Начиная с 1960-х годов вопрос об использовании имен и изображений коренных американцев и первых наций спортивными командами в качестве талисманов стал предметом растущих общественных споров в Соединенных Штатах и Канаде . Это был период подъема движений за гражданские права коренных народов , и коренные американцы и их сторонники возражают против использования изображений и имен таким образом и в таком контексте, которые они считают унизительными. Они провели многочисленные протесты и попытались просветить общественность по этому вопросу.
В ответ на это с 1970-х годов все большее число средних школ отказываются от таких индейских названий и талисманов. Изменения ускорились в 2020 году после того, как общественность узнала об институциональном расизме, вызванном освещаемыми на национальном уровне случаями неправомерных действий полиции . Национальное внимание было сосредоточено на заметном использовании названий и изображений профессиональными франшизами, включая Washington Commanders ( Redskins до июля 2020 года) [2] и Cleveland Guardians (Indians до ноября 2021 года). В Канаде Edmonton Eskimos стали Edmonton Elks в 2021 году. Каждое такое изменение на профессиональном уровне сопровождалось сменой школьных команд; например, 29 изменили свои названия в период с августа по декабрь 2020 года. База данных Национального конгресса американских индейцев (NCAI) отслеживает около 1900 школ K-12 в 970 школьных округах с «тематическими» школьными талисманами коренных народов. [3]
Проблема была отмечена в связи с тем, что коренные американцы подвергались влиянию оскорбительности определенных терминов, изображений и выступлений. Более полное понимание истории и контекста использования имен и изображений коренных американцев является причиной того, что спортивные команды должны исключить такое использование. [4] Исследования в области социальных наук показали, что спортивные талисманы и изображения являются важными символами с более глубокими психологическими и социальными эффектами в обществе. [5] Анализ этого исследования 2020 года указывает только на негативные эффекты; те, которые наносят психологический вред студентам из числа коренных американцев и лицам, не являющимся коренными жителями, путем пропаганды негативных стереотипов и предвзятых идей о коренных американцах и подрыва межгрупповых отношений. [6] Основываясь на таких исследованиях, показывающих негативные эффекты, более 115 профессиональных организаций, представляющих экспертов по гражданским правам, образованию, спорту и науке, приняли резолюции, в которых говорится, что такое использование имен и символов коренных американцев некоренными спортивными командами является формой этнической стереотипизации ; оно способствует непониманию и предрассудкам, что способствует другим проблемам, с которыми сталкиваются коренные американцы. [7] [8]
Защитники талисманов часто заявляют о своем намерении почтить коренных американцев, ссылаясь на положительные черты, такие как боевой дух и сила, храбрость, стойкость, преданность и гордость; в то время как противники считают, что эти черты основаны на стереотипах о коренных американцах как о дикарях. [9] В целом, социальные науки признают, что все этнические стереотипы, будь то положительные или отрицательные, вредны, поскольку они способствуют ложным или вводящим в заблуждение ассоциациям между группой и атрибутом, способствуя неуважительному отношению. Несправедливость таких стереотипов признается в отношении других расовых или этнических групп, поэтому талисманы считаются морально сомнительными, независимо от того, какое оскорбление наносят отдельные лица. [10] Защитники статус-кво также заявляют, что этот вопрос не важен, поскольку касается только спорта, и что оппозиция - не более чем « политическая корректность », которая, как утверждают сторонники изменений, игнорирует обширные доказательства пагубного воздействия стереотипов и предвзятости. [11]
NCAI и более 1500 национальных организаций коренных народов и защитников прав человека призвали запретить все изображения, имена и иное присвоение культуры коренных народов в спорте. Совместное письмо включало более 100 организаций, возглавляемых коренными народами, а также вождей племен и членов более 150 признанных на федеральном уровне племен, что отражает их консенсус в отношении того, что талисманы коренных народов вредны. [12] [13] Использование таких изображений и терминов сократилось, но на всех уровнях американского и канадского спорта оно остается довольно распространенным. Бывший представитель Деб Хааланд (демократ от Нью-Мексико), утвержденная в марте 2021 года в качестве первого секретаря внутренних дел коренных народов , давно выступает за то, чтобы команды меняли таких талисманов. [14]
У европейских американцев есть история «игры в индейцев», которая восходит к колониальному периоду . В 19 веке братские организации, такие как « Сообщества Таммани» и « Улучшенный орден краснокожих», переняли слова и материальную культуру коренных американцев отчасти для того, чтобы установить аборигенную идентичность, игнорируя при этом лишение собственности и завоевание коренных народов. [15] [16] Эта практика распространилась на молодежные группы, такие как «Бойскауты Америки» (BSA) (в частности, « Орден Стрелы» ) и многие летние лагеря. [17] Студенты университетов в конце 19 и начале 20 веков перенимали индейские имена и символы для своих спортивных команд, как представляли себе традиционную жизнь коренных американцев европейские американцы. [18]
Названия профессиональных команд имели схожее происхождение. В профессиональном бейсболе команда, которая сейчас называется Atlanta Braves, была основана как Boston Red Stockings в 1871 году; стала Boston Braves в 1912 году. Их владелец, Джеймс Гаффни , был членом политической машины Нью-Йорка, Tammany Hall . Она была номинально сформирована в честь Таманенда , вождя ленапе , тогда известного как Делавэр. Команда, которая переехала, чтобы стать Washington Redskins в 1937 году, изначально также была известна как Boston Braves; и футбольная , и бейсбольная команды играли на Braves Field . После переезда в Fenway Park , домашний стадион Boston Red Sox , название команды было изменено на Boston Redskins в 1933 году, с использованием «красного» идентификатора, сохранив логотип Braves «Indian Head». Хотя защитники «Редскинс» иногда называют это имя в честь тренера Уильяма Генри Дитца , который заявлял о своем индейском происхождении, использование индейских имен и образов этой командой НФЛ началось в 1932 году — до того, как Диц был нанят в 1933 году. [19]
Название Cleveland Indians произошло от просьбы владельца клуба Чарльза Сомерса к бейсбольным журналистам выбрать новое название вместо «Naps» после ухода их звездного игрока Напа Ладжуа после сезона 1914 года. [20] Было выбрано название «Indians». Это прозвище ранее применялось к старому бейсбольному клубу Cleveland Spiders в то время, когда Луис Сокалексис , член племени пенобскот из Мэна, играл за Кливленд. [21] Успех Boston Braves в Мировой серии 1914 года , возможно, был еще одной причиной принятия индейского талисмана. Версия о том, что команда названа в честь Сокалексиса, как первого коренного американца, игравшего в Главной лиге бейсбола , не может быть подтверждена историческими документами. [22] Согласно отчету 21-го века, современные новостные сюжеты, сообщающие о новом названии в 1915 году, не упоминают Сокалексис, но содержат многочисленные оскорбительные ссылки на коренных американцев. [23]
Стереотипы коренных американцев следует понимать в контексте истории, которая включает завоевание, принудительное переселение и организованные усилия по искоренению коренных культур. Финансируемые правительством школы-интернаты конца 19-го и начала 20-го веков отделяли молодых коренных американцев от их семей в попытке ассимилировать их в основное русло и воспитать их как европейских американцев. [24] Как заявили в редакционной статье Картер Меланд ( Анишинабе ) и Дэвид Э. Уилкинс ( Ламби ), оба профессора американских индейских исследований в Университете Миннесоты :
С тех пор, как первые европейцы высадились в Северной Америке, коренные народы страдали от беспорядочного множества стереотипов, заблуждений и карикатур. Независимо от того, изображаются ли они как благородные дикари , подлые дикари , слезящиеся защитники окружающей среды или, совсем недавно, просто как богатые казино , коренные народы обнаруживают, что их усилия, чтобы к ним относились с некоторой долей уважения и честности, подрываются изображениями, которые сглаживают сложный племенной, исторический и личный опыт до одномерных представлений, которые больше говорят нам об изображающих, чем об изображаемых. [25]
Почему эти люди продолжают насмехаться над нашей культурой? Почти в каждой игре в хоккей, баскетбол, бейсбол и футбол — будь то в школьных, студенческих или профессиональных лигах — я вижу, как некие формы унизительной деятельности совершаются неиндейцами индейской культуры! Мы, индейцы, никогда не выглядели так, как нас изображают эти карикатуры. И мы никогда не насмехались над белыми людьми. Так почему же они так с нами поступают? Больно видеть насмешки над нашими путями. Это глубокая боль.
Деннис Дж. Бэнкс , Движение американских индейцев, 1970 [26]
В 1940-х годах NCAI организовала кампанию по искоренению негативных стереотипов об индейцах в СМИ. Со временем кампания стала фокусироваться на индейских именах и талисманах в спорте. [27] NCAI утверждает, что команды с талисманами, такими как Braves и Redskins, увековечивают негативные стереотипы об индейцах и унижают их традиции и ритуалы. «Часто ссылаясь на давний миф некоренных народов о том, что «индейские» талисманы «почитают коренных жителей», американские спортивные компании, такие как Washington „Redskins“ и Kansas City „Chiefs“ из NFL , Cleveland „Indians“ и Atlanta „Braves“ из MLB , а также Chicago Black Hawks из NHL , продолжают извлекать выгоду из вредных стереотипов, возникших во времена, когда превосходство и сегрегация белых были обычным явлением». [28]
Несколько основателей Движения американских индейцев , включая Клайда Беллекура , Вернона Беллекура , [29] Денниса Бэнкса и Рассела Минса , [30] были среди первых, кто протестовал против названий команд и талисманов, таких как Washington Redskins и Chief Wahoo . Вернон Беллекура также основал Национальную коалицию против расизма в спорте и СМИ (NCARSM) в 1989 году. [31] Корнел Пьюварди ( команчи - кайова ), профессор и директор по исследованиям коренных народов в Портлендском государственном университете , приводит талисманы коренных народов в качестве примера бессознательного расизма. Помещая изображения коренных американцев или людей первых наций в вымышленный медиа-контекст, это продолжает поддерживать превосходство доминирующей культуры. [32] Такие практики можно рассматривать как форму культурного империализма или неоколониализма . [33]
Талисманы коренных народов являются частью более масштабных проблем культурного присвоения и нарушения прав интеллектуальной собственности коренных народов . Это охватывает все случаи, когда некоренные народы используют коренную музыку, искусство, костюмы и т. д. в развлечениях и торговле. Ученые утверждают, что вред коренным американцам наносится из-за того, что присвоение культуры коренных народов обществом большинства продолжает системы доминирования и подчинения, которые использовались для колонизации, ассимиляции и угнетения коренных групп. [34] Использование карикатур на коренных американцев в качестве спортивных талисманов было охарактеризовано как способствующее маргинализации людей в более широкой культуре. Хотя консультации с другими меньшинствами по крупным проектам улучшились, решения, затрагивающие коренных американцев, такие как строительство трубопровода Dakota Access , принимались без учета интересов коренных народов. [35]
Вопросы, связанные с непониманием правового статуса коренных американцев, также возникали в случаях усыновления или передачи детей в приемную семью. Среди них — дело, известное как дело Малышки Вероники , в котором ребенок был усыновлен белой семьей без согласия ее отца, зарегистрированного члена Нации Чероки . [36] Было принято федеральное законодательство, чтобы усилить приоритет племен в определении опеки над своими детьми, поскольку часто расширенная семья берет на себя заботу при необходимости.
Не все коренные американцы полностью против талисманов. Стивен Денсон ( Чикасо ), профессор Южного методистского университета , сказал, что существуют приемлемые способы использования талисманов коренных американцев, если это делается уважительно и со вкусом. Он говорит:
Я считаю, что это приемлемо, если использовать его таким образом, чтобы способствовать пониманию и повышению позитивной осведомленности о культуре коренных американцев. И это также должно быть сделано при поддержке сообщества коренных американцев. Существует способ достичь партнерства, которое работает вместе для достижения взаимовыгодных целей. [37]
NCAI признала право отдельных племен устанавливать отношения с командами, которые позволяют последним сохранять племенные названия. [38] Например, Spokane Indians , бейсбольная команда низшей лиги, установила отношения с племенем Spokane . Она отказалась от индейских образов, которые использовала, когда команда была основана в 1903 году. Логотип представляет собой букву «S» и включает перо; «Spokane» написано на майках команды на языке салиш , языке спокан; это также используется для двуязычных знаков на бейсбольном поле. Талисман — человек, одетый как форель, в знак отсылки к традиции племени ловить рыбу. Противники талисманов коренных народов разделились во мнении по этому вопросу. Сьюзан Шон Харджо говорит, что не существует такого понятия, как положительный стереотип; в то время как Стефани Фрайберг отвечает, что даже если использование названия командой может быть уважительным, фанаты соперника могут использовать расистские жесты и отсылки. [39]
В 1999 году Общество индейских психологов пришло к единому мнению относительно вреда, причиняемого использованием талисманов коренных американцев:
Стереотипные и исторически неточные образы индейцев, в целом, мешают изучению их, создавая, поддерживая и сохраняя упрощенные и неточные взгляды на коренные народы и их культуру. Когда стереотипные представления воспринимаются как фактическая информация, они способствуют развитию культурных предубеждений и предрассудков (что явно противоречит образовательной миссии Университета). В том же духе мы считаем, что продолжение использования индейцев в качестве символов и талисманов несовместимо с философией, поддерживаемой многими американцами, как продвигающей инклюзивность и разнообразие. [40]
Спортивные талисманы были приведены в качестве примера микроагрессии , ежедневных оскорблений, которым подвергаются члены маргинализированных меньшинств со стороны других групп общества. [41]
В 2005 году Американская психологическая ассоциация (APA) выпустила резолюцию «Рекомендуя немедленное изъятие из обращения талисманов, символов, изображений и личностей американских индейцев школами, колледжами, университетами, спортивными командами и организациями» из-за вреда, причиненного созданием враждебной среды, негативного воздействия на самооценку детей американских индейцев и дискриминации, которая может нарушать гражданские права. Такое использование также влияет на некоренных жителей: усиливая общепринятые стереотипы и препятствуя изучению культуры коренных американцев. APA заявляет, что стереотипизация является неуважением к верованиям, традициям и ценностям коренных американцев. [42] В 2021 году Нью-Йоркская ассоциация школьных психологов подтвердила позицию APA в отношении талисманов коренных народов в своем заявлении о позиции, выступая за включение коренных жителей в образовательные программы в отношении разнообразия. [43]
Аналогичные резолюции были приняты Североамериканским обществом социологии спорта, [44] Американской социологической ассоциацией , [45] Американской ассоциацией консультирования , [46] и Американской антропологической ассоциацией . [47] В отчете 2005 года о статусе студентов-индейцев Национальная ассоциация образования включила исключение индейских талисманов и названий спортивных команд в качестве рекомендации по улучшению. [48] В 2018 году Фонд Роберта Вуда Джонсона объявил, что больше не будет рассматривать команды с расистскими талисманами, такие как футбольные команды Канзас-Сити и Вашингтона, для своей ежегодной спортивной премии RWJF; она отмечает организации, которые вносят вклад в общественное здравоохранение посредством спорта. [49]
Исследования в области социальных наук подтвердили возражения коренных американцев против использования таких элементов. В частности, исследования подтверждают точку зрения, что спортивные талисманы и изображения не являются тривиальными. [50] Стереотипизация напрямую влияет на успеваемость и самооценку студентов-индейцев, способствуя другим проблемам, с которыми сталкиваются коренные американцы, включая самоубийства, безработицу и бедность. [51] Европейцы-американцы, подвергавшиеся воздействию талисманов, с большей вероятностью верят не только в то, что стереотипы верны, но и в то, что у коренных американцев нет идентичности за пределами этих стереотипов. [52] Два исследования, изучающие эффект воздействия спортивного талисмана американских индейцев, обнаружили тенденцию к одобрению стереотипов другой группы меньшинства (американцев азиатского происхождения), что свидетельствует о «эффекте распространения». Воздействие любых стереотипов увеличивало вероятность стереотипного мышления; демонстрируя вред, наносимый обществу стереотипами любого рода. [53] [54] Связь между стереотипизацией и расизмом любой группы, увеличивающей вероятность стереотипизации других, была установлена коренными американцами, выступавшими против талисмана «индейцев» в Скоухегане, штат Мэн , когда в этом городе распространялись листовки, пропагандирующие Ку-клукс-клан . [55]
В 1999 году Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (NAACP) приняла резолюцию, призывающую положить конец использованию имен, изображений и талисманов коренных американцев. [56]
В 2001 году Комиссия США по гражданским правам опубликовала консультативное заключение, призывающее положить конец использованию изображений и названий команд коренных американцев неиндейскими школами. Признавая право на свободу выражения, комиссия также признает, что те коренные американцы и защитники гражданских прав, которые поддерживают эти талисманы, продвигая стереотипы, могут нарушать антидискриминационные законы. При обнаружении в учебных заведениях талисманы также могут создавать враждебную среду, несовместимую с обучением уважению различных культур, но вместо этого учат, что стереотипы, которые искажают представление о группе меньшинства, допустимы. Те школы, которые утверждают, что их спортивная символика стимулирует интерес к культуре коренных американцев, не прислушались к группам коренных народов и лидерам движения за гражданские права, которые указывают, что даже якобы положительные стереотипы представляют ложное изображение прошлого и мешают пониманию современных коренных народов как соотечественников-американцев. [57]
В докладе, опубликованном в 2012 году, эксперт ООН по правам человека коренных народов сослался на постоянное использование спортивными командами ссылок на коренных американцев как на часть стереотипизации, которая «затмевает понимание реальности коренных американцев сегодня и вместо этого помогает поддерживать расово дискриминационные взгляды». [58] Судья Мюррей Синклер, глава Комиссии по установлению истины и примирению Канады , заявил в 2015 году, что «спортивным командам с оскорбительными названиями, такими как Redskins, и мультяшными талисманами, похожими на аборигенов, нет места в стране, пытающейся справиться с расизмом в прошлом». [59]
В своих показаниях на заседании Консультативного комитета Небраски Комиссии США по гражданским правам в декабре 2020 года местные лидеры племен заявили, что пришло время для 22 школ штата пересмотреть использование ими индейских имен, символов и изображений для своих талисманов. Ассоциация школьных мероприятий Небраски , которая курирует межшкольные виды спорта, выразила поддержку продолжающемуся обсуждению, но заявила, что у них нет полномочий издавать общегосударственные предписания относительно талисманов. Профессор Университета Небраски в Омахе Эдуардо Зендехас, член племени Омаха Небраски , в дополнение к защите законодательства видит необходимость пересмотра учебной программы по истории, чтобы включить точную информацию о коренных американцах, которая в настоящее время отсутствует. [60]
Хотя все сторонники ликвидации талисманов коренных народов согласны с тем, что эта практика является морально неправильной, многие не находят оснований для правовой защиты, основанной на нарушении гражданских прав. Закон о гражданских правах в Соединенных Штатах отражает разницу между опытом расизма афроамериканцев и коренных американцев. Последствия рабства продолжались после освобождения в форме дискриминации, которая обеспечивала постоянный источник дешевой рабочей силы. Европейцы-американцы хотели от коренных американцев не труда, а земли, и многие были готовы к ассимиляции самих коренных народов. Продолжающаяся дискриминация коснулась тех, кто отказался это сделать, но заявил о своей отдельной идентичности и правах на суверенитет. Поэтому присвоение коренных культур некоторыми рассматривается как дискриминационная практика, но не понимается так теми, кто считает ассимиляцию позитивным процессом. Разница отражается в сохраняющейся популярности коренных американцев в качестве талисманов, когда подобное использование имен и изображений любой другой этнической группы, в частности афроамериканцев, было бы немыслимо, а также в продолжающемся утверждении, что стереотип «благородного дикаря» чтит коренных американцев. [61]
В феврале 2013 года Департамент гражданских прав Мичигана (MDCR) подал жалобу в Управление по гражданским правам (OCR) Министерства образования США . В жалобе MDCR утверждалось, что новое исследование четко устанавливает, что использование образов американских индейцев негативно влияет на обучение студентов, создавая неравную среду обучения в нарушение Статьи VI Закона о гражданских правах 1964 года . [62] В июне 2013 года OCR отклонил дело на том основании, что правовой стандарт требовал не только причинения вреда, но и намерения причинить вред, которое не было установлено. [63]
Юридическое заявление о дискриминации основывается на согласии группы, что определенный термин или практика являются оскорбительными, поэтому противники смены талисмана часто указывают на людей, заявляющих о своем происхождении от коренных американцев, которые говорят, что их это не оскорбляет. Это подняло проблему идентичности коренных американцев в Соединенных Штатах , также являющуюся развивающейся полемикой. [10]
В 1992 году Центральная конференция американских раввинов приняла резолюцию, призывающую положить конец названиям спортивных команд, пропагандирующим расизм, в частности, Atlanta Braves и Washington Redskins. [64] В 2001 году Ассоциация унитарианских универсалистов приняла резолюцию об установлении отношений с группами, работающими над прекращением использования индейских изображений и символов для спортивных и медийных талисманов. [65] В 2004 году Объединенная методистская церковь также приняла резолюцию, осуждающую использование названий команд и спортивных талисманов коренных американцев, что было подчеркнуто на собрании чернокожего собрания этой организации в 2007 году. [66] [67]
Однажды ребенок спросил меня, почему индейцы были «злыми». Откуда он взял эту идею? Благодаря таким школам, как Университет Иллинойса, которые «почитают» моих предков? [68]
Преподобный Элвин Дир (Кайова/Крик), Объединенная методистская церковь
В 2013 году группа из шестидесяти одного религиозного лидера в Вашингтоне, округ Колумбия, направила письмо комиссару НФЛ Роджеру Гуделлу и владельцу Redskins Дэниелу Снайдеру, в котором заявила о своем моральном обязательстве присоединиться к движению «Изменим талисман» из-за оскорбительного и неподобающего характера названия, которое причиняет боль, независимо от того, было ли это намеренно сделано. [69] [70]
Члены Комитета по делам индейцев Балтиморского годового собрания Общества друзей одобрили официальное заявление, осуждающее название футбольной команды Вашингтона, заявив, что «НФЛ нарушала свои основные принципы на протяжении десятилетий, позволяя команде, играющей в Вашингтоне, округ Колумбия, носить название «краснокожие», расистский эпитет, который оскорбляет миллионы коренных американцев. Продолжение использования этого термина поощряет и увековечивает преследования, неуважение и фанатизм по отношению к коренным мужчинам, женщинам и детям». [71] Комитет «Факел», студенческая организация самоуправления школы друзей Сэнди Спринг в пригороде Вашингтона в Мэриленде, проголосовал за запрет любой одежды на территории кампуса, которая включает название «Краснокожие», хотя логотип по-прежнему будет разрешен. [72]
На заседании 1 марта 2014 года Совет директоров Центральноатлантической конференции Объединенной церкви Христа (UCC) единогласно принял резолюцию, предлагающую своим членам бойкотировать игры Washington Redskins и избегать продукции с логотипом команды до тех пор, пока команда не сменит свое название и талисман. Представитель Redskins Тони Уилли ответил: «Мы уважаем тех, кто не согласен с названием нашей команды, но мы хотим, чтобы Объединенная церковь Христа прислушалась к голосу подавляющего большинства американцев, включая коренных американцев, которые поддерживают наше название и понимают, что оно чтит наследие и традиции индейского сообщества». [73] На своем ежегодном заседании в июне 2014 года члены UCC также приняли резолюцию в поддержку бойкота. [74] [75] Резолюция и бойкот были приняты Национальным синодом UCC в июне 2015 года. [76]
Лица, для которых быть американцем является центральным для их чувства себя, реальность угнетения коренных народов (например, геноцид, жестокость полиции) угрожает их позитивной национальной идентичности. Талисманы коренных народов стирают и дегуманизируют коренных народов и защищают эту идентичность. [77] Недавние решения Вашингтона и Кливленда не изменили мнения многих, кто продолжает утверждать, что талисманы предназначены для того, чтобы быть честью для коренных американцев, олицетворяя храбрость, боевой дух или доблесть. Они отвергают попытки отменить имена и изображения как политкорректность, маскирующуюся под мораль. [78]
Общественное мнение смещается в сторону одобрения отмены талисманов, при этом большинство болельщиков и молодых людей поддерживают недавние изменения, внесенные профессиональными командами, о чем свидетельствует опрос Nielsen , проведенный в марте 2021 года. [79]
Эта тема стала проблемой на национальном уровне в двадцать первом веке, после слушаний в Комитете Сената США по делам индейцев в 2011 году [80] и симпозиума в Смитсоновском национальном музее американских индейцев в 2013 году. [81] В ноябре 2015 года президент Обама, выступая на Конференции племенных народов в Белом доме, заявил: «Названия и талисманы спортивных команд, таких как Washington Redskins, увековечивают негативные стереотипы о коренных американцах» и похвалил Adidas за новую инициативу по оказанию помощи школам в смене названий и талисманов путем разработки новых логотипов и оплаты части стоимости новой формы. [82]
Общее мнение отражает функцию идентификации со спортивной командой как в индивидуальной, так и в групповой психологии. Спортивное фандом имеет много преимуществ, как личных (повышение самооценки), так и публичных (солидарность сообщества). Просмотр спортивных мероприятий обеспечивает общий опыт, который усиливает личную и групповую идентификацию с командой. Название, талисман, чирлидеры и выступления марширующего оркестра усиливают и ассоциируются с этим общим опытом. [83] В открытом письме, опубликованном в 2013 году, Дэниел Снайдер открыто ссылался на эти ассоциации с семьей, друзьями и 81-летней традицией как на наиболее важные причины сохранения имени Redskins. [84] Когда самооценка становится привязанной к игрокам и команде, возникает много полезных, но также и некоторые неприятные последствия, включая отрицание или рационализацию плохого поведения. [85] Однако для некоторых выражаемая идентичность является идентичностью превосходства, а защита местных талисманов является явно расистской. [26]
Некоторые люди, поддерживающие использование талисманов коренных американцев, утверждают, что они призваны проявлять уважение и отдавать дань уважения коренным американцам. Многие утверждают, что талисманы коренных американцев фокусируются на храбрости, мужестве и боевых навыках, а не на чем-то уничижительном. Карл Свенсон, вице-президент профессиональной футбольной команды Washington Redskins в 2003 году, заявил в журнале Sports Illustrated , что название его команды «символизирует храбрость, достоинство и лидерство», и что «Redskins символизируют величие и силу великого народа». [86]
Однако многие отмечают, что поведение фанатов на играх неуважительное. Ричард Лапчик , почетный директор Центра изучения спорта в обществе Северо-Восточного университета, в статье: «Можете ли вы представить себе людей, издевающихся над афроамериканцами в черном лице на игре? Но придите на игру, где есть команда с индейским названием, и вы увидите фанатов с боевой раскраской на лицах. Разве это не эквивалент черного лица?» [87]
Другие утверждают, что талисманы коренных американцев помогают продвигать культуру среди тех, кто может не знать о ее значении. Вождь Иллинойс , бывший талисман Университета Иллинойса , стал объектом протеста в 1988 году . [18] В 1990 году Совет попечителей Университета Иллинойса назвал талисман достойным символом: «Его церемониальный танец исполняется с изяществом и красотой. Вождь сохраняет память о людях великого племени коренных американцев живой для тысяч иллинойсцев, которые в противном случае знали бы о них мало или вообще ничего». [18] Однако костюм талисмана был основан не на одежде людей Конфедерации Иллинойса , а на одежде народа лакота , и первые три человека, изображавшие Иллинойса, исполняли не настоящие танцы коренных американцев, а танцы, которым они научились у других любителей, не являющихся коренными жителями, в Бойскаутах Америки . [88] Народ пеория является ближайшими живыми потомками конфедерации иллинивеков. В ответ на просьбы тех, кто изображал талисман, возобновить периодические выступления, вождь пеории Джон П. Фроман подтвердил позицию племени, что вождь (иллинивеков) «ни в коем случае не является представителем культуры пеории». [89]
Консервативные обозреватели утверждают, что возмущение по поводу талисманов спровоцировано белыми либералами, а не является подлинным голосом коренных американцев. [90] [91] [92]
Многие утверждают, что существует двойной стандарт в том, что коренные американцы так часто используются в качестве названия спортивной команды или талисмана, когда такое же использование было бы немыслимо для другой расовой или этнической группы. Одним из текущих исключений является Coachella Valley High School "Arabs" [93], которая также была предметом споров, что привело к отмене ее более карикатурных представлений. [94]
Иногда в качестве контраргументов тем, кто выступает за перемены, приводятся «Борьба ирландцев» из Университета Нотр-Дам [95] и « Бешеные каджуны » из Университета Луизианы в Лафайете . Однако вместо того, чтобы ссылаться на «других», эти команды используют символы, которые исторически использовались европейско-американскими культурами для представления себя. [96] Талисман Университета Нотр-Дам, Лепрекон , [ 97 ] является мифическим существом, представляющим ирландцев , которые являются как этнической, так и национальной группой. [98] Талисман Университета Луизианы в Лафайете — антропоморфный кайенский перец , ингредиент, часто встречающийся в кухне каджунов . Сторонники перемен также видят ложную эквивалентность в аргументе о том, что если одна группа не оскорблена определенным изображением, то ни одна группа не имеет права чувствовать себя оскорбленной, что лишь обесценивает то, что говорят голоса коренных американцев. Этот аргумент игнорирует совершенно разное происхождение, обращение и социальное положение групп; и последствия системного расизма , который продолжает влиять на коренных американцев, но больше не на белые меньшинства, такие как ирландцы. Также игнорируются кумулятивные эффекты сотен индейских талисманов по сравнению с редким использованием белого этнического талисмана. [99]
Комиссия США по гражданским правам призвала положить конец использованию талисманов коренных американцев только для некоренных школ. [57] В случаях, когда университеты были основаны для обучения коренных американцев, такие талисманы не могут быть примерами культурной апроприации или стереотипизации. Примерами являются Fighting Indians Университета индейских наций Хаскелла и Университет Северной Каролины в Пембруке (UNCP), который по-прежнему имеет значительное количество коренных студентов и тесные связи с племенем ламби . Прозвище UNCP — Braves , но талисман — краснохвостый ястреб . [100] [101] Средняя школа Пембрука, которая также имеет тесные связи с племенем ламби, носит прозвище Warriors. [102] [103]
Многие сторонники талисманов коренных американцев считают, что финансовые затраты на смену талисманов перевесят выгоды. Продажи товаров с талисманами и прозвищами команд приносят миллионы долларов продаж каждый год, и команды утверждают, что смена талисманов команд сделает эти товары бесполезными. [86] Стоимость удаления изображений с формы и всех других предметов, которая должна быть оплачена из местных школьных фондов, является более важным фактором для средних школ. [104] Противники считают, что, несмотря на стоимость смены талисманов команд, это должно быть сделано для предотвращения того, что, по их мнению, является расовыми стереотипами. Клайд Беллекорт , когда директор Движения американских индейцев заявил: «Оскорбительно поведение, которое сопровождает все это. Резиновые томагавки , головные уборы из куриных перьев , люди в боевой раскраске и издающие эти нелепые боевые кличи с томагавком в одной руке и пивом в другой; все это имеет для нас важное значение. И психологическое воздействие, которое это оказывает, особенно на нашу молодежь, разрушительно». [86]
Исследование, проведенное бизнес-школой Гойзуэта при Университете Эмори, показывает, что растущая непопулярность талисманов коренных американцев является финансовой утечкой для профессиональных команд, теряя деньги по сравнению с более популярными талисманами-животными. [105] В своей статье для Forbes в ответ на запрет талисманов по всему штату, принятый в Мэне в 2019 году, маркетинговый аналитик Генри ДеВрис сравнивает талисманы коренных американцев с вышедшим на пенсию талисманом « Фрито Бандито » и утверждает, что «оскорбительные маркетинговые талисманы» являются плохой идеей с финансовой точки зрения и «находятся на неправильной стороне истории». [106]
Опрос, проведенный в 2002 году The Harris Poll для Sports Illustrated ( SI ), показал, что 81% коренных американцев, живущих за пределами традиционных индейских резерваций, и 53% индейцев, проживающих в резервациях, не считают изображения дискриминационными. Авторы статьи пришли к выводу, что «хотя большинство активистов и вождей коренных американцев считают названия и талисманы индейских команд оскорбительными, ни коренные американцы в целом, ни срез спортивных болельщиков США не согласны». Согласно статье, «между индейскими активистами и коренным населением Америки по этому вопросу существует почти полное несоответствие». Индейский активист прокомментировал результаты, заявив, что «самооценка коренных американцев упала настолько низко, что они даже не понимают, когда их оскорбляют». [107] Вскоре после статьи SI группа из пяти социологов, имеющих опыт исследования проблемы талисманов, опубликовала журнальную статью, в которой оспаривала обоснованность этого опроса и его выводы. Во-первых, они заявляют, что «уверенность, с которой журнал утверждает, что между активистами из числа коренных американцев и коренными американцами существует «разрыв» по этому вопросу, опровергает серьезные ошибки в логике и точности, допущенные при упрощенном обозначении коренных американцев, выступающих против талисманов, как «активистов»» [108] [109]
Недостатком, присущим опросам коренных американцев, является то, что они полагаются на самоидентификацию для выбора целевой группы. В редакционной статье в Bloomington Herald Times Стив Рассел (зарегистрированный гражданин чероки и доцент кафедры уголовного правосудия в Университете Индианы ) утверждает, что как выборки SI, так и выборки Анненберга «самоидентифицированных коренных американцев... включают множество людей, которые не имеют ничего общего с индейцами». [110] Люди, заявляющие, что они коренные американцы, хотя они таковыми не являются, хорошо известны в академических исследованиях, а люди, заявляющие о своей индейской идентичности специально для того, чтобы обрести авторитет в дебатах о спортивных талисманах, подвергались критике. [111]
Национальный конгресс американских индейцев (NCAI) утверждает, что по состоянию на 2020 год в 1025 школьных округах насчитывалось 1916 школ, которые использовали такие талисманы. [112]
Хотя протесты начались в 1970-х годах, общенациональное внимание к этой проблеме не привлекало внимания, пока широкое освещение по телевидению студенческих и профессиональных игр не привлекло внимание коренных американцев к поведению некоторых болельщиков. Появление Atlanta Braves в Мировой серии 1991 года и Washington Redskins на Суперкубке 1992 года вызвало наибольший отклик, поскольку игры проходили в Миннеаполисе, штат Миннесота , где проживает большое количество коренных американцев. [113]
Документы, которые чаще всего цитируются для оправдания ликвидации талисманов коренных народов, — это консультативное заключение Комиссии США по гражданским правам 2001 года и резолюция Американской психологической ассоциации 2005 года. [42] [57] Ни один из этих документов не ссылается на субъективное восприятие оскорбительности, а на научные доказательства вреда и юридические определения дискриминации. Тем не менее, этот вопрос часто обсуждается в СМИ с точки зрения чувств и мнений и мешает полному пониманию истории и контекста использования имен и изображений коренных американцев и того, почему их использование спортивными командами должно быть прекращено. [4]
Отдельные школьные округа отреагировали на жалобы местных индейцев и племен или внесли изменения в связи с возросшей осведомленностью об этой проблеме среди педагогов и студентов. Новые талисманы коренных народов не предлагались в последние десятилетия или отзывались до того, как стали официальными из-за общественного несогласия. Например, в 2016 году, когда одна из команд Национальной хоккейной лиги колледжей (NCPHL) была объявлена как Lake Erie Warriors с карикатурным логотипом Mohawk [114], она была немедленно изменена на Lake Erie Eagles. [115] Little League International обновила свой свод правил 2019 года, включив в него положение, запрещающее «использование названий команд, талисманов, прозвищ или логотипов, которые являются расово нечувствительными, уничижительными или дискриминационными по своей природе». [116] Это решение было одобрено Национальным конгрессом американских индейцев. [117] В феврале 2019 года US Lacrosse опубликовала заявление с позицией, в котором, в частности, говорилось: «Как национальный руководящий орган этого вида спорта, US Lacrosse считает, что неправомерное использование прозвищ, логотипов и талисманов коренных американцев отражает и продвигает вводящие в заблуждение стереотипы, которые унижают и вредят коренным американцам. Мы приложим все усилия, чтобы гарантировать, что оскорбительные или стереотипные талисманы и логотипы не будут видны или рекламироваться на мероприятиях, контролируемых US Lacrosse». [118]
Законы, резолюции или решения школьных советов относительно названий команд и талисманов были одобрены в основном в штатах со значительным количеством коренных американцев. В 2022 году Канзас одобрил необязательную резолюцию, призывающую к устранению талисманов коренных народов в течение следующих пяти лет. [119] Другие штаты, которые законодательно ограничили использование талисманов коренных народов, включают Калифорнию (2015), [120] Колорадо (2021), [121] Мичиган (2012), [122] Неваду (2021), [123] Орегон (2012), [124] и Вашингтон (2021). [125] Эти законы допускают исключение для школ, получающих соглашения об одобрении с местными племенами. На сегодняшний день Мэн является единственным штатом, который полностью запретил талисманы с тематикой коренных американцев. [126]
Департамент образования штата Нью-Йорк (NYSED) в ноябре 2022 года выпустил меморандум, требующий от школ с талисманом коренных американцев найти замену к концу учебного года 2022-23. Те школы, которые не сделают этого без текущего одобрения признанного племени, могут умышленно нарушить Закон о достоинстве всех учащихся . Наказания за такое нарушение включают отстранение должностных лиц школы и удержание государственной помощи. [127] [128]
Средние школы как в Соединенных Штатах, так и в Канаде продемонстрировали ряд действий, некоторые из которых добровольно изменили названия или изображения, в то время как другие сохранили текущие талисманы. Анализ базы данных 2013 года показал, что более 2000 средних школ имеют талисманы, которые ссылаются на культуру коренных американцев. [129] После периода длительного роста населения в обеих странах в течение 50 лет, это сопоставимо с примерно 3000 школ с такими названиями в начале этого периода. [38]
Департамент образовательных фондов Университета Саскачевана принял в 2013 году резолюцию, призывающую к изъятию из обращения всех школьных талисманов и логотипов, изображающих представителей коренных народов . [130]
Помимо смены спортивных талисманов, школьные советы Онтарио в 2016 году рассматривали возможность запрета учащимся носить любые предметы с оскорбительными названиями или логотипами, независимо от того, связаны ли они с профессиональными или местными командами. [131]
С начала 21-го века футбольный клуб Nepean Redskins, молодежная команда низшей лиги, выступающая в Оттаве , Онтарио, на протяжении 35 лет, попросили сменить название. [132] В 2013 году Ян Кампо ( Ojibway ), музыкант и активист из Оттавы, подал жалобу на нарушение прав человека против команды от имени своей пятилетней дочери. Кампо сказал: «Как они собираются отличать игровое поле от школьного двора? Что помешает им назвать мою дочь краснокожей на школьном дворе? Это так же оскорбительно, как использовать слово на букву «н ». Национальный вождь Ассамблеи коренных народов Шон Атлео заявил, что поддерживает этот иск, потому что слово «Redskin» является «оскорбительным, обидным и совершенно неуместным». [133] Команда изменила свое название на «Nepean Eagles» на сезон 2014 года; оно было выбрано из 70 поданных предложений. [134] Ниигаан Синклер ( Анисинаабе ), писатель и доцент Университета Манитобы , приветствовал действия команды. Он противопоставил их настойчивости Дэниела Снайдера , владельца профессиональной команды Washington Redskins в США, в сохранении этого названия. [135] (Примечание: команда Washington действительно изменила свое название в 2020 году.)
В 2017 году бейсбольный клуб Swift Current Indians сменил название на Swift Current 57's . [136]
Совет по образованию штата Орегон проголосовал в 2012 году за запрет государственным школам штата Орегон использовать коренных американцев в качестве талисманов. Исключение было сделано в 2014 году, чтобы разрешить школам сохранить своих талисманов, если местное федерально признанное племя согласилось. Школам, использующим талисман «Warriors», было разрешено сохранить название, если какие-либо изображения коренных американцев были изменены. Изменения, внесенные после этой политики, включают в себя изменение названия Dalles High School Eagle Indians на «Riverhawks», Reedsport Community Charter School Braves на единственное число «Brave» (как прилагательное), а Mohawk High School Indians на «Mustangs». [137] [138] [139]
Городской школьный совет в Ратленде, штат Вермонт, в 2020 году проголосовал за отказ от названия «Raiders» и логотипа со стрелкой в средней школе Ратленда . [140] «Ravens» были выбраны новым талисманом в 2021 году. [141] В январе 2022 года совет проголосовал 6–5 за восстановление названия Raiders после долгих дебатов. [142]
В январе 2020 года школьный совет средней школы Killingly в Коннектикуте имел республиканское большинство. Он проголосовал за восстановление талисмана команды «Redmen». [143] Голосование отражает раскол поколений, поскольку новые члены школьного совета представляют в основном выпускников старшего возраста в городе. Нынешние ученики государственной средней школы, ее преподаватели и коренные американцы поддержали отказ от талисмана Redmen. Один из старших активных участников дебатов сказал: «Мы выглядим расистами... это не то, чем я хочу, чтобы наша школа была известна». [144] Талисман был удален после того, как Совет племени нипмук возразил против него, заявив, что никакие талисманы коренных народов не льстят коренным американцам. [145] В октябре 2019 года «Red Hawks» были выбраны в качестве нового талисмана, [146] но после спорного заседания в декабре школьный совет решил, что у школы не будет талисмана. [147] Возобновившееся обсуждение вопроса о том, является ли талисман оскорбительным, началось в июне 2019 года по инициативе студентов. [148] Изменение названия использовалось в качестве вопроса-клина на муниципальных выборах 2019 года; была зафиксирована рекордная явка и несколько побед республиканцев. [149]
Этот вопрос решался по-другому в штате Мэн, где также поддерживалась смена таких оскорбительных названий. В Скоухегане, штат Мэн , где спортивная команда средней школы была названа «Индейцы», нация Пенобскот и Американский союз защиты гражданских свобод штата Мэн настоятельно призывали изменить название. В марте 2019 года местный школьный совет проголосовал за отмену талисмана в средней школе округа Скоухеган. Это была последняя школа в штате, которая отказалась от этого названия. [150] Аналогичным образом, в нескольких других школах со спортивными командами под названием «Воины» были удалены изображения коренных американцев. К началу марта 2019 года в ходе независимых акций по всему штату Мэн стал первым штатом, который отменил талисманы коренных народов во всех средних школах. [151] В соответствии с этим движением законопроект о запрете талисманов коренных американцев во всех государственных школах был принят Палатой представителей и Сенатом штата Мэн [152] и подписан губернатором Джанет Миллс в мае 2019 года. Это был еще один первый случай для штата. [153]
Из-за освещения в СМИ споров вокруг известных Washington Redskins, средние школы со спортивными командами под названием Redskins получили особое внимание по всей стране. В трех из них большинство учащихся составляют коренные американцы. Сторонники названия предполагают, что, поскольку некоторые коренные американцы используют это название для обозначения себя, оно не является оскорбительным. [154] Однако директор средней школы Red Mesa High School , школы с преобладающим коренным американцем в Тик Нос Пос, штат Аризона , сказал, что следует избегать использования этого слова за пределами общин американских индейцев, поскольку это может увековечить «наследие негатива, которое создал этот термин». [155]
В 2001 году комиссар Департамента образования штата Нью-Йорк направил письмо всем школьным советам Нью-Йорка с призывом к устранению талисманов коренных американцев. Племенной совет племени сенека отреагировал поддержкой образа воина в школе Саламанки. Другие члены сообщества также хотели сохранить его. Около 26% учеников средней школы Саламанки являются коренными американцами (в основном сенека), и ее спортивные команды назывались «Воинами». С конца 20-го века сохранение спортивной идентичности воинов привело к переговорам в Саламанке между населением сенека и не-сенека и действиям, которые повысили общую осведомленность об истинной культуре сенека. Например, логотип школы был изменен, чтобы точно изображать человека сенека; это заменило стереотипное изображение воина равнинных индейцев , которое использовалось до 1978 года. [156]
Талисман школы Port Neches–Groves High School «индеец» вызвал споры из-за расизма и культурной нечувствительности. Эти изображения включают использование скандирования « Scalp 'Em», упоминание футбольного поля школы как « резервации », а также изготовление и ношение чирлидерами эрзац- военных головных уборов и т. д. [157] Ни один из жителей Port Neches или Groves не идентифицирует себя как исключительно индейца. [158] Администрация школы неоднократно заявляла, что не будет менять свои традиции или талисман, в том числе отклонила общее предложение от Adidas о предоставлении бесплатных дизайнерских ресурсов и финансовой помощи для изменения изображения. [159] [160]
В 2020 году нация чероки призвала школу прекратить использование талисмана. [158] [161] В марте 2022 года школьная команда по строевой подготовке «Индианетт» скандировала фразу «Снимите с них скальп» во время выступления в Волшебном королевстве Уолта Диснея после того, как им сказали, что им не разрешат носить военные головные уборы. [162] [163] Disney опубликовала заявление, осуждающее выступление и заявляющее, что «Индианетт» не было в записи прослушивания школы. [164] [163] [165] [166] После разногласий нация чероки возобновила свое требование, чтобы средняя школа отказалась от талисмана и прекратила свои традиции, связанные с индейцами. [166]
Также в 2022 году Департамент образования штата Нью-Йорк принял решение потребовать от каждого школьного округа в штате, где есть талисманы с индейской тематикой или названия команд с индейской тематикой (например, «Воины»), изменить их, если только не получено одобрение на исключение от племени, признанного штатом или на федеральном уровне; любой округ, который не выполнит это требование, рискует получить удержание государственных средств и отстранение администраторов. [167] [168] [169] [170] Многие приветствовали это решение, в том числе несколько членов индейской нации шиннекоков на Лонг-Айленде, в то время как многие другие поставили под сомнение цель и конституционность запрета. [169] [170] [171] [172] Разногласия по поводу запрета возникли в 2023 году, когда штат Нью-Йорк отклонил предложение школьного округа Wyandanch Union Free School District сохранить их прозвище «Воины», удалив при этом связанные с ним изображения — несмотря на то, что предложение в Wyandanch было поддержано Shinnecock Nation. [172] Соседний школьный округ Massapequa Union Free School District подал в суд примерно в то же время, утверждая, что запрет является неконституционным. [169]
Некоторые студенческие команды добровольно сменили свои названия и талисманы. Талисманом Стэнфордского университета с 1930 по 1972 год был «Стэнфордский индеец». Сегодня спортивная идентичность Стэнфордской команды строится вокруг « Стэнфордского кардинала », что отражает основной школьный цвет , который использовался с самых первых дней, в то время как неофициальным талисманом, показанным на его основном логотипе, является Стэнфордское дерево . [173] Еще одним ранним изменением стал « Солтийский воин », который представлял Сиракузский университет с 1931 по 1978 год. После недолгой попытки использовать римского воина талисманом стал Отто Оранжевый для школьного цвета. Университет Майами начал обсуждение относительно уместности названия и изображений Redskins в 1972 году и изменил свое командное прозвище на RedHawks в 1996 году. [174]
Хотя Дартмутский колледж не использовал индейский талисман в течение многих лет, Йельский университет напечатал программку для игры 2016 года, посвященную своей 100-й игре против Дартмута, показав исторические обложки программ с изображениями коренных американцев, которые теперь считаются расистскими. [175]
Юты Юты из Университета Юты используют название Юты в своих спортивных организациях с явного разрешения племени индейцев Юты . Это разрешение было подтверждено в 2020 году. [176]
Национальная ассоциация студенческого спорта (NCAA) в 2005 году распространила «самооценку» среди 31 колледжа, чтобы команды изучили использование потенциально оскорбительных изображений в выборе талисмана. Девятнадцать команд были названы имеющими потенциально «враждебные или оскорбительные» названия, талисманы или изображения, которые будут запрещены к показу во время игр после сезона и запрещены к проведению турниров. [177] Впоследствии все колледжи, ранее использовавшие изображения коренных американцев, изменили свое решение, за исключением тех, которым было предоставлено освобождение, когда они получили официальную поддержку от отдельных племен на основе принципа племенного суверенитета . [38]
Университет штата Сан-Диего (SDSU) не был упомянут NCAA в 2005 году из-за решения о том, что ацтеки не являются индейским племенем с живыми потомками. [178] Однако в феврале 2017 года Альянс студентов коренных американцев SDSU (NASA) поддержал удаление талисмана, назвав его дальнейшее использование « институциональным расизмом » в своем официальном заявлении Комитету по разнообразию, равенству и пропаганде. [179] [180] Была назначена целевая группа из студентов, преподавателей и выпускников для изучения этого вопроса и вынесения рекомендации к апрелю 2018 года. [181] Было рекомендовано сохранить талисман, но предпринять шаги для использования только уважительных ссылок на культуру ацтеков. [182]
В 2008 году NCAA и Университет Северной Дакоты (UND) согласились вывести из обращения название университета Fighting Sioux , если UND не получит одобрения от племён Standing Rock и Spirit Lake Sioux к концу 2010 года. Члены племени Spirit Lake одобрили сохранение названия, но совет племени Standing Rock не позволил своим членам проголосовать за сохранение названия. Поэтому UND выбрал «Fighting Hawks» в качестве своего нового прозвища в 2015 году. [183]
Семинолы штата Флорида из Университета штата Флорида используют имена и изображения, связанные с народом семинолов . Использование осуществляется по соглашению с Советом племени семинолов Флориды, а не с Нацией семинолов Оклахомы , которая намного больше, чем племя семинолов Флориды. Нация семинолов Оклахомы «осуждает использование всех талисманов американских индейских спортивных команд в системе государственных школ, на уровне колледжей и университетов и профессиональными командами». NCAA разрешает использование, хотя NCAA «продолжает считать, что стереотипное представление коренных американцев неверно». [184]
Atlanta Braves продолжают использовать удар томагавком (хотя это началось в Университете штата Флорида). [185] В феврале 2019 года после удаления логотипа Chief Wahoo команды Cleveland Indians комиссар MLB Роб Манфред сказал: «Braves предприняли шаги, чтобы убрать удар томагавком». В октябре питчер St. Louis Cardinals Райан Хелсли , представитель нации чероки, заявил, что удар томагавком и скандирование искажают представление о коренных американцах. [186] В ответ на эту жалобу Atlanta Braves в своей игре 9 октября против Cardinals не предоставили болельщикам пенопластовые томагавки, хотя музыка, сопровождающая скандирование, звучала, пока болельщики выполняли жест рукой. [187] Когда «Брэйвз» проиграли «Кардиналс» со счетом 13–1, филиал «Fox» в районе залива Сан-Франциско использовал заголовок «Брэйвз скальпирован», вызвав критику в качестве примера того, почему большинство коренных американцев выступают против использования индейских образов и талисманов в спорте. [188] Вскоре станция извинилась. [189] В 2019 году руководство команды заявило, что в межсезонье будут вестись переговоры с коренными американцами относительно традиции рубки томагавком, в то время как лидеры двух племен, которые когда-то населяли Джорджию, чероки и нации мускоги (крик), согласны с тем, что эта традиция неуместна. [190]
Продолжающееся исполнение томагавкового чопа и боевого клича фанатами Braves стало весьма заметным на национальном уровне благодаря появлению команды в Мировой серии 2021 года . Braves защищал комиссар MLB Манфред, который сослался на поддержку команды Ричардом Снидом, главным вождем восточной группы индейцев чероки. Другие лидеры коренных американцев по всей стране продолжают описывать «Chop» и связанное с ним поведение фанатов как глубоко оскорбительные, избегая при этом прямой критики Снида. Психолог Стефани Фрайберг считает, что личные мнения имеют мало общего с потенциально пагубным воздействием талисманов на молодежь и общины коренных американцев. [191]
В ноябре 2023 года дочерняя команда низшей лиги Rome Braves была переименована в Rome Emperors , с талисманом в виде пингвина. [192]
Утверждается, что Chicago Blackhawks избежали пристального внимания, уделяемого другим командам, использующим индейские образы, потому что хоккей не является культурной силой в Соединенных Штатах на уровне футбола . Национальный конгресс американских индейцев выступает против логотипа Blackhawks, как и против всех талисманов коренных американцев. [193]
Название команды происходит от прозвища, которое применялось к 86-й пехотной дивизии армии США , «Черные ястребы»; прозвище произошло от известного вождя сауков Черного ястреба , который сражался против Соединенных Штатов во время Войны Черного ястреба . Основатель команды Фредерик Маклафлин служил в дивизии на Западном фронте во время Первой мировой войны , где он и получил это прозвище. [194]
В 2019 году Американский индейский центр Чикаго прекратил все связи с Chicago Blackhawks Foundation, заявив, что они больше не будут сотрудничать «с организациями, которые увековечивают стереотипы посредством использования талисманов «индейцев». AIC заявил, что они «ранее поддерживали отношения с Chicago Blackhawks Foundation с целью просвещения широкой общественности об американских индейцах и использовании логотипов и талисманов. С тех пор AIC вместе с членами сообщества решили прекратить эти отношения» и заявили, что «впредь AIC не будет иметь никаких профессиональных связей с Blackhawks или любой другой организацией, которая увековечивает вредные стереотипы». [195]
В 1963 году Kansas City Chiefs приняли свое название, когда Dallas Texans (AFL) переехали. «Chiefs» не было прямой ссылкой на коренных американцев, а прозвищем мэра Канзас-Сити Гарольда Роу Бартла , который сыграл важную роль в переезде техасцев в Канзас-Сити, штат Миссури . Бартл взял свое прозвище в качестве основателя Tribe of Mic-O-Say , общества почетного кемпинга бойскаутов , в котором он был «вождем» Lone Bear. [196] Несмотря на попытки преуменьшить ассоциации с коренными американцами, поведение фанатов, такое как рубка томагавком и ношение раскраски лица и головных уборов, вызвало критику. [197]
20 августа 2020 года Chiefs объявили, что головные уборы и раскраска лица в стиле коренных американцев будут запрещены на стадионе Arrowhead . [198] Запрет вступил в силу во время открытия сезона 2020 года 10 сентября 2020 года. [199] Удар томагавком также претерпел незначительные изменения, так как чирлидеры Arrowhead теперь обязаны выполнять удар сжатым кулаком, а не традиционной открытой ладонью. В то время как фанаты заявили, что не изменят своего поведения, активист из числа коренных народов заявил, что удар следует полностью исключить. [200] Появление удара в Super Bowl LV привлекло внимание к Chiefs в 2021 году, чтобы последовать примеру Вашингтона, Кливленда и многих средних школ. [201] Группа из двух десятков коренных американцев из Флориды, Канзас-Сити и других мест устроила акцию протеста перед стадионом в день игры. [202]
Несколько команд сменились, когда переехали в другие города, а другие прекратили свое существование. Изначально Atlanta Hawks назывались Tri-Cities Blackhawks (с логотипом «Indian»), [203] а Los Angeles Clippers изначально назывались Buffalo Braves .
Национальная сборная США по регби до 2015 года была известна как «Томагавки». Регбийная лига США заменила Американскую национальную регбийную лигу в качестве руководящего органа этого вида спорта в США и выбрала более простое название «Ястребы» в качестве нового названия для команды. [204]
21 марта 2018 года Зал славы бейсбола в Куперстауне, штат Нью-Йорк, ввел запрет на изображение Вождя Ваху на будущих табличках Зала славы. [205] Этот запрет немедленно вступил в силу с новым членом Зала славы Джимом Томом , который был включен как индеец без изображения Вождя Ваху. [205] Начиная с сезона 2019 года логотип Вождя Ваху не появлялся ни на форме, ни на знаках стадиона, хотя он по-прежнему был лицензирован для товаров команды в районе Кливленда. [206] Однако товары с изображением Вождя Ваху были удалены с веб-сайта команды. [206] Местные группы заявили, что продолжат выступать за изменение названия команды, и выступили против продолжающейся продажи товаров с изображением Ваху за пределами стадиона. [207]
23 июля 2021 года бейсбольный клуб объявил, что название изменится на «Кливленд Гардианс» в конце сезона 2021 года. [208] Новое название было выбрано с отсылкой к статуям «Хранителей дорожного движения» , которые украшают Мемориальный мост Хоуп . [209] Изменение названия было официально оформлено 19 ноября 2021 года. [210]
Отчасти потому, что они не использовали никаких местных образов, эскимосы Эдмонтона редко упоминались в связи с полемикой. [211] Однако Натан Обед , президент Inuit Tapiriit Kanatami , национальной организации инуитов Канады, заявил в 2015 году, что « Эскимосский не только устарел, теперь он в значительной степени считается уничижительным термином» и является «пережитком колониальной власти». [212] Редакционная коллегия Toronto Star в 2017 году рассматривала изменение названия как неизбежный результат социальной эволюции и отражение уважения к коренным народам. [213] После года рассмотрения альтернатив команда решила в феврале 2020 года сохранить название, не найдя консенсуса среди коренных групп, включая инуитов. [214] Однако 16 июля 2020 года было сообщено, что клуб откажется от названия «Эскимосы». [215] 21 июля команда официально отказалась от названия и начала использовать «Edmonton Football Team» и «EE Football Team» до тех пор, пока не будет принято решение о новом названии. [216] 1 июня 2021 года команда была переименована в Edmonton Elks. [217]
Golden State Warriors убрали индейские образы, когда команда переехала. Первоначально Philadelphia Warriors (1946–1962), их логотипом был мультяшный индеец, ведущий баскетбольный мяч. Когда они переехали в Сан-Франциско, логотипом стал индейский головной убор (1962–1968). Окончательное устранение индейских образов произошло с переездом в Окленд в 1971 году. [218]
Играя под названием Washington Redskins, Washington Commanders получили наибольшее внимание общественности из-за известности команды, находящейся в столице страны , а само название определяется в современных словарях американского английского как «обычно оскорбительное», [219] «пренебрежительное», [220] [221] «оскорбительное» [222] и «табуированное». [223] Противостояние коренных американцев названию началось в начале 1970-х годов с писем владельцу команды [224] и редакторам The Washington Post . [225] Национальные протесты начались в 1988 году после победы команды в Суперкубке XXII , а затем снова, когда в Миннесоте прошел Суперкубок между Redskins и Buffalo Bills . [226] Среди тех, кто официально осуждает или требует изменить название, более 80 организаций, представляющих различные группы коренных американцев. [227]
В июле 2020 года, на фоне удаления многих имен и изображений в рамках протестов Джорджа Флойда , группа инвесторов стоимостью 620 миллиардов долларов написала письма основным спонсорам Nike , FedEx и PepsiCo, призывая оказать давление на Redskins, чтобы они изменили свое название. [228] [229] FedEx призвала команду изменить свое название 2 июля 2020 года. [230] [231] В тот же день Nike удалила одежду Redskins со своего веб-сайта. [232] [233] 3 июля лига и франшиза объявили, что «проводят тщательный пересмотр названия команды». [234] [235] 7 июля было признано, что Redskins не контактировали с группой коренных американцев, которые подали петицию в НФЛ с просьбой принудительно изменить название, и что главный тренер Redskins Рон Ривера также заявил, что команда хочет продолжить «уважать и поддерживать коренных американцев и наших военных». [236] 13 июля 2020 года команда сделала официальное заявление о том, что их рассмотрение приведет к выводу из обращения названия и логотипа Redskins. [237] 23 июля 2020 года команда объявила, что будет называться Washington Football Team с логотипом в виде буквы «W» на сезон 2020 года. [238] Новое название, Washington Commanders, было выбрано 2 февраля 2022 года. [239]
В дополнение к поведению, демонстрируемому некоторыми фанатами команд с индейскими именами или талисманами, их соперники-фанаты часто ссылаются на расистские стереотипы. В декабре 2013 года, когда Washington Redskins играли с Kansas City Chiefs , сотрудник Sonic Drive-In в Миссури разместил снаружи сообщение, в котором использовал скальпинг , бронирование и виски , чтобы унизить «Redskins». Оно было быстро удалено с извинениями владельца. [240] Резиновая отрубленная «индейская» голова, насаженная на нож, использовалась спортивным фанатом в Филадельфии, чтобы издеваться над командами-соперниками с индейскими талисманами. [241] Было несколько случаев, когда команды-соперники из старших школ демонстрировали баннеры или знаки, ссылающиеся на « Тропу слез» , которые подвергались критике как за бесчувственность, так и за незнание истории. [242] [243] [244] [245] Хотя чиппева из Центрального Мичигана пользуются поддержкой племени Сагино Чиппева из Мичигана , студент конкурирующего Университета Западного Мичигана разработал футболку с изображением индейца за решеткой и надписью «Пойман чиппева около недели назад». Это быстро осудили оба президента университета, которые согласились, что любой, кто наденет эту футболку на игру, будет исключен. [246]
Чтобы еще больше усложнить этот спор, многие считают, что существуют различные уровни оскорбительности с названиями команд и талисманами. Характер и степень стереотипизации варьируются в зависимости от названия команды, логотипа, талисмана и поведения фанатов. Наибольшее оскорбление возникает, когда логотип и талисман представляют собой карикатуры, рассматриваемые как оскорбительные, например, Вождь Ваху из Cleveland Indians ; [247] название команды часто рассматривается как расовое оскорбление, например, Redskins или Squaws , [248] или поведение талисмана или фанатов основано на популярных изображениях индейцев, которые принижают подлинные местные культуры, например, отбивная томагавком. [249]
Практики отдельных школ и команд изменились в ответ на противоречия. Местным примером является средняя школа Вашингтона в Су-Фолс, Южная Дакота . Многие изображения коренных американцев были удалены, и прозвище «Воины» теперь считается общим. Теперь у школы есть логотип «круг мужества» с орлиными перьями, а также «обновлены» фрески вождя Медведя Холлоу Хорн в спортзале. Дуэйн Холлоу Хорн Медведь, правнук вождя, который преподает язык и историю лакота в Университете Синте Глеска в Мишн , заявил: «Мы не возражали против использования этих изображений, пока мой прадед был представлен с честью и достоинством». Однако не все коренные американцы довольны присутствием любых таких изображений. [250]
Команды в других странах используют индейские названия и изображения, в основном те, которые играют в американские виды спорта и копируют образы американских команд. Некоторые находятся в странах, где также есть традиция индейских хобби, часто связанная с популярностью историй, написанных немецким писателем Карлом Маем . [251] В Южной Америке есть несколько команд, которые ссылаются на народ гуарани . В Бразилии эти команды могут называться уничижительным термином bugre . [252]
С переходом Nap Lajoie в Athletics для клуба Американской лиги Кливленда нужно было выбрать новое название. Президент Сомерс пригласил бейсбольных журналистов Кливленда сделать выбор. Название Indians было их выбором, так как оно было одним из названий, примененных к старому клубу Национальной лиги Кливленда много лет назад.
США слишком много выиграли от маргинализации коренных американцев
Даже несмотря на то, что профессиональные команды отказываются от талисманов или названий с «индейской» тематикой, более 1000 школ K-12 продолжают использовать логотипы с «тематикой» коренных народов.
В 1915 году был основан
Орден Стрелы
, национальное братство скаутов, в котором церемонии посвящения основывались на "индейских темах", а местным ложам и отделениям давали "индейские имена". Первые три человека, которые изображали Иллинивека (Лестер Лейтвилер, Веббер Борчерс и Уильям Ньютон), заинтересовались "индейскими преданиями" через свое участие в бойскаутах. Они проводили время, "
играя в индейцев
" (Deloria 1998) в летнем лагере, изучая так называемые индейские танцы, а также искусства и ремесла у Ральфа Хаббарда, известного энтузиаста, который много путешествовал по Соединенным Штатам и Европе, создавая "индейские представления".
В Ирландии показатель этнической фракционализации составляет 0,171, что означает, что вероятность того, что два случайно выбранных человека в Ирландии будут из разных этнических групп, составляет всего 17,1%.
SB21-116 направляется на стол губернатора и сделает Колорадо пятым штатом, который избавится от унизительных талисманов
REDSKIN (обычно оскорбительное): американский индеец
.
Оскорбительный сленг
Используется как уничижительное выражение для коренных американцев.
существительное,
сленг: часто уничижительный и оскорбительный.
1. североамериканский индеец.