Патрис Эмери Лумумба [e] ( / l ʊ ˈ m ʊ m b ə / ;[3]2 июля 1925 – 17 января 1961), урожденныйИсаи Тасумбу Тавоса,[4]был конголезским политиком и лидером движения за независимость, который занимал пост первогопремьер-министраДемократическойРеспублики Конго(тогда известной какРеспублика Конго) с июня по сентябрь 1960 года, послевыборов в мае 1960 года. Он был лидеромКонголезского национального движения(МНК) с 1958 года до своего убийства в 1961 году. Идеологическиафриканский националистипанафриканист, он сыграл значительную роль в превращении Конго изколонии Бельгиив независимую республику.
Вскоре после обретения Конго независимости в июне 1960 года в армии вспыхнул мятеж , ознаменовавший начало Конголезского кризиса . После переворота Лумумба попытался бежать в Стэнливиль , чтобы присоединиться к своим сторонникам, которые создали новое антимобутуанское государство под названием Свободная Республика Конго . Лумумба был схвачен по дороге государственными властями под руководством Жозефа-Дезире Мобуту , отправлен в штат Катанга и с помощью бельгийских партизан подвергнут пыткам и казнен сепаратистскими властями Катанги Моиза Чомбе . Его считали мучеником панафриканского движения. В 2002 году Бельгия официально извинилась за свою роль в казни.
Патрис Лумумба родился 2 июля 1925 года под именем Исайе Тасумбу Тавоса в семье Жюльен Вамато Ломенджа и ее мужа Франсуа Толенги Отетшимы, фермера, в Оналуа, в регионе Катакокомбе провинции Касаи в Бельгийском Конго . [5] [6] Он был представителем этнической группы тетела и родился под именем Элиас Окит'Асомбо. [7] [8] [9] Его оригинальная фамилия означает «наследник проклятых» и происходит от тетелских слов okitá / okitɔ́ («наследник», «преемник») [10] и asombó («проклятые или заколдованные люди, которые быстро умрут»). [11] У него было три брата (Шарль Локолонга, Эмиль Калема и Луи Онема Пене Лумумба) и один сводный брат (Жан Толенга). [5] Выросший в католической семье, он получил образование в протестантской начальной школе, католической миссионерской школе и, наконец, в правительственной почтовой школе, где он с отличием окончил годичный курс. Он был известен как разговорчивый, рано созревший молодой человек, регулярно указывавший на ошибки своих учителей перед своими сверстниками. [12] Эта прямолинейная натура определила его жизнь и карьеру. Лумумба говорил на тетела, французском , лингала , суахили и чилуба . [5]
Помимо своих обычных занятий, Лумумба интересовался идеалами Просвещения Жан-Жака Руссо и Вольтера . Он также любил Мольера и Виктора Гюго . Он писал стихи, и многие из его произведений имели антиимпериалистические темы. [13] Он работал коммивояжёром пива в Леопольдвиле и почтовым клерком в Стэнливиле в течение одиннадцати лет. [14] Лумумба был женат трижды. Он женился на Генриетте Малетауа через год после прибытия в Стэнливилль; они развелись в 1947 году. В том же году он женился на Гортензии Сомбозии, но эти отношения также распались. Он завязал роман с Полиной Ки. Хотя у него не было детей от первых двух жен, его отношения с Ки привели к рождению сына, Франсуа Лумумбы . Хотя они с Ки оставались близки до самой смерти, Лумумба в конечном итоге прекратил их отношения, женившись на Полин Опангу в 1951 году. [1]
В период после Второй мировой войны молодые лидеры по всей Африке все больше работали на национальные цели и независимость от колониальных держав. [14] В 1952 году он был нанят на работу в качестве личного помощника французского социолога Пьера Клемана, который проводил исследование Стэнливиля. [15] В том же году он также стал соучредителем и впоследствии президентом Стэнливильского отделения Association des Anciens élèves des pères de Scheut (ADAPÉS), ассоциации выпускников для бывших учеников школ Scheut , несмотря на то, что он никогда не посещал ни одну из них. [16] В 1955 году Лумумба стал региональным главой Cercles of Stanleyville и вступил в Либеральную партию Бельгии . Он редактировал и распространял партийную литературу. В период с 1956 по 1957 год он написал свою автобиографию (которая была опубликована посмертно в 1962 году). [17] [ ненадежный источник? ] После ознакомительной поездки в Бельгию в 1956 году он был арестован по обвинению в хищении $2500 [14] из почтового отделения. Он был осужден и приговорен год спустя к 12 месяцам тюремного заключения и штрафу. [2]
После освобождения Лумумба помог основать партию Национальное движение конголезцев (МНК) в 1958 году и быстро стал лидером организации. [13] МНК, в отличие от других конголезских партий, развивавшихся в то время, не опиралась на определенную этническую базу. [18] Она продвигала платформу, которая включала независимость, постепенную африканизацию правительства, государственное экономическое развитие и нейтралитет в иностранных делах. У Лумумбы было много популярных последователей [18] , и в результате он имел большую политическую автономию, чем современники, которые были больше зависимы от бельгийских связей. [19] Лумумба был одним из делегатов, представлявших МНК на Всеафриканской конференции народов в Аккре , Гана, в декабре 1958 года. На этой международной конференции, организованной президентом Ганы Кваме Нкрума , Лумумба еще больше укрепил свои панафриканские полномочия. Нкрума был лично впечатлен интеллектом и способностями Лумумбы. [20] В 1959 году MNC раскололась на большинство MNC-L во главе с Лумумбой и более радикальную и федералистскую MNC-K. В конце октября 1959 года Лумумба, как лидер MNC, был арестован за подстрекательство к антиколониальному бунту в Стэнливиле, в ходе которого было убито 30 человек. Он был приговорен к шести месяцам тюремного заключения. Дата начала судебного разбирательства 18 января 1960 года была первым днем Конголезской конференции за круглым столом в Брюсселе, призванной разработать план будущего Конго. Несмотря на заключение Лумумбы, MNC получила убедительное большинство на декабрьских местных выборах в Конго. В результате сильного давления со стороны делегатов, расстроенных судом над Лумумбой, он был освобожден и ему разрешили присутствовать на Брюссельской конференции.
Конференция завершилась 27 января 1960 года декларацией независимости Конго. Она установила 30 июня 1960 года в качестве даты независимости, а национальные выборы должны были состояться с 11 по 25 мая 1960 года . MNC получила большинство на выборах. За шесть недель до даты независимости Вальтер Гансхоф ван дер Меерш был назначен бельгийским министром по делам Африки. Он жил в Леопольдвиле, фактически став фактическим министром-резидентом Бельгии в Конго, управляя страной совместно с генерал-губернатором Хендриком Корнелисом . [21] Ему было поручено консультировать короля Бодуэна по выбору формирователя . [ 22] 8 июня 1960 года Гансхоф вылетел в Брюссель, чтобы встретиться с Бодуэном. Он внес три предложения на должность формирователя : Лумумба, как победитель выборов; Джозеф Каса-Вубу , единственная фигура с надежной национальной репутацией, которая была связана с объединяющейся оппозицией; или некое третье лицо, которое должно было быть определено, которое могло бы объединить конкурирующие блоки. [23] Гансхоф вернулся в Конго 12 июня 1960 года. На следующий день он назначил Лумумбу делегатом ( информатором ), которому было поручено изучить возможность формирования правительства национального единства , включающего политиков с широким спектром взглядов, с 16 июня 1960 года в качестве крайнего срока. [24]
В тот же день, когда Лумумба был назначен, было объявлено о создании парламентской оппозиционной коалиции Cartel d'Union Nationale . [25] Хотя Каса-Вубу разделял их убеждения, он оставался от них дистанцированным. MNC-L также испытывал трудности с получением поддержки PSA , CEREA ( Centre de Regroupement Africain ) и BALUBAKAT ( Association Générale des Baluba du Katanga ). [26] Первоначально Лумумбе не удалось установить контакт с членами картеля. В конце концов, несколько лидеров были назначены для встречи с ним, но их позиции оставались укоренившимися. 16 июня 1960 года Лумумба сообщил о своих трудностях Гансхофу, который продлил срок и пообещал выступить посредником между лидером MNC-L и оппозицией. [27] Как только Гансхоф вступил в контакт с руководством картеля, он был впечатлен их упрямством и заверениями в сильной антилумумбинской политике. К вечеру миссия Лумумбы имела еще меньше шансов на успех. Гансхоф рассматривал возможность расширения роли информатора на Сирилла Адулу и Каса-Вубу, но столкнулся с растущим давлением со стороны бельгийских и умеренных конголезских советников, требующих прекратить назначение Лумумбы. [28] На следующий день, 17 июня 1960 года, Гансхоф заявил, что Лумумба потерпел неудачу, и прекратил свою миссию. [26] Действуя по совету Гансхофа, Бодуэн затем назначил Каса-Вубу форматором . [29] Лумумба ответил угрозой сформировать собственное правительство и представить его парламенту без официального одобрения. [26] Он созвал собрание в баре OK в Леопольдвиле, где объявил о создании «народного» правительства при поддержке Пьера Мулеле из PSA. Между тем, Каса-Вубу, как и Лумумба, не смог общаться со своими политическими оппонентами. [30]
Он предполагал, что обеспечит себе пост президента, поэтому начал искать кого-то на пост премьер-министра. Большинство кандидатов, которых он рассматривал, были друзьями, имевшими иностранную поддержку, похожую на его собственную, включая Альберта Калонджи , Жозефа Илео , Сирилла Адулу и Джастина Бомбоко . Каса-Вубу не спешили принимать окончательное решение. [29] 18 июня 1960 года Каса-Вубу объявил, что он завершил свое правительство со всеми партиями, кроме MNC-L. В тот же день Джейсон Сендве , Антуан Гизенга и Анисет Кашамура объявили в присутствии Лумумбы, что их партии не привержены правительству. На следующий день, 19 июня 1960 года, Гансхоф вызвал Каса-Вубу и Лумумбу на встречу, чтобы они могли прийти к компромиссу. Это не удалось, когда Лумумба наотрез отказался от должности премьер-министра в правительстве Каса-Вубу. На следующий день, 20 июня 1960 года, два соперника встретились в присутствии Адулы и дипломатов из Израиля и Ганы, но соглашение не было достигнуто. [31] Большинство лидеров партии отказались поддержать правительство, в которое не входил Лумумба. [32] Решение сделать Каса-Вубу формирователем стало катализатором, который сплотил PSA, CEREA и BALUBAKAT вокруг Лумумбы, сделав маловероятным, что Каса-Вубу сможет сформировать правительство, которое переживет вотум доверия. Когда палата собралась 21 июня 1960 года, чтобы выбрать своих должностных лиц, Джозеф Касонго из MNC-L был избран президентом с 74 голосами (большинство), в то время как два вице-президента были обеспечены кандидатами PSA и CEREA, оба из которых пользовались поддержкой Лумумбы. [26] Поскольку время до обретения независимости истекало, Бодуэн воспользовался новым советом Ганшофа и назначил Лумумбу формирователем . [29]
Как только стало очевидно, что блок Лумумбы контролирует парламент, несколько членов оппозиции захотели вести переговоры о коалиционном правительстве, чтобы разделить власть. [33] К 22 июня 1960 года у Лумумбы был правительственный список, но переговоры продолжались с Жаном Боликанго , Альбером Дельво и Каса-Вубу. Лумумба, как сообщается, предложил Альянсу Баконго (ABAKO) министерские должности по иностранным делам и делам среднего класса, но Каса-Вубу вместо этого потребовал министерство финансов, государственного министра, государственного секретаря по внутренним делам и письменное обязательство поддержки от MNC-L и ее союзников его кандидатуры на пост президента. [34] Калонджи получил от Лумумбы портфель министра сельского хозяйства, который он отклонил, хотя он подходил из-за своего опыта в качестве сельскохозяйственного инженера. [35] Адуле также предложили министерскую должность, но он отказался ее принять. [36] К утру 23 июня 1960 года правительство было, по словам Лумумбы, «практически сформировано». В полдень он сделал встречное предложение Каса-Вубу, который вместо этого ответил письмом с требованием создания седьмой провинции для баконго . Лумумба отказался подчиниться и вместо этого пообещал поддержать Жана Боликанго в его борьбе за пост президента. [37]
В 14:45 Лумумба представил прессе свое предложенное правительство. Ни ABAKO, ни MNC-Kalonji (MNC-K) не были представлены среди министров, и единственные члены PSA были из крыла партии Гизенги. Баконго Леопольдвиля были глубоко расстроены своим исключением из кабинета Лумумбы. Впоследствии они потребовали отставки провинциального правительства, в котором доминировала PSA, и призвали к всеобщей забастовке на следующее утро. В 16:00 Лумумба и Каса-Вубу возобновили переговоры. Каса-Вубу в конечном итоге согласился на более раннее предложение Лумумбы, хотя Лумумба сообщил ему, что не может дать ему гарантии поддержки его кандидатуры на пост президента. [37] В результате правительство Лумумбы из 37 человек было очень разнообразным, его члены были представителями разных классов, разных племен и придерживались разных политических убеждений. [38] Хотя многие имели сомнительную лояльность к Лумумбе, большинство открыто не противоречило ему из политических соображений или страха репрессий. [39] В 22:40 23 июня 1960 года Палата депутатов собралась во Дворце Наций , чтобы проголосовать за правительство Лумумбы. После того, как Касонго открыл сессию, Лумумба произнес свою главную речь, [40] пообещав поддерживать национальное единство, подчиняться воле народа и проводить нейтральную внешнюю политику. [41] Она была тепло принята большинством депутатов и наблюдателей. [40]
Палата продолжила жаркие дебаты. [40] Хотя в состав правительства вошли представители партий, занимавших 120 из 137 мест, достижение большинства было непростой задачей. Хотя несколько лидеров оппозиции были вовлечены в формационные переговоры, их партии в целом не были проконсультированы. Более того, некоторые лица были расстроены тем, что их не включили в правительство, и пытались лично помешать его вступлению в должность. [42] В последующих спорах несколько депутатов выразили недовольство отсутствием представительства своих провинций и/или партий, а некоторые даже угрожали отделением. Среди них был Калонджи, который сказал, что он будет призывать народ Касаи воздержаться от участия в центральном правительстве и сформировать собственное автономное государство. Один депутат из Катанги возражал против назначения одного и того же человека премьер-министром и главой оборонного портфеля. [43] Когда, наконец, состоялось голосование, присутствовало только 80 из 137 членов палаты. Из них 74 проголосовали за правительство, пять против и один воздержался. 57 отсутствовавших были почти все добровольными. Хотя правительство заработало столько же голосов, сколько и тогда, когда Касонго выиграл пост президента палаты, поддержка была неравномерной; члены крыла Клеофаса Камитату в PSA проголосовали против правительства, в то время как несколько членов PNP, PUNA и ABAKO проголосовали за него. В целом, голосование стало разочарованием для коалиции MNC-L. [44]
Заседание было прервано в 02:05 24 июня 1960 года. [36] В тот день сенат собрался для голосования по правительству. Состоялись еще одни жаркие дебаты, в которых Илео и Адула выразили свое сильное недовольство его составом. [36] Члены Конфедерации племенных ассоциаций Катанги (КОНАКАТ) воздержались от голосования. Когда споры закончились, было проведено решающее голосование по одобрению правительства: 60 проголосовали за, 12 против, а восемь воздержались. Все аргументы диссидентов в пользу альтернативных кабинетов, в частности требование Калонджи о новом правительстве, были признаны бессильными, и правительство Лумумбы было официально сформировано. [45] С учреждением широкой коалиции парламентская оппозиция официально сократилась до MNC-K и нескольких лиц. [46] В начале своего премьерства Лумумба преследовал две основные цели: гарантировать, что независимость принесет законное улучшение качества жизни для конголезцев, и объединить страну как централизованное государство, устранив племенной строй и регионализм. [47] Он беспокоился, что оппозиция его правительству быстро появится и с ней придется быстро и решительно справиться. [48]
Для достижения первой цели Лумумба считал, что для достижения первой цели, несмотря на ее риски, будет необходима всеобъемлющая « африканизация » администрации. [49] Бельгийцы были против такой идеи, так как это создало бы неэффективность бюрократии Конго и привело бы к массовому исходу безработных государственных служащих в Бельгию, которых они не смогли бы принять в местное правительство. [50] Для Лумумбы было слишком поздно проводить африканизацию до обретения независимости. В поисках другого жеста, который мог бы взволновать конголезский народ, Лумумба предложил бельгийскому правительству сократить сроки заключения для всех заключенных и амнистировать тех, кто отбывает срок в три года или меньше. Гансхоф опасался, что такое действие поставит под угрозу закон и порядок, и он избегал принятия каких-либо мер, пока не стало слишком поздно выполнять просьбу. Мнение Лумумбы о бельгийцах было испорчено этим делом, что способствовало его страху, что независимость не покажется «реальной» для среднего конголезца. [49] В стремлении искоренить племенной строй и регионализм в Конго Лумумба был глубоко вдохновлен личностью и начинаниями Кваме Нкрумы и ганскими идеями о лидерстве, необходимом в постколониальной Африке. Он работал над поиском таких изменений через MNC. Лумумба намеревался объединить ее со своими парламентскими союзниками — CEREA, PSA и, возможно, BALUBAKAT — чтобы сформировать одну национальную партию и создать последователей в каждой провинции. Он надеялся, что она поглотит другие партии и станет объединяющей силой для страны. [49]
День независимости отмечался 30 июня 1960 года на церемонии, на которой присутствовали многие высокопоставленные лица, включая короля Бельгии Бодуэна и иностранную прессу. [51] В своей речи Бодуэн восхвалял развитие в условиях колониализма, ссылаясь на «гениальность» своего двоюродного деда Леопольда II Бельгийского , приукрашивая зверства, совершенные во время его правления в Свободном государстве Конго . [52] Король продолжил: «Не ставьте под угрозу будущее поспешными реформами и не заменяйте структуры, которые Бельгия передает вам, пока вы не будете уверены, что можете сделать лучше. Не бойтесь приходить к нам. Мы останемся на вашей стороне, дадим вам совет». [52]
Лумумба, чье выступление не было запланировано, выступил с импровизированной речью , в которой напомнил аудитории, что независимость Конго не была великодушно предоставлена Бельгией: [51]
За эту независимость Конго, хотя она и провозглашена сегодня по соглашению с Бельгией, дружественной страной, с которой мы на равных, ни один конголезец, достойный этого имени, никогда не сможет забыть, что она была завоевана борьбой, ежедневной борьбой, пламенной и идеалистической борьбой, борьбой, в которой мы не избежали ни лишений, ни страданий, и для которой мы отдали свои силы и свою кровь. Мы гордимся этой борьбой, слезами, огнем и кровью, до глубины нашего существа, ибо это была благородная и справедливая борьба, и необходимая для того, чтобы положить конец унизительному рабству, которое было навязано нам силой. [53]
Большинство европейских журналистов были шокированы резкостью речи Лумумбы. [54] Западные СМИ раскритиковали его. Журнал Time охарактеризовал его речь как «жестокую атаку». [55]
Каждое утро в семь часов он садился за огромный стол, украшенный забытым гербом колониальной Бельгии: золотым львом на синем щите. Там премьер-министр сначала принимал своих непосредственных помощников, составлял расписание на день, просматривал корреспонденцию, на которую отвечал. Не останавливаясь до вечера, он принимал продавцов, просителей, жертвователей, экспертов, бизнесменов и дипломатов, самую разношерстную толпу, которая когда-либо ходила по рынку... все хотели иметь дело исключительно с Лумумбой.
Пресс-секретарь премьер-министра Серж Мишель [56]
День независимости и три дня, последовавшие за ним, были объявлены национальным праздником. [57] Конголезцы были заняты празднествами, которые прошли в относительном мире. [58] Тем временем офис Лумумбы был охвачен шквалом активности. Разнообразная группа лиц, конголезцев и европейцев, некоторые друзья и родственники, спешили по своей работе. Некоторые выполняли особые поручения от его имени, иногда без прямого разрешения. [59] Многочисленные конголезские граждане появлялись в офисе по прихоти и по разным причинам. [60] Лумумба, со своей стороны, был в основном занят длинным маршрутом приемов и церемоний. [61] 3 июля Лумумба объявил всеобщую амнистию для заключенных, но она так и не была реализована. [62] На следующее утро он созвал Совет министров, чтобы обсудить беспорядки среди войск Force Publique. [63]
Многие солдаты надеялись, что независимость приведет к немедленному повышению по службе и материальным выгодам, но были разочарованы медленным темпом реформ Лумумбы. Рядовые считали, что конголезский политический класс — особенно министры в новом правительстве — обогащаются, не улучшая положение войск. Многие солдаты также устали от поддержания порядка во время выборов и участия в празднованиях независимости. [64] Министры решили создать четыре комитета для изучения соответственно реорганизации администрации, судебной системы и армии, а также принятия нового устава для государственных служащих. Все они должны были уделить особое внимание прекращению расовой дискриминации. [65] Парламент собрался впервые после обретения независимости и принял первое официальное законодательное решение, проголосовав за увеличение зарплаты своих членов до 500 000 франков. Лумумба, опасаясь последствий повышения для бюджета, был среди немногих, кто возражал, называя это «губительной глупостью». [66] [67]
Утром 5 июля 1960 года генерал Эмиль Янссенс , командующий Force Publique , в ответ на растущее волнение среди конголезских рядов, собрал все войска, несшие службу в лагере Леопольд II. Он потребовал, чтобы армия поддерживала дисциплину, и написал на доске для выразительности «до независимости = после независимости». Тем же вечером конголезцы разграбили столовую в знак протеста против Янссенса. Он предупредил резервный гарнизон лагеря Харди, в 95 милях от него в Тисвилле . Офицеры попытались организовать конвой, чтобы отправить его в лагерь Леопольд II для восстановления порядка, но солдаты взбунтовались и захватили оружейный склад. [68] Последовавший за этим кризис стал доминировать во время пребывания правительства Лумумбы. [69] На следующий день Лумумба уволил Янссенса и повысил всех конголезских солдат на один чин, но мятежи распространились и на Нижнее Конго. [70] Хотя беспорядки были весьма локальными, страна, казалось, была захвачена бандами солдат и мародеров. [ необходимо разъяснение ] СМИ сообщили, что европейцы бегут из страны. [71] [ необходима страница ] В ответ Лумумба объявил по радио: «Планируются основательные реформы во всех секторах. Мое правительство приложит все возможные усилия, чтобы наша страна приобрела другое лицо через несколько месяцев, несколько недель». Несмотря на усилия правительства, мятежи продолжались. [72] Мятежники в Леопольдвиле и Тисвиле сдались только после личного вмешательства Лумумбы и президента Каса-Вубу. [73]
8 июля Лумумба переименовал Force Publique в « Armée Nationale Congolaise » (ANC). Он африканизировал силы, назначив сержанта-майора Виктора Лундулу генералом и главнокомандующим, и выбрал младшего министра и бывшего солдата Жозефа Мобуту полковником и начальником штаба армии. Эти повышения были сделаны, несмотря на неопытность Лундулы и слухи о связях Мобуту с бельгийскими и американскими разведывательными службами. [74] Все европейские офицеры в армии были заменены африканцами, а несколько человек были оставлены в качестве советников. На следующий день мятежи распространились по всей стране. [70] Пять европейцев, включая итальянского вице-консула, попали в засаду и были убиты пулеметным огнем в Элизабетвилле , и почти все европейское население Лулуабурга забаррикадировалось в офисном здании для безопасности. [75] По оценкам, в мятеже было убито около двух десятков европейцев. [76] Лумумба и Каса-Вубу отправились в турне по стране, чтобы содействовать миру и назначать новых командующих армией. [75] Бельгия вмешалась 10 июля, отправив 6000 солдат в Конго, якобы для защиты своих граждан от насилия. Большинство европейцев отправились в провинцию Катанга , которая обладала большей частью природных ресурсов Конго. [2] Хотя Лумумба был лично возмущен, он одобрил действия 11 июля при условии, что бельгийские силы будут действовать только для защиты своих граждан, следовать указаниям конголезских вооруженных сил и прекратят свою деятельность, как только порядок будет восстановлен. [72] [73] [76]
В тот же день бельгийский флот подверг бомбардировке Матади после того, как он эвакуировал своих граждан, убив 19 конголезских мирных жителей. Это значительно обострило напряженность, что привело к возобновлению конголезских нападений на европейцев. Вскоре после этого бельгийские войска заняли города по всей стране, включая столицу, где они столкнулись с конголезскими солдатами. [73] В целом, бельгийское вмешательство ухудшило ситуацию для вооруженных сил. [76] Государство Катанга провозгласило независимость при региональном премьере Моисе Чомбе 11 июля при поддержке бельгийского правительства и горнодобывающих компаний, таких как Union Minière . [77] Лумумбе и Каса-Вубу было отказано в использовании взлетно-посадочной полосы Элизабетвиля на следующий день, и они вернулись в столицу, только чтобы подвергнуться нападению со стороны бегущих бельгийцев. [78] Они направили протест против развертывания бельгийских войск в Организацию Объединенных Наций, требуя, чтобы они были выведены и заменены международными миротворческими силами. Совет Безопасности ООН принял резолюцию 143 Совета Безопасности ООН , призывающую к немедленному выводу бельгийских войск и созданию Операции Организации Объединенных Наций в Конго (ONUC). Несмотря на прибытие войск ООН , беспорядки продолжались. Лумумба попросил войска ООН подавить восстание в Катанге, но силы ООН не были уполномочены делать это в соответствии со своим мандатом. 14 июля Лумумба и Каса-Вубу разорвали дипломатические отношения с Бельгией. Разочарованные отношениями с Западом, они отправили телеграмму советскому премьеру Никите Хрущеву , прося его внимательно следить за ситуацией в Конго. [79]
Лумумба решил отправиться в Нью-Йорк, чтобы лично выразить позицию своего правительства в Организации Объединенных Наций. [80] Незадолго до своего отъезда он объявил, что подписал экономическое соглашение с американским бизнесменом, который создал Congo International Management Corporation (CIMCO). Согласно контракту (который еще не был ратифицирован парламентом), CIMCO должна была сформировать корпорацию развития для инвестирования и управления определенными секторами экономики. [f] Он также заявил о своем одобрении второй резолюции Совета Безопасности, добавив, что «[советская] помощь больше не нужна» [82] и объявил о своем намерении обратиться за технической помощью к Соединенным Штатам. [83] 22 июля Лумумба покинул Конго и направился в Нью-Йорк. [g] Он и его окружение прибыли в Соединенные Штаты два дня спустя после коротких остановок в Аккре и Лондоне. [85] Там они встретились со своей делегацией ООН в отеле Barclay, чтобы подготовиться к встречам с должностными лицами ООН. Лумумба сосредоточился на обсуждении вывода бельгийских войск и различных вариантов технической помощи с Дагом Хаммаршельдом . [86]
Африканские дипломаты были заинтересованы в том, чтобы встречи были успешными; они убедили Лумумбу подождать, пока Конго не станет более стабильной, прежде чем заключать какие-либо более крупные экономические соглашения (такие как соглашение CIMCO). Лумумба встречался с Хаммаршельдом и другими сотрудниками Секретариата ООН в течение трех дней 24, 25 и 26 июля. Хотя Лумумба и Хаммаршельд были сдержаны по отношению друг к другу, их обсуждения прошли гладко. На пресс-конференции Лумумба подтвердил приверженность своего правительства «позитивному нейтралитету». [87] 27 июля Лумумба отправился в Вашингтон, округ Колумбия, столицу Соединенных Штатов. Он встретился с государственным секретарем США и обратился за финансовой и технической помощью. Правительство США сообщило Лумумбе, что они предложат помощь только через ООН. На следующий день он получил телеграмму от Гизенги с подробным описанием столкновения в Колвези между бельгийскими и конголезскими войсками. Лумумба чувствовал, что ООН препятствует его попыткам изгнать бельгийские войска и победить мятежников Катанги. 29 июля Лумумба отправился в Оттаву , столицу Канады, чтобы попросить о помощи. Канадцы отклонили запрос на технических специалистов и заявили, что направят свою помощь через ООН. Разочарованный, Лумумба встретился с советским послом в Оттаве и обсудил пожертвование военного оборудования. Когда он вернулся в Нью-Йорк на следующий вечер, он был сдержан по отношению к ООН. Отношение правительства Соединенных Штатов стало более негативным из-за сообщений об изнасилованиях и насилии, совершенных солдатами АНК, и пристального внимания со стороны Бельгии. [ необходима цитата ] Последняя была огорчена тем, что Лумумба получил высокий уровень приема в Вашингтоне. [88] Бельгийское правительство считало Лумумбу коммунистом , антибелым и антизападным. Учитывая его опыт в Конго, многие другие западные правительства поверили бельгийской точке зрения. [89]
Разочарованный явным бездействием ООН по отношению к Катанге, когда он покидал США, Лумумба решил отложить свое возвращение в Конго. Он посетил несколько африканских государств. Это было сделано, по-видимому, для того, чтобы оказать давление на Хаммаршельда и, если это не удастся, получить гарантии двусторонней военной поддержки для подавления Катанги. Между 2 и 8 августа Лумумба посетил Тунис, Марокко, Гвинею, Гану, Либерию и Того. Он был хорошо принят в каждой стране и выпустил совместные коммюнике с главами их государств. [90] Гвинея и Гана пообещали независимую военную поддержку, в то время как другие выразили свое желание работать через Организацию Объединенных Наций для урегулирования отделения Катанги. [91] В Гане Лумумба подписал секретное соглашение с президентом Нкрумой, предусматривающее «Союз африканских государств». Сосредоточившись в Леопольдвиле, он должен был стать федерацией с республиканским правительством. [92] Они договорились провести саммит африканских государств в Леопольдвиле между 25 и 30 августа для дальнейшего обсуждения этого вопроса. Лумумба вернулся в Конго, по-видимому, уверенный, что теперь он может рассчитывать на африканскую военную помощь. [91] Он также считал, что сможет обеспечить африканскую двустороннюю техническую помощь, что противоречило цели Хаммаршельда по направлению поддержки через ONUC. Лумумба и некоторые министры с опаской относились к варианту ООН, поскольку он предоставил бы им функционеров, которые не подчинялись бы напрямую их власти. [83]
Правительство объявило чрезвычайное положение по всей стране... Те, кто путает подрывные маневры со свободой, обструкцию с демократической оппозицией или свои личные интересы с интересами нации, вскоре будут судимы народом. Те, кому сегодня платят враги свободы с целью поддержания подстрекательских движений по всей стране и тем самым нарушения общественного спокойствия, будут наказаны со всей суровостью...
Заявление Лумумбы для прессы, 10 августа 1960 г. (перевод с французского) [93]
9 августа Лумумба объявил чрезвычайное положение на всей территории Конго. [93] [h] Впоследствии он издал несколько указов, пытаясь восстановить свое господство на политической сцене. Первый из них запрещал создание объединений без санкции правительства. Второй утверждал право правительства запрещать публикации, которые выпускают материалы, способные дискредитировать администрацию. 11 августа Courrier d'Afrique напечатала редакционную статью, в которой заявлялось, что конголезцы не хотят попасть «под рабство второго рода». Редактор был арестован без суда и следствия, а через четыре дня издание ежедневной газеты прекратилось. Вскоре после этого правительство закрыло телеграфные службы Belga и Agence France-Presse . [95] Ограничения на прессу вызвали волну резкой критики со стороны бельгийских СМИ. [96]
Лумумба издал указ о национализации местных офисов Belga, создав Agence Congolaise de Presse , [97] как средство устранения того, что он считал центром предвзятой информации, а также создания службы, через которую платформа правительства могла бы быть более легко донесена до общественности. [98] [i] Другой приказ предусматривал, что официальное одобрение должно быть получено за шесть дней до публичных собраний. [94] 16 августа Лумумба объявил о введении специального военного режима сроком на шесть месяцев. [100] В течение августа Лумумба все больше отстранялся от своего полного кабинета и вместо этого консультировался с должностными лицами и министрами, которым он доверял, такими как Морис Мполо , Жозеф Мбуйи , Кашамура, Гизенга и Антуан Кивева. [101] Офис Лумумбы был в беспорядке, и лишь немногие члены его персонала выполняли какую-либо работу. [101] Его шеф-повар , Дамьен Кандоло, часто отсутствовал и действовал как шпион в пользу бельгийского правительства. [102] Лумумбе постоянно передавали слухи от информаторов и Сюрте , что побуждало его стать более подозрительным по отношению к другим. [101]
В попытке держать его в курсе событий, Серж Мишель, его пресс-секретарь, заручился поддержкой трех бельгийских телекс- операторов, которые снабжали его копиями всех исходящих журналистских сообщений. [103] Лумумба немедленно приказал конголезским войскам подавить восстание в сепаратистском Южном Касаи , где находились стратегические железнодорожные пути, необходимые для кампании в Катанге. Операция прошла успешно, но вскоре конфликт перерос в этническое насилие. Армия оказалась вовлеченной в массовые убийства мирных жителей Луба . Народ и политики Южного Касаи возложили на Лумумбу личную ответственность за действия армии. Каса-Вубу публично заявил, что только федералистское правительство может принести мир и стабильность в Конго. Это разрушило его слабый политический союз с Лумумбой и отклонило политическое благоволение в стране от унитарного государства Лумумбы . [104] Этническая напряженность против него возросла (особенно вокруг Леопольдвиля), и католическая церковь , все еще влиятельная в стране, открыто критиковала его правительство. [105] Даже после того, как Южное Касаи было покорено, у Конго не было необходимых сил, чтобы вернуть Катангу. Лумумба созвал Африканскую конференцию в Леопольдвиле с 25 по 31 августа, но ни один из глав иностранных государств не явился, и ни одна страна не обещала военную поддержку. [106] Лумумба снова потребовал, чтобы миротворцы ООН помогли подавить восстание, пригрозив ввести советские войска, если они откажутся. Впоследствии ООН отказала Лумумбе в использовании своих сил. Возможность прямого советского вмешательства считалась все более вероятной.
Президент Каса-Вубу начал опасаться лумумбистского переворота. [j] Вечером 5 сентября Каса-Вубу объявил по радио, что он уволил Лумумбу и шестерых его министров из правительства за резню в Южном Касаи и за вмешательство Советов в дела Конго. [108] Услышав передачу, Лумумба отправился на национальную радиостанцию, которая находилась под охраной ООН. Хотя им было приказано не допустить Лумумбы, войска ООН впустили премьер-министра, поскольку у них не было конкретных инструкций применять против него силу. Лумумба по радио осудил свое увольнение как незаконное и, в свою очередь, назвал Каса-Вубу предателем и объявил его низложенным. [109] Каса-Вубу не объявил об одобрении своего решения ни одним из ответственных министров, что сделало его действия юридически недействительными. [110] [k] Лумумба отметил это в письме Хаммаршельду и в радиопередаче в 05:30 6 сентября. Позже в тот же день Каса-Вубу удалось получить контрподписи под своим приказом Альбера Дельво , министра-резидента в Бельгии, и Джастина Мари Бомбоко , министра иностранных дел. С ними он снова объявил об увольнении Лумумбы и шести других министров в 16:00 по радио Браззавиля. [112]
Лумумба и министры, которые остались верны ему, приказали арестовать Дельво и Бомбоко за подписание приказа об увольнении. Последний нашел убежище в президентском дворце (который охранялся миротворцами ООН), но рано утром 7 сентября первый был задержан и заключен в резиденции премьер-министра. [113] [l] Тем временем Палата депутатов собралась, чтобы обсудить приказ об увольнении Каса-Вубу и выслушать ответ Лумумбы. Дельво неожиданно появился и поднялся на трибуну, чтобы осудить свой арест и объявить о своей отставке из правительства. Ему с энтузиазмом аплодировали оппозиционеры. Затем Лумумба произнес свою речь. [115] Вместо того, чтобы напрямую атаковать Каса-Вубу ad hominem , Лумумба обвинил политиков-обструкционистов и ABAKO в использовании президентства в качестве прикрытия для маскировки своей деятельности. Он отметил, что Каса-Вубу никогда ранее не критиковал правительство и представлял их отношения как отношения сотрудничества. Он раскритиковал Дельво и министра финансов Паскаля Нкайи за их роль в переговорах ООН в Женеве и за их неспособность проконсультироваться с остальной частью правительства. Лумумба продолжил свои аргументы анализом Loi Fondemental и закончил, попросив парламент собрать «комиссию мудрецов» для изучения проблем Конго. [116]
Палата, по предложению ее председательствующего, проголосовала за отмену заявлений Каса-Вубу и Лумумбы об отставке 60 голосами против 19. На следующий день Лумумба выступил с аналогичной речью перед Сенатом, который впоследствии вынес правительству вотум доверия 49 голосами против нуля при семи воздержавшихся. [117] [m] Согласно статье 51, парламенту была предоставлена «исключительная привилегия» толковать конституцию. [119] В случае сомнений и разногласий конголезцы изначально должны были обращаться по конституционным вопросам в бельгийский Государственный совет . С разрывом отношений в июле это стало невозможно, поэтому не было никакой авторитетной интерпретации или посредничества, которые могли бы привести к юридическому разрешению спора. [120] [n] Многочисленные африканские дипломаты и недавно назначенный глава ONUC Раджешвар Дайал пытались заставить президента и премьер-министра примирить их разногласия, но потерпели неудачу. [108] 13 сентября парламент провел совместное заседание Палаты депутатов и Сената. Хотя нескольким членам не хватало кворума , они проголосовали за предоставление Лумумбе чрезвычайных полномочий. [107]
14 сентября Мобуту объявил по радио, что он начинает « мирную революцию », чтобы выйти из политического тупика и, следовательно, нейтрализовать президента, правительства Лумумбы и Илео, а также парламент до 31 декабря. Он заявил, что « технари » будут управлять администрацией, пока политики будут улаживать свои разногласия. На последующей пресс-конференции он пояснил, что выпускникам конголезских университетов будет предложено сформировать правительство, и далее заявил, что все страны Восточного блока должны закрыть свои посольства. Лумумба был удивлен переворотом [122] [o] и тем же вечером отправился в лагерь Леопольда II в поисках Мобуту, чтобы попытаться изменить его мнение. Он провел там ночь, но утром на него напали солдаты Луба, которые обвинили его в зверствах в Южном Касаи. Ганскому контингенту ONUC удалось вызволить его, но его портфель остался. Некоторые из его политических оппонентов обнаружили его и опубликовали документы, которые он якобы содержал, включая письма Нкрумы, призывы о поддержке, адресованные Советскому Союзу и Китайской Народной Республике, меморандум от 16 сентября, объявляющий о присутствии советских войск в течение одной недели, и письмо от 15 сентября от Лумумбы президентам провинций (за исключением Чомбе) под названием «Меры, которые следует применять на первых этапах диктатуры». Некоторые из этих документов были подлинными, в то время как другие, особенно меморандум и письмо президентам провинций, были почти наверняка подделками. [123]
Несмотря на переворот, африканские дипломаты все еще работали над примирением между Лумумбой и Каса-Вубу. По словам ганцев, было подписано устное принципиальное соглашение о более тесном сотрудничестве между главой государства и правительством. Лумумба подписал его, но Каса-Вубу внезапно отказался ответить взаимностью. Ганцы подозревали, что ответственность за это несут Бельгия и Соединенные Штаты. Каса-Вубу стремился реинтегрировать Катангу обратно в Конго путем переговоров, а Чомбе заявил, что не будет участвовать ни в каких обсуждениях с правительством, включающим «коммуниста» Лумумбу. [124]
После консультаций с Каса-Вубу и Лумумбой Мобуту объявил, что созовет конференцию за круглым столом для обсуждения политического будущего Конго. Его попытки добиться этого были сорваны Лумумбой, который из своей официальной резиденции действовал так, как будто он все еще занимает пост премьер-министра. Он продолжал проводить встречи с членами своего правительства, сенаторами, депутатами и политическими сторонниками, а также делать публичные заявления. Многократно он покидал свою резиденцию, чтобы посетить рестораны столицы, утверждая, что он все еще находится у власти. [125] Разочарованный тем, как с ним обращается Лумумба, и столкнувшись с сильным политическим давлением, к концу месяца Мобуту больше не призывал к примирению; он присоединился к Каса-Вубу. [126] Он приказал подразделениям АНК окружить резиденцию Лумумбы, но кордон миротворцев ООН не позволил им произвести арест. Лумумба был ограничен своим домом. [127] 7 октября Лумумба объявил о формировании нового правительства, в которое вошли Боликанго и Калонджи, но позже он предложил, чтобы ООН наблюдала за проведением национального референдума, который урегулирует раскол в правительстве. [128]
24 ноября ООН проголосовала за признание новых делегатов Мобуту в Генеральной Ассамблее , проигнорировав первоначальных назначенцев Лумумбы. Лумумба решил присоединиться к заместителю премьер-министра Антуану Гизенге в Стэнливиле и возглавить кампанию по возвращению власти. [129] 27 ноября он покинул столицу в колонне из девяти автомобилей с Реми Мвамбой , Пьером Мюлелем , его женой Полин и младшим ребенком. Вместо того чтобы направиться со всей поспешностью к границе Восточной провинции, где его ждали солдаты, верные Гизенге, чтобы встретить его, Лумумба задержался, посещая деревни и беседуя с местными жителями. 1 декабря войска Мобуту догнали его партию, когда она пересекала реку Санкуру [130] в Лоди. [129] Лумумба и его советники добрались до дальней стороны, но его жену и ребенка оставили на берегу, чтобы их схватили. Опасаясь за свою безопасность, Лумумба сел на паром обратно, вопреки советам Мвамбы и Мулеле, которые оба, опасаясь, что больше никогда его не увидят, попрощались с ним. Люди Мобуту арестовали его. [130] На следующий день его перевезли в Порт-Франки и отправили обратно в Леопольдвиль. [129] Мобуту заявил, что Лумумбу будут судить за подстрекательство армии к мятежу и другие преступления.
Генеральный секретарь ООН Даг Хаммаршельд обратился к Касавубу с просьбой, чтобы с Лумумбой обращались в соответствии с надлежащей правовой процедурой . Советский Союз осудил Хаммаршельда и Первый мир как ответственных за арест Лумумбы и потребовал его освобождения.
Совет Безопасности ООН был созван на заседание 7 декабря 1960 года для рассмотрения советских требований о том, чтобы ООН добивалась немедленного освобождения Лумумбы, немедленного восстановления Лумумбы в качестве главы правительства Конго, разоружения сил Мобуту и немедленной эвакуации бельгийцев из Конго. Советы также потребовали немедленной отставки Хаммаршельда, ареста Мобуту и Чомбе и вывода миротворческих сил ООН. [131] Хаммаршельд, отвечая на советскую критику его операций в Конго, сказал, что если силы ООН будут выведены из Конго, «я боюсь, что все рухнет».
Угроза делу ООН усилилась после того, как Югославия , Объединенная Арабская Республика , Цейлон, Индонезия, Марокко и Гвинея объявили о выводе своих контингентов. Резолюция в поддержку Лумумбы была отклонена 14 декабря 1960 года 8 голосами против 2. В тот же день Советский Союз наложил вето на резолюцию Запада, которая предоставила бы Хаммаршельду больше полномочий для решения ситуации в Конго.
Лумумба был отправлен первым 3 декабря 1960 года в военные казармы Тисвилля Кэмп Харди, в 150 км (около 100 миль) от Леопольдвиля. Его сопровождали Морис Мполо и Джозеф Окито , два политических соратника, которые планировали помочь ему в создании нового правительства. Тюремная охрана плохо кормила их, согласно приказу Мобуту. В последнем задокументированном письме Лумумбы он писал Раджешвару Даялу: «Одним словом, мы живем в абсолютно невозможных условиях; более того, они противозаконны». [72]
Утром 13 января 1961 года дисциплина в лагере Харди пошатнулась. Солдаты отказались работать, если им не заплатят; они получили в общей сложности 400 000 франков (8 000 долларов) от Кабинета министров Катанги. [132] Некоторые поддерживали освобождение Лумумбы, в то время как другие считали, что он опасен. Каса-Вубу, Мобуту, министр иностранных дел Джастин Мари Бомбоко и глава служб безопасности Виктор Нендака Бика лично прибыли в лагерь и провели переговоры с войсками. Конфликта удалось избежать, но стало очевидно, что содержание в лагере спорного заключенного было слишком большим риском. [133] Гарольд Шарль д'Аспремон Линден , последний бельгийский министр колоний , приказал доставить Лумумбу, Мполо и Окито в штат Катанга . [134]
Лумумба был насильно задержан во время полета в Элизабетвиль 17 января 1961 года. [135] По прибытии его соратники и он сам были доставлены под арест в дом Брувеза, где их жестоко избили и пытали офицеры Катанги, [136] в то время как президент Чомбе и его кабинет решали, что с ним делать. [137] [138] [139]
Позже той ночью Лумумбу, Мполо и Окито отвезли в изолированное место, где были собраны три расстрельных отряда под командованием бельгийского контрактника Жюльена Гата. [140] Приказы убить Лумумбу отдали лидеры Катанги. Последний этап казни был лично выполнен бельгийскими контрактниками во главе с комиссаром полиции Франсом Вершёром. [140] Лумумбу, Мполо и Окито поставили к дереву и расстреляли по одному. Считается, что казнь состоялась 17 января 1961 года между 21:40 и 21:43, согласно более позднему бельгийскому парламентскому расследованию. Присутствовали Чомбе, два других министра и четыре бельгийских офицера под командованием властей Катанги. [140] Тела были брошены в неглубокую могилу.
На следующее утро по приказу министра внутренних дел Катанги Годфруа Мунонго , который хотел, чтобы тела исчезли и тем самым не допустить создания места захоронения, офицер бельгийской жандармерии Жерар Сёте и его команда выкопали и расчленили трупы и растворили их в серной кислоте, в то время как кости были измельчены и разбросаны. [141]
Убийство Лумумбы позволило правительствам Бельгии, США и, как сообщается, Великобритании отказаться от собственных планов убийства. Аллен Даллес , тогдашний глава Центрального разведывательного управления (ЦРУ), поддержал убийство Лумумбы, как сообщается, потому что он слышал, как Эйзенхауэр желал, чтобы Лумумба «упал в реку, полную крокодилов». Участие Эйзенхауэра в планах убийства ЦРУ остается спекулятивным. [142]
.jpg/1280px-Protestno_zborovanje_v_Mariboru_ob_umoru_kongovskega_predsednika_Patricea_Lumumbe_1961_(3).jpg)
Никакого заявления не было сделано в течение трех недель, несмотря на слухи о том, что Лумумба мертв. Государственный секретарь Катанги по информации Лукас Самаленге был одним из первых, кто сообщил о смерти Лумумбы 18 января. По словам Де Витте, Самаленге отправился в бар Le Relais в Элизабетвилле и «сказал всем желающим, что Лумумба мертв и что он пнул его труп. Он ходил и повторял эту историю, пока его не увезла полиция». [143]
10 февраля радио сообщило, что Лумумба и двое других заключенных совершили побег. [144] О его смерти официально объявили по радио Катанга 13 февраля: утверждалось, что он был убит разъяренными жителями деревни через три дня после побега с фермы-тюрьмы Колатей. [131]
После объявления о смерти Лумумбы в нескольких европейских странах были организованы уличные протесты; в Белграде протестующие разгромили посольство Бельгии и столкнулись с полицией, а в Лондоне толпа прошла маршем от Трафальгарской площади до посольства Бельгии , где было доставлено письмо протеста и где протестующие столкнулись с полицией. [145] В Нью-Йорке демонстрация у Совета Безопасности ООН переросла в насилие и вылилась на улицы. [146] [147]
Продолжающаяся Холодная война повлияла на восприятие Лумумбы как Бельгией, так и Соединенными Штатами, поскольку они опасались, что он все больше подвергается коммунистическому влиянию из-за его призывов к советской помощи. Однако, по словам журналиста Шона Келли, который освещал события в качестве корреспондента Voice of America , Лумумба сделал это не потому, что он был коммунистом, а потому, что он чувствовал, что Советский Союз был единственной державой, которая поддержит усилия его правительства по разгрому поддерживаемых Бельгией сепаратистов и избавлению себя от колониального влияния. [148] США были первой страной, у которой Лумумба запросил помощь. [149] Лумумба, со своей стороны, отрицал, что является коммунистом, заявляя, что он считает колониализм и коммунизм одинаково прискорбными, и публично заявлял о своем личном предпочтении нейтралитета между Востоком и Западом . [ 150]
18 января, в панике от сообщений о том, что захоронение трех тел было замечено, члены команды казни выкопали останки и перевезли их для перезахоронения в место недалеко от границы с Северной Родезией . Бельгийский комиссар полиции Жерар Сёте позже признал в нескольких отчетах, что он и его брат руководили первоначальной эксгумацией. Комиссар полиции Франс Вершёре также принимал участие. Днем и вечером 21 января комиссар Сёте и его брат выкопали труп Лумумбы во второй раз, разрезали его ножовкой и растворили в концентрированной серной кислоте . [151] [152]
В конце 20-го и начале 21-го века было проведено расследование убийства Лумумбы. В интервью 1999 года на бельгийском телевидении в программе о его убийстве Соэте продемонстрировал пулю и два зуба, которые, как он утверждал, он спас от тела Лумумбы, среди которых был зуб с золотым коронкой. [152] Согласно бельгийской комиссии 2001 года, расследовавшей убийство Лумумбы: (1) Бельгия хотела арестовать Лумумбу, (2) Бельгия не была особенно обеспокоена физическим благополучием Лумумбы и (3) хотя Бельгия была проинформирована об опасности для жизни Лумумбы, она не предприняла никаких действий, чтобы предотвратить его смерть. В докладе сделан вывод о том, что Бельгия не отдавала приказ о казни Лумумбы. [153] В феврале 2002 года бельгийское правительство официально извинилось перед конголезским народом и признало «моральную ответственность» и «неопровержимую долю ответственности за события, которые привели к смерти Лумумбы». [154]
Казнь Лумумбы была осуществлена расстрельной командой под руководством бельгийского наемника Жюльена Гата; [155] [156] Комиссар полиции Катанги Вершёр, который был бельгийцем, осуществлял общее командование местом казни. [157] Сепаратистский режим Катанги получил мощную поддержку со стороны бельгийского горнодобывающего конгломерата Union Minière du Haut-Katanga . [158]
В начале 21-го века Де Витте нашел документы, оспаривающие идею о том, что бельгийские офицеры, действующие в Катанге, выполняли только приказы от властей Катанги. Бельгийские офицеры также следовали политике и приказам бельгийского правительства. Бельгийский министр по делам Африки граф Гарольд д'Аспремон Линден , которому было поручено организовать отделение Катанги, 6 октября 1960 года отправил в Катангу телеграмму, в которой говорилось, что отныне политика будет заключаться в «окончательном устранении Патриса Лумумбы». Линден также настаивал 15 января 1961 года, что заключенный Лумумба должен быть отправлен в Катангу, что по сути было бы смертным приговором. [159]
В докладе бельгийской комиссии за 2001 год описываются предыдущие заговоры США и Бельгии с целью убийства Лумумбы. Среди них была попытка его отравления, спонсируемая Центральным разведывательным управлением . Президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр санкционировал убийство Лумумбы в 1960 году. [160] [161] [162] Однако заговор с целью его отравления был заброшен. [163] [164] [165] Химик ЦРУ Сидни Готлиб , ключевая фигура в плане, разработал ряд токсичных материалов для использования в убийстве. В сентябре 1960 года Готлиб привез ампулу с ядом в Конго, а начальник резидентуры ЦРУ Ларри Девлин разработал планы поместить его на зубную щетку Лумумбы или в его еду. [166] [164] Заговор был прекращен, поскольку агент Девлина не смог осуществить убийство, а заменивший его агент Джастин О'Доннелл отказался участвовать в заговоре с целью убийства. [167] [168]
По словам Мадлен Г. Калб в ее книге «Congo Cables» , многие сообщения Девлина в то время призывали к устранению Лумумбы. [169] Майкл П. Холт пишет, что Девлин также помогал руководить поисками по поимке Лумумбы, а также помог организовать его передачу сепаратистским властям в Катанге. [170] Джон Стоквелл , сотрудник ЦРУ в Конго, а позднее глава резидентуры ЦРУ, писал в 1978 году, что начальник базы ЦРУ в Элизабетвилле был в прямом контакте с убийцами Лумумбы в ночь его казни. [ требуется цитата ] Стоквелл также писал, что у агента ЦРУ в багажнике его автомобиля было тело, от которого они пытались избавиться. [171] Стоквелл, хорошо знавший Девлина, считал, что Девлин знал об убийстве больше, чем кто-либо другой. [172]
Инаугурация Джона Ф. Кеннеди в январе 1961 года вызвала опасения среди фракции Мобуту и в ЦРУ, что приходящая администрация Кеннеди будет благосклонно относиться к заключенному Лумумбе. [173] Ожидая своей президентской инаугурации, Кеннеди пришел к убеждению, что Лумумбу следует освободить из-под стражи, но не позволить ему вернуться к власти. Лумумба был убит за три дня до инаугурации Кеннеди 20 января, хотя Кеннеди узнал об убийстве только 13 февраля. [174] Кеннеди был проинформирован послом ООН Эдлаем Стивенсоном, и, по словам Жака Лоу, который был с ним в то время, «его рука поднялась к голове в полном отчаянии: «О, нет», — я услышал его стон». [175]
В 1975 году Комитет Черча официально заявил, что глава ЦРУ Аллен Даллес отдал приказ об убийстве Лумумбы, назвав это «срочной и первоочередной задачей». [176] Кроме того, рассекреченные телеграммы ЦРУ , цитируемые или упомянутые в отчете Черча, а также в работе Калба (1982), упоминают два конкретных плана ЦРУ по убийству Лумумбы: план отравления и план расстрела.
Позднее Комитет установил, что, хотя ЦРУ и организовало заговор с целью убийства Лумумбы, оно не принимало непосредственного участия в убийстве. [162]
В начале 21 века рассекреченные документы показали, что ЦРУ замышляло убийство Лумумбы. Документы указывают, что конголезские лидеры, которые свергли Лумумбу и передали его властям Катанги, включая Мобуту Сесе Секо и Жозефа Каса-Вубу, получали деньги и оружие напрямую от ЦРУ. [164] [177] То же раскрытие показало, что в то время правительство США считало Лумумбу коммунистом и боялось его из-за того, что оно считало угрозой Советского Союза в Холодной войне. [178]
В 2000 году недавно рассекреченное интервью с Робертом Джонсоном, который в то время был секретарем Совета национальной безопасности США , показало, что президент США Эйзенхауэр сказал «что-то [главе ЦРУ Аллену Даллесу ] о том, что Лумумбу следует устранить». [162] Интервью с расследованием Сенатского комитета по разведке о тайных операциях было опубликовано в августе 2000 года. [162]
В 2013 году Госдепартамент США признал, что президент Эйзенхауэр обсуждал планы убийства Лумумбы на заседании Совета национальной безопасности 18 августа 1960 года. [179] Однако документы, опубликованные в 2017 году, показали, что роль американцев в убийстве Лумумбы рассматривалась только ЦРУ. [180] [181] Глава ЦРУ Аллан Даллес выделил 100 000 долларов на осуществление этого акта, но план не был реализован. [182]
В июне 2001 года вновь обнаруженные документы Де Витте показали, что в то время как США и Бельгия активно замышляли убийство Лумумбы, британское правительство тайно хотело от него «избавиться», поскольку считало, что он представляет серьезную угрозу британским интересам в Конго, таким как горнодобывающие объекты в Катанге . Говард Смит , который стал главой МИ5 в 1979 году, сказал: «Я вижу только два возможных решения проблемы. Первое — простое — обеспечить устранение Лумумбы со сцены, убив его. Это должно решить проблему». [183]
В апреле 2013 года в письме в London Review of Books британский парламентарий Дэвид Ли сообщил, что обсуждал смерть Лумумбы с офицером МИ-6 Дафной Парк незадолго до ее смерти в марте 2010 года. Парк была направлена в Леопольдвиль на момент смерти Лумумбы и позже была полуофициальным представителем МИ-6 в Палате лордов . [184] По словам Ли, когда он упомянул «шум», окружавший похищение и убийство Лумумбы, и вспомнил теорию о том, что МИ-6 могла иметь «какое-то отношение к этому», Парк ответил: «Мы сделали это. Я организовал это». [185] BBC сообщила, что впоследствии « источники в Уайтхолле » описали утверждения о причастности МИ-6 как «спекулятивные». [186]
30 июня 2020 года дочь Лумумбы, Джулиана Лумумба, обратилась напрямую в письме к Филиппу , королю Бельгии , с просьбой вернуть «мощи Патриса Эмери Лумумбы на землю его предков», назвав своего отца «героем без могилы». В письме говорилось: «Почему после его ужасного убийства останки Лумумбы были обречены вечно скитаться, без могилы, которая могла бы укрыть его вечный покой?» [187] 10 сентября 2020 года бельгийский судья постановил, что останки Лумумбы, которые тогда состояли всего из одного зуба с золотым наконечником (Жерар Соэте потерял другой зуб Лумумбы между 1999 и 2020 годами), должны быть возвращены его семье. [188]
В мае 2021 года президент Конго Феликс Чисекеди объявил, что состоится репатриация последних останков Лумумбы, [189] однако церемония передачи была отложена из-за пандемии COVID-19 . [190] 9 июня 2022 года во время выступления в ДРК перед парламентом страны король Филипп вновь выразил сожаление по поводу колониального прошлого Бельгии в ее бывшей колонии, охарактеризовав бельгийское правление как «режим... неравных отношений, неоправданный сам по себе, отмеченный патернализмом, дискриминацией и расизмом», который «привел к актам насилия и унижениям». [191] [192] [193]
20 июня дети Лумумбы получили останки своего отца во время церемонии во дворце Эгмонт в Брюсселе, где федеральный прокурор официально передал опеку семье. [194] Премьер-министр Бельгии Александр Де Кроо извинился от имени бельгийского правительства за роль своей страны в убийстве Лумумбы: «Со своей стороны, я хотел бы извиниться здесь, в присутствии его семьи, за то, как бельгийское правительство повлияло на решение о прекращении жизни первого премьер-министра страны». [195] «Человек был убит за свои политические убеждения, свои слова, свои идеалы», — добавил он. Позже полноразмерный гроб был вынесен на публику и накрыт конголезским флагом, чтобы конголезская и более широкая африканская диаспора Бельгии могли отдать дань уважения перед возвращением. [191]
Последнее пристанище Лумумбы будет в специальном мавзолее в Киншасе. Правительство Демократической Республики Конго объявило трехдневный национальный траур. Похороны должны были совпасть с 61-й годовщиной его знаменитой речи в День независимости . Расследование бельгийскими прокурорами «военных преступлений», связанных с убийством Лумумбы, продолжается. [196] [197] Его останки были захоронены 30 июня 2022 года. [198]
Лумумба не поддерживал всеобъемлющую политическую или экономическую платформу. [199] По словам Патрисии Гофф, Лумумба был первым конголезцем, сформулировавшим повествование о Конго, которое противоречило традиционным бельгийским взглядам на колонизацию , и он подчеркнул страдания коренного населения под европейским правлением. Гофф пишет, что Лумумба был единственным среди своих современников, кто охватывал весь конголезский народ в своем повествовании (остальные ограничивали свои обсуждения их соответствующими этническими группами или регионами), [200] и он предложил основу для национальной идентичности, которая была основана на переживании колониальной виктимизации, а также на врожденном достоинстве народа, человечности, силе и единстве. [201] Идеал гуманизма Лумумбы включал ценности эгалитаризма , социальной справедливости , свободы и признания основных прав . Он рассматривал государство как позитивного защитника общественного благосостояния и его вмешательство в конголезское общество, необходимое для обеспечения равенства, справедливости и социальной гармонии. [202]
.jpg/1280px-Le_17_janvier_1961,_Patrice_Lumumba_mourrait,_victime_de_son_%C2%AB_r%C3%AAve_%C2%BB_pour_un_Congo_libre,_d%C3%A9mocratique_et_d%C3%A9velopp%C3%A9._(16112526649).jpg)
Полные отчеты о жизни и смерти Лумумбы были напечатаны в течение нескольких недель после его кончины. Начиная с 1961 года и в течение нескольких лет после этого были опубликованы некоторые его биографии. Большинство из них были весьма партийными. Несколько ранних работ о кризисе в Конго также подробно обсуждали Лумумбу. [204] В годы после его смерти заблуждения о Лумумбе сохранялись как среди его сторонников, так и среди его критиков. [205] [p] Серьезное изучение его сошло на нет в последующие десятилетия. [204] Академическое обсуждение его наследия было в значительной степени ограничено до поздних этапов правления Мобуту в Конго; [203] Открытие Мобуту страны для многопартийной политики, начавшееся в 1990 году, возродило интерес к смерти Лумумбы. [204] Бельгийская литература в десятилетия после кризиса в Конго изображала его как некомпетентного, демагогичного, агрессивного, неблагодарного, недипломатичного и коммунистического. [206] Большинство африканистов 20-го века, таких как Жан-Клод Виллам , рассматривали Лумумбу как непримиримого, нереалистичного идеалиста без какой-либо ощутимой программы, который дистанцировался от своих современников и отчуждал западный мир радикальной антиколониальной риторикой. [207] Они считали его в значительной степени ответственным за политический кризис, который привел к его падению. Несколько других писателей, таких как Жан-Поль Сартр , разделяли убеждение, что цели Лумумбы были недостижимы в 1960 году, но тем не менее считали его мучеником конголезской независимости от рук определенных западных интересов и жертвой событий, над которыми он имел мало контроля. По словам социолога Де Витте, обе эти точки зрения преувеличивают политическую слабость и изоляцию Лумумбы. [207]
В конечном итоге возникла общепринятая версия премьерства и падения Лумумбы; он был бескомпромиссным радикалом, который спровоцировал собственное убийство, разозлив внутренних сепаратистов. [208] В Бельгии популярная версия его смерти подразумевала причастность некоторых бельгийских лиц, но подчеркивала, что они действовали «по приказу» африканских деятелей и что бельгийское правительство не было вовлечено. Некоторые бельгийские круги распространяли идею о том, что убийство организовали Соединенные Штаты, в частности Центральное разведывательное управление. [209] Эта версия была оспорена работой Де Витте 2001 года « Убийство Патриса Лумумбы» , в которой были представлены доказательства того, что бельгийское правительство — при соучастии Соединенных Штатов, Великобритании и ООН — было в значительной степени ответственно за его смерть. [208] [210] Обсуждение Лумумбы в СМИ, вызванное выходом книги, а также художественного фильма в 2000 году, Лумумба , впоследствии стало значительно более позитивным. Впоследствии появилась новая версия, возлагающая вину за смерть Лумумбы на западный шпионаж и подчеркивающая угрозу, которую его харизматичная привлекательность представляла для западных интересов. [211] Роль Лумумбы в движении за независимость Конго хорошо документирована, и он, как правило, признается его самым важным и влиятельным лидером. [212] [q] Его подвиги обычно восхваляются как работа его как личности, а не как более крупного движения. [213]
Несмотря на свою короткую политическую карьеру и трагическую смерть — или, может быть, из-за них — Лумумба вошел в историю через парадную дверь: он стал и флагом, и символом. Он жил как свободный человек и независимый мыслитель. Все, что он писал, говорил и делал, было продуктом человека, который знал, что его призвание — быть освободителем, и он представляет для Конго то, что Кастро делает для Кубы, Насер для Египта, Нкрума для Ганы, Мао Цзэдун для Китая и Ленин для России.
Томас Канза , друг и коллега Лумумбы, 1972 [214]
Из-за его относительно короткой карьеры в правительстве, быстрого отстранения от власти и спорной смерти консенсуса относительно политического наследия Лумумбы достигнуто не было. Его падение было пагубным для африканских националистических движений, и его, как правило, помнят в первую очередь по его убийству. [213] Многочисленные американские историки ссылались на его смерть как на основной фактор, способствовавший радикализации американского движения за гражданские права в 1960-х годах, [215] и многие афроамериканские активистские организации и издания использовали публичные комментарии о его смерти, чтобы выразить свою идеологию. [216] Народная память о Лумумбе часто отбрасывала его политику и сводила его к символу. [217] В Конго Лумумбу в первую очередь изображают как символ национального единства, в то время как за рубежом его обычно представляют как панафриканиста и антиколониального революционера. [218] Идеологическое наследие Лумумбы известно как Лумумбизм (по-французски лумумбизм). Вместо того, чтобы быть сложной доктриной, она обычно оформляется как набор фундаментальных принципов, состоящих из национализма , панафриканизма , неприсоединения и социального прогрессивизма . [219] Мобутизм построен на этих принципах. [202] Студенты конголезских университетов, которые до обретения независимости не питали большого уважения к Лумумбе, приняли лумумбизм после его смерти. [220] По словам политолога Жоржа Нзонголы-Нталаджи , «величайшим наследием Лумумбы... для Конго является идеал национального единства». Нзонгола-Нталаджа далее утверждал, что в результате высокой оценки Лумумбой движения за независимость и его работы по прекращению отделения Катанги, «народ Конго, вероятно, останется стойким в своей защите национального единства и территориальной целостности, что бы ни случилось». [221] Политолог Али Мазруи писал: «Похоже, что память о Лумумбе может внести больший вклад в «единство» конголезцев, чем что-либо, что сам Лумумба на самом деле сделал, пока был жив». [222]
После подавления восстаний 1964 и 1965 годов большая часть идеологии Лумумбы была ограничена изолированными группами интеллектуалов, которые подвергались репрессиям при режиме Мобуту . [223] К 1966 году за пределами политической элиты ему было мало народной преданности. [224] Центры популярности Лумумбы при его жизни постепенно снижали преданность его личности и идеям. По словам африканиста Богумила Евсеевицкого , к 1999 году «единственное верное выжившее ядро лумумбистов находится в Санкуру и Маниеме, и его лояльность сомнительна (скорее этническая, региональная и сентиментальная, чем идеологическая и политическая)». [223] Образ Лумумбы был непопулярен в южном Касаи в течение многих лет после его смерти, поскольку многие балуба оставались в курсе военной кампании, которую он приказал провести в августе 1960 года, что привело к жестоким зверствам против их народа. [225] По крайней мере, дюжина конголезских политических партий заявили, что несут политическое и духовное наследие Лумумбы. [203] Несмотря на это, лишь немногие организации попытались или преуспели в включении его идей в понятную политическую программу. [213] Большинство из этих партий получили небольшую поддержку избирателей, хотя Parti Lumumbiste Unifié Гизенги была представлена в конголезском коалиционном правительстве, сформированном при президенте Жозефе Кабиле в 2006 году. Помимо студенческих групп, идеалы лумумбистов играют лишь незначительную роль в текущей конголезской политике. [226] Президенты Конго Мобуту, Лоран-Дезире Кабила и Жозеф Кабила утверждали, что унаследовали наследие Лумумбы, и воздали ему должное в начале своего правления. [227]
[О]дно ясно: пока он был жив, он был по сути героем фракции, а не национального масштаба. Но после его смерти миф о Лумумбе был быстро национализирован.
Политолог Али Мазруи , 1968 год [228]
Обстоятельства смерти Лумумбы привели к тому, что его часто изображали как мученика. [229] Хотя его кончина привела к всплеску массовых демонстраций за рубежом и быстрому созданию образа мученика на международном уровне, немедленная реакция на его смерть в Конго была не такой единообразной. Народы Тетела , Сонгье и Луба-Катанга создали народные песни траура по нему, но это были группы, которые были вовлечены в политические союзы с ним, и в то время Лумумба был непопулярен среди больших слоев конголезского населения, особенно в столице, Нижнем Конго , Катанге и Южном Касаи. Некоторые из его действий и изображение его как коммуниста его недоброжелателями также вызвали недовольство в армии, государственной службе, профсоюзах и католической церкви. Репутация Лумумбы как мученика в коллективной памяти конголезцев закрепилась лишь позднее, отчасти благодаря инициативам Мобуту. [230]
В коллективной памяти конголезцев считается, что Лумумба был убит в результате западных махинаций, потому что он защищал самоопределение Конго . [231] Убийство рассматривается в контексте памяти как символический момент, в который Конго утратило свое достоинство в международной сфере и способность определять свое будущее, которое с тех пор контролируется Западом. [232] Решимость Лумумбы добиваться своих целей экстраполируется на конголезский народ как на его собственный; обеспечение достоинства и самоопределения Конго, таким образом, гарантировало бы его «искупление» от преследования западными державами. [233] Историк Дэвид Ван Рейбрук писал: «В мгновение ока Лумумба стал мучеником деколонизации... Он был обязан этим статусом больше ужасному концу своей жизни, чем своим политическим успехам». [234] Журналистка Микела Вронг заметила, что «он действительно стал героем после своей смерти, в том смысле, что возникает вопрос, стал бы он таким героем, если бы остался и управлял страной и столкнулся со всеми проблемами, которые неизбежно возникли бы при управлении такой большой страной, как Конго». [235] Исследователь драматургии Пейт Дефрейя написал: «Лумумба как мертвый мученик стал более убедительной фигурой в освободительном дискурсе, чем противоречивый живой политик». [236] Историк Педро Монавиль написал, что «его всемирно известный статус не соответствовал его более сложному наследию в Конго». [237] Кооптация наследия Лумумбы президентами Конго и государственными СМИ породила сомнения в его репутации у конголезской общественности. [227]
,_premier_of_Congo).jpg/1280px-The_Soviet_Union_1961_CPA_2576_stamp_(The_Struggle_for_the_Liberation_of_Africa._Lumumba_(_1925-1961_),_premier_of_Congo).jpg)
В 1961 году Адула стал премьер-министром Конго. Вскоре после вступления в должность он отправился в Стэнливиль и возложил венок к импровизированному памятнику, установленному Лумумбе. После того, как Чомбе стал премьер-министром в 1964 году, он также отправился в Стэнливиль и сделал то же самое. [228] 30 июня 1966 года Мобуту реабилитировал образ Лумумбы и провозгласил его «национальным героем». [238] Он объявил о ряде других мер, призванных почтить память Лумумбы, хотя немногие из них были реализованы, за исключением выпуска банкноты с его изображением в следующем году. Эта банкнота была единственными бумажными деньгами во время правления Мобуту, на которых было изображение лидера, отличного от действующего президента. В последующие годы государственное упоминание Лумумбы сокращалось, и режим Мобуту с подозрением относился к неофициальным дани уважения ему. После захвата власти Лораном-Дезире Кабилой в 1990-х годах была выпущена новая серия конголезских франков с изображением Лумумбы. [238]
В январе 2003 года Жозеф Кабила, сменивший своего отца на посту президента, открыл памятник Лумумбе. [218] В Гвинее Лумумба был изображен на монете и двух обычных банкнотах, несмотря на то, что не имел никаких национальных связей со страной. Это было беспрецедентным случаем в современной истории национальной валюты, поскольку изображения иностранцев обычно резервируются только для специально выпущенных памятных денег. [239] По состоянию на 2020 год Лумумба был изображен на 16 различных почтовых марках. [239] Многие улицы и площади по всему миру были названы в его честь. [240] Российский университет дружбы народов в Москве (тогда Университет дружбы народов СССР) был переименован в «Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы» в 1961 году. Он был переименован снова в 1992 году [241] и обратно в 2023 году. [242]
В 2013 году запланированное сообщество Лумумбавилль было названо в его честь. [243]
Лумумба рассматривается как один из «отцов независимости» Конго. [244] Образ Лумумбы часто появляется в социальных сетях и часто используется как боевой клич на демонстрациях социального неповиновения. [245] Его фигура распространена в искусстве и литературе, в основном за пределами Конго. [203] На него ссылались многочисленные афроамериканские писатели американского движения за гражданские права, особенно в их работах эпохи пост-гражданских прав. [246] Малкольм Икс объявил его «величайшим чернокожим человеком, когда-либо ходившим по африканскому континенту». [247]
Среди наиболее выдающихся работ с его участием — пьеса Эме Сезера 1966 года « Вечер в Конго » и документальный фильм Рауля Пека 1992 года и художественный фильм 2000 года «Лумумба, смерть пророка» и «Лумумба» соответственно. [203]
Есть итальянский художественный фильм 1968 года «Seduto alla sua destra» (буквально «Сидя справа от него») Валерио Зурлини , где последние дни персонажа Мориса Лалуби (которого играет Вуди Строде ), основанного на Патрисе Лулумбе, представлены как Страсти Христовы. Этот фильм был включен в конкурс Каннского фестиваля 1968 года, который был отменен из-за Майской революции 1968 года во Франции. [248]
Лумумбе посвящено множество песен и пьес. Многие восхваляют его характер, противопоставляя его якобы безответственной и недисциплинированной природе конголезского народа. [249]
Конголезские музыканты Франко Луамбо и Джозеф Кабаселе оба написали песни в память о Лумумбе вскоре после его смерти. [250] Другие музыкальные произведения, упоминающие его, включают «Lumumba» Мириам Макебы , « Done Too Soon » Нила Даймонда и «Waltz for Lumumba» Spencer Davis Group . Его имя также упоминается в рэп -музыке; Arrested Development , Nas , David Banner , Black Thought , Damso , Baloji , Médine , Sammus и многие другие упоминали его в своих работах. [251]
В популярной живописи он часто ассоциируется с понятиями жертвы и искупления, [252] его даже изображают как мессию , а его падение — его страстью . [253] Чибумба Канда-Матулу написал серию, описывающую жизнь и карьеру Лумумбы. [254] Лумумба относительно отсутствует в конголезской литературе, и его часто изображают только с тонкими или двусмысленными отсылками. [255] В вымышленных произведениях конголезских авторов Сони Лабу Танси и Сильвена Бембы «Парентезы крови» и «Леополис» соответственно представлены персонажи, имеющие сильное сходство с Лумумбой. [256] В письменных дани уважения Мобуту Лумумба обычно изображается как советник первого. Писатель Шарль Джунгу-Симба заметил: «Лумумба скорее рассматривается как пережиток прошлого, хотя и славного прошлого». [255] Его фамилия часто используется для обозначения коктейля из горячего или холодного шоколада и рома. [257]
В докладе Сената США, выпущенном в 1975 году, говорилось, что «цепочка событий и свидетельских показаний достаточно сильна, чтобы позволить сделать обоснованный вывод о том, что заговор с целью убийства Лумумбы был санкционирован президентом Эйзенхауэром».
Записи ЦРУ показывают, что президент Дуайт Д. Эйзенхауэр считал Лумумбу сторонником Советов и санкционировал провалившуюся операцию ЦРУ по его убийству.
ЦРУ действовало так, как будто президент дал добро, отправив одного из своих ученых в Конго в сентябре 1960 г. с флаконом смертельного яда, который можно было ввести в пищу Лумумбе. ... Однако яд так и не был использован, и оперативники ЦРУ не смогли добраться до Лумумбы, прежде чем он был в конечном итоге схвачен конголезскими соперниками и убит ....
Медиа из Commons
Цитаты из Викицитатника
Данные из Викиданных