Индуистские единицы времени описываются в индуистских текстах в диапазоне от микросекунд до триллионов лет, включая циклы космического времени, которые повторяют общие события в индуистской космологии . [1] [2] Время ( кала ) описывается как вечное. [3] Различные фрагменты времени описываются в Ведах , Манусмрити , Бхагавата -пуране , Вишну-пуране , Махабхарате , Сурья-сиддханте и т. д. [4] [5] [6]
Сидерическая астрология поддерживает соответствие между знаками и созвездиями с помощью корректирующих систем индуистского ( ведического ) происхождения, известных как аянамсы (санскрит: 'ayana' «движение» + 'aṃśa' «компонент»), чтобы учесть наблюдаемую прецессию равноденствий , тогда как тропическая астрология игнорирует прецессию. [7] Это привело к тому, что две системы, которые были согласованы около 2000 лет назад, на протяжении столетий отдалялись друг от друга. [7] [8]
Системы аянамсы, используемые в индуистской астрологии (также известной как ведическая астрология ), включают в себя аянамсу Лахирияянамсу и аянамсу Рамана. [9] Аянамса Фагана-Брэдли является примером системы аянамсы, используемой в западной сидерической астрологии. [9] По состоянию на 2020 год знаки зодиака, рассчитанные с использованием аянамсы Шри Юктешвара, отставали от тропических знаков зодиака примерно на 23 градуса. [7] Согласно этим расчетам, люди, родившиеся в период с 12 марта по 12 апреля, например, будут иметь солнечный знак Рыб. [7] Напротив, люди, родившиеся в период с 21 марта по 19 апреля, будут иметь солнечный знак Овна согласно тропическим расчетам. [10]
Сидерические единицы: [11] [ проверка не удалась ]
Согласно Сурье Сиддханте : [13] [14]
Малые единицы времени, используемые в Ведах: [15] [16]
Традиционная система лунного календаря измеряет время на основе фаз Луны и ее связи с Солнцем. В отличие от солнечных календарей, она использует такие единицы, как титхи (лунный день), пакша (лунная двухнедельная луна), маса (лунный месяц), риту (сезон), айанам (полугодие) и варша (лунный год) для структурирования года. [17] Эта система была неотъемлемой частью древних культур для отслеживания времени, планирования фестивалей и руководства сельскохозяйственными практиками. В следующем разделе представлен обзор этих ключевых единиц времени и их взаимосвязей: [18] [19]
Тропические метрики — это единицы времени, используемые для измерения интервалов на основе тропического года и связанных с ним циклов. Эта система включает такие единицы, как гхати (базовая единица), яма (период в 7,5 гхати) и ахоратрам (полный день, состоящий из 8 ям). [20] В следующем разделе объясняются эти единицы и их приблизительная продолжительность, предлагая понимание того, как организовано время по отношению к тропическому году: [21] [a]
Таблица ниже содержит расчеты космических индуистских единиц времени, которые воспринимаются различными сущностями, а именно людьми , Питри (предками), Дэвами (богами), Ману (прародителем человечества) и Брахмой (богом-создателем). Расчеты используют традиционный 360-дневный год (двенадцать 30-дневных месяцев) и стандартные 24-часовые сутки для всех сущностей.
Индуистские тексты по-разному определяют продолжительность жизни людей , питри (предков), дэвов (богов), ману (прародителей человечества) и брахмы (бога-создателя). Деление года для каждого из них составляет двенадцать 30-дневных месяцев или 360 дней, где день делится на 12-часовой день и 12-часовую ночь. [22] 30-дневный месяц составляет четыре 7-дневные недели с дополнительным 8-м днем каждые две недели (48-недельный год). Традиционный человеческий год измеряется северным ( уттараяна ) и южным ( дакшинаяна ) движением солнца по небу, [d] где новый год начинается только тогда, когда солнце возвращается в ту же начальную точку, и пауза в начале в противном случае. Эбенезер Берджесс постулирует, что каждые пять лет вставлялся дополнительный месяц, чтобы в древности поддерживать соответствие 360-дневных лет истинным солнечным годам (~365,24-дневным годам). [23] По этой причине традиционный 360-дневный год эквивалентен современному ~365,24-дневному солнечному или тропическому году .
Согласно пураническим источникам , [e] уход Кришны знаменует конец человеческой эпохи Двапара-юги и начало Кали-юги , которая датируется полуночью 17/18 февраля 3102 г. до н.э. пролептического юлианского календаря . В настоящее время мы находимся на полпути жизни Брахмы ( маха-кальпа ), чья продолжительность жизни равна продолжительности проявленных материальных элементов, из которых Брахма проявляет свою вселенную в циклах кальпы : [29] [30] [31] [32] [33]
За маха -кальпой следует маха-пралайя (полное растворение) равной длительности. За каждой калпой (днем Брахмы) следует пралайя (ночью Брахмы или частичного растворения) равной длительности. Перед первой и после каждой манвантары следует манвантара-сандхья (период соединения), каждый из которых имеет длительность Крита-юги ( также известной как Сатья-юга ). [29] [30]
В индуистских текстах указывается, что начало и конец каждой юги отмечены астрономическими выравниваниями. Трета-юга этого цикла началась с 5 планет, находящихся в созвездии «Овна». Двапара-юга этого цикла закончилась с созвездием «Саптарши» (Большая Медведица), находящимся в созвездии «Магха». Текущая Кали-юга закончится с Солнцем, Луной и Юпитером, находящимися в секторе «Пушья». [34] [ нужен лучший источник ]
История человечества делится на четыре юги ( они же дхармические эпохи или мировые эпохи) — Крита-юга (произносится как Крита-юга ; также известная как Сатья-юга ), Трета-юга , Двапара-юга и Кали-юга — каждая с 25%-ным упадком дхармических практик и продолжительности, что даёт пропорции ( чаранас ; произносится как чаранас ) 4:3:2:1 (например, Сатья : 100% начало; Кали : 25% начало, 0% конец), что указывает на деволюцию духовного сознания и эволюцию материального сознания. За Кали-югой следует Сатья-юга следующего цикла, где цикл называется чатур-юга (произносится как чатур-юга ; также известная как маха-юга ). Каждая юга делится на основной период ( он же юга ) и два юга-сандхи ( он же юга-сандхьяс ; соединительные периоды) — юга-сандхья (рассвет) и юга-сандхьямша ( он же юга-сандхьянша ; сумерки) — где каждая юга-сандхи длится 10% основного периода. Длительность указана в божественных годах ( он же небесных или годах Дэвы ), где божественный год длится 360 солнечных (человеческих) лет. Чатур -юга длится 4,32 миллиона солнечных (12 000 божественных) лет с 1 728 000 лет Крита-юги , 1 296 000 лет Трета-юги , 864 000 лет Двапара-юги и 432 000 лет Кали-юги . [35] [36] [37] [38] [39] [ж]
Кали-юга длится 432 000 лет и является четвертой из четырех юг в цикле, как и текущая юга , с двумя сандхьями , каждая из которых длится 36 000 лет: [g]
Чатур -юга длится 4,32 миллиона лет, текущая — 28-я из 71: [г]
Продолжительность жизни Питри ( предков) составляет 100 их лет. [21]
Продолжительность жизни дэвов ( богов) составляет 100 их лет. [21]
Продолжительность жизни Ману (прародителей человечества) составляет 100 их лет. Каждый Ману правит в течение периода, называемого манвантарой , каждый из которых длится 71 чатур-югу (306,72 млн лет). Всего в течение одной кальпы (дня Брахмы ) последовательно правят 14 Ману. Первой и следующей за каждой манвантарой идет сандхья (период соединения), каждый из которых длится столько же, сколько и Сатья-юга (1,728 млн лет). В течение каждой манвантара-сандхьи ( она же манвантара-сандхи ) Земля ( Бху-лока ) погружается в воду. [29] [35] [41] [42]
Манвантара длится 306,72 миллионов лет, где текущая (управляемая Вайвасватха Ману ) является 7-й из 14: [g]
Продолжительность жизни Брахмы (бога-творца) составляет 100 его лет. За его 12-часовым днем или кальпой ( он же день Брахмы) следует 12-часовая ночь или пралайя ( он же ночь Брахмы) такой же продолжительности, каждая из которых длится 4,32 миллиарда лет. Кальпа длится 1000 чатур-юг и включает в себя 14 манвантар и 15 манвантар-сандхй . В начале дней Брахмы он перерождается и создает планеты и первых живых существ. В конце своих дней он и его творения непроявлены (частичное растворение). Его 100-летняя жизнь (311,04 триллиона лет) называется маха-кальпа , за которой следует маха-пралайя (полное растворение) равной продолжительности, где основа вселенной, пракрити , проявлена в начале и непроявлена в конце маха -кальпы . Его 100-летняя жизнь делится на два 50-летних периода, каждый из которых называется парардха . [30] [42] [43] В 100 360-дневных годах ( маха-кальпа ) всего 36 000 полных дней: 36 000 кальп (собственно дней) и 36 000 пралай (ночей).
Кальпа (день Брахмы , 12 часов) длится 4,32 миллиарда лет, где текущая ( Швета-Вараха Кальпа ) является первой из 30 в первом месяце его 51-го года: [г]
Маха -кальпа (жизнь Брахмы ) длится 311,04 триллиона лет: [г]
Махабхарата (12.231.12–31) описывает единицы времени от мгновения ( нимеша ) до дней ( кальпа ) и ночей ( пралайя ) Брахмы . [44]
(12–13) Риши, измеряя время, дали особые названия определенным частям. Пять и десять миганий глаз составляют то, что называется Кашта. Тридцать Кашт составляют то, что называется Кала. Тридцать Кал с десятой частью Калы составляют Мухурту. Тридцать Мухурты составляют один день и одну ночь. Тридцать дней и ночей образуют месяц, а двенадцать месяцев образуют год.
(14) Люди, сведущие в математических науках, говорят, что год состоит из двух солнечных движений, а именно северного и южного.
(15) Солнце творит день и ночь для людей. Ночь — для сна всех живых существ, а день — для работы.
(16) Месяц людей равен дню и ночи умерших людей. Разделение это состоит в том, что светлая половина месяца — это их день, который предназначен для работы, а темная половина — это их ночь для сна.
(17) Год (человеческий) равен дню и ночи богов. Это деление состоит в том, что половина года, в течение которого солнце движется от весеннего равноденствия до осеннего, есть день богов, а половина года, в течение которого солнце движется от последнего к первому, есть их ночь.
(18) Рассчитав дни и ночи людей, о которых я вам рассказал, я расскажу о дне и ночи Брахмана [(Брахмы)], а также о его годах.
(19) Я расскажу вам по порядку о количестве лет, которые для разных целей исчисляются по-разному в Крита-, Трета-, Двапара- и Кали-югах.
(20) Четыре тысячи небесных лет составляют продолжительность первой или Крита эпохи. Утро этого цикла состоит из четырехсот лет, и его вечер также состоит из четырехсот лет.
(21) Что касается других циклов, то продолжительность каждого из них постепенно уменьшается на четверть как в отношении основного периода с меньшей частью, так и самой соединяющейся части.
(29) Ученые говорят, что эти двенадцать тысяч небесных лет образуют то, что называется циклом. Тысяча таких циклов образуют один день Брахмана [(Брахмы)].
(30) Такова же продолжительность ночи Брахмана [(Брахмы)]. С началом дня Брахмана [(Брахмы)] вселенная начинает возникать. В период всеобщего растворения Творец спит в медитации Йоги. Когда период сна истекает, Он пробуждается.
(31) Что такое день Брахмана [(Брахмы)], который охватывает тысячу таких циклов. Его ночь также охватывает тысячу подобных циклов. Те, кто знает это, говорят, что знают день и ночь.
— Махабхарата , Книга 12 ( Шанти Парва ), Гл. 231 [44] [я]
Манусмрити ( также известный как Законы Ману ; 1.64–80) описывает единицы времени от мгновения ока ( нимеша ) до дней ( кальпа ) и ночей ( пралайя ) Брахмы . [45] [46] [47]
Нэнси и Кэтрин, а также कला ।
Он Кейл Мэн Сэнсэй. तावतः ॥ ६४ ॥
нимеша даша чаштау ча каштха тримшат ту тах кала ।
тримшат кала мухуртах сйадахоратрам ту таватах ॥ 64 ॥
(64) Восемнадцать нимеш (морганий ока) составляют одну кашту, тридцать кашт — одну калу, тридцать кал — одну мухурту, и столько же (мухурт) — один день и ночь.Он Уинстон Сэнсэй Мэнсон.
Рэйчел Сэнсэй Уинстон कर्मणामहः ॥ ६५ ॥
ахоратре вибхаджате сурйо манушадаивике ।
ратрих свапная бхутанам чештаяи карманамахах ॥ 65 ॥
(65) Солнце разделяет дни и ночи, как человеческие, так и божественные, причем ночь (предназначена) для отдыха сотворенных существ, а день — для усилий.Дэн Рэйчел и Мэнни Пэтти. पक्षयोः ।
Клинтон и Ксения Сэнсэй शर्वरी ॥ ६६ ॥
питрие ратриахани масах правибхагасту пакшайох ।
кармачештасвахах кришнах шуклах свапная шарвари ॥ 66 ॥
(66) Месяц — это день и ночь людей, но разделение происходит по двум неделям. Темный (две недели) — их день для деятельного труда, светлая (две недели) — их ночь для сна.Его персонаж - Рэйчел Уинстон Пэн. ।
अहस्तत्रोदगयनं रात्रिः स्याद् दक्षिणायनम् ॥ ६७ ॥
daive rātryahanī varṣaṃ pravibhāgastayoḥ punaḥ ।
ahastatrodagayanaṃ rātrih syād dakṣiṇāyanam ॥ 67 ॥
(67) Год — это день и ночь богов; их деление (следующее): полугодие, в течение которого солнце движется на север, будет будь то день, в течение которого он движется на юг, — ночь.Бэтмен и Кейнс в Нью-Йорке ।
Он Нэнси и Кенсингтон ॥ ६८ ॥
брахмасья ту кшапахасья ят праманам самасатах ।
экаикашо юганам ту крамашастаннибодхата ॥ 68 ॥
(68) Но выслушай теперь краткое (описание) продолжительности ночи и дня Брахмана [(Брахмы)] и нескольких эпох (мира , юга) согласно их порядку.Уиллоу Сэнсэй Уоррен и его коллеги. युगम् ।
Он и Сонсон Сонсон. तथाविधः ॥ ६९ ॥
чатварьяхух сахасрани варшанам тат критам югам ।
тасйа таватшати сандхья сандхйамшашча татхавидхах ॥ 69 ॥
(69) Они заявляют, что век Крита (состоит из) четырех тысяч лет (богов); предшествующие ему сумерки состоят из стольких же сотен, а следующие за ним сумерки - из того же числа.Он Сэнсэй Сонсон и его коллеги.
Дэн Уинстон Сэнсэй Сэнсэй и ७० ॥
итарешу сасандхьешу сасандхьямшешу ча тришу ।
экапайена вартанте сахасрани шатани ча ॥ 70 ॥
(70) В остальных трех веках с их сумерками, предшествующими и следующими, тысячи и сотни уменьшаются на единицу (в каждом).Он выступил в роли президента США.
एतद् द्वादशसाहस्रं देवानां युगमुच्यते ॥ ७१ ॥
йадетат парисанкхйатамадавева чатурьюгам ।
этад двадашасахасрам деванам йугамучйате ॥ 71 ॥
(71) Эти двенадцать тысяч (лет), которые, таким образом, были только что упомянуты как сумма четырех (человеческих) эпох, называются одним веком богов.Он играл в Сэнсэй-Сити.
Бэтмен и Рэйчел. ७२ ॥
дайвиканам юганам ту сахасрам парисанкхьяя ।
брахмамекамахарджням таватим ратримева ча ॥ 72 ॥
(72) Но знай, что сумма тысячи эпох богов (составляет) один день Брахмана [(Брахмы)], и что его ночь имеет такую же продолжительность.Он был в Нью-Йорке в Нью-Йорке. ः ।
Рэйчел и Джон Джонс. ७३ ॥
тад ваи югасахасрантам брахмам пуньямахарвидух ।
ратрим ча таватимева техоратаравидо джанах ॥ 73 ॥
(73) Те (только, кто) знают, что священный день Брахмана [(Брахмы)], действительно, заканчивается после (завершения) одного тысяча веков (богов) и что его ночь длится столько же, (действительно) люди знакомы с (длительностью) дней и ночей.यद् प्राग् द्वादशसाहस्रमुदितं दैविकं युगम् ।
В фильме "Минсон" ७९ ॥
yad prāg dvādaśasāhasramuditaṃ daivikaṃ yugam ।
tadekasaptatiguṇaṃ manvantaramihocyate ॥ 79 ॥
(79) Вышеупомянутый возраст богов, (или) двенадцать тысяч (их лет), будучи умножен на семьдесят один, (составляет то, что) здесь названо периодом Ману (Манвантара).Мэнсон Сэнсэй Сэнсэй.
Кейнсон и Кейнс Пэн Пэн. ८० ॥
manvantarāṇyasaṅkhyāni sargaḥ saṃhāra eva ca ।
krīḍannivaitat kurute parameṣṭhī punaḥ punaḥ ॥ 80 ॥
(80) Манвантары, творения и разрушения (мира) бесчисленны; играя, так сказать, Брахман [(Брахма)] повторяет это снова и снова .
— Манусмрити , Гл. 1 [46]
По словам Патрика Оливелла , большинство ученых считают оглавление (1.111–118) дополнением, но для него отчет о времени и космологии (1.61–86) к вышеупомянутому (1.118) — неуместные редакции. Он считает, что повествование должно было закончиться, когда начальная команда «слушать» (1.4) была повторена (1.60), а затем перейти к «учиться» (2.1). [48]
Георг Бюлер , чей перевод оставался стандартом на протяжении более столетия, согласно Оливеллю, перевел 1,71 как 12 000 лет в четырехлетнем периоде, так же как и перевод сэра Уильяма Джонса , оба основаны на комментарии Куллуки Бхатты. Медхатитхи перевели это как 12 000 четырехлетних периодов в эпоху богов. Куллука и Оливеллю отвергают интерпретацию Медхатитхи, основанную на 1,79, где упоминается 12 000 без определителя (« etat » или «this»), и должны быть приняты как годы. [49]
В «Сурья-сиддханте» (1.10–21) описываются единицы времени от дыхания ( праны ) [50] до 100-летней продолжительности жизни Брахмы ( маха-кальпы ) [51] .
lokānām antakṛt kālaḥ kālo 'nyaḥ kalanātmakah ।
sa dvidhā sthūlasūkṣmatvān mūrtaś cāmūrta ucyate ॥ 10 ॥
(10) Время — разрушитель миров; другое Время имеет по своей природе совершать. Это последнее, в зависимости от того, является ли оно грубым или малым, называется двумя именами: реальным (murta) и нереальным (amurta).prāṇādiḥ kathito mūrtas truṭyādyo 'mūrtasaṃjñakah ।
ṣaḍbhih prāṇair vināḍī syāt tatṣaṣṭyā nāḍikā smṛtā ॥ 11 ॥
(11) То, что начинается с дыхания (прана), называется реальным; то, что начинается с атомов (трути), называется нереальным. Шесть дыханий составляют винади, шестьдесят из них — нади;nāḍīṣaṣṭyā tu nākṣatram ahorātraṃ prakīrtitam ।
tattriṃśatā bhaven māsaḥ sāvano 'rkodayais tathā ॥ 12 ॥
(12) И шестьдесят нади составляют звездный день и ночь. Из тридцати этих звездных дней состоит месяц; гражданский (савана) месяц состоит из стольких же восходов;aindavas tithibhis tadvat saṃkrāntyā saura ucyate ।
māsair dvādaśabhir varṣaṃ divyaṃ tad aha ucyate ॥ 13 ॥
(13) Лунный месяц, состоящий из стольких же лунных дней (титхи); солнечный (саура) месяц определяется вхождением солнца в знак зодиака: двенадцать месяцев составляют год. Это называется днем богов.surāsurāṇām anyonyam ahorātraṃ viparyayāt ।
tatṣaṣṭiḥ ṣaḍguṇā divyaṃ varṣam āsuram eva ca ॥ 14 ॥
(14) День и ночь богов и демонов взаимно противоположны друг другу. Шесть раз по шестьдесят [360] из них составляют год богов, а также год демонов.таддвадашасахасрани чатурйугам удахритам ।
сурйабдасамкхьяя двитрисагараир айютахатаих ॥ 15 ॥
(15) Двенадцать тысяч этих божественных лет называются Четверным Веком (чатурйуга); десять тысяч раз по четыреста тридцать два [4 320 000] солнечных летsaṃdhyāsaṃdhyāṃśasahitaṃ vijñeyaṃ tac chaturyugam ।
kṛtādīnāṃ vyavastheyaṃ dharmapādavyavasthaya ॥ 16 ॥
(16) Состоит из того Четверичного Века с его рассветом и сумерками. Различие Золотого Века и других Веков, измеряемое разницей в числе стоп Добродетели в каждом, следующее:yugasya daśamo bhāgaś catustridvyekasaṃguṇaḥ ।
kramāt kṛtayugādīnāṃ ṣaṣṭhāṃśaḥ saṃdhyayoḥ svakaḥ ॥ 17 ॥
(17) Десятая часть Века, умноженная последовательно на четыре, три, два и один, дает продолжительность Золотого и других Веков в следующем порядке: шестая часть каждого Века принадлежит его рассвету и сумеркам.йуганам саптатих саика манвантарам ихочйате ।
критабдасамкхьяс тасйанте самдхих прокто джалаплавах ॥ 18 ॥
(18) Семьдесят один [71] век именуется здесь Патриархатом (манвантарой); в его конце, как говорят, наступают сумерки, которые имеют число лет Золотого века и являются потопом.sasaṃdhayas te manavaḥ kalpe jñeyāś chaturdaśa ।
kṛtapramāṇaḥ kalpādau saṃdhiḥ pancadaśaḥ smṛtaḥ ॥ 19 ॥
(19) В Эоне (кальпе) насчитывается четырнадцать таких Патриархов (ману) с соответствующими им сумерками; в начале Эона наступает пятнадцатый рассвет, имеющий продолжительность Золотого Века.иттхам югасахасрена бхутасамхаракараках ।
калпо брахмам ахах проктам шарвари тасья тавати ॥ 20 ॥
(20) Эон, состоящий из тысячи Веков и приносящий разрушение всему сущему, именуется днём Брахмы; его ночь такой же продолжительности.парамайух шатам тасья таяхоратрасамкхьяя ।
айушо 'рдхамитам тасья шешакалпо 'ям адимах ॥ 21 ॥
(21) Его предельный возраст — сто лет, согласно этой оценке дня и ночи ...
— Сурья Сиддханта , гл. 1 [51]
Для всех человеческих, божественных и брахманических шкал один год равен 360 «дням» соответствующей шкалы.
В тот самый день и в тот самый момент, когда Господь [Кришна] покинул землю, в тот самый день эта Кали, источник безбожия (в этом мире), вошла сюда.
Дерево Париджата отправилось на небеса, и в тот же день, когда Хари [Кришна] покинул землю, спустилась темнотелая эпоха Кали.
Кали-юга началась в тот день, когда Кришна перешел на небеса. Поймите, как она рассчитывается.
Кали-юга началась в тот самый день, когда ушел Кришна.
Именно в тот день, когда Кришна покинул Землю и отправился на небеса, наступила эпоха Кали, когда пришло время для его тела.
Каждой манвантаре предшествует и следует период в 1 728 000 (= 4K) лет, когда вся земная вселенная (бху-лока) погрузится под воду. Период этого потопа известен как манвантара-сандхья (сандхья означает сумерки). ... Согласно традиционному летоисчислению ... Таким образом, в календаре Брахмы настоящее время может быть закодировано как его 51-й год - первый месяц - первый день - 7-я манвантара - 28-я маха-юга - 4-я юга или калиюга.
* ИНДУИЗМ: Мифы о времени и вечности: ... Каждой юге предшествуют промежуточные «рассвет» и «сумерки». Крита юга длится 4000 богов-лет, с рассветом и закатом по 400 богов-лет каждый, или в общей сложности 4800 богов-лет; Трета в общей сложности 3600 богов-лет; Двапара 2400 богов-лет; и Кали (текущая юга) 1200 богов-лет. Махаюга, таким образом, длится 12000 богов-лет ... Поскольку каждый богов-год длится 360 человеческих лет, махаюга длится 4320000 лет по человеческому времени. Две тысячи махаюг образуют одну кальпу (эон) [и пралайю], которая сама по себе является одним днем в жизни Брахмы, полная жизнь которого длится 100 лет; настоящее время является серединой его жизни. За каждой кальпой следует столь же долгий период бездействия (пралайя), в течение которого вселенная спит. По-видимому, вселенная придет к концу в конце жизни Брахмы, но Брахмы тоже бесчисленны, и новая вселенная возрождается с каждым новым Брахмой.
* ЮГА: Каждая юга постепенно короче предыдущей, что соответствует упадку морального и физического состояния человечества. Четыре такие юги ... составляют махаюгу ("великую югу") ... Первая юга (Крита) была веком совершенства, длившимся 1 728 000 лет. Четвертая и самая дегенеративная юга (Кали) началась в 3102 г. до н. э. и продлится 432 000 лет. В конце Кали-юги мир будет уничтожен огнем и потопом, чтобы быть воссозданным по мере возобновления цикла. В частично конкурирующем видении времени десятый и последний Аватар Вишну, Калки, описывается как завершающий текущий космический цикл, уничтожающий злые силы, правящие Кали-югой, и открывающий путь к немедленному возвращению в идиллическую Крита-югу.
чатвари трини два чаикам критадишу ятха-крамам ।
санкхьятани сахасрани дви-гунани шатани ча ॥ 19 ॥
(19) Продолжительность тысячелетия Сатья равна 4800 годам полубогов; продолжительность тысячелетия Трета равна 3600 годам полубогов; продолжительность Двапара-юги составляет 2400 лет; а продолжительность Кали-юги — 1200 лет полубогов. КОММЕНТАРИЙ: Как уже упоминалось, один год полубогов равен 360 годам людей. Продолжительность Сатья-юги составляет, таким образом, 4800 × 360, или 1728000 лет. Продолжительность Трета-юги составляет 3600 × 360, или 1296000 лет. Продолжительность Двапара-юги составляет 2400 × 360, или 864000 лет. И последняя, Кали-юга, составляет 1200 × 360, или 432000 лет.
день в жизни Брахмы делится на 14 периодов, называемых манвантарами («интервалы Ману»), каждый из которых длится 306 720 000 лет. В каждом втором цикле [(новая кальпа после пралайи)] мир воссоздается заново, и появляется новый Ману, чтобы стать отцом следующей человеческой расы. Текущая эпоха считается седьмым циклом Ману.
