stringtranslate.com

Висайские острова

Висайские острова ( / v ɪ ˈ s ə z / viss - EYE -əz ), или Висайские острова [2] ( Visayan : Kabisay-an , локально [kabiˈsajʔan] ; филиппинский : Kabisayaan [kɐbɪsɐˈjaʔan] ), являются одними из три основных географических подразделения Филиппин , наряду с Лусоном и Минданао . Расположенный в центральной части архипелага , он состоит из нескольких островов, преимущественно окружающих Висайское море , хотя Висайские острова также считаются северо-восточной оконечностью всего моря Сулу . [3] Его жители — преимущественно висайские народы .

Крупнейшие острова Висайских островов — Панай , Негрос , Себу , Бохол , Лейте и Самар . [6] В состав региона могут также входить провинции Палаван , Ромблон и Масбате , население которых идентифицируется как висайское и чьи языки более тесно связаны с другими висайскими языками, чем с основными языками Лусона.

В Висайских островах три административных района : Западные Висайи (население 7,9 миллиона человек), Центральные Висайи (8 миллионов человек) и Восточные Висайи (4,5 миллиона человек). [7] Регион острова Негрос существовал с 2015 по 2017 год, отделяя Западный Негрос и его столицу Баколод от Западных Висайских островов и Восточный Негрос от Центральных Висайских островов. С тех пор регион был распущен.

Этимология

Точное значение и происхождение названия Висайских островов неизвестны. Первое задокументированное использование этого имени, возможно, принадлежит китайскому морскому чиновнику эпохи Сун Чжао Ругуа как Пи-шо-е , который совершил набег на побережье Фуцзянь и Пэнху в конце 12 века, используя в качестве оружия железные дротики, прикрепленные к веревкам. [8] [9] [10]

Висайцы впервые были названы испанцами общим термином Пинтадос («раскрашенные») в связи с широко распространенной практикой нанесения татуировок на все тело ( баток ). [11] Слово «Бисайя», с другой стороны, впервые было задокументировано в испанских источниках в отношении жителей острова Панай , не принадлежащих к ати . Однако вполне вероятно, что это имя уже использовалось висайцами в качестве общего эндонима задолго до испанской колонизации, о чем свидетельствует по крайней мере один случай появления места под названием «Бисайя» на восточном побережье Минданао, как сообщает Лоайса ( ок. 1526 г.). , экспедиции Сааведры (ок. 1528 г.) и Вильялобоса (ок. 1543 г.). Вполне вероятно, что причина, по которой испанцы не использовали этот термин в целом до последних десятилетий 1500-х годов, связана с тем, что люди с большей вероятностью идентифицировали себя с более конкретными этническими именами, такими как Сугбуанон . [12]

В Sucesos de las Islas Filipinas (1609) Антонио де Морги он указывает, что имя « Бикая » является синонимом Пинтадоса . [13]

«К югу от этого района лежат острова Бичайяс, или, как их еще называют, Пинтадос. Их много, они густо населены туземцами. Наиболее известны острова Лейте , Ибабао , Чамар , Бохоль , остров Негрос , Себу . , Панай , Куйо и Каламианские острова . Все туземцы этих островов, как мужчины, так и женщины, хорошо сложены, хорошего нрава, лучшего характера и более благородны в своих поступках, чем жители островов Лусон . и его окрестности.

Они отличаются от них волосами, которые мужчины носят подстриженными, как в старинном стиле в Испании. Их тела покрыты множеством татуировок, но лицо не тронуто. В ушах они носят большие серьги из золота и слоновой кости и браслеты из того же материала; некоторые платки, очень эффектные, напоминающие тюрбаны, завязанные вокруг головы, очень изящно завязаны и отделаны золотом. Они также носят свободную куртку без воротника с узкими рукавами, юбки которой доходят до середины ноги. Эта одежда застегивается спереди и сделана из мединьяка и цветного шелка . Они не носят рубашек и панталон, а бахаки , состоящие из множества накидок, которые прикрывают их интимные места, когда они снимают юбки и куртки. Женщины красивы и грациозны. Они очень аккуратные и ходят медленно. Волосы у них черные, длинные и собраны в узел на голове. Их одежды обхватывают талию и ниспадают вниз. Они сделаны из всех цветов и носят куртки без воротников из того же материала. И мужчины, и женщины ходят нагие и без всяких покрытий, и босые, и со множеством золотых цепочек, серег и кованых браслетов.

Их оружие состоит из больших ножей, изогнутых как абордажные сабли, копий и караса . Они пользуются теми же лодками, что и жители Лусона. У них те же занятия, продукты и средства заработка, что и у жителей всех других островов. Эти висайцы представляют собой расу, менее склонную к земледелию, они искусны в мореплавании, жаждут войны и набегов с целью грабежа и добычи, которые они называют мангубами . Это означает «выйти на грабеж».

. . .

Язык всех пинтадо и бичайа один и тот же, на нем они понимают друг друга, когда разговаривают или пишут, используя свои собственные буквы и символы, которыми они обладают. Они напоминают арабские. У туземцев обычная манера письма — на листьях деревьев и коре бамбука.

-  Антонио де Морга , Sucesos de las Islas Filipinas (1609), переведенный на Филиппинских островах Морги (1907) Эммой Хелен Блэр и Джеймсом Александром Робертсоном , [13]

Спекуляции

С 1950-х по 1960-е годы различные авторы высказывали ложные утверждения о том, что «Бисая» происходит от « Шри Виджая », утверждая, что висайцы были либо поселенцами из Шри Виджайи , либо были его подданными. Это утверждение во многом основано только на сходстве слова Бисая со словом Виджая . [12] Но, как отметил лингвист Юджин Верстрален, Виджая разовьется в Бидайя или Бирайя , а не в Бисая , в зависимости от того, как другие заимствованные из санскрита слова интегрируются в филиппинские языки. [14] [15]

Также было высказано предположение, что это имя связано с этнической группой бисая с Борнео , последняя случайно упоминается в спорном эпосе Марагтас как предполагаемое происхождение предков поселенцев в Панай. Однако исторические, археологические и лингвистические доказательства этого все еще незначительны. Языки бисая на Борнео и бисая на Филиппинах не обнаруживают какой-либо особой корреляции, за исключением того факта, что все они принадлежат к одной и той же австронезийской семье . Точно так же есть утверждения, что это было имя народного героя (предположительно «Шри Висайя») или что оно произошло от восклицания «Бисаи-йа!» («Как красиво!») султана Брунея, впервые посетившего Висайские острова. Все эти утверждения были оспорены и остаются всего лишь предположениями и народными этимологиями . [12]

География

Регион Висайские острова расположен в центральной части Филиппин , его общая площадь составляет 71 503 км 2 (27 607 квадратных миль). В его состав входит несколько островов, в том числе Самар , Негрос , Панай , Лейте , Себу , Бохол , Гимарас , Билиран , Сикихор , Панаон и Бантайан . Некоторые из крупнейших городов региона включают Себу (население 1 024 945 человек в 2023 году), Баколод (население 648 773 человека в 2023 году) и Илоило (население 491 641 человек в 2023 году). [16]

Список островов по населению

Следующие цифры получены из переписи населения Филиппин 2015 года.

История

После поражения экспедиции Магеллана в битве при Мактане от Лапу-Лапу король Испании Филипп II послал Мигеля Лопеса де Легаспи в 1543 и 1565 годах для колонизации островов для Испании. Впоследствии регион Висайских островов и многие королевства начали обращаться в христианство и перенимать западную культуру. К 18 и 19 векам последствия колонизации для различных этнических групп стали ухудшаться, и начали возникать революции, подобные революции Франсиско Дагохоя .

Карта Висайских островов 1920 года

На архипелаге возникли различные личности, боровшиеся против испанского колониального правительства. Среди известных — Тереза ​​Магбануа , Грасиано Лопес Хаэна [17] и Мартин Дельгадо из Илоило , Анисето Лаксон , Леон Килат и Диего де ла Винья из Негроса , Венансио Хакосалем Фернандес из Себу [18] и две личности из Бохола по имени Тамблота , который возглавил восстание Тамблота в 1621–1622 годах, и Франсиско Дагохоя , лидера Бохолского восстания, которое длилось с 1744 по 1829 год . Негрос , прежде чем он был возвращен Филиппинам из-за захвата архипелага американцами.

Недолговечное Федеративное государство Висайи было создано как революционное государство во время Филиппинской революции. Он назначил город Илоило столицей Висайских островов и состоял из трех правительств: Временного правительства округа Висайи ( Панай ), кантонального правительства Негроса , кантонального правительства Бохола и острова Себу, находившегося под революционным контролем. . [20]

23 мая 2005 года Палаван (включая его высокоурбанизированную столицу Пуэрто- Принсесу ) был переведен из Мимаропы (Регион IV-B) в Западные Висайи (Регион VI) в соответствии с Исполнительным указом № 429 , подписанным Глорией Макапагал Арройо , которая была президент в том году . [21] Однако Палавеньос раскритиковал этот шаг, сославшись на отсутствие консультаций, поскольку большинство жителей Пуэрто-Принсесы и всех муниципалитетов Палавана, кроме одного, предпочли остаться в Мимаропе (регион IV-B). В результате 19 августа 2005 г. был издан Административный указ № 129 , согласно которому реализация УО 429 была приостановлена ​​до утверждения президентом Плана его реализации. [22] Филиппинская комиссия по выборам сообщила о результатах всеобщих выборов на Палаване в 2010 году как часть результатов региона IV-B. [23] По состоянию на 30 июня 2011 года приостановление все еще действовало, при этом Палаван и его столица оставались под властью Мимаропы (Регион IV-B).

29 мая 2015 года провинции-близнецы Западный Негрос (включая его высокоурбанизированную столицу Баколод ) и Восточный Негрос были объединены в островной регион Негрос в соответствии с Исполнительным указом № 183 , подписанным президентом Бениньо Акино III . Он отделил бывшую провинцию и ее столицу от Западных Висайских островов , а вторую — от Центральных Висайских островов .

9 августа 2017 года президент Родриго Дутерте подписал указ № 38 , отменяющий указ № 183, подписанный (бывшим) президентом Бениньо Акино III 29 мая 2015 года, по причине отсутствия средств для полного создания NIR по словам Бенджамина Диокно , министра бюджета и управления .

Мифические аллюзии и гипотезы

Фестиваль Ати-Атихан , празднование предполагаемого прибытия «Борнейцев» в Панай.

Исторические документы, написанные в 1907 году висайским историком Педро Алькантарой Монтекларо в его книге « Марагтас» , рассказывают историю десяти вождей ( Датус ), которые бежали от тирании раджи Макатунава с Борнео и пришли на острова Панай. Считалось, что вожди и последователи были предками (из распадающихся империй Шривиджая и Маджапахит) народа Висайцев . Документы были приняты филиппинскими историками и вошли в историю Филиппин. В результате прибытие борнейских племенных групп на Висайские острова (из Виджаяпуры, вассального государства Шривиджая на Борнео) [24] отмечается на фестивалях Динагьянга в городе Илоило , Ати-Атихана в Калибо , Аклана и Бинирайана в Сане . Хосе де Буэнависта , Антиквариат . Иностранные историки, такие как Уильям Генри Скотт, утверждают, что книга содержит висайскую народную традицию. [25]

Современная теория, основанная на изучении генетических маркеров современных популяций, заключается в том, что австронезийские народы из Тайваня заселили более крупный остров Лусон и направились на юг к Висайским островам и Минданао, а затем в Индонезию и Малайзию, затем на острова Тихого океана и, наконец, на юг. остров Мадагаскар, на западе Индийского океана . [26] Исследование, однако, не может объяснить межостровные миграции, которые также возможны, например, миграцию филиппинцев в любые другие филиппинские провинции. Была даже обратная миграция на остров Тайвань, поскольку историк Эфрен Б. Исорена на основе анализа исторических отчетов и ветровых течений в тихоокеанской части Восточной и Юго-Восточной Азии пришел к выводу, что Пишей Тайваня и Бисайя Висайских островов на Филиппинах были близкими родственниками, поскольку было зарегистрировано, что висайцы прибыли на Тайвань с Филиппин через северные ветровые течения, прежде чем совершили набег на Китай и вернулись на юг после южного муссона летом. [27]

Культура и фестивали

Висайцы признаны гостеприимными, религиозными, веселыми и крепкими людьми. Они любят веселиться и отмечать дни рождения, выпускные, крещения, свадьбы и праздники. Висайцы любят петь ( караоке ), выпивая и танцуя во время этого праздника. Они любят готовить традиционные блюда, такие как Суман , Сапин-Сапин и Бибинка, приготовленные из клейкого риса во время Хэллоуина. Они навестили своих умерших близких на кладбище. Помимо праздников, в Висайских островах есть сладкие и вкусные манго, которые можно найти в Гимарасе недалеко от города Илоило . White Beach Resort называется Боракай . Это известный красивый пляж, расположенный в Западных Висайских островах в провинции Катиклан . Многие иностранцы любят посещать этот пляж, который полон веселых летних развлечений и пляжных ресторанов, баров и сувенирных магазинов. Вы также можете найти столицу морепродуктов Филиппин , расположенную в Роксасе, город провинции Капис . Ежедневно вы можете попробовать свежие морепродукты, такие как креветки, крабы, креветки, ракушки и рыба.

Висайцы чтят свои традиции и культуру, отмечая фестивали, поскольку они, как известно, исповедуют римско-католическую или христианскую религию. Эти фестивали отмечаются в честь своих святых, чтобы поделиться миром и счастьем, поблагодарить за обильный урожай и рекламировать свою продукцию. Висайцы известны своими различными фестивалями, отмечаемыми в других городах острова Висаян. [28] [29]

Фестиваль Синулог отмечается каждое третье воскресенье января в городе Себу . Этот фестиваль – дань уважения их святому, старшему Санто Нино де Себу. Фестиваль Синулог включает в себя парады, речные шествия, танцы, конкурсы красоты Себу, а иногда и конкурсы искусств. Некоторые другие части провинций Себу приняли участие в праздновании, исполнив традиционные танцы и украсив платформу, или Хигантес, в знак своего покровителя.

Фестиваль Ати-Атихан отмечается каждое третье воскресенье января, как и фестиваль Синулог . Он проводится в Калибо, Аклан , на острове Панай , где поселились первые коренные жители , называемые Эстас или Ати . Этот фестиваль посвящен тайне младенца Иисуса и коренных народов. Люди, принимавшие участие, разрисовывали свои тела и лица, носили костюмы и реквизит коренных народов. На этом фестивале в течение нескольких дней звучит музыка, барабаны и проходят парады.

Фестиваль Динагьян отмечается в городе Илоило в четвертое воскресенье января. Этот праздник ознаменовал рождение младенца Иисуса Старшего Сто. Нино. На фестивале Ати-Атихан в Аклане Динагьянг также устраивает танцы Ати в честь прибытия малайцев на остров Панай , красочные костюмы и конкурс для мисс Илоило ; Садсад – процессия с украшенной платформой. Школы и предприятия Барангая в этом городе участвуют в танцевальных конкурсах на этом фестивале. [30]

административные округи

Карта Висайских островов с цветовой кодировкой в ​​зависимости от входящих в их состав регионов .
  Центральные Висайи
  Восточные Висайи
  Западные Висайи
Крупнейшие острова, расположенные с запада на восток, — Панай , Негрос , Себу , Бохол , Лейте и Самар .

В административном отношении Висайи разделены на 3 региона : Западные Висайи , Центральные Висайи и Восточные Висайи . Каждый регион возглавляет региональный директор, который избирается из числа губернаторов от разных провинций каждого региона.

Висайские острова состоят из 16 провинций , каждую из которых возглавляет губернатор. Губернатор избирается всеобщим голосованием и может занимать пост максимум три срока по три года каждый.

Западные Висайские острова (Регион VI)

Западные Висайи состоят из островов Панай и Гимарас и западной половины Негроса . Региональный центр — город Илоило . Его провинции:

Центральные Висайские острова (Регион VII)

Центральные Висайские острова включают острова Себу , Сикихор и Бохол, а также восточную половину Негроса . Региональный центр — город Себу . Его провинции:

Восточные Висайи (Регион VIII)

Восточные Висайи состоят из островов Лейте , Самар и Билиран. Региональный центр — Таклобан-Сити . Его провинции:

Ученые утверждают, что регион Мимаропа и провинция Масбате являются частью Висайских островов, что соответствует нецентричной точке зрения. Это оспаривается некоторыми политиками, придерживающимися точки зрения, ориентированной на Манилу. [31] [32]

Демография

Языки

Языки, на которых говорят дома, — это в основном висайские языки , несмотря на распространенное заблуждение, что это диалекты одного макроязыка. Кебуано является крупнейшим родным языком на острове Висайские острова, где на нем говорят около 20 миллионов человек. [34] Основные языки включают хилигайнон или илонго на большей части Западных Висайских островов, кебуанский язык в Центральных Висайских островах и варайский язык в Восточных Висайских островах. Другими доминирующими языками являются акланон , кинарай-а и капизнон . Филиппинский язык , «национальный язык», основанный на тагальском языке , широко известен, но редко используется. Английский, еще один официальный язык, более широко известен и предпочитается в качестве второго языка, особенно среди урбанизированных висайцев. Например, английский, а не тагальский язык часто используется в школах, общественных местах и ​​средствах массовой информации.

Себуано против Бисая

Хотя слово Бисая веками адаптировалось к кебуанской терминологии, его никогда не следует приравнивать к слову кебуано. Даже если до настоящего времени его происхождение вызывает множество вопросов, слово Бисая обычно используется для обозначения жителей, которые произошли (родились) на любом из островов в регионе Висайи. Эти жители могут в настоящее время проживать в регионе Висайских островов или мигрировать на другие острова Филиппин, включая Лусон и Минданао. Поэтому неверно отождествлять Бисая исключительно с кебуанцами, поскольку это исключает всех остальных жителей региона. Всех кебуанцев можно называть бисайями, но не всех кебуанцев можно называть кебуанцами. Более того, бисая не следует называть языком и никогда не следует приравнивать его к кебуанскому языку, хотя большинство жителей Висайи говорят на кебуанском языке. Наиболее часто используемый кебуанский термин, относящийся к висайской группе языков, - это «Бинисайя». Это прилагательное также используется для описания всего, что относится к висайскому языку. Например, «binisaya'ng awit» переводится на английский как «Висайская песня».

На Минданао этнические мигранты из Лусона, а также коренные народы на протяжении многих лет ассимилировались в общество, состоящее из большинства, говорящего на кебуанском языке (большинство, не говорящего на языке хилигайно в случае Соксксаргена), идентифицируя себя как висайцы после изучения кебуанского языка, несмотря на то, что многие из них все еще знают и сохраняют свои невизайские корни, а некоторые свободно говорят на языке своих предков, по крайней мере, как на своем втором или третьем языке. [35]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Перепись населения (2015). Основные моменты переписи населения Филиппин 2015 года. Статистическое управление Филиппин . Проверено 20 июня 2016 г.
  2. ^ Словарь Мерриама-Вебстера "Висайские острова". http://www.merriam-webster.com/concision/visayan%20islands
  3. ^ К.Майкл Хоган. 2011. Море Сулу . Энциклопедия Земли. Ред. П.Саундри и К.Дж.Кливленд. Вашингтон
  4. ^ «Указ № 429». Президент Филиппин. Архивировано из оригинала 7 июля 2007 года . Проверено 18 мая 2009 г.
  5. ^ «Административный приказ № 129». Президент Филиппин. Архивировано из оригинала 13 июля 2009 года . Проверено 18 мая 2009 г.
  6. ^ 23 мая 2005 г. Палаван и город Пуэрто-Принсеса были перенесены в Западные Висайи Исполнительным указом № 429. [4] Однако 19 августа 2005 г. президент Арройо издал Административный указ № 129, чтобы сохранить ранее существовавший EO 429 в приостановление до рассмотрения. [5] По состоянию на 2010 год Палаван и высокоурбанизированный город Пуэрто-Принсеса по-прежнему остаются частью региона Мимаропа .
  7. ^ "PSA Makati ActiveStats - PSGC Interactive - Список регионов" . Статистическое управление Филиппин . 30 июня 2015. Архивировано из оригинала 13 октября 2008 года . Проверено 18 сентября 2015 г.
  8. ^ Исорена, Эфрен Б. (2004). «Висайские налетчики на побережье Китая, 1174–1190 гг. Н.э.». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 32 (2): 73–95.
  9. ^ Фрэнсис Антуанетта Крус, Нассеф Манабиланг Адионг (2020). Международные исследования на Филиппинах, открывающие новые горизонты в теории и практике . Тейлор и Фрэнсис. п. 27. ISBN 9780429509391.
  10. ^ Ричард Пирсон (2022). Тайваньская археология, местное развитие и культурные границы в Китайских морях . Издательство Гавайского университета. п. 119. ИСБН 9780824893774.
  11. Хокано, Ф. Ланда (31 июля 2009 г.). Общество Сулод: исследование системы родства и социальной организации горцев Центрального Панай . Издательство Филиппинского университета. стр. 23, 24.
  12. ^ abc Баумгартнер, Джозеф (1974). «Бисайя Борнео и Филиппин: новый взгляд на Марагтас». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 2 (3): 167–170. JSTOR  29791138.
  13. ^ Аб Блэр, Эмма Хелен; Робертсон, Джеймс Александр (1907). Филиппинские острова Морги. Компания Артура Х. Кларка.
  14. ^ Верстрален, Юджин; Тросдал, Мими (1974). «Лексические исследования кебуанского языка». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 2 (4): 231–237. JSTOR  29791163.
  15. ^ Верстрален, Юджин (1973). «Лингвистика и филиппинская предыстория». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 1 (3): 167–174. JSTOR  29791077.
  16. ^ «Население города Илоило в 2023 году» . worldpopulationreview.com . Проверено 6 мая 2023 г.
  17. ^ Доктор Роберт Л. Йодер, FAPC. Грасиано Лопес Хаэна. Университет Вены. Проверено 26 июля 2013 г.
  18. ^ "Леон Килат Венансио" . Inquirer.net. Проверено 26 июля 2013 г.
  19. ^ "Восстание Дагохоя". Ватават.нет. Проверено 26 июля 2013 г.
  20. ^ «Однажды были федеральные Висайи» . Новостной выпуск . Public Trust Media Group, Inc., 1 августа 2005 г. Проверено 18 декабря 2017 г.
  21. Президент Филиппин (23 мая 2005 г.). «Указ № 429 с. 2005 г.». Официальная газета . Правительство Филиппин.
  22. Президент Филиппин (19 августа 2005 г.). «Административный приказ № 129 с. 2005 г.». Официальная газета . Правительство Филиппин.
  23. ^ Результаты выборов 2010 г. на Филиппинах: регион IV-B, Филиппинская комиссия по выборам.
  24. ^ Венди Хаттон (2000). Путеводители по приключениям: Восточная Малайзия. Издательство Таттл. стр. 31–57. ISBN 978-962-593-180-7. Проверено 26 мая 2013 г.
  25. ^ Скотт 1984, стр. 81–103.
  26. ^ Кристиан Капелли; и другие. (2001). «Отцовское наследие преимущественно коренных народов австронезийских народов островной Юго-Восточной Азии и Океании» (PDF) . Американский журнал генетики человека . 68 (2): 432–443. дои : 10.1086/318205. ПМЦ 1235276 . PMID  11170891. Архивировано из оригинала (PDF) 11 мая 2011 г. 
  27. ^ Исорена, Эфрен Б. (2004). «Висайские налетчики на побережье Китая, 1174–1190 гг. Н.э.». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 32 (2): 73–95. JSTOR  29792550.
  28. ^ «Висайцы на Гавайях, Центр филиппинских исследований UHM». www.hawaii.edu . Проверено 17 мая 2023 г.
  29. ^ Ромуло, Лиана (2012). Филиппинский праздник Сокровищница праздников и фестивалей . Издательство Таттл.
  30. ^ Funtecha, Генри Флорида (1992). Популярные фестивали в Западных Висайях. Центр западно-визайских исследований Колледжа искусств и наук Филиппинского университета на Висайских островах.
  31. ^ «Нене Пиментель подробно рассказывает о предложении по созданию федералистского правительства» .
  32. ^ «Разговор Rappler: Нене Пиментел о федерализме, Конгрессе, SONA Дутерте - YouTube» . www.youtube.com . Архивировано из оригинала 7 ноября 2021 года.
  33. ^ «Население и годовые темпы роста Филиппин и их регионов, провинций и городов с высокой степенью урбанизации» (PDF) . Перепись 2010 года и жилищное население . Статистическое управление Филиппин. Архивировано из оригинала (PDF) 28 сентября 2013 года . Проверено 9 августа 2013 г.
  34. ^ "Диалектология кебуано". Многоязычные Филиппины . 3 апреля 2012 года . Проверено 6 мая 2023 г.
  35. ^ Галай-Давид, Карло Антонио. «Мы, кто стремится решить проблему идентичности поселенца Минданао». {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )

Рекомендации

Внешние ссылки

11°00′N 123°30′E / 11.000°N 123.500°E / 11.000; 123.500