stringtranslate.com

Демократия в марксизме

В марксистской теории новое демократическое общество возникнет в результате организованных действий международного рабочего класса , предоставляя избирательные права всему населению и освобождая людей для действий без ограничений рынка труда . [1] [2] Не будет большой необходимости в государстве, целью которого было бы навязывание отчуждения труда; [1] как таковое государство в конечном итоге отомрет, поскольку исчезнут условия его существования. [3] [4] [5] Карл Маркс и Фридрих Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» и более поздних работах утверждали , что «первый шаг в революции рабочего класса — поднять пролетариат до положения господствующего класса, выиграть битву за демократию» и всеобщее избирательное право , являющееся «одной из первых и важнейших задач борющегося пролетариата». [6] [7] [8] Как писал Маркс в своей «Критике Готской программы» , «между капиталистическим и коммунистическим обществом лежит период революционного превращения одного в другое. Этому соответствует также политический переходный период, в котором государство не может быть ничем иным, как революционной диктатурой пролетариата ». [9] Он допускал возможность мирного перехода в некоторых странах с сильными демократическими институциональными структурами (таких как Великобритания, США и Нидерланды), но предполагал, что в других странах, в которых рабочие не могут «достичь своей цели мирными средствами», «рычагом нашей революции должна быть сила», заявляя, что трудящиеся имеют право на восстание, если им отказывают в политическом выражении. [10] [11] В ответ на вопрос «Каков будет ход этой революции?» в «Принципах коммунизма » Фридрих Энгельс писал:

Прежде всего, он установит демократическую конституцию и посредством этого — прямое или косвенное господство пролетариата.

—  Фридрих Энгельс , Принципы коммунизма

В то время как марксисты предлагают заменить буржуазное государство пролетарским полугосударством посредством революции ( диктатура пролетариата ), которое в конечном итоге отомрет, анархисты предупреждают, что государство должно быть отменено вместе с капитализмом. Тем не менее, желаемые конечные результаты, безгосударственное, коммунальное общество , остаются теми же. [12]

Карл Маркс критиковал либерализм как недостаточно демократический и считал, что неравное социальное положение рабочих во время промышленной революции подрывало демократическую деятельность граждан. [13] Марксисты расходятся в своих позициях по отношению к демократии. [14] [15]

Сегодня споры о наследии Маркса в основном вращаются вокруг его неоднозначного отношения к демократии.

—  Роберт Мейстер [16]

Некоторые утверждают, что демократическое принятие решений, соответствующее марксизму, должно включать голосование по вопросу о том, как следует организовать избыточный труд . [17]

Советский Союз и большевизм

В 19 веке «Манифест Коммунистической партии» (1848) Карла Маркса и Фридриха Энгельса призвал к международному политическому объединению европейских рабочих классов для достижения коммунистической революции ; и предположил, что, поскольку социально-экономическая организация коммунизма была более высокой формы, чем у капитализма , рабочая революция сначала произойдет в экономически развитых, индустриальных странах. Марксистская социал-демократия была сильнее всего в Германии на протяжении 19 века, а Социал-демократическая партия Германии вдохновляла Ленина и других русских марксистов. [18]

Во время революционного брожения Русской революции 1905 и 1917 годов возникли низовые попытки рабочего класса прямой демократии с Советами (русское слово для «совета»). По мнению Ленина и других теоретиков Советского Союза, Советы представляют демократическую волю рабочего класса и, таким образом, являются воплощением диктатуры пролетариата. Ленин и большевики видели Совет как основную организующую единицу общества в коммунистической системе и поддерживали эту форму демократии. Таким образом, результаты долгожданных выборов в Учредительное собрание в 1917 году , на которых партия большевиков Ленина проиграла партии социалистов-революционеров , были аннулированы, когда Учредительное собрание было распущено в январе 1918 года. [19]

Русский историк Вадим Роговин связывал установление однопартийной системы с условиями, которые были «навязаны большевизму враждебными политическими силами». Роговин подчеркнул тот факт, что большевики приложили большие усилия для сохранения советских партий, таких как эсеры, меньшевики и другие левые партии, в рамках советской легальности и их участия в Советах при условии отказа от вооруженной борьбы с большевиками. [20] Аналогичным образом британский историк Э. Х. Карр обратил внимание на тот факт, что «большая часть партии (партия эсеров - ВР) заключила коалицию с большевиками и формально порвала с другой частью, которая поддерживала свою ожесточенную вражду с большевиками». [21]

Функционально ленинская авангардная партия должна была обеспечить рабочий класс политическим сознанием (образованием и организацией) и революционным руководством, необходимыми для свержения капитализма в имперской России. [22] После Октябрьской революции 1917 года ленинизм был доминирующей версией марксизма в России, и, устанавливая советскую демократию , большевистский режим подавлял социалистов, выступавших против революции, таких как меньшевики и фракции Партии социалистов-революционеров . [23] Троцкий утверждал, что он и Ленин намеревались снять запрет на оппозиционные партии , такие как меньшевики и эсеры , как только улучшатся экономические и социальные условия Советской России . [24]

В ноябре 1917 года Ленин издал Декрет о рабочем контроле, который призывал рабочих каждого предприятия создать выборный комитет для контроля за управлением своим предприятием. [25] В декабре Совнарком учредил Высший совет народного хозяйства (ВСНХ), который имел полномочия в области промышленности, банковского дела, сельского хозяйства и торговли. [26]

Приняв левую либертарианскую точку зрения, как левые коммунисты, так и некоторые фракции в Коммунистической партии критиковали упадок демократических институтов в России. [27] На международном уровне некоторые социалисты осуждали режим Ленина и отрицали, что он устанавливает социализм; в частности, они подчеркивали отсутствие широкого политического участия, народного консультирования и промышленной демократии. [28]

Лев Троцкий выступал против сталинизма и выступал за внутрипартийную демократию, профсоюзную демократию [29] и восстановление советских социалистических партий [30]

После консолидации власти Сталиным в Советском Союзе и статической централизации политической власти Троцкий осудил политику советского правительства за отсутствие широкого демократического участия со стороны населения и за подавление рабочего самоуправления и демократического участия в управлении экономикой. Поскольку эти авторитарные политические меры не соответствовали организационным принципам социализма, Троцкий охарактеризовал Советский Союз как деформированное рабочее государство, которое не сможет эффективно перейти к социализму. Якобы социалистические государства, в которых отсутствует демократия, но экономика в значительной степени находится в руках государства, ортодоксальные троцкистские теории называют выродившимися или деформированными рабочими государствами, а не социалистическими государствами. [31] Троцкий и троцкисты связывали демократию в этом контексте с многопартийным социалистическим представительством, автономными профсоюзными организациями , внутрипартийной демократией и массовым участием трудящихся масс . [32] [33]

Перспектива Коммунистической партии Китая

Мао Цзэдун выдвинул концепцию Новой демократии в своем тексте начала 1940 года «О новой демократии» , [34] : 36  написанном в то время, когда Совет Яньань развивался и расширялся во время Второй китайско-японской войны . [35] : 60–61  В этот период Мао был обеспокоен бюрократизацией и стремился развить культуру массовой политики. [35] : 61  По его мнению, массовая демократия имела решающее значение, но могла быть гарантирована только революционным классам. [35] : 61–62  В концепции Новой демократии рабочий класс и коммунистическая партия являются доминирующей частью коалиции, которая включает прогрессивных интеллектуалов и буржуазных патриотических демократов. [36] Возглавляемая коммунистической партией, Новая демократия допускает ограниченное развитие национального капитализма в рамках усилий по замене иностранного империализма и внутреннего феодализма. [36]

Народный политический консультативный совет Китая (НПКСК) был основным правительственным органом, через который Коммунистическая партия Китая (КПК) стремилась включить не-КПК элементы в политическую систему в соответствии с принципами новой демократии. [37] : 43  29 сентября 1949 года НПКСК единогласно принял Общую программу в качестве основной политической программы для страны после успеха Китайской коммунистической революции . [38] : 25  Общая программа определяла Китай как новую демократическую страну, которая будет практиковать народно-демократическую диктатуру во главе с пролетариатом и основанную на союзе рабочих и крестьян, который объединит все демократические классы Китая (определяемые как те, которые противостоят империализму, феодализму и бюрократическому капитализму и выступают за независимый Китай). [38] : 25 

С 2007 по 2009 год Ху Цзиньтао продвигал внутрипартийную демократию ( dangnei minzhu , 党内民主), стремясь уменьшить сосредоточенность партии на принятии решений сверху вниз. [39] : 18 

Основная кампания социалистических ценностей , представленная на 18-м Национальном конгрессе в 2012 году [40], продвигает демократию как одну из четырех национальных ценностей. [41] : 204  Администрация Си Цзиньпина продвигает концепцию консультативной демократии ( xieshang minzhu协商民主), а не внутрипартийной демократии. [39] : 18  Эта концепция социалистической демократии подчеркивает необходимость более частых консультаций с обществом в целом при одновременном усилении ведущей роли партии. [39] : 18 

Начиная с 2019 года партия разработала концепцию «демократии целостного процесса», которая к 2021 году получила название « народной демократии целостного процесса » (добавление слова «народной» подчеркивает связь с маоистской концепцией линии масс ). [42] Согласно этой точке зрения, «реальная и эффективная социалистическая демократия» может быть представлена ​​как серия из четырех парных отношений: 1) «демократия процесса» (过程民主) и «демократия достижений» (成果民主), 2) «процедурная демократия» (程序民主) и «материальная демократия» (实质民主), 3) «прямая демократия» (直接民主) и «косвенная демократия» (间接民主), и 4) «народная демократия» (人民民主) и «воля государства» (国家意志). [43] Народная демократия целостного процесса — это в первую очередь консеквенциалистская точка зрения, в которой наиболее важным критерием оценки успешности демократии является то, может ли демократия «решить реальные проблемы людей», в то время как система, в которой «люди пробуждаются только для голосования», не является по-настоящему демократической. [42] В результате народная демократия целостного процесса критикует либеральную демократию за ее чрезмерную сосредоточенность на процедуре. [42]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Calhoun 2002, стр. 23
  2. ^ Барри Стюарт Кларк (1998). Политическая экономия: сравнительный подход. ABC-CLIO. С. 57–59. ISBN 978-0-275-96370-5. Получено 7 марта 2011 г.
  3. ^ Энгельс, Фридрих . "IX. Варварство и цивилизация". Происхождение семьи, частной собственности и государства . Архивировано из оригинала 22 октября 2012 года . Получено 26 декабря 2012 года – через Marxists Internet Archive .
  4. ^ Чжао, Цзяньминь; Диксон, Брюс Дж. (2001). Переделка китайского государства: стратегии, общество и безопасность. Тейлор и Фрэнсис . стр. 2. ISBN 978-0415255837. Архивировано из оригинала 6 июня 2013 . Получено 26 декабря 2012 – через Google Books .
  5. ^ Куриан, Джордж Томас (2011). «Увядание государства». Энциклопедия политической науки . Вашингтон, округ Колумбия: CQ Press . стр. 1776. doi :10.4135/9781608712434.n1646. ISBN 9781933116440. S2CID  221178956.
  6. ^ Фишер, Эрнст; Марек, Франц (1996). Как читать Карла Маркса. NYU Press. ISBN 978-0-85345-973-6.
  7. ^ [Классовая борьба во Франции. Введение Фридриха Энгельса https://www.marxists.org/archive/marx/works/1850/class-struggles-france/intro.htm]
  8. ↑ Маркс, Энгельс и голосование (июнь 1983 г.)
  9. ^ «Карл Маркс: Критика Готской программы».
  10. ↑ Мэри Гэбриел (29 октября 2011 г.). «Кто был Карл Маркс?». CNN.
  11. ^ "Вы знаете, что учреждения, нравы и традиции различных стран должны быть приняты во внимание, и мы не отрицаем, что есть страны — такие как Америка, Англия, и если бы я был более знаком с вашими учреждениями, я бы, возможно, также добавил Голландию — где рабочие могут достичь своей цели мирными средствами. В связи с этим мы должны также признать тот факт, что в большинстве стран на континенте рычагом нашей революции должна быть сила; именно к силе мы должны когда-нибудь обратиться, чтобы установить господство труда". Речь в La Liberté, произнесенная Карлом Марксом 8 сентября 1872 года в Амстердаме
  12. ^ Хэл Дрейпер (1970). «Смерть государства у Маркса и Энгельса». Socialist Register.
  13. ^ Ниеми, Уильям Л. (2011). «Социологическая теория демократии Карла Маркса: гражданское общество и политические права». Журнал социальных наук . 48 : 39–51. doi :10.1016/j.soscij.2010.07.002.
  14. ^ Милибэнд, Ральф. Марксизм и политика. Аакар Книги, 2011.
  15. ^ Спрингборг, Патрисия (1984). «Карл Маркс о демократии, участии, голосовании и равенстве». Политическая теория . 12 (4): 537–556. doi :10.1177/0090591784012004005. ISSN  0090-5917. JSTOR  191498.
  16. ^ Мейстер, Роберт. «Политическая идентичность: размышления о Марксе». (1991).
  17. ^ Вольф, Ричард (2000). «Марксизм и демократия». Переосмысление марксизма . 12 (1): 112–122. doi :10.1080/08935690009358994. ISSN  0893-5696.
  18. ^ Лих, Ларс (2005). Ленин вновь открыт: что делать? в контексте . Brill Academic Publishers. ISBN 978-90-04-13120-0.
  19. ^ Тони Клифф (1978). «Роспуск Учредительного собрания». Marxists.org.
  20. ^ Роговин, Вадим Захарович (2021). Была ли альтернатива? Троцкизм: взгляд назад сквозь годы. Mehring Books. С. 13–14. ISBN 978-1-893638-97-6.
  21. ^ Карр, Эдвард Халлетт (1977). Большевистская революция 1917 - 1923. Том 1 (Переиздание). Penguin books. С. 111–112. ISBN 978-0-14-020749-1.
  22. ↑ Новый словарь современной мысли Фонтана, третье издание (1999), стр. 476–477.
  23. ↑ Колумбийская энциклопедия , пятое издание. (1994), стр. 1558.
  24. ^ Дойчер, Исаак (5 января 2015 г.). Пророк: Жизнь Льва Троцкого. Verso Books. стр. 528. ISBN 978-1-78168-721-5.
  25. ↑ Pipes 1990, стр. 709; Service 2000, стр. 321.
  26. ^ Rigby 1979, стр. 50; Pipes 1990, стр. 689; Sandle 1999, стр. 64; Service 2000, стр. 321; Read 2005, стр. 231.
  27. ^ Сэндл 1999, стр. 120.
  28. ↑ Сервис 2000, стр. 354–355.
  29. ^ Роговин, Вадим Захарович (2021). Была ли альтернатива? Троцкизм: взгляд назад сквозь годы . Mehring Books. С. 155–156. ISBN 978-1-893638-97-6.
  30. ^ Троцкий, Леон (1991). Преданная революция: что такое Советский Союз и куда он идет?. Mehring Books. стр. 218. ISBN 978-0-929087-48-1.
  31. ^ Троцкий, Леон (1935). «Государство рабочих, термидор и бонапартизм». New International . 2 (4): 116–122. «Троцкий утверждает, что Советский Союз был в то время «деформированным рабочим государством» или выродившимся рабочим государством, а не социалистической республикой или государством, потому что «бюрократия вырвала власть из рук массовых организаций», тем самым требуя только политической революции, а не совершенно новой социальной революции, чтобы вернуть себе политический контроль рабочих (т. е. государственную демократию). Он утверждал, что оно оставалось, по сути, рабочим государством, потому что капиталисты и помещики были экспроприированы». Получено 27 декабря 2019 г.
  32. ^ Мандель, Эрнест (5 мая 2020 г.). Троцкий как альтернатива. Verso Books. стр. 84–86. ISBN 978-1-78960-701-7.
  33. ^ Троцкий, Леон (1977). Переходная программа социалистической революции: включая агонию смерти капитализма и задачи Четвертого Интернационала. Pathfinder Press. С. 145–146. ISBN 978-0-87348-524-1.
  34. ^ Лю, Цзунъюань Зои (2023). Суверенные фонды: как Коммунистическая партия Китая финансирует свои глобальные амбиции . Belknap Press of Harvard University Press . ISBN 9780674271913.
  35. ^ abc Карл, Ребекка Э. (2010). Мао Цзэдун и Китай в мире двадцатого века: краткая история . Азиатско-Тихоокеанская серия. Дарем, Северная Каролина: Duke University Press . ISBN 978-0-8223-4780-4.
  36. ^ ab Lin, Chun (2006). Трансформация китайского социализма . Дарем, Северная Каролина: Duke University Press . стр. 42. ISBN 978-0-8223-3785-0. OCLC  63178961.
  37. ^ Хаммонд, Кен (2023). Революция в Китае и поиски социалистического будущего . Нью-Йорк, Нью-Йорк: 1804 Books. ISBN 9781736850084.
  38. ^ ab Zheng, Qian (2020). Zheng, Qian (ред.). Идеологическая история Коммунистической партии Китая . Том 2. Перевод: Sun, Li; Bryant, Shelly. Монреаль, Квебек: Royal Collins Publishing Group. ISBN 978-1-4878-0391-9.
  39. ^ abc Cabestan, Jean-Pierre (2024). «Организация и (отсутствие) демократии в Коммунистической партии Китая: критическое прочтение последовательных итераций Устава партии». В Doyon, Jérôme; Froissart, Chloé (ред.). Коммунистическая партия Китая: 100-летняя траектория . Канберра: ANU Press . ISBN 9781760466244.
  40. ^ «Насколько много мы должны понимать в новых «основных социалистических ценностях» Китая?». Совет по международным отношениям . Получено 13 декабря 2023 г.
  41. ^ Сантос, Гонсало (2021). Жизнь китайской деревни сегодня: построение семей в переходный период . Сиэтл: Издательство Вашингтонского университета . ISBN 978-0-295-74738-5.
  42. ^ abc Pieke, Frank N; Hofman, Bert, ред. (2022). CPC Futures: Новая эра социализма с китайской спецификой . Сингапур: Издательство Национального университета Сингапура . С. 60–64. doi : 10.56159/eai.52060 . ISBN 978-981-18-5206-0. OCLC  1354535847.
  43. ^ "Whole-Process Democracy". China Media Project . 23 ноября 2021 г. Получено 10 января 2023 г.

Цитируемые работы