stringtranslate.com

Император Тайцзу из династии Сун

Император Тайцзу из Сун (21 марта 927 [2] — 14 ноября 976), [3] личное имя Чжао Куанъинь , любезное имя Юаньлан , был императором -основателем династии Сун в Китае. Он правил с 960 года до своей смерти в 976 году. Ранее выдающийся военный генерал династии Поздняя Чжоу , император Тайцзу пришел к власти после того, как устроил государственный переворот и заставил императора Гуна , последнего правителя Поздней Чжоу, отречься от престола в его пользу.

Во время своего правления император Тайцзу завоевал государства Южная Тан , Поздняя Шу , Южная Хань и Цзиннань , тем самым воссоединив большую часть собственно Китая . Чтобы усилить свой контроль, он уменьшил власть военных генералов и опирался на гражданских чиновников в управлении. Ему наследовал его младший брат Чжао Куанъи (император Тайцзун).

Ранний период жизни

Родившийся в Лояне в семье военачальника Чжао Хунъина , Чжао Куанъин вырос, преуспев в стрельбе из лука . Однажды, катаясь на необузданной лошади без уздечки , он ударился лбом о стену над городскими воротами и упал, но тут же вскочил и погнался за лошадью, в конце концов усмирив ее, оставшись невредимым. В середине 940-х годов он женился на леди Хэ по настоянию своего отца . [4] После нескольких лет скитаний в 949 году [5] он присоединился к армии Го Вэя , цзедуши (военного губернатора) династии Поздняя Хань , и помог Го подавить восстание Ли Шоучжэня . [2]

Карьера при Позднем Чжоу

В 951 году Го Вэй восстал и создал династию Поздняя Чжоу . Благодаря своим блестящим боевым навыкам Чжао Куанъинь был повышен до командующего дворцовой стражей. Чай Жун (император Шицзун Поздней Чжоу) часто встречался с Го Вэем и заметил потенциал Чжао Куанъина. Под его командованием Чжао Куанъинь стал командующим кавалерийских подразделений. При Чай Жуне началось восхождение Чжао Куанъина к власти.

Карьера Чжао Куанъиня началась в битве при Гаопине ​​против союза династий Северная Хань и Ляо .

Это соперничество началось, когда Чай Жун взошел на трон, а Лю Чун решил работать с династией Ляо. В первоначальном противостоянии правый фланг армии во главе с Фань Айнэном (樊愛能) и Хэ Хуэем (何徽) был побежден. Рассмотрев ситуацию, Чжао Куанъинь и Чжан Юндэ (張永德) повели 4000 элитных дворцовых солдат, чтобы противостоять армии Ляо. Призыв Чжао Куанъина к верности императору быстро укрепил моральный дух. Небольшой отряд сдерживал большую армию Ляо, пока не прибыло подкрепление. В конце концов, успешный контрудар отбросил Северную Хань обратно в Тайюань .

Благодаря этой победе Чжао Куанъинь занял пост главного командующего дворцовой стражей, а также реорганизовал и обучил ее. Что еще более важно, он развивал отношения с другими генералами и чиновниками, связанными с главой дворца, включая Ши Шоусинь , Ван Шэньци (王審琦), Ян Гуаньи (楊光義), Ван Чжэнчжун (王政忠), Лю Циньи (劉慶義), Лю Шоучжун (劉守忠), Лю Яньранг (劉延)讓), Ми Синь (米信), Тянь Чунцзин (田重進), Пань Мэй , его брат Чжао Куанги , Шэнь Илунь (沈義倫), Лу Сюцин, Чжао Пу (趙普), Чу Чжаофу (楚昭輔). В течение нескольких лет Чжао Куанъинь полностью контролировал дворцовую стражу и даже сформировал под своим началом группу чиновников из упомянутых выше людей.

Вскоре он был повышен до цзедуши (военного губернатора), контролируя большую часть военной власти под руководством Чай Жуна. Тем не менее, у него все еще было два соперника — Чжан Юндэ ( зять Го Вэя ) и Ли Чунцзинь ( племянник Го Вэя ). В 959 году после ловушки [ требуется разъяснение ], устроенной Чжао Куанъинем, Чжан Юндэ был понижен в должности. После смерти Чай Жуна трон Поздней Чжоу перешел к его семилетнему сыну Го Цзунсюню , а второй соперник, Ли Чунцзинь, вскоре обнаружил, что у него нет политической поддержки. В результате Чжао Куанъинь смог использовать свое влияние, чтобы перевести Ли Чунцзина в префектуру Ян в качестве цзедуши .

Мятеж в Чэньцяо

Иллюстрация XX века, на которой армия династии Поздняя Чжоу провозглашает Чжао Куанъиня императором .

В 960 году до канцлера Фань Чжи дошли слухи , что династии Северная Хань и Ляо снова объединились, чтобы снова вторгнуться в их владения. Не проверяя достоверность слухов, Фань Чжи послал Чжао Куанъиня сражаться с альянсом. Пройдя 40 ли , разнесся слух, что «пророк» увидел, как два солнца сражаются, и что это означает передачу Мандата Небес Чжао Куанъину. История эффективно распространилась по армии: возникло недовольство «командованием» молодого императора и смена лояльности к Чжао Куанъину. Несколько дней спустя, когда Чжао Куанъинь был пьян в своей палатке, все войска не спали всю ночь; они достали свое оружие и начали кричать. Чжао Пу и Чжан Куанъи, которые охраняли палатку, увидели ситуацию и вошли в палатку, чтобы разбудить Чжао Куанъиня. Когда Чжао Куанъинь вышел, все войска закричали: «Армия осталась без хозяина, мы готовы сделать генерала новым императором». Предположительно, Чжао Куанъинь принял власть неохотно, только по настоянию своих солдат. Полуночный мятеж офицеров силой подтолкнул Чжао Куанъина к трону; но, когда офицеры представили его войскам в качестве своего нового главнокомандующего, он отказался от императорского назначения, пока они не поклялись ему в безоговорочном повиновении как лидеру. [6] Новости о восстании вскоре достигли двора, и начался хаос. Единственным человеком, который думал о сопротивлении, был Хань Тун, но он был убит одним из генералов Чжао Куанъина, когда он вернулся домой.

Войдя в столицу, чтобы занять трон, Чжао Куанъинь отдал указ, запрещающий войскам грабить город или иным образом нарушать права населения. [7]

Этот переворот позволил Чжао Куанъину стать императором в 960 году. [8] Когда ворота открылись для него, он стал императором без сопротивления. Прежде чем канцлер Фань Чжи успел что-либо сказать, один из генералов Чжао Куанъина направил на него меч и сказал: «У нас нет хозяев. Сегодня у нас должен быть император». После того, как чиновники посмотрели друг на друга и поняли, что сопротивляться бесполезно, они все поклонились. Когда двор оказался под контролем, Чжао Куанъинь был официально провозглашен императором. Название новой династии, Сун , было вдохновлено армией, которой Чжао Куанъин командовал в префектуре Сун.

После объявления Чжао Куанъинь отправил свергнутого молодого императора Го Цзунсюня с его матерью в Западную столицу (西京). Он лично приказал семье Чжао принять семью Чай под свою семейную опеку на протяжении поколений. [7]

Как император

Император Тайцзу играет на цуцзюе с Чжао Пу, художник эпохи династии Юань Цянь Сюань (1235–1305)

В 960 году Чжао Куанъинь помог воссоединить большую часть Китая после раздробленности и восстания между падением династии Тан в 907 году и установлением династии Сун . План, установленный во время правления Чай Жуна , состоял в том, чтобы сначала завоевать север, а затем юг. Во время правления императора Тайцзу произошла смена стратегии. Он завоюет все меньшие государства, такие как Поздняя Шу , Южная Хань и Южная Тан . Исключением была сильная Северная Хань на севере в Тайюане, поддерживаемая киданями династии Ляо . Стратегия императора Тайцзу заключалась в том, чтобы завоевать независимые южные государства [8] , поскольку юг был слабее севера, поскольку династия Ляо поддерживала Северную Хань.

В 968 году император Тайцзу лично повел армию против Северной Хань. Сначала его войска прорвали оборону и осадили Тайюань, но в конечном итоге были вынуждены отступить после того, как он ударил по обороне Северной Хань, а кавалерия Ляо пришла на помощь.

Портрет императора Тайцзу, основателя династии Сун.

Император Тайцзу установил основные правила и политику предков Сун для последующих императоров Сун. Он запомнился своим расширением системы императорских экзаменов , так что большая часть государственной службы набиралась через экзамены (в отличие от Тан, где менее 10% государственных служащих сдавали экзамены). Он также создал академии, которые давали большую свободу обсуждениям и мыслям, что способствовало росту научного прогресса , экономическим реформам, а также достижениям в искусстве и литературе.

Император Тайцзу хорошо известен тем, что взял под контроль власть военных, положил конец эпохе военачальников, централизовал государство над региональными командирами и тем самым не допустил никого другого к власти, как это сделал он. [8] Став императором, он пригласил генеральных офицеров на роскошный банкет, где убедил их всех уйти в отставку с поста военачальников или принять второстепенные должности, [8] в пользу пользования обширными поместьями и щедрыми пенсионными фондами и льготами, которые он затем им предложил. [9] В определенный момент во время пира новый император произнес речь перед собравшимися там военными офицерами, которую он начал с выражения своей глубокой благодарности каждому из них за то, что они посадили его на трон, и что теперь, когда у него есть власть сделать это, он желает вознаградить их всеми возможными способами; затем он продолжил, сказав, что, по его мнению, присутствующие все поймут, что он не может чувствовать себя спокойно на своем новом троне, пока они продолжают командовать своими различными армиями войск: и, сказал он, если они должным образом рассмотрят последствия этого вопроса, то и они не будут. Затем он искренне пообещал, что они и их семьи будут жить в счастье и гармонии, если примут его предложение уйти в отставку с указанными льготами: в конце концов, ни один из генералов не отказался от его условий, и таким образом начался период относительного внутреннего мира в королевстве на протяжении династии Сун, которую он таким образом основал, также лучше обеспечив военные силы для участия в соперничающих окружающих империях.

Многие источники Сун и более поздние источники записывают историю о «Клятве Тайцзу», которая запрещала его преемникам убивать ученых-чиновников. Однако эта история может быть более поздней конструкцией. [10]

Спор о смерти и наследовании

Гробница императора Тайцзу в мавзолее Юнчан, Гунъи , Чжэнчжоу

Император Тайцзу правил семнадцать лет и умер в 976 году в возрасте 49 лет. Любопытно, что ему наследовал его младший брат Чжао Куанъи (император Тайцзун) , хотя у него было два взрослых сына — Чжао Дэчжао , принц Янь (951–979), и Чжао Дефан , принц Цинь (959–981). Традиционные исторические рассказы подчеркивают роль матери Чжао Куанъиня в решении, которое было принято вскоре после провозглашения династии Сун (около 961 года). Поэтому на протяжении почти всего его правления было известно и принято, что Чжао Куанъи станет его преемником.

В фольклоре очень популярна история, известная как « Тени от свечи и звуки топора », которая предполагает, что император Тайцзу был убит своим братом, который охотился за троном. [11] [12] После смерти Тайцзу был похоронен в мавзолее Юнчан, недалеко от Гунъи .

После императора Тайцзуна линия наследования перешла к его сыну и потомкам, а не к потомкам императора Тайцзу. Однако, когда император Гаоцзун (1127–1161) не смог произвести наследника, он выбрал потомка императора Тайцзу в качестве своего приемного наследника, чтобы сменить его в 1161 году. После 1161 года все последующие императоры Сун происходили от императора Тайцзу через его двух сыновей, Чжао Дэчжао и Чжао Дефана .

Семья

Мать Сун Тайцзу, вдовствующая императрица Ду

Семья Чжао Куанъиня имела довольно скромное происхождение и не может быть прослежена с какой-либо определенностью дальше Поздней Тан . Его прапрадед Чжао Тяо был чиновником, служившим в Чжочжоу в провинции Хэбэй, недалеко от того места, где жила семья. Его потомки Чжао Тин и Чжао Цзин также служили местными чиновниками в провинции Хэбэй. Сын Чжао Цзина Чжао Хунъин решил не делать гражданскую карьеру и вместо этого стал военным офицером при Чжуанцзуне из Поздней Тан : он знал, что во времена раздробленности именно военная карьера приведет к успеху.


Супруги и дети:

Родословная

В популярной культуре

Религия

Великий предок Сун иногда появляется как бог дверей в китайских и даосских храмах вместе с Ян Гуном.

Литература

Роман конца XVI века Сюн Даму (熊大木) под названием «Записи двух песен, Южной и Северной» (南北兩宋志傳) — исторический роман об императорском Китае примерно с 926 по 1022 год. Первые 50 глав подробно описывают падение Поздней Тан и взлет и падение Поздней Цзинь , Поздней Хань и Поздней Чжоу , с акцентом на легенды о Чжао Куанъине. Последние 50 глав сосредоточены на легендах о генералах семьи Ян . В результате книга в более поздних публикациях обычно разделена на две отдельные части под разными названиями.

Роман 1797 года, написанный У Сюанем (吳璿) под названием «Легенды о летающем драконе» (飛龍傳), оказался очень популярным в его время. Он расширил истории о Чжао Куанъине в книге Сюн Даму и добавил к ним поворот в стиле уся . Другой роман « Император Тай-цзу из Сун Трижды отправляется в Южный Тан, застряв в городе Шоучжоу » (宋太祖三下南唐被困壽州城) был написан «Мастером антиквариата » (好古主人) в 1858 году.

Хотя в этих историях в качестве второстепенных персонажей в основном используются исторические личности, ряд вымышленных персонажей стали широко ассоциироваться с Чжао Куанъинем:

Боевые искусства

Согласно традиционным преданиям о боевых искусствах, император Тайцзу создал боевой стиль, основанный на Шаолиньском стиле, известный как Тайцзу Чанцюань (太祖長拳; буквально «Длинный кулак Тайцзу»). Это основной стиль современного стиля Длинный кулак . Действительно ли он изобрёл этот стиль или он даже датируется этим временем, на самом деле неизвестно. [13]

Фильмы

Китайский 4D-фильм под предварительным названием «Объединение страны» (一統江山) планируется снять под руководством обладателя премии «Оскар» датского режиссера Билле Аугуста . Говорят, что фильм будет посвящен Чжао Куанъину, а также Ли Юю (последнему правителю Южной Тан ) и Цянь Чу (последнему правителю Уюэ ). [14]

Телесериал

Три независимых телесериала, посвященных сложным отношениям между Чжао Куанъинь, Ли Хоучжу (Ли Цунцзя) и многими женщинами в их жизни. Это:

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Лордж, Питер (31 декабря 2015 г.). Воссоединение Китая: мир через войну при династии Сун. Cambridge University Press. стр. 4–5. ISBN 9781316432273. Получено 3 февраля 2018 г.
  2. ^ ab Song Shi, гл. 1.
  3. Сун Ши, гл. 3.
  4. Сун Ши, гл. 242.
  5. Цзычжи Тунцзянь, гл. 288.
  6. ^ Палудан, 122
  7. ^ ab Палудан, 122–123
  8. ^ abcd Робертс, JAG (1996). История Китая. 1996. Нью-Йорк: St. Martin's Press. стр. 141. ISBN 978-0-312-16334-1.
  9. ^ Палудан, 123
  10. ^ Чен, Юань Джулиан (январь 2016 г.). «Чарльз Хартман, перевод 陳元-曹勛与 «太祖誓約»的傳說,《中國史研究》年第四期,頁89-116».中國史研究.
  11. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви небес: история императорского клана Сунского Китая. Гарвардский университет, Азиатский центр. стр. 27. ISBN 978-0-674-08049-2.
  12. Кит Макмахон (21 апреля 2016 г.). Небесные женщины: императорские жены и наложницы в Китае от Сун до Цин. Rowman & Littlefield Publishers. стр. 9. ISBN 978-1-4422-5502-9.
  13. ^ "Школа Длинного Кулака императора Тайцзу (太祖长拳)" (на китайском языке). 22 ноября 2007 г. Получено 17 августа 2010 г.
  14. ^ Пан Шуанцинь (ред.). «Датский режиссер: «Нет границ» в объединении страны». Beijing Review . Zhejiang Daily. Архивировано из оригинала 1 сентября 2013 года . Получено 4 февраля 2020 года .

Общие источники

Внешние ссылки