Термин « атлас » используется для описания коллекции карт с XVI века, когда фламандский географ Герард Меркатор опубликовал свой труд в честь мифологического Титана.
Этимология названия Атлас неясна. Вергилий с удовольствием переводил этимологии греческих названий, комбинируя их с прилагательными, которые их объясняли: для Атласа его прилагательное — durus , «твёрдый, выносливый», [9] что навело Джорджа Дойга на мысль, что Вергилий знал греческое τλῆναι «терпеть»; Дойг предполагает ещё одну возможность того, что Вергилий знал замечание Страбона о том, что исконно североафриканское название этой горы — Дурис . [10] Поскольку Атласские горы возвышаются в регионе, населённом берберами , было высказано предположение, что название могло быть взято из одного из берберских языков , а именно из слова ádrār «гора». [11]
Традиционно исторические лингвисты этимологизируют древнегреческое слово Ἄτλας ( родительный падеж : Ἄτλαντος) как состоящее из копулятивного α- и протоиндоевропейского корня *telh₂- 'поддерживать, поддерживать' (отсюда также τλῆναι), и которое позже было преобразовано в основу nt-. [12] Однако Роберт С. П. Бикс утверждает, что нельзя ожидать, что этот древний Титан носит индоевропейское имя, и вместо этого он предполагает, что слово имеет догреческое происхождение, поскольку такие слова часто оканчиваются на -ant . [12]
Мифология
Война и наказание
Атлас и его брат Менетий встали на сторону титанов в их войне против олимпийцев , титаномахии . Когда титаны были побеждены, многие из них (включая Менетия) были заключены в Тартар , но Зевс приговорил Атласа стоять на западном краю земли и держать небо на своих плечах. [13] Таким образом, он был Атласом Теламоном , «выносливым Атласом», и стал дублетом Коеуса , воплощением небесной оси, вокруг которой вращаются небеса. [14]
Сегодня распространено заблуждение, что Атлант был вынужден держать Землю на своих плечах, но классическое искусство изображает Атланта держащим небесные сферы , а не земной шар ; прочность мраморного шара, который нес знаменитый Атлант Фарнезе, могла способствовать смешению, которое усилилось в XVI веке из-за развития использования атласа для описания корпуса земных карт . [ необходима ссылка ]
Встреча с Персеем
Греческий поэт Полиид около 398 г. до н. э. [15] рассказывает историю об Атласе, тогда пастухе, столкнувшемся с Персеем , который превратил его в камень . Позже Овидий дает более подробный отчет об этом инциденте, объединяя его с мифом о Геракле. В этом рассказе Атлас не пастух, а царь. [16] По словам Овидия, Персей прибывает в царство Атласа и просит убежища, заявляя, что он сын Зевса. Атлас, испугавшись пророчества, предупреждавшего о том, что сын Зевса украдет его золотые яблоки из его сада, отказывает Персею в гостеприимстве. [17] В этом рассказе Атлас не просто превращен Персеем в камень, но и целая горная цепь: голова Атласа — пик, плечи — хребты, а волосы — леса. Пророчество относилось не к краже Персеем золотых яблок, а к Гераклу , другому сыну Зевса и правнуку Персея. [18]
Встреча с Гераклом
Одним из двенадцати подвигов героя Геракла было принести несколько золотых яблок, которые росли в саду Геры , за которым ухаживали дочери Атласа, Геспериды (которые также назывались Атлантидами), и которые охранял дракон Ладон . Геракл отправился к Атласу и предложил поддержать небеса, пока Атлас получит яблоки от своих дочерей. [19]
Однако, вернувшись с яблоками, Атлас попытался обманом заставить Геракла нести небо навсегда, предложив доставить яблоки самому, поскольку любой, кто намеренно взял на себя ношу, должен нести ее вечно или пока кто-то другой не заберет ее. Геракл, подозревая, что Атлас не собирается возвращаться, сделал вид, что согласен на предложение Атласа, попросив только, чтобы Атлас снова взял небо на несколько минут, чтобы Геракл мог поправить свой плащ в качестве подушки на своих плечах. Когда Атлас положил яблоки и снова взял небеса на свои плечи, Геракл взял яблоки и убежал. [ необходима цитата ]
В некоторых версиях [20] Геракл вместо этого построил два великих Геркулесовых столпа, чтобы отделить небо от земли, освободив Атласа так же, как он освободил Прометея .
Другие мифологические персонажи по имени Атлас
Помимо Титана, существуют и другие мифологические персонажи, которых также называли Атласом:
Король Атлантиды
Согласно Платону , первого царя Атлантиды также звали Атлас , но Атлас был сыном Посейдона и смертной женщины Клейто. [21] Труды Евсевия [22] и Диодора [3] также дают атлантический рассказ об Атласе. В этих рассказах отцом Атласа был Уран , а матерью — Гея . Его дедом был Элиум «царь Финикии », который жил в Библе со своей женой Берут . Атласа воспитывала его сестра, Базилия . [23] [24] [25]
Король Мавритании
Атлас также был легендарным королем Мавритании , земли Маури в древности, примерно соответствующей современным Марокко и Алжиру . В XVI веке Герард Меркатор собрал первую коллекцию карт, которая называлась « Атлас », и посвятил свою книгу «Королю Мавритании». [24] [26]
Со временем Атлас стал ассоциироваться с Северо-Западной Африкой. Он был связан с Гесперидами , или «Нимфами», которые охраняли золотые яблоки , и Горгонами , которые, как говорили, жили за океаном на крайнем западе мира со времен « Теогонии » Гесиода . [27] Диодор и Палефат упоминают, что Горгоны жили на Горгадах, островах в Эфиопском море . Главный остров назывался Серна, и современные аргументы выдвигают предположение, что эти острова могут соответствовать Кабо-Верде из-за финикийских исследований. [28]
Регион Северо-Западной Африки появился как каноническое место жительства царя через отдельные источники. В частности, согласно Овидию, после того, как Персей превратил Атлас в горный хребет, он пролетел над Эфиопией , кровь головы Медузы породила ливийских змей. Ко времени Римской империи привычка связывать дом Атласа с горной цепью, Атласскими горами , которые находились недалеко от Мавритании и Нумидии , прочно укоренилась. [29]
Другой
Имя, идентифицирующее Арил , написано на двух этрусских бронзовых предметах V века до н. э.: зеркале из Вульчи и кольце из неизвестного места. [30] Оба предмета изображают встречу с Атлантом Геркулеса — этрусского Геракла — идентифицированного по надписи; они представляют собой редкие случаи, когда персонаж из греческой мифологии был импортирован в этрусскую мифологию , но имя — нет. Этрусское имя Арил является этимологически независимым. [ необходима цитата ]
Генеалогия
Источники описывают Атласа как отца, от разных богинь, многочисленных детей, в основном дочерей. Некоторые из них приписываются противоречивым или перекрывающимся идентичностям или родству в разных источниках.
Гигин в своих «Сказаниях » добавляет более древнего Атласа, который является сыном Эфира и Геи . [38]
Культурное влияние
Самая известная культурная ассоциация Атласа — картография . Первым издателем, связавшим Атлас Титана с группой карт, был продавец печатных изданий Антонио Лафрери , который включил изображение Титана на гравированном титульном листе, который он применял к своим специальным подборкам карт Tavole Moderne di Geografia de la Maggior parte del Mondo di Diversi Autori (1572). [39] Однако Лафрери не использовал слово «Атлас» в названии своей работы; это было нововведением Герарда Меркатора , который назвал свою работу Atlas Sive Cosmographicae Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati (1585 – 1595), [40] используя слово Атлас в качестве посвящения специально в честь Атласа Титана, в его качестве короля Мавретании , ученого философа, математика и астронома.
Политический антиутопический роман Айн Рэнд «Атлант расправил плечи» (1957) ссылается на популярное заблуждение об Атланте, держащем на своей спине весь мир, сравнивая капиталистический и интеллектуальный классы с «современными Атлантами», которые держат современный мир ценой больших затрат для себя. [ необходима цитата ]
Кубок Наутилуса . Этот сосуд для питья, предназначенный для придворных пиров, изображает Атласа, держащего раковину на спине. [42] Художественный музей Уолтерса
«[Атлас] усовершенствовал науку астрологии и был первым, кто открыл человечеству учение о сфере. и именно по этой причине существовала идея, что все небеса держатся на плечах Атласа, миф таким образом смутно намекает на его открытие и описание сферы». Bibliotheca historica, Book III 60.2
«Атлант был так благодарен Гераклу за его добрый поступок, что не только с радостью оказал ему такую помощь, какую требовал его труд, но и весьма щедро наставил его в познании астрологии. Ибо Атлас разработал науку астрологии в степени, превосходящей других, и гениально открыл сферическую природу звезд, и по этой причине, как правило, считалось, что он несет на своих плечах весь небесный свод. Аналогично в случае с Гераклом, когда он принес грекам учение о сфере, он приобрел большую славу, как будто он взял на себя бремя небесного свода, которое нес Атлас, поскольку люди таким загадочным образом намекали на то, что действительно произошло». Bibliotheca historica, Book IV 27.4-5
↑ Гесиод , Теогония 507. Возможно, что имя Азия стало предпочтительнее имени Гесиода Климена , чтобы избежать путаницы с другой океанидой по имени Климена , которая, согласно некоторым источникам, была матерью Фаэтона от Гелиоса .
^ Роман, Лука; Роман, Моника (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. Infobase Publishing. стр. 92. ISBN 978-1-4381-2639-5.
↑ Гомер, Одиссея , 1.14, 1.50. Калипсо иногда называют Атлантидой (Ατλαντίς), что означает дочь Атласа, см. статью Ατλαντίς в Liddell & Scott , а также Гесиод , Теогония , 938.
^ «Что означает «Атлантис»? И почему космический челнок «Атлантис» назван в честь чего-то подводного?». 8 июля 2011 г.
↑ Энеида iv.247: « Atlantis duri » и другие примеры; см. Роберт В. Краттуэлл, «Вергилий, Энеида, iv. 247: «Atlantis Duri»» The Classical Review 59.1 (май 1945 г.), стр. 11.
^ Дойг, Джордж (1968). «Искусство Вергилия и греческий язык». The Classical Journal . 64 (1): 1–6. ISSN 0009-8353.
↑ Страбон, 17.3;
^ ab Beekes, Robert ; van Beek, Lucien (2010). Этимологический словарь греческого языка . Т. 1. Brill. стр. 163.
^ Утраченный отрывок из Пиндара , цитируемый Страбоном (3.5.5), был самым ранним упоминанием в этом контексте: «столпы, которые Пиндар называет «вратами Гадеса», когда утверждает, что они являются самыми дальними пределами, достигнутыми Гераклом»; отрывок у Пиндара не был прослежен.
^ «Свидетельство Евсевия» было «взято у самых древних историков» по Меркатору. « Praeparatio evangelica » Евсевия дает рассказы об Атласе, которые были переведены с работ древнего финикийского Санхуниафона , первоначальные источники которого предшествовали Троянской войне (т. е. 13 век до н. э.).
↑ Для дальнейших комментариев по поводу выбранной Меркатором генеалогии Титаника см. Keuning (1947), Akerman (1994) и Ramachandran (2015), стр. 42.
^ Коллекция Mercator & Lessing J. Rosenwald (Библиотека Конгресса) (2000)
↑ См. Bibliotheca Historicala, Book III, «Praeparatio evangelica » Евсевия ссылается на ту же мифологию, что и Диодор, утверждая: «Вот основные главы теологии, которой придерживались атланты».
^ Графтон, Мост и Сеттис (2010), с. 103
↑ См. Ганц (1993), стр. 401 и Огден (2008), стр. 47-49.
^ Например, говорят, что финикиец Ганнон Мореплаватель доплыл до горы Камерун в V или VI веке до н. э. См. Lemprière (1833), стр. 249–250 и Ovid, The Metamorphoses , с комментариями Henry T. Riley ISBN 978-1-4209-3395-6
^ Лемприер (1833), стр. 249–250.
^ Paolo Martini, Il nome etrusco di Atlante , (Rome:Università di Roma) 1987 исследует этимологию aril , отвергая связь с глагольной морфемой ar- («поддержка») в пользу финикийского этимона в неподтвержденной возможной форме *'arrab(a) , означающего «гарант в коммерческой сделке» с коннотацией «посредник», связанной с латинским заимствованием arillator , «посредник». Этот раздел и примечание основаны на обзоре Рекса Уоллеса Martini в Language 65 .1 (март 1989:187–188).
↑ Хотя обычно Селена является дочерью Гипериона и Тейи, как у Гесиода , Теогония 371–374, в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100, она вместо этого представлена как дочь Палласа, сына Мегамеда.
↑ Согласно Гесиоду , Теогония 507–511, Климена, одна из Океанид , дочерей Океана и Тефиды , в Гесиоде , Теогония 351, была матерью Атланта, Менетия, Прометея и Эпиметея от Япета, в то время как согласно Аполлодору , 1.2.3, другой Океаниде, Азия, была их матерью от Япета.
↑ В «Прометее прикованном» Эсхила 18 , 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445 прим. 2, 446–447 прим. 24, 538–539 прим. 113) Прометей представлен как сын Фемиды .
Ссылки
Акерман, младший (1994). «Атлас, происхождение титра». В Уотлете, М. (ред.). Герарди Меркаторис, Atlas Europae . Антверпен: Bibliothèque des Amis du Fonds Mercator. стр. 15–29.
Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Диодор Сицилийский (1933–67). Oldfather, CH; Sherman, CL; Welles, CB; Geer, RM; Walton, FR (ред.). Диодор Сицилийский: Библиотека истории. 12 томов (ред. 2004 г.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Ганц, Т. (1993). Ранний греческий миф: путеводитель по литературным и художественным источникам . Балтимор: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-4410-2. LCCN 92026010. OCLC 917033766.
Графтон, А.; Мост, Г. В.; Сеттис, С., ред. (2010). Классическая традиция (ред. 2013 г.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-07227-5. LCCN 2010019667. OCLC 957010841.
Гесиод , Теогония , в сборнике «Гомеровские гимны» и «Гомерик» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гесиод ; Труды и дни , в сборнике «Гомеровские гимны» и «Гомерик» с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайта , Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Хорнблауэр, С.; Спофорт, А.; Эйдиноу, Э., ред. (2012). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-954556-8. LCCN 2012009579. OCLC 799019502.
Гигин, Гай Юлий , «De Astronomica» , в «Мифах о Гигине» , отредактировано и переведено Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960. Электронная версия на ToposText.
Гигин, Гай Юлий , Fabulae , в «Мифах Гигина» , отредактированных и переведенных Мэри А. Грант, Лоуренс: University of Kansas Press, 1960. Электронная версия на ToposText.
Кенинг, Дж. (1947). «История атласа: Меркатор. Хондиус». Imago Mundi . 4 (1): 37–62. doi :10.1080/03085694708591880. ISSN 0308-5694. JSTOR 1149747.
Lemprière, J. (1833). Anthon, C. (ред.). Классический словарь. Нью-Йорк: G. & C. & H. Carvill [и т. д.] LCCN 31001224. OCLC 81170896.
Меркатор, Г .; Коллекция Лессинга Дж. Розенвальда (Библиотека Конгресса) (2000). Карроу, Р.В. (ред.). Atlas sive Cosmographicæ Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati Figura: Дуйсбург, 1595 г. (PDF) . Перевод Салливана, Д. Окленда, Калифорния: Октаво. ISBN 978-1-891788-26-0. LCCN map55000728. OCLC 48878698. Архивировано из оригинала (PDF) 10 марта 2016 г.
Огден, Д. (2008). Персей (1-е изд.). Лондон; Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-42724-1. LCCN 2007031552. OCLC 163604137.
Огден, Д. (2013). Дракон: миф о драконе и культ змеи в греческом и римском мире. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-955732-5. LCCN 2012277527. OCLC 799069191.
Рамачандран, А. (2015). The Worldmakers: Global Imagining in Early Modern Europe. Чикаго: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-28879-6. OCLC 930260324.