Четыре основных направления , или кардинальные точки , представляют собой четыре основных направления компаса : север , юг , восток и запад , обычно обозначаемые инициалами N, S, E и W соответственно. Относительно севера направления на восток, юг и запад расположены с интервалом 90 градусов по часовой стрелке .
Порядковые направления (также называемые межкардинальными направлениями ) — это северо-восток (СВ), юго-восток (ЮВ), юго-запад (ЮЗ) и северо-запад (СЗ). Промежуточное направление каждого набора межкардинальных и кардинальных направлений называется вторичным межкардинальным направлением. Эти восемь самых коротких точек на компасной розе, показанной справа:
Точки между сторонами света образуют точки компаса . Произвольные горизонтальные направления могут быть обозначены значением их азимутального угла.
Названия направлений обычно связаны с азимутами, углом поворота (в градусах ) единичного круга над горизонтальной плоскостью . Это необходимый шаг для навигационных расчетов (полученных на основе тригонометрии ) и для использования с приемниками системы глобального позиционирования (GPS) . Четыре стороны света соответствуют следующим градусам компаса:
Межкардинальные (промежуточные или, исторически, порядковые [2] ) направления — это четыре промежуточных направления компаса, расположенные на полпути между каждой парой сторон света.
Эти восемь названий направлений были дополнительно объединены, известные как третичные межкардинальные направления, в результате чего в общей сложности получилось 32 названные точки, равномерно расположенные по компасу: север (N), север через восток (NbE), север-северо-восток (NNE), северо-восток через север. (NEbN), северо-восток (NE), северо-восток через восток (NEbE), восток-северо-восток (ENE), восток через север (EbN), восток (E) и т. д.
Кардинальные направления или стороны света иногда могут быть расширены и включать вертикальное положение ( высота , высота , глубина ): север и юг , восток и запад , вверх и вниз; или математически шесть направлений осей x, y и z в трехмерных декартовых координатах . Топографические карты включают высоту, обычно через горизонтали . Альтернативно, угол места может быть объединен с кардинальным направлением (или, в более общем плане, произвольным углом азимута), чтобы сформировать локальную сферическую систему координат .
В астрономии кардинальными точками астрономического тела , видимого на небе, являются четыре точки, определяемые направлениями, в которых лежат небесные полюса относительно центра диска объекта в небе. [3] [4] Линия ( большой круг на небесной сфере ) от центра диска до Северного полюса мира пересечет край тела («конечность») в северной точке. Тогда северной точкой будет точка на лимбе, ближайшая к северному полюсу мира. Точно так же линия, идущая от центра к Южному полюсу мира, будет определять южную точку путем ее пересечения с лимбом. Точки, расположенные под прямым углом к точкам севера и юга, являются точками востока и запада. Обходя диск по часовой стрелке от северной точки, мы встречаем по порядку западную точку, южную точку и затем восточную точку. Это противоположно порядку на карте Земли, поскольку мы смотрим вверх, а не вниз.
Аналогично, при описании местоположения одного астрономического объекта относительно другого «север» означает близость к Северному полюсу мира, «восток» означает нахождение на более высоком прямом восхождении , «юг» означает ближе к Южному полюсу мира, а «запад» значит по нижнему правому восхождению. Если посмотреть, например, на две звезды, расположенные ниже Полярной звезды, то та, что «восточнее», на самом деле будет левее.
В период миграции германские названия сторон света вошли в романские языки , где они заменили латинские названия Borealis (или septentrionalis ) на север, australis (или meridionalis ) на юг, occidentalis на запад и orientalis на восток. Возможно, некоторые северные народы использовали германские названия для промежуточных направлений. Таким образом, средневековая скандинавская ориентация предполагала поворот сторон света на 45 градусов. [5]
Во многих регионах мира преобладающие ветры меняют направление сезонно, и, следовательно, во многих культурах определенные названные ветры ассоциируются со кардинальными и межкардинальными направлениями. Например, классическая греческая культура характеризовала эти ветры как Анемои .
В досовременной Европе в целом от восьми до 32 точек компаса – кардинальных и межкардинальных направлений – были даны имена. Они часто соответствовали направленным ветрам Средиземного моря (например, юго-восточный ветер был связан с Сирокко , ветром из Сахары).
В некоторых традициях определенные цвета связаны со сторонами света. Обычно это « естественные цвета » человеческого восприятия, а не оптические основные цвета . [ нечеткий ]
Многие культуры, особенно в Азии , включают центр как пятую кардинальную точку .
В культурах Центральной Азии , Восточной Европы и Северо-Восточной Азии часто существуют традиции, связывающие цвета с четырьмя или пятью сторонами света.
Системы с пятью сторонами света (четыре направления и центр) включают в себя системы досовременного Китая , а также традиционные тюркские , тибетские и айнские культуры. В китайской традиции система пяти кардинальных точек связана с И Цзин , У Син и пятью планетами, видимыми невооруженным глазом . В традиционной китайской астрологии зодиакальный пояс разделен на четыре группы созвездий , соответствующие направлениям.
Каждое направление часто отождествляется с цветом и (по крайней мере, в Китае) с мифологическим существом этого цвета . Географические или этнические термины могут содержать название цвета вместо названия соответствующего направления. [12] [13]
Восток: зеленый (青 «цин» соответствует как зеленому, так и синему); Весна; Древесина
Север: Черный ; Зима; Вода
Страны, где используется арабский язык, относятся к сторонам света как Аш-Шамаль (север), Аль-Гарб (запад), Аш-Шарк (восток) и Аль-Джануб (юг). Кроме того, в качестве центра используется Аль-Вуста . Все пять используются для названий географических подразделений ( вилаяты , штаты, регионы, мухафазы, провинции, районы или даже города), а некоторые являются источником некоторых южно-иберийских географических названий (таких как Алгарве , Португалия и Аксаркия , Испания).
В Мезоамерике и Северной Америке ряд традиционных местных космологий включают четыре стороны света и центр. Некоторые могут также включать «выше» и «ниже» в качестве направлений и, следовательно, сосредотачиваться на космологии семи направлений. У хопи юго -запада США четыре названных основных направления — это не север, юг, восток и запад, а четыре направления, связанные с местами восхода и захода солнца во время зимнего и летнего солнцестояния. [18] [19] [20] [21] Каждое направление может быть связано с цветом, который может сильно различаться у разных народов, но обычно это один из основных цветов, встречающихся в природе, и природные пигменты, такие как черный, красный, белый и желтый, иногда с появлением синего, зеленого или других оттенков. [22] Цветовая символика может быть очень разнообразной, даже среди культур, которые географически являются близкими соседями.
Десять индуистских божеств , известных как « Дикпалы », были признаны в классических индийских писаниях, символизируя четыре основных и четыре межкардинальных направления с дополнительными направлениями вверх и вниз . Каждое из десяти направлений имеет свое название на санскрите . [23]
Некоторые коренные австралийцы имеют кардинальные направления, глубоко укоренившиеся в их культуре. Например, у народа варлпири культурная философия глубоко связана с четырьмя сторонами света [24] , а у народа гуугу йимитирр используются кардинальные направления, а не относительное направление, даже когда указывают положение объекта, близкого к их телу. (Подробнее см.: Культуры без относительных направлений .)
Точное направление сторон света, по-видимому, играет важную роль в каменных композициях аборигенов .
Многие языки аборигенов содержат слова для обычных четырех сторон света, но некоторые содержат слова для 5 или даже 6 сторон света. [25]
В некоторых языках , например в эстонском , финском и бретонском , межкардинальные направления имеют названия, не являющиеся соединениями названий сторон света (как, например, северо-восток состоит из северного и восточного ). По-эстонски это кирре (северо-восток), кагу (юго-восток), эдель (юго-запад) и лоэ (северо-запад), по-фински койлинен (северо-восток), каакко (юго-восток), лоунас (юго-запад) и люоде (северо-запад). В японском языке существует интересная ситуация: родные японские слова ( ямато котоба , кун в прочтении кандзи) используются для основных направлений (например, минами для 南, юг), а заимствованные китайские слова (в прочтении кандзи) используются для межкардинальные направления (например, то-нан для 東南, юго-восток, букв. «восток-юг»). [ сомнительно ] В малайском языке добавление лаут (море) к востоку ( тимур ) или западу ( барат ) приводит к северо-востоку или северо-западу соответственно, тогда как добавление дайи к западу (давая барат дайя ) приводит к юго-западу. На юго-востоке есть особое слово: тенгара .
Санскрит и другие заимствованные из него индийские языки используют имена богов, связанных с каждым направлением : восток (Индра), юго-восток (Агни), юг (Яма/Дхарма), юго-запад (Ниррити), запад (Варуна), северо-запад (Ваю). ), север (Кубера/Небеса) и северо-восток (Ишана/Шива). Север ассоциируется с Гималаями и небом, тогда как юг связан с подземным миром или землей отцов (Питр лока). Направления называются добавлением «диша» к именам каждого бога или сущности: например, Индрадиша (направление Индры) или Питрдиша (направление праотцов, т.е. юг).
Стороны света языка хопи и диалекта тева , на котором говорят хопи-тева , связаны с местами восхода и захода солнца в дни солнцестояний и примерно соответствуют европейским межкардинальным направлениям. [18] [19] [26]
Использование направлений компаса широко распространено и глубоко укоренилось в европейской и китайской культуре (см. Колесницу, указывающую на юг ). Некоторые другие культуры чаще используют другие референты, например, в сторону моря или в сторону гор ( Гавайи , Бали ), или вверх по течению и вниз по течению (особенно в Древнем Египте , а также в языках юрок и карук ). Ленго (Гуадалканал, Соломоновы острова) имеет четыре некомпасных направления: в сторону суши, в сторону моря, вверх по побережью и вниз по побережью. [ нужна цитата ]
В некоторых языках отсутствуют слова для обозначения направлений относительно тела, таких как лево/право, и вместо этого используются географические направления. [27]
rigge1918
На языке айнов [...]
сивнин
означает одновременно «желтый» и «синий», а
ху
означает «зеленый» и «красный».
Стороны света … являются «солнцестоятельными» в том смысле, что места на горизонте восхода и захода Солнца в дни солнцестояний соотносятся с этими направлениями: В день летнего солнцестояния солнце восходит на северо-востоке, обруч , и заходит на северо-западе, квинингья ; В день зимнего солнцестояния солнце восходит на юго-востоке, таткья , и заходит на юго-западе, тааванг .
ориентация хопи лишь приблизительно соответствует нашей, их основные точки отмечены точками восхода и захода Солнца в период солнцестояния.... Таким образом, их кардинальные точки не совпадают друг с другом. равноудалены на горизонте и примерно согласуются с нашими полукардинальными точками.
четырех основных точек горизонта: квиниви, северо-запад;
тевьюна, юго-запад;
татюка, юго-восток, и хопокюка (синкопированный хопоко), северо-восток.
{{citation}}
: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )