Макуучи (幕内) , или макуноути (幕の内) , — высший дивизион из шести дивизионов профессионального сумо . В его состав входят 42 борца ( рикиси ), распределенных по пяти рангам в соответствии с их способностями, определенными их выступлениями на предыдущих турнирах.
Это единственный дивизион, который транслируется в стандартных прямых трансляциях турниров по сумо на канале NHK . Нижние дивизионы транслируются по спутникам, и только трансляция макуути имеет двуязычные комментарии на английском языке.
Макуучи буквально означает «за занавесом», что является отсылкой к раннему периоду профессионального сумо, когда для борцов высшего ранга была занавешена зона, где они могли сидеть перед выходом на поединки.
Повышение или понижение в ранге борцов рассматривается перед каждым большим турниром в зависимости от их результатов в предыдущем. Как правило, большее количество побед, чем проигрышей ( качи-коши ), приводит к повышению в должности, а обратное ( маке-коси ) — к понижению в должности. Существуют более строгие критерии для продвижения на два верхних ранга, которые также имеют преимущество при понижении в должности.
На верхних фиксированных позициях в дивизионе находятся ранги «обладателей титула» или саньяку ёкодзуна , Озэки , сэкиваке и комусуби . Обычно есть 8–12 борцов саньяку , а остальные, называемые маэгашира , ранжируются в порядке номеров от 1 вниз.
Саньяку (三役) буквально означает «три ранга», хотя на самом деле оно состоит из четырех рангов. Несоответствие возникло из-за того, что ёкодзуна традиционно считался Озэки , имеющим специальную лицензию на ношение определенной веревки вокруг талии и проведение особой церемонии входа на ринг. В современном использовании саньяку имеет несколько гибкое определение. Во многом это связано с тем, что два высших ранга ёкодзуна и Озэки имеют явные отличия от двух нижних рангов и друг от друга. Поэтому упоминание саньяку иногда может означать только три нижних чина, а в других случаях — только сэкиваке и комусуби .
На каждой стороне банзуке должно быть как минимум по одному сэкиваке и комусуби , обычно всего два, но их может быть и больше. Хотя обычно есть ёкодзуна , в его наличии нет необходимости, и иногда случалось, что в рядах не числились ни активные ёкодзуна , ни одзэки . Если существует более одного ёкодзуна , но только один одзэки , нижний ранг будет заполнен путем обозначения одного из ёкодзуна как ёкодзуна-одзэки . Не зарегистрировано ни одного случая, чтобы в общей сложности было менее двух ёкодзуна и Озэки .
С рангами саньяку связан ряд привилегий и обязанностей . Любой борец, достигший одного из них, имеет право приобрести одну из акций членства в Японской ассоциации сумо , независимо от общего количества турниров, которые он провел в высшем дивизионе макуути . В определенных случаях их могут приглашать представлять всех борцов сумо. Например, когда президент Ассоциации сумо произносит официальную речь в дни открытия и закрытия турнира, его окружают все борцы саньяку в своих маваси . Точно так же их можно вызвать, чтобы помочь приветствовать на арене VIP-персону, например, Императора .
Саньяку можно разделить на две группы : старшие ёкодзуна и Озэки и младшие сэкиваке и комусуби .
У первой группы есть особые критерии продвижения по службе и более высокие зарплаты, а также дополнительные льготы, такие как большее количество юных борцов, которые могут им помогать, право парковаться на территории Ассоциации сумо и право голоса на выборах директоров Ассоциации. У старших ёкодзуна и Озэки также появились дополнительные обязанности. Ожидается, что они будут представлять в Ассоциации точку зрения борцов, помогать в рекламных мероприятиях и встречаться со спонсорами мероприятий.
Последняя группа, сэкиваке и комусуби , имеет меньшие обязанности и по-прежнему имеет право на один из трех специальных призов, или саншо , которые присуждаются за исключительные результаты в конце каждого турнира.
Ёкодзуна (横綱, IPA: [jo̞ko̞d͡zɯᵝna] ) — высший ранг в сумо . Название буквально означает «горизонтальная веревка» и происходит от наиболее заметного символа их ранга — веревки (綱, цуна ) , которую носят вокруг талии. [1] Веревка похожа на сименаву , используемую для обозначения священных мест в синтоизме , и, как и сименава , она служит для очищения и маркировки своего содержимого. [1] Веревка, которая может весить до 20 килограммов (44 фунта), не используется во время самих матчей, но надевается во время церемонии входа ёкодзуна на ринг дохё-ири .
Будучи величайшими звездами этого вида спорта, ёкодзуна во многом являются гроссмейстерами и публичным лицом сумо. Таким образом, их поведение подвергается тщательному изучению, поскольку считается, что оно отражается на имидже сумо в целом. По состоянию на июль 2021 года 73 борца сумо получили звание ёкодзуна.
Рождение ранга ёкодзуна неясно, и существуют две конкурирующие легенды. Согласно одной из них, борец 9-го века по имени Хаджиками обвязал сименаву вокруг своей талии в качестве препятствия и осмеливался прикоснуться к ней, создавая в процессе сумо, как оно теперь известно. По другой, легендарный борец Акаси Сиганосукэ повязал сименаву на талии в 1630 году в знак уважения при посещении императора и впервые был удостоен этого титула посмертно. Существует мало подтверждающих доказательств для обеих теорий — на самом деле нет даже уверенности в том, что Акаси действительно существовал — но известно, что к ноябрю 1789 года ёкодзуна , начиная с четвертого ёкодзуна , Таникадзэ Кадзиноскэ , и пятого ёкодзуна , Оногава Кисабуро , были на гравюрах укиё-э изображен носящим сименаву . Оба этих борца получили лицензии ёкодзуна от известной семьи Ёсида. [2]
До эпохи Мэйдзи титул ёкодзуна присваивался Озэки , который выполнял сумо перед сёгуном . Эта привилегия чаще определялась достаточным влиянием покровителя борца, а не просто способностями и достоинством борца. Таким образом, существует ряд первых борцов, которые, по современным стандартам, были ёкодзуна только номинально. В те времена ёкодзуна также не рассматривался как отдельный ранг в списках, а как Озэки , имеющий особое разрешение на проведение собственной церемонии выхода на ринг.
Сначала семья Ёсида и семья-конкурент Годзё боролись за право выдать борцу лицензию ёкодзуна . Семья Ёсида выиграла этот спор, потому что 15-й ёкодзуна Умегатани Тотаро I , один из сильнейших борцов, выразил желание, чтобы семья Ёсида наградила его лицензией в феврале 1884 года, и лицензии Годзё больше не признаются официально.
В мае 1890 года имя ёкодзуна было впервые написано на банзуке из-за того, что 16-й ёкодзуна Нисинуми Кадзиро I настоял на том, чтобы его статус ёкодзуна был записан. В феврале 1909 года, во времена правления 19-го ёкодзуна , Хитатиямы Таниемона , и 20-го, Умегатани Тотаро II , он был официально признан высшим рангом. С момента создания 21 апреля 1950 года Совещательного совета Ёкодзуна (横綱審議委員会, Ёкодзуна-синги-ийнкай ) Японская ассоциация сумо повышала борцов до ёкодзуна . Первым ёкодзуна , выдвинутым Ассоциацией сумо, стал 41-й ёкодзуна Тийонояма Масанобу .
В современном сумо требования, которым Озэки должен соответствовать для продвижения по службе, заключаются в том, что он обладает достаточной силой, навыками и достоинством/грациозностью (品格хинкаку ), чтобы пройти квалификацию. Не существует ни абсолютных критериев, ни установленной квоты: были периоды, когда борцов ранга ёкодзуна не было, а были периоды, когда одновременно было до четырех борцов.
Аспекты силы и навыков обычно рассматриваются с учетом результатов недавних турниров. Стандартом де-факто является победа в двух чемпионатах подряд в роли Озэки или эквивалентное выступление. В случае использования критерия «эквивалентных результатов» учитывается рекорд борца за три предыдущих турнира с ожиданием как минимум одной победы на турнире и одного выступления, занявшего второе место, при этом ни один из трех рекордов не опускается ниже двенадцати побед. . Таким образом, требуется стабильно высокий уровень производительности. Выиграть два турнира с плохой игрой между ними обычно недостаточно. Кроме того, недостаточно занять второе место в трех турнирах подряд, как, например, Озэки Кисэносато в 2013 и 2016 годах. Правила не высечены в камне, и, следовательно, при принятии решения Совещательный совет Ёкодзуна и Ассоциация сумо могут интерпретировать критерии более снисходительно. или строго, а также принять во внимание другие факторы, такие как общее количество побед в турнирах, качество побед и наличие каких-либо серьезных уязвимостей в поражениях.
Вопрос хинкаку (достоинства и грации) более спорный, поскольку по сути является субъективным вопросом. Например, многие считали, что родившийся на Гавайях Одзэки Конисики , в частности, был несправедливо лишен статуса ёкодзуна из-за его неяпонского происхождения, а многие члены Ассоциации сумо даже открыто заявляли, что иностранцы ( гайдзин ) никогда не смогут достичь необходимого хинкаку . быть ёкодзуна . В случае с Конисики упоминались и другие проблемы, такие как его вес. [3] Споры о том, что иностранцы имеют право быть ёкодзуна , были окончательно прекращены 27 января 1993 года, когда уроженец Гавайев Одзэки Акебоно был официально повышен до ёкодзуна после всего лишь восьми месяцев в качестве ёкодзуна . С тех пор вопрос о том, обладают ли иностранцы необходимым достоинством, стал спорным, поскольку шесть из девяти борцов, достигших высшего ранга сумо после Акебоно в 1993 году, не родились в Японии: Мусашимару в США и Асасёрю , Хакухо , Харумафудзи , Какурю и Терунофудзи — все в Монголии.
Другие борцы также были задержаны. Например, Тиенояма в 1950-х годах не сразу получил повышение из-за своей относительной молодости, несмотря на победы в турнирах подряд, хотя позже он достиг высшего ранга. [4] С другой стороны, Футахагуро получил титул ёкодзуна в 1986 году, несмотря на то, что его незрелость приводилась в качестве аргумента против его продвижения по службе. [5] После повышения по службе он был замешан в нескольких проступках, которые поставили Ассоциацию сумо в неловкое положение, например, ударил одного из своих цукебито (слуг или личного помощника) по пустяковому поводу в скандале, в результате которого шесть из семи его цукебито решили покинуть его. [6] Повышение снова оказалось фиаско, когда позже выяснилось, что он сильно поссорился со своим конюшенным боссом Тацунами и выбежал из хейя , предположительно ударив по дороге жену Тацунами. Футахагуро в конце концов ушел в отставку после всего лишь полутора лет пребывания на высшем уровне и стал единственным ёкодзуна в истории сумо, когда-либо вышедшим на пенсию, не выиграв хотя бы один чемпионат высшего дивизиона.
Повышение до ранга ёкодзуна — многоэтапный процесс. После турнира Совещательный совет Ёкодзуна, орган непрофессионалов (то есть не бывших борцов сумо), назначенный Японской ассоциацией сумо для обеспечения независимого контроля качества продвижения ёкодзуна , встречается и обсуждает выступления лучших борцов сумо. рейтинговые борцы. Обычно по инициативе Японской ассоциации сумо они могут дать рекомендацию о том, чтобы конкретный борец с рейтингом Одзэки обладал необходимыми качествами для продвижения по службе. Их рекомендации затем передаются в судейский отдел, а затем в Совет директоров Ассоциации сумо, который принимает окончательное решение.
Если считается, что борец соответствует критериям, его посетит в его тренировочной конюшне член совета директоров Ассоциации сумо и официально сообщит ему эту новость. В последующие дни в его конюшне будет изготовлена цуна , или церемониальная веревка, и он будет практиковать церемонию выхода на ринг, следуя советам предыдущего или нынешнего ёкодзуна . Наконец, в храме Мэйдзи в Токио состоится его первая церемониальная церемония выхода на ринг , которая обычно завершается в течение пары недель после окончания турнира.
В отличие от всех других рангов сумо, ёкодзуна не может быть понижен в должности. Однако во время турниров ожидания от ёкодзуна очень высоки . Ожидается, что ёкодзуна будет регулярно побеждать или, по крайней мере, станет серьезным претендентом на чемпионство . Ожидается, что ёкодзуна уйдет в отставку, если он больше не сможет соревноваться на пике спорта или в некоторых случаях (например, Футахагуро или Харумафудзи ) считается, что он не поддерживает достоинство своего звания. Ожидания настолько высоки, что даже в течение одного турнира ёкодзуна , который на первых порах кажется проигравшим, почувствует необходимость сойти с дистанции. Обычно ёкодзуна отказывается от участия в турнире из-за реальной или воображаемой травмы, чтобы избежать маке-коши (проигрышного рекорда) и ожидания ухода из спорта. Эти ожидания во многом являются причиной того, что критерии продвижения по службе для ёкодзуна изначально настолько строги.
В крайне редких случаях Совещательный совет Ёкодзуна может, если за него проголосовали более двух третей членов, направить уведомления ёкодзуна , чьи действия, а также уравновешенность и характер противоречат ожиданиям от этого ранга. [7] Эти уведомления в порядке возрастания степени серьезности:
Уведомления выпускались трижды с момента создания совета в 1950 году:
.jpg/1280px-Yokozuna-dohyou-iri-(Asasyouryuu).jpg)
.jpg/1280px-Yokozuna-dohyou-iri_(Hakuhou).jpg)
Формальное зарождение этого звания во времена Таникадзе, по-видимому, отчасти произошло из-за желания позволить лучшим пройти церемонию выхода на ринг ( дохё-ири ) отдельно от остальных борцов высшего дивизиона. Дохё -ири — это церемониальное представление всех борцов высшего дивизиона, которое проводится перед соревновательными поединками дня. Обычная церемония для борцов высшего дивизиона должна быть представлена и сформировать круг вокруг борцовского ринга ( дохё ) в специально украшенных тяжелых шелковых «фартуках», называемых кешо-маваси . Перед тем, как уйти, исполняется краткий символический «танец», чтобы переодеться в боевые маваси и подготовиться к боям.
Ёкодзуна , однако, представлен после борцов более низкого ранга и окружен двумя другими «помощниками» борцов высшего дивизиона . «Месточиститель» или цуюхараи предшествует ёкодзуна , а «меченосец» или татимоти следует за ним на арену. Меч представляет собой японскую катану и символизирует самурайский статус ёкодзуна. Татимоти всегда будет иметь более высокий рейтинг среди помогающих борцов . Как указано выше, во время церемонии ёкодзуна будет носить цуна на поясе. [1] Церемониальные фартуки всех трех образов образуют соответствующий комплект.
Оказавшись на ринге, ёкодзуна занимает центральное место и исполняет гораздо более сложный ритуальный танец . Танец может принимать одну из двух форм, одну из которых ёкодзуна обычно выбирает, когда его впервые повышают в должности. Помимо несколько иного порядка действий, выбор ритуала ёкодзуна также может определяться узлом, которым завязывается веревка вокруг его талии: в стиле «Унрю» имеется только одна петля сзади, а в стиле «Сирануи» имеет два. Стили названы в честь 10-го ёкодзуна Унрю Кюкичи и 11-го ёкодзуна Сирануи Коэмона периода Эдо , хотя нет никаких исторических доказательств того, что они действительно исполняли приписываемые им танцы. Действительно, есть некоторые ученые [ кто? ] которые полагают, что на самом деле более ранние историки перепутали ритуалы входа в кольцо этих двоих.
Когда бывший ёкодзуна достигает возраста 60 лет, он обычно проводит специальную церемонию выхода на ринг, известную как канреки дохё-ири , надев красное цуна , в честь своего долголетия. Впервые эта церемония началась с бывшего ёкодзуна Татиямы в 1937 году.
По состоянию на июль 2021 года всего насчитывалось 73 ёкодзуна , хотя формальный учет начался только с Таникадзэ и Оногава в 1789 году.
Озэки (大関) , или ранг чемпиона, в рейтинговой системе находится сразу после ёкодзуна . До тех пор , пока не был введен ранг ёкодзуна , Озэки был самым высоким из возможных рангов. Технически на банзуке всегда должно быть как минимум два Одзэки : один на восточной стороне и один на западе. Если на практике обычных одзэки меньше двух , то один или несколько ёкодзуна будут называться « ёкодзуна-одзэки ». Это наблюдалось на пяти турнирах с мая 1981 года по январь 1982 года, когда эту роль в разное время исполняли трое ёкодзуна ( Ваканохана , Чиёнофудзи и Китаноуми ). [12] Это обозначение не будет использоваться снова до банзуке в марте 2020 года , когда только Такакейсо имел ранг Озэки , а Какурю был назначен ёкодзуна-Озэки . [13] В первых трех турнирах 2023 года Такакейсо снова был единственным Озэки , а звание ёкодзуна-Озэки было присвоено Терунофудзи . [14] [15] Число Озэки не ограничено . В 2012 году в майских, июльских и сентябрьских турнирах участвовало шесть Озэки .
Повышение борца до Озэки — это многотурнирный процесс. Борец ранга сэкиваке будет рассматриваться для повышения, если он одержал в общей сложности не менее 33 побед в трех последних турнирах , включая десять или более побед в только что завершившемся турнире. Повышение по службе является дискреционным, и жестких правил не существует, хотя рекорд в трех турнирах в 33 победы считается почти гарантией. Другие факторы продвижения по службе будут включать в себя материальные достижения, такие как победа в турнире или победа над ёкодзуна , а также общая последовательность, мастерство и качество борца в сумо - например, запись о незаконных маневрах или использование определенных техник уклонения будет засчитываться в счет достоинства. ожидалось от Озэки .
Повышение по службе рекомендуется судейским отделом совету директоров Японской ассоциации сумо . Если это первое повышение в звании, член Совета директоров официально посетит конюшню борца , чтобы сообщить новому Озэки о его повышении. Озэки обычно произносит речь по этому поводу, обещая сделать все возможное , чтобы поддержать достоинство своего звания.
В период Эдо борцы часто дебютировали как Озэки , основываясь только на размерах, хотя их реальная конкурентоспособность не была проверена. Система называлась «гостевой Озэки» (看板大関( канбан Озэки ) ). Большинство из них вскоре исчезли из банзукэ , но несколько борцов, особенно Таникадзе Кадзиноскэ , остались настоящими борцами.
Как и другие ранги саньяку , но в отличие от ёкодзуна , Озэки может быть понижен в низшей лиге . Для Озэки понижение - это двухэтапная процедура. Во-первых, Озэки должен иметь рекорд проигрышей в турнире (7-8 или хуже), известный как маке-коши . В этот момент Озэки называется кадобан . Если он достигнет победного рекорда (8-7 или выше) в следующем турнире (который называется качи-коши ), ему будет восстановлен обычный статус Озэки . Если, с другой стороны, он потерпит еще одно поражение в следующем турнире во время кадобана , он будет переведен в сэкиваке в следующем турнире. (Как бы плохо он ни поступил, ниже сэкиваке он не упадет .)
Если он выиграет десять или более боев в этом турнире, он возвращается в Озэки для участия в следующем турнире. Однако, если ему не удастся выиграть десять или более боев, с ним будут обращаться так же, как с любым другим борцом, при любых дальнейших попытках вернуться в Озэки . Эта система действовала со времен турнира в Нагое 1969 года. С тех пор шесть борцов сумели немедленно вернуться в Озэки : Миеноуми , Таканонами , Мусояма , Точиадзума (которому это удавалось дважды), Точиношин и Такакейсо .
Митакеуми - единственный борец, которого понизили в должности с Одзэки после трех проигрышей подряд вместо двух. Он принял участие в турнире басё в июле 2022 года со статусом кадобан , но отказался от участия в середине турнира после того, как его товарищ по конюшне дал положительный результат на COVID-19 . В соответствии с протоколами Ассоциации сумо на тот момент по COVID, ранг Митакеуми Озэки и статус кадобана были продлены до следующего турнира в сентябре [16] , где он установил еще один рекорд поражений и впоследствии был понижен в должности.
Помимо повышения зарплаты, есть ряд льгот, связанных с достижением ранга Озэки :
Сэкиваке (関脇, сэкивакэ ) — третий по величине ранг в профессиональной борьбе сумо и один из рангов саньяку . Считается, что этот термин произошел от охраны Озэки (大関 или 関) рядом с ним (脇).
Он представляет собой высший ранг, которого может достичь борец, постоянно устанавливая качи-коши (рекорд побед на турнире) на турнирах. Повышение до сэкиваке зависит либо от наличия свободного места, что довольно часто, либо от наличия очень убедительного рекорда на предыдущем турнире. Обычно 11–4 или лучше, поскольку комусуби достаточно для повышения до сэкиваке даже при отсутствии нормального места; более низкие ранги требуют все большего количества побед. Существуют специальные критерии повышения, обычно минимум 33 победы в трех турнирах, для перехода от сэкиваке к Озэки ; просто записывать последовательные победные рекорды, находясь на уровне сэкиваке , недостаточно для продвижения. В 1980-х годах Сакахоко оставался в сэкиваке девять турниров подряд, даже не приблизившись к Озэки , а Гоэйдо застрял на этом месте на четырнадцати турнирах подряд, что является современным рекордом, в период с мая 2012 года по июль 2014 года, прежде чем его повысили до Озэки. в сентябре 2014 года.
В отличие от Одзэки и ёкодзуна более высоких рангов , борец почти всегда теряет свой ранг сразу после турнира по маке-коси (рекорд проигрышей во время турнира). Однако очень редко удачливый сэкиваке может сохранить свой ранг даже с результатом 7–8, если нет очевидных кандидатов на его замену, как, например, когда у комусуби и высшего маэгашира также были проигрышные рекорды. Это происходило пять раз с тех пор, как в 1958 году началась эра шести турниров в год, последний раз с Гойдо в июле 2013 года. В каждом случае борца просто переводили из восточного ранга сэкиваке в менее престижный западный ранг.
Во многих целях сэкиваке и ранг комусуби рассматриваются вместе как младшие ранги саньяку , в отличие от Озэки и ёкодзуна . Например, в публикациях по сумо часто упоминаются рекорды количества турниров по саньяку среди юниоров.
Для борцов, достигших этого ранга, льготы аналогичны льготам для комусуби . Зарплата выше, чем у маэгаширы , а также борца обычно вызывают сопровождать председателя Ассоциации сумо во время его выступлений в дни открытия и закрытия 15-дневных турниров, которые проводятся шесть раз в год. Его также могут попросить представлять борцов от имени Ассоциации сумо на других мероприятиях, особенно если количество Озэки и ёкодзуна невелико. Если это высший ранг, которого достигает борец, даже если это только за один турнир, после выхода на пенсию его всегда будут называть «бывшим сэкиваке (имя на ринге)», что является показателем успешной карьеры сумо, даже если он не достигнет исключительные стандарты двух высших рангов.
В любое время должно быть минимум два борца, имеющих рейтинг сэкиваке . Если того требуют обстоятельства, это число обычно может увеличиться до трех или четырех. Требование минимум двух означает, что определенная удача может привести к тому, что борцы иногда достигнут этого звания, если выступление других борцов не оставляет очевидных кандидатов на заполнение этого звания. Этот фактор удачи встречается реже, чем в рекламных акциях комусуби .
Имена, выделенные жирным шрифтом, указывают на то, что борец все еще действует.
Комусуби (小結, комусуби ) буквально означает «маленький узел», узел, обозначающий поединок двух борцов. Это четвертый по величине ранг в борьбе сумо и самый низкий из так называемых рангов обладателей титулов, или саньяку .
В комусуби достижения качи-коси (рекорда побед в турнире) недостаточно, чтобы гарантировать повышение до более высокого ранга. Повышение до следующего высшего ранга, sekiwake , зависит либо от наличия свободного места, что довольно часто встречается, либо от наличия как минимум 11 побед в предыдущем турнире, если нет обычного слота для sekiwake . Это общее требование можно увидеть на примере продвижения Точиодзана на третий слот сэкиваке в марте 2014 года с 11 победами, тогда как два других сэкиваке имели рекорды побед, в то время как Точиношин не был повышен с 10 победами в ноябре 2015 года в аналогичной ситуации.
Во многих случаях этот ранг и ранг сэкиваке рассматриваются вместе как младшие ранги саньяку , в отличие от Озэки и ёкодзуна , где существуют чрезвычайно строгие критерии продвижения по службе. Рекорды количества турниров по саньяку среди юниоров часто упоминаются в публикациях по сумо, поскольку эти два ранга очень трудно сохранить.
Для борцов, достигших этого звания, льготами являются повышение заработной платы, а также присутствие рядом с председателем Ассоциации сумо во время речей, которые он произносит в дни открытия и закрытия официальных турниров, проводимых шесть раз в год. Его также могут попросить представлять борцов от имени Ассоциации сумо на других мероприятиях, особенно если количество Озэки и ёкодзуна невелико. Если это высший ранг, которого достигает борец, даже если это только за один турнир, после выхода на пенсию его всегда будут называть «бывшим комусуби (имя на ринге)», что является показателем достаточно успешной карьеры сумо.
В любое время должно быть как минимум два борца, имеющих звание комусуби . Если того требуют обстоятельства, это число может увеличиться до трех или четырех, например, если у обоих комусуби есть победные рекорды, а маэгашира высшего уровня показывает настолько хороший результат, что ему нельзя обоснованно отказать в повышении по службе. Однако это относительно редко. Требование минимум двух означает, что определенная удача может иногда привести к тому, что борцы достигнут этого звания, если выступление других борцов не оставляет очевидных кандидатов на заполнение этого звания.
Комусуби широко считается рангом, который трудно поддерживать, поскольку борцы этого ранга, скорее всего, встретятся со всеми Озэки и ёкодзуна в первую неделю турнира, причем ёкодзуна обычно назначается на день открытия. Комусуби на второй неделе встречаются в основном с маэгаширой , но часто борцы, впервые попавшие в этот ранг, к этому моменту настолько деморализованы, что проигрывают и эти поединки. Лишь немногие мужчины, дебютировавшие в комусуби , возвращают качи-коши или рекорд победы в последующем турнире.
До Второй мировой войны , когда турниров в год проводилось меньше и результативности на каждом турнире уделялось больше внимания, было несколько случаев, когда комусуби сразу переходил в Одзэки после того, как почти выиграл турнир, но с тех пор таких случаев не было. .
Имена, выделенные жирным шрифтом, указывают на то, что борец все еще действует.
Маэгашира (前頭) — низший из пяти рангов высшего дивизиона макуути .
Все борцы макуути , не входящие в саньяку , причисляются к маэгашире , нумеруются от единицы вверху вниз. В каждом ранге есть два борца, более высокий ранг обозначается как «восток», а более низкий - как «запад», поэтому № 1 на востоке считается более высоким рангом, чем № 1 на западе, и так далее. [17]
Количество борцов макуучи фиксировано (42 с 2004 года), а количество борцов саньяку - нет. Таким образом, количество рангов маэгашира может варьироваться, но обычно составляет от 15 до 17. (Это дает разделение дивизии макуути примерно на 10 саньяку и 32 маэгашира ).
Движение в рядах маэгашира может быть незначительным или экстремальным, в зависимости от результата борца в предыдущем турнире из 15 боев. Например, маэгашира 2, имеющий рекорд 8–7, может быть повышен только на один уровень до маэгаширы 1 в следующем турнире. И наоборот, маэгашира 14, выигравший чемпионат дивизиона, может получить повышение до комусуби . Действительно, это произошло в марте 2000 года, когда Такаторики из конюшни Футагояма выиграл чемпионат со счетом 13–2.
Маэгашира с рейтингом пять или ниже, скорее всего, будут драться только между собой (если только их победный рекорд в середине турнира не побудит их запланировать работу с борцами с более высоким рейтингом), в то время как маэгашира с рейтингом четыре или выше, вероятно, проведут несколько матчей против борцов саньяку . , в том числе Одзэки и Ёкодзуна . Борцы маэгаширы 1 и 2 обычно встречаются со всеми членами саньяку ( за исключением того, что вы не можете сражаться с кем-то из своей конюшни), и поэтому эти ранги считаются очень трудными для поддержания. Если маэгашира с более низким рейтингом имеет счет, который позволяет ему претендовать на титул на второй неделе турнира, нередко позже в басё им встречаются соперники с более высоким рейтингом ; например, в январе 2020 года борец с самым низким рейтингом на турнире, маэгашира 17 Токусёрю , боролся за титул, встретившись только с противниками в нижней половине банзукэ , и встретился с Озэки Такакейсо , участвовавшим рикиси с самым высоким рейтингом. на турнире, в последний день, закрепил своей победой басё .
Когда маэгашира побеждает ёкодзуна , это называется золотой звездой или кинбоси , и за победу он получает денежное вознаграждение до конца своей карьеры. Бой, в котором борец одерживает победу кинбоси над ёкодзуна , обычно вызывает большое волнение на арене сумо, и после такого боя зрители обычно бросают подушки своих сидений на ринг (и в борцов), хотя это технически запрещено.
Имена, выделенные жирным шрифтом, указывают на то, что борец все еще действует.