stringtranslate.com

Бальзамирование

Хирург-бальзамировщик работает над телом солдата
Бальзамирование было популярно в Соединенных Штатах во время Гражданской войны в США .

Бальзамирование — это искусство и наука сохранения человеческих останков путем их обработки (в наше время — химическими веществами) для предотвращения разложения . [1] Обычно это делается для того, чтобы сделать умершего пригодным для просмотра в рамках похоронной церемонии или сохранить его в медицинских целях в анатомической лаборатории. [1] [2] Три цели бальзамирования — это санитарная обработка , представление и сохранение, причем восстановление является важным дополнительным фактором в некоторых случаях. [3] При успешном выполнении бальзамирование может помочь сохранить тело на долгие годы. [1] Бальзамирование имеет долгую межкультурную историю, и многие культуры придают процессам бальзамирования религиозное значение. [1]

Останки животных также можно бальзамировать аналогичными методами, хотя бальзамирование отличается от таксидермии . Бальзамирование сохраняет тело нетронутым, тогда как таксидермия — это воссоздание формы животного, часто с использованием только кожи, меха или перьев существа, закрепленных на анатомической форме.

История

Керамика, посуда и другие разнообразные предметы из бальзамировочного хранилища Тутанхамона.

Хотя термин «бальзамирование» используется как для древних, так и для современных методов сохранения умершего человека, между современными методами бальзамирования и древними методами существует очень мало связи с точки зрения техник или конечных эстетических результатов. [1]

Культура Чинчорро в пустыне Атакама на территории современных Чили и Перу является одной из самых ранних культур, в которой, как известно, применялась искусственная мумификация, еще в 5000–6000 годах до н. э. [1] Самые ранние известные свидетельства искусственной консервации в Европе были найдены в Осорно (Испания) — приблизительно 5000-летние человеческие кости, покрытые киноварью для сохранения — однако бальзамирование оставалось необычным в Европе вплоть до времен Римской империи. [1]

Древней культурой, которая в наибольшей степени развила бальзамирование, был, вероятно, Египет . Еще во времена Первой династии (3200 г. до н. э.) бальзамированием и мумификацией занимались специальные жрецы . Они делали это, извлекая органы, избавляя тело от влаги и покрывая тело натроном , смесью осушающих солей, встречающихся в природе в Вади-эль-Натрун к западу от дельты Нила . [4] Древние египтяне верили, что мумификация позволяет душе вернуться в сохраненный труп после смерти. Другие культуры, которые, как известно, использовали методы бальзамирования в древности, включают мероитов , гуанчей , перуанцев , индейцев хиваро , ацтеков , тольтеков , майя , а также тибетские и южнонигерийские племена. [1]

В Китае были обнаружены искусственно сохраненные останки периода династии Хань (206 г. до н.э.–220 г. н.э.), основными примерами являются останки из Синь Чжуй и могилы Мавандуй Хань . Хотя эти останки сохранились исключительно хорошо, используемые бальзамирующие жидкости и методы неизвестны. [1]

В Европе древняя практика искусственного сохранения получила широкое распространение около 500 г. н. э. Период Средних веков и Возрождения известен как период бальзамирования анатомов и характеризуется возросшим влиянием научных разработок в медицине и потребностью в телах для целей препарирования. Ранние используемые методы задокументированы современными врачами, такими как Петер Форестус (1522–1597) и Амбруаз Паре (1510–1590). Первые попытки инъекции в сосудистую систему были предприняты Алессандрой Джилиани , умершей в 1326 году. О различных попытках и процедурах сообщили Леонардо да Винчи (1452–1519), Якоб Беренгар (1470–1550), Бартоломео Евстахий (1520–1574), Рейнир де Грааф (1641–1673), Ян Сваммердам (1637–168). 0) и Фредерик Рюйш (1638–1731). [1]

Современные методы

Уильям Хантер разработал и популяризировал современную технику артериального бальзамирования в конце 18 века. [5]

Современный метод бальзамирования включает инъекцию различных химических растворов в артериальную сеть тела, чтобы в первую очередь дезинфицировать и замедлить процесс разложения. Уильям Гарвей , английский врач 17 века, который первым подробно описал систему кровообращения , сделал свои открытия, вводя окрашенные растворы в трупы. [3]

Шотландский хирург Уильям Хантер был первым, кто применил эти методы к искусству бальзамирования как части погребальной практики. [3] Он написал широко читаемый отчет о соответствующих методах артериального и полостного бальзамирования для сохранения тел для захоронения. [6] Его брат, Джон Хантер , применял эти методы и рекламировал свои услуги по бальзамированию широкой публике с середины 18 века. [ необходима цитата ]

Одним из его самых известных клиентов был дантист Мартин Ван Бутчелл . Когда 14 января 1775 года умерла его жена Мэри, он забальзамировал ее, чтобы привлечь больше клиентов. [6] Хантер ввел в тело консерванты и красители, которые придали щекам трупа сияние, заменил ее глаза стеклянными и одел ее в прекрасное кружевное платье. Тело было помещено в слой гипса в гробу со стеклянным верхом. [7] Бутчелл выставил тело в окне своего дома, и многие лондонцы пришли посмотреть на него; однако Бутчелл подвергся критике за эту выставку. Слух, возможно, пущенный самим Бутчеллом, утверждал, что в свидетельстве о браке его жены было указано, что ее муж будет иметь контроль над ее имуществом после ее смерти только до тех пор, пока ее тело будет храниться непогребенным. [8]

Интерес к бальзамированию и спрос на него неуклонно росли в 19 веке в основном по сентиментальным причинам. Иногда люди хотели быть похороненными в отдаленных местах, что стало возможным с появлением железных дорог, и скорбящие хотели иметь возможность отдать последние почести рядом с выставленным на обозрение телом. Другими мотивами бальзамирования были профилактика болезней и желание подготовить похороны и погребения, которые становились все более сложными, без излишней спешки. После того, как лорд Нельсон был убит в битве при Трафальгаре , его тело сохранялось в бренди и винных спиртах, смешанных с камфарой и миррой, в течение более двух месяцев. Во время его государственных похорон в 1805 году его тело было обнаружено все еще в отличном состоянии и полностью пластичным. [9]

Бальзамирующие жидкости, использовавшиеся в начале 20 века

Альтернативные методы сохранения, такие как упаковка льда или размещение тела на так называемых «охлаждающих досках», постепенно уступили место все более популярным и эффективным методам бальзамирования. К середине 19 века новая профессия бизнесменов -гробовщиков , которые предоставляли похоронные услуги, начала принимать методы бальзамирования в качестве стандарта. [6]

Бальзамирование стало более распространенным в Соединенных Штатах во время Гражданской войны в США , когда военнослужащие часто умирали вдали от дома. Желание семей вернуть их останки домой для местного захоронения и длительной транспортировки с поля боя привело к тому, что это стало обычным явлением в Соединенных Штатах. [10]

Период примерно с 1861 года иногда называют похоронным периодом бальзамирования, он отмечен разделением областей бальзамирования похоронными бюро и бальзамирования (анатомического смачивания) для медицинских и научных целей. [1] Доктор Томас Холмс получил заказ от Армейского медицинского корпуса на бальзамирование тел погибших офицеров Союза для возвращения их семьям. Военные власти также разрешили частным бальзамировщикам работать в контролируемых военными районах. Перевозка тела Авраама Линкольна домой для захоронения стала возможной благодаря бальзамированию, и это привлекло более широкое внимание общественности к возможностям и потенциалу бальзамирования. [10]

До начала 20 века бальзамирующие жидкости часто содержали мышьяк , пока его не вытеснили более эффективные и менее токсичные химикаты. [1] Существовали опасения относительно возможности загрязнения грунтовых вод мышьяком из забальзамированных тел, а также правовые опасения, что люди, подозреваемые в убийстве путем отравления мышьяком, могут утверждать, что уровень яда в теле умершего был результатом посмертного бальзамирования, а не убийства . [ 11]

В 1855 году русский химик Александр Михайлович Бутлеров открыл формальдегид , консервирующие свойства которого вскоре были отмечены, и он стал основой современных методов бальзамирования. [12]

Доктор Фредерик Рюйш был первым, кто использовал метод артериальной инъекции для бальзамирования. Его работа по бальзамированию была настолько близка к совершенству, что люди думали, что мертвое тело на самом деле живое; однако он использовал его только для подготовки образцов для своей анатомической работы. [13]

Сегодняшний день

Современное бальзамирование чаще всего применяется для обеспечения лучшего представления умершего для обозрения друзьями и родственниками. Оно также используется для медицинских исследований или обучения.

Успешное осматривание тела считается полезным в процессе скорби . [14] [2] Бальзамирование может избавить скорбящих от необходимости иметь дело с гниением и возможным разложением трупа. [15] Несмотря на распространенное заблуждение, бальзамирование не является обязательным в Соединенных Штатах, [16] [10] [17] хотя это общее юридическое требование для международной репатриации человеческих останков в США (исключения случаются). [18]

Не существует универсальных международных требований по сохранению для репатриации человеческих останков, но требования по бальзамированию существуют для различных стран в зависимости от местности и обстоятельств. [19] Однако существуют некоторые международные стандарты, такие как Страсбургское соглашение Совета Европы, согласованное более чем 20 государствами Европы, которое требует бальзамирования только в тех случаях, когда человек умер из-за инфекционного заболевания. [20]

Джессика Митфорд и ревизионистская позиция

Благоприятное восприятие созерцания должным образом забальзамированного умершего человека было оспорено такими авторами, как Джессика Митфорд , которая указывает на то, что нет общего согласия относительно того, что созерцание забальзамированного тела каким-то образом «терапевтично» для скорбящего, и что такие термины, как «картинка памяти», были изобретены самими похоронщиками, которые имели бы финансовую заинтересованность в продаже процесса бальзамирования публике. Митфорд также указывает на то, что во многих странах бальзамирование встречается редко, и население таких стран все еще способно нормально скорбеть. [21]

Условия для бальзамировщиков

Бальзамировщик — это тот, кто был обучен и квалифицирован в искусстве и науке дезинфекции, представления и сохранения умершего человека. Термин « гробовщик» гораздо более общий; он может относиться к тому, кто является директором похоронного бюро, бальзамировщиком или просто человеком, который подготавливает умершего, с формальной квалификацией бальзамировщика или без нее. Таким образом, хотя все бальзамировщики являются гробовщиками, многие гробовщики не являются бальзамировщиками, и эти термины по сути не являются синонимами.

Обучение бальзамированию обычно включает формальное изучение анатомии , танатологии , химии и конкретной теории бальзамирования (на самых разных уровнях в зависимости от региона мира, в котором человек живет) в сочетании с практическим обучением в морге с выдачей формальной квалификации после сдачи выпускного практического экзамена и принятия в признанное общество профессиональных бальзамировщиков. Роли директора похоронного бюро и бальзамировщика различаются в зависимости от местных обычаев и лицензирующего органа для региона, в котором работают директор похоронного бюро и/или бальзамировщик. Директор похоронного бюро организует окончательное распоряжение умершим и может подготовить или не подготовить умершего, включая бальзамирование, для просмотра (или других юридических требований).

Юридические требования к тому, кто может заниматься практикой, различаются в зависимости от географического положения. В некоторых регионах или странах нет особых требований, в то время как в других действуют четкие запреты. В Соединенных Штатах звание бальзамировщика во многом основано на штате, в котором они получили лицензию. Кроме того, во многих местах бальзамированием занимаются не специалисты-бальзамировщики, а врачи, медицинские техники или лаборанты, которые, хотя и обладают необходимыми анатомическими или химическими знаниями, не являются обученными специалистами в этой области. [6] Сегодня бальзамирование является распространенной практикой в ​​Северной Америке, Австралии, Новой Зеландии, Великобритании и Ирландии, в то время как во многих частях Европы оно встречается гораздо реже; в большинстве современных стран бальзамирование доступно в той или иной форме.

Современные практики

Инструменты, используемые для бальзамирования

Как это практикуется в похоронном бюро , бальзамирование включает в себя несколько отдельных этапов. Современные методы бальзамирования не являются результатом работы одного специалиста, а скорее накоплением многих десятилетий, даже столетий, исследований, проб и ошибок, а также изобретений. Ниже приведена стандартизированная версия, но распространены и различия в методах.

Первым шагом в бальзамировании является проверка разрешений и запросов семьи, за которыми следует тщательный план подготовки умершего, включая рассмотрение медицинского свидетельства о смерти. Умершего помещают на стол морга в анатомическом положении на спине с приподнятой головой с помощью подголовника. Перед началом любой подготовки бальзамировщик проверяет идентичность тела (обычно с помощью браслетов или бирок на запястьях или ногах). На этом этапе бальзамировщики обычно проводят первоначальную оценку состояния умершего, отмечая такие вещи, как трупное окоченение , состояние кожи, отек, места внутривенных инъекций, наличие фекалий, тканевого газа и множество других факторов, которые могут повлиять на процедуру и результат. Процедура бальзамирования является хирургической, хотя и довольно малоинвазивной. Процесс требует значительных усилий в течение нескольких часов, включая интенсивное планирование, оценку и выбор химикатов.

Любая одежда на теле снимается и откладывается, а любые личные вещи, такие как драгоценности, инвентаризируются. На гениталии обычно надевается скромная ткань . Тело моют в бактерицидном мыле. Во время этого процесса бальзамировщик сгибает, разгибает и массирует руки и ноги, чтобы облегчить трупное окоченение . Глаза устанавливаются с помощью наглазника, который удерживает их закрытыми и в правильном выражении. Рот может быть закрыт путем наложения швов иглой и лигатурой, с помощью клея или путем установки проволоки в верхнюю и нижнюю челюсть с помощью игольчатого инжектора, специализированного устройства, наиболее часто используемого в Северной Америке и уникального для практики погребения. Принимаются меры предосторожности, чтобы выражение лица выглядело как можно более расслабленным и естественным, и в идеале в качестве образца используется недавняя фотография покойного в добром здравии. Процесс закрытия рта и глаз, бритья и т. д. в совокупности известен как установка черт лица . Функции также могут быть установлены после завершения процесса артериального бальзамирования, что позволяет бальзамировщику очистить и удалить любые загрязнения, которые возникают в процессе бальзамирования.

Резервуар с бальзамирующей жидкостью

Сам процесс бальзамирования обычно состоит из четырех этапов:

  1. Артериальное бальзамирование, которое включает инъекцию бальзамирующих химикатов в кровеносные сосуды, обычно через правую общую сонную артерию . Кровь и интерстициальная жидкость вытесняются этой инъекцией и вместе с избытком артериального раствора вытесняются из правой яремной вены и в совокупности называются дренажем. Бальзамирующий раствор вводится с помощью центробежного насоса, а бальзамировщик массирует тело, чтобы разбить циркулирующие сгустки, чтобы обеспечить правильное распределение бальзамирующей жидкости. Этот процесс поднятия сосудов с помощью инъекции и дренажа из одного места известен как одноточечная инъекция. В случаях плохой циркуляции артериального раствора используются дополнительные точки инъекции (обычно подмышечные , плечевые или бедренные артерии , а также локтевые , лучевые и большеберцовые сосуды при необходимости). Соответствующие вены обычно также поднимаются и используются для дренажа. Случаи, когда поднимается более одного сосуда, называются многоточечной инъекцией, со ссылкой на количество поднятых сосудов (т. е. шеститочечная инъекция или шеститочечная). Как правило, чем больше точек необходимо поднять, тем сложнее случай. В некоторых случаях дренирование из другого места от инъекции (т. е. инъекция артериальной жидкости в правую общую сонную артерию и дренирование из правой бедренной вены ) называется разделенной (или иногда разрезной) инъекцией. В некоторых случаях бальзамировщик может счесть необходимым выполнить ограниченную шейную инъекцию, которая подразумевает инъекцию в голову умершего отдельно от остального тела. Это делается в случаях, когда существует большая вероятность возникновения вздутия (отека). Во многих случаях бальзамировщик может выбрать выполнение так называемой предварительной инъекции. Предварительная инъекция представляет собой раствор химикатов, не содержащий никаких консервантов, а содержащий химикаты, которые способствуют вазодилатации, помогают растворять тромбы и действуют как хелатирующие агенты. Цель этой «предварительной инъекции» — обеспечить более полный дренаж и лучшее распределение артериального бальзамирующего раствора.
  2. Обработка полостей/бальзамирование относится к удалению внутренних жидкостей из полостей тела с помощью аспиратора и троакара . Бальзамировщик делает небольшой надрез чуть выше пупка (на два дюйма выше и на два дюйма правее) и вводит троакар в брюшную и грудную полости. Сначала он прокалывает полые органы и аспирирует их содержимое. Затем бальзамировщик заполняет полости концентрированными химикатами (известными как полостные химикаты), которые содержат формальдегид, которые доставляются в грудную полость через троакар, вставленный через диафрагму. [22] Разрез либо зашивается (обычно с использованием методов кисетного или N-образного шва), либо на место закрепляется «кнопка троакара».
  3. Подкожное бальзамирование — это дополнительный метод, заключающийся во введении бальзамирующих химикатов в ткани с помощью иглы для подкожных инъекций и шприца, который обычно применяется по мере необходимости в каждом конкретном случае для обработки участков, куда артериальная жидкость не была успешно распределена во время основной артериальной инъекции.
  4. Поверхностное бальзамирование — еще один дополнительный метод, при котором используются бальзамирующие химикаты для сохранения и восстановления участков непосредственно на поверхности кожи и других поверхностных участков, а также участков, поврежденных, например, в результате несчастного случая, разложения, раковых новообразований или донорства кожи.

Продолжительность бальзамирования может сильно различаться, но обычно бальзамирование занимает от двух до четырех часов. Однако случай бальзамирования, который представляет чрезмерные осложнения, может потребовать значительно больше времени. Лечение человека, перенесшего вскрытие, случаи тяжелой травмы или восстановление донора длинной кости — вот несколько таких примеров, и известны случаи бальзамирования, для завершения которых требуется несколько дней. [ необходима цитата ]

Бальзамирование предназначено для временного сохранения тела умершего человека. Независимо от того, было ли проведено бальзамирование, типа захоронения или погребения, а также используемых материалов (например, деревянных или металлических гробов и склепов), тело умершего в большинстве случаев в конечном итоге разложится. Современное бальзамирование проводится для задержки разложения, чтобы могли состояться похоронные службы или для отправки останков в отдаленное место для захоронения.

Уход

Инструменты для реставрации, Музей погребальных обычаев

После того, как тело повторно вымыто и высушено, на лицо, руки и предплечья наносится увлажняющий крем. В идеале покойный обычно сидит как можно дольше, чтобы за ним наблюдал бальзамировщик. После того, как его одевают для посещения или похорон, обычно, но не всегда, наносят косметику, чтобы тело выглядело более реалистично. Для умерших младенцев бальзамировщик может нанести легкий косметический массажный крем после бальзамирования, чтобы придать им естественный вид; массажный крем также используется на лице, чтобы предотвратить его обезвоживание, а рот младенца часто держат слегка открытым для более естественного выражения. Если возможно, директор похоронного бюро использует легкую, полупрозрачную косметику; иногда более тяжелая, непрозрачная косметика используется, чтобы скрыть синяки, порезы или обесцвеченные участки. На губы наносится макияж, чтобы имитировать их естественный цвет. Иногда мужчинам наносят очень бледную или светло-розовую помаду, а женщинам — более яркую помаду. Для укладки коротких волос наносят гель для волос или детское масло ; для укладки длинных волос наносят лак для волос. Присыпки (особенно детская присыпка ) наносятся на тело для устранения запахов, а также на лицо для достижения матового и свежего эффекта, чтобы предотвратить жирность трупа. Косметизация морга не делается по той же причине, что и макияж для живых людей; скорее, она предназначена для придания глубины и объема чертам человека, которые были удалены из-за отсутствия циркуляции крови. Теплые области — где кровеносные сосуды у живых людей поверхностны, такие как щеки, подбородок и костяшки пальцев — имеют тонкие красные оттенки, добавленные для воссоздания этого эффекта, в то время как коричневые оттенки добавляются на пальпебры ( веки ) для придания глубины, что особенно важно, поскольку просмотр в гробу создает необычную перспективу, редко встречающуюся в повседневной жизни. Во время просмотра иногда используется розовое освещение около тела, чтобы придать более теплый тон цвету лица покойного.

Фотография усопшего в добром здравии часто используется для того, чтобы направить руку бальзамировщика в восстановлении тела до более реалистичного вида. Пятна и изменения цвета (например, синяки, при которых изменение цвета не находится в кровеносной системе и не может быть удалено артериальной инъекцией), вызванные последней болезнью, застоем крови или самим процессом бальзамирования, также рассматриваются в это время (хотя некоторые бальзамировщики используют подкожные отбеливающие вещества, такие как прижигающие средства на основе фенола, во время инъекции, чтобы осветлить изменение цвета и облегчить косметический эффект). Бальзамировщик также часто выполняет небольшое восстановление внешнего вида усопшего с помощью химикатов для наращивания тканей и шприца для подкожных инъекций. Химикаты для наращивания тканей (Tissue Builders) становятся твердыми при введении жидкостей, таких как вода или интерстициальные жидкости. Обычно это область, где сходятся клиновидная и височная кости; это также может быть отнесено к вискам. В случае травмы или естественных впадин на лице или руках можно также использовать средство для восстановления тканей, чтобы вернуть этим областям лица тот вид, который им ожиданий семьи.

Одежда

Как и во всех похоронных обрядах, местные обычаи, культура, религия и просьба семьи являются ключевыми факторами, определяющими одежду для усопшего. В западном мире мужчин обычно хоронят в деловой одежде , такой как костюм или пальто с галстуком, а женщин — в полуофициальных платьях или брючных костюмах. В последние годы произошли изменения, и теперь многих людей хоронят в менее официальной одежде, такой как то, что они носили бы ежедневно, или в другой любимой одежде. Используемая одежда также может отражать профессию или призвание усопшего: священники и служители часто одеты в свои литургические облачения , а военные и сотрудники правоохранительных органов часто носят свою форму. Нижнее белье, майки, бюстгальтеры, трусы и чулочно-носочные изделия используются, если того желает семья, и усопший одет в них так, как он был бы при жизни.

В некоторых случаях директор похоронного бюро запросит определенный стиль одежды, например, рубашку с воротником или блузку, чтобы скрыть травматические следы или разрезы при вскрытии . В других случаях одежда может быть разрезана по спине и надета на покойного спереди, чтобы обеспечить надлежащую посадку. Во многих регионах Азии и Европы предпочитают облачать тело в специально сшитый саван или погребальную ткань, а не в одежду, которую носят живые.

После того, как покойника одели, его обычно помещают в гроб или шкатулку. В американском английском слово coffin используется для обозначения антропоидной (вытянутой шестиугольной) формы, тогда как casket относится конкретно к прямоугольному гробу. Обычно в гроб вместе с покойным кладут фотографии, записки, открытки и любимые личные вещи. Иногда вместе с телом хоронят громоздкие и дорогие предметы, такие как электрогитары. В некотором смысле это отражает древнюю практику помещения погребальных принадлежностей вместе с человеком для использования или удовольствия в загробной жизни. В традиционной китайской культуре вместо этого хоронят или кремируют вместе с покойным бумажные заменители принадлежностей , а также бумажные деньги, специально купленные для этого случая.

Химикаты

Бальзамирующие химикаты — это разнообразные консерванты, дезинфицирующие средства, дезинфицирующие агенты и добавки, используемые в современном бальзамировании для временной задержки разложения и восстановления естественного вида для осмотра тела после смерти. Смесь этих химикатов известна как бальзамирующая жидкость и используется для сохранения умерших людей, иногда только до похорон, иногда на неопределенный срок.

Типичная бальзамирующая жидкость содержит смесь формальдегида , глутаральдегида , метанола , увлажнителей и смачивающих агентов, а также других растворителей, которые могут быть использованы. Содержание формальдегида обычно составляет от 5 до 35%, а содержание метанола может составлять от 9 до 56%.

Экологи иногда обеспокоены бальзамированием из-за вредных химических веществ, используемых в процессе, и их потенциального взаимодействия с окружающей средой. В последнее время стали доступны более экологичные методы бальзамирования, включая смеси химических веществ без формальдегида. [23]

Специалист по бальзамированию

Тела, которые сильно разлагаются, случаи травм, замороженные или утопленные тела, а также те, которые подлежат транспортировке на большие расстояния, также требуют особого обращения, выходящего за рамки «нормального» случая. Восстановление тел и черт, поврежденных несчастным случаем или болезнью, обычно называется восстановительным искусством или демихирургией , и все квалифицированные бальзамировщики имеют определенную степень подготовки и практики в этом. В таких случаях польза бальзамирования поразительно очевидна. Обычно лучшего результата можно достичь, когда есть фотография и обычный макияж покойного (если он был наложен), которые помогут сделать покойного более похожим на того, кем он был при жизни.

Бальзамирование при аутопсии отличается от стандартного бальзамирования, поскольку характер посмертного исследования необратимо нарушает кровеносную систему из-за удаления органов и внутренностей. В этих случаях инъекция делается в шесть точек через две подвздошные или бедренные артерии, подключичные или подмышечные сосуды и общие сонные артерии, а внутренности обрабатываются отдельно полостной жидкостью или специальным бальзамирующим порошком в мешочке для внутренностей.

Для долгосрочного сохранения требуются другие методы, такие как использование более сильных консервантов и множественных мест инъекций для обеспечения полного насыщения тканей организма.

Для обучения анатомии

Совсем другой процесс используется для трупов , бальзамируемых для вскрытия медицинскими работниками, студентами и исследователями. Здесь первоочередной задачей является долгосрочное сохранение, а не презентация. Таким образом, медицинские бальзамировщики используют анатомические смачивающие жидкости, которые содержат концентрированный формальдегид (37–40%, известный как формалин) или глутаральдегид и фенол , и производятся без красителей или отдушек. Многие компании по производству химикатов для бальзамирования производят специализированные анатомические бальзамирующие жидкости.

Анатомическое бальзамирование выполняется в закрытой кровеносной системе. Жидкость обычно вводится с помощью бальзамирующей машины в артерию под высоким давлением и потоком, и ей дают набухнуть и пропитать ткани. [10] После того, как умершего оставляют сидеть на несколько часов, венозную систему обычно открывают, и жидкость вытекает, хотя многие анатомические бальзамировщики не используют никакой дренажной техники.

Анатомические бальзамировщики могут выбрать гравитационное бальзамирование, при котором контейнер, распределяющий бальзамирующую жидкость, приподнят над уровнем тела, и жидкость медленно вводится в течение длительного времени, иногда до нескольких дней. В отличие от стандартного артериального бальзамирования, дренажа не происходит, и тело сильно растягивается жидкостью. Растяжимость в конечном итоге уменьшается, часто при длительном (до шести месяцев) охлаждении, оставляя довольно нормальный вид. Отдельная обработка полостей внутренних органов не проводится. Анатомически забальзамированные трупы имеют обычно однородную серую окраску, что обусловлено как высокой концентрацией формальдегида, смешанного с кровью, так и отсутствием красных красящих агентов, обычно добавляемых в стандартные, немедицинские, бальзамирующие жидкости. Формальдегид, смешанный с кровью, вызывает серое обесцвечивание, также известное как «формальдегидный серый» или «серый бальзамировщика».

Новая техника бальзамирования, постепенно разработанная с 1960-х годов анатомом Вальтером Тилем в Институте анатомии Граца в Австрии, стала предметом различных научных работ, поскольку труп сохраняет естественный цвет, текстуру и пластичность тела после процесса. [24] Метод использует 4-хлор-3-метилфенол и различные соли для фиксации, борную кислоту для дезинфекции и этиленгликоль для сохранения пластичности тканей. [25] Забальзамированные по методу Тиля трупы используются в анатомических исследованиях, хирургическом и анестезиологическом обучении, предоперационных тестовых процедурах, исследованиях качества изображений КТ . [26]

Религиозные обряды

Мнения по поводу допустимости бальзамирования расходятся среди разных конфессий. Ниже приводится краткий обзор позиций некоторых крупных конфессий:

Известные бальзамирования

Авраам Линкольн , фрагмент визитной карточки (подпись к фотографии из книги, ретушированная посмертная фотография Джона Б. Бачелдера , Вашингтон, округ Колумбия, 16 апреля 1865 г.)

«Печальное бальзамирование, которое состоялось 16 ноября, я всегда был там. Инфанта (принца) и королевы длилось семь часов. Когда эта скорбь закончилась, пришло время надеть одежду, что было почти невозможно из-за состояния разложения [тела] Ее Величества, но это было сделано как можно лучше, с орденами и королевской мантией, но необходимо было закрыть гроб, потому что невозможно описать состояние разложения». [31]

Забальзамированное тело императора Бразилии Педру II, покоящееся перед его государственными похоронами в Париже, 1891 год. Посмертная фотография Надара

«Его лицо похоже на старый воск. Его борода, когда-то такая прекрасная, такая шелковистая, такая белая, стала уродливой и желтой, как старая слоновая кость [...]. Когда я увидел его в феврале 1912 года, я обнаружил, что он был меньше, чем в конце 1909 года [...]. Голова дона Педру II покоится на подушке, наполненной бразильским песком [...]. Император выглядит совсем иначе! Как жестоко несовершенное бальзамирование! Где эта величественная голова, увенчанная в былые времена этими серебристыми шелковистыми волосами? Где его стальные блестящие голубые глаза; прекрасная борода, позолоченная юностью и посеребренная старостью; его величественная осанка?

Все исчезло, поблекло!

Невольно я сравниваю мумифицированного монарха, [...] уродливого, крошечного, с гигантским человеком, которого я видел в 1886 году входящим в собор Сан-Паулу среди колоссальной волны людей, возвышающимся над ним и кажущимся на много локтей выше». [38]

Останки Педру II, а также его жены Терезы Кристины были возвращены в Бразилию в 1921 году. Император и императрица похоронены в соборе Святого Петра Алькантарского в Петрополисе , городе, основанном самим Педру II.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl Бреннер, Эрих (январь 2014 г.). «Сохранение человеческого тела – старые и новые методы». Журнал анатомии . 224 (3): 316–344. doi :10.1111/joa.12160. PMC  3931544. PMID  24438435 .
  2. ^ ab Romesberg, Tricia (2004). «Понимание горя: компонент неонатальной паллиативной помощи». Журнал хосписа и паллиативной помощи . 6 (3). Архивировано из оригинала 14 апреля 2015 г. – через Medscape.
  3. ^ abc Аджилей, Айодеджи; Эсан, Эбенезер; Адейеми, Олувакеми (2018). «Методы бальзамирования человека: обзор» (PDF) . Американский журнал биомедицинских наук . 10 (2): 82–95. ISSN  1937-9080 - через NWPII.
  4. ^ "Encyclopedia Smithsonian: Egyptian Mummies". si.edu . Получено 2 февраля 2017 г. .
  5. ^ Королевское общество искусств (Великобритания) (1878). Журнал Королевского общества искусств ... Королевское общество искусств. С. 914–.
  6. ^ abcd "Бальзамирование: Современные процедуры". Britannica.com . Получено 9 марта 2012 г. .
  7. ^ Тим Маршалл (1995). Убийство для вскрытия: ограбление могил, Франкенштейн и литература по анатомии. Manchester University Press. стр. 79. ISBN 9780719045431.
  8. ^ Christen, AG; Christen, JA (ноябрь 1999 г.). «Мартин Ван Бутчелл (1735–1814): эксцентричный, «чудаковатый» дантист старого Лондона». История стоматологии . 47 (3): 99–104. PMID  10726564.
  9. ^ ab Битти, Уильям (1807). Подлинный рассказ о смерти лорда Нельсона. С. 72–73.
  10. ^ abcd Chiappelli, Jermiah (декабрь 2008 г.). «Пьющая бабушка: проблема бальзамирования». Журнал охраны окружающей среды . 71 (5): 24–29. JSTOR  26327817. PMID  19115720 – через JSTOR.
  11. ^ Ричардсон, Патрик; Тиллевайн, Хизер; Антонанджело, Жуан; Фредерик, Дэниел (26 февраля 2024 г.). «Влияние отходов кладбищ на здоровье окружающей среды в Среднем Теннесси». Международный журнал исследований окружающей среды и общественного здравоохранения . 21 (3): 267. doi : 10.3390/ijerph21030267 . ISSN  1661-7827. PMC 10970330. PMID 38541269  . 
  12. ^ Salthammer, Tunga; Mentese, Sibel; Marutzky, Rainer (14 апреля 2010 г.). «Формальдегид в среде помещений». Chemical Reviews . 110 (4): 2536–2572. doi :10.1021/cr800399g. ISSN  0009-2665. PMC 2855181. PMID  20067232 . 
  13. ^ Майерс, Элиаб (1897). Учебник Champion по бальзамированию. Спрингфилд, Огайо: Champion Chemical Co., стр. 102.
  14. ^ Стил, Дональд. «Ценность осмотра тела» (PDF) . amsocembalmers.org . Архивировано из оригинала (PDF) 6 октября 2008 г. . Получено 8 декабря 2008 г. .
  15. ^ Меткалф, Питер; Хантингтон, Ричард (1991). Празднества смерти: антропология погребального ритуала (2-е изд.). Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 9780511803178.
  16. ↑ Миккельсон, Барбара (9 июня 1999 г.). «Были ли люди похоронены заживо?». Snopes .
  17. ^ Сломински, Елена (29 августа 2023 г.). «Жизнь системы смерти: смена режимов, развивающиеся практики и рост экопохорон». Устойчивость: наука, практика и политика . 19 (1): 7. Bibcode : 2023SSPP...1943779S. doi : 10.1080/15487733.2023.2243779 .
  18. ^ «Возвращение останков умершего гражданина США в Соединенные Штаты». travel.state.gov . Получено 7 сентября 2024 г. .
  19. ^ «Информация о руководстве по перевозке человеческих останков, умерших от COVID-19, по воздуху: совместный документ ВОЗ, CDC, IATA и ICAO» (PDF) . IATA . 14 апреля 2020 г. . Получено 7 сентября 2024 г. .
  20. ^ «Соглашение о передаче тел, Страсбург, 26.X.1973». Совет Европы / Conseil de l'Europe . 26 октября 1973 г. Получено 7 сентября 2024 г.
  21. ^ "Американский способ смерти: пересмотренное резюме – Джессика Митфорд – Magill Book Reviews". Enotes.com . Получено 9 марта 2012 г. .
  22. ^ Куигли, Кристин (2015). Труп: История. Макфарланд. ISBN 9781476613772.
  23. ^ Администратор. "Информация о бальзамировании". funeralhelper.org . Архивировано из оригинала 8 февраля 2017 г. . Получено 7 февраля 2017 г. .
  24. ↑ Фил Кейн (15 июня 2013 г.). «Живые мертвецы: новый метод бальзамирования помогает хирургическому обучению». BBC News . Получено 7 июня 2021 г.
  25. ^ Уолтер Тиль (2002). «Ergänzung für die Konservierung ganzer Leichen nach W. Thiel». Анналы анатомии . 184 (3): 267–269. дои : 10.1016/S0940-9602(02)80121-2. ПМИД  12061344.
  26. ^ Николас Эрнесто Оттоне; Клаудия А. Варгас; Рамон Фуэнтес; Мариано дель Соль (2016). «Метод бальзамирования Уолтера Тиля. Обзор решений и приложений в различных областях биомедицинских исследований» (PDF) . Int. J. Morphol . 34 (4): 1442–1454. doi :10.4067/S0717-95022016000400044.
  27. ^ "Let's Talk About Death". Orthodoxinfo.com . Получено 9 марта 2012 г. .
  28. ^ "Похороны". Архивировано из оригинала 18 августа 2007 года . Получено 7 января 2008 года .
  29. ^ «Тело Ленина улучшается с возрастом». Scientific American . 22 апреля 2015 г.
  30. ^ Mackey, Robert (12 января 2012 г.). «Северокорейское телевидение сообщает о плане бальзамирования тела Кима». Thelede.blogs.nytimes.com. Архивировано из оригинала 7 мая 2012 г. Получено 5 октября 2013 г.
  31. ^ "Memórias do Conde do Lavradio - Франсиско де Алмейда, Португалия" . О Портал истории . Проверено 6 января 2023 г.
  32. ^ "Cientistas exumam corpo de d. Pedro I" . Газета до Пово . 18 февраля 2013 года. Архивировано из оригинала 3 декабря 2022 года . Проверено 3 декабря 2022 г.
  33. ^ "Restos da imperatriz consorte: O Impressante Corpo Mumificado de Dona Amélia" . aventurasnahistoria.uol.com.br . 24 сентября 2021 г. Проверено 4 декабря 2022 г.
  34. ^ Rezzutti 2019, стр. 493–494.
  35. ^ Besouche 1993, стр. 603.
  36. ^ Besouche 1993, стр. 606.
  37. ^ Питч, Брайан (21 сентября 2022 г.). «Взрывающийся король: почему гроб королевы Елизаветы II был выложен свинцом». The Washington Post . Получено 1 декабря 2022 г.
  38. ^ abcdef Rezzutti 2019, стр. 498–499.

[1]

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Бальзамирование .
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с бальзамированием .
  1. ^ "Что такое бальзамирование?". Dignity Funerals . Получено 22 октября 2024 г.