Американские мексиканцы ( исп . estadounidense-mexicanos ) — мексиканцы с полным или частичным американским происхождением, которые либо родились в Соединенных Штатах и на их территориях, либо являются потомками иммигрантов из них.
Американцы являются значительной демографической группой в Мексике. По состоянию на 2020 год более 65% иммигрантов в Мексику приехали из Соединенных Штатов, [2] и Мексика принимает наибольшее количество эмигрантов из США . Многие члены американо-мексиканской общины имеют двойное гражданство, и среди них есть предприниматели, бизнесмены, спортивные специалисты, артисты, художники, религиозные служители, ученые и студенты.
Первыми поселенцами в Мексике из Соединенных Штатов были торговцы и охотники за пушниной . Сюда входили поселения на северных территориях Альта Калифорния , Санта-Фе-де-Нуэво-Мехико и Мексиканский Техас . Первый императорский грант в Техасе был предоставлен под испанским контролем Стивену Ф. Остину , чьи поселенцы, известные как Старые Три Сотни , поселились вдоль реки Бразос в 1822 году. Позднее грант был ратифицирован мексиканским правительством. Двадцать три других императора привезли поселенцев в штат, большинство из Соединенных Штатов. В 1824 году Мексика приняла Общий закон о колонизации , который позволил всем главам домохозяйств, независимо от расы или статуса иммигранта, претендовать на землю в Мексике. Из-за большого количества неассимилированных американских поселенцев и импортированных рабов президент Анастасио Бустаманте запретил дальнейшую иммиграцию граждан Соединенных Штатов в Техас Законом от 6 апреля 1830 года , тем не менее, иммиграция продолжалась нелегально.
Мексика когда-то признала граждан, родившихся на территории, утраченной по Договору Гваделупе-Идальго , чтобы защитить их имущество, фермы и ранчо. Однако им пришлось принять новое гражданство, и очень немногие потомки когда-либо решались вернуть себе мексиканское гражданство.
Столкнувшись с угрозой порабощения, в 1850 году лидер черных семинолов Джон Хорс и около 180 черных семинолов организовали массовый побег в северную Мексику, где рабство было отменено более двадцати лет назад. В северной Мексике есть группа племени кикапу, появившаяся в результате миграции в 19 веке. Существует также нация чероки в Мексике , которая утверждает, что является потомками переселенцев чероки 19 века . Однако они официально не признаны федеральным правительством .
Несколько маршрутов Подземной железной дороги вели в Мексику. [3] По оценкам, от 5000 до 10000 рабов сбежали в Мексику. [4]
В 1865 году значительное число бывших конфедератов бежало в Мексику из побежденных Конфедеративных Штатов Америки . [5] [6] [7] Они основали колонию Новая Вирджиния . Однако многие из бывших конфедератов покинули страну после свержения императора Максимилиана I.
В эпоху Порфириато иностранные бизнесмены были приглашены в страну, чтобы помочь модернизации Мексики посредством таких предприятий, как строительство железных дорог и добыча полезных ископаемых. Среди американских капиталистов были такие, как Эдвард Л. Доэни и Уильям Корнелл Грин . Также среди этих ранних предпринимателей были примечательны калифорнийские иммигранты Уолтер и Фрэнк Санборн, которые открыли первый в Мексике автомат по продаже газированной воды . Их бизнес впоследствии стал Grupo Sanborns .
Американский школьный фонд в Мехико был основан в 1888 году для оказания помощи американским иммигрантам, проживающим в городе.
В попытке заселить и индустриализировать сельские районы, особенно малонаселенные северные штаты, правительство Порфирия поощряло организованные поселения мексиканцев и иностранцев. Американские начинания включали Лос-Мочис в Синалоа, изначально утопическую колонию ; Колонию Чамаль в Тамаулипасе, в основном фермеров из Оклахомы; [8] и Колонию Диас в Чиуауа, первую колонию мормонов.
Известным примером бизнесмена, основавшего американскую иммигрантскую колонию, является Уильям Х. Эллис . Он основал рабочее поселение в Тлахуалило, Дуранго для чернокожих американцев, пытавшихся избежать законов Джима Кроу на юге , однако поселение потерпело неудачу, и большинство поселенцев вернулись в Соединенные Штаты.
Известным мексиканцем американского происхождения является бывший президент Висенте Фокс , чей дед по отцовской линии, Джозеф Луис Фокс, [9] родился в Цинциннати, штат Огайо , и эмигрировал в Мексику в 1897 году.
В течение десятилетий Мексика также привлекала многочисленных художников, включая художника Пабло О'Хиггинса , который участвовал в движении мурализма в Мексике , серебряных дел мастера Уильяма Спратлинга , который помог возродить серебряную промышленность в Таско , и танцовщицу Уолдин Фалькенштейн , которая оказала влияние на преподавание современного мексиканского танца. Открывшись в 1950 году, Instituto Allende привлек американских студентов-художников в Сан-Мигель-де-Альенде и помог сделать город важным местом для американских эмигрантов.
Во время Холодной войны Мексика была страной убежища для политических левых и принимала различных американских изгнанников, в частности из киноиндустрии . Примером была Элизабет Кэтлетт , известная афроамериканская художница, которая была объявлена «нежелательным иностранцем» правительством США из-за подозрений в связях с коммунистами.
Недавних мигрантов можно разделить на три основные категории: пенсионеры (которые, как правило, собираются в американских анклавах, таких как Ахихик или Сан-Мигель-де-Альенде ), специалисты, работающие в Мексике (которые, как правило, проживают в крупных городах, таких как Монтеррей или Мехико ) и американские дети мексиканских граждан (которых можно встретить по всей стране). Чаще всего эти несовершеннолетние, родившиеся в Америке, следуют за своими родителями после того, как их депортируют в Мексику. Тем не менее, также распространено, что взрослые дети возвращаются на родину своих родителей по собственной воле.
С 2014 по 2016 год 23 613 американцев получили постоянное место жительства , а в общей сложности 72 140 американцев получили временные или постоянные разрешения на проживание. [10] Около 600 000 детей, родившихся в США, живут в Мексике. [11] Согласно данным Национального института статистики и географии (INEGI) за 2015 год, более 280 000 детей, родившихся в США и ныне проживающих в Мексике, не имеют достаточных документов, подтверждающих их мексиканскую идентичность. [12]
В 2020-х годах американцы, воспользовавшиеся программами удаленной работы, внесли свой вклад в облагораживание Мехико . [13]
В ноябре 2022 года Администрация социального обеспечения США выплатила пособия более 62 000 человек в Мексике, что является третьей по величине группой бенефициаров после жителей Канады и Японии. [14]
Американские мексиканцы сохраняют такие обычаи, как День благодарения и День независимости США, отмечаемые 4 июля. [15]
Американский футбол появился в Мексике в 1927 году под прямым влиянием Соединенных Штатов. [16] В него начали играть в Мехико среди молодых студентов университетов и спортивных клубов, которые проявляли большой интерес к этому иностранному виду спорта, пользовавшемуся значительной популярностью среди американских студентов. С течением лет этот вид спорта стал популярным на любительском уровне среди университетов Мексики. [16] Этот вид спорта остается популярным благодаря более легкому доступу к телевизионным играм MLB и NFL и желанию американских мексиканцев принимать участие в американских развлечениях.
_present_%22The_Independence_Fair%22.jpg/1280px-The_American_Society_of_Mexico_(AMSOC)_present_%22The_Independence_Fair%22.jpg)
Недавние мигранты, особенно пенсионеры, остаются тесно связанными с ценностями Соединенных Штатов и продвигают их через такие организации, как «Демократы и республиканцы за рубежом» , «Американский легион» и « Сыновья и дочери американской революции» . [17] Также распространено среди этой группы лоббирование местных органов власти по ряду вопросов, таких как развитие, безопасность, санитария и сохранение исторического наследия. [17] Это может быть проблематично, если они не являются натурализованными гражданами, поскольку Конституция Мексики запрещает участие иностранцев в политике страны. [17]
Большинство мексиканцев американского происхождения говорят на американском английском и мексиканском испанском , любой из которых может быть родным языком этого человека. Однако не все в сообществе владеют обоими языками. Среди мигрантов нередко можно встретить людей, не владеющих испанским даже после многих лет жизни в стране. [17] Это можно объяснить относительной изоляцией американских анклавов и готовностью мексиканцев, с которыми они взаимодействуют, приспосабливаться к требованиям английского языка. [17]
Большинство мексиканцев американского происхождения являются христианами, католиками , протестантами или мормонами (включая как Святых последних дней , так и различные отколовшиеся секты ).
Согласно переписи 2010 года, 314 932 человека сообщили о своей принадлежности к Церкви Святых последних дней. [18] Однако большинство Святых последних дней в Мексике являются этническими мексиканцами. Многие мексиканские мормоны американского происхождения проживают в мормонских колониях в Мексике , где некоторые американские мормоны поселились в конце 19 века. Некоторые из этих американских мексиканцев или их потомков с тех пор вернулись в Соединенные Штаты, включая церковного лидера Мэриона Г. Ромни , политика Джорджа У. Ромни и химика Генри Айринга . Более поздние известные мексиканские мормоны американского происхождения включают Карла Б. Пратта, нынешнего президента Центра подготовки миссионеров Церкви СПД в Мехико и бывшего Генерального авторитета церкви. [19] Нынешний президент Мехико-региона Церкви СПД Дэниел Л. Джонсон также является мексиканцем американского происхождения, хотя оба его советника являются этническими мексиканцами. [20]
Небольшая миграция американских евреев в Мексику имела место . [21] Евреи, родившиеся в Америке, основали общинный центр Beth Israel в 1957 году, [22] первую англоязычную общину в Мексике и одну из первых консервативных синагог в Латинской Америке . [23] Она была основана из-за культурных различий с существующей ашкеназской и сефардской еврейской общиной Мексики.
В Мексике действуют следующие американские международные школы:
Мехико:
Другие города:
В этом случае 65,8% населения являются эстадоуниденсными...
оценивают, что от 5000 до 10 000 человек сбежали из рабства в Мексику, говорит Мария Хаммак...