Гора Фавор , иногда пишется как гора Фавор ( иврит : הר תבור , латинизированный : Хар Тавор ; арабский جبل طابور), большой холм библейского значения в Нижней Галилее , на севере Израиля , в восточной части Изреельской долины , в 18 километрах (11 миль) к западу от Галилейского моря .
В еврейской Библии ( Иисус Навин , Судьи ) гора Фавор — место битвы у горы Фавор между израильской армией под предводительством Варака и армией ханаанского царя Асора Иавина под командованием Сисары .
В христианской традиции гора Фавор является местом преображения Иисуса . [1]
Еврейское название горы, תבור табор , долгое время связывалось с названием «пуп», טבור таббур , но это, вероятно, связано с народной этимологией . [2]
В греческом переводе Книги Иеремии в Септуагинте [3] для горы Фавор использовалось название Итабириум ( Ἰταβύριον , Itabýrion ). Иосиф Флавий использовал то же название в своих греческих трудах.
В связи с Преображением Иисуса гора в прошлом была известна как Гора Преображения [4] или Гора Преображения [5] . Она была тезкой Фаворского Света в христианской теологии , чешской секты таборитов и многочисленных других поселений и учреждений.
Арабская форма названия — «Гора Табур» ( جبل طابور , Джебель Табур ) или «Гора Тур» ( جبل الطور , Джебель эт-Тур ). [6] Имя Джабаль ат-Тур разделяет Синай и гору Гаризим . [ нужна ссылка ]
Гора Табор имеет форму почти половины сферы , внезапно возвышаясь над довольно плоской местностью и достигая высоты 575 метров (1886 футов), таким образом, на добрых 450 метров возвышаясь над городом на равнине ниже, Кфар-Тавор . [7] На вершине горы находятся два христианских монастыря, один католический на юго-восточной стороне и один греческий православный на северо-восточной стороне. Католическая церковь на вершине хорошо видна издалека.
Гора представляет собой монаднок : изолированный холм или небольшую гору, резко возвышающуюся над пологой или ровной окружающей местностью, и не имеющую вулканического происхождения. [ требуется ссылка ] Несмотря на свою близость к горам Назарета , она представляет собой отдельную геологическую форму.
У подножия она почти полностью окружена арабскими деревнями Дабурия , Шибли и Умм-эль-Ганам . Гора Табор расположена у шоссе 65 , а на ее вершину можно добраться по дороге через Шибли. Пешие маршруты начинаются от бедуинской деревни Шибли и имеют длину около пяти километров. Это часть Израильской национальной тропы .
У подножия горы находился важный дорожный узел: Виа Марис проходила там из Изреельской долины на север в сторону Дамаска . Расположение на дорожном узле и его выпуклое образование над окружающей средой придавали горе Фавор стратегическое значение, и в разные периоды истории на ее территории велись войны.
Гора впервые упоминается в еврейской Библии , в книге Иисуса Навина 19:22, как граница трех колен: Завулона , Иссахара и Неффалима . Важность горы проистекает из ее стратегического контроля над соединением северо-южного маршрута Галилеи с восточно-западным шоссе Изреельской долины.
Согласно Книге Судей , Асор был резиденцией Иавина, царя Ханаанского, чей военачальник Сисара повел ханаанское войско против израильтян. Девора, еврейская пророчица, призвала Варака из колена Неффалимова и передала ему повеление Бога: «Пойди и приди к горе Фавор, и возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и из сынов Завулоновых» ( Судей 4:6). Спустившись с горы, израильтяне атаковали и победили Сисару и хананеев .
В период Второго Храма (ок. 516 г. до н. э. – 70 г. н. э.) гора Фавор была одной из горных вершин, на которых существовал обычай зажигать сигнальные огни , чтобы оповещать северные деревни о еврейских праздниках и начале новых месяцев . [ необходима ссылка ]
В 55 г. до н . э. во время восстания Хасмонеев против римского проконсула Сирии Авла Габиния Александр Иудейский и его армия из 30 000 иудеев потерпели поражение в битве при горе Фавор. В битве погибло около 10 000 еврейских бойцов , и Александр был вынужден бежать, по-видимому, в Сирию. [8]
В 66 г. н. э., во время Первой иудейско-римской войны , галилейские евреи укрепились на горе под командованием Йосефа Бен Матитьяху , более известного как Иосиф Флавий, более поздний историк, откуда они защищались от римского нападения. Итабириум , как называет его Иосиф, был одним из 19 мест, укрепленных мятежниками в Галилее по его приказу. Согласно тому, что написано в его книге « Иудейские войны» , Веспасиан послал армию из 600 всадников под командованием Плацида, которые сражались с мятежниками. Плацид понимал, что он не сможет достичь вершины крутой горы со своими силами, и поэтому призвал укрепленных мятежников спуститься с горы. Группа еврейских мятежников спустилась с горы, предположительно, чтобы договориться с Плацидом, но они напали на него. Римские войска сначала отступили, но пока они были в долине, они вернулись к горе, атаковали еврейских мятежников, убили многих из них и перекрыли дорогу для оставшихся мятежников, которые пытались бежать обратно на вершину горы. Многие из еврейских мятежников покинули гору Фавор и вернулись в Иерусалим. Остальные укрепленные мятежники в крепости на горе сдались после того, как у них закончилась вода. Затем они передали гору Плациду. [9]
После разрушения Второго Храма еврейское поселение на горе Фавор было возобновлено. [ необходима цитата ]
Начиная с поздних времен римской провинции Иудея и далее, авторы христианского Нового Завета рассказывают, что Иисус привел Петра , Иакова и его брата Иоанна на высокую гору отдельно, и что Иисус стал там сияющим . Однако ни один из этих рассказов не идентифицирует «высокую гору» сцены по имени. Самая ранняя идентификация горы Преображения как Фавор принадлежит Оригену в 3 веке. Это раннее предположение изложено святым Кириллом Иерусалимским и святым Иеронимом в 4 веке. [10] Позже оно изложено в 5 веке в Transitus Beatae Mariae Virginis .
Из-за важности горы Фавор в христианской традиции, начиная с IV века она стала местом паломничества. Согласно описаниям паломников, в VI веке на вершине горы стояло три церкви.
В VIII веке на горе было четыре церкви и монастырь. В период Арабского халифата , в 949 году, на горе Фавор произошло сражение между различными фракциями за контроль над Палестиной от имени Аббасидского халифата . [ требуется цитата ]
В период крестовых походов гора много раз переходила из рук в руки между мусульманами и христианами. В 1099 году крестоносцы укрепили территорию монастыря, который находился на вершине горы, чтобы защитить паломников от нападений мусульман. В 1101 году, когда крестоносцы контролировали эту территорию, монахи -бенедиктинцы восстановили разрушенную базилику и возвели укрепленное аббатство. [11] В 1212 году гору занял султан Айюбидов Аль-Адиль I, который построил большую крепость на ее вершине, которая безуспешно осаждалась армиями Пятого крестового похода в 1217 году, но в 1229 году ее снова заняли христиане. В 1263 году правитель мамлюков Бейбарс занял крепость и разрушил здания на горе. [ требуется цитата ]
В 1799 году во время сирийской экспедиции Наполеона Бонапарта в долине между горой Фавор и холмом Море произошла битва у горы Фавор , в которой французские войска численностью около 3000 солдат под командованием Наполеона и генерала Клебера одержали победу над османскими войсками численностью около 35 000 солдат.
В конце 19-го и начале 20-го века на горе поселилось бедуинское племя арабов Аль-Сабехи. Это было одно из самых сильных племен в этом регионе. [ необходима цитата ]
Во время арабо-израильской войны 1948 года члены арабского племени ас-Сабехи присоединились к Арабской освободительной армии Фаузи аль-Кавукджи и среди прочих убили семерых членов кибуца Бейт-Кешет . В начале мая 1948 года бригада Голани заняла гору Табор. Большинство членов племени были вытеснены в Сирию и в Королевство Иордания , за исключением одной ветви племени, клана Шибли, члены которого отказались покидать свою землю. После войны была основана их деревня, Араб аль-Шибли, которая в настоящее время является частью деревни Шибли-Умм аль-Ганам . [ требуется цитата ] Бедуинская деревня была признана туристической деревней израильским правительством.
Многие племена в регионе, такие как араб-аль-хиеб, начали свое военное сотрудничество с еврейскими подпольными силами еще до создания государства , в конце 1930-х годов. [ требуется цитата ] С конца 1960-х годов многие из племен присоединились к израильским силам безопасности (таким как Армия обороны Израиля , пограничная полиция и полиция). [ требуется цитата ]
Ежегодно в апреле региональный совет Нижней Галилеи проводит 12-километровый забег вокруг горы Фавор в память об Ицхаке Саде , первом командире Пальмаха , одном из основателей Армии обороны Израиля во время создания государства и пропагандисте массового спорта.
Между 1919 и 1924 годами на вершине горы Фавор была построена католическая церковь францисканского ордена под названием « Церковь Преображения Господня ». Архитектором, спроектировавшим церковь, был Антонио Барлуцци . Церковь была построена на руинах византийской церкви пятого или шестого века и церкви крестоносцев XII века. В верхней части церкви, над алтарем, находится мозаика , изображающая Преображение Господне. В праздник Преображения Господня , отмечаемый 6 августа, она освещается солнечными лучами, которые отражаются стеклянной пластиной на полу церкви. На скале у входа в церковь есть гравюра на древнегреческом языке, а рядом с ней — гравюра креста. Рядом находятся руины бенедиктинского аббатства XII века. [11]
Главная церковь греческого православного монастыря посвящена Преображению Господню. Строительство было начато румынским монахом Иринархом Розетти в 1859 году, в год его смерти, и завершено его учеником Нектарием Банулом в 1862 году. [12] К северо-востоку от церкви Преображения находится церковь пророка Илии .
К северо-западу от главной церкви находится небольшая пещерная церковь, названная в честь Мелхиседека , царя Салима. Согласно христианской традиции, эта пещера была местом, где Авраам встретил царя Салима. [ нужна цитата ] Пещера была известна паломникам и местным христианам в Средние века . [ нужна цитата ] Всенощное бдение проводится в церкви каждый год в православный праздник Преображения Господня 19 августа (что соответствует 6 августа по юлианскому календарю ). [ нужна цитата ]
Руины караван-сарая аль-Туджар расположены на склонах горы Табор, напротив входа в Бейт-Кешет . Караван-сарай был основан великим визирем Синаном-пашой около 1581 года. [13] [14] Причиной его основания было то, что это место было небезопасным для торговцев и людей, совершающих паломничество, и утверждалось, что если построить хан, то это место станет «обитаемым и возделываемым». [14]
Гора Табор была покрыта растительностью, типичной для северного Древнего Израиля до правления Османской империи, в течение которого большинство деревьев было вырублено. [15] Деревья были вырублены для использования в угольной промышленности . [15] В рамках усилий Еврейского национального фонда по воссозданию ландшафтов страны в 1960-х и 1970-х годах территория была засажена деревьями, похожими на ее первоначальную растительность. Сегодня большая часть горы Табор покрыта деревьями, такими как дуб Табор ( Quercus ithaburensis ) и палестинский дуб ( Quercus calliprinos ). На горе обнаружено до 400 видов растений, в том числе большие желтые крокусы ( Sternbergia clusiana ), персидская лилия ( Fritillaria persica ), цветы дождевых колокольчиков ( Muscari parviflorum ), черноглазые красные тюльпаны ( Tulipa agenensis ), орхидеи, ирисы (в том числе Iris haynei ) и асфодель желтый ( Asphodeline Lutea ), спонтанный ячмень ( Hordeum spontaneum ). ), живокость горная Фаворская, довольно редкая многолетняя трава с голубыми весенними цветками ( Delphinium ithaburense ), цицелия душистая ( myrroides nodosa ), очень редкое растение семейства зонтичных, алканет галилейский ( Alkanna galilaea ) и петрушка-пирс ( Aphanes arvensis ). [15]
Лесная растительность является средой обитания для волков и шакалов , лис, дикобразов , даманов , мангустов и широкозубой полевой мыши (Apodemus mysticanus). В пещере на вершине горы можно найти ночующих летучих мышей с длинными пальцами ( Myotis capaccini ). Также можно встретить различных рептилий, в том числе: греческую черепаху ( Testudo graeca ), ящерицу Хардуна ( Laudakia stellio ), ливанскую ящерицу ( Phoenicolacerta laevi ) и красного полоза ( Platyceps collaris ). Лес также является хорошей средой обитания для различных птиц, в том числе сойки ( Garrulus ), сирийских дятлов ( Dendrocopos syriacus ), сардинских славок ( Sylvia melanocephala ), евразийских голубей ( Falco subbuteo ), больших синиц ( Parus major ), больших пятнистых кукушек ( Clamator Glandarius ) и змееорлов ( Circaetus ). [15]
