Фанат или фанатик , иногда также называемый поклонником или энтузиастом , — это человек, который проявляет сильный интерес или восхищение чем-то или кем-то, например, знаменитостью , видом спорта , спортивной командой , жанром , политиком , книгой , фильмом. , видеоигра или артист. В совокупности поклонники определенного объекта или человека составляют его фан-базу или фандом . Они могут проявлять свой энтузиазм различными способами, например, продвигая объект своего интереса, будучи членами соответствующего фан-клуба , проводя или участвуя в фан-конвенциях или написав письма фанатам . Они также могут заниматься творческой деятельностью (« фанатский труд »), такой как создание журналов для фанатов , написание фанфиков , создание мемов или рисование фан-арта .
Мерриам-Вебстер, Оксфордский словарь и другие источники определяют слово «фанат» как сокращенную версию слова « фанатик» . Само слово «фанатик» , появившееся в английском языке около 1550 года, означает «отмеченный чрезмерным энтузиазмом и часто сильной некритической преданностью». Оно происходит от современного латинского fanaticus , что означает «безумный, но божественно вдохновленный». [1] Первоначально это слово относилось к храму или священному месту [латинский fanum , поэтический английский fane ]. Современное понятие «чрезвычайно ревностный» датируется примерно 1647 годом; использование слова « фанатик » в качестве существительного датируется 1650 годом. Однако термин «фантазия» обозначает сильную симпатию к чему-либо (употребление, подтвержденное 1545 годом), [2] хотя и имеет другую этимологию, но по совпадению несет в себе менее интенсивный, но несколько схожий смысл. значение слова «фанатик».
Использование слова «фантазия» для обозначения заядлых любителей спорта возникло как американизм в середине 19 века. [3] Бейсбольный словарь Диксона цитирует работу Уильяма Генри Ньюджента, утверждающую, что она произошла от термина «фантазия» , относящегося к поклонникам определенного хобби или спорта с начала 18-го по 19-й век, особенно к последователям бокса . [4] Согласно этой теории, первоначально оно было сокращено до «fance» , а затем просто до «фанатов -омонимов» . [ не удалось проверить ] В альбоме «Великий американский бейсбол» этот термин приписывают Крису фон дер Ахе , владельцу клуба «Сент-Луис Браун чулки» в 1882 году. Фон дер Ахе продавал билеты по 25 центов, надеясь, что многие посетители купят его пиво; низкая цена билета помогла ему возглавить статистику посещаемости. Он назвал фанатиков, заполнивших его трибуны, «фанатами». [5]
Сторонник — это синоним слова «фанат», который предшествует последнему термину и до сих пор широко используется в британском английском , [6] особенно для обозначения болельщиков спортивных команд. Однако термин «фанат» стал популярным во всем англоязычном мире, включая Великобританию . Термин «сторонник» также используется в политическом смысле в Соединенных Штатах для обозначения поклонника политика , политической партии и спорного вопроса.
.jpg/1280px-Beliebers_wants_to_see_Justin_Bieber_(7317015488).jpg)
Поклонники обычно испытывают достаточно сильный интерес, поэтому в их образ жизни вносятся некоторые изменения, чтобы приспособить преданность фокусному объекту. [7] У болельщиков есть стремление к внешнему участию – они мотивированы демонстрировать свою вовлеченность в интересующую область посредством определенного поведения (посещение конвенций , размещение публикаций в Интернете, размещение баннеров команды возле своих домов и т. д.). У фанатов часто возникает «желание приобрести» материальные объекты, относящиеся к интересующей их области, например, бейсбольный мяч известного отбивающего игрока или использованный медиатор их музыкального героя. Кроме того, у некоторых фанатов есть желание социального взаимодействия с другими фанатами. [8] Это опять-таки может принимать разные формы: от случайных бесед, электронной почты, чатов и электронных списков рассылки до регулярных личных встреч, таких как встречи фан-клубов и организованные съезды.
Существует несколько групп фанатов, которые можно дифференцировать по уровню интенсивности их вовлеченности или интереса к хобби (уровню фанатизма ) . продиктовано его сложностью. Сложность позволяет привлекать фанатов на более длительный период времени, поскольку требуется время, чтобы «проработать» интересующую тему. Это также способствует усилению чувства принадлежности благодаря умственным усилиям, вложенным в предмет. [ нужна цитата ]
Эти поклонники часто влюбляются в крупную кинозвезду , поп-звезду , спортсмена или знаменитость (см. « Кумир подростков »). Поклонница — это, например, фанат определенной группы или музыканта, который будет следовать за ними в концертных турах. Степень преданности знаменитостям может варьироваться от простой влюбленности до ошибочной веры в то, что у них со звездой особые отношения , которых не существует. В крайних случаях это может привести к синдрому поклонения знаменитостям и преследованию . Это может легко перерасти в ненависть к ранее любимой знаменитости и привести к попыткам жестоких нападений, одним из примечательных инцидентов стала смерть Ребекки Шеффер от преследующего фаната в 1989 году.
Это в некоторой степени связано с концепцией парасоциального взаимодействия , когда у аудитории развиваются односторонние отношения с медийными личностями и знаменитостями.
Не все фанаты влюблены в своих кумиров. Есть также фанаты, которые хотят стать их друзьями или уважать отношения айдола. На самом деле есть фанаты, которые боготворят свои знаменитые пары.
Любители игр, или «геймеры», — это фанаты, ориентированные на игры в неспортивные игры, обычно в ролевые игры , настольные игры , миниатюрные варгеймы , коллекционные карточные игры или видеоигры .
Любители музыки могут несколько отличаться от поклонников конкретных музыкантов тем, что они могут сосредоточиться на музыкальном жанре. Многие музыкальные журналы, такие как Rolling Stone , были созданы меломанами. Известным меломаном была поклонница Синтия Пластер Кастер , известная тем, что делала многочисленные гипсовые слепки с пенисов рок-звезд. Другой была Памела Де Баррес , автор книги «Я с группой» . Фанаты, не являющиеся поклонницами, предпочитают термин «сторонник» . В 1960-х годах крайнее безумие любителей музыки вокруг «Битлз» стало известно как битломания . [10] В 2019 году Billboard заметил, что популярные музыканты, такие как Тайлер, Создатель, использовали возможности фанатов для увеличения цифровых загрузок с помощью наборов товаров. [11] Аналогичным образом, GQ отметил Vampire Weekend за их приверженность обширному мерчандайзингу группы для преданных фанатов. [12]
У популярных мюзиклов есть свои поклонники. С момента своего дебюта на Бродвее «Рент » мог похвастаться значительным количеством «рентхедов». [13] [14] Точно так же фанатов, преданных «Призраку оперы», прозвали «фанами». [15] В 2018 году журнал Playbill включил «Призрака оперы» в список «10 лучших музыкальных фэндомов» года. [16]
Отаку — японский термин, обозначающий людей с навязчивыми интересами. В Японии этот термин обычно носит уничижительный смысл, его оттенок отсутствует в английском языке, где он обычно относится к людям из фэндома аниме и манги .
Людей, которые одобряют определенных политиков или политические группы или ассоциируют себя с ними, обычно называют «сторонниками», а не «фанатами», хотя есть политики, имеющие официальные или неофициальные «фан-клубы». Интенсивная и организованная поддержка политика может быть названа культом личности , особенно в авторитарных или тоталитарных режимах.
Любителей профессионального рестлинга можно разделить на две группы: марки и шлепки . Этот знак происходит от того же термина, обозначающего жертву мошенников . Знак — это фанат, который считает, что все, что связано с профессиональным рестлингом, реально. Напротив, «смарк» - это фанат, который признает, что является свидетелем срежиссированной работы (« кайфабе »), но, тем не менее, ценит ее, включая ее закулисные аспекты.
С 1920-х годов возникла все более сложная субкультура организованного фэндома научной фантастики , первоначально среди корреспондентов колонок научно -фантастических журналов . Это нецентрализованное движение породило журналы для фанатов научной фантастики (и ассоциации любительской прессы ), съезды научной фантастики , премии «Хьюго» (и различные подражатели/производные), филм-музыку , «фан-фонды», такие как Trans Atlantic Fan Fund и множество других институтов, жаргона и обычаев. Он взрастил таких писателей и художников, как Рэй Брэдбери , Роджер Эберт , Ленни Кэй , Майкл Муркок и Трина Роббинс ; и породил такие побочные продукты, как фандом комиксов, медиа-фандом , Общество творческого анахронизма , игровой фандом и фурри-фандом , иногда все вместе называемые «маргинальными фандомами».
Фэндом научной фантастики выработал свой собственный сленг, известный как фаняз в честь «новояза» из романа «Девятнадцать восемьдесят четыре» . Фанспик состоит из аббревиатур , смешанных слов, непонятных шуток, каламбуров , словосочетаний из научно-фантастических романов или фильмов, а также архаичных или стандартных английских слов, используемых особым образом, актуальным или забавным для научно-фантастического сообщества. Некоторые фанатские термины, такие как журнал для фанатов , стали стандартным английским языком. Некоторые термины фанспика относятся к самим фанатам:
Конкретные подгруппы фэндомов научной фантастики часто называют коллекционными терминами. Например:
Спортивный болельщик может быть энтузиастом конкретного спортсмена, команды, вида спорта или всех организованных видов спорта в целом. Любители спорта часто посещают спортивные мероприятия на стадионах , в спортивных барах или смотрят их дома по телевизору, а также следят за новостями через газеты, веб-сайты и социальные сети. [17]
Менталитет спортивного болельщика часто таков, что он переживает игру или событие, живя за счет игроков или команд, которым предпочитает болельщик. [18] Такое поведение проявляется по-разному, в зависимости от места проведения. На стадионе или арене спортивные болельщики выражают свое удовлетворение конкретным происшествием, игроком или командой аплодисментами , которые состоят из аплодисментов, ударов кулаками или выкрикивания положительных возгласов в сторону игрового поля и, в конечном итоге, благоприятного объекта. Аналогично, недовольство конкретным инцидентом, игроком или командой болельщики могут встретить освистыванием, выкрикиванием ругательств, а иногда и бросанием предметов на поле. Этот бурный тип реакции фанатов часто называют хулиганством .
Более легкие и безобидные предметы также иногда бросают на определенные игровые поля в знак празднования благоприятного спортивного подвига. Чаще всего это происходит, когда член хозяев поля делает хет-трик в хоккее. Другие, более мягкие формы недовольства, проявляемые спортивными болельщиками на спортивных мероприятиях, включают простые стоны разочарования и молчание. Эти действия часто означают, что любимая команда хозяев проигрывает или проигрывает выездной команде с гораздо меньшим преимуществом.
В Северной Америке крайне восторженных фанатов часто называют «суперфанатами»: фанатами, которые одеваются в возмутительные и показные костюмы или наряды, демонстрируя свою преданность. Фан-базы, известные своей стойкой любовью и бессмертной поддержкой, называются бешеными фанатами или фанатиками. Эти фанаты часто собираются за несколько часов до начала матча, что называется « задним ходом» или «задним ходом».
В спортивных барах спортивные болельщики собираются вместе, часто во время употребления еды и алкогольных напитков, с целью всей группой следить за конкретным спортивным событием по телевидению. Спортивные бары часто размещают рекламу в надежде привлечь поклонников конкретного игрока или команды к совместному просмотру, чтобы укрепить связи между болельщиками и предотвратить драки. Это может создать ощущение единства в спортивном баре, поскольку все аплодисменты и возгласы будут казаться синхронизированными из-за схожих чувств и реакций почти всех болельщиков на удачи и неудачи любимой команды или спортсмена. Из-за уровня преданности и интенсивности чувств к любимой команде или спортсмену со стороны посетителей спорт-бара, а также частично из-за подаваемого алкоголя поведение, которое за пределами спорт-бара могло бы показаться неуправляемым или фанатичным, обычно более распространено внутри спорт-бара. одного. Интенсивность аплодисментов и насмешек спортивных болельщиков в спортивном баре часто может варьироваться от равной до более сильной, чем у болельщиков на самом спортивном мероприятии в случае особо значимых игр и матчей.
Дома у спортивных болельщиков может быть мало болельщиков, но зато больше свободы. Иногда именно здесь раздаются самые бурные аплодисменты или насмешки. В собственном доме болельщика необузданные и продолжительные крики, плач, акты разрушения предметов домашнего обихода и другие проявления радости или страдания, возможно, считаются наиболее приемлемыми по сравнению со спортивным баром или спортивным стадионом просто потому, что такие действия совершаются в таком месте. крайность может рассматриваться как разрушительная для большого числа фанатов, даже если они разделяют те же чувства, но менее интенсивные. Наибольшими переменными в реакции спортивного болельщика у себя дома являются интенсивность желания болельщика увидеть, как его команда побеждает или хорошо выступает, а также присутствие другого человека: часто жены, детей или друзей, которые могут быть значительно менее пылкими. любители спорта или вообще не фанаты спорта, что может существенно смягчить реакцию болельщика на весьма позитивный или негативный момент из-за страха устроить сцену или напугать близких болельщика, или оттолкнуть себя от упомянутых других. Часто любители спорта приглашают к себе домой других болельщиков с относительно одинаковой интенсивностью болельщиков, чтобы вместе принять участие в спортивном мероприятии, чтобы все участники могли выразить удовольствие или неудовольствие в свое удовольствие и в процессе укрепить общие связи . Этот тип связей становится обычным явлением в социальных сетях , связанных со спортом .
Движущие силы, которые делают людей фанатами, и особенно спортивными фанатами, изучались психологами, такими как Дэн Ванн из Государственного университета Мюррея [19] и учеными в области коммуникаций, такими как Адам Эрнхардт из Государственного университета Янгстауна . [20] [21]
Они связывают людей, которые становятся болельщиками, со следующими факторами: [22] Одним из элементов является развлечение, поскольку просмотр спортивных состязаний – это форма досуга. Спорт – это также форма бегства от действительности, и будучи фанатом, человек дает повод кричать на что-то, а эта деятельность может быть ограничена в других сферах жизни. Действия болельщиков вызывают у участников сочетание эйфории и стресса (по поводу возможности проигрыша их команды), чему они дали название «эустресс». Болельщики испытывают эйфорию в моменты, когда игра складывается хорошо для их команды, и стресс, когда игра идет против их команды. Это напряжение между двумя эмоциями порождает необычное чувство удовольствия или обострение ощущений. [23]
Эстетика является еще одним преимуществом для некоторых болельщиков, которые ценят точность и мастерство игры, а также скоординированные движения игроков во время заранее запланированной «игры». [23] Семейные узы являются причиной некоторых фанатских активностей. Некоторые семьи регулярно смотрят спортивные передачи по телевидению и ходят на спортивные игры всей семьей, чтобы посмотреть события и сформировать психологическую связь друг с другом и всей семьей. Другие, не имеющие биологического родства, могут рассматривать команду и болельщиков как свою семью, как заявила фанатка «Арсенала» Мария Петри . [24] Посещение спортивных мероприятий может создать заимствованное чувство собственного достоинства, если болельщики идентифицируют себя со своими командами до такой степени, что они считают себя успешными, когда их команды добились успеха (например, как видно из фразы «мы победили». "). [23] Если болельщик твердо отождествляет себя с любимой командой, он будет реагировать на игру команды так, как если бы успех команды был личным успехом, а неудача команды - личной неудачей. [25]
Лояльность фанатов — это лояльность, которую фанат чувствует и выражает по отношению к объекту своего фанатизма. Приверженность может быть сильной или слабой. Лояльность спортивных болельщиков изучалась психологами и часто пересматривалась.
Фангерлы и фанатки в фандомах иногда, в разных смыслах, считают свой фандом своей «семьей» и обычно чувствуют себя очень преданными ему.
Согласно исследованию психологов Кембриджского университета , чем больше люди публично выражают восхищение общественным деятелем , тем больше вероятность того, что вера фанатов в общественного деятеля останется незатронутой после «моральных нарушений» со стороны обожаемого человека. [26]
Стэн — чрезмерно заядлый поклонник и сторонник знаменитости , телешоу, группы, музыкального исполнителя, фильма или сериала. Объект привязанности Стэна часто называют «биасом» (или «фаворитом», хотя это устаревший термин). Этот термин происходит от песни американского рэпера Эминема « Stan » 2000 года , в которой рассказывается история одержимого и бредового фаната. [27] Этот термин часто использовался для описания преданных артистов, чей фанатизм соответствует серьезности навязчивого персонажа в песне. Это слово иногда описывают как смесь слов «сталкер» и «фанат», но это никогда не подтверждалось. [28] Появился веб-сайт, известный как «Войны Стэна» или «Станипедия», на котором проводились дискуссии и разгорались войны между конкурирующими фан-базами. [29] Корейским эквивалентом стана является сасэн . Культуру Стэна критиковали за то, что она токсична и парасоциальна . [30]
В разговорной речи этот термин может использоваться как существительное , так и глагол . [29] Стэнам конкретного исполнителя часто дают более подробные имена, такие как «Арианаторы» для поклонников Арианы Гранде , [31] [32] « Директивер » для поклонников One Direction и « Свифтис » для поклонников Тейлор Свифт . Однако у некоторых артистов нет конкретных титулов, приписываемых их станам; поклонников Кайли Миноуг называли Кайли Стэнс. [33] [34] Даже для фандомов с конкретными названиями формула «художник» по-прежнему применима. [29]
Некоторые из этих прозвищ почти повсеместно известны и используются как поклонниками артистов, так и посторонними. Другие прозвища обычно не используются ни посторонними, ни заинтересованными фанатами, например, « Кайли Стэнс» Кайли Миноуг , «Поклонники Мадонны» Мадонны, « Maroon 5 Стэнс» Maroon 5 или Ник Джонас . Это так называемые «Фанаты Ника Джонаса», которые обычно появляются в социальных сетях , таких как Twitter и Tumblr . [29] Термин «Стэн» также используется для описания поклонников K-pop. [ нужна цитата ] Этот термин не следует путать с сасэн-фанатами, которые являются чрезмерно одержимыми фанатами, которые преследуют и иногда причиняют вред айдолам. [ нужна цитата ]
Этот термин был добавлен в Оксфордский словарь английского языка в 2017 году. [35] [36] [37]
Знаменитости положительно отреагировали на своих последователей в стиле «Стэн». Примечательно, что английская певица и автор песен Джесси Джей так сказала о своих фанатах: «Они поддерживают меня, покупают мои альбомы и синглы, стоят возле отелей, приходят на концерты, делают татуировки с моими текстами и вырезают свои песни. волосы, как у меня. Вы должны любить своих поклонников. Вот почему я называю их своими Heartbeats, потому что без них меня бы здесь не было». [38] В 2012 году, после того как Джесси Джей сломала себе ногу, Стэн сломала ей ногу, чтобы имитировать травму. Поклонник нашел личный адрес Джесси Джей и отправил ей фотографию травмы, нанесенной самому себе. Певица пришла в ужас и решила усилить охрану. [39]
Певица и автор песен Лорд придерживается другого мнения по поводу прозвища своих последователей. Она осудила это, сказав: «Мне неприятно объединять всех в действительно неуклюжие, каламбурные имена», и подтвердила, что никогда не назовет своих фанатов. [40]
Женщины, как правило, «более ограничены в выборе и возможностях для досуга, чем мужчины» [41] , а их опыт в фандомах обычно сводится к более сексуализированному, эмоциональному или телесному опыту, в отличие от интеллектуальных интересов. [42] [43] [44] Например, в музыке женщины более преобладают и принимаются в фандомах поп-музыки, что Дайан Рейлтон описывает как вызывающее эмоциональный и физический отклик, в отличие от «мужской» рок-музыки, который определяется как «серьезная» музыка со «смыслом», сосредоточенная на политических, культурных и психологических дискуссиях. [43] Из-за этого женщинам редко предоставляется место или голос в интеллектуальной сфере музыки. [43] По словам Фрэнка Заппы , «мужчины приходят послушать музыку, а девчонки приходят ради сексуальных ощущений», [45] подразумевая, что участие женщин в фан-сообществах носит чисто сексуальный характер и что они неспособны проявлять интеллектуальный или художественный интерес к сама музыка. [43] Тех, кому удается войти в мир «серьезной» музыки, часто относят к сфере «поклонников». [42] По мнению Шерил Клайн, поклонница – это
[] Человек (обычно женщина), который «гоняется» за рок-звездами, как сказала бы моя мать. Но слово «поклонница» также используется более или менее как синоним «девушки-рок-фанатки», «женщины-журналистки» и «женщины-рок-музыканта»; оно используется для обозначения любого, кто работает в музыкальной сфере и на самом деле не является рок-музыкантом; его используют как универсальное оскорбление и оскорбление профессионализма; его используют как забавный термин для обозначения «поклонения героям»; и оно используется взаимозаменяемо со словом «вентилятор». [42]
Другими словами, термин «поклонница» (используемый как синоним термина «фанат» или «фанатка») часто используется, чтобы пристыдить женщин, участвующих в музыкальном сообществе, ограничивая их участие сексуальными отношениями с участниками группы или поклонением рок-звездам мужского пола. [42]
Эту тенденцию можно также наблюдать в других фан-сообществах, таких как фандомы комиксов, где женщин часто изображают как «фальшивых девушек-гиков», интересующихся комиксами только для того, чтобы произвести впечатление на парней или увидеть привлекательных мужчин, присутствующих в их контенте [46]. ] [47] или спортивных сообществ, где женщины часто чувствуют себя неловко на спортивных мероприятиях в прямом эфире из-за явного сексизма и агрессивной мужественности, проявляемых зрителями-мужчинами, а затем их называют «недостоверными» за просмотр игр по телевидению. [41] В хоккее фанаток часто называют «зайчиками с шайбой», что означает:
[Кто-то, кто слоняется вокруг игроков, всегда в поисках возможности получить автограф/фотографию/быструю пинту [напитка]/быструю дрожь в коленях позади арены от игрока или игроков (или даже тренера) ) по своему выбору, черт возьми, давайте посмотрим правде в глаза, даже у водовоза здесь есть шанс. [44]
Такая дискриминация в отношении фанаток иногда может приобретать жестокий характер в попытке обеспечить «подлинность». [48] Недавние события, известные как GamerGate, служат хорошим примером таких нападений, когда несколько женщин, работающих в игровой индустрии, стали жертвами сексуальных домогательств и угроз насилия, а некоторые даже были вынуждены покинуть свои дома из-за страха перед физической конфронтацией. [49] [50] [51]
Так называемая «истерия» фанаток, которых часто стереотипно воспринимают как женщин, описывается как продукт сексуального подавления. [52] Однако, хотя ожидается, что женщины будут участвовать в определенных фандомах по физическим или сексуальным причинам, это также считается нежелательным и обусловлено гормональными изменениями.
Эти акты обожания в обществе ограничиваются подростками или женщинами в период менопаузы, причем в обоих случаях виной «этих двух периодов гормонального безумия» является иррациональное, откровенно сексуальное поведение. [42] Например, Шерил Клайн в своем тексте, озаглавленном «Очерки от суки: женский рок-информационный бюллетень с укусом», обсуждает, как женщинам нужно скрывать свои интересы, когда они достигают подросткового возраста. [42] По ее собственным словам: «Собрать все плакаты, фотографии, журналы, альбомы для вырезок и несанкционированные биографии, которые вы с такой любовью собрали, и засунуть их в дальнюю часть шкафа, — это признак зрелости». [42 ]
Эти противоречивые версии поведения фанаток объясняются убеждением, что женщины не должны выражать такие сексуальные фантазии, если только это не вызвано каким-либо гормональным безумием, в то время как для мужчин нормально быть сексуальным независимо от возраста. [42] Как резюмирует Шерил Клайн:
Мужчине гораздо легче быть снисходительным к увлечениям девочек-подростков, чем быть беспристрастным в отношении сексуальных фантазий любимой женщины, когда они касаются кого-то другого. И тот же парень, который выйдет из Пентхауса в ванной, будет кричать: «Ни одна моя женщина не станет вешать плакат с обнаженным по пояс Принсом внутри чулана в гостевой комнате, где никто его не увидит!» […] [Пока вы не достигнете возраста, когда все все равно будут думать, что вы сумасшедший, так почему бы не признаться в сильном желании провести пальцами по бакенбардам Уилли Нельсона? [42]
По словам Джексона Каца в документальном фильме «Tough Guise 2» , мальчиков с раннего возраста учат, что, чтобы быть «настоящими мужчинами», им нужно быть жесткими и не показывать своих чувств. [53]
[Мужчины] не могут проявлять никаких эмоций, кроме гнева. Мы не можем слишком много думать или казаться слишком интеллектуальными. Мы не можем отступить, когда кто-то не уважает нас. Мы должны показать, что мы достаточно сильны, чтобы причинить физическую боль и принять ее в свою очередь. Мы должны быть сексуально агрессивными по отношению к женщинам. А потом нас учат, что если мы выйдем из этой рамки, мы рискуем показаться мягкими, слабыми, женственными или геями. [53]
Позже он уточняет, заявляя, что:
Такие качества, как сострадание, забота, сочувствие, интеллектуальное любопытство, страх, уязвимость и даже любовь – базовые человеческие качества, которые у мальчиков есть внутри так же, как и у девочек – методично вытесняются из них сексистской и гомофобной культурой, которая навешивает на эти вещи ярлыки. как «немужские», «женственные», «женственные» и «гейские», и учит мальчиков избегать их любой ценой. И, что самое важное, их учат, что настоящие мужчины прибегают к насилию не как к последнему средству, а как к действенному методу разрешения споров, а также как к основному средству завоевания уважения и установления мужского авторитета. [53]
В предшественнике этого документального фильма « Жесткая внешность » Кац также обращается к проблеме образа тела, используя несколько фильмов, таких как «Терминатор » и « Рэмбо» , а также фигурки героев, такие как «Солдат Джо» , чтобы проиллюстрировать, как «настоящие мужчины» определяются как большие, сильный и мускулистый. [54]
Образы фанатов по определению не вписываются в образ «настоящего мужчины», за исключением спортивных фанатов. В исследовании Джерарда Джонса о поклонниках комиксов он описал фанатов комиксов как «маленьких, тревожных, замкнутых и напуганных противоположным полом». [55] Полная противоположность «настоящему мужчине», ранее описанному Кацем. По мнению Ноя Берластски, их интересы также можно рассматривать как отклонение от социальных гендерных ролей, например, игру в « Подземелья и драконы» вместо футбола. [56] Отсутствие традиционных мужских черт приводит к тому, что их постоянно дразнят со стороны сверстников, родителей, тренеров или старших мужчин-образцов для подражания за несоответствие этим идеям мужественности. [53] [56] [57] Популярный пример такого обращения в средствах массовой информации показан в ситкоме « Теория большого взрыва », где несколько раз на протяжении всего шоу четыре главных героя, изображаемые как «ботаники-фанаты», унижены более крупными «настоящими мужчинами». Например, в пилотном сериале у двух главных героев, Леонарда и Шелдона, штаны отбирает бывший парень главной героини, который изображается большим, сильным, крутым, уверенным в себе и успешным с женщинами. [58]
Кроме того, фанаты также сталкиваются с проблемами гендерной дискриминации в отношении своих интересов фандома. Например, брони , группа молодых людей, увлеченных телешоу « Мой маленький пони: Дружба – это чудо» , шоу, обычно ориентированного на молодых девушек, часто становятся объектом насмешек. Их интерес к «женскому» материалу в СМИ может стать причиной великого стыда, заставив многих стать «частными» брони, тайно наслаждающимися шоу из страха. [59]
Фанаток часто изображают подростками, одержимыми чем-то до пугающей степени. Этот термин часто используется в унизительной и уничижительной форме и, как говорят, описывает фанатов, которые портят «нормальным» фанатам плохую репутацию. Фактически, термин «фангерлинг» используется для описания любого, кто одержимо следует определенному фандому до такой степени, что это мешает его повседневной жизни. Такая тенденция разделения «настоящих» фанатов на «ненастоящих» распространена в фан-сообществах и особенно актуальна для гендерной дискриминации и женоненавистнических идеалов. [48] Однако, с другой стороны, некоторые фанатки поддержали это название, посчитав его скорее комплиментом, чем уничижительным термином.
Что касается их участия в фандомах, фанатки обычно изображаются потерявшими всякий контроль, падающими в обморок, рыдающими и носящимися среди толп. [52] Например, при описании феномена битломании активность фанатов описывается следующим образом:
Соответствующей реакцией на контакт с [Битлз] – например, на занятие одной и той же аудитории или городского квартала – было неудержимое рыдание и крик: «Я умру, я умру» или, более оптимистично, имя любимый битл, до наступления то ли бессознательного состояния, то ли ларингита. Девушки писали в штаны, падали в обморок или просто падали в обморок от эмоционального напряжения. [52]
Более того, обсуждая битломанию и безумное поведение фанаток Битлз, Барбара Эренрайх, Элизабет Хейсс и Глория Джейкобс упоминают, что «единственным лекарством» от того, что в то время считалось недугом, был возраст, и что аналогично «девушкам, которые кричали для Фрэнка Синатры фанатки Битлз «вырастут ответственными, устоявшимися» [52] людьми.
.jpg/1280px-Rock_en_Parque_Roca_(6796076495).jpg)
Фанбоев часто изображают как «злых ботаников», чрезмерно агрессивных, уничижительных и защищающих объект своей одержимости [60] или как одержимых фанатов в очках. Термин « ботаник» , определяемый как «незначительный, глупый или социально некомпетентный человек; человек, который скучно конвенционален или прилежен; человек, который преследует немодные или высокотехнологичные интересы с навязчивой или исключительной преданностью» [ 61] также термин компьютерщик , определяемый как «человек […], которого считают глупым, оскорбительным, бесполезным; чрезмерно прилежный, необщительный студент; любой необщительный человек, одержимо преданный определенному делу» [62] часто используется для опишите стереотипных фанатов. Что касается избранных фандомов, они обычно ассоциируются с комиксами, видеоиграми, научно-фантастическими фильмами или телесериалами или технологиями (например, брендами компьютеров или смартфонов). [60]
Исключением из этого образа является спортивный болельщик, от которого ожидается откровенно сексуальный и агрессивный характер. [41] Этот образ особенно доминирует на спортивной арене, где люди могут действовать гипермаскулинизированным образом. [41] По словам Уильямса, [ необходимы разъяснения ] «Многие [мужчины] хотят быть откровенно сексистскими и расистскими. Им необходимо иметь это преувеличенное чувство своей сексуальности, чтобы защитить себя от потенциальных обвинений в том, что они не настоящие мужчины». [63]
Фанаты часто изображаются весьма злыми, жестокими и оскорбительными, защищая объекты своей привязанности, например, фанаты смартфонов, которые часто словесно нападают на любого, кто говорит что-то хоть немного оскорбительное о выбранном ими технологическом продукте через анонимные онлайн-сайты. [60] Фактически, термин «фанат» часто используется как оскорбление в адрес других фанатов, считая его необоснованным, высокомерным или чрезмерно преданным выбранному ими знаку привязанности. [ нужна цитата ]
Такая защита особенно заметна в отношении женщин, которые интересуются выбранными ими фандомами или представляют «угрозу» для своего сообщества. Например, в 2012 году геймеры-мужчины создали флэш-игру, в которой игроки могли физически нападать на Аниту Саркисян , женщину, которая запустила Kickstarter для создания серии документальных фильмов о женских образах в видеоиграх. [48]
Эти жестокие действия против Саркисян продолжились и в 2014 году, во время спорного события или движения, известного как GamerGate , во время которого Саркисян получила многочисленные угрозы со стороны фанатов из-за ее сериала «Тропы против женщин» на YouTube, где она анализирует предполагаемые ограниченные и сексистские женские роли, доступные в видео. игры. Эти угрозы опасно обострились, и ей пришлось покинуть дом, опасаясь за свою безопасность, а также отменить выступление в Университете штата Юта после того, как появились угрозы массовой стрельбы на территории кампуса из-за ее присутствия. [49] Подобные дискриминационные акты насилия в отношении женщин не являются единичными случаями. Например, мужчины-поклонники комиксов часто притесняют женщин, посещающих магазины комиксов, либо унижая их, либо нападая на них, заставляя их чувствовать себя некомфортно и исключаться из фан-сообщества. [48]
