Древние Олимпийские игры ( др.-греч . τὰ Ὀλύμπια , та Олимпия [1] ) представляли собой серию спортивных соревнований среди представителей городов-государств и являлись одними из Всегреческих игр Древней Греции . Они проводились во всеэллинском религиозном святилище Олимпии , в честь Зевса , и греки придали им мифологическое происхождение . Первые Олимпийские игры традиционно датируются 776 годом до нашей эры. [2] Игры проводились каждые четыре года, или Олимпиада , что стало единицей времени в исторических хронологиях. Их продолжали отмечать, когда Греция перешла под власть Рима во 2 веке до нашей эры. Их последнее зарегистрированное празднование было в 393 году нашей эры, при императоре Феодосии I , но археологические данные показывают, что некоторые игры все еще проводились и после этой даты. [3] [4] Игры, вероятно, подошли к концу при Феодосии II , возможно, в связи с пожаром, который сжег храм Зевса Олимпийского во время его правления. [5]
Во время празднования игр было объявлено ékécheiria ( олимпийское перемирие ), чтобы спортсмены и религиозные паломники могли безопасно путешествовать из своих городов на игры. Наградами победителям были венки или короны из оливковых листьев . Игры стали политическим инструментом, используемым городами-государствами для утверждения господства над городами-соперниками. Политики объявляли о политических союзах на играх, а во время войны жрецы приносили жертвы богам за победу. Игры также использовались для распространения эллинистической культуры по всему Средиземноморью. На Олимпийских играх также проводились религиозные праздники. Статуя Зевса в Олимпии считалась одним из семи чудес древнего мира . Скульпторы и поэты собирались на каждой Олимпиаде, чтобы продемонстрировать свои произведения искусства потенциальным покровителям.
На древних Олимпийских играх было меньше мероприятий, чем на современных играх, и к участию допускались только свободнорожденные греческие мужчины, [6] хотя среди победителей были и женщины-владельцы колесниц. Более того, на протяжении всей своей истории Олимпийские игры, как древние, так и современные, время от времени становились ареной, где страны и отдельные лица использовали политические выражения, такие как демонстрации, бойкоты и эмбарго, для оказания влияния на эти спортивные мероприятия. [7] При условии соответствия критериям допуска к участию допускались спортсмены из любого греческого города-государства и королевства. Игры всегда проводились в Олимпии, а не перемещались между разными местами, как современные Олимпийские игры . [8] Победителей на Олимпийских играх чествовали, а их подвиги записывали для будущих поколений.
Для древних греков было важно укоренить Олимпийские игры в мифологии. [9] Во времена древних игр их происхождение приписывалось богам, и существовали конкурирующие легенды о том, кто на самом деле был ответственен за возникновение игр. [10]
Эти традиции происхождения стало почти невозможно распутать, однако возникла хронология и закономерности, которые помогают людям понять историю игр. [11] Греческий историк Павсаний приводит историю о дактиле Геракле (не путать с Геркулесом , который был сыном Зевса и присоединился к римскому пантеону) и четырьмя его братьями, Пеонеем, Эпимедом , Ясием и Идасом , которые участвовали в гонках в Олимпии , чтобы развлечь новорожденного Зевса. Он увенчал победителя оливковым венком (который, таким образом, стал символом мира), что также объясняет четырехлетний интервал, в результате которого игры проводятся примерно раз в пять лет (считая включительно). [12] [13] Другие олимпийские боги (названные так потому, что они постоянно жили на горе Олимп ) также участвовали в соревнованиях по борьбе, прыжкам и бегу. [14]
Еще одним мифом о происхождении игр является история Пелопса , местного героя- олимпийца . У Эномая , царя Пизы , была дочь по имени Гипподамия , и, по предсказанию оракула, царь будет убит ее мужем. Поэтому он постановил, что всякий юноша, желающий жениться на его дочери, должен был уехать с ней на своей колеснице, а Эномай должен был следовать за ним на другой колеснице и пронзить копьем жениха, если тот догонит их. Лошади королевской колесницы были подарком бога Посейдона и поэтому были сверхъестественно быстрыми. Дочь царя влюбилась в человека по имени Пелопс. Однако перед гонкой Пелопс убедил возничего Эномая Миртила заменить бронзовые оси царской колесницы восковыми. Естественно, во время гонки воск растаял, король упал с колесницы и погиб. После своей победы Пелопс организовал гонки на колесницах в знак благодарения богам и погребальные игры в честь царя Эномая, чтобы очиститься от его смерти. Именно этот погребальный забег, проходивший в Олимпии, положил начало Олимпийским играм. Пелопс стал великим царем, местным героем и дал свое имя Пелопоннесу .
Один (более поздний) миф, приписываемый Пиндару , гласит, что в празднике в Олимпии участвовал Геракл , сын Зевса: Согласно Пиндару, Геракл учредил спортивный праздник в честь своего отца Зевса после того, как он завершил свои труды .
Из этих мифов вытекают следующие закономерности: греки считали, что игры имеют свои религиозные корни, что спортивные соревнования были связаны с поклонением богам, а возрождение древних игр было призвано принести мир, гармонию и возвращение к Истоки греческой жизни. [15]
Олимпийские игры считались одним из двух центральных ритуалов Древней Греции , вторым был гораздо более древний религиозный праздник — Элевсинские мистерии . [16]
В регионах Средиземноморья существовала давняя традиция проведения спортивных мероприятий. Древние египтяне и месопотамцы изображали спортивные сцены в гробницах царей и их знати. Однако они не проводили регулярных соревнований, и те события, которые происходили, вероятно, были прерогативой королей и высших классов. В минойской культуре гимнастика высоко ценилась: на фресках изображались прыжки быка , акробатика, бег, борьба и бокс. Микенцы переняли минойские игры, а также участвовали в гонках на колесницах во время религиозных и погребальных церемоний. [17] [18] Герои Гомера участвуют в спортивных соревнованиях в честь умерших. В « Илиаде» присутствуют гонки на колесницах, бокс, борьба, бег в беге, а также фехтование, стрельба из лука и метание копья. В «Одиссее» к этому добавляются прыжки в длину и метание диска. [19]
Аристотель считал датой первых Олимпийских игр 776 г. до н.э., и эта дата в значительной степени была принята большинством, хотя и не всеми, последующих древних историков. [20] Это до сих пор традиционно указывается дата, и археологические находки приблизительно подтверждают, что Олимпийские игры начнутся примерно в это время или вскоре после него. [21]
Археология предполагает, что крупные игры в Олимпии возникли не в 776 году, а, вероятно, около 700 года. Важная работа Кристесена над списками победителей Олимпийских игр показывает, что имена и подробности победителей были ненадежными до шестого века. Более того, ученые демифологизировали древнюю Олимпию (и другие известные игры), отметив чрезмерное насилие, этнический и гендерный шовинизм, коррупцию, коммерциализацию и политическую пропаганду. [ нужна цитата ] Независимое государство Элиды управляло играми, и хотя элейцы хорошо управляли играми, иногда наблюдались предвзятость и вмешательство. Кроме того, несмотря на современные иллюзии, знаменитое олимпийское перемирие предусматривало только безопасный проход для посетителей; оно не остановило все войны в Греции и даже в Олимпии. [22]
Историк Эфор , живший в четвертом веке до нашей эры, является одним из потенциальных кандидатов на установление использования Олимпиад для отсчета лет, хотя заслуга в кодификации этой конкретной эпохи обычно принадлежит Гиппию Элидскому , Эратосфену или даже Тимею, которого Эратосфен возможно, подражал. [23] [24] [25] Олимпийские игры проводились с четырехлетним интервалом, а позже метод счета лет древних историков даже относился к этим играм, используя Олимпиаду для периода между двумя играми. Раньше использовались местные системы датировок греческих государств (их продолжали использовать все, кроме историков), что приводило к путанице при попытках определения дат. Например, Диодор утверждает, что в третий год 113-й Олимпиады произошло солнечное затмение, которое должно быть затмением 316 г. до н. э. Это дает дату (середина лета) 765 г. до н. э., что соответствует первому году первой Олимпиады. [26] Тем не менее, среди ученых существуют разногласия относительно того, когда начались игры. [27]
По словам более позднего греческого путешественника Павсания , написавшего в 175 году нашей эры, единственным соревнованием, проводившимся сначала, был стадион — забег на дистанцию около 190 метров (620 футов). Слово « стадион» произошло от этого события.
Несколько групп боролись за контроль над святилищем в Олимпии и, следовательно, над играми, ради престижа и политического преимущества. Позже Павсаний пишет, что в 668 году до нашей эры Фидон Аргосский получил от города Пизы задание захватить святилище у города Элида , что он и сделал, а затем лично контролировал игры в этом году. В следующем году Элида восстановила контроль.
В первые 200 лет существования игр они имели только региональное религиозное значение. В этих ранних играх участвовали только греки, проживающие недалеко от Олимпии. Об этом свидетельствует доминирование пелопоннесских спортсменов в роли победителей. [28]
Греческий спорт также берет свое начало от концепции, согласно которой физическая энергия расходуется ритуальным образом, в соответствии с которым охотничьи практики эпохи палеолита были превращены в более социальную и восхваляемую функцию, став, таким образом, спортом. Греки, в частности, были уникальны в том смысле, что их соревнования часто проводились в огромных помещениях, с призами и обнаженной натурой, что подчеркивало греческий идеализм тренировки тела так, чтобы оно было в такой же форме, как и разум. Именно эта идеология и спортивная исключительность привели к появлению теорий, утверждающих, что греки были изобретателями спорта [29].
Со временем Олимпийские игры получили все большее признание и стали частью Всегреческих игр — четырех отдельных игр, проводимых с интервалом в два или четыре года, но организованных так, чтобы каждый год проводилось хотя бы один набор игр. Другими Всегреческими играми были Пифийские , Немейские и Истмийские игры , хотя Олимпийские игры считались самыми престижными.
После завоевания Греции римлянами Олимпийские игры продолжились, но популярность этого мероприятия снизилась на протяжении всей доавгустовской эпохи. В этот период римляне в основном концентрировались на внутренних проблемах и меньше внимания уделяли своим провинциям. Тот факт, что все конные победители были выходцами из этой местности и что в Альтисе «нехватка статуй победителей» этого периода, позволяет предположить, что играми несколько пренебрегали. [30]
В 86 г. до н.э. римский полководец Сулла ограбил Олимпию и другие греческие сокровища, чтобы финансировать войну. Он был единственным римлянином, совершившим насилие над Олимпией. [30] Сулла провел игры в 80 г. до н.э. в честь своих побед над Митридатом . Предположительно, единственным проводимым соревнованием была гонка на стадионе, поскольку все спортсмены были вызваны в Рим. [31]
При императоре Августе Олимпийские игры возродились. Прежде чем он пришел к полной власти, правая рука Августа Марк Агриппа восстановил поврежденный храм Зевса, а в 12 г. до н.э. Август попросил иудейского царя Ирода субсидировать игры.
После того как Август после его смерти был провозглашен сенатом богом, в Олимпии была заказана статуя его подобия. [32] Последующие божественные императоры также воздвигали статуи внутри священного Алтиса. По его приказу стадион был отремонтирован, и греческая легкая атлетика в целом субсидировалась. [33]
Одно из самых позорных событий в олимпийской истории произошло во время правления Нерона . Он желал победы во всех гонках на колесницах Всегреческих игр в течение одного года, поэтому приказал четырем главным хозяевам провести свои игры в 67 году, и поэтому запланированные Олимпийские игры 65 года были отложены. В Олимпии он был сброшен с колесницы, но все же заявил о своей победе. Нерон также считал себя талантливым музыкантом, поэтому к тем фестивалям, на которых их не хватало, включая Олимпийские игры, он добавил конкурсы по музыке и пению. Нерон выиграл все эти состязания, несомненно, потому, что судьи боялись присудить победу кому-либо еще. После его убийства олимпийским судьям пришлось вернуть взятки, которые он дал, и объявить «Неронианскую олимпиаду» недействительной. [33]
В первой половине второго века фиэллинские императоры Адриан и Антонин Пий наблюдали за новым и успешным этапом в истории игр. Олимпийские игры привлекли большое количество зрителей и участников, а слава победителей распространилась по всей Римской империи. Возрождение продолжалось большую часть второго века. И снова «философы, ораторы, художники, религиозные прозелитисты, певцы и всевозможные артисты отправились на праздник Зевса». [34]
В III веке популярность игр снизилась. Список побед Африкана заканчивается на Олимпиаде 217, и ни в одном из сохранившихся текстов последующих авторов не упоминаются какие-либо новые олимпийские победители. Однако раскопанные надписи показывают, что игры продолжались. До недавнего времени последним достоверно датируемым победителем был Публий Асклепиад из Коринфа, выигравший пятиборье в 241 году. В 1994 году была найдена бронзовая доска с надписью победителей боевых действий, выходцев с материка и Малой Азии; доказательство того, что международные Олимпийские игры продолжались как минимум до 385 года. [35]
Игры продолжались и после 385 года, когда наводнения и землетрясения повредили здания, а вторжения варваров достигли Олимпии. [36] Последние зарегистрированные игры проводились при Феодосии I в 393 году, но археологические данные показывают, что некоторые игры все еще проводились. [3] [4]
Области внимания: 2: Пританеон , 4: Храм Геры , 5: Пелопион , 10: Стадион , 15: Храм Зевса , 20: Гимназий , 21: Палестра , 26: Греческие бани , 29: Леонидион , 31: Булевтерион .
Олимпия расположена в долине реки Алфейос (латинизированной как Алфей) в западной части Пелопоннеса , сегодня примерно в 18 км от Ионического моря , но, возможно, в древности, на половине этого расстояния. [37] Алтис, как первоначально называлось святилище, представлял собой неправильную четырехугольную территорию более 180 метров с каждой стороны, окруженную стенами, за исключением северной стороны, где она была ограничена горой Кронос. [38] Он состоял из несколько беспорядочного расположения зданий, наиболее важными из которых являются Храм Геры , Храм Зевса , Пелопион и площадь великого алтаря Зевса, где приносились самые большие жертвы. Название Альтис произошло от искажения элейского слова , также означающего «роща», потому что эта местность была покрыта лесами, в частности оливковыми и платанами. [39]
Необитаемый в течение всего года, во время проведения игр сайт стал слишком перегруженным. Не было постоянных жилых построек для зрителей, которые, богатые или бедные, обходились палатками. Древние посетители вспоминают, как их мучила летняя жара и мухи; такая проблема, что приносились жертвы Зевсу, отвращающему мух. Водоснабжение и канализация на этом месте были наконец улучшены почти через тысячу лет, к середине второго века нашей эры. [40]
Но вы можете сказать, что в жизни есть вещи неприятные и хлопотные. А в Олимпии их нет? Ты не обгорел? Вас не давит толпа? Разве у вас нет удобных средств для купания? Ты не мокрый, когда идет дождь? Нет ли у вас изобилия шума, шума и других неприятных вещей? Но я полагаю, что, противопоставляя все это великолепию зрелища, ты терпишь и терпишь.
— Эпиктет , I век нашей эры.
Древние Олимпийские игры были не только спортивным мероприятием, но и религиозным праздником. Игры проводились в честь греческого бога Зевса , и в средний день игр ему приносили в жертву 100 волов . [8] Со временем Олимпия, место проведения игр, стала центральным местом поклонения главе греческого пантеона , а на вершине горы был возведен храм, построенный греческим архитектором Либоном . Храм был одним из крупнейших дорических храмов Греции. [8] Скульптор Фидий создал статую Зевса из золота и слоновой кости. Его высота составляла 42 фута (13 м). Его поместили на престол в храме. Статуя стала одним из семи чудес древнего мира . [8] Как выразился историк Страбон ,
... слава храма сохранялась ... как из-за праздничных собраний, так и из-за Олимпийских игр, призом которых была корона и которые считались священными, величайших игр в мире. Храм украшали многочисленные подношения, которые туда приносились со всех концов Греции. [8]
Художественное выражение было важной частью игр. Скульпторы, поэты, художники и другие ремесленники приходили на игры, чтобы продемонстрировать свои работы в рамках художественного конкурса. Поэтам будет поручено писать стихи в честь олимпийских победителей. Такие победные песни или эпиникии передавались из поколения в поколение, и многие из них просуществовали гораздо дольше, чем любые другие почести, воздаваемые с той же целью. [41] Пьер де Кубертен , один из основателей современных Олимпийских игр , хотел во всех отношениях полностью имитировать древние Олимпийские игры. В его видение входило художественное соревнование по образцу древних Олимпийских игр, которое проводилось каждые четыре года во время празднования Олимпийских игр. [42] Его желание осуществилось на Олимпийских играх, проходивших в Афинах в 1896 году . [43]
Власть в Древней Греции сосредоточилась вокруг городов-государств в 8 веке до нашей эры. [44] Город-государство представлял собой населенный пункт, организованный в самостоятельную политическую единицу. [45] Эти города-государства часто жили в непосредственной близости друг от друга, что создавало конкуренцию за ограниченные ресурсы. Хотя конфликты между городами-государствами были повсеместными, в их собственных интересах было участвовать в торговле, военных союзах и культурном взаимодействии. [46] Города-государства имели дихотомические отношения друг с другом: с одной стороны, они полагались на своих соседей в политических и военных союзах, а с другой, яростно конкурировали с теми же соседями за жизненно важные ресурсы. [47] Олимпийские игры были созданы в этом политическом контексте и служили местом, где представители городов-государств могли мирно соревноваться друг с другом. [48]
Распространение греческих колоний в V и VI веках до нашей эры неоднократно связывали с успешными спортсменами-олимпийцами. Например, Павсаний сообщает, что Кирена была основана ок. 630 г. до н.э. поселенцами из Феры при поддержке Спарты . Поддержка, оказанная «Спарте», заключалась в первую очередь в аренде трехкратного олимпийского чемпиона Хиониса. Привлекательность поселения у олимпийского чемпиона помогла заселить колонии и поддерживать культурные и политические связи с городами-государствами вблизи Олимпии. Таким образом, эллинская культура и игры распространялись, сохраняя первенство Олимпии. [49]
Игры столкнулись с серьезным испытанием во время Пелопоннесской войны , которая в первую очередь противопоставляла Афины Спарте, но на самом деле затронула почти все эллинские города-государства. [50] Олимпийские игры в это время использовались для объявления союзов и принесения жертв богам за победу. [8] [51]
Во время Олимпийских игр соблюдалось перемирие, или экехеирия . Три бегуна, известные как спондофоры , отправлялись из Элиды в города-участники каждой серии игр, чтобы объявить о начале перемирия. [52] В этот период армиям было запрещено входить в Олимпию. Юридические споры и применение смертной казни были запрещены. Перемирие, призванное в первую очередь позволить спортсменам и посетителям безопасно добираться на игры, по большей части соблюдалось. [52] Фукидид писал о ситуации, когда спартанцам было запрещено присутствовать на играх, а нарушители перемирия были оштрафованы на 2000 мин за нападение на город Лепреум в период экехеирии . Спартанцы оспорили штраф и заявили, что перемирие еще не вступило в силу. [51] [53]
Хотя военное перемирие соблюдалось всеми участвующими городами-государствами, на политической арене такой отсрочки от конфликта не существовало. Олимпийские игры стали самым влиятельным спортивным и культурным этапом в Древней Греции и, возможно, во всем древнем мире. [54] Таким образом, игры стали для городов-государств средством продвижения себя. Результатом стали политические интриги и противоречия. Например, Павсаний , греческий историк, объясняет ситуацию богатыря Сотада:
Сотадес на девяносто девятом празднике одержал победу в длинном забеге и провозгласил критянином, каким он и был на самом деле. Но на следующем празднике он стал эфесцем, будучи подкупленным для этого эфесским народом. За этот поступок он был изгнан критянами. [8]
По-видимому, начиная с одного забега на ноги, программа постепенно увеличилась до двадцати трех соревнований, хотя на одной Олимпиаде участвовало не более двадцати. [55] [ нужна страница ] [ отсутствует заголовок ] Участие в большинстве соревнований было ограничено спортсменами-мужчинами, за исключением женщин, которым разрешалось принимать участие путем участия лошадей в конных соревнованиях. Молодежные мероприятия датируются 632 годом до нашей эры. Наши знания о том, как проводились эти мероприятия, в первую очередь основаны на изображениях спортсменов, найденных на многих вазах, особенно архаического и классического периодов. [56]
Участники имели доступ к двум спортивным залам для тренировок: Ксистос для бегунов и пятиборцев и Тетрагоно для борцов и боксеров. [57]
На протяжении большей части своей истории олимпийские соревнования проводились обнаженными . Павсаний говорит, что первым бегуном обнаженным был Орсипп , победитель стадионного забега в 720 г. до н. э., который просто нарочно потерял одежду, потому что бежать без нее было легче. [58] Историк V века до нашей эры Фукидид приписывает спартанцам введение обычая «публично раздеваться и смазывать себя маслом во время гимнастических упражнений. Раньше, даже на олимпийских соревнованиях, спортсмены, участвовавшие в соревнованиях, носили пояса через пояс; и Прошло всего несколько лет с тех пор, как эта практика прекратилась». [59]
Единственным событием, зафиксированным в первых тринадцати играх, был стад - спринт по прямой на расстояние чуть более 192 метров. [60] Диаулос (букв. «двойная труба»), или гонка с двумя этапами, зарегистрирована как введенная на 14-й Олимпиаде в 724 г. до н.э. Считается, что участники бегали по дорожкам, размеченным известью или гипсом на протяжении всего стадиона, а затем обходили отдельные столбы ( камптерес ), прежде чем вернуться на стартовую линию. [61] Ксенофан писал, что «Победа быстротой ног почитается превыше всего».
Третий бег по бегу, долихос («длинный забег»), был представлен на следующей Олимпиаде. Сведения о дистанции гонки различаются; кажется, это было от двадцати до двадцати четырех кругов трассы, примерно от 7,5 до 9 км, хотя, возможно, это были длины, а не круги, и, следовательно, вдвое меньше. [62] [63]
Последним беговым соревнованием, добавленным в олимпийскую программу, был гоплитодром , или « забег гоплитов », введенный в 520 г. до н.э. и традиционно проводившийся как последний забег игр. Участники бежали одинарные или двойные диауло (приблизительно 400 или 800 метров) в полной военной броне. [64] Гоплитодром был основан на военной тактике , когда солдаты бежали в полном вооружении, чтобы застать врага врасплох.
Борьба ( палевый ) зафиксирована как введенная на 18-й Олимпиаде. Для победы понадобилось три броска. Бросок засчитывался, если тело, бедро, спина или плечо (и, возможно, колено) касались земли. Если оба участника падали, ничего не засчитывалось. В отличие от современного аналога греко-римской борьбы , вполне вероятно, что подножки были разрешены. [65]
Бокс ( пигмахия ) впервые был упомянут в 688 г. до н. э., [66] соревнование мальчиков шестьдесят лет спустя. Законы бокса были приписаны первому олимпийскому чемпиону Ономасту из Смирны . [65] Судя по всему, удары по корпусу либо не разрешались, либо не практиковались. [65] [67] Спартанцы, утверждавшие, что изобрели бокс, быстро отказались от него и не принимали участия в соревнованиях по боксу. [65] Сначала боксеры носили химанте (поют. Химас ), длинные кожаные полоски, которые оборачивались вокруг рук. [66]
Панкратион был представлен на 33-й Олимпиаде (648 г. до н. э.) . [68] Панкратион для мальчиков стал олимпийским видом спорта в 200 году до нашей эры, на 145-й Олимпиаде. [69] Помимо приемов бокса и борьбы, спортсмены использовали удары ногами, [70] удержания и удушающие приемы на земле. Хотя единственными запретами были кусать и колоть, панкратион считался менее опасным, чем бокс. [71]
Это было одно из самых популярных мероприятий: Пиндар написал восемь од, восхваляющих победителей панкратиона . [65] Знаменитым событием в спорте стала посмертная победа Аррихиона Фигалийского, который «истек в тот самый момент, когда его противник признал себя побежденным». [65]
_tondo.jpg/1280px-Red-figure_kylix_discus_thrower_(Boston_MFA_00.338)_tondo.jpg)
Соревнования по дискусу ( дискосу ) были похожи на современные соревнования. Были найдены каменные и железные диски , хотя наиболее часто используемым материалом является бронза. В какой степени дискос был стандартизирован, неясно, но наиболее распространенный вес, по-видимому, составляет 2 кг и диаметр примерно 21 см, что примерно соответствует современному дискусу. [72]
_tondo.jpg/1280px-Red-figure_kylix_athlete_with_jumping_weights_(Boston_MFA_98.876)_tondo.jpg)
В прыжках в длину ( хальма ) участники размахивали гирями, называемыми жужжальцами . Не было никакой декорации; прыгуны, как правило, использовали либо сферические гири из камня, вырезанные по размеру руки, либо более длинные свинцовые гири. [73] [74] Спорным является вопрос о том, был ли прыжок выполнен с места или после разбега. В своем анализе события, основанном на росписях на вазах, Хью Ли пришел к выводу, что, вероятно, это был короткий период. [75]
Пятиборье представляло собой соревнование, состоящее из пяти видов: бег, прыжки в длину , метание диска , метание копья и борьба . [65] Говорят, что пятиборье впервые появилось на 18-й Олимпиаде в 708 году до нашей эры. [76] Состязание проводилось в один день, [77] но неизвестно, как был определен победитель, [78] [79] и в каком порядке происходили события, [65] за исключением того, что оно закончилось борьбой . [80]
Скачки и гонки на колесницах были самыми престижными соревнованиями в играх, поскольку только богатые могли позволить себе содержание и транспортировку лошадей. Эти скачки состояли из разных соревнований: гонок на колесницах с четырьмя лошадьми, гонок на колесницах с двумя лошадьми и гонок на лошадях с всадником, причем всадника выбирал владелец вручную. Гонки на колесницах с четырьмя лошадьми были первым конным соревнованием, представленным на Олимпийских играх, и были представлены в 680 году до нашей эры. Он состоял из двух лошадей, которые были запряжены под ярмо посередине, и двух крайних лошадей, которые были привязаны веревкой. [81] Колесница с двумя лошадьми была введена в 408 г. до н.э. [82] С другой стороны, соревнование на лошадях и всадниках было введено в 648 году до нашей эры. В этом забеге греки не использовали седла и стремена (последние были неизвестны в Европе примерно до VI века нашей эры), поэтому они требовали хорошего хвата и баланса. [83]
Павсаний сообщает, что скачки на телегах, запряженных парой мулов , и скачки рысью были учреждены соответственно на семидесятом празднике и на семьдесят первом, но оба были отменены провозглашением на восемьдесят четвертом. Гонка рысью проводилась для кобыл , и на последней части дистанции всадники спрыгивали и бежали рядом с кобылами. [84]
В гонках на колесницах также появилась первая женщина, выигравшая олимпийские соревнования, поскольку победителем считался богатый благотворитель или тренер, который финансировал команду, а не тот, кто контролировал колесницу (которым мог быть только мужчина). Это позволило дрессировщику лошадей и спартанской принцессе Циниске стать первой женщиной-победительницей Олимпийских игр. [85]
Поскольку победитель был благотворителем, особенно богатый человек также мог улучшить свои шансы, пригласив на скачки несколько команд; Утверждалось, что Алкивиад привел на одно соревнование семь колесниц (хотя это число было беспрецедентным), заняв первое, второе, а также третье или четвертое место одновременно. [86]
В 67 году римский император Нерон участвовал в гонках на колесницах в Олимпии. Его сбросили с колесницы, и он не смог финишировать в гонке. Тем не менее, он был объявлен победителем на том основании, что он бы выиграл, если бы финишировал в гонке. [87]
Спортивные фестивали под названием «Олимпийские игры», названные в честь первоначального фестиваля в Олимпии, со временем стали проводиться в различных местах по всему греческому миру. Некоторые из них известны нам только по надписям и монетам; но другие, как, например, олимпийский фестиваль в Антиохии , приобрели большую известность. После того как эти олимпийские фестивали были учреждены в нескольких местах, сам великий олимпийский фестиваль иногда обозначался в надписях добавлением Пизы . [92]
«Очень богатый грек Герод Аттик и его очень богатая римлянка Регилла профинансировали строительство сложного фонтана, который был одновременно практичным решением и произведением искусства. Вода, подававшаяся по трубопроводу из притока Алфея, поступала в большой водоем -круглый бассейн. Выйдя из 83 фонтанов-горгулий, он затем был направлен по всему участку. За бассейном возвышалась полукруглая колоннада высотой более 100 футов с рядом ниш, встроенных в ее верхний уровень».
Библиография
Истоки древних Олимпийских игр.
объявив олимпийское перемирие.
.jpg/1280px-Roman_bronze_copy_of_Myron%E2%80%99s_Discobolos,_2nd_century_CE_(Glyptothek_Munich).jpg){kind=small}