stringtranslate.com

Мунгурравуи Юнупингу

Мунгурравуи Юнупингу (около 1905–1979) был выдающимся австралийским художником-аборигеном и лидером клана Гуматдж народа Йолнгу на северо-востоке Арнемленда на Северной территории Австралии. Он был известен своими картинами на коре .

биография

Мунгурравуи Юнупингу родился на северо-востоке Арнемленда примерно в 1905 году в [1] [2] [3] семье Йирритья .

Он стал старшим культурным лидером клана Гуматдж в Йирркала , в Арнемленде, [4] [2] и был одним из самых значительных художников своего времени. Он был самым известным художником Гуматджа, действовавшим во время миссионерских дней в Арнемленде. [3]

В 1978 году Х.К. «Наггет» Кумбс , бывший управляющий Резервного банка Австралии , охарактеризовал Мунгурравуи как «впечатляющую фигуру – высокую, массивную, бородатую, могущественную. У него семь жен и тридцать детей. Это, без сомнения, меры». своего статуса в своем сообществе». [5]

Многие из этих детей сделали значительную карьеру в качестве художников, музыкантов и политических лидеров, в первую очередь его дочери Гулумбу Юнупингу , Гаймала Юнупингу и Ньяпаньяпа Юнупингу , а также его сыновья Галарруй и Мандавуй Юнупингу , которые оба были австралийцами года . [ нужна цитата ]

Он умер на северо-востоке Арнемленда в 1979 году. [1] [2]

Карьера

Море и небо (1948)
Нурири, предок священного огня (до 1970 г.)

За свою карьеру художника Юнупингу опирался на рассказы предков в своих картинах и резьбе по дереву. Он известен как один из художников, возглавивших «эпизодическую» манеру живописи, где истории изображаются в виде серии панно, чтобы показать, как они разворачиваются с течением времени. [6] Хотя он рисовал традиционные истории и концепции, его новаторство сильно отличалось от обычных повествовательных картин, состоящих из одной панели. Его стиль живописи можно охарактеризовать как хорошо сбалансированное сочетание цветов, в котором преобладает желтая охра. Человеческие фигуры, которые он рисовал, обычно широкоплечие и имеют вытянутое тело. [3]

Юнупингу был вовлечен в большинство значительных моментов в истории искусства Йолнгу двадцатого века. Он сделал ряд прекрасных рисунков мелками для антрополога Рональда Берндта после того, как тот прибыл в Йирркала в 1946 году, а в 1948 году создал большое количество картин для Чарльза Маунтфорда и американо-австралийской научной экспедиции на Арнемленд . [7]

Между 1959 и 1962 годами Юнупингу создал некоторые из своих крупнейших и наиболее значительных работ для коллекционера-донора Стюарта Скугалла, который вместе с помощником директора Художественной галереи Нового Южного Уэльса Тони Таксоном заказал у художников серию монументальных картин из коры. из Йирркалы, чтобы изложить основные предки кланов Йолнгу. Скугалл описал эти работы как «первый раз, когда такая коллекция картин из коры была создана в виде последовательности живописных баллад, тогда как другие коллекции носили по существу спорадический, фрагментарный характер». [8] Большинство этих работ сейчас хранятся в Художественной галерее Нового Южного Уэльса , однако небольшое количество работ, заказанных Скугаллом, можно найти в других коллекциях по всему миру, включая Художественный музей Сент-Луиса . Юнупингу также установил прочные отношения с коллекционером и арт-дилером Джимом Дэвидсоном. [9]

Помимо историй предков, он также создал несколько картин, изображающих взаимодействие Йолнгу с народом Макассан , мореплавателями, которые сезонно посещали северное побережье Арнемленда для сбора трепанга или морских огурцов. [3] Предполагается, что Юнупингу был довольно молод, когда он в последний раз общался с макасанцами, поскольку правительство Австралии запретило другим странам использовать ресурсы, найденные на австралийском побережье в 1906 году. Однако он помнил встречу с людьми макасанцев и работу в комиссии Берндта по рисованию карандашами. он нарисовал свой знаменитый порт Макассар . [10]

В конце 1960-х годов Юнупингу было поручено создать серию картин на мазонитовой доске в память о событиях, связанных со станцией слежения ELDO в Гурлкурле, написанной Джеффом Вудсом, который работал менеджером базы в близлежащем исследовательском центре вооружений. Одна из этих работ, « Станция космического слежения» (1967), была впоследствии приобретена Южно-Австралийским музеем и включена в выставку «Сны: искусство аборигенов Австралии» в галереях Азиатского общества в Нью-Йорке в 1988 году. « Человек, высадившийся на Луну» (1969), изображающий высадку на Луну Нила Армстронга и Базза Олдрина, хранится в коллекции произведений искусства аборигенов Клюге-Руэ Университета Вирджинии .

Панно церкви Йиркала (1963)

18 февраля 1963 года премьер-министр Австралии Роберт Мензис объявил об открытии бокситовых рудников в заповеднике Арнемленд, не посоветовавшись с лидерами Йолнгу. Разъяренные отсутствием прозрачности, которую австралийское правительство обеспечивает для народа йолнгу, старейшины кланов собрались вместе, чтобы нарисовать знаменитые церковные панели Йирркала , которые документально подтвердили притязания йолнгу на эту землю через истории предков. Состоящий из двух 4-метровых (13 футов) листов масонита , восемь старейшин фратрии Дхува (включая Мавалана Марику , Ванджука Марику и Митинарри Гуррувиви ) нарисовали один лист с основными повествованиями о своих предках и клановыми рисунками, а также восемь старейшин фратрии Йирритья , в том числе Биррикитджи Гумана и Нарритджин Маймуру , нарисовали другой лист рисунками Йирритьи. Это была первая значительная политическая претензия на землю со стороны австралийских аборигенов , сопровождавшаяся физической документацией в виде церковных панно. [6] [12] [13]

Это привело к созданию петиций Йирркала Барк 1963 года (под которыми Юнупингу подписался [2] ) и делу Высокого суда Милиррпум против Набалко Pty Ltd (дело о правах Гоува на землю). [14] [6] [15]

Панели Йирркала были выброшены церковью в 1974 году, но были спасены Центром Буку-Ларрнгай Мулка в 1978 году. 27 февраля 1998 года они были открыты тогдашним премьер-министром Джоном Ховардом и были описаны лидерами Йоллу как «Свидетельства о праве собственности, которые устанавливают законное владение каждым из наших традиционных клановых поместий». [6]

Факсимиле панно были заказаны как часть съемочной площадки художественного фильма «Мальчик Йолнгу» (2000) и созданы в 1999 году художницами Йолнгу Нэнси Гаймала Юнупингу , Гулумбу Юнупингу (обеими дочерьми Мунгурравуи) и Дхуваррварр Марикой . [16]

Коллекции

Значимые выставки

Рекомендации

  1. ^ abc "Muŋgurrawuy Yunupiŋu". AGSA — Интернет-коллекция . Проверено 7 июля 2022 г.
  2. ^ abcd "Muŋgurrawuy Yunupiŋu". Национальный музей Австралии . 1 февраля 2019 года . Проверено 7 июля 2022 г.
  3. ^ abcd Уэллс, Бенджамин (2018). «Мунггурравей Юнупингу» (PDF) . Клюге-Руэ .
  4. ^ ab "МУНГУРАВУЙ ЮНУПИНГУ". Национальный музей Австралии . Проверено 24 апреля 2020 г.
  5. ^ Кумбс, ХК (1978). Кулинма: слушая австралийских аборигенов. Австралийский национальный университет .
  6. ^ abcd Northern Myth (11 июля 2013 г.). «Панели церкви Йирркала: как фотографии перерисовывают историю коренных народов». Крики . Проверено 5 июля 2022 г.
  7. ^ Мэй, Салли К. (2011). «Соединяя историю по кусочкам: обзор экспедиции Арнемленда 1948 года». Изучение наследия Арнемлендской экспедиции 1948 года . АНУ Пресс. п. 339. дои : 10.22459/elale.06.2011.09 . ISBN 978-1-921666-44-5.
  8. ^ «Австралийские иконы: Двадцать художников из коллекции». Журнал Артлинк . Проверено 24 апреля 2020 г.
  9. ^ «Джим Дэвидсон: Коллекционер/Арт-дилер». www.artoceanic.com . Проверено 24 апреля 2020 г.
  10. ^ аб Пинчбек, Кара; Блейк, Эндрю; Морфи, Ховард ; Стэнтон, Джон Э. (2013). Рисунки Йиркала . Сидней: Художественная галерея Нового Южного Уэльса совместно с Университетом Западной Австралии . ISBN 978-1-74174-103-2. ОСЛК  863153090.
  11. ^ Аб Саттон, Питер (1988). Сновидения: искусство аборигенов Австралии (Первое изд.). Нью-Йорк. ISBN 0-8076-1201-4. ОСЛК  17766382.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  12. ^ «Отметка мест, заштрихованные миры: панели Йирркала». Журнал E-flux (111). Сентябрь 2020 года . Проверено 5 июля 2022 г.
  13. ^ "Буку-Ларрнгай Мулка (Йирркала)" . Изобразительное искусство Лорейн Диггинс . Проверено 5 июля 2022 г.
  14. ^ Северный миф (8 июля 2013 г.). «Подай петицию с лаем»: как старая пишущая машинка изменила ход истории». Крики . Проверено 5 июля 2022 г.
  15. Госфорд, Боб (8 июля 2013 г.). «Как петиции о коре Йирркала изменили нацию, какой мы ее знали». Крики . Проверено 5 июля 2022 г.
  16. Ангел, Анита (3 февраля 2011 г.). «(Нэнси) Гаймала Юнупингу». Университет Чарльза Дарвина . Проверено 5 июля 2022 г.
  17. ^ "Lany'tjung - История Банайджи, (1960) Мунгурравуи Юнупиу" . www.artgallery.nsw.gov.au . Проверено 24 апреля 2020 г.
  18. ^ «Коллекции». Клюге-Руэ . Проверено 14 апреля 2020 г.
  19. ^ Австралийский институт исследований аборигенов (1965). Картины коры австралийских аборигенов, 1912–1964 годы: выставка, организованная Художественной галереей Института Уокера, Ливерпуль, 1965 год. Канберра.
  20. ^ «Ич Бин Эйн Аратжара: 20 лет спустя». Журнал Артлинк . Проверено 24 апреля 2020 г.
  21. ^ «Старые мастера». Национальный музей Австралии . 29 октября 2021 г. Проверено 7 июля 2022 г.