Конвенция (норма)

Набор согласованных, предусмотренных или общепринятых стандартов

Соглашение — это набор согласованных, оговоренных или общепринятых стандартов, социальных норм или других критериев, часто принимающих форму обычая.

В социальном контексте конвенция может сохранять характер неписаного закона обычая (например, манера, в которой люди приветствуют друг друга, например, пожимая друг другу руки). Определенные типы правил или обычаев могут стать законом, и иногда они могут быть дополнительно кодифицированы для формализации или обеспечения соблюдения конвенции (например, законы, которые определяют, по какой стороне дороги должны двигаться транспортные средства).

В физических науках числовые значения (такие как константы, величины или шкалы измерения) называются условными, если они не представляют собой измеряемое свойство природы, а возникают в результате соглашения, например, среднего значения многих измерений, согласованного между учеными, работающими с этими значениями.

Общий

Соглашение — это выбор из двух или более альтернатив, где правило или альтернатива согласованы между участниками. Часто это слово относится к неписаным обычаям, разделяемым сообществом. Например, во многих обществах принято, что незнакомцы, которых представляют, пожимают друг другу руки. Некоторые соглашения прямо закреплены в законодательстве; например, в Соединенных Штатах и ​​Германии принято, что водители ездят по правой стороне дороги, тогда как в Австралии, Новой Зеландии, Японии, Непале, Индии и Великобритании водители ездят по левой стороне. Стандартизация времени — это человеческое соглашение, основанное на солнечном цикле или календаре. Степень, в которой справедливость условна (в отличие от естественной или объективной ), является исторически важным предметом спора среди философов .

Природа конвенций вызвала продолжительную философскую дискуссию. Куайн , Дэвидсон и Дэвид Льюис опубликовали влиятельные труды по этой теме. Точка зрения Льюиса на конвенцию получила развернутую критику в работе Маргарет Гилберт « О социальных фактах» (1989), где предлагается альтернативная точка зрения. Другой взгляд на конвенцию исходит из книги Рут Милликен « Язык: биологическая модель» (2005), снова против Льюиса. ^{[ нужен пример ]}

По словам Дэвида Калупаханы, Будда описывал условности — будь то языковые, социальные, политические, моральные, этические или даже религиозные — как возникающие в зависимости от определенных условий. Согласно его парадигме, когда условности считаются абсолютными реальностями, они способствуют догматизму, который, в свою очередь, приводит к конфликту. Это не означает, что условности следует полностью игнорировать как нереальные и, следовательно, бесполезные. Вместо этого, согласно буддийской мысли, мудрый человек принимает Срединный Путь , не считая условности окончательными или игнорируя их, когда они плодотворны. ^[1]

Обычаи и социальные условности

Социальный

В социологии социальное правило относится к любой социальной конвенции, которой обычно придерживаются в обществе . Эти правила не прописаны в законе или иным образом не формализованы. В социальном конструкционизме большое внимание уделяется социальным правилам. Утверждается, что эти правила социально сконструированы, что эти правила действуют на каждого члена общества, но в то же время воспроизводятся индивидами.

Социологи, представляющие символический интеракционизм, утверждают, что социальные правила создаются посредством взаимодействия между членами общества. Акцент на активном взаимодействии подчеркивает текучий, изменчивый характер социальных правил. Они специфичны для социального контекста, контекста, который меняется во времени и месте. Это означает, что социальное правило меняется со временем в пределах одного общества. То, что было приемлемо в прошлом, может больше не быть таковым. Аналогично, правила различаются в разных пространствах: то, что приемлемо в одном обществе, может быть неприемлемым в другом.

Социальные правила отражают то, что является приемлемым или нормальным поведением в любой ситуации. Концепция дискурса Мишеля Фуко тесно связана с социальными правилами, поскольку она предлагает возможное объяснение того, как эти правила формируются и изменяются. Именно социальные правила говорят людям, что является нормальным поведением для любой конкретной категории. Таким образом, социальные правила говорят женщине, как вести себя женственно , а мужчине, как быть мужественным . Другие подобные правила следующие:

• Незнакомцы, которых знакомят, пожимают друг другу руки, как в западных обществах, ^{[2] [3],} но:
  • Поклоны друг другу в Корее, Японии и Китае
  • Вай друг другу в Таиланде
  • Не кланяйтесь друг другу, согласно еврейской традиции.
  • В Соединенных Штатах при деловом рукопожатии требуется зрительный контакт, кивок головой друг другу и улыбка без поклонов; ладонь руки повернута в сторону, не вверх и не вниз.
  • Вручение визитных карточек друг другу на деловых встречах (в Японии — обеими руками)
• Щелкать каблуками вместе, отдавая честь в некоторых военных ситуациях ^[4]
• В большинстве мест всегда вежливо спросить разрешения, прежде чем целоваться или обниматься, это называется публичным проявлением чувств . ^[5]
• Норма собственности заключается в том, чтобы возвращать вещи туда, где они были.
• Норма собственности используется для определения того, какие товары принимаются в качестве денег. ^{[6] [7]}
• Сексуальная норма может относиться к личной или социальной норме. ^[8] Большинство культур имеют социальные нормы относительно сексуальности и определяют нормальную сексуальность как состоящую только из определенных половых актов между людьми, которые соответствуют определенным критериям возраста, кровного родства, расы/этнической принадлежности и/или социальной роли и социально-экономического статуса. На западе за пределами традиционной нормы между взрослыми людьми по обоюдному согласию то, что считается ненормальным, подпадает под то, что считается парафилией или сексуальным извращением.
• Форма брака , многоженство или многомужество , является правильной или неправильной в данном обществе , ^{[9] [10] [11]} как и гомосексуальный брак считается неправильным во многих обществах. Религиозный пример заключается в том, что женщина или мужчина не должны сожительствовать, жить вместе, когда они находятся в романтических отношениях, пока они не поженятся. Прелюбодеяние считается неправильным, если оно не нарушает сексуальную верность, когда есть союз пары в браке.
• Мужской и женский дресс-код . ^[12]
• Избегайте использования грубых жестов, таких как указание на людей, ругательств , оскорбительных выражений и т. д. ^[12]
• Реверанс женщины ^[13] в некоторых обществах
• На Ближнем Востоке никогда не следует показывать ступню другому человеку, так как это будет расценено как серьезное оскорбление.
• Во многих школах, хотя места для учеников не закреплены, некоторые ученики все равно «заявляют» на них права, и сидеть на чужом месте считается оскорблением. ^[14]
• Отвечать взаимностью , когда что-то делается для нас. ^[15]
• Нормы этикета ^[16] , например, просьба не садиться за стол, будьте готовы заплатить по счету, особенно в случае, если вы пригласили людей на ужин; отказываться от предложенной еды в качестве гостя является невежливостью.
• Нормы контрацепции , не ограничивающие доступ к ним женщин, которым это необходимо, некоторые культуры ограничивают контрацепцию. ^{[17] [18] [19] [20] [ необходим неосновной источник ]}
• Ограничения на доступ к употреблению рекреационных наркотиков или, как это принято в культуре ^[21] , где в качестве примера используются алкоголь, никотин, каннабис и гашиш, существуют и для сдерживания, и для запрета контролируемых веществ, где использование и продажа запрещены, например, МДМА и наркотики для вечеринок.
• Убеждение, что определенные формы дискриминации неэтичны, поскольку они отнимают что-то у человека посредством ограничений и остракизма. Кроме того, они могут «ограничивать права женщин и девочек, доступ к возможностям расширения прав и возможностей и ресурсам». ^[22]
• Человек обязан заботиться о пожилых людях в семье. ^[2] Это особенно актуально в странах Азии. Большая часть ухода за пожилыми людьми относится к неоплачиваемому труду.
• Откажитесь от предпочтения известных лиц, поскольку это будет являться злоупотреблением властью.
• Не давайте обещаний, если знаете, что не сможете их выполнить. ^[2]
• Не просите денег, если знаете, что не сможете их вернуть этому человеку или месту.
• «Будьте честны и не обманывайте невинных людей ложными обещаниями с целью получения экономической выгоды или вознаграждения». ^[2]
• В Соединенных Штатах уместно давать Клятву верности , когда это необходимо в некоторых социальных контекстах. ^{[23] [24]}
• Джентльменское соглашение , или соглашение джентльмена, является неформальным и юридически необязательным соглашением между двумя или более сторонами. Мы следуем нашим деловым отношениям, когда мы говорим, что сделаем что-то, мы делаем это и не колеблемся сделать это. ^[2]
• Не разглашайте личную информацию других лиц. ^[2]
• Относиться к друзьям и семье ненасильственно , быть верным и честным в паре, относиться с уважением к убеждениям, действиям или целям наших родителей, проявлять уважение к убеждениям, религиозным и культурным символам других людей. ^[2]
• Терпите и уважайте людей с функциональным разнообразием, особенно когда они хотят интегрироваться в игру или спортивный инвентарь. Также терпите иные точки зрения, чем ваши собственные, даже если они противоположны, и не пытайтесь изменить их убеждения силой. ^[2]
• Уступайте место пассажирам с детьми, беременным женщинам или пожилым людям в общественном и личном транспорте. ^[2]
• Повернитесь лицом вперед, не пользуйтесь лифтом, не нажимайте лишних кнопок в лифте и не стойте слишком близко к кому-либо, если там мало людей. ^[12]
• В библиотеке принято разговаривать с такой же громкостью звука, как и в классе.
• В кинотеатре правильно не разговаривать во время фильма, потому что люди приходят смотреть фильм, также правильно не держать телефоны включенными, потому что свет и звук будут отвлекать других зрителей. ^[25]
• Если вы собираетесь быть пунктуальным , предупредите друзей или знакомых, если вы опаздываете. ^[25]
• Если вы не можете прийти на прогулку, в ресторан, театр, кино и т. д., будет правильно сообщить причину по телефону или по адресу заранее. ^[25]
• Нормой считается говорить по одному. ^[25]
• Религиозный обет — это особое обещание. Он дается в религиозном смысле или на церемониях, например, на свадьбах, когда пара обещает пожениться, что называется « брачными обетами », они также обещают друг другу быть верными и заботиться о своих детях. ^[26]
• Помощь нуждающемуся ^[27] из соображений социальной ответственности или для предотвращения вреда. См. притчу о добром самаритянине .
• Не ходите в рестораны или бары, не относящиеся к заведениям быстрого питания, если у вас нет достаточно денег, чтобы оставить хорошие чаевые (в зависимости от места). ^[28]
• Примеры социальных норм и обычаев США, превращенных в законы, включают следующее:
  • Лица моложе 21 года не могут покупать алкоголь .
  • Водить машину можно только с 16 лет. ^{[ необходима цитата ]}
  • Огнестрельное оружие является законным и относительно доступно любому желающему. ^{[ необходима цитата ]}
  • В городе вы не можете переходить улицу, где вам вздумается, вы должны использовать пешеходный переход «зебра». Если полиция поймает вас на нарушении этого правила, вас могут оштрафовать. ^{[ актуально? – обсудить ]}
  • В США давать чаевые официантам и служащим ресторана является социальной нормой.
• Существует множество гендерно-специфических норм, которые влияют на общество: ^{[25] [ необходим лучший источник ]}
  • Девочки должны носить розовое, мальчики — голубое.
  • Мужчины должны быть сильными и не показывать никаких эмоций.
  • Женщины должны быть заботливыми и внимательными.
  • Мужчины должны делать ремонт в доме, работать и зарабатывать деньги, в то время как женщины должны заниматься домашним хозяйством и детьми.
  • Мужчина должен платить за еду женщины, когда идет ужинать в ресторан.
  • Мужчины должны открывать двери женщинам в барах, клубах, на рабочих местах и ​​освобождать путь к выходу. ^[16]

Правительство

В правительстве соглашение — это набор неписаных правил, которым должны следовать участники правительства. Эти правила можно игнорировать только в том случае, если обоснование ясно или может быть предоставлено. В противном случае наступают последствия. Последствия могут включать игнорирование некоторых других соглашений, которые соблюдались до сих пор. Согласно традиционной доктрине (Дайси) ^{[ требуется цитата ]} , соглашения не могут быть реализованы в судах, поскольку они являются неюридическими наборами правил. Соглашение особенно важно в Вестминстерской системе правительства, где многие правила являются неписаными.

Смотрите также

• Словарь сленга и нетрадиционного английского языка
• Обычный электрический блок
• Традиционная инсулинотерапия
• Обычные шасси
• Обычный загрязнитель
• Обычный секс
• Обычный сверхпроводник
• Традиционное лечение
• Традиционная обработка почвы
• Традиционная очистка сточных вод
• Общепринятая мудрость
• Конвенционализм
• Традиционно выращенный
• Фактический стандарт
• Нетрадиционная торговая марка
• Стандарт (значения)
• Троп (литература)
• Нетрадиционные вычисления
• Нетрадиционный сверхпроводник
• Нетрадиционные ветровые турбины

Ссылки

1. Дэвид Калупахана , Нагарджуна: Философия Срединного Пути. SUNY Press, 1986, страницы 17-18. Здесь автор ссылается конкретно на мысль Будды.
2. "40 примеров моральных и социальных норм". www.lifepersona.com . Получено 4 апреля 2021 г. .
3. Хаган, Экуа. «Искусство рукопожатия». www.psychologytoday.com . Получено 4 апреля 2021 г. .
4. "Rendering Honours". moebius.freehostia.com . Получено 21.04.2019 .
5. "Публичные проявления чувств за рубежом (PDA) - Expat Guide Asia". www.expatguideasia.com . Архивировано из оригинала 24 мая 2017 года . Получено 10 октября 2018 года .
6. Янг, Х. Пейтон. Социальные нормы: подготовлено для Нового словаря экономики Пэлгрейва. doi : 10.1057/978-1-349-95121-5_2338-1. ISBN 9781349951215. S2CID  13026974 . Получено 7 апреля 2021 г. . {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
7. Араужо, Луис (2004). «Социальные нормы и деньги». Журнал денежной экономики . 51 (2): 241–256. doi :10.1016/j.jmoneco.2003.01.005 . Получено 7 апреля 2021 г.
8. Бозон, Мишель; Ренн, Жюльетт (февраль 2015). История сексуальных норм: влияние возраста и пола (42-е изд.). Белин. стр. 304. ISBN 9782701194325. Получено 2019-09-26 .
9. Бертон, Нил. «Плюсы и минусы полигамии. Есть ли связь между полигамией и социальными беспорядками?». www.psychologytoday.com . Получено 7 апреля 2021 г.
10. Соломон, Эндрю (12 марта 2021 г.). «Как полиамористы и полигамисты бросают вызов семейным нормам». www.newyorker.com . Получено 7 апреля 2021 г. .
11. Мондал, Пуджа (12 апреля 2014 г.). «Нравы (самые строгие социальные нормы): значение и характеристики». www.yourarticlelibrary.com/ . Получено 7 апреля 2021 г. .
12. McNaught, Amber (9 мая 2017 г.). «Что такое социальные нормы? Вы следуете им каждый день, даже не замечая этого». www.lifehack.org . Получено 4 апреля 2021 г. .
13. Кроффи, Эми (14 июня 2016 г.). «Этикет при встрече с королевой: реверансы вышли из моды, а поцелуи никогда не были в моде». www.smh.com.au . Получено 7 апреля 2021 г.
14. Робинс, Аарон Вела (23 ноября 2016 г.). «Эксперимент с социальными нормами: негласное правило классовых мест». www.gcmag.org . Получено 7 апреля 2021 г. .
15. «Норма взаимности и убеждения». www.psychologistworld.com . 23 января 2017 г. . Получено 7 апреля 2021 г. .
16. "25 правил этикета, которые вы никогда не должны забывать". www.powerofpositivity.com . 17 ноября 2016 г. . Получено 7 апреля 2021 г. .
17. SC, DL, D, JC., Dixon, Herbert, Loxton, Lucke (2014). «„Столько вариантов, сколько есть, но для меня их просто недостаточно“: использование контрацептивов и барьеры к доступу среди австралийских женщин». Eur J Contracept Reprod Health Care . 19 (5): 340–51. doi : 10.3109/13625187.2014.919380. PMID  24901891. S2CID  20602371. Получено 8 апреля 2021 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
18. CC, LA, A, J, JS, Garrett, Keogh, Kavanagh, Tomnay, Hocking (2015). «Понимание низкого уровня использования обратимой контрацепции длительного действия молодыми женщинами в Австралии: качественное исследование». BMC Women's Health . 15 : 15:72. doi : 10.1186/s12905-015-0227-9 . PMC 4566517. PMID  26359250 . {{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
19. A, L, Mills, Barclay (2006). «Ни один из них не был удовлетворительным: опыт женщин с контрацепцией». Health Care Women Int . 27 (5): 379–98. doi :10.1080/07399330600629468. PMID  16877290. S2CID  9017737. Получено 8 апреля 2021 г.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
20. Друкер, Донна Дж. (7 апреля 2020 г.). Контрацепция: краткая история. Серия Essential Knowledge издательства MIT Press. MIT Press. ISBN 9780262538428. Получено 7 апреля 2021 г. . {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
21. «Специализированные классы лекарств, которые обходятся потребителям в кругленькую сумму». The Motley Fool . 2015-10-24.
22. Феррант, Фюре, Гаэль, Леа (11 июня 2018 г.). «Социальные нормы и гендерное равенство: потенциал социальной трансформации и расширения прав и возможностей женщин». www.womendeliver.org . Получено 7 апреля 2021 г. .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
23. Этцлер, Купер, Саммер, Брэндон. «Клятва верности: стоять или не стоять». lhslance.org . Lancer Media . Получено 7 апреля 2021 г. .{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
24. Лонгли, Роберт. «Краткая история клятвы верности». www.thoughtco.com . Получено 7 апреля 2021 г. .
25. "Примеры социальных норм". examples.yourdictionary.com . Получено 7 апреля 2021 г. .
26. Андерсон, Райан. «Социальные издержки отказа от смысла брака». www.heritage.org . Получено 7 апреля 2021 г. .
27. «Взгляды социальной психологии на помощь другим». www.psychologynoteshq.com . 14 февраля 2014 г. . Получено 7 апреля 2021 г. .
28. "Социальные обычаи США | Американские культурные нормы". www.estavisaus.org . Получено 7 апреля 2021 г. .

Внешние ссылки

• Рескорла, Майкл (2007) Конвенция – Стэнфордская энциклопедия философии
• Law-Ref.org – индекс важных международных конвенций