилось обеспечить республику посредством революционного союза с католическим большинством страны . Жалобы арендаторов, арендовавших стойки, привели к набору персонала.

В то время как помощь запрашивалась у Французской Республики и у демократических боевиков в Великобритании, захваты и аресты в условиях военного положения вынудили заговорщиков раскрыться. Начиная с конца мая 1798 года произошла серия нескоординированных восстаний: в графствах Карлоу и Уэксфорд на юго-востоке, где повстанцы добились определенного успеха; на севере вокруг Белфаста в графствах Антрим и Даун ; и ближе к столице Дублину , в графствах Мит и Килдэр .

В конце августа, после того как повстанцы превратились в очаги партизанского сопротивления, французы высадили экспедиционный корпус на западе, в графстве Мейо . Не имея возможности соединиться со значительными силами повстанцев, они сдались 9 сентября. В последнем бою восстания в открытом поле местные жители, которых они сплотили по прибытии, были разбиты в Киллале 23 сентября. 12 октября вторая французская экспедиция потерпела поражение в военно-морском бою у побережья графства Донегол, что привело к пленению лидера Объединенной Ирландии Вулфа Тона .

После восстания Акты Союза упразднили законодательный орган Ирландии и передали Ирландию под корону Соединенного Королевства через парламент в Вестминстере . К столетнему юбилею восстания в 1898 году его наследие оспаривалось профсоюзными деятелями , националистами , желавшими восстановления ирландского парламента в Дублине, и республиканцами , которые призывали имя Тона в защиту полного отделения и независимости. Возобновленные в год двухсотлетия, который совпал с Белфастским соглашением «Страстной пятницы» 1998 года , дебаты по поводу интерпретации и значения «1798» продолжаются.

Фон

Волонтерское движение

В последние десятилетия XVIII века британская корона в Ирландии столкнулась с растущими требованиями конституционной реформы. Протестантское господство смягчило уголовные законы , с помощью которых оно стремилось после поражения якобитов в 1691 году лишить католическое население как дворянства, так и духовенства. [7] Но земельные англиканские интересы продолжали монополизировать ирландский парламент, занимая как Палату лордов , так и, через систему карманных районов , половину палаты общин . [8] Тем временем интересы Короны были защищены администрацией вице-короля , подотчетной не законодательному органу в Дублине, а королю и его министрам в Лондоне (и которая, также имея в своем кармане районы, сократила на треть число палат общин места, открытые для избирательной борьбы). [8] Кроме того, британский парламент предполагал право принимать законы для Ирландии, прерогативу, которую он использовал для ограничения конкурирующей ирландской торговли и коммерции. [9] : 286–288. 

Восстание североамериканских колоний представляло собой проблему. Когда британцы в своей борьбе с колонистами и их французскими союзниками сократили свой гарнизон в Ирландии, были сформированы отряды патриотов, которые подражали своим собратьям-эмигрантам в Америке, отстаивая «конституционные права». [10] В 1782 году эти добровольцы тренировались . и выстроившись в поддержку оппозиции Патриотов , которая в противном случае была осаждена в ирландском парламенте, Вестминстер отменил Закон о зависимости Ирландии от Великобритании 1719 года .

Добровольцы, особенно на севере, где в их ряды стекались пресвитериане и другие протестантские диссиденты , немедленно попытались использовать этот дар «законодательной независимости», агитируя за упразднение карманных районов и расширение избирательных прав. Но вопрос о том, должна ли парламентская реформа охватывать эмансипацию католиков , и на каких  условиях ,  расколола движение» . правительство, которое продолжало следовать указаниям Лондона.

Формирование Объединенных ирландцев

Разочарование остро ощущалось в Белфасте , растущем коммерческом центре, который, будучи районом, принадлежавшим маркизу Донеголлу , не имел выборного представительства. В октябре 1791 года, во время публичного празднования Французской революции , группа ветеранов-добровольцев пригласила выступить Вулфа Тона , протестантского секретаря католического комитета Дублина . [16] [17] Признавая его аргумент от имени католиков Ирландии, [18] в котором Тон утверждал, что они не смогут наслаждаться свободой, пока не объединятся с католиками против «олухов и болванов» Господства и назовут себя по его предложению Общество объединенных ирландцев , [19] : 207  собрание постановило:

[что] вес английского влияния в правительстве этой страны настолько велик, что требует сердечного союза между всем народом Ирландии; [и] что единственный конституционный способ, с помощью которого можно противостоять этому влиянию, - это полная и радикальная реформа представительства народа в парламенте. [20]

Ту же резолюцию приняли друзья Тона в Дублине, где, отражая более крупный и разнообразный средний класс, Общество с самого начала объединило протестантов, католиков и инакомыслящих. [21]

Католическая конвенция

При поддержке и участии Объединённых ирландцев [22] : 74–76  в декабре 1792 года Католический комитет созвал национальный католический съезд. Избранный на основе широкого избирательного права глав домохозяйств, «Задний парламент» стал прямым вызовом легитимности ирландских лордов и общин. [23]

Предвидя войну с новой Французской Республикой , Георг III принял делегацию съезда (включая Тона) в Виндзоре , и британское правительство потребовало от ирландского парламента принять Вестминстерский закон о помощи католикам 1791 года . [9] : 296  Это избавило католиков от большей части оставшейся у них гражданской инвалидности и, где (в графствах) оспаривались места в Common, позволило тем, кто соответствовал имущественному цензу, голосовать. Для самого парламента Клятва верховенства была сохранена, так что он оставался исключительно протестантским. [24]

За меру, которая не могла оказать существенного влияния на поведение правительства, ценой подавления оппозиции Восхождения стал роспуск Католического комитета, [25] нового правительственного ополчения, рекрутируемого католиками, [19] : 209  и Акта о Конвенте, который фактически объявил внепарламентскую оппозицию вне закона. [26] Когда стало ясно, что эти условия неприемлемы для объединенных ирландцев (которые стремились возродить и реконструировать добровольцев по образцу революционной французской «Национальной гвардии» ) [27] [28] правительство перешло к подавить Общество. В мае 1794 года, после того как стало известно о встречах между французским эмиссаром Уильямом Джексоном и лидерами «Юнайтед», включая Тона и Арчибальда Гамильтона Роуэна , Общество было объявлено вне закона. [19] : 211 

Мобилизация

Провинции Ирландии

Новая система организации

Год спустя, в мае 1795 года, собрание делегатов Объединенного союза из Белфаста и близлежащих торговых городов отреагировало на растущие репрессии, одобрив новую и, как надеялись, более устойчивую «систему организации». Местные общества должны были разделиться, чтобы остаться в пределах от 7 до 35 членов, и через баронские и окружные комитеты делегатов построить провинциальную, а после того, как три из четырех провинций Ирландии были организованы, - национальную директорию. [29]

Именно благодаря этой Новой системе Общество быстро распространилось по Ольстеру и, в конечном итоге, из Дублина (где отказу от открытых заседаний встречало сопротивление) [30] в центральные графства и на юг. При этом «испытание» или обещание Уильяма Дреннана , призывающее к «союзу власти между ирландцами всех религиозных убеждений», [31] было передано ремесленникам , подмастерьям и владельцам магазинов, многие из которых содержали свои якобинские клубы, [32] и фермерам-арендаторам и их союзникам из торговых городов, которые организовали против протестантского дворянства тайные братства. [33] : 227–228. 

Объединенный ирландский альянс защитников

В сельской Ирландии существовала «разнообразная, энергичная и сложная структура аграрных «тайных обществ», обычно называемая « уайтбойизмом» , в честь групп, возникших в середине века на юге. [34] На севере в его состав входили « Оукбои» , которые, мобилизуя пострадавших независимо от религии, в 1763 году угрожали преследовать бегущих англиканских ректоров и прокторов десятины в город Дерри. [35] Были также « Стальные сердца» , которые, протестуя против спекуляции землей и выселений, в 1770 году вошли в Белфаст, осадили казармы и освободили одного из них из тюрьмы. [36] К 1790-м годам, заимствовав, как и Объединенные ирландские общества (а с 1795 года их врага, Оранжевый институт) , структуру ложи и церемониал масонства , [37] [38] это полуповстанческое явление возродилось как в основном, но – с некоторыми недавними изменениями в своих клятвах – не исключительно католики, Защитники . [39] : 467–477. 

Возникнув как «флоты» молодых людей, которые боролись с протестантскими « Пип-о-Дей Бойз» за контроль над арендой и занятостью в льняном регионе северной Армы, [40] [41] Защитники организовались в южных графствах Ольстера и в центральные ирландские земли. Уже в 1788 году их принесение присяги было осуждено в пасторале католического примаса архиепископа Армы . [42] Когда Объединенные ирландцы начали обращаться к Защитникам, к ним были применены аналогичные санкции. В 1794 году, предостерегая от «захватывающих иллюзий» французских принципов, католикам, сдавшим « Объединенный тест» , грозило отлучение от церкви . [43]

Столкнувшись с политическим мировоззрением скорее якобитского , чем якобинского , [44] [45] и открыто высказываясь о недовольстве десятиной, налогами и рентой, [46] [14] : 229–230  Агенты Объединения стремились убедить Защитников в том, что у них было только ". смутно» рассматривался, а именно необходимость отделения Ирландии от Англии и обеспечения ее «реальной, а также номинальной независимости». [33] : 483, 486  По мере того, как надежды на реформы отступали, а победы Франции породили надежды на военную помощь, католическая эмансипация и парламентская реформа стали требованием всеобщего избирательного права для мужчин (каждый мужчина является гражданином), [47] [48] и надежды на подотчетное правительство все чаще выражались в призывах к ирландской республике — условиях, которые явно предполагали насильственный разрыв с Короной. [39]  

Подготовка

Новая система организации , начавшаяся с обязательства каждого общества обучать роту, а трех рот формировать батальон, была адаптирована к военной подготовке . два провинциальных справочника. В июне 1797 года они встретились в Дублине, чтобы рассмотреть требования о немедленном восстании со стороны северян, которые, потрясенные захватами и арестами в условиях военного положения, боялись, что возможность нанести забастовку ускользает. Встреча завершилась беспорядками, многие делегаты Ольстера бежали за границу. [50] Власти были настолько удовлетворены суровостью своих контрмер в Ольстере, что в августе они восстановили гражданское право в провинции. [51] : 88 

Инициатива перешла к директории Ленстера, которая завербовала двух радикально недовольных членов оппозиции Патриотов: лорда Эдварда Фитцджеральда , который принес с собой опыт американской войны, и Артура О'Коннора (позже, ничем не примечательного, как офицер наполеоновской армии ). Ирландский легион ). Директория считала себя слишком слабой, чтобы действовать летом 1797 года, но зимой движение, казалось, усилилось в существующих опорных пунктах, таких как Дублин, графство Килдэр и графство Мит , и открыло новые горизонты в центральных графствах и на юго-востоке. [52] [53] В феврале 1798 года в отчете, подготовленном Фицджеральдом, численность объединенных ирландцев по всей стране составила 269 896 человек. Но были сомнения относительно того, что численность прислушается к призыву к оружию и смогут ли они собрать больше, чем простые пики (за предыдущий год власти изъяли 70 630 штук по сравнению с всего 4 183 мушкетонами и 225 мушкетными стволами). [54] Хотя движение выдержало контрмеры правительства, а подстрекательская пропаганда и подготовка продолжались, существовали колебания, стоит ли действовать без уверенности в наличии французского оружия и помощи. [53]

Продвижение французских и британско-якобинских союзов

Экспедиция Гоша, декабрь 1796 г.

В книге «Конец ирландского вторжения – или – уничтожение французской армады» (1797 г.) Джеймс Гиллрей карикатурно изобразил провал экспедиции Хоша.

В 1795 году из американского изгнания Тон отправился в Париж, где пытался убедить французскую Директорию в том, что Ирландия является ключом к разрыву морской мертвой хватки Великобритании. Его «меморандумы» о ситуации в Ирландии привлекли внимание директора Лазара Карно , и к маю генерал Анри Кларк , ирландец по происхождению, глава Топографического бюро военного министерства , разработал план вторжения. В июне Карно предложил генералу Лазару Ошу командовать экспедицией, которая обеспечит «безопасность Франции на века вперед» .

Под командованием Гоша в Бресте был собран отряд из 15 000 ветеранов . Отплыв 16 декабря в сопровождении Тона, французы прибыли у берегов Ирландии в залив Бэнтри 22 декабря 1796 года. Неослабевающие штормы помешали высадке. Тоне заметил, что «Англии [...] удалось спастись самым удачным образом со времен Армады ». [56] Флот вернулся домой, а армия, намеревавшаяся возглавить вторжение в Ирландию, была разделена и отправлена ​​вместе с растущим Ирландским легионом сражаться на других театрах военных действий во Франции . [57]

Тем не менее Бэнтри-Бей сделал реальной перспективу французского вмешательства, и Объединенные общества наводнились новыми членами. [14] : 229–230  Поступало все больше сообщений о том, что Защитники и Объединенные ирландцы «мародируют» в поисках оружия и открыто выставляют напоказ. [51] : 86  В мае 1797 года Йоменри, который на севере начал вербовать целые оранжевые ложи , [58] : 245–246  атаковал собрания возле Кутхилла в Каване , убив одиннадцать, [59] и в Дандолке, убив четырнадцать. [51] : 83 

Морские мятежи

Стремясь оправдать приостановку действия хабеас корпус в Великобритании, власти поспешили увидеть причастность как ирландских, так и английских радикалов к мятежам в Спитхеде и Норе в апреле и мае 1797 года . Нору мятежников передать флот французам «как единственному правительству, понимающему права человека». [61] Много говорилось о Валентине Джойсе, лидере Спитхеда, которого Эдмунд Берк назвал «крамольным клубным членом Белфаста». [62] Однако никаких доказательств существования согласованного заговора Объединенной Ирландии с целью подрыва флота не обнаружено. [63] Речь шла только о захвате британских военных кораблей в рамках всеобщего восстания. [64]

Мятежи парализовали британский флот, но батавский флот, который французы подготовили для своих сил в Текселе , снова столкнулся с сопротивлением погоды. В октябре 1797 года, после того как Тоне и войска, которые он должен был сопровождать в Ирландию, были высажены, флот стремился достичь французской военно-морской базы в Бресте и был уничтожен Королевским флотом в битве при Кампердауне . [65] : 42–45  [66]

В Париже Тоне узнал восходящую звезду Наполеона Бонапарта . Но он обнаружил, что завоеватель Италии не интересуется ситуацией в Ирландии и нуждается в завоевательной войне, а не в освободительной войне, чтобы платить своей армии. [67] В феврале 1798 года британские шпионы сообщили, что Первый консул готовил флот в портах Ла-Манша, готовый принять на борт до 50 000 человек, [65] : 31  , но подготовка вскоре была отменена. Бонапарт считал, что собранные как военные, так и военно-морские силы не подходят для выполнения этой задачи. В более позднем изгнании он должен был заявить, что мог бы совершить покушение на Ирландию (вместо того, чтобы отправиться в мае 1798 года в Египет), если бы он доверял Тону, другим агентам Объединенной Ирландии, появившимся в Париже. Он описывает их как людей, разделившихся во мнениях и постоянно ссорящихся. [67]

Британский сговор

Среди этих агентов из Ирландии был Джеймс Койгли . Католический священник, который активно привлекал Защитников к движению в Ольстере, [68] Койгли стремился убедить как Французскую Директорию, так и руководство Ирландии в более крупном проекте. Начиная с 1796 года агенты «Объединенных ирландцев» помогали создавать сети «Объединённых англичан» и « Объединённых шотландцев », обществ, чьи действия, принятие присяги и пропаганда применения физической силы «отражали действия их ирландских вдохновителей». [69] Называя себя эмиссаром исполнительной власти Объединенного Ирландии, которому помогала волна беженцев из Ольстера, [70] : 143–144  и выражая протест против комбинированных законов и нехватки продовольствия во время войны, [71] Койгли работал из Манчестера . распространить объединенную систему по производственным районам северной Англии. [72] [73] В Лондоне он провел переговоры с ирландцами, видными членами городской федерации демократических клубов, Лондонского корреспондентского общества . С их помощью он собрал делегатов из Шотландии и провинций, которые как «объединенные британцы» решили «свергнуть нынешнее правительство и присоединиться к французам, как только они высадятся в Англии». [74]

В июле 1797 года резолюция Объединенных британцев обсуждалась руководством в Дублине и Белфасте. Хотя предложение о том, что «Англия, Шотландия и Ирландия - это один народ, действующий ради одного общего дела», хотя и было адресовано перспективе французского вторжения, побудило боевиков поверить в то, что свободу можно завоевать, даже если «французы никогда не должны приходить сюда». [70] : 184–185  [74]

Восстания

Аресты накануне восстания

В начале 1798 года серия жестоких нападений на судей в графствах Типперэри , Килдэр и Кингс встревожила власти. Они также знали, что теперь существует фракция руководства Объединенной Ирландии во главе с Фицджеральдом и О'Коннором, которая чувствует себя «достаточно хорошо организованной и оснащенной», чтобы начать восстание без помощи Франции. [75] : 34–39  На вице-короля лорда Кэмдена оказывалось все большее давление со стороны бескомпромиссных ирландских депутатов во главе со спикером Джоном Фостером с требованием подавить растущие беспорядки на юге и в центральных графствах и арестовать руководство Дублина. [75] : 42 

Кэмден колебался, отчасти потому, что опасался, что репрессии сами по себе спровоцируют восстание: министр внутренних дел Великобритании лорд Портленд согласился, назвав эти предложения «опасными и неудобными». [75] : 42  Ситуация изменилась, когда информатор Томас Рейнольдс представил отчет Фицджеральда о рабочей силе, в котором предположил, что более четверти миллиона человек в Ольстере , Ленстере и Мюнстере готовились присоединиться к «революционной армии». Ирландское правительство узнало от Рейнольдса, что заседание Ленстерского провинциального комитета и Директории назначено на 10 марта в дублинском доме торговца шерстью Оливера Бонда , где будет внесено предложение о немедленном восстании. Кэмден решил действовать, объяснив Лондону, что он рискует настроить против себя ирландский парламент. [75] : 45 

10 марта 1798 года почти весь комитет был схвачен вместе с двумя директорами, сравнительно умеренными (теми, которые в отсутствие французов советовали отложить) Уильямом Джеймсом МакНэвеном и Томасом Аддисом Эмметом , вместе со всеми их членами. бумаги. Тем временем в Англии О'Коннор был арестован вместе с Койгли. Узнав, что у него есть еще один адрес Французской Директории, Койгли был повешен, а объединенная сеть, которую он помог построить в Великобритании, была разрушена интернированием . [76] В Дублине Фицджеральд скрылся. [75] : 45–46 

30 марта ирландское правительство ввело военное положение , хотя гражданские суды продолжали заседать. Общее командование армией было передано от Ральфа Аберкромби Джерарду Лейку , который обратил свое внимание на Ленстер и Мюнстер, где из Ольстера ему предшествовала репутация его войск в области публичных порок, полувешаний, наложения шапок и других допросных изысканий. [77] [75] : 57–58 

Звонок из Дублина

Столкнувшись с распадом всей своей системы, Фицджеральд, к которому присоединились Сэмюэл Нейлсон (издатель в Белфасте газеты Общества « Северная звезда » , недавно освобожденный из тюрьмы Килмейнхем ), а также Джон и Генри Ширс , решили поднять всеобщее восстание 23 мая. . [78] Немедленного обещания помощи со стороны Франции не было (19-го числа французский экспедиционный корпус под командованием Наполеона отправился в плавание, но в Египет, а не в Ирландию). [19] : 220  Объединенная армия в Дублине должна была захватить стратегические точки в городе, в то время как армии в окружающих графствах должны были создать кордон и продвинуться в его центр. Как только эти события были отмечены остановкой почтовых карет из столицы, остальная часть страны должна была подняться. [79]

В назначенный день восстание в городе было пресечено. Фицджеральд был смертельно ранен 19-го числа, братья Ширс были преданы 21-го числа, а утром 23-го числа Нейлсон, который играл решающую роль в планировании, был схвачен. [79] Вооруженные последней разведывательной информацией, крупные силы военных заняли предполагаемые места сбора повстанцев, убедив тех, кто пришел, сбросить оружие и разойтись. План по перехвату почтовых вагонов провалился: только автобус, направлявшийся в Мюнстер, остановился в Джонстауне, графство Килдэр , недалеко от Нааса . Тем не менее организация во внешних районах города выросла, как и планировалось, и за ней быстро последовали окружающие округа. [80]

Ленстер

Статуя «Пикмен» в Уэксфорд-Тауне

Первые столкновения восстания произошли сразу после рассвета 24 мая в графстве Килдэр . После того, как в ночь на 23-е число мюнстерский почтовый карет подвергся нападению на подходе к Наасу, к городу подошли от 1000 до 3000 человек. Их пики не могли одолеть картечь и непрерывный мушкетный огонь. Гарнизон численностью менее 200 человек разгромил повстанцев, а небольшой кавалерийский отряд уничтожил более сотни человек, когда они бежали. [81]

Успех действительно сопутствовал небольшому отряду повстанцев, которым командовал Джон Эсмонд , протестантский врач, дезертировавший из йоменов, позже в тот же день в Проспероусе . Город не должен был быть повторно оккупирован до тех пор, пока повстанцы не потерпели поражение в Овидстауне 19 июня, но последовала череда отступлений повстанцев дальше, включая поражения при Карлоу (25 мая) и более крупного войска на холме Тара в графстве Мит. (26 мая) убедил многих повстанцев Килдэра, что их дело проиграно. [75] : 124 

Повстанцам пришлось дольше всего оставаться на юго-востоке, в Уэксфорде и в горах Уиклоу . Принято считать, что толчком к восстанию в Уэксфорде стало прибытие 26 мая пресловутого ополчения Норт-Корк. [82] [83] 27 мая, недооценив позицию на вершине холма и решимость повстанческой партии, поспешно собранной под руководством местного священника Джона Мерфи , [84] отряд ополченцев и йоменов был уничтожен возле города Уларт . . Затем повстанцы двинулись на юг через Уэксфорд-Таун , где освободили и передали командование местному лидеру Объединенной Ирландии, протестантскому адвокату Багеналу Харви .

5 июня под командованием Багенала силы в 3000 человек исчерпали свои боеприпасы и с тяжелыми потерями были вынуждены отступить из Нью-Росса , захват которого мог открыть путь для крупных отрядов Защитников, которые, как известно, существовали в Килкенни и Уотерфорде. [51] : 44  При известии о поражении повстанцы в тылу убили до 200 лоялистов-заключенных (мужчин, женщин и детей): пресловутая резня в Скаллэбог-Барне . [85]

Тем временем попытки прорваться на север и открыть дорогу через Уиклоу в сторону Дублина были пресечены 1 июня у Банклоди и, несмотря на размещение орудий, захваченных в засаде у Табберниринга , [86] у Арклоу 9 июня. Повстанцы отступили на юг, встретив выживших в Нью-Россе и сформировав лагерь из 16 000 человек на Винегар-Хилл недалеко от города Эннискорти . [87] Там, 21 июня, они были окружены, подвергнуты бомбардировке и разбиты 13-тысячным отрядом под командованием генерала Лейка. [88]

Остатки «Республики Уэксфорд» основали базу в Киллагрим Вудс, на севере графства, под командованием Джеймса Коркорана . Другие искали действия в другом месте. 24 июня 8000 человек собрались в две колонны во главе с отцом Мерфи и Майлсом Бирном на Каслкомере в графстве Килкенни , где, как надеялись, к ним присоединятся воинствующие уголовники этого района. Неподготовленные шахтеры не склонили чашу весов, и в конце дня и гарнизон, и повстанцы отступили из горящего города. [89] Бирн повел своих людей в горы Уиклоу, где Джозеф Холт и Майкл Дуайер командовали партизанским сопротивлением. [90] Люди Мерфи прошли в Килдэр, где после того, как священник был схвачен, они присоединились к повстанцам, отведенным под командованием Уильяма Эйлмера в Болото Аллена . После ряда кровопролитных сражений «Уэксфордские кроппи» двинулись в Мит, сделав последний бой на болоте Найтстаун 14 июля. [91] Несколько сотен выживших вернулись в Килдэр, где в Саллинсе сдались 21-го числа. [92]

Все, кроме их лидеров, воспользовались амнистией, назначенной новым лордом-лейтенантом Чарльзом Корнуоллисом , чтобы подавить оставшееся сопротивление. Закон был проведен через ирландский парламент канцлером лордом Клэром . Стойкая защитница господства, Клэр была полна решимости отделить католиков от более великого врага, «безбожного якобинства». [75] : 44 

Ольстер

На севере на призыв из Дублина не последовало никакого ответа. 29 мая, после новостей о боевых действиях в Ленстере, делегаты графства встретились в Арме, проголосовали против колеблющегося руководства Ольстера и решили, что, если генерал-адъютанты Антрима и Дауна не смогут согласовать общий план восстания, они вернутся к своим занятиям. и «больше не обманывайте людей». В ответ Роберт Симмс , отказавшийся рассматривать действия в отсутствие французов, подал в отставку со своего командования в Антриме. На фоне обвинений в предательстве со стороны аристократов, трусов и предателей его полковники обратились к молодому Генри Джою Маккракену . Опасаясь, что «надежда на союз с югом» в противном случае будет потеряна, Маккракен провозгласил 6 июня Первый год свободы. [93] : 60–67 

7 июня по всему графству и к западу от Банна в Магере прошли местные сборы . [94] Зеленый флаг был поднят в Баллимене , и были совершены нападения на Ларн , Гленарм , Каррикфергус , Тумбридж и Баллимони . [19] : 222  Но на следующее утро, прежде чем какая-либо координация стала возможной, те, кто оказался, начали сбрасывать оружие и расходиться, узнав о поражении Маккракена. Возглавляя отряд численностью от четырех до шести тысяч человек, их командир не смог с большими потерями захватить город Антрим . [95]

С точки зрения военных, восстание в графстве Антрим закончилось 9 июня капитуляцией Баллимены (по амнистии, которая избавила его от участи Рэндалстауна , Темплпатрика и Баллимони — всех подожженных). Уменьшающаяся группа под командованием Маккракена рассеялась, когда 14-го числа они получили известие о решающем поражении Армии Республики в графстве Даун. [93] : 161–162. 

Планы одновременного восстания в Дауне 7-го числа были сорваны арестом генерал-адъютанта округа Уильяма Стила Диксона и всех его полковников. Но начиная с 9-го числа инициативу перехватили молодые офицеры. Засада возле Сентфилда , нападение на Ньютаунардс и захват орудий с корабля в гавани Бангора убедили генерала Ньюджента сосредоточить свои силы для контрнаступления в Белфасте. Республика на севере Дауна, простиравшаяся вдоль полуострова Ардс до Портаферри , от которой повстанцы под огнем моряков были отброшены 11 числа [93] : 190–192,  просуществовала всего три дня. Ньюджент двинулся 12-го числа и к утру 13-го разгромил главный отряд повстанцев под командованием преемника Диксона, молодого лисбернского торговца тканями Генри Монро , недалеко от Баллинахинч . [93] : 179–224. 

Истории о дезертирстве католиков в битве при Баллинахинч были обычным явлением, [96] хотя в более сочувственном сообщении говорится, что Защитники сбежали только после того, как Манро отклонил их предложение о ночной атаке на бунтующих солдат в городе как получение «нещедрого преимущества». [97] Эти утверждения были опровергнуты Джеймсом Хоупом , который был одним из главных эмиссаров объединенных сил Защитников. Он настаивал на том, что Защитники не появлялись среди повстанцев отдельными рядами и что отряд, покинувший Манро накануне битвы, был «людьми Киллинчи … и они были несогласными». [98]

Историк Марианна Эллиотт отмечает, что в Дауне католики имели формальный паритет в Объединенной организации. До окончательных арестов они составляли троих из шести полковников округа. Поскольку они доминировали только в южной трети графства, это, по ее мнению, не отражало практику отдельных католических подразделений. [96]

Мюнстер

На юго-западе, в Мюнстере , произошло всего две стычки: 19 июня возле Клонакилти в Вест-Корке , « Битва у Большого Креста » [99] и, после окончания основных действий, 24 июля, попытка освободить заключенные в тюрьме Найнмайлхаус в графстве Типперэри . [100] Десять лет назад в провинции было умиротворено: режим военного положения подавил полуповстанческое аграрное сопротивление Уайтбоя (или, как его называли на местном уровне, «Правого мальчика»). [101] После появления французов у ​​Бэнтри в декабре 1796 года учения были повторены. Имея лицензию «обращаться с людьми как можно более жестоко», линейные войска, ополченцы, йомены и фехтовальщики были размещены в гарнизонах по всему региону, чтобы забирать оружие, арестовывать большое количество подозреваемых из числа Объединенных и забирать молодых людей на службу в ополчение. [102]

В мае 1797 года весь комитет относительно сильной «Объединённой организации», которую братья Ширс создали в Корк-Сити [103], был арестован. В апреле 1798 года власти разобрали то, что осталось. [102] [104]

Конфронтация 19 июня произошла между колонной ополчения Уэстмит и отрядом из 300–400 легковооруженных местных крестьян, которые, согласно одному сообщению, обратились к ополченцам с призывом присоединиться к их партии, но вместо этого были встречены огнем. [105] Католики Клонакилти впоследствии были укорены в своей часовне протестантским викарием города за то, что они настолько «глупы», что «думают, что… сельские фермеры и рабочие [могут] выступать в роли политиков, реформаторов и законодателей». [99]

Французский эпилог

«Гонки в Каслбаре» , 27 августа.

Коннахт , на крайнем западе, беднейшая из ирландских провинций, был втянут в восстание только после прибытия 22 августа французов. Около 1000 французских солдат под командованием генерала Гумберта высадились в Килкаммине, графство Мейо . [106] К ним присоединилось до 5000 наспех собранных «непричесанных, оборванных» и босых крестьян, [107] они добились некоторого первоначального успеха. В ходе того, что позже стало известно как «Гонки Каслбара», они обратили в бегство 6000 ополченцев под озером . [108]

После победы Гумберт провозгласил Ирландскую республику , а Джон Мур , получивший французское образование, стал президентом правительства Коннахта. Но не имея возможности своевременно связаться с новым восстанием, вспыхнувшим в графствах Лонгфорд и Мит , после символического сражения с британскими войсками численностью около 26 000 человек в Баллинамаке , в графстве Лонгфорд, он сдался 8 сентября вместе с 500 ирландцами под командованием Бартоломью Тилинга .

То, что в ирландоязычном регионе называлось Bliain na bhFrancach (Год французов), [108] завершилось резней около 2000 плохо вооруженных повстанцев возле Киллалы 23 числа. Их возглавил отпрыск оставшихся в живых католических дворян Мэйо, Джеймс Джозеф Макдоннелл. [109] Последовал террор, когда верховный шериф Мэйо Денис Браун (будущий маркиз Слайго ) получил прозвище Доннчад ан Ропа (Денис Веревка). [110]

К ужасу Тона, французская Директория на основании рассказа Гумберта о его злоключении пришла к выводу, что ирландцев следует сравнивать с набожными католическими крестьянами, с которыми они сражались дома, в Вандее . Ему пришлось отвергнуть предположение, что вместо светской республики он рассматривает восстановление якобитского претендента Генриха Бенедикта Стюарта в качестве Генриха IX, короля Ирландии . [111] : 210 

12 октября Тон находился на борту второй французской экспедиции численностью в 3000 человек, которая была перехвачена у побережья графства Донегол в битве при острове Тори . Попав в плен, Тоне не сожалел о том, что ничего не было сделано для того, чтобы «возвысить три миллиона моих соотечественников до ранга граждан», и сокрушался только о тех «зверствах, совершенных с обеих сторон» во время его изгнания. [112] Накануне казни он перерезал себе горло. [113]

Человеческие потери

Потери

В книге «Год свободы» (1969), ставшей наиболее читаемым отчетом о восстании со времени его столетнего юбилея , [114] : 54  Томас Пакенхэм (с видом на 1741 год, голод «год резни» ) писал: [115]

Восстание 1798 года — самое жестокое и трагическое событие в истории Ирландии между якобитскими войнами и Великим голодом . В течение нескольких недель 30 000 человек — крестьян, вооруженных пиками и вилами, беззащитных женщин и детей — были зарезаны, застрелены или разнесены, как мякина, когда они приближались к устью канона.

Тридцать тысяч — это средний диапазон между современными оценками (из которых только 2000 считались силами Короны и 1000 лояльными гражданскими лицами). [116] Недавние исследования предполагают более низкую цифру. Демографическое исследование графства Уэксфорд, главного театра восстания, показывает, что убито 6000 человек. Из этого историк Томас Бартлетт заключает, что «число погибших в 10 000 человек на всем острове кажется вполне приемлемым». [117] Другие подозревают, что широко распространенный страх перед репрессиями заставил родственников скрывать свои потери. [118] Неизвестно, сколько из убитых погибло в бою.

Военные зверства

Полуповешение подозреваемых членов Объединенной ирландской армии правительственными войсками.

Сообщения о произволе повстанцев против лояльных гражданских лиц широко распространялись. Это помогло обеспечить дезертирство от республиканского дела. [84] Они также отклонили критику военной борьбы с терроризмом, исходившую от лояльных, даже истеблишмента, деятелей. Лорд Мойра (будущий генерал-губернатор Индии ) собрал доказательства преступлений и злоупотреблений со стороны сил Короны, которые он стремился представить королю. [119]

После того, как Лейк отдал приказ не брать пленных, на местах свершилось суммарное правосудие. [120] Пленные и раненые повстанцы были убиты, иногда в больших масштабах. [121] После принятия капитуляции возле Каррага 27 мая силы Короны убили до 500 повстанцев Килдэра — казни Гиббет Рат . [40] Еще 200 человек (среди них брат Вулфа Тона Мэтью) были казнены после капитуляции Гумберта в Баллинамуке 9 сентября. [122]

Мирных жителей на театрах военных действий жестоко допрашивали и убивали, их дома сжигали. Корнуоллис, командовавший ответными действиями на прибытие Гумберта, был вынужден пригрозить его «распущенным» солдатам (среди которых он считал свою католическую милицию самой «свирепой и жестокой») [51] : 105  казнью без суда и следствия. [123] Во время и после восстания, используя свои местные знания, лоялистские йоменри участвовали в собственных репрессиях. Особой мишенью были «помилованные» повстанцы. [10]

Бесчинства повстанцев

Графство Уэксфорд было единственным районом, где наблюдались массовые зверства повстанцев. Из них наиболее громкими были убийства в Скаллэбоге и на Уэксфордском мосту . После поражения повстанцев в Нью-Россе 5 июня от одной [124] до двухсот [125] заложников-лоялистов, мужчин, женщин и детей, загнали в сарай в Скаллэбоге , который был подожжен. [126] Багенал Харви в знак протеста подал в отставку. [127] В городе Уэксфорд 20 июня, после того как Объединенный ирландский «Комитет общественной безопасности» был свергнут, [128] 70 заключенных-лоялистов были приведены к мосту через реку Слейни и заколоты пиками. [129] [130] Было небольшое количество католиков среди убитых лоялистов и протестантов среди присутствующих повстанцев. [131] [132] Но для правительственных пропагандистов сектантский характер безобразий не подвергался сомнению. [84]

Женщины в восстании

Объединенные ирландцы и Защитники были мужскими братствами. О Защитниках мало что известно, но что касается Объединенных ирландцев, то очевидно, что женщины, тем не менее, играли активную роль в движении. [133] К 1797 году информатор Замка Фрэнсис Хиггинс сообщал, что «женщины приносят присягу наравне с мужчинами» [134], предполагая, что некоторые женщины, принимая на себя риск ради дела Объединенной Ирландии, занимали места рядом с мужчинами во все более подпольной организации. Именно в человеке по имени миссис Риск Р.Р. Мэдден , один из первых историков Объединенных ирландцев, обобщает их разнообразную деятельность: ведение разведывательной информации, сокрытие оружия, управление убежищами. [135]

В восстаниях женщины выступали во многих качествах, некоторые из них, как отмечается в более поздних балладах ( Бетси Грей [136] и Храбрая Молл Дойл, героиня Нью-Росса ), [137] как бойцы. В Баллинахинч , где по легенде Бетси Грей восседала с зеленым флагом на белом коне, отец будущего лорда Кельвина сообщил, что видел, как женщины остаются на поле боя и совершают поступки столь же «доблестные, как и мужчины». [138] В Винегар-Хилл британские офицеры отметили, что «женщины-повстанцы более яростны, чем мужчины», а также «многие женщины, [которые] сражались с яростью». [139] Лидер повстанцев Томас Клони утверждал, что он одержал бы победу в Нью-Россе, если бы одна десятая часть его людей обладала «воинственными» качествами Молли Дойл из Каслбро. [139]

Женщины сильно пострадали в ходе борьбы с повстанцами. Похищения и изнасилования были обычным явлением. Женщины, которые «сотнями путешествовали по стране в поисках помощи или новостей о своих мужчинах», были особенно уязвимы. [140]

Последствия

Последнее сопротивление

1 июля 1798 года в Белфасте, где зародилось Объединенное ирландское движение, сообщалось, что ни один человек не появился на улице без красного мундира йоменов. [141] Англиканский священнослужитель Эдвард Хадсон, вербовав бывших радикалов в свою организацию «Портгленон Йоманри», заявил, что «братство любви [между католиками и протестантами] закончилось». [141] Однако повсеместное возвращение зимой 1799–1800 гг. порки, вооруженных рейдов и убийств в сельский восточный Ольстер позволяет предположить, что среди несогласных дух восстания еще не угас. [142] Противники организовались в ячейки «Защитников», из клятв которых были существенно исключены упоминания о религии. [143]

Казнь в феврале 1800 года одного из этих непримиримых, Родди МакКорли «на мосту Тум », входит в ирландский республиканский мартиролог через балладу, написанную в 1890-х годах Этной Карберри . [144] В то время именно имя капитана МакКорли, Томаса Арчера, пленило общественное воображение. Его казнь в Баллимене в марте 1800 года (его тело оставалось висеть в клетке в терроре в течение нескольких месяцев) и казнь пятнадцати его сообщников ознаменовала окончательный конец восстания в Антриме. [145] [146]

На юго-востоке, в графстве Уиклоу , объединенный ирландский генерал Джозеф Холт сражался до своей капитуляции осенью 1798 года. Это продолжалось только в декабре 1803 года, после строительства военной дороги в горы Уиклоу и провала Восстание Эммета в Дублине привело к тому, что последние организованные силы повстанцев под командованием капитана Майкла Дуайера капитулировали. Небольшие очаги повстанческого сопротивления также сохранились в Уэксфорде, и последняя группа повстанцев под командованием Джеймса Коркорана не была побеждена до его смерти в феврале 1804 года .

На западе, после битв при Баллинамаке и Киллале , остатки «Республики Коннахт» удерживались в течение нескольких месяцев на холмах Эррис и Тироули в графстве Мейо и в Коннемаре в графстве Голуэй [148] , откуда Джеймс Макдоннелл был побежден. в Киллале , бежал во Францию. [149]

Судьба Объединенного ирландского и повстанческого руководства

Попавшие в плен те, кто командовал повстанцами в полевых условиях, предстали перед военным трибуналом и казнью. Такова была судьба Багенала Гарвея , о. Филип Рош и еще пять человек повешены на Уэксфордском мосту ; Джона Эсмонда повесили в Саллинзе, перевернув пальто, чтобы указать, что он был дезертиром из йоменов; Уотти Грэм , чья голова была выставлена ​​напоказ через Магеру; Генри Джой Маккракен повешен перед Рыночным домом в Белфасте; Отец Джон Мерфи был раздет, выпорот, повешен, обезглавлен, его труп сожжен в бочке со смолой, а голова насажена на пик в Таллоу ; [150] Генри Манро , чья заостренная голова была выставлена ​​на Рыночном доме в Лисберне ; и Бартоломью Тилинг , тело которого было предано братской могиле повстанцев в Акко Кроппис в Дублине. [151]

Братьев Ширсов повесили , вытащили и четвертовали в Дублине в июле. Убедившись , что восстание удалось сдержать, Корнуоллис и его главный секретарь лорд Каслри сопротивлялись давлению со стороны ирландского парламента с требованием принять меры против других руководителей Директории, содержавшихся в качестве государственных заключенных. [50] : 122–123  На условиях, согласованных Томасом Аддисом Эмметом , Уильямом Джеймсом МакНэвеном и Артуром О'Коннором , и будучи уверенными в том, что правительственные информаторы мало что могли раскрыть, заключенные пообещали дать полный отчет о своей деятельности в тайне. комитет Палаты общин в обмен на ссылку, в которую они были освобождены в 1802 году. [152] [153]

Майкл Дуайер договорился о своей капитуляции в декабре 1803 года на условиях, которые позволяли перевезти его и всю его группу в Новый Южный Уэльс , Австралия, в качестве невынесенных изгнанников. [154] Отсрочка отсрочки от Корнуоллиса , в 1799 году Джон Мур , президент Коннахта при Гумберте, также должен был быть перевезен, но он умер в заключении. [155]

Мятежные служители и священники

В Ольстере около двадцати пресвитерианских священников и стажеров были замешаны в повстанческом движении. [156] Двое были казнены. Другим было разрешено американское изгнание, в том числе Уильяму Стилу Диксону [153] и, несмотря на то, что он возглавлял повстанцев в Ньютаунардсе, молодому стажеру Дэвиду Бэйли Уордену . [157] Реагируя на то, что он назвал «демократической партией в [пресвитерианском] синоде , большинство из которых, если и не участвовали в восстании, то были глубоко заражены ее принципами», Каслри предложил обусловить размер и выплаты министрам Коронный грант синода ( regium donum ) при профессиях и доказательствах лояльности. [158]

В духе реакции между 1798 и 1800 годами по меньшей мере 69 католических часовен были разрушены или повреждены, в основном на юге Ленстера. [22] : 180  Однако в политику правительства не входило нацеливание на католическую церковь. Вместе с Корнуоллисом и Каслри британский премьер-министр Уильям Питт был убежден, что , хотя католическое крестьянство было поднято, источником восстания было якобинство, а не католицизм. [159]

Католические епископы были почти полностью едины в своем осуждении недовольства [160] : 245–246  и не высказывали никакой критики политики правительства «штык, виселица и плеть». [19] : 225  Десять или около того священников, участвовавших в боевых действиях в графстве Уэксфорд, [161] были отвергнуты их епископом Джеймсом Кофилдом из Фернса , [162] как «самые фекалии церкви». [19] : 225  Двое были убиты, а четверо, включая Роша и Мерфи, казнены. [161] Два священника также были отправлены на виселицу в Мейо. [163] [164] Их епископ Доминик Беллью из Киллалы был президентом «комитета общественной безопасности» в Баллине , но он убедил Дублинский замок , что его единственной целью было предотвратить произвол повстанцев. [160] : 246 

Планы Питта по созданию законодательного союза, задуманные еще до восстания, включали заключительный акт эмансипации католиков. [165] [160] : 243–244  Только после того, как он подал в отставку перед лицом оппозиции со стороны короля и придворной партии, [166] были сочтены необходимыми дополнительные меры для обеспечения лояльности католического духовенства. Правительство, которое с 1795 года финансировало католическую семинарию в Мейнуте , теперь предложило, чтобы в обмен на будущие епископские назначения в Ирландии, подлежащие одобрению Короны, чтобы ее выпускники пользовались собственным regium donum - что, как и пресвитерианские священники, священники получали государственную стипендию. . Но и это оказалось слишком тяжело для короля, и Корнуоллис был вынужден отозвать предложение. [160] : 246 

Союз

В августе 1800 года ирландский парламент (благодаря обширным льготам и вознаграждениям) согласился упразднить себя. [167] Согласно Актам о Союзе , ирландское представительство, очищенное от многих карманных районов , но все еще узкое и исключительно протестантское, [168] было переведено в Вестминстер, который теперь именуется Парламентом Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии . [167]

Пытаясь заручиться поддержкой возобновления восстания в 1803 году, Роберт Эммет утверждал, что, если бы у Ирландии была причина в 1798 году, она только усугублялась подчинением Ирландии «иностранному парламенту», в котором «семь восьмых населения не имели право послать члена своего органа представлять их», и в котором «остальные восемь частей» являются «инструментами и надсмотрщиками, действующими в интересах жестокого английского правительства и их ирландского господства - чудовище, еще худшее, если возможно, чем иностранная тирания». ". [169] Однако в то время народного протеста не было. Возможно, это отражало деморализацию, последовавшую за сокрушительным поражением восстания, но ирландский парламент не испытывал особой ностальгии. [170] Находясь в изгнании в Гамбурге , Арчибальд Гамильтон Роуэн предсказал, что, лишив англо-ирландских лордов их «коррумпированного собрания», союз сам станет свидетелем «крушения старого господства». [171] (Выступая против профсоюза , именно этого опасался спикер ирландской Палаты общин Джон Фостер ). [19] : 231 

Восстание Эммета

Эммет и его сообщники работали над восстановлением Объединенной ирландской организации строго по военной линии, но в остальном планирование республиканского восстания основывалось в целом на той же стратегии, что и в 1998 году. Надежды на внешнюю помощь были оставлены в 1802 году, когда то, что Эммет назвал «подобной попыткой в ​​Англии» (« Заговор Деспард »), было подавлено, [172] и когда Наполеон поручил французским войскам под командованием Гумберта не освобождение Ирландии. , но к повторному порабощению Гаити . [173] Через ряд неудач и ошибок попытка в июле 1803 года захватить Дублинский замок и другие ключевые точки в столице дала осечку, и повстанцы в Килдэре рассеялись. [174] Без обещанного В Ольстере , несмотря на то, что его представляли два самых успешных организатора первоначального Общества на севере, Томас Рассел и Джеймс Хоуп , республика, провозглашенная Эмметом, не сплотила ни одного бывшего «Юнайтед» и «Защитники» [176] .

Многие из арестованных или попавших в плен в 1998 году были отправлены в исправительные колонии Нового Южного Уэльса . В марте 1804 года, когда до них дошло известие о восстании Эммета, несколько сотен заключенных взбунтовались в надежде захватить корабли и вернуться в Ирландию. [177] Они были разбиты в столкновении лоялистов, которое отмечалось как Вторая битва при Винегар-Хилл . [178]

Оспариваемое поминовение

О'Коннелл и молодая Ирландия

В 1801 году « Мемуары о различных восстаниях в Ирландии» сэра Ричарда Масгрейва представили первую «плодотворную историю» восстаний. [179] [180] «Яростно антикатолический», он посвятил событиям в Ольстере всего 12 страниц по сравнению с 600 страницами восстания в Ленстере. [19] : 228  Несмотря на лояльность Католической церкви, власть была полна решимости представить восстание как «папский» заговор. [159] [181] Дэниел О'Коннелл, который, зачисленный в йоменский корпус, пережил восстание в своем родном графстве Керри , [182] возразил, что обманутыми были «Объединенные ирландцы», а не католики, намеревавшиеся изгнать протестантов из Ирландии, а правительства, ищущего предлог для роспуска ирландского парламента. [183] ​​Ни в массовой мобилизации, которую он возглавил за освобождение католиков , ни в годы Великого голода , за отмену союза , О'Коннелл не призывал дух «98-го». [182]

В 1831 году Томас Мур , который, ссылаясь на необходимость взаимодействия с пресвитерианским севером, отказался от выдвижения в парламент кандидатуры от Ассоциации О'Коннелла за отмену [184] : 233  представил свою книгу «Жизнь и смерть лорда Эдварда Фицджеральда» как «оправдание мужчины 98-го года – ultimi Romanorum нашей страны». [184] : 248  Его точку зрения широко разделяли молодые ирландцы , которые, руководствуясь принципом физической силы, порвали с О'Коннеллом в 1846 году . Журналистика протестантских молодых ирландцев Томаса Дэвиса в The Nation и Джона Митчела в « Объединенный ирландец» занял в 1798 году почетное место в националистическом повествовании. [185]

100-летие 1898 г.

В ходе паломничества к могиле Вулфа Тона в Боденстауне, графство Килдэр , которое впервые состоялось в 1873 году, [186] новое поколение ирландских республиканцев заявило о своих правах на наследие восстания. Но в сектантской поляризации, которая характеризовала рассмотрение законопроектов о самоуправлении 1886 и 1893 годов , преобладали более узкие интерпретации. [187] «Несмотря на восторженный республиканизм, выраженный столь многими ранними организаторами» (среди них были ветераны фенианства, использующего физическую силу) , [188] : 84  празднование столетия в Дублине несло на себе «печать» конституционного национализма, как утверждает О'Коннелл. преемники самоуправления. Общественность была уверена, что Объединенные ирландцы были созданы для обеспечения католической эмансипации и парламентской реформы, и что они взялись за оружие и за дело республики только после того, как упрямство господства закрыло все конституционные пути. [189]

Обнаружив, что протестанты не хотят признавать свою связь с теми, кто, по ее мнению, скрепил союз вероисповеданий Тона на «поле битвы и на эшафоте», Элис Миллиган была вынуждена ограничить свои памятные мероприятия в Белфасте католическими районами. [190] Процессивный поход к могиле Бетси Грей , героини битвы при Баллинахинч , закончился дракой и разрушением ее мемориального камня. [187] Юнионисты, желающие вспомнить явку при Маккракене и Манро, настаивали на том, что если бы их предкам был предложен Союз в соответствии с британской конституцией в том виде, в каком она была позже разработана, «не было бы восстания». [191] [192]

В год столетия вышли пятое и шестое издания о. «Популярная история восстания 1798 года» Патрика Каваны (1874 г.). Кавана не изображал восстание, как предполагалось, как «чисто католическое дело», [193] , но он также не видел причин для описания республиканизма «Объединенных директорий» [188] : 88  Историк из Уэксфорда Луи Каллен считает, что в хронике Каваны «концепция лидера-священника проявляется в такой степени, которой не существовало в современных отчетах». [194]

Полуторасотлетие 1948 г.

В 1948 году, пытаясь после раздела организовать протестантское участие в праздновании 150-летия, писателю Денису Айрленду и профсоюзным деятелям Виктору Хэлли и Джеку Макгугану было отказано в разрешении на митинг в центре Белфаста. Вместо этого именно из националистического западного Белфаста они возглавили процессию к форту МакАрта, [195] месту с видом на город, где в июне 1795 года Вульф Тон и члены Объединенной ирландской северной исполнительной власти дали клятву «никогда не прекращать наших усилий». пока мы не свергли власть Англии над нашей страной». [196]

На юге, в Эйре , полуторасотлетие восстания стало фоном для рассмотрения и принятия Закона об Ирландской Республике 1948 года , который вступил в силу 18 апреля 1949 года, в пасхальный понедельник, [197] 33-ю годовщину начала Пасхальное восстание 1916 года .

В 1960 году случайное обнаружение останков Джона Мура послужило поводом для государственных похорон в Каслбаре . Президент Эамон де Валера (ветеран 1916 года) вместе с послами Франции и ( франкистской ) Испании почтил Мура как «первого президента Ирландии» и (с большей поэтической вольностью) [198] «потомка [католического мученика] Сент-Томас Мор ». [199]

Двухсотлетие 1998 г.

Двухсотлетие 1998 года совпало с надеждами, заложенными в Белфастском соглашении Страстной пятницы о примирении и прекращении тридцатилетнего политического насилия в Северной Ирландии . В Дублине правительство Ирландии заявило, что оно

... стремились избежать того, что мы назвали недостатком в празднованиях 1898, 1938 и 1948 годов. Это чрезмерный акцент на католической националистической версии восстания, которая рассматривала 1798 год только как крестовый поход за веру и отечество. Этот партийный подход неизбежно оттолкнул многих других, в том числе потомков Ольстерских объединенных ирландцев, которые были на передовой линии в 1790-х годах. [200]

Поддерживается возвратом в изучении бунта к «романтическому, праздничному стилю написания истории» [201] и критикой не только интерпретации Каваны, но также, с ее сильной опорой на доступные лоялистские источники, работы Томаса Пакенхема . отмечали Год Свободы (1969), [202] [203] официальные торжества подчеркивали несектантские, просвещенные , вдохновленные французами и американцами демократические идеалы Объединенных ирландцев. [201]

Вопреки тому, что газета охарактеризовала как «сектантский и ограниченный фольклор» восстания, The Irish Times отметила, что даже в Уэксфорде, который обычно ассоциируется с борьбой со священниками, протестанты сыграли ведущую роль. Мэтью Кио , губернатор города Уэксфорд, казненный вместе с Багеналом Харви на Уэксфордском мосту , также был членом установленной Ирландской церкви . То же самое произошло с четырьмя из восьми членов городского комитета и всеми тремя полковниками Объединенного союза баронств Форт и Барджи . [204]

Не все историки внесли свой вклад в дух официальных поминок. Были те, кто утверждал, что «центральный сектантский компонент популярной политики и культуры 1790-х годов» оставался независимо от «идеологического и организационного присутствия Объединенных ирландцев». [205] (Как выражение пресвитерианского радикализма это, в любом случае, можно было рассматривать как «продолжение войны против папства другими средствами»). [206] Доказательства, по крайней мере на юго-востоке, все еще поддерживали тезис Каллена о том, что восстание «было местной сектантской гражданской войной между католическим и протестантским дворянством и крупными фермерами-арендаторами». [205] [207]

1798 год в ольстерско-шотландском пересказе

В соответствии с Белфастским соглашением в год двухсотлетия было создано Ольстерское шотландское агентство ( Tha Boord o Ulster-Scotch ) , [208] которое продвинуло свою собственную рекультивацию 1798 года. Его публикации, включая материалы для школьных материалов, [209] изображают Ольстерские шотландцы (в широком смысле пресвитериане Ольстера), хотя и не равные им в качестве жертв господства, опередили католиков в требовании перемен. [210] : 107  Восстание в Ольстере описывается как «борьба за справедливость, равные права и демократию» [«чтобы исправить некоторые вещи, которые мы считали неправильными»]; [211] , в котором воинственность «Объединенных ирландцев» отражает характер «народа, готового агитировать, когда он сталкивается с дискриминацией и несправедливостью». [212] [210] : 107 

Идеи Просвещения общепризнаны, но они принадлежат шотландскому Просвещению . Через моральную философию ольстерца Фрэнсиса Хатчесона [213] они опираются на заветную традицию пресвитерианского сопротивления королевскому и епископскому навязыванию. [214] Проходя по различным каналам, они укрепляют решимость американских патриотов (в их рядах занимают видное место « шотландско-ирландцы» ). [215] [216] После того, как они были подтверждены сначала американской независимостью , а затем французской Декларацией прав человека и гражданина , они возвращаются в Ольстер в либерально-патриотических резолюциях Добровольцев и Объединенных ирландцев. [213] [214]

Это история, скептически относящаяся к обещанному единству вероисповеданий. Восстания в Ленстере описываются как имеющие «атрибуты римского католицизма… более очевидные, чем символика объединенных ирландцев». Поскольку католики зачисляются в ополчение, предлагается также, чтобы союз протестантов, католиков и инакомыслящих был «более тесно реализован в силах короны». [217]

Результатом является интерпретация восстания, которая остается протестантско-ориентированной, не ограничиваясь традиционным юнионистским прославлением британской лояльности и идентичности. Вспоминая таким образом, социолог Питер Гарднер предполагает, что восстание 1798 года способствовало «этнизации протестантов Ольстера». Их переосмысливают как «бесправное и возмущенное» сообщество «за пределами колониальной власти в Ирландии», а не как «ее хранителей», как они предстают в традиционной ирландской националистической историографии. [210] : 109–110 

В целом такая же интерпретация была выдвинута комитетом по образованию Великой Оранжевой Ложи Ирландии в программе, посвященной двухсотлетнему юбилею, которая включала реконструкцию битв при Антриме и Баллинахинч . Признавая, что «члены [Оранжевого] ​​института в 1798 году поддерживали силы Короны и во многих случаях целые ложи присоединялись к йоменам», институт, тем не менее, отмечает 1798 год «из-за элементов общей истории, социальной справедливости и недовольство». [218]

Мемориалы

В Ирландской Республике существует не менее 85 общественных памятников и мемориалов в честь патриотов, погибших в 1798 году, включая Национальный Сад Памяти в Дублине. [219] В Северной Ирландии Комитет двухсотлетия округа Даун 1798 года установил информационные таблички в честь сражений при Сентфилде [220] и Баллинахинч. [221] В 1900 году большой памятник в память о тех, «кто пострадал за участие в памятном восстании 1798 года», был установлен над могилой Майкла Дуайера на кладбище Уэверли в Сиднее , Австралия. [222]

Памятник Дереву Свободы в Мейнуте , отмечающий влияние Американской и Французской революций.

Список основных обязательств

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ирландское восстание 1798 года (BBC).
  2. ^ Томас Бартлетт, Помилование и компенсация, обращение с побежденными повстанцами и страдающими лоялистами после восстания 1798 года, в книге «Революция, контрреволюция и союз», Ирландия в 1790-х годах, изд. Джима Смита, Кембридж, 2000, стр. 100
  3. ^ Томас Пакенхэм , с. 392 Год Свободы (1969) ISBN  0-586-03709-8
  4. ^ Бартлетт, с. 100
  5. ^ Ричард Масгрейв (1801). Мемуары о различных восстаниях в Ирландии (см. Приложения)
  6. ^ Паттерсон, Уильям Хью (1880). «Словарь слов в графствах Антрим и Даун». www.ulsterscotsacademy.com . Проверено 4 ноября 2020 г. .
  7. ^ Каллен, Луи (1986). «Католики под уголовным законодательством». Ирландия восемнадцатого века / Iris an dá chultúr . 1 : (23–36) 27–35. дои : 10.3828/eci.1986.4. ISSN  0790-7915. JSTOR  30070812. S2CID  150607757.
  8. ^ Аб Кеннеди, Денис (1992). «Ирландская оппозиция, парламентская реформа и общественное мнение, 1793–1794». Ирландия восемнадцатого века / Iris an dá chultúr . 7 : (95–114) 96–97. дои : 10.3828/eci.1992.7. ISSN  0790-7915. JSTOR  30070925. S2CID  256154966.
  9. ^ Аб Бардон, Джонатан (2008). История Ирландии в 250 сериях . Дублин: Гилл и Макмиллан. ISBN 978-0717146499.
  10. ^ ab « Революция, контрреволюция и союз » (Cambridge University Press, 2000) Эд. ISBN Джима Смита 0-521-66109-9 , стр. 113. 
  11. ^ Костин, WC; Уотсон, Дж. Стивен, ред. (1952). Закон и действие Конституции: документы 1660–1914 гг . Том. Я (1660–1783). Лондон: A. & C. Black. п. 147.
  12. ^ Уильямс, Хиуэл (2005). Хронология всемирной истории Касселла. Лондон: Вайденфельд и Николсон. стр. 334–335. ISBN 0-304-35730-8.
  13. ^ Стюарт, ATQ (1993). Более глубокое молчание: скрытое происхождение объединенных ирландцев . Фабер и Фабер. ISBN 0571154867.
  14. ^ abc Бардон, Джонатан; История Ольстера , The Black Staff Press, 2005. ISBN 0-85640-764-X 
  15. ^ Коклен, Оливье (2007) «Парламент Граттана (1782-1800): Миф и реальность. Политическая идеология в Ирландии»: От Просвещения до наших дней , Оливье Коклен; Патрик Галлиу; Тьерри Робин, ноябрь 2007 г., Брест, Франция. (стр.42-52), с. 48. ffhal-02387112f
  16. ^ Уильям Теобальд Вулф Тон, изд. (1826). Жизнь Теобальда Вулфа Тона, том. I. Вашингтон, округ Колумбия: Гейлз и Ситон. п. 141.
  17. ^ Инглиш, Ричард (2007). Ирландская свобода: история национализма в Ирландии. Пан Книги. стр. 96–98. ISBN 978-0330427593.
  18. ^ Теобальд Вулф Тон (1791). Аргумент от имени католиков Ирландии. Белфаст: H. Joy & Co.
  19. ^ abcdefghi Бартлетт, Томас (2010). Ирландия, История . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521197205.
  20. ^ Альтхольц, Йозеф Л. (2000). Избранные документы по истории Ирландии. Нью-Йорк: М. Е. Шарп. п. 70. ИСБН 0415127769.
  21. ^ Дьюри, Майкл (1994). «Дублинское общество объединенных ирландцев и политика спора Кэри-Дреннан, 1792–1794». Исторический журнал . 37 (1): (89–111), 96–100. дои : 10.1017/S0018246X00014710. ISSN  0018-246X. JSTOR  2640053. S2CID  143976314.
  22. ^ Аб Смит, Джим (1998). Люди без собственности: ирландские радикалы и популярная политика в конце восемнадцатого века . Лондон: Макмиллан Пресс. ISBN 978-0-333-73256-4.
  23. ^ Вудс, CJ (2003). «Персонал Католического Конвента, 1792-3». Архив Хиберникум . 57 : (26–76) 26–27. дои : 10.2307/25484204. ISSN  0044-8745. JSTOR  25484204.
  24. ^ Патрик Уэстон Джойс (1910) Часть эмансипации (1790–1793) с. 867. www.libraryireland.com
  25. ^ Ли, Сидни , изд. (1899). «Тон, Теобальд Вульф»  . Словарь национальной биографии . Том. 57. Лондон: Смит, Элдер и Ко. с. 23.
  26. ^ Коннолли, SJ (2007). Оксфордский справочник по истории Ирландии . Издательство Оксфордского университета. п. 611. ИСБН 978-0-19-923483-7.
  27. ^ Блэксток, Аллан (2000). Двойные предатели?: Белфастские добровольцы и йомены, 1778–1828 гг. Белфаст: Исторический фонд Ольстера. стр. 11–12. ISBN 978-0-9539604-1-5.
  28. ^ Гарнхэм, Нил (2012). Милиция в Ирландии восемнадцатого века: в защиту протестантских интересов. Бойделл Пресс. п. 152. ИСБН 978-1-84383-724-4.
  29. ^ Аб Кертин, Нэнси Дж. (1993), «Объединенная ирландская организация в Ольстере, 1795–1798», в Д. Диксоне, Д. Кио и К. Уилане, Объединенные ирландцы: республиканизм, радикализм и восстание, Дублин: Lilliput Press , ISBN 0946640955 , стр. 209–222. 
  30. ^ Стюарт 1995, с. 20.
  31. ^ Уильям Брюс и Генри Джой, изд. (1794). Политика Белфаста: или Сборник дебатов, резолюций и других событий этого города в 1792 и 1793 годах . Белфаст: H. Joy & Co., с. 145.
  32. ^ Макскимин, Сэмюэл (1906). Анналы Ольстера: с 1790 по 1798 год . Белфаст: Джеймс Клиланд, Уильям Муллан и сын. стр. 14–15.
  33. ^ аб Эллиотт, Марианна (1993), «Защитники в Ольстере», в ред. Дэвида Диксона, Дэйра Кио и Кевина Уилана, Объединенное ирландство, республиканизм, радикализм и восстание , (стр. 222-233), Дублин, Лилипутия, ISBN 0-946640-95-5 
  34. ^ Фостер, РФ (1988). Современная Ирландия, 1600-1972 гг . Лондон: Аллен Лейн, Пингвин. стр. 222–223. ISBN 9780713990102.
  35. ^ Доннелли, Джеймс С. младший (1981). «Дубовые сердца, стальные сердца». Студия Хиберника 21: 7–73.
  36. ^ Бардон, Джонатан (1982). Белфаст: иллюстрированная история . Белфаст: Blackstaff Press. стр. 34–36. ISBN 0856402729.
  37. ^ Рудленд, Дэвид (1998). «1798 год и масонство». Объединенные ирландцы . 6 (4).
  38. ^ Смит, Дж. (1993), «Масонство и объединенные ирландцы», в ред. Дэвида Диксона, Дэйра Кио и Кевина Уилана, « Объединенные ирландцы, республиканизм, радикализм и восстание» , стр. 167–174, Дублин, Лилипутия, ISBN 0946640955 
  39. ^ аб Кертин, Нэнси Дж. (1985). «Преобразование Общества объединенных ирландцев в массовую революционную организацию, 1794-6». Ирландские исторические исследования . 24 (96): 463–492. дои : 10.1017/S0021121400034477. ISSN  0021-1214. JSTOR  30008756. S2CID  148429477.
  40. ^ аб Ферлонг, Николас (1991) о. Джон Мерфи из Булавога 1753–98, Дублин, с. 146, ISBN 0-906602-18-1 
  41. ^ МакЭвой, Брендан (1987). «Пик дневных мальчиков и защитников графства Арма (завершение)». Сеанчас Ардмхача: Журнал Епархиального исторического общества Армы . 12 (2): 60–127. дои : 10.2307/29745261. ISSN  0488-0196. JSTOR  29745261.
  42. ^ МакЭвой, Брендан (1970). «Отец Джеймс Куигли: священник Армы и объединенный ирландец». Сеанчас Ардмхача: Журнал Епархиального исторического общества Армы . 5 (2): (247–268) 253–254. дои : 10.2307/29740772. ISSN  0488-0196. JSTOR  29740772.
  43. ^ Кеннеди, В. Бенджамин (декабрь 1984 г.). «Католики в Ирландии и Французская революция». Отчеты Американского католического исторического общества Филадельфии . 84 (3/4): 222. JSTOR  44210866 . Проверено 20 января 2021 г.
  44. ^ Морли, Винсент (2007). «Продолжение недовольства в Ирландии восемнадцатого века». Ирландия восемнадцатого века / Iris an dá chultúr . 22 : 189–205. дои : 10.3828/eci.2007.12. ISSN  0790-7915. JSTOR  30071497.
  45. ^ Кеннеди, В. Бенджамин (1974). «Католики в Ирландии и Французская революция». Отчеты Американского католического исторического общества Филадельфии . 85 (3/4): 221–229. ISSN  0002-7790. JSTOR  44210866.
  46. ^ МакЭвой, Брендан (1960). «Объединенные ирландцы в графстве Тайрон». Сеанчас Ардмхача: Журнал Епархиального исторического общества Армы . 4 (1): (1–32), 19. дои : 10.2307/29740719. ISSN  0488-0196. JSTOR  29740719.
  47. ^ Р.Б. Макдауэлл (редактор) (1942), «Избранные документы – II: Объединенные ирландские планы парламентской реформы, 1793» в Ирландском историческом обществе , iii, нет. 9 (март), стр. 40–41; Дуглас Мехеану, 24 января 1794 г. (Государственный архив, Министерство внутренних дел, 100/51/98-100); цитируется у Кронина (1985), с. 465
  48. ^ Макдауэлл, РБ (1944). Ирландское общественное мнение 1750–1800 гг . Лондон: Фабер и Фабер. стр. 197–198.
  49. ^ Грэм, Томас (1993), «Союз власти: Объединенная ирландская организация 1795–1798», в ред. Дэвида Диксона, Дэйра Кио и Кевина Уилана, « Объединенные ирландцы, республиканизм, радикализм и восстание » (стр. 243– 255), Дублин, Лилипутия, ISBN 0946640955 , стр. 246–247. 
  50. ^ аб Бью, Джон (2011). Каслри: Просвещение, война и тирания . Лондон: Кверкус. стр. 96–98. ISBN 978-0857381866.
  51. ^ abcde Ки, Роберт (1976). Самая бедственная страна, Зеленый флаг, Том 1 . Лондон: Книги Квартета. ISBN 070433089X.
  52. ^ Фэган, Патрик (1998). «Проникновение в масонские ложи Дублина объединенными ирландцами и другими республиканскими группами». Ирландия восемнадцатого века / Iris an Dá Chultúr . 13 : 65–85. doi : 10.3828/eci.1998.7. JSTOR  30064326. S2CID  256149995.
  53. ^ Аб Грэм, Томас. (1993), «Союз власти»? Объединенная ирландская организация, 1795–1798», в Д. Диксоне, Д. Кио и К. Уилане, Объединенные ирландцы: республиканизм, радикализм и восстание, Дублин: Lilliput Press, ISBN 0946640955 , стр. 244–255. 
  54. ^ Бейнс, Эдвард (1817). История войн Французской революции ..., Том 1. Лондон: Лонгман, Херст, Бис, Орм и Браун. п. 225.
  55. Эллиотт, Марианна (1 января 2012 г.). Вульф Тон. Издательство Ливерпульского университета. стр. 280–287. ISBN 978-1-84631-807-8.
  56. ^ Сочинения Теобальда Вульфа Тон 1763–98, Том второй: Америка, Франция и залив Бэнтри - август 1795 г. по декабрь 1796 г. (запись в журнале от 26 декабря 1796 г.) - ред. Т.В. Муди, Р.Б. Макдауэлл и Си.Дж. Вудс, Clarendon Press (США) ISBN 0-19-822383-8 
  57. ^ Приходите, Дональд Р. (1952). «Французская угроза британским берегам, 1793–1798». Военное дело . 16 (4): 174–188. дои : 10.2307/1982368. ISSN  0026-3931. JSTOR  1982368.
  58. ^ Эллиотт, Марианна (2000). Католики Ольстера, История . Лондон: Аллен Лейн. ISBN 0713994649.
  59. ^ Макдональд, Брайан (2002). «Монаган в эпоху революции». Клогер Рекорд . 17 (3): (751–780) 770. doi : 10.2307/27699471. ISSN  0412-8079. JSTOR  27699471.
  60. ^ Дуган, Джеймс (1965). Великий мятеж . Лондон: Тринити Пресс. стр. 420–425. ISBN 978-7070012751.
  61. ^ Коул, GDH; Постгейт, Раймонд (1945). Простые люди, 1746–1938 (второе изд.). Лондон: Methuen & Co. Ltd., с. 162.
  62. ^ Манваринг, Джордж; Добри, Бонами (1935). Плавучая республика: отчет о мятежах в Спитхеде и Норе в 1797 году . Лондон: Джеффри Блес. п. 101.
  63. ^ Роджер, NAM (2003), «Мятеж или подрывная деятельность? Спитхед и Нор», в Thomas Bartlett et al. (ред.), 1798: Перспектива двухсотлетия, Дублин, Four Courts Press, ISBN 1851824308 , стр. 549–564. 
  64. ^ Дуган, Джеймс (1965). Великий мятеж . Лондон: Тринити Пресс. п. 425. ИСБН 978-7070012751.
  65. ^ аб Пакенхэм, Томас (1992). Год Свободы - История Великого ирландского восстания 1798 года (изд. Феникса в мягкой обложке). Лондон: Феникс. ISBN 1-85799-050-1.
  66. ^ «Французские экспедиции в Ирландию 1796–1798» . www.frenchempire.net . Проверено 16 ноября 2023 г.
  67. ^ аб Фэйи, Денис (21 сентября 2015 г.). «Дневник ирландца о Наполеоне и ирландцах». Ирландские Таймс . Проверено 20 декабря 2023 г.
  68. ^ Кио, Дайре (1998). «Несчастный человек». История XVIII–XIX веков . 6 (2) . Проверено 10 ноября 2020 г.
  69. ^ Дэвис, Майкл (2008). «Объединенные англичане» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/95956 . Проверено 10 ноября 2020 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  70. ^ аб МакФарланд, EW (1994), Ирландия и Шотландия в эпоху революции . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0748605392 
  71. ^ Эллиотт, Марианна (май 1977 г.). «Пересмотр «Заговора Деспарда»». Прошлое настоящее . 75 (1): 46–61. дои : 10.1093/прошлое/75.1.46.
  72. ^ Дэвис, Майкл (2009). «Объединенные англичане / Объединенные британцы». Международная энциклопедия революции и протеста . Международная энциклопедия революции и протеста. стр. 1–2. doi : 10.1002/9781405198073.wbierp1500. ISBN 978-1405198073. Проверено 9 ноября 2020 г. - через онлайн-библиотеку Wiley.
  73. ^ Бут, Алан (1986). «Объединенные англичане и радикальная политика на промышленном северо-западе Англии, 1795–1803». Международное обозрение социальной истории . 31 (3): 271–297. дои : 10.1017/S0020859000008221 . JSTOR  44582816.
  74. ^ Аб Кио, Дайре (1998). «Несчастный человек». История XVIII–XIX веков . 6 (2) . Проверено 10 ноября 2020 г.
  75. ^ abcdefgh Пакенхэм, Томас (1992). Год Свободы - История Великого ирландского восстания 1798 года (изд. Феникса в мягкой обложке). Лондон: Феникс. ISBN 1-85799-050-1.
  76. ^ Кио, Дайре (лето 1998 г.). «Несчастный человек». История XVIII-XIX веков . 5 (2) . Проверено 21 ноября 2020 г.
  77. ^ Беннелл, Энтони С. (2004). «Озеро Джерарда, первого виконта Дели (1744–1808)» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/ref: odnb/15900 . Проверено 15 июля 2020 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  78. ^ Каллен, Луи. (1993), «Внутренняя политика объединенных ирландцев», в ред. Д. Диксона, Д. Кио и К. Уилана, « Объединенные ирландцы: республиканизм, радикализм и восстание», Дублин: Lilliput Press, ISBN 0-946640-95 -5 , (стр. 176-196) стр.95-96 
  79. ^ аб Грэм, Томас (1993), «Союз власти: Объединенная ирландская организация 1795–1798», в ред. Дэвида Диксона, Дэйра Кио и Кевина Уилана, The United Irishment, республиканизм, радикализм и восстание , (стр. 243) –255), Дублин, Лилипутия, ISBN 0946640955 , стр. 250–253. 
  80. ^ Грэм, Томас (1996), «Дублин в 1798 году: ключ к запланированному восстанию» в « Могучей волне: восстание 1798 года в Уэксфорде», Дэйр Кио и Николас Ферлонг (редакторы), стр. 65-78), Blackrock, Co. Дублин: Four Courts Press, ISBN 1851822534 
  81. ^ "Наас - Местная история Килдэра. ie" . kildarelocalhistory.ie . Проверено 27 октября 2023 г.
  82. ^ Хэй, Эдвард (1803). История восстания в графстве Уэксфорд, 1798 год нашей эры. Дублин: Джон Стокдейл. п. 57.
  83. ^ О Хогартай, Маргарет (2010). Эдвард Хэй: историк 1798 года . Дублин: Историческая пресса. стр. 40–41. ISBN 978-1845889920.
  84. ^ abc Swords, L. (1997) Протестант, католик и инакомыслящий: Духовенство и 1798 год , Columbia Press, стр. 176
  85. ^ Гаан, Д. (1996) «Резня в Скалллабоге, 1798», History Ireland , v4:3
  86. ^ Хэй, Эдвард (1803). История восстания в графстве Уэксфорд, 1798 г. н.э.: включая отчет о сделках, предшествовавших этому событию, с приложением. Дублин: Джон Стокдейл. п. 147.
  87. ^ Гаан, Дэниел (2013). «Военная стратегия Уэксфордских объединенных ирландцев в 1798 году». История Ирландии . Проверено 26 ноября 2023 г.
  88. ^ Беннелл, Энтони С. «Озеро Джерарда, первого виконта Дели (1744–1808)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/15900. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  89. ^ «Битва при Каслкомере». Каслкомер . Проверено 7 ноября 2023 г.
  90. ^ "Майлз Бирн - ирландская биография" . www.libraryireland.com . Проверено 22 марта 2021 г.
  91. ^ "Могилы Уэксфорда Кропписа в Мите" . Ирландские Таймс . Проверено 27 октября 2023 г.
  92. ^ «Сдача - Местная история Килдэра. т.е.» kildarelocalhistory.ie . Проверено 29 октября 2023 г.
  93. ^ abcd Stewart, ATQ (1995), Летние солдаты: Восстание 1798 года в Антриме и Дауне Белфасте, Blackstaff Press, 1995, ISBN 9780856405587
  94. ^ МакЭвой, Брендан (1969). «Объединенные ирландцы в графстве Тайрон». Сеанчас Ардмхача: Журнал Епархиального исторического общества Армы . 5 (1): (37–65), 52. дои : 10.2307/29740753. ISSN  0488-0196. JSTOR  29740753.
  95. ^ Маккракен, Стивен (2022). Битва при Антриме - История Антрима в 1798 году (2-е обновленное изд.). Северная Ирландия: Издательство Springfarm. ISBN 978-1-9162576-2-7.
  96. ^ аб Эллиотт, Марианна (2000). Католики Ольстера: История . Аллен Лейн. стр. 254–256. ISBN 0713994649.
  97. ^ Праудфут Л. (ред.) Глава «История и общество » (Дублин, 1997), Нэнси Кертин, стр.289. ISBN 0-906602-80-7 
  98. ^ Мэдден, Ричард Роберт (1860). Антрим и Даун в '98: жизни Генри Джоя МакКракена, Джеймса Хоупа, Уильяма Патнэма МакКейба, преподобного Джеймса Портера, Генри Манро. Лондон: Burns Oates & Washbourne Ltd. ... с. 240.
  99. ^ аб Мерфи, Джон (24 мая 1998 г.). «Мы до сих пор боимся говорить обо всех призраках 98-го». Воскресенье Независимое . п. 15.
  100. ^ Пауэр, Патрик (1993). «Военный трибунал Типперэри - 1798–1801 гг.» (PDF) . Исторический журнал Типперэри : 134–147.
  101. ^ Доннелли, Джеймс С.; Доннелли, Джеймс Дж (1977–1978). «Движение правых мальчиков 1785–8». Студия Хиберника (17/18): 120–202. JSTOR  20496124 . Проверено 22 ноября 2020 г.
  102. ^ аб Диксон, Дэвид (2003), «Дым без огня? Мюнстер и восстание 1798 года», в Thomas Bartlett et al. (ред.), 1798: Перспектива двухсотлетия, Дублин, Four Courts Press, ISBN 1851824308 , (стр. 147–173), стр. 168–171. 
  103. ^ Заметки о Конвее; по состоянию на октябрь 2009 г. Архивировано 26 октября 2007 г. в Wayback Machine.
  104. ^ Вудс, CJ (2009). «Ширс, Генри | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 27 октября 2023 г.
  105. ^ «Битва у Большого Креста, в которой погибло сто ирландцев» . Failteromhat.com . Южная звезда . Проверено 2 сентября 2021 г.
  106. ^ «По стопам Гумберта - 1798 год и год французов». Библиотека округа Мейо . Совет графства Мейо . Проверено 10 декабря 2022 г. 22 августа 1798 года французская экспедиция численностью 1000 человек под руководством генерала Жана Жозефа Амабля Гумберта (р. 1767) высадилась в Килкуммине, к северу от Киллалы.
  107. ^ Совет графства Мейо. «Генерал Гумберт». МайоКоКо . Проверено 11 ноября 2023 г.
  108. ^ ab Гай Бейнер , Вспоминая год французов: ирландская народная история и социальная память (University of Wisconsin Press, 2007)
  109. ^ Вудс, CJ (2009). «Макдоннелл, Джеймс Джозеф | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 23 января 2023 г.
  110. ^ Куинн, Джеймс (2009). «Браун, Денис | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 11 ноября 2023 г.
  111. ^ Питток, Мюррей Г.Х. (2006). Поэзия и якобитская политика в Великобритании и Ирландии восемнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521030274.
  112. ^ Харвуд, Филип (1844). История ирландского восстания. Лондон: Чепмен и Элкоат. п. 235.
  113. ^ О'Доннелл, Патрик (1997). «Смерть Вулфа Тона: Самоубийство или убийство?: Комендант Патрик О'Доннелл (в отставке)». Ирландский журнал медицинских наук . 166 (1): 57–59. дои : 10.1007/BF02939781. ISSN  0021-1265. PMID  9057437. S2CID  35311754.
  114. ^ Пакенхэм, Томас (1969). Год Свободы. Великое ирландское восстание 1798 года . Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN 9780340106402.
  115. ^ Данн, Том (1998). Кертин, Нэнси Дж.; Стюарт, ATQ; Уилан, Кевин; Кио, Д.; Ферлонг, Н.; Гаан, Дэниел; Пакенхэм, Томас; Диксон, Чарльз; Майерс, SW (ред.). «Обзорная статья: 1798 год и Соединенные ирландцы». Ирландское обозрение (1986-) (22): 54–66. дои : 10.2307/29735889. ISSN  0790-7850. JSTOR  29735889.
  116. ^ Ричард Масгрейв « Мемуары о различных восстаниях в Ирландии » (1801 г.) (см. Приложения)
  117. ^ Бартлетт, Томас (2000). «Милосердие и компенсация, обращение с побежденными повстанцами и страдающими лоялистами после восстания 1798 года», в книге Джима Смита (редактор) « Революция, контрреволюция и союз», Ирландия в 1790-х годах , Cambridge University Press, стр. 100
  118. ^ Марианна Эллиотт , « Восстание, телевизионная история 1798 года » (RTÉ 1998)
  119. ^ Уэбб, Альфред (1878). «Доктор Уитли Стоукс - ирландская биография». www.libraryireland.com . Проверено 30 декабря 2021 г.
  120. ^ Беннелл, Энтони С. «Озеро Джерарда, первого виконта Дели (1744–1808)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/15900. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  121. ^ Сток, Джозеф. Рассказ о том, что произошло в Киллале, графство Мейо, и прилегающих частях во время французского вторжения летом 1798 года. Дублин и Лондон, 1800 г.
  122. ^ "Центр посетителей Баллинамука" . Лонгфорд Туризм . 8 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 28 августа 2018 г. Проверено 30 августа 2017 г.
  123. ^ Леки, Уильям Эдвард Хартпол (2010). История Ирландии в восемнадцатом веке: Том 5 . Чарлстаун, Южная Каролина: Набу Пресс. п. 53. ИСБН 978-1148440866.
  124. ^ Личный рассказ о тех сделках в графстве Уэксфорд, в которых участвовал автор, в ужасный период 1798 года - Томас Клони и др. (Паб Джеймса Маллена. Дублин, 1832 г.), стр. 220
  125. ^ Лайдон, Джеймс Ф. Создание Ирландии: с древних времен до наших дней, стр. 274, Routledge
  126. ^ Данн, Том. Восстания: Мемуары, Память и 1798 год . Лилипутская пресса, 2004 г.; ISBN 978-1-84351-039-0 
  127. ^ Кляйнман, Сильви (2009). «Харви, Бошан Багенал | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 28 октября 2023 г.
  128. ^ О Хогартай, Маргарет (2010). Эдвард Хэй: историк 1798 года . Дублин: Историческая пресса. п. 44. ISBN 978-1-84588-992-0 . 
  129. ^ Лайдон, Джеймс Ф. Создание Ирландии: с древних времен до наших дней , с. 274
  130. ^ Масгрейв, сэр Ричард (1802). Мемуары о различных восстаниях в Ирландии (3-е изд.). Дублин: Р. Марчбанк, продан Дж. Арчером. п. 17 . Проверено 8 сентября 2015 г.
  131. ^ Гаан, Д. «Резня в Скалллабоге, 1798», History Ireland , v4 (1996), 3
  132. ^ Гаан, Дэниел Дж. (1998). «Нью Росс, Скаллабог и восстание 1798 года на юго-западе Уэксфорда». Прошлое: Орган Исторического общества Уи Синсилай (21): 3–33. ISSN  2009-2040. JSTOR  25520035.
  133. ^ Кио, Дайре; Ферлонг, Николас (1998). Женщины 1798 года . Four Courts Press. ISBN 978-1-85182-358-1.
  134. ^ NAI, Дублин, Rebellion Papers , 18.620.14. Фрэнсис Хиггинс, 29 января 1797 г.
  135. ^ Мэдден, Ричард (1843). Объединенные ирландцы, их жизнь и времена. Дж. Мэдден и компания. п. 31.
  136. ^ "Ирландская музыка, песни и баллады для: Дарлинг Бетси Грей" . www.traditionalmusic.co.uk . Проверено 3 декабря 2023 г.
  137. ^ "Текст народных и традиционных песен - Молли Дойл, героиня Росса" . www.traditionalmusic.co.uk . Проверено 3 декабря 2023 г.
  138. ^ «Бетси Грей или Hearts of Down, другие истории и фотографии '98. Собранные и опубликованные в журнале «Mourne Observer»» . Лисберн.com . Проверено 6 ноября 2020 г.
  139. ^ Аб О'Коннор, Кэтрин (2003). «Опыт женщин во время восстания 1798 года в Уэксфорде». Прошлое: Орган Исторического общества Уи Синсилай (24): (95–106) 96. ISSN  2009–2040. JSTOR  25520079.
  140. ^ Дьюри, Майкл (2006). «Похищение и изнасилование в Ирландии в эпоху восстания 1798 года». Ирландия восемнадцатого века / Iris an dá chultúr . 21 : 27–47. дои : 10.3828/eci.2006.5. ISSN  0790-7915. JSTOR  30071276.
  141. ^ ab Блэксток, Алан: Забытая армия: Ирландские йомены . История Ирландии, Том 4. 1996 г.
  142. Паттерсон, Джеймс Г. (19 июля 2013 г.). Вторая волна: Активное сопротивление, 1799–1800 гг. Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-1-84779-152-8.
  143. ^ Паттерсон, Джеймс Г. (2008). После Великого восстания: республиканизм, аграрность и бандитизм в Ирландии после 1798 года . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. стр. 38–44. ISBN 978-0719076930.
  144. Гай Бейнер, «Загадка того, как Родди МакКорли умирает»: забыть и вспомнить местного героя-повстанца в Ольстере» в книге «Ритмы восстания: европейские традиции и воспоминания о социальных конфликтах в устной культуре» , под редакцией Эвы Гильорель, Дэвид Хопкин и Уильям Дж. Пули (Routledge, 2017), стр. 327–57.
  145. ^ Мауме, Патрик (2009). «Арчер, Томас | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 5 марта 2022 г.
  146. ^ Бейнер, Гай (2016). «Отрубные головы и порка: подрыв забвения в Ольстере после 1798 года». В Диллэйне, Фионнуала; МакАриви, Наоми; Пайн, Эмили (ред.). Тело в боли в ирландской литературе и культуре . Пэлгрейв Макмиллан . стр. 77–97. дои : 10.1007/978-3-319-31388-7_5. ISBN 978-3-319-31387-0.
  147. ^ О'Доннелл, Руан (1999), Последствия: восстание после восстания в Уиклоу, 1799–1803, Дублин: Irish Academic Press, ISBN 0-7165-2638-7 
  148. ^ Вспоминая год французов: ирландская народная история и социальная память. Университет Висконсин Пресс. 2007. ISBN 9780299218249.
  149. ^ Вудс, CJ (2009). «Макдоннелл, Джеймс Джозеф | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 12 ноября 2023 г.
  150. ^ Ферлонг, Николас (1991). о. Джон Мерфи из Булавога: 1753–1798 гг. Географические публикации. п. 162. ИСБН 978-0-906602-18-8.
  151. ^ Вудс, CJ (октябрь 2009 г.). «Тилинг, Варфоломей». Словарь ирландской биографии . Проверено 6 ноября 2021 г.
  152. Доусон, Кен (2 февраля 2017 г.). «Разобщенные ирландцы - что произошло, когда заговорщики 1798 года рассорились». BelfastTelegraph.co.uk . ISSN  0307-1235 . Проверено 10 ноября 2023 г.
  153. ^ аб Паркхилл, Тревор (2003). «Дикие гуси 1798 года: эмигранты восстания». Сеанчас Ардмхача: Журнал Епархиального исторического общества Армы . 19 (2): 118–135. ISSN  0488-0196. JSTOR  25746923.
  154. ^ "Майкл Дуайер 1772-1825" . Наследие графства Уиклоу . 27 июня 2019 г. Проверено 10 ноября 2023 г.
  155. ^ Маллой, Шила (2009). «Мур, Джон | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 10 ноября 2023 г.
  156. ^ Стюарт, ATQ (1998). «1798 год на Севере». История Ирландии . Проверено 11 ноября 2023 г.
  157. ^ Кортни, Роджер (2013). Голоса несогласных: новое открытие ирландской прогрессивной пресвитерианской традиции . Белфаст: Исторический фонд Ольстера. стр. 133–134. ISBN 9781909556065.
  158. ^ Коллес, Рамзи (1919). «История Ольстера». electricscotland.com . Проверено 30 ноября 2023 г.
  159. ^ аб Бью, Пол (2009), «Союз между Британией и Ирландией: один народ?», Ирландия , Oxford University Press, стр. 49–86, doi : 10.1093/acprof:oso/9780199561261.003.0002, ISBN 978-0-19-956126-1, получено 30 ноября 2023 г.
  160. ^ abcd Geoghegan, Патрик М. (2000). «Католики и Союз». Труды Королевского исторического общества . 10 : 243–258. дои : 10.1017/S0080440100000128. ISSN  0080-4401. JSTOR  3679381. S2CID  153949973.
  161. ^ Аб де Валь, Симас С. (1997). «Священники «девяносто восьми»». Прошлое: Орган Исторического общества Уи Синсилай (20): (3–52) 3. ISSN  2009–2040. JSTOR  25520024.
  162. ^ Кио, Дайре (2009). «Колфилд, Джеймс | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 19 ноября 2023 г.
  163. ^ "Отец Эндрю Конрой". Наше ирландское наследие . Проверено 11 ноября 2023 г.
  164. ^ Маккейб, Десмонд (2009). «Суини, Манус | Ирландский биографический словарь». www.dib.ie. _ Проверено 11 ноября 2023 г.
  165. ^ Бью, Джон (2011). Каслри, От Просвещения к тирании . Quercus Publishing Plc. стр. 126–127. ISBN 9780857381866.
  166. ^ Келли, Джеймс (1987). «Истоки Акта о Союзе: исследование мнений юнионистов в Великобритании и Ирландии, 1650–1800». Ирландские исторические исследования . 25 (99): 236–263–85. дои : 10.1017/S0021121400026614. JSTOR  30008541. S2CID  159653339.
  167. ^ аб Геохеган, Патрик М. (1999) Ирландский акт о союзе: исследование высокой политики, 1798-1801. Дублин: Гилл и Макмиллан. ISBN 978-0716527725 
  168. ^ «Союз с Ирландией, 1800 | История парламента в Интернете» . www.historyofparliamentonline.org . Проверено 9 ноября 2023 г.
  169. ^ Геохеган, Патрик (2002). Роберт Эммет . Дублин: Гилл и Макмиллан. стр. 120–121. ISBN 0717133877.
  170. ^ Келли, Джеймс (2000). «Популярная политика в Ирландии и Закон о Союзе». Труды Королевского исторического общества . 10 : 259–287. дои : 10.1017/S008044010000013X. ISSN  0080-4401. JSTOR  3679382. S2CID  154746765.
  171. ^ Фергус Уилан (2014). Демократ, провоцирующий Бога: замечательная жизнь Арчибальда Гамильтона Роуэна . Стиллорган, Дублин: New Island Books. п. 201. ИСБН 978-1848404601.
  172. ^ Геохеган, Патрик (2002). Роберт Эммет, Жизнь . Дублин: Гилл и Макмиллан. стр. 157, 288. ISBN. 9780717133871.
  173. ^ «Французские экспедиции в Ирландию 1796–1798» . www.frenchempire.net . Проверено 9 ноября 2023 г.
  174. ^ О'Доннелл, Руан (2021). «Восстание 1803 года в Дублине». История Ирландии . Проверено 30 ноября 2021 г.
  175. ^ "Майкл Дуайер из Имаала". История Ирландии . 22 февраля 2013 года . Проверено 30 ноября 2021 г.
  176. ^ Куинн, Джеймс (2003). «Собака, которая не лаяла»: Север и 1803 год». История Ирландии . Проверено 7 марта 2021 года .
  177. ^ Уитакер, Энн-Мари (2009). «Восстание каторжников на Замковом холме 1804 года». Словарь Сиднея . Проверено 3 января 2017 г.
  178. ^ Сильвер, Линетт Рамзи (1989). Битва при Винегар-Хилл: ирландское восстание в Австралии, 1804 год . Сидней, Новый Южный Уэльс: Даблдей. ISBN 0868243264.
  179. ^ «Масгрейв: Мемуары о различных восстаниях в Ирландии». www.askaboutireland.ie . Проверено 19 ноября 2023 г.
  180. ^ "Биография - Масгрейв, сэр Ричард (1757-1818) - Музей округа Уотерфорд" . www.waterfordmuseum.ie . Проверено 19 ноября 2023 г.
  181. ^ Гибни, Джон (2013). «Сэр Ричард Масгрейв, 1746–1818: ультрапротестантский идеолог». История Ирландии . Проверено 19 ноября 2023 г.
  182. ^ Аб Вудс, CJ (2006). «Исторический пересмотр: был ли О'Коннелл объединенным ирландцем?». Ирландские исторические исследования . 35 (138): 179. дои :10.1017/S0021121400004879. JSTOR  20547427. S2CID  163825007.
  183. ^ Вудс, JC (2006). «Исторический обзор: был ли О'Коннелл ирландцем из Соединенного Королевства?». Ирландские исторические исследования . 35 (138): 173–174. дои : 10.1017/S0021121400004879. JSTOR  20547427. S2CID  163825007.
  184. ^ Аб Мур, Томас (1993). Политические и исторические сочинения Томаса Мура по ирландским и британским делам, представленные Бренданом Клиффордом . Белфаст: Книги Атола. стр. 132, 152–153. ISBN 0-85034-067-5.
  185. ^ Райдер, С. (2001) «Молодая Ирландия и восстание 1798 года» в: Гири, Лоуренс (ред.). Восстание и память в современной Ирландии . Дублин: Four Courts Press.
  186. ^ «Паломничество к могиле Тона в Боденстауне, 1873–1922: время, место, популярность». 27 апреля 2015 г.
  187. ^ Аб Коллинз, Питер (2004). Кто боится говорить о 98-м: память и продолжающееся влияние объединенных ирландцев . Белфаст: Исторический фонд Ольстера. п. 43.
  188. ^ Аб Джонсон, Нуала К. (1994). «Ваяние героических историй: празднование столетия восстания 1798 года в Ирландии». Труды Института британских географов . 19 (1): 78–93. Бибкод : 1994TrIBG..19...78J. дои : 10.2307/622447. ISSN  0020-2754. JSTOR  622447.
  189. ^ Пасета, Сения (1998). «1798 в 1898 году: политика памяти». Ирландское обозрение (1986-) (22): (46–53) 48–49. дои : 10.2307/29735888. ISSN  0790-7850. JSTOR  29735888.
  190. ^ МакНалти, Юджин (2008). «Место памяти: Элис Миллиган, Ардри и столетие 1898 года». Обзор ирландского университета . 38 (2): 203–2321. JSTOR  40344295 . Проверено 24 января 2021 г.
  191. ^ Шоу, Джеймс Дж. (1888). Две ирландские политики г-на Гладстона: 1868–1886 гг. (PDF) . Лондон: Маркус Уорд. стр. 0–11.
  192. ^ Оуэнс, Гэри (1999). «Введение редактора: Восстание 1798 года и ирландская республиканская традиция». Эйре-Ирландия . 34 (2): 3–4. дои : 10.1353/eir.1999.0000. ISSN  1550-5162. S2CID  159879325.
  193. ^ Робинсон, Кеннет (2005). «Комментарий», Томас Ледли Берч, Письмо ирландского эмигранта (1799 г.) Белфаст: Athol Books, стр. 141, ISBN 0850341108 
  194. ^ Каллен, Л.М. (1987) «Восстание 1798 года в Уэксфорде: организация, членство, лидерство Объединенных ирландцев» в ред. К. Уилана и У. Нолана, Уэксфорд: История и общество , Дублин: Публикации по географии, (стр. 248-295) , п. 290. ISBN 9780906602065. 
  195. ^ Кортни, Роберт (2013). Голоса несогласных: новое открытие ирландской прогрессивной пресвитерианской традиции . Белфаст: Исторический фонд Ольстера. стр. 332, 342, 347. ISBN. 978-1-909556-06-5.
  196. ^ Уильям Теобальд Вулф Тон, изд. (1826). Жизнь Теобальда Вулфа Тона, том. 1 . Вашингтон, округ Колумбия: Гейлз и Ситон. п. 127.
  197. ^ Закон Ирландской Республики 1948 года (вступление в силу) Приказ 1949 года (SI № 27 от 1949 года). Статутный акт правительства Ирландии . Получено из Свода законов Ирландии .
  198. ^ Все потомки Томаса Мора вымерли к 1807 году, не имея никакой связи с Ирландией; см. http://www.thomasmorestudies.org/docs/Descendants_John.pdf. Архивировано 27 сентября 2020 г. в Wayback Machine.
  199. Гиллеспи, Том (17 декабря 2022 г.). «Джон Мур, первый президент Коннахта». Коннахт Телеграф . Проверено 10 ноября 2023 г.
  200. Г-н С. Бреннан, государственный министр Департамента Таосич (9 декабря 1998 г.). «Двухсотлетие 1798 года: Заявления. - Шонад Эйрианн (21-й Сенад) - среда, 9 декабря 1998 г. - Дома Oireachtas». www.oireachtas.ie . Проверено 3 ноября 2023 г.
  201. ^ Аб МакБрайд, Ян (1999). Кио, Дайре; Ферлонг, Николас; Гаан, Дэниел; Вебер, Пол; Уилсон, Дэвид А.; Блэксток, Аллан (ред.). «Восстановление восстания: 1798 в 1998 году». Ирландские исторические исследования . 31 (123): (395–410) 399. doi : 10.1017/S0021121400014231. ISSN  0021-1214. JSTOR  30007150. S2CID  146881848.
  202. ^ Данн, Том (1998). Кертин, Нэнси Дж.; Стюарт, ATQ; Уилан, Кевин; Кио, Д.; Ферлонг, Н.; Гаан, Дэниел; Пакенхэм, Томас; Диксон, Чарльз; Майерс, SW (ред.). «Обзорная статья: 1798 год и Соединенные ирландцы». Ирландское обозрение (1986-) (22): 54–66. дои : 10.2307/29735889. ISSN  0790-7850. JSTOR  29735889.
  203. ^ Макбрайд, Ян (1999). Кио, Дайре; Ферлонг, Николас; Гаан, Дэниел; Вебер, Пол; Уилсон, Дэвид А.; Блэксток, Аллан (ред.). «Восстановление восстания: 1798 в 1998 году». Ирландские исторические исследования . 31 (123): 395–410. дои : 10.1017/S0021121400014231. ISSN  0021-1214. JSTOR  30007150. S2CID  146881848.
  204. Комерфорд, Патрик (10 января 1998 г.). «1798: Потерянные лидеры». Ирландские Таймс . Проверено 12 ноября 2023 г.
  205. ^ Аб Доннелли младший, Джеймс (2001). «Сектантство в 1798 году и в памяти католических националистов» в книге Лоуренса М. Гири, изд., « Восстание и память в современной Ирландии», (стр. 15-37), стр. 16, 37 . Дублин: Four Courts Press. ISBN 1-85182-586-X 
  206. ^ Макбрайд, Ян (1998). Политика Священного Писания: пресвитериане Ольстера и ирландский радикализм в конце восемнадцатого века . Кларендон Пресс. п. 13. ISBN 978-0-19-820642-2.
  207. ^ См. также Макбрайд, Ян (2009), Ирландия восемнадцатого века, Дублин: Gill Books , стр. 409–413, ISBN 9780717116270 ; и Инглиш, Ричард (2006), Ирландская свобода , История национализма в Ирландии, Лондон: Pan Books, стр. 91–95. ISBN 9780330427593  
  208. ^ Гарднер, Питер Р. (2018). «Этническая монополия: формирование этнической принадлежности ольстер-шотландцев и институциональная гегемония в Северной Ирландии». Ирландский журнал социологии . 26 (2): 139–161. дои : 10.1177/0791603518780821. hdl : 2164/10290 . ISSN  0791-6035. S2CID  56120274.
  209. ^ Поднимитесь на Дерево Свободы: исследование роли ольстерских шотландцев в восстании объединенных ирландцев 1798 года (PDF) . Ольстерское шотландское агентство. 2012.
  210. ^ abc Гарднер, Питер Роберт (2017). Этнизация протестантов Ольстера: толерантность, народность и класс в ольстерско-шотландской этнопедагогике. Докторская диссертация, Кембриджский университет.
  211. ^ Хьюм, Дэвид (1998). «Чтобы исправить то, что мы считали неправильным» Дух 1798 года и пресвитерианский радикализм в Ольстере . Лурган: Ольстерское общество. ISBN 1872076394.
  212. ^ Ольстерско-Шотландское агентство (2006). Что делает ольстерского шотландца? Факторы, способствующие традициям: руководство для учителей
  213. ^ Аб Эндрюс, Джонни (2022). «Фрэнсис Хатчесон должен быть руководством к любому разговору с юнионистами». Институт Фрэнсиса Хатчесона . Проверено 6 ноября 2023 г.
  214. ^ аб Маккосленд, Нельсон (2023). Шотландское Просвещение в Ольстере (Речь). Библиотека Льняного зала, Белфаст . Проверено 6 ноября 2023 г. - через YouTube..
  215. ^ Уэбб, Джеймс. (2009). Рожденные воевать: как шотландцы-ирландцы сформировали Америку . Эдинбург: мейнстрим
  216. ^ Маккарти, Карен Ф. (2011). Другие ирландцы: шотландско-ирландские негодяи, создавшие Америку . Нью-Йорк: Стерлинг
  217. ^ 1798 и то: радикализм, восстание и перестройка (PDF) . Белфаст: Сеть сообщества шотландцев Ольстера. 2017. С. 13, 18.
  218. Де Бредун, Диглан (5 декабря 1997 г.). «Орден Оранжистов планирует воспроизвести сражения 1798 года». Ирландские Таймс . Проверено 26 ноября 2023 г.
  219. ^ "Военные мемориалы восстания 1798 года в Ирландии" . www.irishwarmemorials.ie . Проверено 17 июня 2020 г.
  220. ^ «География:: Мемориальная доска о битве при Сентфилде, Сентфилд © Альберт-Бридж» . www.geograph.ie . Проверено 4 ноября 2023 г.
  221. ^ "География:: Мемориальная доска о битве при Баллинахинч,... © Albert Bridge cc-by-sa/2.0" . www.geograph.ie . Проверено 4 ноября 2023 г.
  222. ^ "Ирландские мертвецы революции 1798 года | Памятник Австралии" . Monumentaustralia.org.au . Проверено 8 ноября 2023 г.
  223. ^ "Южная звезда".

Источники

дальнейшее чтение

В искусстве

Внешние ссылки