Ренессанс в Нидерландах — культурный период Северного Возрождения , который произошел примерно в 16 веке в Нидерландах (соответствует современной Бельгии , Нидерландам и Французской Фландрии ).
Культура Нидерландов в конце 15 века находилась под влиянием итальянского Возрождения через торговлю через Брюгге , что сделало Фландрию богатой. Его дворяне нанимали художников, которые стали известны по всей Европе. В науке лидировал анатом Андреас Везалий ; В картографии карта Герарда Меркатора помогала исследователям и мореплавателям. В искусстве голландская и фламандская живопись эпохи Возрождения прошла путь от странного творчества Иеронима Босха до повседневной жизни Питера Брейгеля Старшего . В архитектуре, музыке и литературе культура Нидерландов также перешла в стиль Возрождения.
В 1500 году семнадцать провинций находились в личном союзе под властью бургундских герцогов , а фламандские города были центрами притяжения и в культурном и экономическом отношении составляли одну из самых богатых частей Европы. В течение столетия в регионе также произошли значительные изменения. Гуманизм и Реформация привели к восстанию против испанского правления Филиппа II Испанского и началу религиозной войны . К концу 16 века Северные и Южные Нидерланды были фактически разделены. Хотя этот перелом отразился в изобразительном искусстве Золотого века Голландии на севере и фламандского барокко на юге, другие области мысли оставались связанными с течениями мысли Возрождения XVI века . Постепенно баланс сил сместился от Южных Нидерландов, которые оставались под властью Испании, к формирующейся Голландской республике . [1]
Два фактора определили судьбу региона в 16 веке. Первым был союз с королевством Испания посредством брака в 1496 году Филиппа Красивого Бургундского и Хуаны Кастильской . Их сын, Карл V, родившийся в Генте , унаследует самую большую империю в мире, а Нидерланды , хотя и составляли заметную часть империи, стали зависеть от крупной иностранной державы.
Второй фактор включал религиозные события. Средние века уступили место новым формам религиозного мышления. Например, практика Devotio Moderna была особенно сильна в регионе, в то время как критика католической церкви в XVI веке , распространившаяся по всей Европе, также достигла Нидерландов. Гуманисты , такие как Дезидерий Эразм из Роттердама, были критически настроены, но оставались верными церкви. Однако распространение протестантской Реформации , начатой Мартином Лютером в 1517 году, в конечном итоге привело к открытой войне. Реформация, особенно идеи Жана Кальвина , получила значительную поддержку в Нидерландах, и после иконоборческих вспышек 1566 года Испания попыталась подавить волну и сохранить авторитет посттридентской церкви силой, установив Фернандо Альвареса де Толедо, герцога. из Альбы . [2] Последовавшие за этим репрессии привели к голландскому восстанию , началу Восьмидесятилетней войны и созданию Голландской республики в северных провинциях. Впоследствии Южные Нидерланды стали бастионом Контрреформации , а кальвинизм был основной религией власть имущих в Голландской республике.
Торговля в порту Брюгге и текстильная промышленность, главным образом в Генте, превратили Фландрию в богатейшую часть Северной Европы в конце 15 века. Бургундский двор проживал в основном в Брюгге, Генте и Брюсселе . Дворяне и богатые торговцы смогли нанять художников, создав класс высококвалифицированных художников и музыкантов, которыми восхищались и которые были востребованы на всем континенте. [3]
Это привело к частым обменам между Нидерландами и Северной Италией. Примерами могут служить итальянские архитекторы Томмазо Винсидор и Алессандро Паскуалини , большую часть своей карьеры проработавшие в Нидерландах, фламандский художник Ян Госсарт , чей визит в Италию в 1508 году в компании Филиппа Бургундского оставил глубокое впечатление, [1] музыкант Адриан Виллаерт , превративший Венецию в важнейший музыкальный центр своего времени [3] (см. Венецианская школа ), и Джамболонья , фламандский скульптор, проведший свои самые продуктивные годы во Флоренции .
До 1500 года итальянский Ренессанс практически не имел влияния над Альпами. После этого влияние Возрождения переместилось на север, но в отличие от итальянского Возрождения , готические элементы остались важными. Возрождение классического периода также не является центральной темой, как в Италии, «возрождение» проявляется скорее как возвращение к природе и земной красоте. [3]
Живопись пятнадцатого века в Нидерландах все еще демонстрирует сильное религиозное влияние, в отличие от германской живописи. Даже после 1500 года, когда начинает проявляться влияние Ренессанса, влияние мастеров предыдущего века приводит к преимущественно религиозному и повествовательному стилю живописи.
Первым художником, показывающим следы новой эпохи, является Иероним Босх . Его работы странны и полны, казалось бы, иррациональных образов, что затрудняет их интерпретацию. [1] Больше всего оно кажется удивительно современным, представляя мир грез, который сильно контрастирует с традиционным стилем фламандских мастеров того времени.
После 1550 года фламандские и голландские художники начинают проявлять больший интерес к природе и красоте an sich , что приводит к стилю, включающему в себя элементы Ренессанса, но остающемуся очень далеким от элегантной легкости итальянского искусства Возрождения , [3] и напрямую ведет к темы великих фламандских и голландских художников эпохи барокко : пейзажи, натюрморты и жанровая живопись – сцены из повседневной жизни. [1]
Эта эволюция видна в работах Иоахима Патинира и Питера Артсена , но истинным гением среди этих живописцев был Питер Брейгель Старший , хорошо известный своими изображениями природы и повседневной жизни, проявлявший предпочтение естественному состоянию человека, выбиравший изобразите крестьянина вместо князя.
« Пейзаж с падением Икара» , ныне считающийся ранней копией, сочетает в себе несколько элементов живописи северного Возрождения. Это намекает на возобновление интереса к античности ( легенда об Икаре ), но герой Икар скрывается на заднем плане. Главными действующими лицами картины являются сама природа и, прежде всего, крестьянин, который даже не отрывается от плуга, когда Икар падает. Брейгель показывает человека антигероем, комичным, а иногда и гротескным. [3]
Как и в живописи, архитектуре эпохи Возрождения потребовалось некоторое время, чтобы достичь Нидерландов, и она не полностью вытеснила готические элементы. [4] Самым важным скульптором в Южных Нидерландах был Джамболонья , который провел большую часть своей карьеры в Италии. Архитектором, оказавшим непосредственное влияние на итальянских мастеров, был Корнелис Флорис де Вриендт , спроектировавший ратушу Антверпена , завершенную в 1564 году.
.JPG/1280px-Well_of_Moses_at_CMArt_(Cropped).JPG)
Однако в скульптуре нидерландские художники 15-го века, придерживаясь христианских сюжетов, разработали методы и натуралистический стиль, который выгодно отличается от работ итальянских современников раннего Возрождения, таких как Донателло . Клаус Слютер (около 1400 г.) создал такие произведения, как « Колодец Моисея», с динамизмом, почти неизвестным на рубеже 15 века; и уроженец Голландии Николаус Герхарт ван Лейден (р. ~1420) создал такие скульптуры, как «Медитирующий человек», которые даже сегодня кажутся более «современными», чем итальянская резьба кватроченто .
В Голландской республике начала 17 века Хендрик де Кейзер играет важную роль в развитии стиля Амстердамского ренессанса, не рабски следуя классическому стилю, а включая множество декоративных элементов, что дает результат, который также можно отнести к маньеризму . Ганс Фредеман де Врис был еще одним важным именем, прежде всего как садовый архитектор.
Хотя здесь нет никаких упоминаний об античности, существует явное фламандское «сознание эпохи Возрождения», на что указывают слова фламандского теоретика Йоханнеса Тинкториса , который сказал об этих франко-фламандских композиторах: «Хотя это невероятно, ничто, заслуживающее внимания, не имело были сочинены раньше времени». [1]
Жокен де Пре был самым знаменитым композитором эпохи Высокого Возрождения и за свою карьеру пользовался покровительством трех пап. Одинаково свободно чувствует себя в светской и религиозной музыке. [1]
Другими важными композиторами из Нидерландов были Гийом Дюфай , Йоханнес Окегем , Якоб Клеменс нон Папа и Адриан Виллаерт . Орланд де Лассус , фламандец, который в юности жил в Италии и провел большую часть своей карьеры в Мюнхене , был ведущим композитором позднего Возрождения.
.JPG/1280px-0_Antwerp_town_hall_(1).JPG)
В середине 16 века группа риторов (см. Средневековая голландская литература ) в Брабанте и Фландрии попыталась вдохнуть новую жизнь в стереотипные формы предшествующей эпохи, введя в оригинальную композицию вновь обретенные ветви латинской и греческой поэзии . . Лидером этих людей был Йохан Баптиста Хоуверт, которым руководила безграничная любовь к классической и мифологической фантазии. [5]
Важнейшим жанром было нотное издание, особенно псалмов . Публикация Souterliedekens является одним из важнейших источников реконструкции народных песен эпохи Возрождения. Более поздние публикации находились под сильным влиянием восстания против испанцев: героических боевых песен и политических баллад, высмеивающих испанских оккупантов.
Из писателей лучше всего запомнился Филипс ван Марникс, лорд Синт-Альдегонды , который был одним из ведущих духов в войне за независимость Нидерландов. Он написал сатиру на Римско-католическую церковь, начал работать над переводом Библии и якобы написал текст к национальному гимну Нидерландов .
Другие важные имена — Дирк Фолькертсзон Корнхерт , Хендрик Лауренц. Шпигель и Ремер Вишер . Разумеется, их творчество и карьера во многом определялись борьбой между Реформацией и католической церковью.
Новый век проявляется и в науке. Жизнь фламандского анатома Андреаса Везалия обычно демонстрирует как новые возможности, так и проблемы, которые с ними связаны. Он выполнил новаторскую работу по анатомии человека после столетий игнорирования этой проблемы. Это принесло ему большое уважение со стороны некоторых, но также вызвало несколько вопросов о его методах ( рассечение человеческого тела) и религиозном значении его работы.
В то время как Везалий выполнил новаторскую работу по повторному открытию человеческого тела, Герард Меркатор , как один из ведущих картографов своего времени, сделал то же самое для повторного открытия внешнего мира. У Меркатора тоже были проблемы с Церковью из-за его убеждений, и он провел несколько месяцев в тюрьме после осуждения за ересь .
Жизнь обоих ученых показывает, как ученый эпохи Возрождения не боится бросить вызов тому, что веками считалось само собой разумеющимся, и как это приводит к проблемам со всемогущей католической церковью.
Хотя изобретение печатного станка Лоренсом Янсзоном Костером в 1430-х годах кажется романтической идеей, в Нидерландах печать началась рано. К 1470 году в Утрехте уже использовался печатный станок , где первая датированная дошедшая до нас книга была напечатана в 1473 году, а первой книгой на голландском языке была Делфтская Библия 1477 года. К 1481 году в Нидерландах типографии были в 21 городе. [6] Известные издательства, такие как издательства Кристоффеля Плантайна в Антверпене с 1555 года, Петра Фалезиуса Старшего в Левене с 1553 года и Дом Эльзевира в Лейдене примерно с 1580 года, превратили Нидерланды в региональный центр издательского дела.
