Ликия ( ликийский : 𐊗𐊕𐊐𐊎𐊆𐊖 Трмимис ; греческий : Λυκία , Ликия ; турецкий : Ликия ) — историческая область в Анатолии с 15–14 веков до нашей эры (как Лукка ) по 546 год до нашей эры. Он граничил со Средиземным морем на территории нынешних провинций Анталья и Мугла в Турции , а также с некоторыми внутренними частями провинции Бурдур . Этот регион был известен истории по записям позднего бронзового века Древнего Египта и Хеттской империи .
Ликия была населена носителями лювических языков . Письменные записи начали высекаться на камне на ликийском языке после принудительного присоединения Ликии к империи Ахеменидов в железном веке . В то время (546 г. до н.э.) говорящие на лувийском языке были вытеснены, поскольку Ликия получила приток говорящих на персидском языке.
Многие города Ликии были богатыми, о чем свидетельствует их сложная архитектура, начиная, по крайней мере, с V века до нашей эры и вплоть до римского периода.
Ликия сражалась на стороне персов в Персидских войнах , но после поражения Империи Ахеменидов от греков она периодически становилась свободным агентом. После непродолжительного членства в Афинской империи она отделилась и стала независимой (в ее договоре с Афинами не было обычного пункта о неотделении), снова оказалась под властью персов, снова восстала, была завоевана Мавсолом Карийским , вернулась к персам, и, наконец, попал под македонскую гегемонию после поражения персов Александром Великим . Из-за притока носителей греческого языка и малочисленности оставшихся носителей ликийского языка Ликия быстро эллинизировалась под властью македонцев, и ликийский язык исчез из надписей и чеканки монет.
После победы над Антиохом III Великим в 188 г. до н.э. Римская республика отдала Ликию Родосу на 20 лет, вернув ее в 168 г. до н.э. На последних этапах существования Римской республики Ликия обрела свободу как римский протекторат . Римляне официально утвердили самоуправление в рамках Ликийской лиги в 168 г. до н. э. Это местное правительство представляло собой раннюю федерацию с республиканскими принципами; Позже они привлекли внимание создателей Конституции Соединенных Штатов и повлияли на их мысли. [1]
Несмотря на самоуправление, Ликия не была суверенным государством и не была таковой с момента ее поражения от карийцев . В 43 году нашей эры римский император Клавдий распустил лигу, и Ликия вошла в состав Римской империи со статусом провинции. Она стала епархией Восточной, или Византийской империи , продолжая говорить по-гречески даже после того, как в начале 2-го тысячелетия к ней присоединились общины носителей турецкого языка . После падения Византийской империи в 15 веке Ликия находилась под властью Османской империи и была унаследована Турецкой Республикой после распада Османской империи .
Границы Ликии со временем менялись, но в ее центре находился полуостров Теке на юго-западе Турции, вдающийся на юге в Средиземное море , ограниченный на западе заливом Фетхие , а на востоке заливом Анталии . Ликия включала в себя то, что сейчас является самой западной частью провинции Анталия , самой восточной частью провинции Мугла и самой южной частью провинции Бурдур . В древние времена прилегающими районами с запада на восток были Кария , Писидия и Памфилия , одинаково древние и говорящие каждый на своем собственном анатолийском языке .
Название полуострова Теке происходит от прежнего названия провинции Анталия, которая была провинцией Теке , названной в честь турецкого племени, поселившегося в этом регионе.
Четыре хребта простираются примерно с северо-востока на юго-запад, образуя западную оконечность гор Тавр . Самыми западными из четырех являются Бончук Даглари, или «Горы Бончук», простирающиеся примерно от Алтиньяйлы, Бурдура , на юго-запад до примерно Орена к северу от Фетхие . Это довольно низкий диапазон с максимальной высотой около 2340 м (7680 футов). К западу от него крутые ущелья Даламан-Чайи («река Даламан»), древнего Инда, образовывали традиционную границу между Карией и Ликией. Ручей длиной 229 км (142 мили) впадает в Средиземное море к западу от современного Даламана . Выше по течению он перекрыт плотинами в четырех местах после истока в окрестностях Сарикавака в провинции Денизли .
Следующий хребет на востоке - Акдаглари, «Белые горы», длиной около 150 км (93 мили) с высшей точкой Уйлюктепе, «Пик Уйлюк», высотой 3024 м (9921 фут). Этот массив мог быть древней горой Крагус. Вдоль его западной стороны протекает Эшен Чайи, «река Эсен», в древности Ксантос , Ликийская Арна, берущая начало в горах Бончук, текущая на юг и пересекающая пляж длиной в несколько миль в Патаре . Долина Ксанфа была страной, называемой Тёммис в династической Ликии, жителями которой были Термилы или Тремилы, или Крагос в надписях на монетах греческой Ликии: Кр или Ксан Кр. Название западной Ликии Чарльз Феллоуз дал ей и точкам Ликии к западу от нее.
Следующий хребет на востоке, Бейдаглари, «Бейские горы», достигает пика у Кизларсевриси, высотой 3086 м (10 125 футов), самой высокой точки полуострова Теке. Скорее всего, это древний ареал Масицит. Между Бейдаглари и Акдаглари находится высокогорное плато Эльмали, где располагался древний Мильяс. Высота города Эльмали, что означает «Яблочный город», судя по густоте плодоносящих рощ в этом регионе, составляет 1100 м (3600 футов), что является самой высокой частью долины под ним. Товарищи считали эту долину центральной Ликией.
Акчай, или «Белая река», древняя Эдеса, приносила воду со склонов на равнину, где она сливалась в два озера ниже города, Карагёль и Авлангёль. В настоящее время оба озера высохли, и вода постоянно улавливается системами орошения деревьев. Когда-то Эдеса осушала равнину через расселину на востоке, но теперь полностью течет по трубопроводам, проходящим по тому же маршруту, но впадающим в запасы воды Ариканды и Арифа. Была предпринята попытка восстановить часть вырубленных в древности кедровых лесов. [3]
Самый восточный хребет простирается вдоль восточного побережья полуострова Теке и обычно называется Тахталы Даглари, «Горы Тахталы». Самая высокая точка внутри них - Тахталы Даг, высота 2366 м (7762 фута), которую греки в древности прозвали «горой Олимп», вспоминая гору Олимп в Греции. [4] Эти горы создают изрезанную береговую линию, называемую Товарищами восточной Ликией. Большая часть его зарезервирована под названием Olimpos Beydağlari Parki. В парке на склонах горы Олимп находится U-образное обнажение Янарташ над Чирали , из которого газ метан , естественным образом постоянно вырывающийся снизу через скалы, питает вечный огонь. Здесь находится древняя гора Химера .
Через тупик между Байдаглари и Тахталидаглари Алакир Чай («Река Алакир»), древняя Лимира, течет на юг, стекая из широкой долины под автомагистралью D400 недалеко от центра города Кумлуджа через барьерный пляж в Средиземное море. Эта конфигурация полностью современная. Выше по течению река задерживается за плотиной Алакир, образуя водохранилище городского размера. Ниже водохранилища разветвленный ручей чередуется с одиночным небольшим руслом, протекающим по орошаемым землям. Широкое русло указывает на прежние размеры реки. Выше водохранилища ручей лежит в неизмененном ущелье, стекающем со склонов Байдаглари. Древний путь в Анталию проходит вверх по долине и через тупик, поскольку само побережье непроходимо, кроме как на лодке. Долина была резиденцией древнего Солима, домом Солими.
В регионе Ликия-Памфилия насчитывается как минимум 381 древнее поселение, причем подавляющее большинство из них находится в Ликии. [5] Они расположены либо вдоль прибрежной полосы в защитных бухтах, либо на склонах и холмах горных хребтов. Доступ к ним часто затруднен, что в древние времена было защитным элементом. Изрезанная береговая линия благоприятствовала хорошо защищенным портам, из которых в смутные времена выходили ликийские пиратские флоты.
Главными городами древней Ликии были Ксанф , Патара , Мира , Пинара , Тлос и Олимпос (каждый имел три голоса в Ликийском союзе) и Фазелис . Такие города, как Телмессос и Крия , иногда упоминались классическими авторами как карийские, а иногда как ликийские.
Хотя в диалоге Эрота II века до нашей эры города Ликии были «интересны больше своей историей, чем своими памятниками, поскольку они не сохранили ничего из своего былого великолепия», многие реликвии ликийцев остаются видимыми и сегодня. Эти реликвии включают в себя характерные гробницы, высеченные в скалах на склонах скал. Британский музей в Лондоне содержит одну из лучших коллекций ликийских артефактов. Летон , важный центр в эллинские времена поклонения богине Лето и ее детям-близнецам, Аполлону и Артемиде , и близлежащий Ксантос, древняя столица Ликии, составляют объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . [6]
Первая в Турции пешеходная тропа дальнего следования, Ликийская тропа , проходит вдоль части побережья региона. Создание тропы было частной инициативой британско-турецкой женщины по имени Кейт Клоу. Он предназначен для поддержки устойчивого туризма в небольших горных деревнях, которые находятся в процессе депопуляции. Поскольку в основном по нему гуляют в марте-июне и сентябре-ноябре, это также продлило туристический сезон. Министерство культуры и туризма Турции рекламирует Ликийское побережье как часть Турецкой Ривьеры или Бирюзового побережья, но самая важная часть этого побережья находится дальше на запад, недалеко от Бодрума. На этом побережье есть каменистые или песчаные пляжи у подножия скал и поселения в защищенных бухтах, которые обслуживают яхтенную индустрию.
Одноименные жители Ликии — ликийцы — говорили на ликийском языке, входящем в лувийскую ветвь анатолийских языков , подсемейства индоевропейской семьи . Ликийский язык был засвидетельствован только примерно между 500 г. до н.э. и не позднее 300 г. до н.э. в уникальном алфавите , разработанном для этой цели на основе греческого алфавита Родоса. Однако лувийские языки зародились в Анатолии во 2-м тысячелетии до нашей эры. Страна тогда была известна под названием Лукка и иногда находилась под властью хеттов. Пробел должен быть пробелом в использовании письменности.
Примерно в 535 г. до н. э., до первого появления засвидетельствованных ликийцев, империя Ахеменидов захватила Ликию. Несмотря на сопротивление, из-за которого население Ксанфа было уничтожено, Ликия вошла в состав Персидской империи. Первые монеты с ликийскими буквами появились незадолго до 500 г. до н.э. [9] Ликия процветала при монархии, установленной персами. В дальнейшем ликийцы были многословны в камне, вырезая мемориальные, исторические и правительственные надписи. Не все из них еще можно полностью понять из-за сохраняющегося незнания языка. Используется термин «династический период». Если правительство было какой-то формой федеральной демократии, то нет никаких доказательств этого, как предполагает термин «династический».
В Ликии на протяжении нескольких столетий находился небольшой анклав дорийских греков, а Родос в то время был населен в основном дорийцами. После поражения персов от греков Ликия стала открыта для дальнейшего греческого заселения. В этот период количество надписей на ликийском языке уменьшилось, а количество надписей на греческом увеличилось. Полная ассимиляция греческого языка произошла где-то в IV веке, после того как Ликия перешла под контроль Александра Великого и его собратьев-македонцев. [11] Пока нет единого мнения о том, какая надпись на ликийском языке является самой последней, но ничего датированного после 300 года до н.э. пока не обнаружено.
Впоследствии ликийцы попали в вассальную зависимость от Римской республики , что позволило ликийцам управлять своим собственным языком, которым на тот момент был греческий. Ликия продолжала существовать как вассальное государство Римской империи до ее окончательного разделения после смерти Феодосия I, после чего она стала частью Византийской империи при Аркадии . После падения византийцев в 15 веке Ликия попала под контроль Османской империи ; Вскоре последовала турецкая колонизация этого региона. Турецкие и греческие поселения существовали бок о бок, каждое говорило на своем языке.
Все грекоязычные анклавы в Анатолии были обменены на тюркоязычные в Греции во время окончательного урегулирования границы с Грецией в начале Турецкой Республики в 1923 году. За предыдущие несколько лет турки выиграли войны как против Греции, так и против Армении, заселив вопрос о том, будет ли побережье Анатолии греческим или турецким. Цель Лозаннского договора (1923 г.) состояла в том, чтобы определить границы, которые не оставляли бы значительное население одной страны в другой. Некоторые перемещения населения были осуществлены принудительно. Бывшие греческие деревни в Ликии до сих пор остаются городами-призраками.
В эпоху поздней бронзы Ликия была частью земель Лукка, известных из хеттских и древнеегипетских записей. Считается, что топонимы Лукка и Ликия являются родственными, как и названия многочисленных лукканских и ликийских поселений. [12] [13] [14]
Земли Лукка никогда не были единым королевством, а имели децентрализованную политическую структуру. Археологические находки народа Лукка немногочисленны. Народ Лукка был известен своей капризностью: хеттские и египетские записи описывают их как налетчиков, мятежников и пиратов. Народ лукка воевал против хеттов в составе конфедерации Ассува , позже сражался на стороне хеттов в битве при Кадеше и числится среди групп, известных современным учёным как народ моря . [15] [16] [17]
Геродот более достоверно описывает события того времени, особенно когда они касались его родной земли. Малая Азия была частично завоевана иранскими народами , сначала скифами , затем мидянами . Последние были разбиты персами , которые включили их и их земли в новую Персидскую империю . Кир Великий , основатель династии Ахеменидов , решил завершить завоевание Анатолии в качестве прелюдии к операциям дальше на запад, которые должны были провести его преемники. Он поручил эту задачу Гарпагу , мидскому полководцу, который приступил к подчинению различных государств Анатолии одно за другим, одни убеждая их подчиниться, другие - посредством военных действий.
Прибыв на южное побережье Анатолии в 546 г. до н. э., армия Гарпага не столкнулась с проблемами с карийцами, их непосредственными греческими соседями и иноземным населением, которые мирно подчинились. В долине Ксантоса им навстречу выступила армия ксанфских греков, сражавшаяся решительно, хотя и значительно превосходившая их численностью. Загнанные в цитадель, они собрали все свое имущество, иждивенцев и рабов в центральное здание и сожгли его. Затем, приняв клятву не сдаваться, они умерли от человека, сражавшегося с персами, предвещая и, возможно, подавая пример спартанского поведения в битве при Фермопилах несколько поколений спустя.
Археологические данные указывают на то, что в середине VI века до нашей эры на акрополе Ксанфа произошел крупный пожар, но, как указывает Энтони Кин, нет никакой возможности связать этот пожар с событием, описанным Геродотом. Возможно, это был еще один пожар. [18] Кавнийцы, говорит Геродот, сразу после этого последовали аналогичному примеру. [19] Если какое-либо из государств Ликии и предприняло попытку объединить силы, как это произошло в Греции 50 лет спустя, об этом нет никаких записей, что позволяет предположить, что никакого центрального правительства не существовало. Каждая страна ждала своей участи в одиночестве.
Геродот также говорит или подразумевает, что 80 ксанфских семей в то время отсутствовали, возможно, со стадами животных на летних пастбищах в Альпах (чистое предположение), но помогли заново заселить это место. Однако, как он сообщает, ксанфийцы его времени в основном происходили от нексантианцев. В поисках каких-либо нюансов, которые могли бы пролить свет на повторное заселение Ксанфа, Кин интерпретирует слова Геродота «те ликийцы, которые теперь говорят, что они ксанфийцы», как означающие, что Ксанф был заселен другими ликийцами (а не иранцами или другими иностранцами). (20) Геродот ничего не сказал об остальной части Ликии; по-видимому, это правда, потому что они сдались без дальнейших происшествий. Ликия была густонаселена и процветала как персидская сатрапия; при этом они говорили преимущественно по-ликийски.
Теория Гарпагидов была инициирована Чарльзом Феллоузом , первооткрывателем Ксанфийского обелиска и человеком, ответственным за транспортировку Ксанфийского мрамора из Ликии в Британский музей . Товарищи не могли прочитать ликийскую надпись, за исключением одной строки, обозначающей человека с неразборчивым именем, которому был установлен памятник, которого по-ликийски называли сыном Арппаху, что эквивалентно греческому Гарпагу . Сделав вывод, что этот человек был завоевателем Ликии в 546 году, Феллоуз предположил, что Гарпаг был назначен постоянным сатрапом Ликии за свои услуги; более того, эта должность была наследственной, что привело к созданию династии Гарпагидов. Эта теория почти безоговорочно преобладала на протяжении нескольких поколений.
.jpg/1280px-Xanthos_sarcophagus_(cropped).jpg)
К надписям Ксанфского обелиска были добавлены надписи летоонского трехъязычного , что давало как бы продолжение имен на обелиске. Исследования легенд о монетах, начатые Феллоузом, продолжались. В настоящее время большая часть (но не все) теории Гарпагидов отвергнута. Ахемениды не использовали постоянных сатрапий; политические обстоятельства менялись слишком часто. Завоеватель новых земель редко становился их сатрапом; он отправился на другие завоевания. Даровать наследственную сатрапию не было в персидском обычае; сатрап был лишь ступенью в cursus Honorum . И, наконец, нищая горная страна была бы плохой наградой для лучшего полководца Кира. [20] Главным доказательством против теории Гарпагидов (как ее называет Кин) является реконструкция имени покойного Ксанфского обелиска как ликийского Хериги, греческого Гергиса ( Памятник Нереиде ), царя, правившего примерно в 440–410 гг. до н.э., более столетия. позже завоевателя Ликии.
Следующая логическая возможность состоит в том, что отец Хериги, Арппаху, был потомком завоевателя. Напротив, Кин реконструирует династическую последовательность по надписям на монетах следующим образом. [21] У Хериги было два деда, Купрлли и Херига. Младшая Херига была преемницей Купрлли. Следовательно, сын последнего, Хезига, приходившийся Хериге дядей, должен был умереть раньше Купрлли. Арппаху указан как правитель в двух других надписях, но он не стал преемником Купрлли. Следовательно, он, должно быть, женился на дочери Купрлли и умер раньше долгожителя Купрлли. Последний тогда был слишком стар, чтобы править де-факто. После одновременной смерти его и его зятя трон занял Херига, названный в честь его деда по отцовской линии.
Купрлли был первым царем, достоверно упомянутым (возможно, и раньше) в монетных легендах. Он правил примерно в 480–440 гг. Гарпаг не был кровным родственником. Завоеватель, следовательно, не был основателем линии, которой не был Гарпагид. Однако иранская семья, производившая некоторых других Гарпагидов, действительно жила в Ликии и имела достаточный ранг, чтобы жениться на дочери царя. Что касается того, имела ли иранская семья отношение к какому-либо сатрапу, то, скорее всего, нет. Геродот сообщил, что Сатрапия 1 (сатрапии были пронумерованы) состояла из Ионии, Магнезии, Эолии, Карии, Ликии, Милии и Памфилии, которые вместе заплатили налог в 400 талантов серебра. Позже эта сатрапия была распалась и воссоединилась. [22] Кин выдвигает гипотезу, что, поскольку Кария несла ответственность за Царскую дорогу через Ликию, Ликия и Кария были сатрапией. [23]
Политика Ахеменидов в отношении Ликии была невмешательной. [23] В стране не было даже сатрапа. Причина такой терпимости после такого решительного первоначального сопротивления заключается в том, что иранцы использовали другой метод контроля: размещение аристократических персидских семей в регионе для осуществления предполагаемого самоуправления. Есть некоторые свидетельства того, что ликийское население не было таким послушным, как можно было предположить из-за персидской политики передачи власти. В разделе Административного архива Персеполя под названием «Укрепительные таблички Персеполя», посвященном перераспределению товаров и услуг в дворцовом хозяйстве Персеполя , упоминаются некоторые перераспределенные военнопленные, среди которых были Турмирла или Турмирлия, ликийские Трмили, «ликийцы». Они жили во времена правления Дария I (522–486 гг.), таблички датируются 509 г. [25]
Для более пристального внимания к своим завоеванным персидское правительство предпочло создать государство-сателлит , установив монархию под своим контролем. Термин « династ » вошёл в обиход среди англоязычных учёных, но это не местный термин. Ликийские надписи указывают на то, что монарха звали xñtawati, что более фонетически khñtawati. Обладателей этого титула можно проследить в легендах о монетах, получивших право на чеканку. В Ликии был один монарх, который правил всей страной из дворца в Ксанфе. Монархия была наследственной, отсюда и термин «династия». Он использовался Персией как средство трансляции персидской политики. Должно быть, именно они подавили местное сопротивление и перевезли пленников в Персеполь или приказали их перевезти. Некоторые члены династии были иранцами, но в основном это были коренные ликийцы. Если выжившие в 546 г. на самом деле были пастухами (предположение), то вся ксанфская знать погибла, и персы, должно быть, назначили какую-то другую ликийскую знать, которой они могли доверять. [30]
Считается, что первым династом является человек, упомянутый в последней строке греческой эпиграммы, начертанной на Ксанфском обелиске , в которой говорится, что «этот памятник принес славу роду (геносу) ка[]ика», в которой отсутствует буква . Вероятно, это не *karikas для Херики, поскольку последняя на трехъязычном летуне переводится как Гергис. Более вероятным вариантом является *касикас для Хезиги, тот же, что и дядя Хериги, преемник Купрлли, умерший раньше него. [31]
Геродот упоминал, что лидером ликийского флота под командованием Ксеркса во Второй персидской войне 480 г. до н.э. был Кубернискос Сика , ранее интерпретируемый как «Киберниск, сын Сикаса», два неликийских имени. [32] Небольшая перегруппировка букв дает kubernis kosika , «Кибернис, сын Косикаса», где Косикас означает Хезига. [30] Кибернис отправился на дно Саламинского пролива со всем ликийским флотом в битве при Саламине , но его память может быть увековечена Гробницей Гарпии . Согласно этой теории, Кибернис был КУБом первых монетных легенд, датированных окном 520–500 гг. [33] Дата была бы ближе к 500. [34]
Однако между ним и Купрлли существует пропасть, у которого должен был быть отец, которого звали бы так же, как и его сына Хезигу. Имя Kubernis больше не появляется. Кин предполагает, что Дарий I создал царство после реорганизации сатрапий в 525 году и что после смерти Куберниса в битве без завещания персы выбрали другого родственника по имени Хезига, который был отцом Купрлли. Таким образом, Ликийскую династию можно резюмировать следующим образом: [35]
После поражения Ахеменидов в греко-персидской войне (479 г. до н.э.) ликийцы, возможно, временно присоединились к греческой стороне во время контратак спартанцев Павсания в Восточном Средиземноморье около 478 г. до н.э. [39] Однако ликийцы все еще были на стороне персов во время экспедиций Кимона около 470 г. до н.э., который, наконец, убедил ликийцев присоединиться к афинскому союзу, Делосскому союзу : Диодор рассказывает, что Кимон «убедил жителей Ликии и взял их в его преданность». [39]
Когда мощь Афин ослабла, а Афины и Спарта вели Пелопоннесские войны (431–404 гг. До н.э.), большинство ликийских городов вышли из Делосского союза , за исключением Телмессоса и Фазелиса. В 429 г. до н. э. Афины отправили экспедицию против Ликии, чтобы попытаться заставить ее воссоединиться с Лигой. Это не удалось, когда лидер Ликии Гергис / Керига из Ксанфа победил афинского генерала Мелесандра. [40] [41]
Ликийцы снова попали под персидское господство, и документально подтверждено, что к 412 г. до н.э. Ликия сражалась на стороне победившей Персии. Персидские сатрапы были восстановлены, но (как свидетельствуют монеты того времени) они предоставили местным династам свободу правления. [43]
Последним известным династом Ликии был Перикл . Он правил в 380–360 гг. до н. э. восточной Ликией из Лимиры , в то время как Западная Ликия находилась непосредственно под персидским господством. [44] Перикл принял активное участие в восстании сатрапов против власти Ахеменидов, но потерял свою территорию после поражения. [44] [45] [46]
После Перикла персидское правление было восстановлено в Ликии в 366 или 362 году до нашей эры. Управление взял на себя Мавсол , сатрап соседней Карии , который перенес резиденцию сатрапа в Галикарнас . [44] Ликией также управлял непосредственно карийский династ Пиксодар , сын Гекатомна , как показано в трехъязычной надписи Ксанфа .
Ликией также правили такие люди, как Митрапата (конец 4 века до н. э.), имя которого было персидским. Персия владела Ликией, пока она не была завоевана Александром III (Великим) Македонским в 334–333 гг. до н.э. [47]
В период правления Александра Македонского Неарх был назначен наместником Ликии и прилегающих к ней земель вплоть до горы Тавр. [48]
Хотя многие из первых монет античности иллюстрировали изображения различных богов, первые портреты реальных правителей появляются на монетах Ликии в конце V века до нашей эры. [49] [50] До этого времени ни один правитель не осмеливался иллюстрировать свой портрет на монетах. [50] Ахемениды были первыми, кто изобразил личность своего царя или героя в стереотипной недифференцированной манере, показывая бюст или полное тело, но никогда не изображая настоящий портрет, на своих сиглоских и дарических монетах примерно 500 г. до н. э. [50] [51] [52] Со времен Александра Великого портрет правителя-эмитента стал стандартной, обобщенной особенностью чеканки монет. [50]
После смерти Александра Великого в 323 г. до н.э. его генералы боролись между собой за престолонаследие. Ликия попала в руки полководца Антигона к 304 г. до н.э. В 301 г. до н.э. Антигон был убит союзом других преемников Александра, а Ликия стала частью царства Лисимаха , который правил до тех пор, пока не был убит в битве в 281 г. до н.э. [53]
Затем контроль перешел к Королевству Птолемеев с центром в Египте. Птолемей II Филадельф (правил 285–246 до н. э.), поддержавший лимирцев Ликии, когда им угрожали галаты ( кельтское племя, вторгшееся в Малую Азию ). Жители Лимиры в свою очередь посвятили памятник Птолемею, названный Птолемеоном, около 270 г. до н. э. [54] К 240 г. до н.э. Ликия была прочно частью Птолемеевского царства с центром в Египте, [55] и оставалась под их контролем до 200 г. до н.э. [56]
Очевидно, он перешел под контроль Селевкидов к 190 г. до н.э., когда поражение Селевкидов в битве при Магнезии привело к тому, что Ликия была передана Родосу по Апамейскому миру в 188 г. до н.э.
В 181 г. до н. э., в конце Римско -Селевкидской войны , консул Гней Манлий Вулсо решил вести Галатскую войну (189 г. до н. э.) против галатов . Его поддержал Аттал II , царь Пергама . Два лидера прошли вглубь страны и достигли Памфилии, набирая солдат у местных правителей. Затем они добрались до территории Кибиры, которой правил другой тиран по имени Моагет. Когда римские послы приехали в город, он умолял их не разорять его земли, поскольку был другом Рима, и обещал ничтожную сумму денег, пятнадцать талантов. Моагет отправил своих послов в лагерь Манлия. Полибий заставил Манлия сказать, что он злейший враг Рима и заслуживает наказания, а не дружбы. Моагет и его друзья пошли навстречу Манлию, одетые в скромную одежду, оплакивая слабость своего города и умоляя принять пятнадцать талантов. Манлий «поразился своей наглости» и заявил, что, если он не заплатит 500 талантов, то опустошит свои земли и разграбит город. Моагет успешно уговорил его уменьшить сумму до 100 талантов и пообещал определенное количество зерна, и Манлий двинулся дальше. Полибий описал Моагетеса как «жестокого и коварного человека, достойного большего, чем мимолетное внимание». [57]
Ликийская лига независимых городов-государств была первым подобным демократическим союзом в истории, и лига оставалась сильной, несмотря на гористую местность, вторжения иностранных держав и попытки тиранов захватить власть.
Ликийская лига ( Lykiakon systema в греческой транслитерации Страбона, «стоять вместе») впервые известна из двух надписей начала II века до нашей эры, в которых она чтит двух граждан. [58] Брайс предполагает, что он был сформирован как агент, чтобы убедить Рим отменить присоединение Ликии к Родосу . Достоверно неизвестно, образовалась ли она до или после того, как Ликия вышла из-под контроля Рода. По словам Ливия , консул Луций Корнелий Сципион Азиатский поставил Ликию под контроль Рода в 190 г. до н. э. Он писал, что ликийское посольство жаловалось на жестокую тиранию родосцев и что, когда они находились под властью царя Антиоха III Великого, по сравнению с ними они были на свободе. Это было рабство, а не просто политическое угнетение: «они, их жены и дети стали жертвами насилия; их угнетатели вымещали свою ярость на их личностях и их спинах, их доброе имя было запятнано и обесчещено, их положение стало отвратительным, чтобы их тираны могли бы открыто заявить о своих законных правах на них и низвести их до статуса рабов, купленных за деньги... сенат передал им письмо к родосцам, что... или любые другие люди, рожденные свободными, должны быть переданы в рабство родосцам или кому-либо еще. Ликийцы обладали теми же правами под сюзеренитетом и защитой Родоса, которыми дружественные государства обладали под сюзеренитетом Рима». [59]
Полибий писал, что римляне отправили на Родос послов с сообщением, что «ликийцы не были переданы Родосу в дар, а чтобы с ними обращались как с друзьями и союзниками». (60) Родосцы утверждали, что пергамский царь Эвмен настроил против них ликийцев. [61] В 169 г. до н.э., во время Третьей македонской войны, отношения между Римом и Родосом обострились, и римский сенат издал указ, который дал карийцам и ликийцам свободу. [62] Полибий записал указ об «освобождении» карийцев и ликийцев в 168–7 гг. до н.э. [63]
Страбон писал, что двадцать три города собрались на общее собрание и получили долю в его голосах «после выбора того города, который они одобряют». Последнее утверждение неясно. Крупнейшие города имели три голоса, средние — два, остальные — один. Он отметил, что Лига не имела свободы в вопросах войны и мира: «Раньше они обсуждали вопросы войны и мира и союзов, но теперь это не разрешено, так как эти вещи находятся под контролем римлян. Это делается только с их согласия или когда это может быть в их собственных интересах». Однако у них была свобода выбирать Лициарха главой лиги и назначать общие суды. Он также отметил, что «поскольку они жили при таком хорошем правительстве, они всегда оставались свободными при римлянах, сохраняя тем самым свои исконные обычаи [т.е. наследственные законы и обычаи]». [64]
Страбон писал, что, согласно источнику, шестью крупнейшими были Ксанф , Патара , Пинара , Олимпос , Мира и Тлос . Тлос находился недалеко от перевала, ведущего в Сибиру. [64] Названия других городов были идентифицированы путем изучения монет и упоминаний в других текстах. [65] На монетах обозначены два района, названные, за неимением лучшего термина, «денежными районами»: Масицит и Краг, оба названы в честь горных хребтов, в тени которых, предположительно, общины жили и вели дела. [66] Там, где до Ликийской лиги на монетах часто ставили штамп LY для Ликии, теперь на них ставили штамп KP (kr) или MA.
В 81 г. до н. э. Луций Лициний Мурена , римский полководец, участвовавший во Второй Митридатовой войне (83–81 до н. э.) в Анатолии, сверг Моагетеса, тирана тетраполиса (четырех городов) в Кибиратисе (северная Ликия). Он был образован городом Цибира Мегале (Большая Кибира, в отличие от Сибиры Микры , Малой Кибиры, на побережье, недалеко от современного Сиде ). Это было в районе Сибиратис, в сегодняшнем районе Турецких озер . По словам Страбона, Кибира имела два голоса, в то время как остальные три города имели один, а тетрархией управлял мягкий тиран. Когда Мурена положил конец тирании, он включил города Бальбура и Бубон в состав территории Ликийцев. [67] [68]
Ликия получила автономию в качестве протектората Рима в 168 г. до н.э. и оставалась таковой до тех пор, пока не стала римской провинцией в 43 г. н.э. при Клавдии. [69]
Когда Рим вторгся в восточное Средиземноморье, ликийцы вступили в союз с Римом. Надпись, найденная в Тибериссе, представляет собой первое упоминание о таком союзном договоре (федус). Датировка неопределенна. Он предшествует договору 46 г. до н.э. (см. Ниже) и может восходить ко второму или первому веку до нашей эры. Контекст, в котором был заключен этот договор, неизвестен. Это могло быть заключено во время экспансионистских действий Антиоха III Великого , царя Селевкидов, в Анатолии перед Римско-Селевкидской войной (192–188 до н.э.), или во время или после этой войны. Альтернативно, это могло быть заключено в контексте Митридатовых войн в Анатолии в первом веке до нашей эры. В преамбуле говорилось: «Между римским народом, городами Ликии и собранием ликийцев на суше и на море будет мир и верный союз на все времена». Было четыре пункта, которые предусматривали, что: 1) Ликийская лига не должна была позволять врагам Рима пересекать всю территорию, над которой они имели власть, чтобы они могли начать войну с Римом или ее подданными, и не должна была оказывать им помощь; 2) Рим не должен был позволять врагам ликийцев проходить через территорию, которую они контролировали или над которой имели власть, чтобы они могли начать войну с Ликийским союзом или подвластным им народом, и не должен был оказывать им помощь; 3) если кто-либо начал войну против ликийского народа Рим должен был прийти ей на помощь как можно скорее, и если кто-нибудь начнет войну против Рима, Ликийский союз должен был помочь Риму как можно скорее при условии, что это будет разрешено Риму и Ликийскому союзу в соответствии с с договорами и присягой; 4) Дополнения и исключения из договоров были возможны, если каждая из сторон согласовывалась посредством совместного решения. [70]
Надпись, найденная на постаменте статуи, найденной в Феспиях, свидетельствует, что в 46 г. до н. э. Юлий Цезарь подписал договор с Ликийским союзом. В нем было девять статей. Первая статья предусматривала «Дружбу, союз и мир на суше и на море навечно. Пусть ликийцы соблюдают силу и превосходство римлян, как подобает при любых обстоятельствах». враг другого; 3) взаимная помощь в случае нападения на любую из сторон; 4) всякий, обвиняемый в ввозе или вывозе контрабандных товаров, должен был быть обвинен высшим должностным лицом обеих сторон; 5) римляне обвинялись в тяжком преступлении в Ликии должны были быть судимы в Риме по ее собственным законам, а ликийцы, обвиняемые в этих преступлениях, должны были быть судимы в Ликии по ее собственным законам; 6) Римляне в споре с ликийцами должны были быть судимы в Ликии по ее собственным законам, если бы ликийцы были дело было передано в суд римлянами, дело должно было быть рассмотрено любым должностным лицом, которого выбрали спорящие, чтобы дело было решено справедливо; 7) никто не мог быть взят в качестве поручителя, римские и ликийские военнопленные должны были быть возвращены к себе страны, захваченные лошади, рабы или корабли должны были быть возвращены; 8) названные города, порты и территории, которые были возвращены ликийцам, должны были принадлежать им; 9) обе стороны согласились соблюдать условия настоящей присяги и договора. Детали могут быть изменены, если обе стороны согласны. [71]
В 43 году нашей эры император Клавдий присоединил Ликию. Кассий Дион писал, что Клавдий «привел ликийцев в рабство, потому что они восстали и убили некоторых римлян, и он включил их в префектуру Памфилии». Он также привел некоторые подробности расследования этого дела, проведенного в сенате. [72 ] Светоний писал , что Клавдий « лишил ликийцев независимости из-за смертельных междоусобных распрей». Клавдия за освобождение их от волнений, беззакония и разбоя и за восстановление исконных законов. В нем упоминается о передаче власти от множества советникам, избранным из лучших. Поэтому кажется, что могло быть революционное народное восстание, которое могло опрокинуть установленный порядок. конец правящей династии. Восстановление наследственного права, вероятно, было связано с римской практикой уважения и гарантирования исконных законов, обычаев и привилегий городов-государств или лиг городов-государств, с которыми они заключили союзные соглашения в восточном Средиземноморье. Ликия была аннексирована, но Ликийская лига была сохранена, как и самоуправление в большинстве местных вопросов в соответствии с местными традиционными законами и властью Лиги над местными судами. Договор, заключенный Цезарем в 46 г. до н. э., уже установил основу для разграничения судебных областей, находящихся в ведении Ликийской лиги, и областей, находящихся под юрисдикцией римского претора Перегрино (главного судьи по делам иностранцев), и мог использоваться для определения распределения правовых областей. между губернатором римской провинции и Лигой. Римляне восстановили стабильность в Ликии и сохранили дружеские отношения с ликийцами и права ликийцев на свои традиционные законы, обычаи и привилегии. [74]
В 74 году нашей эры император Веспасиан объединил римские провинции Ликию и Памфилию в провинцию Ликия и Памфилия . [75] [76] Заявление Кассия Диона о том, что Клавдий включил Ликию в состав Фампилии (которой он управлял префектом, а не пропретором , см. выше), опровергается существованием legati Augusti pro praetore Lyciae (имперских провинциальных губернаторов Ликии) в пропреторском звании). Приемный сын и наследник Августа , Гай Цезарь , умер в Ликии в 4 году нашей эры после ранения во время кампании в Артагире, Армения. [77]
В византийский период Ликия и Памфилия находились под командованием Карабисианоев ( опоры византийского флота с середины VII до начала VIII века). После расформирования карабисианов (между ок. 719/720 и ок. 727 г.) они стали фемой кибирреотов .
Ликия была включена в состав Османской империи и со временем стала частью Турции . После Первой мировой войны Ликия была отнесена к Итальянскому королевству согласно условиям Севрского договора и оккупирована на несколько лет, но в 1923 году была передана Турции. [78]
В этот период в Ликии проживали как турецкая, так и греческая общины. Значительная христианская община греков жила в Ликии до 1920-х годов, когда они были вынуждены мигрировать в Грецию после обмена населением между Грецией и Турцией после греко-турецкой войны (1919–1922) . [79] Заброшенные греческие деревни в регионе являются ярким напоминанием об этом исходе. В этом регионе до сих пор можно увидеть заброшенные греческие дома, а Кая — греческий город-призрак . [79] Небольшая группа турецких фермеров переехала в регион, когда мигрировали ликийские греки. [79] Этот регион в настоящее время является одним из ключевых центров внутреннего и внешнего туризма в Турции.
Согласно Геродоту , самое раннее известное название этой местности было Мильяс , а ее коренными жителями, говорившими на милийском языке , были милии ( Μιλύαι ), [80] или милийцы, известные также под экзонимами Солымой ( Σόλυμοι ), Солими, и солимийцы.
В греческой мифологии Солим или Солимос был героем-предком и эпонимом Солими . Он был сыном либо Зевса , либо Ареса ; имя его матери по-разному дается как Халдена , Кальдена («дочь Писида»), Кальхедония или Халкея «нимфа » . [81] [82] [83] [84] Между тем, у Европы было (по крайней мере) два сына, Сарпедон и Минос , которые боролись за царствование на своей родине, Крите . Минос изгнал Сарпедона и его людей, Термила , в изгнание, и они поселились в Милиасе. Впоследствии Лик Афинский (сын Пандиона II ), изгнанный в ссылку своим братом, царем Эгеем , поселился в Милии среди термилов. Название Ликия было принято впоследствии в честь Лика. (На самом деле оно существовало гораздо дольше под названием Лукка , вероятно, происходящее от того же корня, что и латинское lucus (роща, светлое пространство)). Геродот заканчивает свой рассказ замечанием, что ликийцы были по материнской линии . [85]
Ликия появляется и в других местах греческих мифов, например, в истории Беллерофонта , который в конечном итоге унаследовал трон ликийского царя Иобата (или Амфианакса). Ликия часто упоминалась Гомером как союзница Трои . В « Илиаде » Гомера говорится, что ликийский отряд возглавляли два уважаемых воина: Сарпедон (сын Зевса и Лаодамии ) и Главк (сын Гипполоха ).
Лидийские гробницы в Пинаре и Ксанфе, на южном побережье Малой Азии, были раскопаны подобно раннеиндийскому высеченному в скале залу чайтья.
Самые ранние попытки портретной живописи, по-видимому, имели место в Ликии. Головы различных династий появляются на монетах пятого века.
Ликийцы были по сути греками, поэтому их переселили в Грецию, оставив за собой небольшую группу турецких фермеров. Греческий город-призрак Кая на холмах за Фетхие является самым ярким напоминанием об этом исходе, но заброшенные греческие дома также можно увидеть в Калкане, Каше и Демре.
36 ° 44' с.ш. 29 ° 54' в.д. / 36,733 ° с.ш. 29,900 ° в.д. / 36,733; 29.900
.jpg/1280px-Silver_stater_of_Mithrapata_of_Lycia_(c._390%E2%80%93370_BC).jpg)
