Отец Дамиан или Святой Дамиан Молокаи SSCC или Святой Дамиан Де Вёстер ( голландский : Pater Damiaan или Heilige Damiaan van Molokai ; 3 января 1840 г. — 15 апреля 1889 г.), [2] урождённый Йозеф Де Вёстер , был римско-католическим священником из Бельгии и членом Конгрегации Святейших Сердец Иисуса и Марии , [3] миссионерского религиозного института . Он был признан за своё служение, которое он вёл с 1873 года до своей смерти в 1889 году в Королевстве Гавайи для людей с проказой (болезнь Хансена), которые жили в предписанном правительством медицинском карантине в поселении на полуострове Калаупапа на Молокаи . [4]
В это время он учил католической вере жителей Гавайев. Отец Дэмиен также заботился о пациентах и назначал лидеров в общине, чтобы строить дома, школы, дороги, больницы и церкви. Он лечил язвы жителей, строил водохранилище, делал гробы, копал могилы, делился трубками и ел с ними пои , оказывая как медицинскую, так и эмоциональную поддержку.
После 11 лет заботы о физических, духовных и эмоциональных потребностях людей в колонии прокаженных , отец Дамиан заразился проказой. Он продолжал свою работу, несмотря на инфекцию, но в конце концов умер от болезни 15 апреля 1889 года. У отца Дамиана также был туберкулез, что ухудшило его состояние, но некоторые считают, что причиной, по которой он изначально стал добровольцем, был туберкулез. [5]
Отец Дамиан был описан как « мученик милосердия ». [6] Дамиан де Вестер почитается как святой в Католической церкви. В Англиканской общине и других христианских конфессиях Дамиан считается духовным покровителем проказы и изгоев. День отца Дамиана, 15 апреля, день его смерти, также является второстепенным государственным праздником на Гавайях. Отец Дамиан является покровителем епархии Гонолулу и Гавайев .
Отец Дамиан был канонизирован Папой Бенедиктом XVI 11 октября 2009 года. [7] [8] Либерт Х. Боэйнемс в своей статье в Католической энциклопедии называет его «Апостолом прокаженных». [9] День памяти Дамиана де Вестера — 10 мая.
Отец Дамиен родился под именем Йозеф («Джеф») Де Вестер, младший из семи детей и четвертый сын фламандского торговца зерном Иоанна Франциска («Франса») Де Вестера и его жены Анны-Катрин («Катон») Ваутерс в деревне Тремело во Фламандском Брабанте в сельской Бельгии 3 января 1840 года. Его старшие сестры Эжени и Полин стали монахинями, а его старший брат Огюст (отец Памфил) присоединился к Конгрегации Святейших Сердец Иисуса и Марии (отцы Пикпюс). Йозеф был вынужден бросить школу в возрасте 13 лет, чтобы работать на семейной ферме. [10] Его отец отправил его в колледж в Брен-ле-Конт , чтобы подготовиться к коммерческой профессии, но в результате миссии, данной редемптористами в 1858 году, Джозеф решил заняться религиозным призванием. [9]
Йозеф вступил в послушничество отцов Святейшего Сердца Иисуса и Марии в Лувене и принял монашеское имя Дамиан, предположительно в честь первого святого Дамиана , врача и мученика четвертого века. [11] [12] Он был принят в монашество 7 октября 1860 года.
Его начальники считали, что он не был хорошим кандидатом на священство, потому что у него не было образования. Однако его не считали неразумным. Поскольку он хорошо выучил латынь у своего брата, его начальники решили позволить ему стать священником. Во время своих религиозных занятий Дэмиен ежедневно молился перед изображением святого Франциска Ксавьера , покровителя миссионеров, чтобы его отправили на миссию. [13] [14] Три года спустя, когда его брат отец Памфил (Огюст) не смог поехать на Гавайи в качестве миссионера из-за болезни, Дэмиену разрешили занять его место. [15]
19 марта 1864 года Дэмиен прибыл в гавань Гонолулу на острове Оаху . Он был рукоположен в священники 21 мая 1864 года в месте, которое сейчас является Собором Богоматери Мира . [16]
В 1865 году Дэмиен был назначен в Католическую миссию в Северной Кохале на острове Гавайи . Пока он служил в нескольких приходах на Оаху, Королевство Гавайи боролось с нехваткой рабочей силы и кризисом общественного здравоохранения. [17] Многие из коренных гавайских прихожан имели высокий уровень смертности из-за инфекционных заболеваний, таких как проказа (от которой он позже умер), оспа , холера , грипп, сифилис и коклюш , завезенных на Гавайские острова иностранными торговцами, моряками и иммигрантами. Тысячи гавайцев умерли от таких болезней, к которым у них не было иммунитета . [18]
Считается, что китайские рабочие занесли проказу (позже известную как болезнь Хансена) на острова в 1830-х и 1840-х годах. В то время проказа считалась крайне заразной и неизлечимой. В 1865 году из-за страха перед этой заразной болезнью гавайский король Камеамеа V и гавайский законодательный орган приняли «Закон о предотвращении распространения проказы». Этот закон изолировал прокаженных Гавайев, требуя, чтобы самые серьезные случаи были перемещены в колонию-поселение Калавао на восточной оконечности полуострова Калаупапа на острове Молокаи . Позже было создано поселение Калаупапа . Округ Калавао , где расположены две деревни, отделен от остальной части Молокаи крутым горным хребтом. С 1866 по 1969 год около 8000 гавайцев были отправлены на полуостров Калаупапа для медицинского карантина. [19]
Королевский совет здравоохранения изначально обеспечивал людей, находящихся на карантине, продовольствием и другими принадлежностями, но у него не было рабочей силы и ресурсов, чтобы предложить надлежащую медицинскую помощь. [9] Согласно документам того времени, Королевство Гавайи не намеревалось делать поселения исправительными колониями . Тем не менее, Королевство не предоставляло достаточно ресурсов для их поддержки. [4] Королевство Гавайи планировало, что прокаженные смогут заботиться о себе сами и выращивать свой урожай. Однако из-за последствий проказы и местных экологических условий полуострова это было непрактично.
К 1868 году, согласно Католической энциклопедии (1911), «пьяное и непристойное поведение возобладало. Легкие в общении, добродушные люди, казалось, полностью изменились». [20] [21]
Хотя епископ Луи Дезире Мегрэ , апостольский викарий епархии Гонолулу, считал, что прокаженным нужен католический священник, чтобы помогать им, он понимал, что это задание было сопряжено с высоким риском. Он не хотел посылать кого-то одного «во имя послушания». После долгих молитв четыре священника вызвались пойти, среди них был отец Дамьен. Епископ планировал, что добровольцы будут по очереди помогать жителям. [6]
10 мая 1873 года первый доброволец, отец Дамьен, прибыл в изолированное поселение в Калаупапе, где тогда было 600 прокаженных, [9] и был представлен епископом Луи Мегрэ. Дамьен работал с ними, чтобы построить церковь и основать приход Святой Филомены . Помимо служения в качестве священника, он лечил язвы жителей, построил водохранилище, строил дома и мебель, делал гробы и копал могилы. [11] Через шесть месяцев после прибытия в Калавао он написал своему брату Памфилу в Европу: «...я делаю себя прокаженным с прокаженными, чтобы обрести всех для Иисуса Христа ». [ нужна цитата ]
В это время отец Дамиан заботился о прокаженных и назначал лидеров в общине для улучшения условий жизни. Отец Дамиан помогал колонии, обучая, крася дома, организуя фермы и организуя строительство часовен, дорог, больниц и церквей. Он также одевал жителей, копал могилы, строил гробы, ел пищу с рук вместе с прокаженными, делился с ними трубками и жил с прокаженными как с равными. Отец Дамиан также служил священником в это время и распространял католическую веру среди прокаженных; говорят, что отец Дамиан говорил прокаженным, что, несмотря на то, что думает о них внешний мир, они всегда драгоценны в глазах Бога.
Некоторые историки полагают, что отец Дамиен был катализатором поворотного момента для сообщества. Под его руководством были введены в действие основные законы, хижины были модернизированы и улучшены, как и окрашенные дома, были организованы рабочие фермы и созданы школы. По его просьбе и по просьбе прокаженных отец Дамиен остался на Молокаи. [4] Однако многие такие отчеты упускают из виду роль суперинтендантов, которые были гавайцами или частично гавайцами. Пенни Мобло утверждает, что до конца 20-го века большинство исторических отчетов о служении Дамиена раскрывали предубеждения европейцев и американцев и почти полностью игнорировали роль коренных жителей Молокаи. [21] Однако можно утверждать, что Мобло не учитывает разделение гражданских властей и религиозных властей. [ необходима цитата ] Как было принято в тот период времени, о работе отца Дамиена сообщалось европейцам и американцам, чтобы собрать средства для миссии. То, как управлялась колония, выходит за рамки письменных отчетов и не имеет значения для сбора средств на благотворительные цели отца Дэмиена.
Король Дэвид Калакауа даровал Дэмиену звание «Рыцаря-командора Королевского ордена Калакауа ». [22] Когда наследная принцесса Лидия Лилиуокалани посетила поселение, чтобы вручить медаль, она, как сообщалось, была слишком расстроена и убита горем при виде жителей, чтобы зачитать свою речь. Принцесса поделилась своим опытом, восхваляя усилия Дэмиена. [23] В результате Дэмиен стал всемирно известен в Соединенных Штатах и Европе. Американские протестанты собрали большие суммы денег на работу миссионера. Церковь Англии отправляла в поселение еду, лекарства, одежду и припасы. Считается, что Дэмиен никогда не носил королевскую медаль, хотя ее положили рядом с ним во время его похорон.
Отец Дамиен работал на Гавайях 16 лет, утешая прокаженных Калаупапы. Помимо того, что он давал людям веру, он строил для них дома и лечил их, используя свои медицинские знания. Он молился на кладбище усопших, а также утешал умирающих у их постели.
В декабре 1884 года, готовясь искупаться, Дэмиен нечаянно опустил ногу в кипяток, из-за чего на его коже появились волдыри. Он ничего не почувствовал и понял, что заразился проказой, проработав в колонии 11 лет. [4] Это был обычный способ для людей узнать, что они заражены проказой. Несмотря на болезнь, Дэмиен работал еще усерднее. [24]
В 1885 году японский лепролог Масанао Гото приехал в Гонолулу и лечил Дэмиена. Он считал, что проказа была вызвана уменьшением количества крови. Его лечение состояло из питательной пищи, умеренных физических упражнений, частого растирания онемевших частей, специальных мазей и лечебных ванн. Лечение облегчило некоторые симптомы, и в результате оно стало очень популярным среди гавайских пациентов. Дэмиен верил в лечение и сказал, что он хотел, чтобы его лечил только Гото, [25] [26] [27] который в конечном итоге стал хорошим другом отца Дэмиена. [28]
Несмотря на то, что болезнь замедляла его тело, Дэмиен в последние годы своей жизни был занят множеством дел. За оставшееся время он старался продвигаться вперед и завершать как можно больше проектов. Продолжая распространять католическую веру и помогать прокаженным во время их лечения, Дэмиен завершил несколько строительных проектов и улучшил приюты. Четверо добровольцев прибыли в Калаупапу, чтобы помочь больному миссионеру: бельгийский священник Луи Ламбер Конрарди; солдат Джозеф Даттон ( ветеран Гражданской войны в США , оставивший брак, который был разрушен его алкоголизмом ); санитар из Чикаго Джеймс Синнетт; и мать (ныне святая) Марианна Коуп , которая была главой госпиталя Святого Иосифа, управляемого францисканцами, в Сиракузах, штат Нью-Йорк . [29] Конрарди взял на себя пастырские обязанности Дэмиена. Коуп организовал работающую больницу. Даттон занимался строительством и обслуживанием зданий общины. Синнетт ухаживал за Дэмиеном на последних этапах его болезни.
С рукой на перевязи, с ногой в бинтах и с волочащейся ногой Дэмиен знал, что его смерть близка. Он был прикован к постели 23 марта 1889 года, а 30 марта он сделал общую исповедь. [30] Дэмиен умер от проказы в 8:00 утра 15 апреля 1889 года в возрасте 49 лет. [31] На следующий день, после того как отец Мёллерс отслужил мессу в церкви Св. Филомены, все поселение последовало за похоронным кортежем на кладбище. Дэмиен был похоронен под тем же панданусом , где он впервые спал по прибытии на Молокаи. [32]
В январе 1936 года по просьбе короля Бельгии Леопольда III и бельгийского правительства тело Дамьена было возвращено на его родину в Бельгию. Его перевезли на борту бельгийского судна Mercator . Дамьен был похоронен в Лёвене, историческом университетском городе, который находится недалеко от деревни, где он родился. После беатификации Дамьена в июне 1995 года останки его правой руки были возвращены на Гавайи и перезахоронены в его первоначальной могиле на острове Молокаи. [33] [34]
Отец Дэмиен стал всемирно известным еще до своей смерти, потому что его считали символической христианской фигурой, которая провела свою жизнь, заботясь о страдающих туземцах. Его начальники считали, что Дэмиену не хватало образования и утонченности, но они считали его «усердным крестьянином, усердно работающим по-своему для Бога». [35] Новость о его смерти 15 апреля быстро разнеслась по всему миру с помощью современных средств связи того времени: пароходом в Гонолулу и Калифорнию, телеграфом на восточное побережье Соединенных Штатов и по кабелю в Англию, достигнув Лондона 11 мая. [36] После излияния похвалы его работе на Гавайях начали раздаваться и другие голоса.
Представители конгрегационалистских и пресвитерианских церквей на Гавайях раскритиковали его подход. Преподобный Чарльз Макьюэн Хайд , пресвитерианский священник в Гонолулу, написал своему коллеге-пастору преподобному Х. Б. Гейджу из Сан-Франциско в августе. Хайд назвал отца Дэмиена «грубым, грязным человеком», который заразился проказой из-за «небрежности». [37] [38] Хайд сказал, что Дэмиену ошибочно приписывают заслуги за реформы, которые на самом деле были реализованы Советом по здравоохранению. Не посоветовавшись с Хайдом, Гейдж опубликовал письмо в газете Сан-Франциско, что вызвало комментарии и споры в США и на Гавайях. [39]
Позже в 1889 году шотландский писатель Роберт Льюис Стивенсон и его семья прибыли на Гавайи для длительного пребывания. У него был туберкулез , болезнь, которая также считалась неизлечимой, и он искал облегчения от нее. Тронутый историей Дэмиена, он заинтересовался спорами священника и отправился в Молокаи на восемь дней и семь ночей. [37] Стивенсон хотел узнать больше о Дэмиене в том месте, где тот работал. Он поговорил с жителями разных религиозных верований, чтобы узнать больше о работе Дэмиена. Основываясь на своих разговорах и наблюдениях, он написал открытое письмо Хайду, в котором ответил на критику священника, и он напечатал его за свой счет. Письмо Стивенсона стало самым известным рассказом о Дэмиене, показывая его в роли европейца, который помогал коренным народам. [37] [40]
В своей «полемике из 6000 слов» [40] Стивенсон в письме Хайду весьма хвалил Дэмиена:
Если этот мир вообще вспомнит о вас в тот день, когда Дэмиен Молокайский будет назван святым, то это произойдет благодаря одному делу: вашему письму преподобному Х. Б. Гейджу. [37]
Стивенсон в своем письме ссылается на записи в своем журнале:
...Я изложил эти личные отрывки, как вы видите, без исправлений; благодаря вам, публика имеет их в их прямолинейности. Это почти список недостатков этого человека, поскольку именно их я и искал: с его добродетелями, с героическим профилем его жизни я и мир были уже достаточно знакомы. Кроме того, я был немного подозрителен к католическому свидетельству, не в плохом смысле, а просто потому, что поклонники и ученики Дэмиена были наименее склонны к критике. Я знаю, что вы будете еще более подозрительны, и факты, изложенные выше, были собраны из уст протестантов, которые выступали против отца в его жизни. И все же я странным образом обманываюсь, или они создают образ человека, со всеми его слабостями, по сути своей героического и полного грубой честности, щедрости и веселья. [37]
Махатма Ганди сказал, что работа отца Дэмиена вдохновила его социальные кампании в Индии, что привело к независимости его народа и обеспечению помощи нуждающимся индийцам. Ганди цитировался в публикации TN Jagadisan 1965 года Mahatma Gandhi Answers the Challenge of Leprosy :
Политический и журналистский мир может похвастаться очень немногими героями, которые могли бы сравниться с отцом Дамьеном из Молокаи. Католическая церковь, напротив, насчитывает тысячи тех, кто, следуя примеру отца Дамьена, посвятил себя жертвам проказы. Стоит поискать источники такого героизма. [41]
В 1977 году Папа Павел VI объявил отца Дамиана достопочтенным . 4 июня 1995 года Папа Иоанн Павел II беатифицировал его, благодаря чему он стал известен под официальным духовным титулом Блаженного. 20 декабря 1999 года Хорхе Медина Эстевес , префект Конгрегации богослужения и дисциплины таинств , подтвердил решение Конференции католических епископов США от ноября 1999 года включить блаженного Дамиана в национальный литургический календарь в ранге факультативного мемориала. Отец Дамиан был канонизирован 11 октября 2009 года Папой Бенедиктом XVI . Его праздник отмечается 10 мая. На Гавайях он отмечается в день его смерти, 15 апреля.
До его беатификации посмертному заступничеству отца Дамиена приписывались два чуда . 13 июня 1992 года Папа Иоанн Павел II одобрил исцеление монахини во Франции в 1895 году как чудо, приписываемое заступничеству преподобного Дамиена . В этом случае сестра Симплиция Хью начала новену отцу Дамиену, когда она умирала от затяжной кишечной болезни. Утверждается, что боль и симптомы болезни исчезли за одну ночь. [42]
Во втором случае у Одри Тогучи, гавайской женщины, страдавшей от редкой формы рака, наступила ремиссия после молитвы у могилы отца Дэмиена на острове Молокаи. Медицинского объяснения не было, так как ее прогноз был смертельным. [43] [44] В 1997 году у Тогучи диагностировали липосаркому — рак, который возникает в жировых клетках. Год спустя ей сделали операцию, и опухоль удалили, но рак дал метастазы в легкие. Ее врач, доктор Уолтер Чанг, сказал ей: «Никто никогда не выживал с этим раком. Он заберет тебя». [43] Тогучи была еще жива в 2016 году . [45]
В апреле 2008 года Святой Престол принял два исцеления как доказательство святости отца Дамьена. 2 июня 2008 года Конгрегация по канонизации святых проголосовала за рекомендацию возвести отца Дамьена из Молокаи в сан святых. Декрет, который официально отмечает и подтверждает чудо, необходимое для канонизации, был одобрен Папой Бенедиктом XVI и обнародован кардиналом Жозе Сарайвой Мартинсом 3 июля 2008 года, при этом фактическая церемония беатификации состоялась в Риме, а празднования прошли в Бельгии и на Гавайях. [46] 21 февраля 2009 года Святой Престол объявил, что отец Дамьен будет канонизирован. [7] Церемония канонизации состоялась в Риме в воскресенье, 11 октября 2009 года, в присутствии короля Бельгии Альберта II и королевы Паолы , а также премьер- министра Бельгии Германа Ван Ромпея и нескольких министров кабинета министров. [8] [47] В Вашингтоне, округ Колумбия, президент Барак Обама подтвердил свое глубокое восхищение святым Дамианом, сказав, что он дал голос безгласным и достоинство больным. [48] В тот же день вместе с отцом Дамианом были канонизированы еще четыре человека: Зигмунт Щенсны Фелински , сестра Жанна Джуган , отец Франциско Колл Гитарт и Рафаэль Арнаис Барон . [49]
Дэмиен, вместе с Марианной Коуп , отмечен праздником в литургическом календаре Епископальной церкви (США) 15 апреля. [50]
В 2005 году Дэмиен был удостоен звания De Grootste Belg , выбранного «Величайшим бельгийцем» за всю историю страны по результатам опроса, проведенного фламандской общественной вещательной службой VRT . [13] Он занял третье место в рейтинге Le plus grand Belge («Величайший бельгиец») по результатам опроса франкоязычного общественного канала RTBF .
В 1952 году отцы Пикпюс (SS .CC) открыли Музей Дамиана (голландский: Damiaanmuseum) в Тремело, Бельгия, в доме, где родился и вырос Дамиан. В 2017 году музей был полностью отреставрирован.
С его канонизацией, подчеркивающей его служение людям с проказой, работа отца Дамиена была приведена в качестве примера того, как общество должно служить больным ВИЧ/СПИДом . [60] По случаю канонизации Дамиена президент Барак Обама заявил: «В наше время, когда миллионы людей по всему миру страдают от болезней, особенно от пандемии ВИЧ/СПИДа, мы должны следовать примеру решимости отца Дамиена в ответе на неотложный призыв исцелять и заботиться о больных». [61] Несколько клиник и центров по всей стране, обслуживающих больных ВИЧ/СПИДом, носят его имя. [62] В епископальном приходе Святого Фомы Апостола в Голливуде есть часовня, названная в его честь и посвященная людям с ВИЧ/СПИДом. [63] [64]
Damien The Leper Society — одна из благотворительных организаций, названных в его честь, которая занимается лечением и контролем проказы. Damien House, Ирландия, является центром «мира для семей и отдельных лиц, пострадавших от утраты, стресса, насилия и других трудностей, с особым вниманием к Северной Ирландии ». [65] Saint Damien Advocates — организация по защите религиозной свободы, которая заявляет, что хочет продолжить работу отца Дамиана с сиротами и другими детьми. [66] [67]
В его честь названы следующие школы: средняя школа Дэмиена в Южной Калифорнии , начальная школа Святого Дэмиена в Калгари, Канада , и мемориальная школа Дэмиена на Гавайях. [68]
Католическая церковь Св. Дамиана Молокаи в Эдмонде, штат Оклахома , освященная в 2010 году, считается первой римско-католической церковью в континентальной части Соединенных Штатов, названной в честь Святого Дамиана после его канонизации. Традиционная латинская месса, она управляется Священническим братством Святого Петра (FSSP) и была авторизована в 2010 году Евсевием Дж. Бельтраном , архиепископом Оклахома-Сити. В Понтиаке, штат Мичиган (в католической архиепархии Детройта) есть приход Св. Дамиана. [69]
Марианна Молокайская была канонизирована в 2012 году. [70]
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
Медиафайлы по теме Отец Дэмиен на Wikimedia Commons
