Джефферсоновская демократия

Американские политические убеждения 1790-1820-х годов

Джефферсоновская демократия , названная в честь ее защитника Томаса Джефферсона , была одним из двух доминирующих политических взглядов и движений в Соединенных Штатах с 1790-х по 1820-е годы. Джефферсонианцы были глубоко привержены американскому республиканизму , что означало противодействие тому, что они считали искусственной аристократией , противодействие коррупции и настаивание на добродетели с приоритетом « фермеров-йоменов », « плантаторов » и «простых людей». . ^[4] Они были антагонистами аристократической элитарности купцов, банкиров и производителей, не доверяли фабричным рабочим, решительно выступали против сторонников Вестминстерской системы и высматривали их .

Этот термин обычно использовался для обозначения Демократической республиканской партии , официально названной «Республиканской партией», которую Джефферсон основал в оппозиции к Партии федералистов Александра Гамильтона . В начале эпохи Джефферсона только два штата, Вермонт и Кентукки , установили всеобщее избирательное право для белых мужчин, отменив требования к собственности. Но к концу джефферсоновского периода более половины штатов последовали этому примеру, включая практически все штаты Старого Северо-Запада . Затем штаты также перешли к разрешению белых мужчин всенародного голосования на президентских выборах, агитируя избирателей в более современном стиле. Партия Джефферсона тогда полностью контролировала аппарат правительства  – от законодательного собрания штата и мэрии до Белого дома .

Джефферсонианская демократия сохранялась как элемент Демократической партии до начала 20-го века, примером чего является подъем джексоновской демократии и три кандидатуры в президенты Уильяма Дженнингса Брайана .

Позиции

« Мы, народ » в оригинальной редакции Конституции США.

Томаса Джефферсона называли «самым демократичным из основателей». ^[8] Джефферсонианцы выступали за узкую интерпретацию положений статьи I Конституции , предоставляющей полномочия федеральному правительству. Они решительно выступали против Партии федералистов , возглавляемой министром финансов Александром Гамильтоном . Президент Джордж Вашингтон в целом поддержал программу Гамильтона по созданию финансово сильного национального правительства . Избрание Джефферсона в 1800 году , которое Джефферсон назвал «революцией 1800 года», привело к президентству Томаса Джефферсона и постоянному затмению федералистов, не считая Верховного суда . ^[9]

Джефферсоновская демократия — это общий термин, и некоторые фракции отдают предпочтение одним позициям больше, чем другим. Будучи принципиальными и твердо придерживаясь основных убеждений, джефферсонианцы имели фракции, оспаривавшие истинный смысл их веры. Например, во время войны 1812 года стало очевидно, что независимые отряды государственной милиции недостаточны для ведения серьезной войны против крупной страны. Новый военный министр Джон К. Кэлхун , сторонник Джефферсона, предложил создать армию . При поддержке большинства республиканцев в Конгрессе Кэлхун добился своего. ^[10] Однако фракция «Старых республиканцев», утверждающая, что она верна Джефферсоновским принципам 1998 года , боролась с ним и сократила численность армии после того, как Испания продала Флориду США ^[11]

Историки характеризуют джефферсоновскую демократию как включающую следующие основные идеалы:

• Основная политическая ценность Америки —  республиканизм: у граждан есть гражданский долг помогать государству и противостоять коррупции, особенно монархизму и аристократии. ^[12]
• Джефферсоновские ценности лучше всего выражаются через организованную политическую партию. Партия Джефферсона официально называлась «Республиканской партией»; политологи позже назвали ее Демократической республиканской партией , чтобы отличить ее от более поздней Республиканской партии Авраама Линкольна . ^[13]
• Граждане были обязаны голосовать, и джефферсонианцы изобрели множество современных методов избирательной кампании, направленных на получение голосов. Явка действительно резко выросла по всей стране. ^[14] Работа Джона Дж. Бекли , агента Джефферсона в Пенсильвании, установила новые стандарты в 1790-х годах. На президентских выборах 1796 года он наводнил штат агентами, которые раздали 30 000 рукописных билетов с именами всех 15 избирателей (распечатанные билеты не разрешались). Историки считают Бекли одним из первых американских профессиональных менеджеров избирательных кампаний, и его методы были быстро переняты в других штатах. ^[15]
• Партия федералистов , особенно ее лидер Александр Гамильтон , была заклятым врагом из-за того, что она принимала аристократию и британские методы.
• Создание национального правительства является опасной необходимостью для общего блага, защиты и безопасности народа, нации или сообщества  – за ним следует внимательно следить и ограничивать его полномочия. Большинство антифедералистов с 1787 по 1788 год присоединились к джефферсонианцам. ^[16]
• Отделение церкви от государства – лучший способ сохранить правительство свободным от религиозных споров, а религию – от коррупции со стороны правительства. ^[17]
• Федеральное правительство не должно нарушать права личности . Билль о правах является центральной темой. ^[18]
• Федеральное правительство не должно нарушать права штатов . Резолюции Кентукки и Вирджинии 1798 года (написанные тайно Джефферсоном и Джеймсом Мэдисонами ) провозглашают эти принципы. ^[19]
• Свобода слова и прессы — лучшие методы предотвращения тирании народа со стороны собственного правительства. Нарушение этой свободы федералистами посредством Законов об иностранцах и подстрекательстве 1798 года стало серьезной проблемой. ^[20]
• Фермер -йомен лучше всего иллюстрирует гражданскую добродетель и независимость от развращающего влияния города  – политика правительства должна быть в его интересах. Финансисты, банкиры и промышленники превращают города в «выгребные ямы коррупции», и их следует избегать. ^[21]
• Конституция Соединенных Штатов была написана для того, чтобы гарантировать свободу людей. Однако, как писал Джефферсон Джеймсу Мэдисону в 1789 году, «ни одно общество не может создать вечную конституцию или даже вечный закон. Земля всегда принадлежит живому поколению». ^[22]
• Все люди имеют право быть информированными и, таким образом, иметь право голоса в правительстве. Защита и расширение свободы человека были одной из главных целей джефферсонианцев. Они также реформировали свои государственные системы образования. Они считали, что их граждане имеют право на образование независимо от их обстоятельств или жизненного статуса. ^[23]
• Судебная власть должна подчиняться выборным ветвям власти, а Верховный суд не должен иметь полномочий отменять законы, принятые Конгрессом. Джефферсонианцы проиграли эту битву главному судье Джону Маршаллу , федералисту, который доминировал в суде с 1801 года до своей смерти в 1835 году ^.

Внешняя политика

У джефферсонианцев также была четкая внешняя политика: ^{[25] [26]}

• Американцы были обязаны распространить по всему миру то, что Джефферсон назвал « Империей свободы », но им следует избегать « запутывания альянсов ». ^[27]
• Британия представляла собой наибольшую угрозу, особенно ее монархия, аристократия, коррупция и методы ведения бизнеса  – Договор Джея 1794 года был слишком благоприятен для Британии и, таким образом, угрожал американским ценностям. ^[28]
• Что касается Французской революции , ее приверженность принципам республиканизма, свободы, равенства и братства сделала Францию ​​идеальной европейской нацией. По словам Майкла Хардта, «поддержка Джефферсоном Французской революции часто служит, по его мнению, защитой республиканизма от монархизма англофилов». ^[29] С другой стороны, Наполеон был антитезой республиканизма и не мог быть поддержан. ^{[30] [31]}
• Права судоходства на реке Миссисипи имели решающее значение для американских национальных интересов. Контроль со стороны Испании был терпимым  , а контроль со стороны Франции был неприемлем. Покупка Луизианы стала неожиданной возможностью гарантировать те права, которыми сразу же ухватились джефферсонианцы.
• Постоянная армия опасна для свободы, и ее следует избегать  – гораздо лучше было бы использовать экономическое принуждение , такое как эмбарго . ^[32] См. Закон об эмбарго 1807 года .
• Большинство джефферсонианцев утверждали, что в дорогом военно-морском флоте нет необходимости, поскольку дешевые местные канонерские лодки, плавучие батареи, мобильные береговые батареи и береговые укрепления могли защищать порты без соблазна участвовать в далеких войнах. Однако сам Джефферсон хотел, чтобы несколько фрегатов защищали американское судоходство от берберийских пиратов в Средиземноморье. ^{[33] [34]}
• Местно контролируемая непрофессиональная милиция была достаточна для защиты нации от вторжения. После того, как ополчение оказалось неадекватным в войне 1812 года , президент Мэдисон на время расширил национальную армию. ^[35]

Расширение на запад

Оригинальный договор о покупке Луизианы

Территориальная экспансия Соединенных Штатов была главной целью джефферсонианцев, поскольку это позволило бы создать новые сельскохозяйственные угодья для фермеров-йоменов. Джефферсонианцы хотели интегрировать индейцев в американское общество или переместить дальше на запад те племена, которые отказывались интегрироваться. Однако Шиэн (1974) утверждает, что джефферсонианцы, проявляя добрую волю к индейцам, разрушили их самобытную культуру своей ошибочной доброжелательностью. ^[36]

Джефферсонианцы очень гордились сделкой, которую они заключили с Францией в результате покупки Луизианы в 1803 году. Она открыла огромные новые плодородные сельскохозяйственные угодья от Луизианы до Монтаны. Джефферсон рассматривал Запад как экономический предохранительный клапан, который позволил бы людям на перенаселенном Востоке владеть фермами. ^[37] Однако устоявшиеся политические интересы Новой Англии опасались роста Запада, и большинство в Партии федералистов выступило против покупки. ^[38] Джефферсонианцы считали, что новая территория поможет сохранить их видение идеального республиканского общества, основанного на торговле сельскохозяйственной продукцией, с легким управлением и поощрения уверенности в своих силах и добродетели. ^[39]

Мечта джефферсонианцев не сбылась, поскольку покупка Луизианы стала поворотным моментом в истории американского империализма . Фермеры, с которыми идентифицировал себя Джефферсон, завоевали Запад, часто посредством насилия против коренных американцев. Сам Джефферсон симпатизировал коренным американцам, но это не помешало ему проводить политику, которая продолжила бы тенденцию к лишению их земель. ^[40]

Экономика

Аграрии Джефферсона считали, что экономика Соединенных Штатов должна больше полагаться на сельское хозяйство для производства стратегических товаров, чем на промышленность . Джефферсон особенно верил: «Те, кто трудятся на земле, являются избранным народом Божиим, если у Него когда-либо был избранный народ, в чью грудь Он вложил Свой особый вклад в существенную и подлинную добродетель». ^[41] Однако идеалы Джефферсона не противоречат любому производству, скорее он считал, что все люди имеют право работать, чтобы обеспечить свое существование, и что экономическая система, которая подрывает это право, неприемлема. ^[42]

Джефферсон считал, что расширение промышленности и торговли может привести к развитию класса наемных рабочих, зависящих от других в плане дохода и средств к существованию. Это привело бы к тому, что рабочие стали бы зависимыми избирателями. Это заставило Джефферсона опасаться, что американцам грозит экономическая эксплуатация и политическое принуждение. Решением Джефферсона было, как заметил ученый Клэй Дженкинсон, «ступенчатый подоходный налог, который послужит сдерживающим фактором для огромного накопления богатства и сделает средства доступными для своего рода мягкого перераспределения вниз», а также тарифы на импортные товары, которые в основном куплены богатыми. ^[43] В 1811 году Джефферсон написал другу:

Эти доходы будут полностью возложены на богатых. ... Только богатые используют импортные товары, и только с них взимаются все налоги генерал-губернаторства. Бедняк... не платит генерал-губернаторству ни фартинга налога, а платит за свою соль. ^[44]

Однако Джефферсон считал, что налог на доход, а также на потребление будет представлять собой чрезмерное налогообложение, написав в письме 1816 года:

... если система будет установлена ​​на основе дохода, и его справедливая пропорция в этой шкале уже получена от каждого, вступить в область потребления и обложить налогом специальные статьи... означает двойное обложение налогом одной и той же статьи. Ибо та часть дохода, на которую приобретаются эти предметы, уже уплатив свой налог как доход, уплатить другой налог на купленную вещь означает платить дважды за одну и ту же вещь; это оскорбление граждан, которые используют эти статьи для оправдания тех, кто, вопреки самым священным обязанностям правительства, не осуществляет равное и беспристрастное правосудие в отношении всех своих граждан. ^[45]

Точно так же Джефферсон придерживался протекционистских взглядов на международную торговлю. Он считал, что не только экономическая зависимость от Европы уменьшит достоинства республики, но и что Соединенные Штаты обладают изобилием природных ресурсов, которые американцы должны иметь возможность культивировать и использовать для своих собственных нужд. Более того, экспорт товаров торговыми судами создавал риск захвата иностранными пиратами и армиями, что потребовало бы дорогостоящего военно-морского флота для защиты. ^[46] Наконец, он и другие джефферсонианцы верили в силу эмбарго как средства наказания враждебных иностранных государств. Джефферсон предпочел эти методы принуждения войне. ^[47]

Ограниченное правительство

На мысли Джефферсона об ограниченном правительстве повлиял английский политический философ 17 века Джон Локк.

В то время как федералисты выступали за сильное центральное правительство, джефферсонианцы выступали за сильные правительства штатов и местные органы власти и слабое федеральное правительство. ^[48] ​​Самодостаточность, самоуправление и индивидуальная ответственность были в мировоззрении Джефферсона одними из наиболее важных идеалов, которые легли в основу американской революции . По мнению Джефферсона, федеральное правительство не должно делать ничего из того, что могло бы быть осуществимо отдельными людьми на местном уровне. Федеральное правительство сосредоточит свои усилия исключительно на национальных и международных проектах. ^[49] Пропаганда Джефферсоном ограниченного правительства привела к резким разногласиям с фигурами федералистов , такими как Александр Гамильтон . Джефферсон чувствовал, что Гамильтон выступал за плутократию и создание могущественной аристократии в Соединенных Штатах, которая будет накапливать все большую власть до тех пор, пока политический и социальный порядок Соединенных Штатов не станет неотличимым от такового в Старом Свете. ^[48]

После первоначального скептицизма Джефферсон поддержал ратификацию Конституции Соединенных Штатов и особенно поддержал ее упор на систему сдержек и противовесов . Ратификация Билля о правах Соединенных Штатов , особенно Первой поправки , придала Джефферсону еще большее доверие к этому документу. ^[48] ​​Джефферсонианцы выступали за строгую интерпретацию полномочий федерального правительства, описанных в статье I Конституции. Например, Джефферсон однажды написал письмо Чарльзу Уилсону Пилу, объясняя, что, хотя национальный музей в стиле Смитсоновского института был бы фантастическим ресурсом, он не может поддержать использование федеральных средств для строительства и поддержания такого проекта. ^[49] Сегодняшний «строгий конструктивизм» является отдаленным потомком взглядов Джефферсона.

Политика и фракции

Джеймс Мэдисон

Джеймс Монро

Дух джефферсоновской демократии доминировал в американской политике с 1800 по 1824 годы, в Первой партийной системе при Джефферсоне и последующих президентах Джеймсе Мэдисоне и Джеймсе Монро . Джефферсонианцы оказались гораздо более успешными, чем федералисты, в создании партийных организаций на уровне штата и на местном уровне, объединяющих различные фракции. ^[50] Избиратели в каждом штате сформировали блоки, лояльные джефферсоновской коалиции. ^[51]

Среди выдающихся представителей принципов Джефферсона были Мэдисон, Альберт Галлатин , Джон Рэндольф из Роанока , Натаниэль Мейкон , Джон Тейлор из Кэролайн , ^[52] и Джеймс Монро , Джон К. Кэлхун , Джон Куинси Адамс и Генри Клей ; однако после 1828 года Кэлхун, Адамс и Клей пошли новым путем.

Рэндольф был лидером джефферсонианцев в Конгрессе с 1801 по 1815 год, но позже он порвал с Джефферсоном и сформировал свою собственную фракцию « Tertium Quids » , поскольку считал, что президент больше не придерживается истинных джефферсоновских принципов 1798 года ^. активно наказывать и увольнять федералистов в правительстве и судах. Сам Джефферсон встал на сторону умеренной фракции, примером которой являются такие фигуры, как Мэдисон, которые были гораздо более примирительными по отношению к федерализму. ^[46]

После того, как администрация Мэдисона столкнулась с серьезными проблемами с финансированием войны 1812 года и обнаружила, что армия и ополчение неспособны эффективно вести войну, появилось новое поколение республиканских националистов. Их поддержал президент Джеймс Монро , настоящий джефферсонианец; и включал Джона Куинси Адамса , Генри Клея и Джона К. Кэлхуна . В 1824 году Адамс победил Эндрю Джексона , имевшего поддержку со стороны Quids; и через несколько лет возникли две партии-преемницы: Демократическая партия , которая сформулировала джексоновскую демократию и существует до сих пор; и Партия вигов Генри Клея . Их конкуренция ознаменовала собой вторую партийную систему . ^[54]

После 1830 года о принципах все еще говорили, но они не легли в основу политической партии, поэтому редактор Гораций Грили в 1838 году основал журнал «Джефферсониан», который, по его словам, «проявит практическое уважение к этому кардинальному принципу джефферсоновской демократии, и Народ является единственным и надежным хранилищем всей власти, принципов и мнений, которые должны руководить правительством». ^[55]

Джефферсон и джефферсоновские принципы

Джефферсоновская демократия не была операцией одного человека. Это была значительная политическая партия, в которую входило множество местных и государственных лидеров и различных фракций, и они не всегда были согласны с Джефферсоном или друг с другом. ^[56]

Оппоненты Джефферсона обвинили его в непоследовательности. ^[57] «Старые республиканцы» заявили, что он отказался от Принципов 1798 года. Он считал, что проблемы национальной безопасности были настолько неотложными, что необходимо было купить Луизиану, не дожидаясь поправки к Конституции. Он расширил федеральную власть посредством навязчиво проводимого в жизнь Закона об эмбарго 1807 года . Он идеализировал «фермера-йомена», несмотря на то, что был джентльменом-владельцем плантации. Несоответствия между философией и практикой Джефферсона отмечали многие историки. Стаалов предположил, что это произошло из-за того, что он был проторомантиком ; ^[58] Джон Куинси Адамс утверждал, что это было проявлением чистого лицемерия или «податливости принципов»; ^[59] и Бейлин утверждает, что это просто представляло собой противоречие с Джефферсоном, который был «одновременно радикальным утопическим идеалистом и расчетливым, ловким, временами хитрым политиком». ^[60] Однако Дженкинсон утверждал, что личные недостатки Джефферсона не должны влиять на современных мыслителей, заставляя их игнорировать идеалы Джефферсона. ^[61]

Кюнельт-Леддин , европейский дворянин, выступавший против демократии, утверждает, что термин «джефферсоновская демократия» является неправильным, поскольку Джефферсон не был демократом, но на самом деле верил в правление элиты: «Джефферсон на самом деле был аграрным романтиком, который мечтал о республике. управляется элитой характера и интеллекта». ^[62]

Историк Шон Виленц утверждает, что как практический политик, избранный служить народу, Джефферсон должен был договариваться о решениях, а не настаивать на своей собственной версии абстрактных позиций. Результатом, утверждает Виленц, стала «гибкая реакция на непредвиденные события... в стремлении к идеалам, варьирующимся от расширения возможностей для масс простых, трудолюбивых американцев до принципиального предотвращения войны». ^[63]

Историки уже давно изображают состязание между Джефферсоном и Гамильтоном как знаковое для политики, политической философии, экономической политики и будущего направления Соединенных Штатов. В 2010 году Виленц определил научную тенденцию в пользу Гамильтона:

«В последние годы Гамильтон и его репутация явно завоевали инициативу среди ученых, которые изображают его как дальновидного архитектора современной либеральной капиталистической экономики и динамичного федерального правительства, возглавляемого энергичным руководителем. Джефферсон и его союзники, напротив, добились успеха. производят впечатление наивных, мечтательных идеалистов. В лучшем случае, по мнению многих историков, джефферсонианцы были реакционными утопистами, которые сопротивлялись натиску капиталистической современности в надежде превратить Америку в фермерскую аркадию . В худшем случае они были расистами, выступающими за рабство и желающими избавить Запад Индии, расширить империю рабства и сохранить политическую власть в местных руках – тем лучше, чтобы расширить институт рабства и защитить права рабовладельцев на владение человеческой собственностью. ^[64]

Джозеф Эллис писал, что развитие урбанизации и индустриализации , произошедшее на рубеже 20-го века, в значительной степени сделало аграрную мечту Джефферсона неактуальной. ^[65]

Джефферсон резюмировал свои основные принципы правления в своей первой инаугурационной речи 4 марта 1801 года, когда он изложил «основные принципы нашего правительства и, следовательно, те, которые должны формировать его администрацию», заявив:

Равная и точная справедливость для всех людей, независимо от их состояния и убеждений, религиозных или политических; мир, торговля и честная дружба со всеми народами, не заключая союзов ни с кем; поддержка правительств штатов во всех их правах как наиболее компетентной администрации для решения наших внутренних проблем и самого надежного оплота против антиреспубликанских тенденций; сохранение Генерал-губернаторства во всей его конституционной силе как опоры нашего мира внутри страны и безопасности за рубежом; ревнивая забота народа о праве избрания...; абсолютное согласие с решениями большинства... хорошо дисциплинированная милиция, наша лучшая опора в мирное время и в первые моменты войны, пока регулярные войска не смогут их заменить; верховенство гражданской власти над военной; экономия государственных расходов, чтобы можно было легко обременять рабочую силу; честная выплата наших долгов и священное сохранение общественной веры; поощрение сельского хозяйства и торговли как его служанки; распространение информации и обвинение всех злоупотреблений перед судом общественного разума; Свобода религии; свобода печати и свобода личности под защитой хабеас корпус, а также суд присяжных, выбранных беспристрастно. ^[66]

Смотрите также

• Аграрность
• Американские избирательные кампании в 19 веке
• Антифедерализм
• Библиография Томаса Джефферсона
• Классический либерализм
• Классический республиканизм
• Децентрализация
• Демократически-республиканская партия
• Дистрибутизм
• Федеративный республиканизм
• Первая партийная система
• Джексонианская демократия
• Либерализм в Соединенных Штатах
• Либертарианство в США
• Современный либерализм в США
• Республиканство в Соединенных Штатах

Рекомендации

Примечания

1. Связь с историей Огайо. «Демократически-республиканская партия». Центральный исторический центр Огайо . Архивировано из оригинала 29 декабря 2021 года . Проверено 30 августа 2017 г. Республиканцы-демократы выступали за сохранение экономики США, основанной на сельском хозяйстве, и говорили, что США должны служить поставщиком сельскохозяйственной продукции для остального мира... В экономическом отношении республиканцы-демократы хотели оставаться преимущественно аграрной страной.
2. Бизли, Джеймс Р. (1972). «Новый республиканизм и постоянный порядок: споры по поводу Закона об ассигнованиях в Коннектикуте, 1793–1795 годы». Ежеквартальный журнал Уильяма и Мэри . 29 (4): 604. дои : 10.2307/1917394. JSTOR  1917394.
3. Адамс, Ян (2001). Политическая идеология сегодня (переиздание, исправленное издание). Манчестер: Издательство Манчестерского университета. п. 32. ISBN 978-0719060205. Архивировано из оригинала 20 января 2023 г. Проверено 1 декабря 2021 г. Идеологически все партии США либеральны и всегда были такими. По сути, они поддерживают классический либерализм, то есть форму демократизированного вигского конституционализма плюс свободный рынок. Разница возникает под влиянием социального либерализма.
4. Вуд, Американская революция , с. 100
5. "Демократически-республиканская партия". Британская энциклопедия . 20 июля 1998 года. Архивировано из оригинала 15 июня 2018 года . Проверено 30 августа 2017 г. Республиканцы утверждали, что федералисты придерживаются аристократических взглядов и что их политика наделяет центральное правительство слишком большой властью и имеет тенденцию приносить пользу богатым за счет простых людей.
6. Орнштейн, Аллан (2007). Класс имеет значение: образование, неравенство и сокращение среднего класса. Издательство Rowman & Littlefield. стр. 56–58. ISBN 978-0742573727. Архивировано из оригинала 20 января 2023 г. Проверено 1 декабря 2021 г.
7. Ларсон, Эдвард Дж. (2007). Великолепная катастрофа: бурные выборы 1800 года, первая президентская кампания в Америке. Саймон и Шустер. п. 21. ISBN 978-0743293174. Архивировано из оригинала 20 января 2023 г. Проверено 1 декабря 2021 г. Разногласия между Адамсом и Джефферсоном усугублялись более радикальными взглядами, выражаемыми некоторыми из их сторонников, особенно Высшими федералистами во главе с Гамильтоном в отношении того, что стало известно как политическое право, и демократического крыла Республиканской партии слева, связанного с с губернатором Нью-Йорка Джорджем Клинтоном и депутатом Пенсильвании Альбертом Галлатином и другими.
8. Майкл Казин и др. ред. Краткая Принстонская энциклопедия американской политической истории (2011), с. 149
9. Джеймс Дж. Хорн, Ян Эллен Льюис и Питер С. Онуф, ред. Революция 1800 года: демократия, раса и Новая республика (2002)
10. Леонард Д. Уайт, Джефферсонианцы: исследование административной истории 1801–1829 (1951), стр. 214, 248–249.
11. Фицджеральд, Майкл С. (1996). «Отказ от плана расширения армии Кэлхуна: Закон о сокращении армии 1821 года». Война в истории . 3 (2): 161–185. дои : 10.1177/096834459600300202. S2CID  111159741.
12. Лэнс Бэннинг, Джефферсоновское убеждение: эволюция партийной идеологии (1978), стр. 79–90
13. Ноубл Э. Каннингем, Джефферсоновская партия до 1801 года: исследование формирования партийной организации (1952)
14. Шон Виленц, Возвышение американской демократии (2006), стр. 138–139.
15. Джеффри Л. Пэсли, «Подмастерье в законе или политике»: Джон Бекли и социальные истоки политической кампании», Journal of the Early Republic Vol. 16, № 4 (зима 1996 г.), стр. 531–569 в JSTOR. Архивировано 9 января 2021 г. в Wayback Machine.
16. Баннинг (1978), стр. 105–15.
17. Филип Гамбургер, Разделение церкви и государства (2002)
18. Роберт Аллен Ратленд; Рождение Билля о правах, 1776–1791 (1955)
19. Баннинг (1978), стр. 264–266.
20. Баннинг (1978), стр. 255–266.
21. Элкинс и МакКитрик. (1995) глава 5; Уоллес Хеттл, Особая демократия: южные демократы в мире и гражданской войне (2001), с. 15
22. Письмо Джефферсона Джеймсу Мэдисону, 6 сентября 1789 г. | http://odur.let.rug.nl/~usa/P/tj3/writings/brf/jefl81.htm. Архивировано 28 марта 2010 г. в Wayback Machine.
23. Рой Дж. Ханивелл, «Заметка об образовательной работе Томаса Джефферсона», Ежеквартальный журнал History of Education, зима 1969 г., Vol. 9. Выпуск 1, стр. 64–72 в JSTOR. Архивировано 20 января 2023 г. в Wayback Machine.
24. Р. Кент Ньюмайер, Джон Маршалл и героический век Верховного суда (2001)
25. Роберт В. Такер и Дэвид К. Хендриксон, Империя свободы: Управление государством Томаса Джефферсона (1990).
26. Лоуренс С. Каплан, Запутывание союзов ни с кем: американская внешняя политика в эпоху Джефферсона (1987) м
27. Лоуренс С. Каплан, Запутывание союзов ни с кем: американская внешняя политика в эпоху Джефферсона (1987)
28. Тодд Эстес, Дебаты о Договоре Джея, общественное мнение и эволюция ранней американской политической культуры (2006)
29. Майкл Хардт, «Джефферсон и демократия», American Quarterly 59.1 (2007), стр. 41–78, цитата на стр. 63
30. Меррилл Д. Петерсон, «Томас Джефферсон и Французская революция», Tocqueville Review – La Revue Tocqueville, (1987) Vol. 9, стр. 15–25.
31. Джозеф И. Шулим, «Томас Джефферсон смотрит на Наполеона». Журнал истории и биографии Вирджинии 60.2 (1952): 288–304. онлайн. Архивировано 14 ноября 2020 г. на Wayback Machine.
32. Баннинг (1978), стр. 292–293.
33. Спенсер Такер, Военно-морской флот Джефферсоновской канонерской лодки (1993).
34. Джулия Х. Маклеод, «Джефферсон и флот: защита». Ежеквартальный журнал библиотеки Хантингтона (1945): 153–184 онлайн. Архивировано 8 января 2021 г. в Wayback Machine .
35. JCA Стэгг, «Солдаты в мире и на войне: сравнительные перспективы комплектования армии Соединенных Штатов, 1802–1815». Уильям и Мэри Ежеквартально 57.1 (2000): 79–120. онлайн. Архивировано 8 января 2021 г. на Wayback Machine.
36. Бернард В. Шиэн, Семена вымирания: джефферсоновская филантропия и американские индейцы (1974)
37. Фонд Льюиса и Кларка, Форт-Мандан. «Шоу 1048 – Передел». Час Томаса Джефферсона . Общественное радио Prairie: 27 октября 2013 г. Интернет. 30 октября 2013 г.
38. Джуниус П. Родригес, Покупка Луизианы: Историко-географическая энциклопедия (2002), стр. 106, 253–254.
39. Уайт, Ричард (1991). «Это ваше несчастье, а не мое»: новая история американского Запада. Университет Оклахомы Пресс . п. 63. ИСБН 0806123664.
40. Дженкинсон. «# 1247 На моем пороге». Архивировано 23 сентября 2017 г. в подкасте Wayback Machine . Час Томаса Джефферсона. 15 августа 2017 г. Интернет. 17 августа 2017 г.
41. Томас Джефферсон (1900). Джон П. Фоли (ред.). Джефферсоновская циклопедия: всеобъемлющее собрание взглядов Томаса Джефферсона, классифицированных и расположенных в алфавитном порядке под девятью тысячами названий, касающихся правительства, политики, права, образования, политической экономии, финансов, науки, искусства, литературы, религиозной свободы, морали и т. д. Компания Funk & Wagnalls. п. 323 . Проверено 26 марта 2010 г.
42. Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона , с. 27
43. Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона , с. 26
44. Томас Джефферсон (1907). Сочинения Томаса Джефферсона, том 13. с. 42. Архивировано из оригинала 20 января 2023 г. Проверено 28 мая 2019 г.
45. «Джефферсон о политике и правительстве: налогообложение». famguardian.org . Архивировано из оригинала 25 июня 2021 г. Проверено 26 марта 2021 г.
46. Дженкинсон. «#1253 Второй срок». Архивировано 7 ноября 2018 г. в подкасте Wayback Machine . Час Томаса Джефферсона. Час Томаса Джефферсона, 26 сентября 2017 г. Интернет. 26 августа 2017 г.
47. Вуд, Американская революция , 108–109.
48. Кетчем, с. 259
49. Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона , стр. 36–38.
50. Ноубл Э. Каннингем-младший . Джефферсоновские республиканцы у власти: партийные операции, 1801–1809 (1963)
51. Робертсон, Эндрю В. (лето 2013 г.). «Послесловие: переосмысление джефферсоновской демократии». Журнал ранней республики . 33 (2): 317–334. дои : 10.1353/jer.2013.0023. S2CID  145291962. Архивировано из оригинала 24 июня 2019 г. Проверено 27 января 2018 г.
52. Бенджамин Ф. Райт, «Философ джефферсоновской демократии», American Political Science Review Vol. 22, № 4 (ноябрь 1928 г.), стр. 870–892 в JSTOR. Архивировано 19 ноября 2015 г. в Wayback Machine.
53. Карсон, Дэвид А. (апрель 1986 г.). «Эта почва под названием квиддизм: война Джона Рэндольфа с администрацией Джефферсона». Журнал американских исследований . 20 (1): 71–92. дои : 10.1017/S0021875800016340. JSTOR  27554706. S2CID  146753174.
54. Ричард П. Маккормик, Вторая американская партийная система: формирование партии в джексоновскую эпоху (1966).
55. Редакционная статья, Джефферсониан, 1838 г., том. 1 р. 287. Архивировано 20 января 2023 г. в Wayback Machine.
56. Падрейг Райли, Северные республиканцы и южное рабство: демократия в эпоху Джефферсона, 1800–1819 (2007), с. 161
57. Роберт М. Джонстон, Джефферсон и президентство: лидерство в молодой республике (1978), с. 44
58. Стаалофф, Гамильтон, Адамс, Джефферсон , стр. 285–292.
59. Бернард Бейлин, Чтобы начать мир заново: гений и двусмысленность американских основателей (2004), с. 38
60. Бейлин, с. 45
61. Дженкинсон, Стать людьми Джефферсона , с. 8
62. Эрик фон Кюнельт-Леддин . Свобода или равенство: вызов нашего времени. Архивировано 26 июня 2014 г. в Wayback Machine (1952), с. 7
63. Шон Виленц , Подъем американской демократии: от Джефферсона до Линкольна (2006), с. 136
64. Шон Виленц , «Рецензии на книги», Журнал американской истории, сентябрь 2010 г., т. 97 № 2 стр. 476.
65. Эллис, Джозеф Дж. Американский диалог: Основатели и мы . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2018. с. 110.
66. «Инаугурационные речи президентов Соединенных Штатов: от Джорджа Вашингтона 1789 года до Джорджа Буша 1989 года». Архивировано из оригинала 14 апреля 2020 г. Проверено 13 апреля 2020 г.

дальнейшее чтение

• Бэннинг, Лэнс. Джефферсоновское убеждение: эволюция партийной идеологии (1978) онлайн
• Бэннинг, Лэнс. «Возвращение к джефферсоновской идеологии: либеральные и классические идеи в Новой Американской республике», William and Mary Quarterly (1986), 43 № 1, стр. 3–19 в JSTOR.
• Бирд, Чарльз А. «Некоторые экономические истоки джефферсоновской демократии». Американский исторический обзор 19 № 2 (1914): стр. 282–298; Краткое содержание его знаменитой книги; в JSTOR
• Коричневый; Стюарт Джерри. Первые республиканцы: политическая философия и государственная политика в партии Джефферсона и Мэдисона (1954) онлайн
• Каннингем, Ноубл Э. Джефферсонианские республиканцы у власти; партийные операции, 1801–1809 (1963) онлайн
• Элкинс, Стэнли М. и Эрик Л. Маккитрик. Эпоха федерализма: Ранняя американская республика, 1788–1800 (1995), стандартная политическая история 1790-х годов онлайн.

• Фриман, Джоан Б. и др. ред. Джефферсонианцы у власти: риторика оппозиции соответствует реалиям управления (University of Virginia Press, 2019)
• Хендриксон, Дэвид К. и Роберт В. Такер. Империя свободы: государственное управление Томаса Джефферсона (1990); Его внешняя политика
• Джефферсон, Томас . «Джефферсоновская циклопедия: ...». актуальный сборник высказываний и цитат Джефферсона
• Дженкинсон, Клэй С. Стать народом Джефферсона: заново изобретая американскую республику в двадцать первом веке . Рено: Мармут Пресс, 2004 г.
• Маккой, Дрю Р. Неуловимая республика: политическая экономия в джефферсоновской Америке (1982) онлайн

• Онуф, Питер, изд. Наследие Джефферсона (1993) онлайн
• Паррингтон, Вернон. Основные течения в американской мысли (1927), т. 2 онлайн
• Пэсли, Джефф. Тирания принтеров. Тирания принтеров: Джеффри Л. Пэсли ISBN 978-0813921778 
• Петерсон, Меррилл Д. Образ Джефферсона в американском сознании (1960)
• Робинсон, Уильям А. Джефферсоновская демократия в Новой Англии (Йельский университет, 1916 г.) онлайн
• Тейлор, Джефф. Куда пошла вечеринка?: Уильям Дженнингс Брайан, Хьюберт Хамфри и наследие Джефферсона (2006).
• Уайт, Леонард. Джефферсонианцы, 1801–1829: Исследование административной истории (1951) - всесторонний охват всех кабинетов министров и федеральных органов исполнительной власти и их основной деятельности. В сети
• Виленц, Шон. Подъём американской демократии: от Джефферсона до Линкольна (2005), всеобъемлющая политическая история, 1800–1865 гг.
• Виленц, Шон. «Джефферсоновская демократия и истоки политического антирабства в Соединенных Штатах: новый взгляд на кризис в Миссури». Журнал Исторического общества 4 № 3 (2004): стр. 375–401.
• Уилтс, Шарль Морис. Джефферсоновская традиция в американской демократии (1935) онлайн
• Уилтс, Чарльз М. «Джефферсоновская демократия: двойная традиция». Американский обзор политической науки (1934) 28 № 05, стр. 838–851. в JSTOR
• Вуд, Гордон С. Американская революция: история . Нью-Йорк: Современная библиотека, 2002.
• ----. Империя свободы: история ранней республики, 1789–1815 гг . Издательство Оксфордского университета, 2009.
• Райт, Бенджамин Ф. «Философ джефферсоновской демократии». Обзор американской политической науки 22 № 4 (1928): стр. 870–892. в JSTOR

Историография

• Коглиано, Фрэнсис Д. изд. Товарищ Томаса Джефферсона (2012), 648 стр; 34 эссе ученых, посвященных тому, как историки обращались с Джефферсоном. В сети
• Робертсон, Эндрю В. «Послесловие: переосмысление джефферсоновской демократии», Journal of the Early Republic (2013), 33 № 2, стр. 317–334, о недавних исследованиях голосования в Интернете.