stringtranslate.com

Дом на сваях

Город Янгхве на озере Инле , Мьянма

Дома на сваях (также называемые свайными жилищами или озерными жилищами ) — это дома, поднятые на сваях (или сваях) над поверхностью почвы или водоема . Дома на сваях строятся в первую очередь как защита от наводнений ; [1] они также защищают от вредителей . [2] Тенистое пространство под домом можно использовать для работы или хранения. [3] Дома на сваях обычно встречаются в Юго-Восточной Азии, Океании, Центральной Америке, Карибском бассейне, на побережье Мексиканского залива США, в северных частях Южной Америки, на Мадагаскаре, Маврикии, Сейшельских островах и Мальдивах.

Африка

Свайные зернохранилища также являются обычным явлением в Западной Африке, например, в регионах Мали и Гвинеи , где говорят на языке малинке .

Америка

Дома на сваях также строили индейцы Америки в доколумбовые времена . Палафитос особенно распространены вдоль берегов тропических речных долин Южной Америки, в частности, речных систем Амазонки и Ориноко . Дома на сваях были настолько распространенной чертой вдоль берегов озера Маракайбо , что Америго Веспуччи был вдохновлен назвать регион «Венесуэла» (маленькая Венеция). По мере того, как расходы на устранение последствий ураганов растут, все больше домов вдоль побережья залива строятся или перестраиваются в дома на сваях. [4]

Дома на сваях по-прежнему распространены в некоторых частях побережья Москито на северо-востоке Никарагуа и на севере Бразилии [5] , а также в районах с заболоченными территориями на юге США и в подверженных ураганам Флорида-Кис и Лоукантри в Южной Каролине .

Арктика

Летние семейные жилища коренных жителей полуострова Камчатка (Россия) ительменов или камчадалов. Зимние жилища были земляными и общими.

Дома, где присутствует вечная мерзлота , в Арктике , строят на сваях, чтобы удержать вечную мерзлоту под ними от таяния. Вечная мерзлота может содержать до 70% воды. Будучи замерзшей, она обеспечивает устойчивый фундамент. Однако, если тепло, исходящее от дна дома, растапливает вечную мерзлоту, дом выходит из горизонтального положения и начинает проваливаться в землю. Существуют и другие способы удержания вечной мерзлоты от таяния, но подъем дома над землей на сваях является одним из самых эффективных способов.

Азиатско-Тихоокеанский регион

Австронезия

Считается, что приподнятые дома народа ифугао из тюков с закрытыми столбами произошли от конструкций традиционных зернохранилищ [6]

Поднятые прямоугольные дома являются одним из культурных признаков австронезийских народов и встречаются во всех регионах Островной Юго-Восточной Азии , Островной Меланезии , Микронезии и Полинезии , заселенных австронезийцами. Сооружения возводятся на сваях, обычно с пространством под ними, также используемым для хранения или домашних животных . Возвышенная конструкция имела множество преимуществ, они смягчали ущерб во время наводнений и (в очень высоких примерах) могли выступать в качестве оборонительных сооружений во время конфликтов. Столбы дома также отчетливо увенчаны дисками большего диаметра наверху, чтобы предотвратить проникновение паразитов и вредителей в сооружения путем их подъема. Австронезийские дома и другие сооружения обычно строятся на водно-болотных угодьях и вдоль водоемов, но также могут быть построены в высокогорьях или даже прямо на мелководье. [7] [6] [8] [9]

Реконструкция зданий Чаморро периода Латте, возведенных на каменных столбах с навершиями, называемых халиги

Считается, что строительство конструкций на сваях произошло от конструкции поднятых рисовых зернохранилищ и складов, которые являются очень важными символами статуса среди предков, выращивающих рис, австронезийцев. [6] [9] Святилище рисового зернохранилища также было архетипическим религиозным сооружением среди австронезийских культур и использовалось для хранения резных фигур духов предков и местных божеств. [9] Хотя выращивание риса не было среди технологий, принесенных в Отдаленную Океанию , поднятые склады все еще сохранились. Патака народа маори является таким примером. Самые большие патаки искусно украшены резьбой и часто являются самыми высокими зданиями в пате маори . Они использовались для хранения орудий, оружия, кораблей и других ценностей; в то время как меньшие патаки использовались для хранения провизии. Особый тип патаки , поддерживаемый одним высоким столбом, также имел ритуальное значение и использовался для изоляции детей знатного происхождения во время их обучения лидерству. [6]

Большинство австронезийских сооружений не являются постоянными. Они сделаны из недолговечных материалов, таких как дерево, бамбук, растительное волокно и листья. Из-за этого археологические записи доисторических австронезийских сооружений обычно ограничиваются следами столбов домов, без возможности определить первоначальные планы строительства. [10] Косвенные доказательства традиционной австронезийской архитектуры, однако, можно почерпнуть из их современных представлений в искусстве, например, во фризах на стенах более поздних индуистско-буддийских каменных храмов (например, в рельефах в Боробудуре и Прамбанане ). Но они ограничены недавними столетиями. Их также можно реконструировать лингвистически из общих терминов для архитектурных элементов, таких как коньковые столбы, солома, стропила, столбы дома, очаг, зазубренные бревенчатые лестницы, стеллажи для хранения, общественные здания и так далее. Лингвистические свидетельства также ясно показывают, что дома на сваях уже присутствовали среди австронезийских групп, по крайней мере, с позднего неолита . [8] [9]

В конце XX века дома на сваях в чрезвычайно спокойной морской воде стали популярной формой размещения туристов, известной как бунгало над водой ; эта тенденция зародилась во Французской Полинезии и быстро распространилась на другие туристические места, особенно в тропических регионах.

Восточная Азия и материковая часть Юго-Восточной Азии

Дома на сваях в Китае известны как guījiǎfángwū ( упрощенный китайский :龟甲房屋; традиционный китайский :龜甲房屋; букв. «дом в виде панциря черепахи»), поскольку китайские конструкции домов на сваях вдохновлены черепахой и построены над поверхностью воды (например, реки).

Арби и др. (2013) также отметили поразительное сходство между австронезийской архитектурой и японской традиционной приподнятой архитектурой ( синмей-дзукури ). В частности, здания Великого святилища Исэ , которые контрастируют с типичными для неолитического периода Яёй земляными домами . Они предполагают значительный неолитический контакт между народами южной Японии и австронезийцами или доавстронезийцами, который произошел до распространения культурного влияния ханьского Китая на острова. [8] Также считается, что выращивание риса было завезено в Японию параавстронезийской группой из прибрежного восточного Китая. [11] Уотерсон (2009) также утверждал, что архитектурная традиция домов на сваях в Восточной Азии и Тихом океане изначально является австронезийской, и что похожие строительные традиции в Японии и материковой Азии (особенно среди групп, говорящих на языке кра-дай и австроазиатских языков) соответствуют контактам с доисторической австронезийской сетью. [9] [12]

Южная Азия

В Южной Азии дома на сваях очень распространены в северо-восточной Индии , в частности в регионах долины Брахмапутры в Ассаме , которые чрезвычайно подвержены региональным наводнениям из-за Брахмапутры. Эти дома известны как chang ghar на ассамском языке , и как kare okum на языке мисинг ; chang ghar традиционно строятся народом мисинг , который живет вдоль Брахмапутры. В отличие от многих форм традиционной архитектуры, включая архитектуру на сваях, в Южной и Юго-Восточной Азии, строительство chang ghar возрождается и становится все более популярным в результате изменения климата, увеличивающего регулярные наводнения в Ассаме, и сваи chang ghar изначально приспособлены к наводнениям. [13] Высота свай chang ghar определяется высотой воды во время последнего крупного наводнения. [14]

Дома на сваях также популярны в Керале в заводях Кералы , еще одном регионе с большим количеством осадков и регулярными наводнениями из-за муссонов. Хотя дома на сваях в заводях Кералы были традиционным методом строительства домов в течение многих лет, после катастрофических наводнений 2018 года в Керале в последнее время было построено гораздо больше домов на сваях, и для их столбов используется бетон и древесина. [15] [16]

Европа

Палафиты Ледро , Италия
Реконструкция немецких домов на сваях бронзового века на Боденском озере , Музей Пфальбаумзеум в Унтерульдингене , Германия
В Траункирхене на озере Траун в Верхней Австрии археологи из Инсбрукского университета исследуют единственное известное на сегодняшний день в Австрии поселение железного века на берегу озера.

В неолите , медном веке и бронзовом веке поселения на сваях были распространены в Альпах и Пьянура Падана ( Террамаре ). [17] Останки были найдены, например, в Люблянском болоте в Словении и на озерах Мондзее и Аттерзее в Верхней Австрии .

Ранние археологи, такие как Фердинанд Келлер, считали, что они образовывали искусственные острова, очень похожие на ирландские и шотландские кранноги , но сегодня ясно, что большинство поселений располагались на берегах озер и были затоплены лишь позднее. [18]

Реконструированные дома на сваях демонстрируются в музеях под открытым небом в Унтерульдингене и Цюрихе (Pfahlbauland). В июне 2011 года доисторические свайные постройки в шести альпийских штатах были признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО . Единственное скандинавское свайное жилище, дома на сваях Альвастра , было раскопано в Швеции. [ необходима цитата ] Геродот описал в своей Истории жилища «озерных жителей» в Пеонии и то, как они были построены. [19]

В Альпах подобные строения, известные как раккарды , до сих пор используются в качестве зернохранилищ. В Англии зернохранилища ставят на опорные камни , похожие на ходули, чтобы мыши и крысы не добрались до зерна.

В Италии есть несколько поселений с домами на сваях, например, на скале Рокка -ди-Манерба-дель-Гарда .

В Шотландии раньше были доисторические дома на сваях, называемые кранноги . [20]

Типы

Туризм

Дома на сваях в качестве водных вилл широко распространены на Мальдивах и в Ассаме .

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Буш, Дэвид М. (июнь 2004 г.). Жизнь на атлантических пляжах Флориды: прибрежные опасности от острова Амелия до Ки-Уэста . Duke University Press. стр. 263–264. ISBN 978-0-8223-3289-3. Получено 27 марта 2011 г.
  2. ^ Наши эксперты. Наш живой мир 5. Ратна Сагар. стр. 63. ISBN 978-81-8332-295-9. Получено 27 марта 2011 г.
  3. ^ Ежегодник Camp Heritage Camp. Архивировано из оригинала 2017-11-11 . Получено 2017-06-16 .
  4. ^ "Пионерское проектирование укрепленных домов на побережье Мексиканского залива в Техасе". Texasgulfcoastonline.com. Архивировано из оригинала 2008-09-07 . Получено 2012-08-01 .
  5. ^ Динди Робинсон (15 августа 1996 г.). Мировые культуры через художественную деятельность. Libraries Unlimited. стр. 64–65. ISBN 978-1-56308-271-9. Получено 27 марта 2011 г.
  6. ^ abcd Сато, Кодзи (1991). «Menghuni Lumbung: Beberapa Pertimbangan Mengenai Asal-Usul Konstruksi Rumah Panggung di Kepulauan Pasifik». Антропологи Индонезии . 49 : 31–47.
  7. Пол Рейнберд (14 июня 2004 г.). Археология Микронезии. Cambridge University Press. С. 92–98. ISBN 978-0-521-65630-6. Получено 27 марта 2011 г.
  8. ^ abc Arbi E, Rao SP, Omar S (21 ноября 2013 г.). «Австронезийское архитектурное наследие и великие святилища в Исэ, Япония». Журнал азиатских и африканских исследований . 50 (1): 7–24. doi :10.1177/0021909613510245. S2CID  145591097.
  9. ^ abcde bin Tajudeen I (2017). «Сравнительные перспективы шастр и австронезийцев: параллельные рамки индийских архитектурных и культурных переводов среди западных малайско-полинезийских обществ». В Acri A, Blench R, Landmann A (ред.). Spirits and Ships: Cultural Transfers in Early Monsoon Asia . ISEAS – Институт Юсофа Ишака. ISBN 9789814762762.
  10. ^ Лико, Джерард (2008). Arkitekturang Filipino: История архитектуры и урбанизма на Филиппинах . Издательство Филиппинского университета. ISBN 9789715425797.
  11. ^ Robbeets M (2017). «Австронезийское влияние и трансевразийское происхождение в японском языке». Language Dynamics and Change . 7 (2): 210–251. doi : 10.1163/22105832-00702005 . hdl : 11858/00-001M-0000-002E-8635-7 .
  12. ^ Уотерсон, Роксана (2009). Пути и реки: общество Саадан Тораджа в процессе трансформации. KITLV Press. ISBN 9789004253858.
  13. ^ «Сообщество мисингов в Индии стремится расширить свои традиционные методы адаптации в ответ на изменение климата». www.preventionweb.net . 21 сентября 2021 г. . Получено 11 мая 2022 г.
  14. ^ "Индийское племя мизинг живет в традиционных домах, устойчивых к наводнениям, чтобы адаптироваться к изменению климата". Global Voices . 2022-02-09 . Получено 2022-05-11 .
  15. ^ Куттур, Радхакришнан (2019-08-26). «Дома, пережившие наводнения». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 2022-05-11 .
  16. ^ "'Дома на сваях могут противостоять наводнениям' | Kochi News - Times of India". The Times of India . TNN. 14 августа 2019 г. Получено 11 мая 2022 г.
  17. ^ Алан В. Эртл (15 августа 2008 г.). К пониманию Европы: политико-экономический обзор континентальной интеграции. Universal-Publishers. стр. 308. ISBN 978-1-59942-983-0. Получено 28 марта 2011 г.
  18. ^ Франческо Менотти (2004). Жизнь на озере в доисторической Европе: 150 лет исследований жизни на озере. Psychology Press. С. 22–25. ISBN 978-0-415-31720-7. Получено 29 марта 2011 г.
  19. ^ Геродот, Истории , 5.16
  20. ^ «Что такое Крэнног? – Шотландский Крэнног-центр».

Внешние ссылки