stringtranslate.com

Фашистская Италия

Фашистская Италия — термин, используемый для описания Королевства Италия , когда оно управлялось Национальной фашистской партией с 1922 по 1943 год с Бенито Муссолини в качестве премьер-министра и диктатора . Итальянские фашисты установили тоталитарное правление и подавили политическую оппозицию , одновременно продвигая экономическую модернизацию , традиционные социальные ценности и сближение с Римско-католической церковью .

По словам историка Стэнли Г. Пейна , «[фашистское] правительство прошло через несколько относительно различных фаз». Первая фаза (1922–1925) была номинально продолжением парламентской системы, хотя и с «юридически организованной исполнительной диктатурой». Во внешней политике Муссолини приказал усмирить Ливию против мятежников в итальянских колониях Триполитания и Киренаика (в конечном итоге объединенных в Итальянскую Ливию ), нанес удар по Корфу , установил протекторат над Албанией и присоединил город Фиуме к Италии после договора с Югославией. Вторая фаза (1925–1929) была «строительством фашистской диктатуры как таковой». Третья фаза (1929–1935) увидела меньше интервенционизма во внешней политике. Четвертый этап (1935–1940) характеризовался агрессивной внешней политикой: Вторая итало-эфиопская война , которая была начата из Эритреи и Сомалиленда ; конфронтация с Лигой Наций , приведшая к санкциям; растущая экономическая автаркия ; вторжение в Албанию ; и подписание Пакта стали . Пятый этап (1940–1943) был самой Второй мировой войной , закончившейся военным поражением , в то время как шестой и последний этап (1943–1945) был правительством Сало под контролем Германии. [2]

Италия была ведущим членом держав Оси во Второй мировой войне , сражаясь с первоначальным успехом на нескольких фронтах. Однако после немецко-итальянского поражения в Африке, успехов Советского Союза на Восточном фронте и последующей высадки союзников на Сицилии король Виктор Эммануил III сверг и арестовал Муссолини . Новое правительство подписало перемирие с союзниками в сентябре 1943 года. Нацистская Германия захватила контроль над северной половиной Италии и спасла Муссолини , создав Итальянскую социальную республику (RSI), коллаборационистское марионеточное государство , которым правили Муссолини и фашистские лоялисты.

С этого момента страна погрузилась в гражданскую войну , и крупное итальянское движение сопротивления продолжало вести партизанскую войну против немецких и RSI сил. Муссолини был схвачен и убит сопротивлением 28 апреля 1945 года, и военные действия закончились на следующий день. Вскоре после войны гражданское недовольство привело к институциональному референдуму 1946 года о том, останется ли Италия монархией или станет республикой. Итальянцы решили отказаться от монархии и образовать Итальянскую Республику , современное итальянское государство.

Культура и общество

Придя к власти, фашистский режим Италии взял курс на становление однопартийного государства и интеграцию фашизма во все аспекты жизни. Тоталитарное государство было официально провозглашено в Доктрине фашизма 1935 года:

Фашистская концепция государства всеобъемлюща; вне ее не может существовать ни одна человеческая или духовная ценность, а тем более иметь ценность. Понятый таким образом, фашизм тоталитарен, а фашистское государство — синтез и единица, включающая все ценности — интерпретирует, развивает и потенцирует всю жизнь народа.
Доктрина фашизма , 1935 [3]

С концепцией тоталитаризма Бенито Муссолини и фашистский режим установили повестку дня по улучшению итальянской культуры и общества, основанную на Древнем Риме, личной диктатуре и некоторых футуристических аспектах итальянских интеллектуалов и художников. [4] При фашизме определение итальянской национальности должно было основываться на милитаристской основе и идеале фашистского «нового человека», в котором лояльные итальянцы избавлялись от индивидуализма и автономии и видели себя частью итальянского государства и были готовы пожертвовать своей жизнью ради него. [5] При таком тоталитарном правительстве только фашисты считались «истинными итальянцами», а членство и поддержка фашистской партии были необходимы для людей, чтобы получить «полное гражданство»; те, кто не присягал на верность фашизму, были изгнаны из общественной жизни и не могли получить работу. [6] Фашистское правительство также обращалось к итальянцам, живущим за рубежом, чтобы поддержать фашистское дело и идентифицировать себя с Италией, а не с местом своего проживания. [7] Несмотря на усилия по формированию новой культуры для фашизма, усилия фашистской Италии не были столь радикальными и успешными по сравнению с другими однопартийными государствами, такими как нацистская Германия и Советский Союз, в создании новой культуры. [8]

Пропаганда Муссолини боготворила его как спасителя нации, а фашистский режим пытался сделать его вездесущим в итальянском обществе. Большая часть привлекательности фашизма в Италии основывалась на популярности и харизме Муссолини. Страстное ораторское искусство Муссолини и культ личности вокруг него демонстрировались на огромных митингах и парадах его чернорубашечников в Риме, что служило вдохновением для Адольфа Гитлера и нацистской партии в Германии.

Фашистский режим установил пропаганду в кинохронике, радиовещании и нескольких художественных фильмах, намеренно поддерживающих фашизм. [9] В 1926 году были приняты законы, требующие, чтобы пропагандистская кинохроника демонстрировалась перед всеми художественными фильмами в кинотеатрах. [10] Эта кинохроника была более эффективной в воздействии на общественность, чем пропагандистские фильмы или радио, так как в то время у немногих итальянцев были радиоприемники. Фашистская пропаганда широко присутствовала в плакатах и ​​спонсируемом государством искусстве. Однако художники, писатели и издатели не находились под строгим контролем: они подвергались цензуре только в том случае, если они были откровенно против государства. Постоянно делался акцент на мужественности «нового итальянца», подчеркивались агрессия, мужественность, молодость, скорость и спорт. [11] Женщины должны были заниматься материнством и не вмешиваться в общественные дела. [12]

Всеобщие выборы были проведены в форме референдума 24 марта 1929 года. К этому времени страна была однопартийным государством с Национальной фашистской партией (НФП) в качестве единственной юридически разрешенной партии. Муссолини использовал референдум для утверждения фашистского однопартийного списка. Выдвинутый список был в конечном итоге одобрен 98,43% избирателей. [13] Всеобщее мужское избирательное право , которое было законным с 1912 года, было ограничено мужчинами, которые были членами профсоюза или ассоциации, солдатами и членами духовенства . Следовательно, только 9,5 миллионов человек могли голосовать.

Костел

Римско-католическое шествие на Корсо Витторио Эммануэле II, Рим , 1931 год.

В 1870 году новообразованное Королевство Италия аннексировало оставшиеся Папские области , лишив Папу его светской власти . Отношения с Римско-католической церковью значительно улучшились во время правления Муссолини. Несмотря на более раннее противодействие Церкви, после 1922 года Муссолини заключил союз с католической Partito Popolare Italiano ( Итальянской народной партией ). В 1929 году Муссолини и папство пришли к соглашению, которое положило конец ожесточенному противостоянию между Церковью и итальянским правительством, восходящему к 1860 году. Правительство Орландо начало процесс примирения во время Первой мировой войны , и Папа Римский продолжил его, разорвав связи с христианскими демократами в 1922 году. [14] Муссолини и ведущие фашисты были антиклерикалами и атеистами , но они признавали преимущества более теплых отношений с крупным римско-католическим элементом Италии. [15]

Латеранское соглашение 1929 года было договором, который признал Папу главой нового города-государства Ватикан в Риме, что дало ему независимый статус и сделало его важным центром мировой дипломатии. Конкордат 1929 года сделал римский католицизм единственной религией государства [a] (хотя другие религии допускались), выплачивал жалованье священникам и епископам, признал религиозные браки (ранее пары должны были проводить гражданскую церемонию) и ввел религиозное обучение в государственных школах. В свою очередь, епископы присягнули на верность итальянскому фашистскому режиму, который имел право вето на их выбор. Третье соглашение выплатило Ватикану 1,75 миллиарда лир (около 100 миллионов долларов) за конфискацию церковной собственности с 1860 года. Католическая церковь официально не была обязана поддерживать фашистский режим, и сильные разногласия сохранились, но общая враждебность прекратилась. Церковь особенно поддерживала внешнюю политику, такую ​​как поддержка националистов в гражданской войне в Испании и итальянского вторжения в Эфиопию . Продолжались трения из-за молодежной сети Католического действия ( Azione Cattolica ), которую Муссолини хотел объединить со своей фашистской молодежной группой. [17] В 1931 году Папа Пий XI выпустил энциклику Non abbiamo bisogno («Нам не нужно»), в которой осуждались преследования Церкви режимом в Италии и «языческое поклонение государству». [18]

Клерикальный фашизм

Муссолини и делегация Ватикана перед подписанием Латеранского договора

Договоры 1929 года с Муссолини частично восстановили духовное первенство папства в Италии, сделав папу сувереном в государстве- городе Ватикан [16] и восстановив римский католицизм в качестве государственной религии . [16] [19] В марте 1929 года был проведен общенациональный плебисцит для публичного одобрения Договора. Оппоненты были запуганы фашистским режимом, партия «Католическое действие» приказала католикам голосовать за фашистских кандидатов, а Муссолини утверждал, что единственные голоса «нет» были от тех «нескольких неразумных антиклерикалов, которые отказываются принять Латеранские пакты». [20] В голосовании приняли участие около 9 миллионов итальянцев (90% зарегистрированных избирателей), и только 136 000 проголосовали «нет». [21] Латеранские договоры остаются в силе и по сей день.

В 1938 году фашистский режим обнародовал итальянские расовые законы и Манифест расы , призванные объявить вне закона и преследовать как итальянских евреев [22], так и протестантских христиан , [19] [23] [24] особенно евангелистов и пятидесятников . [23] [24]

В январе 1939 года The Jewish National Monthly сообщил, что «единственным светлым пятном в Италии был Ватикан, где регулярно публиковались прекрасные гуманистические заявления Папы». Когда антисемитские указы Муссолини начали лишать евреев работы в Италии, Пий XI лично принял профессора Вито Вольтерру , известного итальянского математика еврейского происхождения, в Папскую академию наук. [25]

Несмотря на тесный союз Муссолини с гитлеровской Германией, Италия не полностью приняла геноцидную идеологию нацизма по отношению к евреям. Нацисты были разочарованы отказом итальянских властей сотрудничать в облавах на евреев, и ни один еврей не был депортирован до образования марионеточного государства Итальянская Социалистическая Республика после Кассибильского перемирия . [26] В оккупированном Италией Независимом Государстве Хорватия немецкий посланник Зигфрид Каше сообщил Берлину, что итальянские войска «очевидно находились под влиянием» оппозиции Ватикана немецкому антисемитизму. [27] По мере того, как в Италии росли антиосевые настроения, использование Радио Ватикана для трансляции папского неодобрения расовых убийств и антисемитизма разозлило нацистов. [28]

Муссолини был свергнут в июле 1943 года, немцы двинулись оккупировать Италию, и они также начали облаву на евреев. Тысячи итальянских евреев и небольшое количество протестантов погибли в нацистских концентрационных лагерях . [22] [24]

Антисемитизм

До того, как он заключил союз с Адольфом Гитлером , Бенито Муссолини всегда отрицал существование антисемитизма в Национальной фашистской партии (НФП). В начале 1920-х годов Муссолини написал статью, в которой утверждал, что фашизм никогда не поднимет « еврейский вопрос », а также в статье говорилось, что «Италия не знает антисемитизма, и мы верим, что она никогда его не узнает», а затем в статье говорилось: «Будем надеяться, что итальянские евреи продолжат быть достаточно благоразумными, чтобы не порождать антисемитизм в единственной стране, где его никогда не было». [29] В 1932 году во время разговора с Эмилем Людвигом Муссолини охарактеризовал антисемитизм как «немецкий порок» и заявил: «В Италии не было «еврейского вопроса» и не могло быть его в стране со здоровой системой правления». [30] Несколько раз Муссолини положительно отзывался о евреях и сионистском движении . [31] Муссолини изначально отверг нацистский расизм, особенно идею господствующей расы , как «полную чушь, глупость и идиотизм». [32]

В 1929 году Муссолини признал вклад, который итальянские евреи внесли в итальянское общество, несмотря на их статус меньшинства, и он также считал, что еврейская культура была средиземноморской, что совмещало его раннее мнение об итальянских евреях с его ранней средиземноморской точкой зрения . Он также утверждал, что евреи были уроженцами Италии, прожив на итальянском полуострове в течение длительного периода времени . [33] В начале 1930-х годов Муссолини провел обсуждения с сионистскими лидерами по поводу предложений поощрения эмиграции итальянских евреев в подмандатную Палестину, поскольку Муссолини надеялся, что присутствие проитальянских евреев в регионе ослабит пробританские настроения и потенциально отменит британский мандат. [34]

Что касается антисемитизма, фашисты разделились во мнениях о том, что делать, особенно после прихода Гитлера к власти в Германии . Ряд членов фашистской партии были евреями, и Муссолини утверждал, что он сионист , [35] но, чтобы умилостивить Гитлера, антисемитизм внутри фашистской партии неуклонно рос. В 1936 году Муссолини сделал свое первое письменное осуждение евреев, заявив, что антисемитизм возник только потому, что евреи стали слишком преобладать на руководящих должностях стран, и заявил, что евреи были «свирепым» племенем, которое стремилось «полностью изгнать» христиан из общественной жизни. [36] В 1937 году член фашистской партии Паоло Орано критиковал сионистское движение как часть британской внешней политики, которая была направлена ​​на обеспечение британского контроля над территорией без уважения христианского и исламского присутствия в Палестине . Что касается итальянских евреев, Орано заявил, что им «не следует беспокоиться ни о чем, кроме своей религии», и не стоит хвастаться тем, что они патриоты-итальянцы. [37]

Лауреаты Нобелевской премии по физике Энрико Ферми (слева) и Эмилио Сегре (справа) были среди итальянцев, эмигрировавших после того, как фашистский режим ввел антисемитское законодательство.

Основным источником трений между национал-социалистической Германией и фашистской Италией была позиция Италии в отношении евреев. В первые годы своего пребывания на посту фашистского лидера Муссолини верил в расовые стереотипы в отношении евреев , однако он не придерживался какой-либо конкретной позиции в отношении евреев, поскольку он изменил свои личные взгляды и свою официальную позицию в отношении них, чтобы удовлетворить политические требования различных фракций фашистского движения. [38] Из 117 первоначальных членов Fasci Italiani di Combattimento, основанных 23 марта 1919 года, пятеро были евреями. [39] С первых лет движения было небольшое количество выдающихся открыто антисемитских фашистов, таких как Роберто Фариначчи . [40] Были также выдающиеся фашисты, которые полностью отвергали антисемитизм, такие как Итало Бальбо , который жил в Ферраре , где была значительная еврейская община, которая была широко принята и пострадала от немногих антисемитских инцидентов. [41] Первоначально в политике Муссолини не было антисемитских заявлений. [42] Однако в ответ на его наблюдения за большим количеством евреев среди большевиков и утверждения (которые позже подтвердились как истинные) о том, что большевики и Германия (что Италия воевала в Первой мировой войне ) были политически связаны, Муссолини сделал антисемитские заявления, включающие большевистско-германские связи как «нечестивый союз между Гинденбургом и синагогой ». [42] Муссолини поверил слухам о том, что лидер большевиков Владимир Ленин был еврейского происхождения. [42] Муссолини напал на еврейского банкира Джузеппе Тёплица из Banca Commerciale Italiana, заявив, что он был немецким агентом и предателем Италии. [43] В статье в Il Popolo d'Italia в июне 1919 года Муссолини написал крайне антисемитский анализ ситуации в Европе, связанной с большевизмом после Октябрьской революции , гражданской войной в России и войной в Венгрии с участием Венгерской Советской Республики . [43] В июне 1919 года Муссолини написал в газете «Il Popolo d'Italia» :

Если Петроград (Pietrograd) еще не пал, если [генерал] Деникин не движется вперед, то это то, что постановили великие еврейские банкиры Лондона и Нью-Йорка. Эти банкиры связаны узами крови с теми евреями, которые в Москве, как и в Будапеште, мстят арийской расе, которая обрекла их на рассеяние на столько веков. В России 80 процентов руководителей Советов — евреи, в Будапеште 17 из 22 народных комиссаров — евреи. Не является ли большевизм вендеттой иудаизма против христианства?? Об этом, безусловно, стоит поразмыслить. Вполне возможно, что большевизм утонет в крови погрома катастрофических масштабов. Мировые финансы находятся в руках евреев. Тот, кто владеет кассами народов, контролирует их политические системы. За марионетками (заключающими мир) в Париже стоят Ротшильды , Варбурги , Шиффы, Гуггенхаймы, которые одной крови, завоевывают Петроград и Будапешт. Раса не предает расу... Большевизм — это защита международной плутократии. Это основная истина вопроса. Международная плутократия, доминируемая и контролируемая евреями, имеет высший интерес во всей русской жизни, ускоряя процесс ее распада до пароксизма. Парализованная, дезорганизованная, голодающая Россия станет местом, где завтра буржуазия, да, буржуазия, или пролетарии, будут праздновать свой грандиозный пир изобилия. [43]

Заявление Муссолини о еврейско-большевистско-плутократической связи и заговоре было встречено оппозицией в фашистском движении, что заставило Муссолини ответить на это сопротивление среди своих сторонников, отказавшись и изменив эту позицию вскоре после этого в 1919 году. [42] Изменив свою позицию из-за оппозиции к ней, Муссолини больше не повторял своего прежнего утверждения о том, что большевизм был еврейским, но предупредил, что — из-за большого количества евреев в большевистском движении — рост большевизма в России приведет к свирепой волне антисемитизма в России. [42] Затем он заявил, что «антисемитизм чужд итальянскому народу», но предупредил сионистов, что им следует быть осторожными, чтобы не разжигать антисемитизм в «единственной стране, где его не было». [42] Одним из еврейских финансовых спонсоров фашистского движения был Теплиц, которого Муссолини ранее обвинил в предательстве во время Первой мировой войны. [44] Вначале были видные итальянские еврейские фашисты, такие как Альдо Финци , [44] который родился от смешанного брака еврея и христианина-итальянца и был крещен как римский католик. [45] Другим видным итальянским еврейским фашистом был Этторе Овацца , который был ярым итальянским националистом и противником сионизма в Италии. [46] 230 итальянских евреев приняли участие в марше фашистов на Рим в 1922 году . [39] В 1932 году Муссолини высказал свое личное отношение к евреям австрийскому послу, обсуждая вопрос антисемитизма Гитлера, сказав: «Я не люблю евреев, но они имеют большое влияние повсюду. Лучше оставить их в покое. Антисемитизм Гитлера уже принес ему больше врагов, чем необходимо». [42]

На фашистской конференции в Монтрё 1934 года , которая проходила под председательством итальянского Comitati d'Azione per l'Universalita di Roma (CAUR) в попытке основать фашистский интернационал, вопрос антисемитизма обсуждался среди представителей различных фашистских партий, некоторые из них были более благосклонны к нему, чем другие. Были приняты два окончательных компромисса, в результате которых была сформирована официальная позиция фашистского интернационала:

[ Еврейский вопрос ] не может быть превращен во всеобщую кампанию ненависти против евреев... Учитывая, что во многих местах определенные группы евреев обосновались в завоеванных странах, оказывая открытым и скрытым образом влияние, вредное материальным и моральным интересам страны, которая их укрывает, образуя своего рода государство в государстве, пользуясь всеми выгодами и отказываясь от всех обязанностей, считая, что они предоставили и склонны предоставлять элементы, способствующие международной революции, которая была бы разрушительной для идеи патриотизма и христианской цивилизации, Конференция осуждает нечестивые действия этих элементов и готова бороться с ними. [47]

Итальянский фашизм принял антисемитизм в конце 1930-х годов, и в результате Муссолини лично вернулся к своим ранним призывам к антисемитским заявлениям. [48] С 1937 по 1938 год, во время гражданской войны в Испании , фашистский режим распространял антисемитскую пропаганду, в которой утверждалось, что Италия поддерживает националистические силы Испании в их борьбе против «еврейского Интернационала». [48] Принятие фашистским режимом официальной антисемитской расовой доктрины в 1938 году встретило сопротивление со стороны членов фашистской партии, включая Бальбо, которые считали, что антисемитизм не имеет ничего общего с фашизмом, и решительно выступали против антисемитских законов. [41]

В 1938 году под давлением Германии Муссолини приказал режиму принять антисемитскую политику , политику, которая была крайне непопулярна как в Италии, так и в самой фашистской партии. В результате этой политики фашистский режим потерял своего директора пропаганды, Маргариту Сарфатти , которая была еврейкой и ранее была любовницей Муссолини. Меньшинство высокопоставленных фашистов были довольны антисемитской политикой, например Роберто Фариначчи , который утверждал, что евреи захватили ключевые позиции в финансах, бизнесе и школах с помощью интриг, обвинял евреев в симпатиях к Эфиопии во время войны Италии с ней и обвинял евреев в симпатиях к республиканской Испании во время гражданской войны в Испании . [49] В 1938 году Фариначчи стал министром, отвечающим за культуру, и он также принял расовые законы , которые были разработаны для предотвращения расового смешения , включая антисемитские законы . До перемирия с союзниками в сентябре 1943 года итальянская еврейская община была защищена от депортации в немецкие лагеря смерти на востоке. С перемирием Гитлер взял под контроль оккупированную немцами территорию на севере, и он также начал усилия по ликвидации еврейской общины, которая находилась под его контролем. Вскоре после вступления Италии в войну были созданы многочисленные лагеря для заключения вражеских иностранцев и итальянцев, подозреваемых во враждебности к режиму. В отличие от жестокости лагерей, управляемых национал-социалистами, итальянские лагеря позволяли семьям жить вместе, и существовала широкая программа социального обеспечения и культурных мероприятий. [50]

Антисемитизм был непопулярен в Италии, и он был непопулярен также в фашистской партии. Однажды, когда фашистский ученый выразил протест по поводу обращения с его еврейскими друзьями Муссолини, Муссолини, как сообщается, заявил: «Я полностью с вами согласен. Я ни капельки не верю в глупую антисемитскую теорию. Я осуществляю свою политику исключительно по политическим причинам». [51]

Образование

Агитационный плакат Муссолини

Фашистское правительство одобрило строгую политику в области образования в Италии, направленную на ликвидацию неграмотности, которая была серьезной проблемой в Италии в то время, а также на повышение лояльности итальянцев к государству. [52] Чтобы сократить отсев, правительство изменило минимальный возраст окончания школы с двенадцати до четырнадцати лет и строго обеспечило посещение школы. [53] Первый министр образования фашистского правительства с 1922 по 1924 год Джованни Джентиле рекомендовал, чтобы политика в области образования была сосредоточена на индоктринации учащихся в духе фашизма и на обучении молодежи уважению и повиновению властям. [53] В 1929 году политика в области образования сделала важный шаг к тому, чтобы полностью перейти под контроль программы индоктринации. [53] В том году фашистское правительство взяло под контроль авторизацию всех учебников, все учителя средних школ должны были принести присягу на верность фашизму, а детей начали учить, что они обязаны быть такими же верными фашизму, как и Богу. [53] В 1933 году все преподаватели университетов должны были быть членами Национальной фашистской партии. [53] С 1930-х по 1940-е годы образование в Италии было сосредоточено на истории Италии, показывая Италию как силу цивилизации в римскую эпоху , показывая возрождение итальянского национализма и борьбу за независимость и единство Италии во время Рисорджименто . [53] В конце 1930-х годов фашистское правительство скопировало систему образования нацистской Германии в вопросе физической подготовки и начало программу, которая требовала, чтобы итальянцы стали физически здоровыми. [53]

Интеллектуальные таланты в Италии поощрялись и поощрялись фашистским правительством через Королевскую академию Италии , которая была создана в 1926 году для развития и координации интеллектуальной деятельности Италии. [54]

Социальное обеспечение

Крупным успехом социальной политики в фашистской Италии стало создание Opera Nazionale Dopolavoro ( OND) или «Национальной программы после работы» в 1925 году. OND была крупнейшей в государстве организацией досуга для взрослых. [55] Dopolavoro была настолько популярна, что к 1930-м годам во всех городах Италии был клуб Dopolavoro , а Dopolavoro отвечала за создание и содержание 11 000 спортивных площадок, более 6 400 библиотек, 800 кинотеатров, 1 200 театров и более 2 000 оркестров. [55] Членство было добровольным и неполитическим. В 1930-х годах под руководством Акилле Стараче OND стала в основном организацией досуга, сосредоточившись на спорте и других мероприятиях. По оценкам, к 1936 году OND организовала 80% наемных работников. [56] К 1939 году в Dopolavoro было завербовано около 40% промышленных рабочих , и спортивные мероприятия оказались популярными среди большого числа рабочих. OND имела наибольшее количество членов среди всех массовых фашистских организаций в Италии. [57] Огромный успех Dopolavoro в фашистской Италии побудил нацистскую Германию создать собственную версию Dopolavoro , Kraft durch Freude (KdF) или программу «Сила через радость», которая была даже более успешной, чем Dopolavoro . [58]

Другая организация Opera Nazionale Balilla (ONB) пользовалась большой популярностью и предоставляла молодым людям доступ к клубам, танцам, спортивным сооружениям, радио, концертам, спектаклям, циркам и походам на свежем воздухе за небольшую плату или бесплатно. Она спонсировала турниры и спортивные фестивали. [59]

Между 1928 и 1930 годами правительство ввело пенсии , пособия по болезни и оплачиваемые отпуска . [60] В 1933 году правительство установило пособия по безработице . [60] В конце 1930-х годов 13 миллионов итальянцев были зачислены в государственную схему медицинского страхования , и к 1939 году расходы на социальное обеспечение составляли 21% государственных расходов. [61] В 1935 году была введена 40-часовая рабочая неделя , и рабочие должны были проводить субботние дни, занимаясь спортом, военизированной и политической деятельностью. [62] [63] Это называлось Sabato fascista («Фашистская суббота») и было нацелено в основном на молодежь; исключения предоставлялись в особых случаях, но не для лиц моложе 21 года. [63] По словам Трейси Х. Кун, эта схема провалилась, поскольку большинство итальянцев предпочитали проводить субботу как день отдыха. [63]

Полицейское государство и армия

Муссолини в Милане , 1930 г.

Для обеспечения безопасности режима Муссолини выступал за полную государственную власть и создал в 1923 году Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale («Добровольное ополчение национальной безопасности»), которые обычно называют « чернорубашечниками » из-за цвета их униформы Королевской итальянской армии , флота и военно-воздушных сил . Большинство чернорубашечников были членами Fasci di Combattimento . В 1927 году была создана тайная полицейская сила под названием Organizzazione di Vigilanza Repressione dell'Antifascismo («Организация бдительности и подавления антифашизма») или OVRA . Ее возглавил Артуро Боккини, чтобы расправиться с противниками режима и Муссолини (в первые годы его правления на жизнь Муссолини было совершено несколько покушений, которые едва не закончились неудачей). Хотя OVRA были ответственны за гораздо меньше смертей, чем Schutzstaffel (SS) в Германии или НКВД в Советском Союзе , они, тем не менее, были весьма эффективны в терроризировании политических оппонентов. Один из их самых известных методов пыток заключался в физическом принуждении противников фашизма глотать касторовое масло , что вызывало сильную диарею и обезвоживание, оставляя жертву в физически ослабленном состоянии, которое иногда приводило к смерти. [64]

Для борьбы с итальянской организованной преступностью , в частности с Коза Ностра на Сицилии и Ндрангета в Калабрии, фашистское правительство в 1925 году предоставило особые полномочия Чезаре Мори , префекту Палермо . [65] Эти полномочия дали ему возможность преследовать мафию , заставив многих мафиози бежать за границу (многих в США) или рисковать попасть в тюрьму. [66] Однако Мори был уволен, когда начал расследовать связи мафии с фашистским режимом, и был отстранен от должности в 1929 году, когда фашистский режим заявил, что угроза мафии устранена. Действия Мори ослабили мафию, но не уничтожили ее. С 1929 по 1943 год фашистский режим полностью отказался от своих прежних агрессивных мер против мафии, и мафиози остались относительно нетронутыми. [67]

Женщины

Фашисты уделяли особое внимание роли женщин, от женщин из элитного общества до фабричных рабочих [68] и крестьян. [69] Лидеры фашистов стремились «спасти» женщин от эмансипации, даже когда они трубили о приходе «новой итальянской женщины» ( nuova italiana ). [70] Политика выявила глубокий конфликт между современностью и традиционной патриархальной властью, поскольку католические, фашистские и коммерческие модели поведения конкурировали за формирование восприятия женщинами своих ролей и своего общества в целом. Фашисты восхваляли жестокую «вирилистскую» политику и преувеличивали ее мачизм, а также облагали налогом безбрачных мужчин, чтобы оплачивать программы социального обеспечения детей. Вторжение Италии в Эфиопию в 1935 году и последовавшие за этим санкции Лиги Наций сформировали задачи, возложенные на женщин в фашистской партии. Империя и вклад женщин в нее стали основной темой фашистской пропаганды. Женщины в партии были мобилизованы для имперского дела как производители и как потребители, что дало им новое положение в стране. Фашистские женские группы расширили свои роли, чтобы охватить такие новые задачи, как проведение учебных курсов по борьбе с расточительством в домашнем хозяйстве. Молодых итальянских женщин готовили к роли в «месте под солнцем» Италии с помощью специальных курсов, созданных для их подготовки к будущему в качестве колониальных жен. [71]

Правительство пыталось достичь «пищевого суверенитета» или полной самодостаточности в отношении поставок продовольствия. Его новая политика была весьма спорной среди людей, которые уделяли серьезное внимание своему питанию. Целью было сокращение импорта, поддержка итальянского сельского хозяйства и поощрение строгой диеты, основанной на хлебе, поленте, макаронах, свежих продуктах и ​​вине. Фашистские женские группы обучали женщин «автаркической кулинарии», чтобы обходиться без товаров, которые больше не импортировались. Цены на продукты питания выросли в 1930-х годах, а потребление молочных продуктов и мяса было обескуражено, в то время как все большее число итальянцев обратилось к черному рынку. Политика продемонстрировала, что фашисты рассматривали еду — и поведение людей в целом — как стратегические ресурсы, которыми можно было манипулировать независимо от традиций и вкусов. [72]

Экономика

Муссолини в 1932 году выступает с речью на заводе Fiat Lingotto в Турине

Муссолини и фашистская партия обещали итальянцам новую экономическую систему, известную как корпоративизм (или трипартизм ), создание профессиональных корпораций, в которых профсоюз и организация работодателей, принадлежащие к одной профессии или отрасли, организованы в профессиональные корпорации. В 1935 году Доктрина фашизма была опубликована под именем Муссолини, хотя, скорее всего, ее написал Джованни Джентиле . В ней описывалась роль государства в экономике при корпоративизме. К этому времени фашизм больше склонялся к поддержке рыночных сил, доминирующих над государственным вмешательством. Отрывок из Доктрины фашизма гласил:

Корпоративное государство считает, что частное предпринимательство в сфере производства является наиболее эффективным и полезным инструментом в интересах нации. Ввиду того, что частная организация производства является функцией национального интереса, организатор предприятия несет ответственность перед государством за направление, заданное производству. Государственное вмешательство в экономическое производство возникает только тогда, когда частная инициатива отсутствует или недостаточна, или когда затрагиваются политические интересы государства. Это вмешательство может принимать форму контроля, помощи или прямого управления. [73]

Фашисты утверждали, что эта система будет одновременно эгалитарной и традиционной. Экономическая политика корпоративизма быстро пошатнулась; левые элементы фашистского манифеста были противопоставлены промышленникам и землевладельцам, которые поддерживали партию, потому что она обещала защищать Италию от социализма, и корпоративистская политика стала доминировать в промышленности. Первоначально экономическое законодательство в основном благоприятствовало богатым промышленным и аграрным классам, допуская приватизацию, либерализацию законов об аренде, снижение налогов и административную реформу; однако экономическая политика резко изменилась после кризиса Маттеотти , когда Муссолини начал настаивать на тоталитарном государстве. В 1926 году были приняты Синдикальные законы, также известные как законы Рокко, организовавшие экономику в двенадцать отдельных профсоюзов работодателей и работников. [74] Профсоюзы в значительной степени контролировались государством и в основном использовались для подавления оппозиции и поощрения политической лояльности. Хотя фашистские профсоюзы не могли защитить рабочих от всех экономических последствий, они отвечали за выплату пособий по социальному обеспечению, требований о выплате выходного пособия и иногда могли заключать контракты, выгодные рабочим. [75]

После того, как Великая депрессия поразила мировую экономику в 1929 году, фашистский режим последовал примеру других стран, введя протекционистские тарифы и попытавшись задать направление экономике. В 1930-х годах правительство увеличило производство пшеницы и сделало Италию самодостаточной в пшенице, прекратив импорт пшеницы из Канады и Соединенных Штатов . [76] Однако перевод сельскохозяйственных земель под производство пшеницы сократил производство овощей и фруктов. [76] Несмотря на улучшение производства пшеницы, положение самих крестьян не улучшилось, поскольку 0,5% итальянского населения (обычно богатых) владели 42% всех сельскохозяйственных земель в Италии [77], а доход крестьян не увеличился, в то время как налоги увеличились. [77] Депрессия привела к росту безработицы с 300 000 до 1 миллиона в 1933 году. [78] Она также вызвала падение реальных доходов на 10% и падение экспорта. Италия преуспела лучше, чем большинство западных стран во время Депрессии: ее социальные службы действительно уменьшили влияние Депрессии. [78] Ее промышленный рост с 1913 по 1938 год был даже больше, чем в Германии за тот же период времени. Только Соединенное Королевство и скандинавские страны имели более высокий промышленный рост в этот период. [78]

Колониальная экспансия Италии в Эфиопию в 1936 году, как оказалось, оказала негативное влияние на экономику Италии. Бюджет колонии Итальянская Восточная Африка в 1936–1937 финансовом году запрашивал у Италии 19,136 млрд лир для использования в создании необходимой инфраструктуры для колонии. [79] Весь доход Италии в том году составил всего 18,581 млрд лир. [80]

Технологии и модернизация

В 1933 году Италия добилась множества технологических достижений. Фашистское правительство потратило большие суммы денег на технологические проекты, такие как строительство итальянского океанского лайнера SS Rex , который в 1933 году установил рекорд трансатлантического морского перехода за четыре дня, [81] профинансировало разработку гидросамолета Macchi MC72 , который стал самым быстрым гидросамолетом в мире в 1933 году и сохранил этот титул в 1934 году. [82] В 1933 году член фашистского правительства Итало Бальбо , который также был летчиком, совершил трансатлантический перелет на гидросамолете в Чикаго на Всемирную выставку, известную как Век прогресса . [83]

Внешняя политика

Итальянская империя в 1940 году

Стивен Ли выделяет три основные темы во внешней политике Муссолини. Первая была продолжением внешнеполитических целей предыдущего либерального режима. Либеральная Италия объединилась с Германией и Австрией и имела большие амбиции на Балканах и в Северной Африке. Она потерпела сокрушительное поражение в Эфиопии в 1896 году , когда возникла острая необходимость в захвате этой страны. Вторая была глубоким разочарованием после тяжелых потерь Первой мировой войны. В глазах многих итальянцев небольшие территориальные приобретения от Австро-Венгрии были недостаточны, чтобы компенсировать ужасные издержки войны, особенно с учетом того, что такие страны, как Польша и Югославия, внесли гораздо меньший вклад в победу союзников, но получили гораздо больше. Третья была обещанием Муссолини восстановить гордость и славу старой Римской империи. [84]

Муссолини обещал возродить статус Италии как великой державы в Европе, создав «Новую Римскую империю». Муссолини обещал, что Италия будет доминировать на Средиземном море . В пропаганде фашистское правительство использовало изначально древнеримский термин « Mare Nostrum » (лат. «Наше море») для обозначения Средиземного моря. Фашистский режим увеличил финансирование и внимание к военным проектам и начал строить планы по созданию Итальянской империи в Северной и Восточной Африке и возвращению господства на Средиземном и Адриатическом морях . Фашисты начали войны, чтобы завоевать Далмацию , Албанию и Грецию для Итальянской империи.

Африка

Парад ливийских колониальных войск в итальянской Киренаике

Колониальные усилия в Африке начались в 1920-х годах, когда гражданская война охватила итальянскую Северную Африку ( Africa Settentrionale Italiana , или ASI), поскольку арабское население там отказалось принять итальянское колониальное правительство. Муссолини послал маршала Родольфо Грациани возглавить карательную кампанию по умиротворению арабских националистов. Омар Мухтар возглавил арабское движение сопротивления. После долго спорного перемирия 3 января 1928 года фашистская политика в Ливии стала еще более жестокой. От Средиземного моря до оазиса Джагбуб было построено ограждение из колючей проволоки , чтобы перерезать линии, имеющие решающее значение для сопротивления. Вскоре после этого колониальная администрация начала массовую депортацию людей из Джебель-Ахдара, чтобы лишить повстанцев поддержки местного населения. Принудительная миграция более 100 000 человек закончилась в концентрационных лагерях в Сулуке и Аль-Агхеле, где десятки тысяч умерли в ужасных условиях. По оценкам, число погибших ливийцев — убитых в боях, от голода и болезней — составило не менее 80 000 человек, включая до половины населения Киренаики. После пленения Аль-Мухтара 15 сентября 1931 года и его казни в Бенгази сопротивление сошло на нет. Ограниченное сопротивление итальянской оккупации кристаллизовалось вокруг шейха Идриса , эмира Киренаики. [85]

Изображение Муссолини в Итальянской Восточной Африке

Переговоры о расширении границ колонии Ливия проходили с британским правительством. Первые переговоры начались в 1925 году для определения границы между Ливией и британским Египтом . В результате этих переговоров Италия получила ранее неопределенную территорию. [86] В 1934 году итальянское правительство снова запросило больше территории для Ливии у британского Судана . Соединенное Королевство позволило Италии получить некоторую территорию из Судана, чтобы присоединить ее к Ливии. [86]

В 1935 году Муссолини считал, что настало время для вторжения Италии в Эфиопию (также известную как Абиссиния), чтобы сделать ее колонией. В результате разразилась Вторая итало-абиссинская война . Италия вторглась в Эфиопию из итальянских колоний Эритрея и Сомалиленд . Италия совершила зверства против эфиопов во время войны, включая использование самолетов для сбрасывания отравляющего газа на обороняющихся эфиопских солдат. Эфиопия капитулировала в 1936 году, завершив месть Италии за ее неудавшееся колониальное завоевание 1890-х годов. Король Виктор Эммануил III вскоре был провозглашен императором Эфиопии . Международные последствия воинственности Италии привели к ее дипломатической изоляции. Франция и Великобритания быстро отказались от своего доверия Муссолини, но не предприняли решительных действий. Действия Италии были официально осуждены Лигой Наций , что побудило Большой совет фашистов проголосовать за выход из Лиги 11 декабря 1937 года, а Муссолини осудил Лигу, назвав ее всего лишь «шатающимся храмом». [87]

Расовые законы

Первая полоса итальянской газеты Corriere della Sera от 11 ноября 1938 года: « Le leggi per la difesa della razza approvate dal Consiglio dei ministri » (англ.: «Законы о защите расы, одобренные Советом министров » ).

До 1938 года Муссолини отрицал любой антисемитизм в фашистской Италии и отвергал расовую политику нацистской Германии . Однако к середине 1938 года влияние Гитлера на Муссолини убедило его разработать конкретную программу по расе, фашистский режим отошел от своего предыдущего продвижения колониализма, основанного на распространении итальянской культуры, к прямо ориентированной на расу колониальной программе.

В 1938 году фашистская Италия приняла Манифест расы , который лишал евреев итальянского гражданства и запрещал им занимать какие-либо профессиональные должности. Расовые законы объявляли итальянцев арийской расой и запрещали сексуальные отношения и браки между итальянцами и евреями или африканцами. [88] Окончательное решение о расовых законах было принято на заседании Большого совета фашизма , которое состоялось в ночь с 6 на 7 октября 1938 года в Риме , Палаццо Венеция . Не все итальянские фашисты поддерживали дискриминацию: в то время как прогерманские, антиеврейские Роберто Фариначчи и Джованни Прециози решительно настаивали на них, Итало Бальбо решительно выступал против расовых законов. Бальбо, в частности, считал, что антисемитизм не имеет ничего общего с фашизмом, и решительно выступал против антисемитских законов. [89] Фашистский режим заявил, что он будет способствовать массовому итальянскому заселению колоний, что, по словам фашистского правительства, «создаст в самом сердце африканского континента мощное и однородное ядро ​​белых, достаточно сильное, чтобы привлечь это население в нашу экономическую орбиту и нашу римскую и фашистскую цивилизацию». [90]

Фашистское правление в итальянских колониях отличалось от региона к региону. Правление в Итальянской Восточной Африке ( Africa Orientale Italiana , или AOI), колонии, включающей Эфиопию, Эритрею и Итальянский Сомалиленд, было суровым для коренных народов, поскольку фашистская политика стремилась уничтожить местную культуру. В феврале 1937 года Родольфо Грациани приказал итальянским солдатам разграбить местные поселения в Аддис-Абебе , в результате чего сотни эфиопов были убиты, а их дома сожжены дотла. [91] После оккупации Эфиопии фашистское правительство одобрило расовую сегрегацию , чтобы сократить количество смешанного потомства в итальянских колониях, которое, по их утверждениям, «оскверняло» итальянскую расу. [92] Брачные и сексуальные отношения между итальянцами и африканцами в его колониях стали уголовным преступлением, когда фашистский режим ввел в действие декрет-закон № 880 от 19 апреля 1937 года, который предусматривал наказание от одного до пяти лет тюремного заключения для итальянцев, уличенных в таких отношениях. [92] Закон не предусматривал никаких приговоров для коренных африканцев, поскольку фашистское правительство утверждало, что только итальянцы были виновны в нанесении ущерба престижу своей расы. [92] Несмотря на расистский язык, используемый в некоторой пропаганде, фашистский режим принимал на работу коренных африканцев, которые хотели присоединиться к колониальным вооруженным силам Италии, и коренные африканские колониальные рекруты демонстрировались в пропаганде. [93] [94]

Фашистская Италия приняла «Манифест расовых ученых», который принял биологический расизм и заявлял, что Италия является страной, населенной людьми арийского происхождения, евреи не принадлежат к итальянской расе и что необходимо различать европейцев и евреев, африканцев и других неевропейцев. [95] Манифест призывал итальянцев открыто заявлять о себе как о расистах, как публично, так и политически. [96] Фашистская Италия часто публиковала материалы, в которых демонстрировались карикатуры на евреев и африканцев. [97]

В итальянской Ливии Муссолини преуменьшал расистскую политику, пытаясь завоевать доверие арабских лидеров. Индивидуальная свобода, неприкосновенность жилища и собственности, право вступать в военную или гражданскую администрацию и право свободно заниматься карьерой или трудоустройством были гарантированы ливийцам к декабрю 1934 года. [92] Во время знаменитой поездки в Ливию в 1937 году было создано пропагандистское мероприятие, когда 18 марта Муссолини позировал с арабскими сановниками, которые вручили ему почетный « Меч ислама » (который на самом деле был изготовлен во Флоренции ), который должен был символизировать Муссолини как защитника мусульманских арабских народов там. [98] В 1939 году были приняты законы, которые позволяли мусульманам вступать в Национальную фашистскую партию и, в частности, в Мусульманскую ассоциацию ликторов ( Associazione Musulmana del Littorio ) для исламской Ливии, а реформы 1939 года позволили создать ливийские военные подразделения в составе итальянской армии. [99]

Балканы

Фашистский режим также проводил интервенционистскую внешнюю политику в Европе. В 1923 году итальянские солдаты захватили греческий остров Корфу в рамках плана фашистов по окончательному захвату Греции . Позднее Корфу был возвращён Греции, и войны между Грецией и Италией удалось избежать. В 1925 году Италия заставила Албанию стать фактическим протекторатом , что помогло Италии противостоять греческому суверенитету. Корфу был важен для итальянского империализма и национализма из-за своего присутствия в бывшей Венецианской республике , которая оставила после себя значительные итальянские культурные памятники и влияние, хотя греческое население там (особенно молодёжь) яростно протестовало против итальянской оккупации.

Отношения с Францией были неоднозначными: фашистский режим постоянно намеревался в конечном итоге начать войну с Францией, чтобы вернуть себе населенные итальянцами районы Франции, [100] но с приходом Гитлера фашисты сразу же стали больше беспокоиться о независимости Австрии и потенциальной угрозе Германии для Италии, если она потребует населенные немцами районы Тироля . Из-за опасений немецкого экспансионизма Италия присоединилась к фронту Стреза с Францией и Великобританией против Германии, который существовал с 1935 по 1936 год. Это последовало за предыдущим договором с Советским Союзом, направленным против Германии: итало-советским пактом . [101]

Фашистский режим имел негативные отношения с Югославией, поскольку они давно хотели распада Югославии, чтобы территориально расшириться и увеличить мощь Италии. Италия занималась шпионажем в Югославии, поскольку югославские власти неоднократно обнаруживали шпионские сети в итальянском посольстве в Югославии, например, в 1930 году. [100] В 1929 году фашистское правительство приняло хорватского крайнего националиста Анте Павелича в качестве политического изгнанника в Италию из Югославии. Фашисты предоставили Павеличу финансовую помощь и учебный полигон в Италии для развития и обучения его недавно сформированной фашистской милиции и террористической группы « Усташи» . Эта организация позже стала руководящей силой Независимого государства Хорватия и убила сотни тысяч сербов , евреев и цыган во время Второй мировой войны . [102]

После того, как Германия аннексировала Чехословакию , Муссолини обратил свое внимание на Албанию. 7 апреля 1939 года Италия вторглась в страну , и после короткой кампании Албания была оккупирована, превращена в протекторат , а ее парламент короновал Виктора Эммануила III королем Албании . Историческое обоснование аннексии Албании заложено в древней истории Римской империи , в которой регион Албания был ранним завоеванием римлян, еще до того, как Северная Италия была взята римскими войсками. Однако ко времени аннексии у албанцев оставалось мало связей с Италией . Албания была очень тесно связана с Италией еще до итальянского вторжения. Италия создала сильное влияние на Албанию через Тиранские договоры , которые дали Италии уступки в отношении албанской экономики и армии. Оккупация не понравилась королю Эммануилу III, который опасался, что она изолировала Италию даже больше, чем ее война против Эфиопии. [103]

Испания

В 1936 году в Испании фашистский режим совершил свое самое значительное довоенное военное вмешательство. Испанская республика была разделена в ходе гражданской войны в Испании между антиклерикальными социалистическими республиканцами и поддерживающими церковь националистами во главе с Франсиско Франко в рамках фашистского движения «Фаланга» . Италия отправила самолеты, оружие и в общей сложности более 60 000 солдат для помощи испанским националистам. Война помогла подготовить итальянских военных к войне и улучшить отношения с Римско-католической церковью. Это был успех, который обеспечил Италии морской доступ в Средиземное море и из Атлантического океана и ее способность проводить свою политику Mare Nostrum, не опасаясь сопротивления со стороны Испании. Другим крупным иностранным участником гражданской войны в Испании была Германия. Это был первый случай, когда итальянские и немецкие войска сражались вместе со времен Франко-прусской войны в 1870-х годах. В 1930-х годах Италия построила много крупных линкоров и других военных кораблей, чтобы укрепить свое влияние на Средиземном море.

Германия

Италия была ближайшим союзником нацистской Германии на протяжении большей части существования этого режима.

Когда в 1933 году нацистская партия пришла к власти в Германии, Муссолини и фашистский режим публично выразили одобрение режиму Гитлера, при этом Муссолини заявил: «Победа Гитлера — это наша победа». [104] Фашистский режим также говорил о создании союза с новым режимом в Германии. [105] В частном порядке Муссолини и итальянские фашисты выразили неодобрение национал-социалистическому правительству, а Муссолини неодобрительно относился к Гитлеру, несмотря на идеологическое сходство. Фашисты не доверяли пангерманским идеям Гитлера, которые они видели как угрозу территориям в Италии, которые ранее были частью Австрийской империи . Хотя другие национал-социалисты не одобряли Муссолини и фашистскую Италию, Гитлер долго боготворил ораторскую и визуальную личность Муссолини и перенял большую часть символики фашистов в Национал-социалистической партии, например, римское приветствие с прямой рукой, драматическую риторику, использование военизированных формирований в форме для политического насилия и использование массовых митингов для демонстрации силы движения. В 1922 году Гитлер попытался попросить Муссолини дать ему руководство о том, как организовать свою собственную версию « Марша на Рим », которая стала бы «Маршем на Берлин» (который возник как неудавшийся Пивной путч в 1923 году). Муссолини не ответил на просьбы Гитлера, поскольку не проявлял особого интереса к движению Гитлера и считал Гитлера несколько сумасшедшим. [106] Муссолини попытался прочитать «Майн кампф» , чтобы узнать, что представляло собой национал-социалистическое движение Гитлера , но был немедленно разочарован, заявив, что « Майн кампф» — «скучный том, который я никогда не мог прочитать», и заметил, что убеждения Гитлера были «немного больше, чем банальными клише». [100] Хотя Муссолини, как и Гитлер, верил в культурное и моральное превосходство белых над цветными народами, [92] он выступал против антисемитизма Гитлера . Многие фашисты были евреями, включая любовницу Муссолини Маргериту Сарфатти , которая была директором фашистского искусства и пропаганды, и среди итальянцев антисемитизм не пользовался особой поддержкой. Муссолини также не считал расу предшественником превосходства, а скорее культуру.

Гитлер и национал-социалисты продолжали пытаться склонить Муссолини на свою сторону, и в конечном итоге Муссолини оказал финансовую помощь нацистской партии и позволил национал-социалистическим военизированным формированиям тренироваться в Италии, веря, что, несмотря на разногласия, националистическое правительство в Германии может быть выгодно для Италии. [100] Поскольку подозрения в отношении немцев возросли после 1933 года, Муссолини стремился гарантировать, что Германия не станет доминирующим националистическим государством в Европе. Чтобы сделать это, Муссолини выступил против немецких усилий по аннексии Австрии после убийства фашистского австрийского президента Энгельберта Дольфуса в 1934 году и пообещал австрийцам военную поддержку, если Германия вмешается. Это обещание помогло спасти Австрию от аннексии в 1934 году.

Адольф Гитлер и Муссолини идут перед приветствующими военными во время визита Гитлера в Венецию , июнь 1934 г.

Публичные выступления и пропаганда постоянно изображали близость Муссолини и Гитлера и сходство между итальянским фашизмом и немецким национал-социализмом. Хотя обе идеологии имели значительные сходства, обе фракции относились друг к другу с подозрением, и оба лидера конкурировали за мировое влияние. Гитлер и Муссолини впервые встретились в июне 1934 года, когда вопрос о независимости Австрии был в кризисе. В частном порядке после визита в 1934 году Муссолини сказал, что Гитлер был просто «глупой маленькой обезьянкой».

После того, как Италия оказалась в изоляции в 1936 году, у правительства не было иного выбора, кроме как работать с Германией, чтобы вернуть себе стабильную позицию для переговоров в международных делах, и неохотно отказалось от поддержки независимости Австрии от Германии. В сентябре 1937 года Муссолини посетил Германию, чтобы наладить более тесные связи со своим немецким коллегой. [107] 28 октября 1937 года Муссолини заявил о поддержке Италией возвращения Германией ее колоний, утраченных в Первой мировой войне , заявив: «Такой великий народ, как немецкий народ, должен вернуть себе место, которое ему причитается, и которое он имел под солнцем Африки». [108]

Не имея существенного сопротивления со стороны Италии, Гитлер приступил к аншлюсу , аннексии Австрии в 1938 году. Позже Германия заявила права на Судетскую область , провинцию Чехословакии , населенную в основном немцами . Муссолини чувствовал, что у него не было иного выбора, кроме как помочь Германии избежать изоляции. С аннексией Австрии Германией в 1938 году фашистский режим начал беспокоиться о большинстве этнических немцев в Южном Тироле и о том, захотят ли они присоединиться к Великой Германии . Фашисты также были обеспокоены тем, должна ли Италия следовать национал-социалистической антисемитской политике, чтобы получить благосклонность тех национал-социалистов, которые испытывали смешанные чувства к Италии как к союзнику. В 1938 году Муссолини оказывал давление на своих соратников по фашистам, чтобы они поддержали принятие антисемитской политики, но это не было хорошо воспринято, поскольку многие фашисты были евреями, а антисемитизм не был активной политической концепцией в Италии. Тем не менее, Муссолини протолкнул антисемитское законодательство, даже несмотря на то, что его собственный зять и известный фашист граф Галеаццо Чиано лично осуждал такие законы. В ответ на принятие крайне непопулярных антисемитских законов Муссолини и фашистское правительство потребовали уступки от Гитлера и национал-социалистов. В 1939 году фашисты потребовали от Гитлера, чтобы его правительство добровольно приняло план итальянского правительства, согласно которому все немцы в Южном Тироле либо покинули Италию, либо были вынуждены принять итальянизацию. Гитлер согласился, и таким образом угроза Италии со стороны южнотирольских немцев была нейтрализована.

Союз с Германией

Муссолини инспектирует войска в 1934 году.

С приближением войны в 1939 году фашистский режим усилил агрессивную кампанию в прессе против Франции, утверждая, что итальянцы страдают во Франции. [109] Это было важно для альянса, поскольку оба режима имели взаимные претензии к Франции, Германия — к населенной немцами Эльзас-Лотарингии , а Италия — к населенным итальянцами Корсике , Ницце и Савойе . В мае 1939 года был организован формальный альянс. Альянс был известен как Пакт стали , который обязывал Италию сражаться вместе с Германией, если начнется война против Германии. Муссолини чувствовал себя обязанным подписать пакт, несмотря на свои собственные опасения, что Италия не сможет вести войну в ближайшем будущем. Это обязательство выросло из его обещаний итальянцам, что он построит для них империю, и из его личного желания не позволить Гитлеру стать доминирующим лидером в Европе. [110] Муссолини был недоволен вторжением Германии в Польшу , поскольку он хотел выступить посредником в кризисе, но решил официально хранить молчание. [111]

Вторая мировая война

Итальянская империя (красный) до Второй мировой войны. Розовые области были аннексированы/оккупированы в различные периоды между 1940 и 1943 годами ( концессия Тяньцзинь в Китае не показана).

Военные и логистические ресурсы Италии были истощены успешными военными интервенциями до Второй мировой войны в Испании , [112] Эфиопии , Ливии и Албании и не были готовы к длительному конфликту. Тем не менее, Муссолини начал войну, чтобы способствовать имперским амбициям фашистского режима , который стремился восстановить Римскую империю в Средиземноморье ( Mare Nostrum ).

Италия присоединилась к войне как одна из стран Оси в 1940 году, вступив после того, как стало ясно, что Франция, скорее всего, проиграет Германии. Итальянское вторжение во Францию ​​было кратковременным, так как вскоре после этого капитулировала Третья французская республика . Италия готовилась сражаться против Британской империи в Африке и на Ближнем Востоке, что известно как «параллельная война», ожидая аналогичного краха британских войск на европейском театре военных действий . Итальянцы бомбили Подмандатную Палестину , вторглись в Египет и оккупировали Британский Сомалиленд с первоначальным успехом. Итальянская военная машина показала слабость во время греко-итальянской войны 1940 года , агрессивной войны, которую Италия начала неспровоцированно, но в которой итальянская армия не добилась большого прогресса. Немецкое вмешательство во время битвы за Грецию в конечном итоге выручило итальянцев, и их более грандиозные амбиции были частично удовлетворены к концу 1942 года, когда итальянское влияние распространилось на все Средиземноморье. Большая часть Греции была оккупирована Италией; итальянцы управляли французскими территориями Корсика и Тунис после краха вишистской Франции и оккупации ее немецкими войсками ; и марионеточный режим был установлен в Хорватии после немецко-итальянского вторжения в Югославию . Албания , Любляна , прибрежная Далмация (из-за присутствия далматинских итальянцев ) и Черногория были напрямую аннексированы итальянским государством. Итало-германские силы также добились побед над повстанцами в Югославии и оккупировали части удерживаемого британцами Египта во время своего наступления на Эль-Аламейн после победы при Газале .

Итальянские партизаны в Милане во время освобождения Италии , апрель 1945 г.

Однако завоевания Италии всегда были предметом ожесточенного спора, как со стороны различных мятежей (в первую очередь греческого сопротивления и югославских партизан ), так и со стороны союзных военных сил, которые вели битву за Средиземное море на протяжении всего участия Италии и за его пределами. Действия Германии и Японии в 1941 году привели к вступлению в войну Советского Союза и Соединенных Штатов соответственно, тем самым разрушив итальянский план заставить Великобританию согласиться на мирное урегулирование путем переговоров. [113] В конечном итоге Итальянская империя рухнула после катастрофических поражений в восточноевропейской и североафриканской кампаниях. В июле 1943 года, после вторжения союзников на Сицилию , Муссолини был арестован по приказу короля Виктора Эммануила III, и Бадольо стал новым премьер-министром Италии. Бадольо начал демонтировать все фашистские организации по всей Италии, а также Национальную фашистскую партию . Военные силы Италии за пределами Итальянского полуострова рухнули, ее оккупированные и аннексированные территории попали под контроль Германии . Италия подписала перемирие с союзниками 3 сентября 1943 года. А 29 сентября Италия официально подписала акт о капитуляции на Мальте.

После капитуляции Италии перед союзниками началась гражданская война в Италии . Северная половина страны была оккупирована немцами при содействии итальянских фашистов и стала Итальянской Социальной Республикой , марионеточным государством-коллаборационистом, все еще возглавляемым Бенито Муссолини, которое набрало более 500 000 солдат для дела Оси. Юг официально контролировался монархическими силами, которые сражались за дело союзников как Итальянская армия со-воюющих (на пике своего развития насчитывавшая более 50 000 человек), а также около 350 000 [114] партизан итальянского движения сопротивления (в основном бывшие солдаты Королевской итальянской армии) разнородных политических идеологий, которые действовали по всей Италии. 28 апреля 1945 года Бенито Муссолини был казнен итальянскими партизанами, за два дня до самоубийства Адольфа Гитлера.

Антифашизм во время правления Муссолини

Флаг Ардити-дель-Пополо , топор, перерезающий фасции . Ардити дель Пополо — воинствующая антифашистская группировка, основанная в 1921 году.

В Италии фашистский режим Муссолини использовал термин «антифашист» для описания своих противников. Тайная полиция Муссолини была официально известна как Организация бдительности и подавления антифашизма . В 1920-х годах в Королевстве Италия антифашисты, многие из которых были членами и сторонниками рабочего движения , боролись против жестоких чернорубашечников , а также против возвышения фашистского лидера Бенито Муссолини. После того, как Итальянская социалистическая партия (ИСП) подписала пакт о примирении с Муссолини и его Fasces of Combat 3 августа 1921 года [115] , а профсоюзы приняли легалистскую и примирительную стратегию, члены рабочего движения, которые не согласились с этой стратегией, сформировали Arditi del Popolo . [116]

Итальянская всеобщая конфедерация труда (CGL) и ИСП отказались официально признать антифашистское ополчение, и оно также придерживалось ненасильственной, легалистской стратегии, в то время как Коммунистическая партия Италии (PCd'I) приказала своим членам покинуть организацию. PCd'I организовала несколько боевых групп, но их действия были относительно незначительными. [117] Итальянский анархист Северино Ди Джованни , который сослался в Аргентину после Марша на Рим 1922 года , организовал несколько взрывов против итальянского фашистского сообщества. [118] Итальянский либеральный антифашист Бенедетто Кроче написал свой Манифест антифашистских интеллектуалов , который был опубликован в 1925 году. [119] Другими известными итальянскими либеральными антифашистами того времени были Пьеро Гобетти и Карло Росселли . [120]

Знак члена Итальянской антифашистской концентрации 1931 года.

Concentrazione Antifascista Italiana (на английском языке: Итальянская антифашистская концентрация ), официально известная как Concentrazione d'Azione Antifascista (Концентрация антифашистских действий), была итальянской коалицией антифашистских групп, которая существовала с 1927 по 1934 год. Основанная в Нераке , Франция, итальянскими эмигрантами, CAI была альянсом некоммунистических антифашистских сил (республиканских, социалистических, националистических), пытавшихся продвигать и координировать действия эмигрантов по борьбе с фашизмом в Италии; они опубликовали пропагандистскую газету под названием La Libertà . [121] [122] [123]

Флаг Giustizia e Libertà , антифашистского движения, действовавшего с 1929 по 1945 год.

Giustizia e Libertà ( Справедливость и свобода ) — итальянское антифашистское движение сопротивления , действовавшее с 1929 по 1945 год. [124] Движение было основано Карло Росселли , [124] Ферруччо Парри , который позже стал премьер-министром Италии , и Сандро Пертини , который стал президентом Италии , были среди лидеров движения. [125] Члены движения придерживались различных политических убеждений, но разделяли веру в активное, эффективное противодействие фашизму, по сравнению со старыми итальянскими антифашистскими партиями. Giustizia e Libertà также информировало международное сообщество о реалиях фашизма в Италии благодаря работе Гаэтано Сальвемини .

Многие итальянские антифашисты участвовали в гражданской войне в Испании , надеясь показать пример вооруженного сопротивления диктатуре Франко против режима Муссолини; отсюда их девиз: «Сегодня в Испании, завтра в Италии». [126]

В период с 1920 по 1943 год среди словенцев и хорватов на территориях, присоединенных к Италии после Первой мировой войны , действовало несколько антифашистских движений , известных как Юлианский марш . [127] [128] Наиболее влиятельной была боевая повстанческая организация ТИГР , которая проводила многочисленные диверсии, а также нападения на представителей фашистской партии и военных. [129] [130] Большая часть подпольной структуры организации была обнаружена и ликвидирована Организацией бдительности и подавления антифашизма (ОВРА) в 1940 и 1941 годах, [131] а после июня 1941 года большинство ее бывших активистов присоединились к словенским партизанам .

Во время Второй мировой войны многие члены итальянского сопротивления покинули свои дома и отправились жить в горы, сражаясь против итальянских фашистов и немецких нацистских солдат во время итальянской гражданской войны . Многие города в Италии, включая Турин , Неаполь и Милан , были освобождены во время антифашистских восстаний. [132]

Историография

Большинство историографических споров сосредоточены на резко противоречивых интерпретациях фашизма и режима Муссолини. [133] Писатели 1920-х годов слева, следуя примеру коммунистического теоретика Антонио Грамши (1891–1937), подчеркивали, что фашизм был формой капитализма. Фашистский режим контролировал написание и преподавание истории через центральную Giunta Centrale per gli Studi Storici и контроль доступа к архивам и спонсировал историков и ученых, которые были благосклонны к нему, таких как философ Джованни Джентиле и историки Джоаккино Вольпе и Франческо Салата . [134] В октябре 1932 года он спонсировал большую выставку фашистской революции , демонстрируя свое любимое модернистское искусство и утверждая свои собственные претензии на выражение духа римской славы. [135]

После войны большая часть историографии была крайне враждебна Муссолини, подчеркивая тему фашизма и тоталитаризма. [136] Исключением был историк Ренцо Де Феличе (1929–1996), чья «Биография Муссолини», четыре тома и 6000 страниц (1965–1997) остается наиболее исчерпывающим исследованием государственных и частных документов об итальянском фашизме и служит основным ресурсом для всех ученых. Де Феличе утверждал, что Муссолини был революционным модернизатором во внутренних вопросах, но прагматиком во внешней политике, который продолжал политику Realpolitik либеральной Италии (1861–1922). [137] В 1990-х годах начался культурный поворот с исследований, которые изучали вопрос народного восприятия и принятия фашизма, используя перспективы «эстетизации политики» и «сакрализации политики». [138] К 21 веку старый "антифашистский" послевоенный консенсус подвергся нападкам со стороны группы ревизионистских ученых, которые представили более благоприятную и националистическую оценку роли Муссолини, как дома, так и за рубежом. Споры бушуют, поскольку среди ученых, использующих конкурирующие интерпретации, основанные на ревизионистских, антифашистских, интенционалистских или культуралистских моделях истории, нет консенсуса. [139]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «В период после подписания Латеранского пакта 1929 года, который объявил католицизм государственной религией Италии в контексте всеобъемлющего регулирования отношений Ватикана и итальянского правительства, католическая культурная поддержка Муссолини консолидировалась». [16]

Ссылки

  1. ^ Харрисон, Марк (1998). Экономика Второй мировой войны: шесть великих держав в международном сравнении . Cambridge University Press. стр. 3. ISBN 978-0-5216-2046-8. ОЛ  7748977М.
  2. ^ Пейн, Стэнли Г. (1995). История фашизма, 1914–1945 . Издательство Висконсинского университета. стр. 212. ISBN 0-2991-4870-X. ОЛ  784569М.
  3. ^ Муссолини, Бенито (1935). Фашизм: Доктрина и институты . Рим: Ardita. С. 14.
  4. ^ Поли, Брюс Ф. (2003). Гитлер, Сталин и Муссолини: тоталитаризм в Италии двадцатого века . Wheeling: Harlan Davidson. стр. 107.
  5. ^ Джентиле, Эмилио (2003). Борьба за современность, национализм, футуризм и фашизм . Вестпорт, Коннектикут: Praeger. стр. 87.
  6. Джентиле, стр. 81.
  7. Джентиле, стр. 146.
  8. Поли, стр. 108.
  9. ^ Капротти, Федерико (2005). «Управление информацией и фашистская идентичность: кинохроника в фашистской Италии». История СМИ . 11 (3): 177–191. doi :10.1080/13688800500323899.
  10. Поли, стр. 109.
  11. ^ Гори, Джильола (1999). «Модель мужественности: Муссолини, «новый итальянец» фашистской эпохи». Международный журнал истории спорта . 16 (4): 27–61. doi :10.1080/09523369908714098. PMID  21812160.
  12. ^ Колдуэлл, Лесли. Мадри д'Италия: кино и фашистская озабоченность материнством .в Барански, Зигмунт Г.; Яннопулос, Джордж Н., ред. (1991). Женщины и Италия: очерки о гендере, культуре и истории . стр. 43–63.
  13. ^ "Италия, 24 мая 1929: Фашистский единый список". Прямая демократия (на немецком языке). 24 мая 1929.
  14. ^ Смит, Италия , стр. 40–443.
  15. ^ Поллард, Джон Ф. (2014). Ватикан и итальянский фашизм, 1929–32: исследование конфликта . Кембридж : Cambridge University Press . стр. 53. ISBN 978-0-5212-6870-7.
  16. ^ abc Feinstein, Wiley (2003). Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Лондон: Fairleigh Dickinson University Press . стр. 19. ISBN 0-8386-3988-7..
  17. ^ Латуретт, Кеннет Скотт (1961). Христианство в революционную эпоху: история христианства в XIX и XX веках . XX век в Европе. Т. 4. С. 32–35, 153, 156, 371.
  18. ^ Даффи, Имон (2002). Святые и грешники: История пап (2-е изд.). Издательство Йельского университета. стр. 340. ISBN 0-3000-9165-6.
  19. ^ ab Kertzer, David I. (2014). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и подъем фашизма в Европе . Нью-Йорк: Random House . С. 196–198. ISBN 978-0-8129-9346-2.
  20. ^ Поллард (2014), стр. 49.
  21. ^ Поллард (2014), стр. 61.
  22. ^ ab Giordano, Alberto; Holian, Anna (2018). "The Holocaust in Italy". United States Holocaust Memorial Museum . Архивировано из оригинала 3 апреля 2020 года . Получено 15 августа 2018 года . В 1938 году итальянский фашистский режим под руководством Бенито Муссолини принял ряд расовых законов, которые наложили многочисленные ограничения на еврейское население страны. На момент принятия законов, по оценкам, в Италии проживало около 46 000 евреев, из которых около 9 000 были иностранцами и, таким образом, подпадали под дополнительные ограничения, такие как требования к месту жительства. ... По оценкам, в период с сентября 1943 года по март 1945 года было депортировано около 10 000 евреев. Подавляющее большинство из них погибло, в основном в Освенциме .
  23. ^ ab Pollard 2014, стр. 109–111; Zanini, Paolo (2015). «Двадцать лет преследований пятидесятников в Италии: 1935–1955». Журнал современных итальянских исследований . 20 (5). Taylor & Francis : 686–707. doi :10.1080/1354571X.2015.1096522. hdl : 2434/365385 . S2CID  146180634.
  24. ^ abc "Risveglio Pentecostale" (на итальянском). Assemblies of God in Italy . Архивировано из оригинала 1 мая 2017 года . Получено 15 августа 2018 года .
  25. ^ «Ученые в Ватикане». Commonweal , 4 декабря 1942 г., стр. 187–188.
  26. ^ Гилберт (2004), стр. 307–308.
  27. ^ Гилберт (1986), стр. 466.
  28. ^ Гилберт (2004), стр. 308, 311.
  29. ^ Джошуа Д. Циммерман (2005). Евреи в Италии под фашистским и нацистским правлением, 1922–1945 . Cambridge University Press. стр. 62. ISBN 978-0-5218-4101-6.
  30. ^ Хибберт, Кристофер (1975). Бенито Муссолини . стр. 99.
  31. ^ Циммерман, стр.160
  32. ^ Хибберт (1975), стр. 98.
  33. ^ Баум, Дэвид (2011). Еврейские аспекты Ренессанса: источники и встречи. Brill. ISBN 978-9-0042-1255-8. Получено 9 января 2016 г.; Неоклеус, Марк (1997). Фашизм . Миннеаполис: Издательство Миннесотского университета. стр. 35.
  34. ^ Херф, Джеффри (2013). Антисемитизм и антисионизм в исторической перспективе: сближение и расхождение . Routledge. стр. 6–7. ISBN 978-0-4154-0069-5.
  35. ^ Алессандри, Джузеппе (2020). Il Processo Mussolini (на итальянском языке). Группа Альбатрос Иль Фило. ISBN 978-8-8306-2337-8.
  36. ^ Сарти, стр. 199.
  37. ^ Сарти, стр. 200.
  38. ^ Линдеманн, Альберт С. (1997). Слезы Исава: Современный антисемитизм и восстание евреев . Cambridge University Press. С. 466–467.
  39. ^ ab Brustein, William I. (2003). Корни ненависти: антисемитизм в Европе до Холокоста . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 327.
  40. ^ Невилл, Питер. Муссолини . стр. 117.
  41. ^ ab Segrè, Claudio G. (1999). Итало Бальбо: Фашистская жизнь . Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. стр. 346.
  42. ^ abcdefg Линдеманн (1997), с. 466.
  43. ^ abc Feinstein, Wiley (2003). Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Rosemont Publish & Printing. стр. 201.
  44. ^ ab Wiley Feinstein. Цивилизация Холокоста в Италии: поэты, художники, святые, антисемиты . Rosemont Publish & Printing Corp., 2003. стр. 202. [ ISBN отсутствует ]
  45. ^ Сарфатти, Микеле; Тедески, Энн К. Евреи в Италии Муссолини: от равенства к преследованиям . п. 202.
  46. ^ Стейнберг, Джонатан. Все или ничего: Ось и Холокост, 1941–1943 . С. 220.
  47. ^ "Pax Romanizing". Time , 31 декабря 1934 г.
  48. ^ Файнстейн, стр. 304.
  49. ^ Сарти, стр. 198.
  50. ^ "Италия". www.edwardvictor.com . Получено 10 сентября 2017 г. .
  51. ^ Хибберт (1975), стр. 110.
  52. Поли, стр. 117.
  53. ^ abcdefg Поли, стр. 117
  54. ^ Каннистраро, Филип В. (1982) Исторический словарь фашистской Италии , Вестпорт, CN; Лондон: Greenwood Press, ISBN 0-3132-1317-8 , стр. 474 
  55. ^ ab Pauley, стр. 113.
  56. ^ Де Грациа, Виктория (1981). Культура согласия: массовые организации досуга в фашистской Италии Кембридж.
  57. ^ Каллис, Аристотель, ред. (2003). The Fascism Reader , Лондон: Routledge, стр. 391–395.
  58. Поли, стр. 113–114.
  59. ^ Хэмиш Макдональд (1999). Муссолини и итальянский фашизм. Нельсон Торнс. стр. 27–28. ISBN 978-0-7487-3386-6.
  60. ^ ab Farrell, Nicholas (2004). Муссолини . Лондон: Phoenix. стр. 234.
  61. ^ Фаррелл (2004), стр. 234–235.
  62. ^ Фаррелл (2004), стр. 235.
  63. ^ abc Koon, Tracy H. (1985). Believe, Obey, Fight: Political Socialization of Youth in Fascist Italy, 1922–1943 . Чапел-Хилл: University of North Carolina Press. стр. 112.
  64. ^ "Италия. Возвышение Муссолини". Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica. 2007. Получено 3 августа 2007 .; "День рождения Бенито". Время . 6 августа 1923 г. Архивировано из оригинала 7 апреля 2008 г. Получено 3 августа 2007 г.; Босворт, Р. Дж. Б. (2002). Муссолини . Нью-Йорк: Arnold/Oxford University Press. ISBN 0-3407-3144-3.; «The Straight Dope: использовал ли Муссолини касторовое масло в качестве орудия пыток?». www.straightdope.com . Получено 10 сентября 2017 г. .
  65. Фабио Труццолилло, «Ндрангета: современное состояние исторических исследований», Modern Italy (август 2011 г.) 16 № 3 стр. 363–383.
  66. «Суд над мафией», Time , 24 октября 1927 г.
  67. ^ "Feature Articles 302". AmericanMafia.com. Архивировано из оригинала 15 октября 2007 г.
  68. ^ Уилсон, Перри Р., Часовая фабрика: женщины и работа в фашистской Италии (1994)
  69. ^ Уилсон, Перри Р., Крестьянки и политика в фашистской Италии: The Massaie Rurali (2002)
  70. Де Грация, Виктория, Как фашизм правил женщинами: Италия, 1922–1945 (1993)
  71. ^ Уилсон, Перри Р., «Империя, гендер и «внутренний фронт» в фашистской Италии», Women's History Review , октябрь 2007 г., т. 16, выпуск 4, стр. 487–500.
  72. Хелстоски, Кэрол, «Фашистская продовольственная политика: политика продовольственного суверенитета Муссолини», Журнал современных итальянских исследований , март 2004 г., т. 9, выпуск 1, стр. 1–26.
  73. Муссолини, Бенито. 1935. Фашизм: доктрина и институты . Рим: Ardita Publishers. С. 135–136.
  74. ^ Сарти, 1968.
  75. Поли, стр. 85.
  76. ^ ab Pauley, стр. 86
  77. ^ ab Pauley, стр. 87
  78. ^ abc Pauley, стр. 88
  79. ^ Каннистраро, Филип В. 1982. Исторический словарь фашистской Италии . Вестпорт, Коннектикут / Лондон: Greenwood Press. стр. 5
  80. ^ Каннистраро, стр. 5.
  81. ^ "Rex". The Great Ocean Liners . Архивировано из оригинала 23 июля 2008 года . Получено 10 сентября 2017 года .
  82. ^ Caliaro, Luigino (23 октября 2014 г.). «Сегодня в истории авиации – Macchi Castoldi MC 72, самый быстрый в мире поршневой гидросамолет». Warbirds News . Архивировано из оригинала 23 декабря 2021 г. Получено 23 декабря 2021 г.
  83. ^ LaMorte, Chris (2 октября 2017 г.). «Экскурсия по домам Century of Progress в Indiana Dunes переносит посетителей в будущее». Chicago Tribune . Архивировано из оригинала 3 октября 2017 г. Получено 21 ноября 2021 г.
  84. ^ Стивен Дж. Ли (2008). Европейские диктатуры, 1918–1945. Routledge. С. 157–158. ISBN 978-0-4154-5484-1.
  85. ^ Лоусон, Эдвард; Бертуччи, Мэри Лу; Дарджел, Ян (1996). Энциклопедия прав человека. Тейлор и Фрэнсис. стр. 971. ISBN 978-1-5603-2362-4.
  86. ^ ab "IBS No. 10 – Libya (LY) & Sudan (SU) 1961" (PDF) . fsu.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 г. . Получено 10 сентября 2017 г. .
  87. ^ Гилберт, Мартин (введение). 1989. The Illustrated London News: Marching to War, 1933–1939 . Торонто, Канада: Doubleday Canada Ltd., стр. 137.
  88. Давиде Родоньо (3 августа 2006 г.). Европейская империя фашизма: итальянская оккупация во время Второй мировой войны. Cambridge University Press. С. 65.
  89. ^ Клаудио Г. Сегре. Итало Бальбо: Фашистская жизнь . Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета, 1999. С. 346. ISBN 978-0-5200-7199-5 
  90. ^ Сарти, Роланд. 1974. Топор внутри: итальянский фашизм в действии . Нью-Йорк: New Viewpoints, стр. 189.
  91. Сарти, стр. 191.
  92. ^ abcde Сарти, стр. 190.
  93. ^ "[изображение]". www.germaniainternational.com .
  94. ^ "[изображение]". www.germaniainternational.com .
  95. Джошуа Д. Циммерман, Евреи в Италии под властью фашистов и нацистов, 1922–1945, стр. 119–120.
  96. Майкл А. Ливингстон, Фашисты и евреи Италии: расовые законы Муссолини, 1938–1943, стр. 17
  97. ^ Ливингстон, стр. 67
  98. Сарти, стр. 194.
  99. Сарти, стр. 196.
  100. ^ abcd Смит. 1983. стр. 172.
  101. ^ Стокер, Дональд Дж.; Грант, Джонатан (2003). Подготовка к битве: торговля оружием в глобальной перспективе, 1815–1940. Bloomsbury Academic. стр. 180. ISBN 978-0-275-97339-1. Получено 27 июля 2024 г. .
  102. ^ Гленни, Миша. Балканы: национализм, война и великие державы, 1804–1999 . Нью-Йорк: Penguin Books, 2001. стр. 431
  103. ^ Смит, 1997. стр. 398–399.
  104. ^ Мак Смит, Денис (1983). Муссолини: Биография . Нью-Йорк: Vintage Books. стр. 181.
  105. ^ Смит, 1983. стр. 181.
  106. ^ Смит, 1983. стр. 172.
  107. Пол Бакса (1 апреля 2007 г.). «Запечатление фашистского момента: визит Гитлера в Италию в 1938 г. и радикализация фашистской Италии». Журнал современной истории . 42 (2): 227–242. doi :10.1177/0022009407075544. S2CID  159756071.
  108. ^ Гилберт. 1989. С. 137.
  109. ^ Смит, 1997. стр. 397.
  110. ^ Смит, 1997. стр. 401.
  111. ^ Смит, 1997. стр. 401
  112. ^ Франко, Fundación Nacional Francisco; ФНФФ, Редаксьон (5 июля 2018 г.). «¿Фашистская эпоха Франко?, Хосе Хавьер Эспарса». fnff.es (на испанском языке). Архивировано из оригинала 13 декабря 2019 года . Проверено 13 декабря 2019 г.
  113. ^ Макгрегор Нокс. Муссолини развязан, 1939–1941: политика и стратегия в последней войне фашистской Италии. Издание 1999 года. Кембридж, Англия: Cambridge University Press, 1999. С. 122–123.
  114. ^ Джанни Олива, I Vinti ei Liberati: 8 сентября 1943–25 апреля 1945: Storia di Due Anni , Mondadori, 1994.
  115. Чарльз Ф. Делзелл, ред., Средиземноморский фашизм 1919–1945 , Нью-Йорк: Walker and Company, 1971, стр. 26
  116. ^ «Организация самообороны рабочего класса, антифашистское сопротивление и Arditi Del Popolo в Турине, 1919–22» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 19 марта 2022 года . Получено 23 сентября 2021 года .
  117. Организация защиты рабочего класса, антифашистское сопротивление и Arditi Del Popolo в Турине, 1919–1922 гг. Архивировано 19 марта 2022 г. в Wayback Machine , Антонио Соннесса, в European History Quarterly , том 33, № 2, 183–218 (2003)
  118. ^ "Anarchist Century". Anarchist_century.tripod.com . Получено 7 апреля 2014 г. .
  119. Брускино, Фелиция (25 ноября 2017 г.). «Il Popolo del 1925 col манифест антифашиста: ritrovata l'unica copia». Ultima Voce (на итальянском языке) . Проверено 23 марта 2022 г.
  120. ^ Джеймс Мартин, «Агонистический либерализм Пьеро Гобетти», История европейских идей , 32 , (2006), стр. 205–222.
  121. ^ Pugliese, Stanislao G.; Pugliese, Stanislao (2004). Фашизм, антифашизм и Сопротивление в Италии: с 1919 года по настоящее время. Rowman & Littlefield. стр. 10. ISBN 978-0-7425-3123-9. Получено 11 июня 2020 г. .
  122. ^ Толлардо, Элизабетта (2016). Фашистская Италия и Лига Наций, 1922–1935. Springer. стр. 152. ISBN 978-1-3499-5028-7.
  123. ^ Scala, Spencer M. Di (1988). Возрождение итальянского социализма: от Ненни до Кракси. Oxford University Press. С. 6–8. ISBN 978-0-1953-6396-8. Получено 11 июня 2020 г. .
  124. ^ ab Джеймс Д. Уилкинсон (1981). Движение интеллектуального сопротивления в Европе . Издательство Гарвардского университета. стр. 224.
  125. ^ Станислао Г. Пульезе (1999). Карло Росселли: социалистический еретик и антифашист-изгнанник . Издательство Гарвардского университета. С. 51.
  126. ^ ""Огги в Испании, домани в Италии"" (на итальянском языке) . Проверено 12 мая 2023 г.
  127. ^ Милица Кацин Вохинц , Йоже Пирьевец , Storia degli sloveni в Италии: 1866–1998 (Венеция: Марсилио, 1998)
  128. ^ Милица Кацин Вохинц, Narodnoobrambno gibanje primorskih Slovencev: 1921–1928 (Триест: Založništvo tržaškega tiska, 1977)
  129. ^ Милица Кацин Вохинц , Prvi antifašizem v Evropi (Копер: Lipa, 1990)
  130. ^ Мира Ценчич, ТИГР: Slovenci pod Italijo в TIGR на окопих в бою за народни обстой (Любляна: Mladinska knjiga, 1997)
  131. ^ Вид Времец, Пинко Томажич в других тржашки процессах 1941 (Триест: Založništvo tržaškega tiska, 1989)
  132. ^ «Разведывательная и оперативная поддержка антинацистского сопротивления». Darbysrangers.tripod.com.
  133. ^ Р. Дж. Б. Босворт, Итальянская диктатура: проблемы и перспективы в интерпретации Муссолини и фашизма (1998); Босворт и Патриция Дольяни, ред., Итальянский фашизм: история, память и репрезентация (1999)
  134. ^ «Централизация исторических исследований (1935–1943)», Storia della Storiografia (2010), выпуск 57, стр. 63–84.
  135. RJB Bosworth, «L'Anno Santo (Священный год) в фашистской Италии 1933–34», European History Quarterly (июль 2010 г.) 40 № 3 стр. 436–457.
  136. Пол Престон, «Чтение истории: фашизм», History Today (1985) 35#9 стр. 46–49
  137. Джеймс Бергвин, «Ренцо де Феличе и внешняя политика Муссолини: прагматизм против идеологии», Italian Quarterly (1999), том 36, выпуск 141/142, стр. 93–103.
  138. ^ Ён У Ким, «От «исследований консенсуса» к истории субъективности: некоторые соображения о современной историографии итальянского фашизма», Тоталитарные движения и политические религии (2009), т. 10, выпуск 3/4, стр. 327–337.
  139. ^ Энтони Л. Кардоза, «Переосмысление дуче для нового века: последние исследования Муссолини и итальянского фашизма», Журнал современной истории (2005) 77#3 стр. 722–737 doi :10.1086/497722 JSTOR  10.1086/497722

Библиография

Дальнейшее чтение