Аларих I ( / ˈælərɪk / ; гот . 𐌰𐌻𐌰𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃 , Alarīks , «правитель всех»; [ 2] ок. 370 – 411 н. э.) был первым королём вестготов , с 395 по 410 год . Он стал лидером готов, которые пришли, чтобы занять Мёзию — территорию , приобретённую несколькими десятилетиями ранее объединёнными силами готов и аланов после битвы при Адрианополе .
Аларих начал свою карьеру под началом готского солдата Гайны , а затем присоединился к римской армии. Будучи союзником Рима при римском императоре Феодосии , Аларих помог победить франков и других союзников потенциального римского узурпатора. Несмотря на потерю многих тысяч своих людей, он получил мало признания от Рима и оставил римскую армию разочарованной. После смерти Феодосия и распада римских армий в 395 году его описывают как короля вестготов . Будучи лидером единственной эффективной полевой армии, оставшейся на Балканах, он стремился к римской легитимности , так и не достигнув положения, приемлемого для него или римских властей.
Он действовал в основном против последовательных западных римских режимов и вошел в Италию, где и умер. Он несет ответственность за разграбление Рима в 410 году; одно из нескольких примечательных событий в конечном упадке Западной Римской империи .
Согласно Иордану , римскому бюрократу 6-го века готского происхождения, который позже обратился к истории, Аларих родился на острове Пьюс в устье дельты Дуная в современной Румынии и принадлежал к знатной династии Балти тервингских готов . Проверить это утверждение невозможно. [3] [a] Историк Дуглас Бойн не дает столь однозначной оценки готского наследия Алариха и вместо этого утверждает, что он происходил либо из племен тервингов, либо из племен грейтунгов. [5] Когда готы потерпели неудачу от гуннов , они совершили массовую миграцию через Дунай и воевали с Римом . Аларих, вероятно, был ребенком в этот период, который рос на периферии Рима. [6] Воспитание Алариха было сформировано жизнью вдоль границы римской территории в регионе, который римляне считали настоящим «захолустьем»; Примерно за четыре столетия до этого римский поэт Овидий считал территорию вдоль Дуная и Черного моря, где вырос Аларих, землей «варваров», одной из «самых отдаленных в огромном мире». [7] [b]
Детство Алариха на Балканах, где готы обосновались по соглашению с Феодосием, прошло в компании ветеранов, сражавшихся в битве при Адрианополе в 378 году, [c] во время которой они уничтожили большую часть восточной армии и убили императора Валента . [10] Имперские кампании против вестготов проводились до тех пор, пока в 382 году не был заключен договор. Этот договор был первым foedus на имперской римской земле и требовал от этих полуавтономных германских племен — среди которых вырос Аларих — поставлять войска для римской армии в обмен на мир, контроль над обрабатываемыми землями и свободу от прямого административного контроля со стороны Рима. [11] Соответственно, во времена Алариха едва ли был регион вдоль римской границы без готских рабов и слуг той или иной формы. [12] В течение нескольких последующих десятилетий многие готы, такие как Аларих, были «призваны в регулярные части восточной полевой армии», в то время как другие служили в качестве вспомогательных войск в кампаниях под руководством Феодосия против западных узурпаторов Магна Максима и Евгения . [13]
Новый этап в отношениях между готами и империей стал результатом договора, подписанного в 382 году, поскольку все больше и больше готов достигали аристократического звания благодаря своей службе в имперской армии. [14] Аларих начал свою военную карьеру под началом готского солдата Гайны , а затем присоединился к римской армии. [d] Сначала он появился как лидер смешанного отряда готов и союзных народов, которые вторглись в Фракию в 391 году, но были остановлены полувандальским римским генералом Стилихоном . В то время как римский поэт Клавдиан принижал Алариха как «малоизвестную угрозу», терроризировавшую южную Фракию в это время, способности и силы Алариха были достаточно грозными, чтобы помешать римскому императору Феодосию пересечь реку Гебр . [16]
К 392 году Аларих поступил на римскую военную службу, что совпало с уменьшением враждебности между готами и римлянами. [17] В 394 году он возглавил готское войско, которое помогло императору Феодосию победить франкского узурпатора Арбогаста — сражавшегося по приказу Евгения — в битве при Фригиде . [18] Несмотря на то, что он пожертвовал примерно 10 000 своих людей, которые стали жертвами бездушного тактического решения Феодосия сокрушить передовые линии противника с помощью готских федератов , [19] Аларих получил мало признания от императора. Аларих был одним из немногих, кто выжил в затяжном и кровавом деле. [20] Многие римляне считали своим «выигрышем» и победой то, что так много готов погибло в битве на реке Фригид. [21] Биограф Алариха Дуглас Бойн (2020) утверждал, что вид десяти тысяч его (Аларика) мертвых родственников, вероятно, вызвал вопросы о том, каким правителем на самом деле был Феодосий и было ли лучшим для таких людей, как он, оставаться на прямой римской службе. [22] Отказавшись от ожидаемой награды, которая включала повышение до должности magister militum и командование регулярными римскими частями, Аларих поднял мятеж и начал поход на Константинополь. [23]
17 января 395 года Феодосий умер от болезни, оставив двух своих молодых и неспособных сыновей Аркадия и Гонория под опекой Стилихона. [24] Современные авторы считают Алариха королем вестготов с 395 года. [25] [26] По словам историка Питера Хизера , в источниках не совсем ясно, достиг ли Аларих известности в то время, когда готы восстали после смерти Феодосия, или же он уже возвысился в своем племени еще во время войны против Евгения. [27] [e] Каковы бы ни были обстоятельства, Иордан записал, что новый король убедил свой народ «искать королевства собственными усилиями, а не служить другим в праздности». [30]
Был ли Аларих членом древнего германского королевского клана — как утверждал Иордан и обсуждали историки — менее важно, чем его появление в качестве лидера, первого в своем роде со времен Фритигерна . [31] Смерть Феодосия привела к краху римских полевых армий, и Империя снова разделилась между его двумя сыновьями, один из которых занял восточную , а другой — западную часть Империи. Стилихон стал хозяином Запада и попытался установить контроль также на Востоке, а также повел армию в Грецию. [32] [33] Аларих снова восстал. Историк Роджер Коллинз отмечает, что в то время как соперничество, созданное двумя половинами Империи, борющимися за власть, работало на пользу Алариху и его народу, простое призвание к власти готским народом не решало практических вопросов их потребностей в выживании. Ему нужна была римская власть, чтобы снабжаться римскими городами. [34]
Аларих повел свою готскую армию на то, что пропагандист Стилихона Клавдиан описал как «разбойную кампанию», которая началась сначала на Востоке. [25] Историк Томас Бернс полагает, что Аларих и его люди были завербованы восточным режимом Руфина в Константинополе и отправлены в Фессалию , чтобы предотвратить угрозу Стилихона. [35] Никакого сражения не произошло. Силы Алариха направились в Афины и вдоль побережья, где он пытался навязать римлянам новый мир. [25] В 396 году он прошел через Фермопилы и разграбил Афины, где археологические свидетельства показывают обширный ущерб, нанесенный городу. [36] Пропагандист Стилихона Клавдиан обвиняет его войска в грабежах в течение следующего года или около того на юге, вплоть до горного полуострова Пелопоннес , и сообщает, что только внезапное нападение Стилихона с его западной полевой армией (отплывшей из Италии) остановило грабежи, когда он оттеснил силы Алариха на север, в Эпир. [37] Зосим добавляет, что войска Стилихона также разрушали и грабили, и позволили людям Алариха скрыться с их добычей. [f]
Стилихон был вынужден отправить часть своих восточных войск домой. [38] Они отправились в Константинополь под командованием некоего Гайны , гота с большим количеством готских последователей. По прибытии Гайна убил Руфина и был назначен magister militum для Фракии Евтропием , новым верховным министром и единственным евнухом-консулом Рима, который, как утверждает Зосим, контролировал Аркадия «как будто он был овцой». [g] Поэма Синезия советует Аркадию проявить мужественность и удалить «одетого в кожу дикаря» (вероятно, имея в виду Алариха) из советов власти, а его варваров — из римской армии. Мы не знаем, узнал ли Аркадий когда-либо об этом совете, но он не имел зафиксированного эффекта. [39]
Стилихон получил еще несколько войск с германской границы и продолжил нерешительную кампанию против Восточной империи; ему снова противостоял Аларих и его люди. В течение следующего года, 397, Евтропий лично повел свои войска к победе над некоторыми гуннами , которые мародерствовали в Малой Азии. Укрепив таким образом свое положение, он объявил Стилихона врагом народа и назначил Алариха magister militum per Illyricum [37] Таким образом, Аларих приобрел право на золото и зерно для своих последователей, и велись переговоры о более постоянном урегулировании. [40] Сторонники Стилихона в Милане были возмущены этим кажущимся предательством; тем временем Евтропия чествовали в 398 году парадом по Константинополю за то, что он одержал победу над «волками Севера». [41] [h] Люди Алариха были относительно спокойны в течение следующих нескольких лет. [43] В 399 году Евтропий лишился власти. [44] Новый восточный режим теперь чувствовал, что может обойтись без услуг Алариха, и они номинально передали провинцию Алариха на Запад. Это административное изменение лишило Алариха римского ранга и права на законное обеспечение своих людей, оставив его армию — единственную значимую силу на разоренных Балканах — проблемой для Стилихона. [45]
По словам историка Майкла Куликовского , где-то весной 402 года Аларих решил вторгнуться в Италию, но ни один из античных источников не указывает на то, с какой целью. [46] [i] Бернс предполагает, что Аларих, вероятно, отчаянно нуждался в продовольствии. [ 48] Используя Клавдиана в качестве источника, историк Гай Халсолл сообщает, что нападение Алариха на самом деле началось в конце 401 года, но поскольку Стилихон находился в Ретии , «решая пограничные вопросы», эти двое впервые столкнулись друг с другом в Италии только в 402 году. [49] Въезд Алариха в Италию следовал по маршруту, указанному в поэзии Клавдиана, когда он пересек альпийскую границу полуострова около города Аквилея . [50] В течение периода от шести до девяти месяцев поступали сообщения о нападениях готов вдоль северных итальянских дорог, где Алариха заметили римские горожане. [51] Вдоль маршрута по Виа Постумиа Аларих впервые столкнулся со Стилихоном. [52]
Состоялось два сражения. Первое было при Поллентии в пасхальное воскресенье, где Стилихон (согласно Клавдию) одержал впечатляющую победу, взяв в плен жену и детей Алариха и, что более важно, захватив большую часть сокровищ, которые Аларих накопил за предыдущие пять лет грабежей. [53] [j] Преследуя отступающие войска Алариха, Стилихон предложил вернуть пленных, но получил отказ. Второе сражение было при Вероне , [53] где Аларих был побежден во второй раз. Стилихон снова предложил Алариху перемирие и позволил ему уйти из Италии. Куликовский объясняет это сбивающее с толку, если не прямое примирительное поведение, заявляя, что «учитывая холодную войну Стилихона с Константинополем, было бы глупо уничтожать столь послушное и жестокое потенциальное оружие, каким вполне мог оказаться Аларих». [53] Наблюдения Холсолла схожи, поскольку он утверждает, что «решение римского генерала разрешить отступление Алариха в Паннонию имеет смысл, если мы видим, что силы Алариха поступили на службу к Стилихону, а победа Стилихона была не столь полной, как хотел бы заставить нас поверить Клавдиан». [55] Возможно, более показательным является отчет греческого историка Зосима , писавшего полвека спустя, который указывает на то, что в 405 году между Стилихоном и Аларихом было заключено соглашение, что предполагает, что Аларих находился «на западной службе в тот момент», вероятно, вытекающее из договоренностей, достигнутых еще в 402 году. [56] [k] Между 404 и 405 годами Аларих оставался в одной из четырех провинций Паннонии , откуда он мог «играть Восток против Запада, потенциально угрожая обоим». [53]
Историк А. Д. Ли отмечает: «Возвращение Алариха на северо-запад Балкан принесло Италии лишь временную передышку, поскольку в 405 году еще один значительный отряд готов и других варваров, на этот раз из-за пределов империи, пересек средний Дунай и двинулся в северную Италию, где они грабили сельскую местность и осаждали города и поселки» под предводительством Радагайса . [58] Хотя имперское правительство изо всех сил пыталось собрать достаточно войск, чтобы сдержать эти варварские вторжения, Стилихон сумел подавить угрозу, исходящую от племен под командованием Радагайса, когда последний разделил свои силы на три отдельные группы. Стилихон загнал Радагайса в угол около Флоренции и морил захватчиков голодом, заставив их подчиниться. [58] [l] Тем временем Аларих, которому Стилихон вручил кодициллы magister militum , а теперь и Запад, ждал, когда одна из сторон побудит его к действию, поскольку Стилихон столкнулся с новыми трудностями из-за большего количества варваров. [60]
Где-то в 406 и 407 годах более крупные группы варваров, в основном вандалы , свевы и аланы , пересекли Рейн и вошли в Галлию, в то время как примерно в то же время в Британии произошло восстание. Под предводительством рядового солдата по имени Константин оно распространилось на Галлию. [61] Обремененный таким количеством врагов, положение Стилихона было напряженным. Во время этого кризиса в 407 году Аларих снова двинулся на Италию, заняв позицию в Норикуме (современная Австрия), где он потребовал сумму в 4000 фунтов золота, чтобы откупиться от еще одного полномасштабного вторжения. [62] [63] Римский сенат ненавидел идею поддержки Алариха; Зосим заметил, что один сенатор провозгласил: Non est ista pax, sed pactio servitutis («Это не мир, а пакт рабства»). [m] Тем не менее Стилихон заплатил Алариху 4000 фунтов золота. [64] Это соглашение, разумное с точки зрения военной ситуации, фатально ослабило положение Стилихона при дворе Гонория. [63] Дважды Стилихон позволял Алариху вырваться из его рук, а Радагайс продвинулся до самых окраин Флоренции . [65]
На Востоке Аркадий умер 1 мая 408 года и был заменен своим сыном Феодосием II ; Стилихон, похоже, планировал пойти в Константинополь и установить там режим, лояльный ему. [66] Он также мог намереваться дать Алариху высокую официальную должность и отправить его против мятежников в Галлии. Прежде чем Стилихон смог это сделать, пока он был в Тицинуме во главе небольшого отряда, при дворе Гонория произошел кровавый переворот против его сторонников. Его возглавил министр Гонория, Олимпий . [67] Небольшим эскортом Стилихона из готов и гуннов командовал гот, Сар , чьи готские войска вырезали контингент гуннов во сне, а затем отступили в города, в которых были расквартированы их собственные семьи. Стилихон приказал не впускать готов Сар, но, теперь без армии, он был вынужден бежать в поисках убежища. Агенты Олимпия обещали Стилихону жизнь, но вместо этого предали и убили его. [68] [n]
Алариха снова объявили врагом императора. Затем люди Олимпия вырезали семьи федеративных войск (как предполагаемых сторонников Стилихона, хотя они, вероятно, восстали против него), и войска массово перешли на сторону Алариха. [70] Многие тысячи варварских вспомогательных войск вместе с женами и детьми присоединились к Алариху в Норике. [71] Заговорщики, похоже, позволили своей основной армии распасться и не имели никакой политики, кроме охоты на сторонников Стилихона. [72] После этого Италия осталась без эффективных местных сил обороны. [73]
Как объявленный «враг императора», Аларих был лишен легитимности, необходимой ему для сбора налогов и удержания городов без крупных гарнизонов, которые он не мог себе позволить отделить. Он снова предложил переместить своих людей, на этот раз в Паннонию , в обмен на скромную сумму денег и скромный титул Комиса , но ему отказали, потому что режим Олимпия считал его сторонником Стилихона. [74]
Когда Аларих получил отпор, он повел свои силы из примерно 30 000 человек — многие из которых были недавно завербованы и, по понятным причинам, мотивированы — в поход на Рим, чтобы отомстить за свои убитые семьи. [75] Он двинулся через Юлийские Альпы в Италию, вероятно, используя маршрут и снабжение, организованные для него Стилихоном, [76] минуя императорский двор в Равенне , который был защищен обширными болотами и имел порт, и в сентябре 408 года он угрожал городу Риму, установив строгую блокаду. На этот раз не пролилось крови; Аларих полагался на голод как на свое самое мощное оружие. Когда послы Сената , умоляя о мире, попытались запугать его намеками на то, чего могут добиться отчаявшиеся граждане, он рассмеялся и дал свой знаменитый ответ: «Чем гуще сено, тем легче его косить!» После долгих торгов голодающие граждане согласились заплатить выкуп в размере 5000 фунтов золота, 30000 фунтов серебра, 4000 шелковых туник, 3000 шкур, окрашенных в алый цвет, и 3000 фунтов перца. [77] Аларих также набрал около 40000 освобожденных готских рабов. Так закончилась первая осада Рима Аларихом. [57]
После временного согласия на условия, предложенные Аларихом для снятия блокады, Гонорий отрекся; историк А. Д. Ли подчеркивает, что одним из пунктов разногласий для императора было ожидание Алариха быть назначенным главой римской армии, пост, который Гонорий не был готов предоставить Алариху. [78] Когда этот титул не был дарован Алариху, он приступил не только к «снова осаде Рима в конце 409 года, но и к провозглашению ведущего сенатора, Приска Аттала , в качестве императора-соперника, от которого Аларих затем получил назначение, которого он желал». [78] Тем временем, недавно назначенный «императором» Алариха Аттал, который, похоже, не понимал пределов своей власти или своей зависимости от Алариха, не последовал совету Алариха и потерял поставки зерна в Африке из-за прогонорианского comes Africae , Гераклиана. [79] Затем, где-то в 409 году, Аттал в сопровождении Алариха двинулся на Равенну и, получив беспрецедентные условия и уступки от законного императора Гонория, отказал ему и вместо этого потребовал, чтобы Гонорий был низложен и сослан. [79] Опасаясь за свою безопасность, Гонорий приготовился бежать в Равенну, когда из Константинополя прибыли корабли с 4000 солдат, восстановив его решимость. [78] Теперь, когда Гонорий больше не чувствовал необходимости вести переговоры, Аларих (сожалея о своем выборе марионеточного императора) низложил Аттала, возможно, чтобы возобновить переговоры с Равенной. [80]
Переговоры с Гонорием могли бы увенчаться успехом, если бы не вмешательство Саруса из семьи Амалов , а значит, наследственного врага Алариха и его дома. Он напал на людей Алариха. [57] Почему Сарус, который много лет находился на императорской службе при Стилихоне, действовал в этот момент, остается загадкой, но Аларих истолковал это нападение как указание из Равенны и как недобросовестность Гонория. Переговоры больше не могли устроить Алариха, поскольку его терпение подошло к концу, что заставило его пойти на Рим в третий и последний раз. [81]
24 августа 410 года Аларих и его войска начали разграбление Рима, штурм, который продолжался три дня. [82] Услышав сообщения о том, что Аларих вошел в город — возможно, с помощью готских рабов внутри — появились сообщения о том, что император Гонорий (находившийся в безопасности в Равенне) разразился «плачем и причитаниями», но быстро успокоился, как только «ему объяснили, что это город Рим встретил свой конец, а не «Рома»», его любимая птица. [82] Пишущий из Вифлеема, святой Иероним (Письмо 127.12, леди Принципии ) [o] сетовал: «Ужасный слух дошел до нас с Запада. Мы слышали, что Рим осажден, что граждане покупают свою безопасность золотом… Город, который захватил весь мир, сам был взят; нет, он пал от голода, прежде чем пал от меча». [82] Тем не менее, христианские авторы также ссылались на то, как Аларих приказал, чтобы любой, кто укрылся в церкви, был пощажен. [83] [p] Когда литургические сосуды были взяты из базилики Святого Петра и Аларих услышал об этом, он приказал вернуть их и торжественно восстановить в церкви. [84] Если рассказ историка Орозия можно считать точным, то было даже праздничное признание христианского единства посредством процессии по улицам, где римляне и варвары «публично возносили гимн Богу»; историк Эдвард Джеймс приходит к выводу, что такие истории, скорее всего, являются скорее политической риторикой «благородных» варваров, чем отражением исторической реальности. [84]
По словам историка Патрика Гири , римская добыча не была целью разграбления Рима Аларихом; он пришел за необходимыми запасами продовольствия. [85] [q] Историк Стивен Митчелл утверждает, что последователи Алариха, казалось, были неспособны прокормить себя и полагались на провизию, «поставляемую римскими властями». [86] Каковы бы ни были намерения Алариха, мы не можем знать наверняка, но Куликовский, безусловно, видит проблему доступных сокровищ в ином свете, написав, что «в течение трех дней готы Алариха грабили город, лишая его богатства веков». [81] Варварские захватчики не были мягки в своем обращении с имуществом, поскольку существенный ущерб все еще был очевиден в шестом веке. [84] Конечно, римский мир был потрясен падением Вечного города под натиском варварских захватчиков, но, как подчеркивает Гай Халсолл, «падение Рима имело менее яркие политические последствия. Аларих, неспособный договориться с Гонорием, оставался в политическом холоде». [83] Куликовский видит ситуацию аналогичным образом, комментируя:
Но для Алариха разграбление Рима было признанием поражения, катастрофическим провалом. Все, на что он надеялся, за что боролся в течение полутора десятилетий, сгорело вместе со столицей древнего мира. Имперская должность, законное место для него и его последователей внутри империи, теперь были навсегда недостижимы. Он мог захватить то, что хотел, как он захватил Рим, но ему никогда не дадут этого по праву. Разграбление Рима ничего не решило, и когда разграбление закончилось, людям Алариха все еще негде было жить и меньше перспектив на будущее, чем когда-либо прежде. [81]
Тем не менее, важность Алариха нельзя «переоценить», согласно Халсоллу, поскольку он желал и получил римское командование, хотя был варваром; его настоящим несчастьем было то, что он оказался между соперничеством Восточной и Западной империй и их дворцовыми интригами. [87] По словам историка Питера Брауна , если сравнивать Алариха с другими варварами, «он был почти старейшиной». [88] Тем не менее, уважение Алариха к римским институтам как бывшего слуги его высшей должности не остановило его от жестокого разграбления города, который на протяжении веков был примером римской славы, оставив после себя физические разрушения и социальные потрясения, в то время как Аларих забрал с собой священнослужителей и даже сестру императора, Галлу Плацидию , когда покинул город. [84] Многие другие итальянские общины за пределами самого Рима пали жертвами сил Алариха, как сообщает Прокопий ( Иуд. война 3.2.11–13), писавший в шестом веке позже:
Ибо они разрушили все города, которые захватили, особенно те, что к югу от Ионического залива, так основательно, что до моего времени не осталось ничего, что можно было бы узнать о них, если только, конечно, не осталась одна башня или ворота или что-то подобное. И они убили всех людей, сколько бы они ни встречались на их пути, как старых, так и молодых, не щадя ни женщин, ни детей. Поэтому даже до настоящего времени Италия малонаселена. [89]
Неизвестно, произвели ли войска Алариха тот уровень разрушений, который описал Прокопий, или нет, но свидетельства говорят о значительном сокращении населения, поскольку число людей, получающих продовольственное пособие, сократилось с 800 000 в 408 году до 500 000 в 419 году. [90] Падение Рима под натиском варваров было таким же психологическим ударом для империи, как и все остальное, поскольку некоторые римские граждане считали крах результатом обращения в христианство, в то время как христианские богословы, такие как Святой Августин (написавший « Град Божий »), отреагировали в свою очередь. [91] Оплакивая захват Рима, знаменитый христианский богослов Иероним писал, как «днем и ночью» он не мог перестать думать о безопасности каждого, и, более того, как Аларих погасил «яркий свет всего мира». [92] Некоторые современные христианские наблюдатели даже видели в Аларихе — исповедующем христианство — гнев Божий на все еще языческий Рим. [93]
Разграбление Рима не только нанесло значительный удар по моральному духу римского народа, но и заставило его пережить два года травм, вызванных страхом, голодом (из-за блокады) и болезнями. [94] Однако готы недолго пробыли в Риме, так как всего через три дня после разграбления Аларих повел своих людей на юг в Кампанию, откуда он намеревался отплыть в Сицилию — вероятно, за зерном и другими припасами — когда шторм уничтожил его флот. [95] В первые месяцы 411 года, во время своего обратного путешествия на север через Италию, Аларих заболел и умер в Консентии в Бруттии. [95] Причиной его смерти, скорее всего, стала лихорадка, [96] [r], и его тело, согласно легенде, было похоронено под руслом реки Бузенто в соответствии с языческими обычаями вестготов. Река была временно отведена в сторону, пока копали могилу, в которой были похоронены готский вождь и некоторые из его самых ценных трофеев. Когда работа была закончена, река была возвращена в свое обычное русло, а пленники, руками которых была выполнена работа, были преданы смерти, чтобы никто не узнал их тайну. [97] [s]
Алариха сменил на посту командующего готской армией его зять Атаульф , [98] который женился на сестре Гонория Галле Плацидии три года спустя. [99] Вслед за лидерством Алариха, которое, как утверждает Куликовский, дало его народу «чувство общности, которое пережило его собственную смерть... Готы Алариха остались вместе внутри империи, отправившись осесть в Галлию. Там, в провинции Аквитания , они пустили корни и создали первое автономное варварское королевство внутри границ Римской империи». [100] Готы смогли поселиться в Аквитании только после того, как Гонорий предоставил им некогда римскую провинцию, где-то в 418 или 419 году. [101] Вскоре после подвигов Алариха в Риме и поселения Атаульфа в Аквитании, происходит «быстрое появление германских варварских групп на Западе», которые начинают контролировать многие западные провинции. [102] К этим варварским народам относились: вандалы в Испании и Африке, вестготы в Испании и Аквитании, бургунды вдоль верхнего Рейна и южной Галлии, а также франки на нижнем Рейне и в северной и центральной Галлии. [102]
Главными авторитетами в области изучения карьеры Алариха являются: историк Орозий и поэт Клавдиан , оба современники, но ни один из них не был беспристрастен; Зосима , историк, живший, вероятно, примерно через полвека после смерти Алариха; и Иордан , гот, написавший историю своего народа в 551 году, основываясь на «Истории готов » Кассиодора .
