Насилие на кастовой основе в Бихаре имеет историю конфликта между передовыми кастами , которые контролировали огромные участки земли, и низшими кастами , которые были в основном бедны. Отмена заминдари и коммунистический подъем в Бихаре привели к перетягиванию каната между высшими и низшими кастами. Борьба между марксистами и землевладельцами не была разделена по кастовому признаку, поскольку некоторые из средних крестьянских каст также были собственниками. Десятилетие 1960-х годов стало свидетелем коммунистического подъема в регионе Бходжпур в Бихаре во главе с Джагдишем Махто под знаменем Коммунистической партии Индии (марксистско-ленинской) освобождения , в то время как 1990-е годы стали свидетелями ужасных кастовых войн. Воюющими сторонами были далиты и бедные крестьяне из средних крестьянских каст, которые боролись за свои права со сторонниками статус-кво, т. е. высшими кастами, а также зажиточной частью средних крестьянских каст ( Ядав , Курми и Кури ). [1] Его первым массовым лидером был Джагдиш Махто, учитель Кури, который читал Амбедкара до того, как открыл для себя Маркса, и начал издавать газету в городе Аррах под названием Хариджанистан («земля далитов»). [2] Религиозные чувства также стали причиной ожесточенной борьбы. Насилие, произошедшее в Бхагалпуре, является прецедентом.
Бходжпур — исторический регион в Бихаре, известный своей связью с раджпутами Удджайния . Регион также известен худшей формой землевладения , которая стала причиной народного движения «Бходжпурское восстание», возглавляемого недавно получившими образование отсталыми молодыми людьми из касты Джагдишем Махто , Рамешваром Ахиром, Рамнарешом Рамом и Махараджем Махто. Эти молодые люди подняли оружие против класса землевладельцев, когда их мобилизовали коммунисты. По словам автора Сантоша Сингха, между 1971 и 1976 годами было убито большое количество землевладельцев Бхумихара и землевладельцев из других высших каст. После смерти Махто движение сошло на нет, принеся региону длительный мир. [2] [4]
В 1970-х годах деревня Белчхи в Бихаре стала свидетелем одной из самых жестоких резни в истории Бихара. Основной причиной был кастовый конфликт между безземельными крестьянами пасванами и землевладельцами курми . Эта резня разделила пути между курми и пасванами и заставила их скептически относиться к деятельности друг друга. Махавир Махто был обвинен в резне, в которой жертвами стали люди дусадх . [5]
Парасбигха и Дохия, расположенные в нескольких километрах к югу от Патны , были встревожены после отмены Заминдари в 1950 году. Борьба за захват все большего количества земель у бывшего Текарского Раджа натравила друг на друга Ядавов и Бхумихаров . Здесь Ядавы встали на сторону далитов в долгой и затяжной борьбе, которая достигла своего апогея в 1979 году, когда в Парасбигхе произошло нападение Бхумихаров, в ходе которого было убито 11 человек, включая одного Ядава. Бхумихары напали в отместку за действия возглавляемых Ядавом наксалитов далитов , которые несколькими днями ранее обезглавили печально известного землевладельца Бхумихара. Через два дня после убийств Парасбигхи Ядавы напали на деревню Дохия в поисках преступников Бхумихара, которые вскоре после инцидента с Парасбигхой разошлись из деревни последнего. Поскольку мужчины не были найдены, Ядавы изнасиловали их девочек, убили старуху и скрылись, разграбив деревню. [6]
Согласно сообщениям, перед инцидентом в Дохии собралось в общей сложности 2000 человек, принадлежащих к кастам среднего уровня ; они хотели отомстить за инцидент в Парасбигхе, где виновниками были бхумихары. Затем толпа вошла в деревню Дохия, где проживало несколько семей бхумихаров; они совершили массовое изнасилование и растление женщин, принадлежащих многим семьям бхумихаров. За грабежом последовали избиения и оскорбления женщин бхумихаров. [7]
Пипра — деревня в районе Джеханабад . Здесь землевладельцами являются курми, отсталая каста. В прошлом землевладельцами были мусульмане-заминдары, которые покинули деревню во время раздела с помощью своих камиа-далитов, вопреки желанию многих курми, которые планировали сжечь дома мусульман. Позже заминдары продали свою землю покупателям-курми, которые начали ожидать уважения от рабочих-далитов наравне со старшими заминдарами. Со временем далиты стали симпатизировать движению наксалитов . Ситуация ухудшилась из-за засухи 1978-79 годов, которая сделала их положение отчаянным. В декабре 1979 года наксалиты убили землевладельца-курми, в отместку за что 25 февраля 1980 года вооруженные до зубов люди напали на дома далитов в деревне Пипра. Было сожжено 27 домов, убито 5 женщин, 3 взрослых и 6 детей. [8]
В кровавой схватке в округе Мунгер в Бихаре на южном берегу Ганга Ядавы убили 4 мужчин из касты Дханук . В том же году Дхануки в качестве вендетты похитили четырнадцать детей Ядавов из деревни Пипария и пересекли реку, чтобы собрать корм. За исключением троих, все дети были убиты, а мертвые тела были разрублены на куски, чтобы их никогда не смогли опознать. [9] [10]
В 1985 году в результате серии нападений и возмездия между раджпутами и ядавами в округе Мунгер в Бихаре произошло три последовательных резни. Между ядавами и раджпутами возник земельный спор. Последние привели бхиндов, племенную касту для обработки спорной земли. Ядавы напали на деревню на лошадях и пешком, и девять человек погибли в результате нападения. Налетчики также разграбили четыреста домов раджпутов, населявших деревню. Во время налета также была убита маленькая девочка. [9]
В отдельном случае в 1986 году в деревне Чхотки Чхечани налетчики-раджпуты убили семь Ядавов. После этого события Ядав в деревне Дармиан в следующем году убил 11 раджпутов в качестве возмездия. [9]
В деревне Далелчак-Бхагаура округа Аурангабад в Бихаре спор за сотни акров земли между общинами Ядав и Раджпут стал основной причиной резни, в которой более 50 раджпутов были убиты Маоистским коммунистическим центром , организацией, в которой доминируют Ядавы . Резня также привела к исходу 40 семей раджпутов из деревни. Главный министр Биндешвари Дубей объявил о помощи семьям жертв в виде государственных должностей. Позже некоторые из осужденных были приговорены судом к смертной казни, в то время как большинство из них остались вне досягаемости. [11]
Резня в Далелчаке-Багуауре считается одной из крупнейших резней на кастовой основе в истории Бихара наряду с Лакшманпур Бате . В этом конкретном инциденте, который произошел в деревнях-побратимах округа Аурангабад в Бихаре, писатели Ашок Кумар и С.К. Гхош упомянули, что резня мужчин и женщин произошла после изнасилования женщин -раджпутов преступниками. Писатели говорили об изнасиловании женщин всех возрастов, даже тех, кому было больше 60 лет. [12] [13] Но другие источники описывают только жестокие убийства мужчин, женщин и детей без упоминания об изнасиловании. [14] [11]
В 1988 году в деревнях Нонхигарх и Нагван, которые находились в километре друг от друга в районе Джаханабад , 19 человек, принадлежащих к общине далитов, были убиты неизвестными наблюдателями. Обе деревни были окружены землевладельцами из касты Бхумихар и Ядав , но после инцидента землевладельцы утверждали, что не слышали никаких звуков выстрелов, и узнали об убийствах только после того, как им об этом рассказали их соседи-далиты. В ответ на этот инцидент и неспособность землевладельцев (которым ранее была выдана лицензия на оружие) спасти более слабую часть своей деревни главный министр Бхагват Джа Азад решил наказать землевладельцев. Помимо мужчин из семи домохозяйств, на которых напали пятьдесят нападавших, пулевые ранения получили также женщины, а двое детей, шестимесячный Пинки и четырехлетний Умеш Мочи, также были убиты. Одна из жертв, Малти, потерявшая мужа и двоих детей, утверждала, что их семья взяла землю для издольщины у местного землевладельца Бхумихара Раджендры Сингха, помимо кредита в 1000 рупий. По ее словам, они не смогли выплатить кредит, и Сингх силой отобрал у них шесть центнеров зерна. С тех пор отношения между ними были напряженными, и, вероятно, это стало причиной резни. Однако ее соседи обвинили ее в том, что она является членом Индийского народного фронта вместе со всеми далитами этих деревень-побратимов. [15]
За этим инцидентом последовал визит главного министра Бхагвата Джа Азада в деревни; во время этого визита его лицо было зачернено, как сообщается, членом Индийского народного фронта, в знак протеста против инцидента. Позже, в общей сложности 13 человек были признаны судом виновными в этом инциденте, но главный обвиняемый Навал Шарма остался вне досягаемости. [16]
Резня в Данвар-Бихте произошла в 1989 году в округе Бходжпур в Бихаре. Ранее землевладельцы из высшей касты захватывали избирательные участки и заставляли далитов голосовать за своих предпочитаемых кандидатов, чтобы закрепить политическую власть в своих руках. В 1989 году далиты в деревне Данвар-Бихта приняли резолюцию голосовать по собственному желанию. Таким образом, местные землевладельцы -раджпуты убили 23 далита, чтобы наказать их. Одним из главных обвиняемых в резне был Джвала Сингх, который был важной политической фигурой в регионе, и, как говорят, он гарантировал, что ни один далит не сможет проголосовать на предстоящих выборах. [17]
В 1989 году ужасная резня мусульман в районе Бхагалпур в Бихаре имела свои корни, берущие начало в « движении Рам Мандир » в Айодхье . Поводом для недельных общественных беспорядков стал инцидент в деревне Раджпур, где процессия индусов , направленная на получение поддержки для движения храма, была атакована с помощью зажигательной бомбы местной мусульманской общиной. Провокационные лозунги, такие как « Hindi Hindu Hindustan, Mulla bhago Pakistan » (Индия для индусов, мусульмане должны убираться в Пакистан) и « Jab jab Hindu jaga hai, tab tab katua bhaga hai » (всякий раз, когда индусы поднимаются, те, кто обрезан, убегают), выкрикивались толпой, что привело к нападению, в конечном итоге приведшему к длительной общественной борьбе, в которой погибло более 1000 человек. [18]
Беспорядки вспыхнули во всем районе, когда распространились слухи об убийствах мальчиков-индуистов. Одними из наиболее пострадавших районов были деревни Логайн и Чандери, где мусульман убивали, бросали в колодцы и закапывали на поле цветной капусты соответственно. Комитет NN Singh, созданный для расследования дела, обвинил главного министра Сатьендру Нараяна Сингха и его правительство в непринятии необходимых мер для спасения жизней и имущества. [19] В печально известной резне в Логайне (часть насилия в Бхагалпуре 1989 года, которое произошло в деревне Логайн), которая произошла 27 октября 1989 года, толпа под руководством помощника младшего инспектора полиции Рамчандры Сингха убила 116 мусульман . В 2007 году по тому же делу были осуждены 14 человек. Почти все осужденные принадлежали к промежуточной касте коэри . [20] Однако жители деревни 14 осужденных обвинили приговор в сговоре. Сунил Кумар Кушваха, родственник одного из обвиняемых, утверждал, что полиция выставила виновными невиновных жителей деревни, поскольку им не удалось арестовать настоящих преступников, которые были посторонними. [21]
В регионе Коси в Бихаре действовали две кастовые банды во главе с Анандом Моханом Сингхом и Паппу Ядавом , которые были сформированы для защиты интересов раджпутов и отсталых каст. В 1991 году Ананд Мохан организовал массовые протесты против рекомендаций Комиссии Мандал и вопреки правлению Лалу Прасада Ядава . Члены банды Ядава в этом регионе терроризировали раджпутов, грабя их урожай и выпасая скот на их полях. Жестокая кампания Паппу Ядава в этом регионе заставила многих раджпутов и бхумихаров бежать из деревень, где доминировали ядавы. [22] [23]
В «Бара резне» 37 членов касты Бхумихар были убиты Маоистским коммунистическим центром . Согласно отчету India Today , лидеры Ядав Джаната Дал были обвинены в подстрекательстве к насилию против Бхумихар после убийства десяти далитов в деревне Барсимха «Фронтом освобождения Савараны», организацией высшей касты. Позже суд судил виновных. Высшая каста отомстила, убив 56 далитов в Лакшманпур Батхе. [24] [25] Один из главных обвиняемых в резне, Рам Чандра Ядав, был признан виновным в марте 2023 года в суде первой инстанции Бихара. Маоистский коммунистический центр Индии заявил, что убийства были ответом на нападение на далитов в другом месте, со стороны Фронта освобождения Саварны, другой воинствующей организации. [26]
В 1993 году в деревне Ичри в Бихаре в районе Бходжпур пять человек были убиты и несколько других получили ранения в результате нападения Индийского народного фронта . Жертвы, все принадлежавшие к касте раджпутов, возвращались с конференции, организованной Бхаратия Джаната Парти . В этой бойне главным обвиняемым был национальный генеральный секретарь Джаната Дал (Объединенных) Шри Бхагван Сингх Кушваха , который тогда был членом Индийского народного фронта. В 2023 году, спустя 30 лет после инцидента, некоторые из обвиняемых были приговорены судом к пожизненному заключению, в то время как Кушваха был оправдан из-за отсутствия доказательств. [27] [28] [29] [30] Пожизненное заключение было присуждено Раджендре Шаху, Будду Шаху, полицейскому Махто, Гаури Махто, Бахадуру Раму, Сатьянараяну Раму, Дуларчанду Ядаву, Бхадосе Раму и Балешвару Раму в соответствии с разделом 302 Уголовного кодекса Индии . [31]
Чхотан Шукла был братом бывшего депутата Законодательного собрания Вайшали, Мунны Шуклы . Он руководил бандой в регионе, которая враждовала с конкурирующей бандой Бридж Бихари Прасада , министра OBC Bania в кабинете Лалу Прасада Ядава . Прасад также был известен своим образом мускулистого парня. В результате нападения банды Прасада Чхотан был убит вместе с большим количеством своих соратников. В ответ Прасад также был убит. Во время похоронной процессии Чхотана, когда окружной магистрат Гопалганджа , Г. Кришнайя пытался контролировать разъяренную толпу, он был избит до смерти участниками процессии, которые, как говорят, были спровоцированы Анандом Моханом Сингхом и Мунной Шуклой на это. [32]
В 1996 году в округе Бходжпур в Бихаре произошла печально известная резня Надхи. Эта резня привела к ответным нападениям со стороны жертв Бхумихар на касты , которые были виновниками этой ужасной резни, в том же году в другом инциденте. В деревне Надхи отряд КПИ(МЛ), состоящий из SC, убил 9 человек, принадлежащих к касте Бхумихар. [33]
В Батхани Тола, деревне, расположенной в регионе Бходжпур в Бихаре. Члены Ранвир Сена, включая людей из касты Бхумихар и Раджпут, убили 21 далита. Среди жертв были женщины, дети и младенцы. Сессионный суд Арраха приговорил к смертной казни троих преступников, а остальные были приговорены к пожизненному заключению. Однако Высокий суд Патны оправдал всех из них, сославшись на отсутствие доказательств в качестве причины. [34]
Резня в Лакшманпур Батхе была кровавым актом Ранвир Сена , ополчения, в котором доминировала каста Бхумихар . В деревне под названием Лакшманпур Батхе было убито около 56 далитов , включая женщин и детей. Судебный процесс, последовавший за резней, выявил неявную причастность некоторых крупных политических партий и лидеров Бихара. Также утверждалось, что полиция, которая была развернута там для защиты жителей деревни, помогла членам Сены начать нападение на далитов. [35] Группа Human Rights Watch посетила деревню после инцидента; они также опросили некоторых родственников жертв. По словам Сураджмани Деви, 32-летней жительницы деревни:
Все были застрелены в грудь. Я также видел, что трусики были порваны. Одна девочка была Прабха. Ей было пятнадцать лет. Она должна была пойти в дом своего мужа через два-три дня. Они также разрезали ей грудь и выстрелили в грудь. Другая была Манматия, тоже пятнадцати лет. Они изнасиловали ее и отрезали ей грудь. Все девочки были голыми, и их трусики были порваны. Они также стреляли им в вагину . Всего было пять девочек. Все пять были изнасилованы. Всем было пятнадцать лет или меньше. У всех была отрезана грудь. [36]
В 1998 году девять человек были убиты во время возвращения с кремации односельчанина Суреша Шармы в деревне Рампур Чаурам округа Арвал . Все жертвы принадлежали к касте Бхумихар . В 2015 году отделение Высокого суда Патны оправдало четырнадцать обвиняемых в резне из-за отсутствия доказательств. Ранее осужденные предстали перед судом низшей инстанции, но они перешли в Высокий суд Патны вопреки решению суда первой инстанции. [37] [38] Среди главных обвиняемых из четырнадцати оправданных судом были Рамадхар Ядав, Рамправеш Рам, Умеш Сах, Бхагван Сах и Раджкумар Мочи. [39]
В 1999 году в округе Джеханабад штата Бихар произошла печально известная резня в Усри-Базаре. Это событие было частью серии нападений и возмездия между левыми боевиками и Ранвир Сена . В этой резне боевиками были убиты 7 членов касты Бхумихар . В пресс-релизе представитель Ранвир Сена Шамшер Бахадур Сингх осудил это нападение, и, согласно его заявлению, была установлена связь семи жертв с Ранвиром Сеной. [40] [41] [42]
В деревне Бхимпура округа Джаханабад в 1999 году произошла еще одна резня. Жертвами стали члены касты Бхумихар . В этом инциденте четыре человека были убиты группой «Народная война» — левой воинствующей организацией. Лидер партии «Бхаратия Джаната» Сушил Кумар Моди обвинил лидера партии «Раштрия Джаната» Дала Лалу Прасада Ядава в разжигании вражды среди левых боевиков, что привело к этой бойне. Согласно сообщениям и заявлению Моди, Ядав, как говорят, посетил четыре деревни в регионе и был обвинен в подстрекательстве кадров боевиков к мести высшим кастам. [40] [41] [42]
В деревне Сенари (теперь в районе Арвал в Бихаре) ужасная наксалитская организация MCC убила 34 бхумихара. В отряде наксалитов преобладали Ядав и Пасваны . Среди осужденных были Баччеш Сингх, Буддхан Ядав, Бутай Ядав, Сатендра Дас, Лаллан Паси, Дварика Пасван, Карибан Пасван, Годай Пасван, Ума Пасван и Гопал Пасван, которые позже предстали перед судом сессии. Жертвы были убиты с помощью тупых предметов с максимальной жестокостью. [43]
Печально известная резня привела к убийству 23 далитов, включая мужчин и женщин деревни Шанкарбигха. Главными обвиняемыми в резне были члены Ранвир Сена , милиции землевладельцев Бхумихара , в то время как жертвами были далиты . В 1999 году большинство обвиняемых были оправданы судом в Джаханабаде. [44]
Резня в Афсаре была частью длительных кастовых войн между Бхумихарами и кастой Курми - Коэри в регионах Навада и Шейхпура в Бихаре. Здесь действовали две соперничающие банды, одна из которых возглавлялась Ахилешем Сингхом, а другая — Ашоком Махто . Эти банды были объединены по кастовому признаку и получали поддержку от своих соответствующих каст. Война унесла в общей сложности 200 жизней. В этом конкретном инциденте 12 родственников Ахилеша Сингха, чья жена была депутатом Законодательного собрания из этого региона, были убиты бандой Ашока Махто. Банда Махто также была ответственна за убийство Раджо Сингха , члена парламента. [45] [46] [47]
Этот инцидент, который привел к убийству одиннадцати рабочих в районе Лакхисарай , стал результатом войн между двумя преступными бандами, основанными на кастах, принадлежащими к Харераму Ядаву и Джанардану Сингху. Они представляли касту Ядав и Бхумихар соответственно. Обе банды хотели контролировать деятельность по добыче песка в регионе, и когда Джанардан Сингх вмешался, чтобы захватить территорию, когда-то контролируемую Ядавом, группа Ядава отомстила, убив одиннадцать рабочих со стороны Сингха. В 2014 году Ядав, который скрывался в Уттар-Прадеше , был пойман специальной оперативной группой полиции Бихара. Сообщалось, что до переезда в Лакхнау , Уттар-Прадеш , он также провел значительное время в Непале . [48]
В октябре 2009 года шестнадцать человек, включая четверых детей, были вытащены из своих хижин, связаны и расстреляны в районе Кхагария в Бихаре . Из 16 погибших 14 человек принадлежали к общине курми , а двое — к общине кушваха . Хотя и были подозрения, что резня была совершена маоистской организацией, полиция заявила, что это было последствием старого спора между курми-коэрис и общиной мушахар из-за прибрежных земель. [49] Согласно показаниям выживших, большинство предполагаемых преступников принадлежали к касте далитов, мушахар. [50] [51]
В деревне Бадди округа Рохтас вопрос о местоположении храма Равидас привел к столкновению между раджпутами и чамарами . Жители деревни, принадлежащие к касте чамаров, утверждали, что толпа раджпутов напала на деревню, в результате чего погиб один человек, а 54 других, включая женщин и детей, получили серьезные ранения. Другие источники указывают, что число раненых составило 40. Согласно сообщениям жертв, выяснилось, что нападавшие подожгли храм Равидас и осквернили идола. За этим последовали лозунги в пользу борца за свободу, принадлежащего к касте раджпутов, и предполагаемое избиение людей, принадлежащих к общине чамаров. В брифинге, данном The Hindu , Сарджу Рам, сын раненой жертвы, заявил, что расположение храма в центре деревни, которое представляет собой «утверждение далитов », побудило раджпутов к нападению. [52] [53]
В 2021 году по случаю праздника Холи произошло столкновение между ополчением под названием «Раван Сена», которым руководили члены общины брахманов , и местными жителями раджпутов в деревне Махмудпур в Мадхубани . Обвиняемый Правин Джаха находился под покровительством местных лидеров партии «Бхаратия Джаната» . В этом инциденте Раван Сена убил пятерых членов касты раджпутов из одной семьи, включая бывшего военнослужащего. [54] Среди арестованных за заговор был обвиняемый не из FIR Прахлад Махто, которого назвали так, потому что он предоставил убежище Джахе и его сообщникам. [55]
В 2022 году убийство Суджит Мехты — мужа бывшего члена Зила Паришад , Суман Деви, привело к конфликту между кастами Кушваха ( Коэри ) и Раджпут в округе Аурангабад в Бихаре. В своем заявлении, данном полиции, Суман Деви обвинила Акаша Сингха и других в убийстве своего мужа. Сообщалось, что Суджит Мехта также обвинялась в убийстве отца Акаша, Мунны Сингха. Инцидент произошел в регионе округа Аурангабад, граничащем с округом Паламу в Джаркханде . Этот инцидент вызвал волнения по всему штату в Бихаре и Джаркханде, когда члены общин Кушваха и Раджпут организовали протест и вступили в словесные нападки друг на друга в социальных сетях . Вскоре беспорядки распространились на улицы, что привело к развертыванию сотрудников службы безопасности, чтобы не допустить ухудшения общинной гармонии. Бывший член Законодательного собрания Джаркханда , Кушваха Шивпуджан Мехта, был одним из организаторов этих протестов. В то время как кастовый орган раджпутов также организовывал встречный протест против MLA. [56] [57] Два месяца спустя, в октябре 2022 года, двое обвиняемых в убийстве вместе со стрелком были арестованы в Мумбаи . [58]
В феврале 2023 года в деревне Мубаракпур в Чхапре , которая расположена в округе Саран в Бихаре, произошло громкое линчевание толпы. Оно также было основано на кастовом признаке, поскольку предполагаемым преступником был местный лидер правящей Раштрии Джаната Дал Виджай Ядав, который также был мужем действующего Мукхии . Насилие произошло, когда трое молодых людей, принадлежащих к касте раджпутов , посетили его птицеферму и предположительно открыли по нему огонь. В отместку молодые люди были жестоко избиты Ядавом и его родственниками, что привело к смерти молодого человека по имени Амитеш Сингх. Другие молодые люди раджпутов получили ранения. Этот случай был подхвачен на государственном уровне средствами массовой информации и привел к росту ожесточения среди раджпутов и ядавов в Чхапре. [59] [60] Позже второй юноша-раджпут, проходивший лечение в частной больнице в Патне после получения тяжелых ранений, также скончался в ходе лечения. [61]