Республика , основанная на латинской фразе res publica («общественное дело»), — это государство , в котором политическая власть принадлежит обществу через его представителей — в отличие от монархии . [1] [2]
Представительство в республике может быть или не быть свободно избрано населением. Во многих исторических республиках представительство основывалось на личном статусе, а роль выборов была ограничена. Это остается верным и сегодня; Среди 159 штатов, которые используют слово «республика» в своих официальных названиях по состоянию на 2017 год [update], и других штатов, формально образованных как республики, есть государства, которые строго ограничивают как право представительства, так и процесс выборов.
Этот термин приобрел свое современное значение в отношении конституции древней Римской республики , продолжавшейся от свержения царей в 509 г. до н.э. до создания Империи в 27 г. до н.э. Эта конституция характеризовалась сенатом, состоящим из богатых аристократов , обладающих значительным влиянием; несколько народных собраний всех свободных граждан, обладающих властью избирать магистратов из населения и принимать законы; и ряд магистратур с различными типами гражданской и политической власти.
Чаще всего республика представляет собой единое суверенное государство , но существуют также субнациональные государственные образования, которые называются республиками или имеют правительства, которые описываются как республиканские по своей природе.
Термин происходит от латинского перевода греческого слова «политея» . Цицерон , среди других латинских писателей, перевел политию как res publica , а ученые эпохи Возрождения, в свою очередь, перевели ее как «республика» (или аналогичные термины на различных европейских языках). [3]
Термин «полития» можно перевести как форма правления, государственного устройства или режима, и поэтому он не всегда является словом для обозначения определенного типа режима, как современное слово «республика». Одна из главных работ Платона по политологии называлась «Политея» , поэтому на английском языке она известна как «Республика» . Однако, кроме названия, в современных переводах « Республики» используются и альтернативные переводы политиии . [4]
Однако в книге III своей «Политики» Аристотель , очевидно, был первым писателем-классиком, заявившим, что термин « политея» может использоваться более конкретно для обозначения одного типа « политии» : «Когда граждане в целом правят ради общественного блага, это называется по названию, общему для всех правительств ( to koinon onoma pasōn tōn Politicaleiōn ), правительство ( politeia )». Также в классической латыни термин «республика» может использоваться в общем для обозначения любого режима или в конкретном смысле для обозначения правительства, которое работает на общественное благо. [5]
В средневековой Северной Италии в ряде городов-государств были правительства коммун или синьорий . В позднем средневековье такие писатели, как Джованни Виллани, начали писать о природе этих государств и их отличиях от других типов режимов. Для описания государств они использовали такие термины, как libertas populi — свободный народ. Терминология изменилась в 15 веке, поскольку возобновившийся интерес к сочинениям Древнего Рима заставил писателей предпочесть использование классической терминологии. Для описания немонархических государств писатели (главным образом, Леонардо Бруни ) приняли латинское словосочетание res publica . [6]
Хотя Бруни и Макиавелли использовали этот термин для описания государств Северной Италии, которые не были монархиями, термин res publica имеет набор взаимосвязанных значений в оригинальной латыни. Этот термин буквально можно перевести как «общественное дело». [7] Чаще всего оно использовалось римскими писателями для обозначения государства и правительства, даже в период существования Римской империи . [8]
В последующие столетия английское слово « содружество » стало использоваться как перевод слова « res publica» , и его использование в английском языке было сравнимо с тем, как римляне использовали термин « res publica» . [9] Примечательно, что во времена Протектората Оливера Кромвеля слово «содружество» было наиболее распространенным термином для обозначения нового безмонархического государства, но слово «республика» также широко использовалось. [10] Аналогично, на польский этот термин был переведен как rzeczpospolita , хотя сейчас этот перевод используется только по отношению к Польше.
В настоящее время термин «республика» обычно означает систему правления, которая черпает свою власть из народа, а не из какой-либо другой основы, такой как наследственность или божественное право . [11]
В то время как философская терминология развивалась в классической Греции и Риме , как уже отмечал Аристотель , уже существовала долгая история городов-государств с большим разнообразием конституций не только в Греции, но и на Ближнем Востоке . После классического периода, в средние века , многие свободные города снова развивались, такие как Венеция .
Современный тип «республики» сам по себе отличается от любого типа государства, существовавшего в классическом мире. [12] [13] Тем не менее, существует ряд государств классической эпохи , которые сегодня до сих пор называются республиками. Сюда входят древние Афины и Римская республика . Хотя структура и управление этих государств отличались от структуры любой современной республики, ведутся споры о том, в какой степени классические, средневековые и современные республики образуют исторический континуум. JGA Покок утверждал, что отчетливая республиканская традиция простирается от классического мира до наших дней. [7] [14] Другие учёные с этим не согласны. [7] Пол Рэй, например, утверждает, что классические республики имели форму правления, мало связанную с формами правления в любой современной стране. [15]
Политическая философия классических республик оказала влияние на республиканскую мысль на протяжении последующих столетий. Философы и политики, выступавшие за республики, такие как Макиавелли , Монтескье , Адамс и Мэдисон , в значительной степени полагались на классические греческие и римские источники, описывающие различные типы режимов.
В «Политике» Аристотеля рассматриваются различные формы правления. Одну форму Аристотель назвал политеей , которая состояла из смеси других форм, олигархии и демократии . Он утверждал, что это одна из идеальных форм правления. Полибий расширил многие из этих идей, снова сосредоточившись на идее смешанного правления и разграничив основные формы правления между «мягкой» монархией , аристократией и демократией и «злокачественной» тиранией , олигархией и охлократией . Самым важным римским произведением этой традиции является «De re publica» Цицерона .
Со временем классические республики стали империями или были завоеваны империями. Большинство греческих республик были присоединены к Македонской империи Александра . Римская республика резко расширилась, завоевав другие государства Средиземноморья, которые можно было считать республиками, такие как Карфаген . Сама Римская республика затем стала Римской империей.
Термин «республика» обычно не используется для обозначения доклассических городов-государств, особенно за пределами Европы и территории, которая находилась под греко-римским влиянием. [7] Однако в некоторых ранних государствах за пределами Европы были правительства, которые сегодня иногда считаются похожими на республики.
На древнем Ближнем Востоке ряд городов Восточного Средиземноморья установили коллективное правление. Республиканские города-государства процветали в Финикии вдоль побережья Леванта , начиная с 11 века до нашей эры. В древней Финикии понятие Шофета было очень похоже на римского консула . При персидском правлении (539–332 гг. До н.э.) финикийские города-государства, такие как Тир, отменили систему царей и приняли «систему суффетов ( судей), которые оставались у власти в течение коротких шестилетних мандатов». [16] [17] Арвад был назван одним из самых ранних известных примеров республики, в которой народ, а не монарх, описывается как суверен. [18] [ ненадежный источник? ] Израильская конфедерация эпохи Судей [ 19] до Объединенной монархии также считалась типом республики. [7] [20] [21] Система правления народа игбо на территории нынешней Нигерии описывается как «прямая демократия на основе участия». [22]
Ранние республиканские институты произошли от независимых ганасангх - гана означает «племя», а сангха означает «собрание», - которые, возможно, существовали еще в 6 веке до нашей эры и сохранялись в некоторых областях до 4 века нашей эры в Индии. Однако свидетельства об этом разрознены, и чистого исторического источника для этого периода не существует. Диодор , греческий историк, написавший через два столетия после вторжения Александра Македонского в Индию (ныне Пакистан и северо-запад Индии), упоминает, не вдаваясь в подробности, что в Индии существовали независимые и демократические государства. [23] Современные учёные отмечают, что слово « демократия» во времена III века до н. э. позднее пострадало от деградации и могло означать любое автономное государство, каким бы олигархическим оно ни было по своей природе. [24] [25]
.png/1280px-Mahajanapadas_(c._500_BCE).png)
Ключевые характеристики ганы, по -видимому, включают монарха, обычно известного под именем раджа , и совещательное собрание. Собрание собиралось регулярно. На нем обсуждались все важные государственные решения. По крайней мере, в некоторых штатах посещение было открыто для всех свободных мужчин. Этот орган также обладал полной финансовой, административной и судебной властью. Другие офицеры, о которых редко упоминают, подчинились решениям собрания. Избранный ганой , монарх, по-видимому, всегда принадлежал к семье знатного сословия кшатрия- варны . Монарх координировал свою деятельность с собранием; в некоторых штатах он делал это с советом других дворян. [26] Личчавис имел основной руководящий орган из 7077 раджей, глав наиболее важных семей. С другой стороны, у Шакьев , Колий , Маллаков и Личчави , [ необходимо разъяснение ] в период правления Гаутамы Будды , собрание было открыто для всех людей, богатых и бедных. [27] Ранние «республики» или ганасангха , [28] такие как Маллакас с центром в городе Кусинагара и Лига Ваджика (или Вриджика) с центром в городе Вайшали , существовали еще в VI веке до нашей эры и сохранялись. в некоторых областях до 4 века нашей эры. [29] Самым известным кланом среди правящих конфедеративных кланов Ваджи Махаджанапады были Личчави . [30] Королевство Магадха включало в себя республиканские общины, такие как община Раджакумара. В деревнях были свои собрания под руководством местных вождей, называемых Грамаками. Их администрация была разделена на исполнительные, судебные и военные функции.
Ученые расходятся во мнениях относительно того, как лучше всего описать эти правительства, а расплывчатое и спорадическое качество доказательств приводит к широким разногласиям. Некоторые подчеркивают центральную роль ассамблей и таким образом рекламируют их как демократические государства; другие ученые сосредотачивают внимание на доминировании высшего класса в руководстве и возможном контроле над собранием и видят олигархию или аристократию . [31] [32] Несмотря на очевидную силу собрания, еще не установлено, были ли его состав и участие действительно популярными. Это отражено в «Арташастре» , древнем руководстве для монархов о том, как эффективно править. Он содержит главу о том, как обращаться с сангхами , которая включает в себя предписания по манипулированию благородными лидерами, однако в ней не упоминается, как влиять на массы граждан, что указывает на то, что «ганасангхи » представляют собой скорее аристократическое правление, или олигархическая республика, чем «демократия». [33]
Исландское Содружество было основано в 930 году нашей эры беженцами из Норвегии , бежавшими от объединения этой страны под властью короля Харальда Прекрасноволосого . Содружество состояло из ряда кланов, управляемых вождями, а Альтинг представлял собой сочетание парламента и верховного суда, где разрешались споры, обжалованные в судах низшей инстанции, принимались законы и принимались решения национального значения. Одним из таких примеров была христианизация Исландии в 1000 году, когда Альтинг постановил, что все исландцы должны быть крещены в христианство, и запретил проведение языческих ритуалов. В отличие от большинства государств, Исландское Содружество не имело официального лидера.
В начале 13 века, в эпоху Стурлунгов , Речь Посполитая начала страдать от длительных конфликтов между враждующими кланами. Это, в сочетании с давлением со стороны норвежского короля Хокона IV на исландцев с целью воссоединения с норвежской «семьей», привело к тому, что исландские вожди признали Хокона IV королем путем подписания Гамли саттмали (« Ветхого завета ») в 1262 году. Это фактически положило конец Речи Посполитой. Альтинг, однако, по-прежнему является парламентом Исландии, почти 800 лет спустя. [34]
В Европе новые республики появились в позднем средневековье, когда ряд небольших государств приняли республиканские системы правления. Как правило, это были небольшие, но богатые торговые государства, такие как средиземноморские морские республики и Ганзейский союз , в которых торговый класс приобрел выдающееся положение. Кнуд Хааконсен отмечал, что в эпоху Возрождения Европа была разделена: государства, контролируемые земельной элитой, были монархиями, а государства, контролируемые торговой элитой, - республиками. [9]
Италия была самым густонаселенным регионом Европы, а также местом с самым слабым центральным правительством. Таким образом, многие города получили значительную независимость и приняли общинные формы правления. Полностью освободившись от феодального контроля, итальянские города-государства расширились, получив контроль над сельской глубинкой. [35] Двумя наиболее могущественными были Венецианская республика и ее соперник Генуэзская республика . Каждый из них был крупным торговым портом и в дальнейшем расширялся за счет использования военно-морской мощи для контроля над значительной частью Средиземноморья. Именно в Италии впервые возникла идеология, выступающая за республики. Такие писатели, как Варфоломей Луккский , Брунетто Латини , Марсилий Падуанский и Леонардо Бруни, считали средневековые города-государства наследниками наследия Греции и Рима.
По всей Европе в важных торговых городах развивался класс богатых купцов. Несмотря на свое богатство, они имели мало власти в феодальной системе , в которой доминировали сельские землевладельцы, и по всей Европе начали отстаивать свои собственные привилегии и полномочия. Более централизованные государства, такие как Франция и Англия, предоставляли ограниченные городские уставы.
В более свободно управляемой Священной Римской империи 51 крупнейший город стал свободными имперскими городами . Пока еще находился под властью императора Священной Римской империи, большая часть власти принадлежала местным властям, и многие из них приняли республиканские формы правления. [35] Такие же права на имперскую непосредственность были обеспечены крупнейшими торговыми городами Швейцарии. Города и деревни альпийской Швейцарии по географическим причинам также были в значительной степени исключены из централизованного контроля. Таким образом, в отличие от Италии и Германии, большая часть сельской местности контролировалась не феодальными баронами, а независимыми фермерами, которые также использовали общинные формы правления. Когда Габсбурги попытались восстановить контроль над регионом, к восстанию присоединились и сельские фермеры, и городские торговцы. Швейцарцы одержали победу, была провозглашена Швейцарская Конфедерация , и Швейцария до сих пор сохранила республиканскую форму правления. [21]
Два русских города с могущественным купечеством — Новгород и Псков — также приняли республиканские формы правления в XII и XIII веках соответственно, которые закончились завоеванием республик Московией / Россией в конце XV — начале XVI веков. [36]
Доминирующей формой правления в этих ранних республиках был контроль со стороны ограниченного совета элитных патрициев . В тех областях, где проводились выборы, имущественный ценз или членство в гильдии ограничивали как тех, кто мог голосовать, так и тех, кто мог баллотироваться. Во многих штатах прямые выборы не проводились, а члены совета были наследственными или назначались существующим советом. Это оставило подавляющее большинство населения без политической власти, а бунты и восстания низших классов были обычным явлением. В эпоху позднего средневековья в городах Священной Римской империи произошло более 200 таких восстаний. [37] Подобные восстания произошли в Италии, особенно восстание Чомпи во Флоренции.
После распада Сельджукского султаната Рум и создания турецких анатолийских бейликов купеческие братства Ахилеров создали государство с центром в Анкаре , которое иногда сравнивают с итальянскими торговыми республиками.
В то время как писатели-классики были основным идеологическим источником для республик Италии, в Северной Европе протестантская Реформация использовалась как оправдание для создания новых республик. [38] Наиболее важной была кальвинистская теология, которая развивалась в Швейцарской Конфедерации, одной из крупнейших и наиболее могущественных средневековых республик. Жан Кальвин не призывал к отмене монархии, но он выдвинул доктрину, согласно которой верующие обязаны свергать нерелигиозных монархов. [39] Пропаганда республик появилась в трудах гугенотов во время французских религиозных войн . [40]
Кальвинизм сыграл важную роль в республиканских восстаниях в Англии и Нидерландах. Подобно городам-государствам Италии и Ганзейского союза, оба они были важными торговыми центрами с большим классом купцов, процветавшим за счет торговли с Новым Светом. Большая часть населения обеих территорий также приняла кальвинизм. Во время голландского восстания (начавшегося в 1566 году) Голландская республика возникла в результате отказа от правления испанских Габсбургов . Однако страна не сразу приняла республиканскую форму правления: в официальной декларации независимости ( Акт об отречении , 1581) лишь трон короля Филиппа был объявлен вакантным, а голландские магистраты обратились к герцогу Анжуйскому , королеве Елизавете Англии и принц Вильгельм Оранский , один за другим, чтобы заменить Филиппа. Прошло до 1588 года, прежде чем сословия ( Статен , представительное собрание в то время) решили передать суверенитет страны себе.
В 1641 году началась Гражданская война в Англии . Восстание , возглавляемое пуританами и финансируемое лондонскими купцами, увенчалось успехом, и король Карл I был казнен. В Англии Джеймс Харрингтон , Алджернон Сидни и Джон Мильтон стали одними из первых писателей, выступивших за отказ от монархии и принятие республиканской формы правления. Английское Содружество просуществовало недолго, и вскоре монархия была восстановлена. Голландская республика сохраняла свое название до 1795 года, но к середине 18 века штатгальтер стал де -факто монархом. Кальвинисты также были одними из первых поселенцев британских и голландских колоний Северной Америки.
Наряду с этими первоначальными республиканскими восстаниями в Европе раннего Нового времени также наблюдался значительный рост монархической власти. Эпоха абсолютной монархии пришла на смену ограниченным и децентрализованным монархиям, существовавшим на протяжении большей части Средневековья. Это также стало реакцией против тотального контроля монарха, поскольку ряд писателей создали идеологию, известную как либерализм .
Большинство этих мыслителей Просвещения гораздо больше интересовались идеями конституционной монархии , чем республиками. Режим Кромвеля дискредитировал республиканизм, и большинство мыслителей считали, что республики заканчиваются либо анархией , либо тиранией . [41] Таким образом, такие философы, как Вольтер, выступали против абсолютизма, в то же время решительно выступая за монархию.
Жан-Жак Руссо и Монтескье восхваляли республики и рассматривали города-государства Греции как образец. Однако оба также считали, что таким государством, как Франция, с населением 20 миллионов человек, невозможно управлять как республикой. Руссо восхищался республиканским экспериментом на Корсике (1755–1769) и описал свою идеальную политическую структуру небольших самоуправляющихся коммун. Монтескье считал, что город-государство в идеале должен быть республикой, но утверждал, что ограниченная монархия лучше подходит государству с большей территорией.
Американская революция началась как отказ только от власти британского парламента над колониями, а не от монархии. Неспособность британского монарха защитить колонии от того, что они считали нарушением их прав на представительное правительство , заклеймение монархом тех, кто требовал возмещения ущерба, как предателей, а также его поддержка отправки боевых войск для демонстрации власти привели к широко распространенному восприятию британцев. монархия как тираническая .
Приняв Декларацию независимости Соединенных Штатов, лидеры восстания решительно отвергли монархию и приняли республиканизм. Лидеры революции хорошо знали труды французских либеральных мыслителей, а также историю классических республик. Джон Адамс, в частности, написал книгу о республиках на протяжении всей истории. Кроме того, широко распространенный и широко читаемый вслух трактат Томаса Пейна «Здравый смысл » кратко и красноречиво излагал аргументы в пользу республиканских идеалов и независимости для широкой общественности. Конституция Соединенных Штатов , вступившая в силу в 1789 году, создала относительно сильную федеративную республику , которая заменила относительно слабую конфедерацию при первой попытке создания национального правительства со Статьями Конфедерации и Вечного союза, ратифицированными в 1781 году. Первые десять поправок к Конституция, называемая Биллем о правах Соединенных Штатов , гарантировала определенные естественные права, фундаментальные для республиканских идеалов, которые оправдывали революцию.
Французская революция также не была республиканской с самого начала. Только после того, как бегство в Варенн уничтожило большую часть оставшихся симпатий к королю, была провозглашена республика, а Людовик XVI отправлен на гильотину. Ошеломляющий успех Франции во Французских революционных войнах привел к тому, что республики силой оружия распространились по большей части Европы, поскольку по всему континенту был создан ряд республик-клиентов . Приход Наполеона положил конец Первой французской республике и ее сестрам-республикам , каждая из которых была заменена « народными монархиями ». На протяжении наполеоновского периода победители уничтожили многие из старейших республик на континенте, в том числе Венецианскую республику , Генуэзскую республику и Голландскую республику . В конечном итоге они были преобразованы в монархии или поглощены соседними монархиями.
За пределами Европы была создана еще одна группа республик, поскольку наполеоновские войны позволили государствам Латинской Америки обрести независимость. Либеральная идеология имела лишь ограниченное влияние на эти новые республики. Главным стимулом послужил конфликт местного креольского населения европейского происхождения с полуостровами — губернаторами, присланными из-за границы. Большинство населения в большей части Латинской Америки имело либо африканское, либо индейское происхождение, и креольская элита была мало заинтересована в предоставлении этим группам власти и широкого народного суверенитета . Симон Боливар , одновременно главный зачинщик восстаний и один из его самых важных теоретиков, симпатизировал либеральным идеалам, но чувствовал, что Латинской Америке не хватает социальной сплоченности для функционирования такой системы, и при необходимости выступал за автократию.
Вторая французская республика была создана в 1848 году, но отменена Наполеоном III , провозгласившим себя императором в 1852 году. Третья французская республика была основана в 1870 году, когда гражданский революционный комитет отказался принять капитуляцию Наполеона III во время франко-прусской войны . Испания ненадолго стала Первой Испанской республикой в 1873–74 годах, но вскоре монархия была восстановлена. К началу 20 века Франция, Швейцария и Сан-Марино оставались единственными республиками в Европе. Ситуация изменилась, когда после Лиссабонского цареубийства 1908 года революция 5 октября 1910 года провозгласила Португальскую Республику .
В Восточной Азии в Китае в XIX веке наблюдались значительные антицинские настроения , и возник ряд протестных движений, призывающих к конституционной монархии. Самым важным лидером этих усилий был Сунь Ятсен , чьи «Три принципа народа» объединили американские, европейские и китайские идеи. Под его руководством 1 января 1912 года была провозглашена Китайская Республика .
Республиканство значительно расширилось после Первой мировой войны , когда рухнули несколько крупнейших европейских империй: Российская империя (1917 г.), Германская империя (1918 г.), Австро-Венгерская империя (1918 г.) и Османская империя (1922 г.) были заменены по республикам. Новые государства получили независимость во время этих беспорядков, и многие из них, такие как Ирландия , Польша , Финляндия и Чехословакия , выбрали республиканские формы правления. После поражения Греции в греко-турецкой войне (1919–22) монархия на короткое время была заменена Второй Греческой республикой (1924–35). В 1931 году провозглашение Второй Испанской республики (1931–39) привело к гражданской войне в Испании , которая стала прелюдией Второй мировой войны .
Последствия Второй мировой войны оставили Италию с разрушенной экономикой, разделенным обществом и гневом на монархию за ее поддержку фашистского режима . Эти разочарования способствовали возрождению итальянского республиканского движения. [47] Король Умберто II был вынужден созвать в 1946 году институциональный референдум в Италии , чтобы решить, должна ли Италия оставаться монархией или стать республикой. [48] Сторонники республики выбрали изображение Italia turrita , национального олицетворения Италии, в качестве своего единого символа для использования в избирательной кампании и в бюллетенях референдума об институциональной форме государства, в отличие от Герб Савойи , олицетворявший монархию. [49] 2 июня 1946 года республиканская сторона получила 54,3% голосов, и Италия официально стала республикой. [50]
В Мексике эта автократия на короткое время приняла форму монархии Первой Мексиканской империи . Из-за войны на полуострове португальский двор был перенесен в Бразилию в 1808 году. Бразилия получила независимость как монархия 7 сентября 1822 года, а Бразильская империя просуществовала до 1889 года. Во многих других латиноамериканских государствах различные формы автократической республики существовали до большинство из них были либерализованы в конце 20 века. [51]
Республиканские идеи распространялись, особенно в Азии. Соединенные Штаты начали иметь значительное влияние в Восточной Азии во второй половине XIX века, при этом протестантские миссионеры играли центральную роль. Либеральные и республиканские писатели Запада также оказали влияние. В сочетании с местной политической философией, вдохновленной конфуцианством , долгое время утверждалось, что население имеет право отвергать несправедливые правительства, потерявшие Мандат Неба .
В Восточной Азии были провозглашены две недолговечные республики — Республика Формоза и Первая Филиппинская республика .
В годы после Второй мировой войны большинство оставшихся европейских колоний обрели независимость и большинство из них стали республиками. Двумя крупнейшими колониальными державами были Франция и Великобритания. Республиканская Франция поощряла создание республик в своих бывших колониях. Соединенное Королевство попыталось следовать модели, которую оно использовало для своих более ранних колоний поселенцев, создавая независимые королевства Содружества , все еще связанные под властью одного и того же монарха. Хотя большинство колоний поселенцев и более мелкие государства Карибского бассейна сохранили эту систему, она была отвергнута новыми независимыми странами Африки и Азии , которые пересмотрели свои конституции и вместо этого стали республиками .
Великобритания следовала другой модели на Ближнем Востоке; он установил местные монархии в нескольких колониях и мандатах, включая Ирак , Иорданию , Кувейт , Бахрейн , Оман , Йемен и Ливию . В последующие десятилетия революции и перевороты свергли ряд монархов и установили республики. Сохранилось несколько монархий, и Ближний Восток — единственная часть мира, где несколькими крупными государствами управляют монархи с почти полным политическим контролем. [52]
После Первой мировой войны российская монархия пала во время русской революции . Вместо него было создано Временное правительство России по образцу либеральной республики, но оно было свергнуто большевиками, которые впоследствии создали Союз Советских Социалистических Республик (СССР). Это была первая республика, созданная в рамках марксистско-ленинской идеологии. Коммунизм был полностью против монархии и стал важным элементом многих республиканских движений в 20 веке. Русская революция распространилась на Монголию и свергла ее теократическую монархию в 1924 году. После Второй мировой войны коммунисты постепенно получили контроль над Румынией , Болгарией , Югославией , Венгрией и Албанией , гарантируя, что эти государства будут восстановлены как социалистические республики, а не как социалистические республики. монархии.
Коммунизм также смешивался с другими идеологиями. В период деколонизации его поддержали многие национально-освободительные движения . Во Вьетнаме коммунистические республиканцы свергли династию Нгуен , а монархии в соседних Лаосе и Камбодже были свергнуты коммунистическими движениями в 1970-х годах. Арабский социализм способствовал серии восстаний и переворотов, в результате которых были свергнуты монархии Египта , Ирака, Ливии и Йемена. В Африке марксизм-ленинизм и африканский социализм привели к концу монархии и провозглашению республик в таких государствах, как Бурунди и Эфиопия .
Исламская политическая философия имеет долгую историю противостояния абсолютной монархии, особенно в работах Аль-Фараби . Законы шариата имели приоритет над волей правителя, и избрание правителей посредством шуры было важной доктриной. В то время как ранний халифат придерживался принципов избранного правителя, более поздние государства стали наследственными или военными диктатурами, хотя многие из них сохраняли некоторую видимость консультативной шуры.
Ни одно из этих государств обычно не называют республиками. Нынешнее использование слова «республика» в мусульманских странах заимствовано из западного значения, принятого в язык в конце 19 века. [53] В 20 веке республиканизм стал важной идеей на большей части Ближнего Востока, поскольку во многих государствах региона были свергнуты монархии. Ирак стал светским государством. Некоторые страны, такие как Индонезия и Азербайджан , изначально были светскими. В Иране революция 1979 года свергла монархию и создала исламскую республику , основанную на идеях исламской демократии .
Республика не обязательно имеет конституцию , но часто является конституционной в смысле конституционализма , что означает, что она состоит из набора институтов, обеспечивающих разделение властей . Термин «конституционная республика» — это способ подчеркнуть разделение властей в данной республике, как в случае с конституционной монархией или абсолютной монархией, подчеркивающей абсолютный автократический характер монархии .
В отсутствие монарха большинство современных республик используют титул президента в качестве главы государства . Первоначально использовалось для обозначения председателя комитета или руководящего органа в Великобритании, это использование также применялось к политическим лидерам, включая лидеров некоторых из Тринадцати колоний (первоначально Вирджиния в 1608 году); полностью «Президент Совета». [54] Первой республикой, принявшей это название, были Соединенные Штаты Америки . Сохраняя его использование в качестве главы комитета, президент Континентального конгресса был лидером первоначального конгресса. Когда была написана новая конституция, титул президента Соединённых Штатов был присвоен главе новой исполнительной власти .
Если глава государства республики является одновременно главой правительства , это называется президентской системой . Существует несколько форм президентского правления. Полнопрезидентская система имеет президента, обладающего значительными полномочиями и центральной политической ролью.
В других штатах законодательный орган является доминирующим, а роль президента носит почти чисто церемониальный и аполитичный характер, например, в Германии , Италии , Индии и Тринидаде и Тобаго . Эти государства являются парламентскими республиками и действуют аналогично конституционным монархиям с парламентской системой , где власть монарха также сильно ограничена. В парламентских системах наиболее реальную политическую власть осуществляет глава правительства, которого чаще всего называют премьер-министром . В полупрезидентских системах президент является активным главой государства с важными полномочиями, но в них также есть премьер-министр как глава правительства с важными полномочиями.
Правила назначения президента и руководителя правительства в некоторых республиках допускают назначение президента и премьер-министра, имеющих противоположные политические убеждения: во Франции, когда члены правящего кабинета и президент представляют оппозиционные политические фракции такая ситуация называется сожительством .
В некоторых странах, таких как Босния и Герцеговина , Сан-Марино и Швейцария , главой государства является не один человек, а комитет (совет), состоящий из нескольких лиц, занимающих эту должность. В Римской республике было два консула , избираемых сроком на один год центуриатными комициями , состоящими из всех взрослых свободнорожденных мужчин, которые могли доказать гражданство.
В либеральных демократиях президенты избираются либо напрямую народом, либо косвенно парламентом или советом. Обычно в президентских и полупрезидентских системах президент избирается народом напрямую или избирается косвенно, как это происходит в Соединенных Штатах. В этой стране президент официально избирается коллегией выборщиков , выбранной штатами. Все штаты США выбирают выборщиков путем всенародных выборов с 1832 года. Непрямые выборы президента через коллегию выборщиков соответствуют концепции республики как республики с системой непрямых выборов. По мнению некоторых, прямые выборы придают президенту легитимность и наделяют его должность большей политической властью. [55] Однако эта концепция легитимности отличается от концепции, выраженной в Конституции Соединенных Штатов, которая установила легитимность президента Соединенных Штатов в результате подписания Конституции девятью штатами. [56] Идея о том, что прямые выборы необходимы для легитимности, также противоречит духу Великого компромисса , фактический результат которого был очевиден в пункте [57] , который предоставляет избирателям в небольших штатах большее представительство при выборе президента, чем избирателям в крупных штатах; например, граждане Вайоминга в 2016 году имели в 3,6 раза больше голосов выборщиков, чем граждане Калифорнии . [58]
В государствах с парламентской системой президент обычно избирается парламентом. Эти непрямые выборы подчиняют президента парламенту, а также наделяют президента ограниченной легитимностью и превращают большинство президентских полномочий в резервные полномочия , которые могут быть реализованы только в редких обстоятельствах. Есть исключения, когда избранные президенты обладают только церемониальными полномочиями, как, например, в Ирландии .
Различие между республикой и монархией не всегда четкое. В конституционных монархиях бывшей Британской империи и Западной Европы сегодня почти вся реальная политическая власть принадлежит избранным представителям, при этом монархи обладают либо теоретическими полномочиями, либо никакими полномочиями, либо редко используют резервные полномочия. Реальная легитимность политических решений исходит от избранных представителей и зависит от воли народа. Хотя наследственная монархия сохраняется, политическая власть исходит от народа, как и в республике. Поэтому эти государства иногда называют коронованными республиками . [59]
Такие термины, как «либеральная республика», также используются для описания всех современных либеральных демократий. [60]
Существуют также самопровозглашенные республики, которые действуют аналогично абсолютным монархиям, в которых абсолютная власть принадлежит лидеру и передается от отца к сыну. Северная Корея и Сирия являются двумя яркими примерами того, как сын унаследовал политический контроль. Ни одно из этих государств официально не является монархией. В конституции нет требования о передаче власти внутри одной семьи, но на практике это имеет место.
Существуют также выборные монархии , в которых высшая власть принадлежит монарху, но монарх избирается путем выборов. Текущим примером такого государства является Малайзия , где Ян ди-Пертуан Агонг избирается каждые пять лет Конференцией правителей , состоящей из девяти наследственных правителей малайских государств , и город-государство Ватикан , где Папа избирается кардиналы-выборщики, в настоящее время все кардиналы в возрасте до 80 лет. Хотя сегодня это редкость, в прошлом выборные монархи были обычным явлением. Священная Римская империя является важным примером, где каждый новый император избирался группой выборщиков. Исламские государства также редко использовали первородство , вместо этого полагаясь на различные формы выборов для выбора преемника монарха.
В Речи Посполитой существовала выборная монархия с широким избирательным правом, насчитывавшим около 500 000 дворян. Система, известная как Золотая Свобода , была разработана как метод, позволяющий могущественным землевладельцам контролировать корону. Сторонники этой системы обратились к классическим примерам и трудам итальянского Возрождения и назвали свою выборную монархию rzeczpospolita , основанной на res publica .
В целом республика также подразумевает суверенитет , поскольку государство управляется народом и не может контролироваться иностранной державой. Из этого правила есть важные исключения, например, республики Советского Союза были государствами-членами, которые должны были соответствовать трем критериям, чтобы называться республиками:
Иногда утверждают, что бывший Советский Союз также был наднациональной республикой, основываясь на утверждении, что государства-члены были разными национальными государствами .
Социалистическая Федеративная Республика Югославия была федеративным образованием, состоящим из шести республик (Социалистическая Республика Босния и Герцеговина, Хорватия, Македония, Черногория, Сербия и Словения). Каждая республика имела свой парламент, правительство, институт гражданства, конституцию и т. д., но отдельные функции делегировались федерации (армия, денежные вопросы). Каждая республика также имела право на самоопределение в соответствии с выводами второй сессии AVNOJ и в соответствии с федеральной конституцией .
В Швейцарии можно считать, что все кантоны имеют республиканскую форму правления с конституциями, законодательными органами, исполнительной властью и судами; многие из них изначально были суверенными государствами. Как следствие, несколько романоязычных кантонов до сих пор официально называются республиками, что отражает их историю и стремление к независимости в рамках Швейцарской Конфедерации. Яркими примерами являются Республика и кантон Женева , а также Республика и кантон Тичино . [61]
.jpg/1280px-California_Republic_(4136725536).jpg)
Штаты Соединенных Штатов, как и федеральное правительство, должны быть республиканскими по форме, при этом окончательная власть принадлежит народу. Это было необходимо, поскольку штаты были призваны создавать и обеспечивать соблюдение большинства внутренних законов, за исключением областей, делегированных федеральному правительству и запрещенных для штатов. Основатели страны предполагали, что большинство внутренних законов будут регулироваться штатами. Требование, чтобы штаты были республиками по форме, рассматривалось как защита прав граждан и предотвращение превращения государства в диктатуру или монархию и отражало нежелание части первоначальных 13 штатов (все независимые республики) объединяться с другими государствами, которые не были республиками. Кроме того, это требование гарантировало, что в союз могли вступить только другие республики.
В примере с Соединенными Штатами первоначальные 13 британских колоний стали независимыми государствами после Американской революции, каждая из которых имела республиканскую форму правления. Эти независимые государства первоначально сформировали свободную конфедерацию под названием Соединенные Штаты, а затем позже сформировали нынешние Соединенные Штаты, ратифицировав действующую Конституцию США , создав союз , который стал республикой. Любое государство, присоединившееся к союзу позже, также должно было быть республикой.
До 17 века термин «республика» мог использоваться для обозначения государств с любой формой правления, если только это не было тираническим режимом. Французский философ Жан Боден определил республику как «справедливо организованное управление суверенной властью ряда семей и тех вещей, которые являются их общими интересами». Олигархии и монархии также могли быть включены, поскольку они также были организованы в соответствии с общими «общественными» интересами. [11] В средневековых текстах слово «республика» использовалось для обозначения организации, разделяющей интересы, во главе которой стоял король. [62] [63] Например, Священная Римская империя была также известна как Sancta Respublica Romana , Священная Римская Республика. [64] [65] Византийская империя также продолжала называть себя Римской республикой , поскольку византийцы не считали монархию противоречием республиканизму. Вместо этого республики определялись как любое государство, основанное на народном суверенитете и институты которого основаны на общих ценностях. [66]
Хотя некоторые используют термин « демократия» как синоним термина «республика», другие на протяжении тысячелетий проводили между ними резкие различия. Монтескье, основатель современного конституционного государства, повторил в своей книге «Дух законов 1748 года» идею, которую Аристотель высказал двумя тысячелетиями ранее: «Голосование по жребию соответствует природе демократии; голосование по выбору соответствует природе аристократии». .» [67] Среди других критиков выборов — Руссо , Робеспьер и Марат , который сказал о новой Французской республике: «Какая польза нам от того, что мы сломали аристократию дворян, если она заменена аристократия богатых?» [68]
Термин «республика» возник у писателей эпохи Возрождения как описательный термин для государств, которые не были монархиями. Эти писатели, такие как Макиавелли, также написали важные предписывающие работы, описывающие, как должны функционировать такие правительства. Эти идеи о том, как должно быть структурировано правительство и общество, лежат в основе идеологии, известной как классический республиканизм или гражданский гуманизм . Эта идеология основана на Римской республике и городах-государствах Древней Греции и фокусируется на таких идеалах, как гражданская добродетель , верховенство закона и смешанное правительство. [69]
Такое понимание республики как формы правления, отличной от либеральной демократии, является одним из основных тезисов Кембриджской школы исторического анализа. [70] Это выросло из работы JGA Pocock , который в 1975 году утверждал, что ряд ученых выразили последовательный набор республиканских идеалов. Среди этих писателей были Макиавелли, Мильтон, Монтескье и основатели Соединенных Штатов Америки.
Покок утверждал, что это идеология с историей и принципами, отличными от либерализма. [71] Эти идеи были подхвачены рядом различных писателей, в том числе Квентином Скиннером , Филипом Петтитом [72] и Кассом Санстейном . Эти последующие авторы дополнительно исследовали историю этой идеи, а также обрисовали, как должна функционировать современная республика.
Особый набор определений термина «республика» сложился в Соединенных Штатах, где этот термин часто приравнивают к « представительной демократии ». Это более узкое понимание термина было первоначально развито Джеймсом Мэдисоном [73] [74] и, в частности, использовано в «Федералистском документе № 10» . Это значение было широко принято в начале истории Соединенных Штатов, в том числе в словаре Ноя Вебстера 1828 года. [75] Это было новое значение этого термина; Представительная демократия не была идеей, упомянутой Макиавелли, и не существовала в классических республиках. [76] Есть также свидетельства того, что современники Мэдисона считали, что значение слова «республика» отражает более широкое определение, встречающееся в других местах, как в случае с цитатой Бенджамина Франклина , взятой из заметок Джеймса МакГенри , где ставится вопрос: «Республика или монархия?». [77]
Термин «республика» не встречается в Декларации независимости , но он появляется в статье IV Конституции, которая «гарантирует каждому штату в этом Союзе республиканскую форму правления». Что именно, по мнению авторов конституции, это должно означать, неясно. Верховный суд в деле Лютер против Бордена (1849 г.) заявил, что определение республики является « политическим вопросом », в который он не будет вмешиваться. В двух последующих случаях оно все же установило базовое определение. В деле Соединенные Штаты против Крукшанка (1875 г.) суд постановил, что «равные права граждан» присущи идее республики.
Однако термин республика не является синонимом республиканской формы. Республиканская форма определяется как форма, при которой суверенные полномочия принадлежат народу и осуществляются народом либо непосредственно, либо через представителей, избранных народом, которым эти полномочия специально делегируются. [78] [79] [ нужен лучший источник ]
Помимо этих основных определений, слово «республика» имеет ряд других значений. У. Пол Адамс отмечает, что республика чаще всего используется в Соединенных Штатах как синоним слов «государство» или «правительство», но с более позитивным подтекстом, чем любой из этих терминов. [80] Республиканизм часто называют основополагающей идеологией Соединенных Штатов. [81] [82] Традиционно ученые полагали, что этот американский республиканизм был производным от классических либеральных идеологий Джона Локка и других, разработанных в Европе. [81]
В 1960-х и 1970-х годах Бернард Бейлин начал утверждать, что республиканизм был таким же или даже более важным, чем либерализм, в создании Соединенных Штатов. [83] Этот вопрос до сих пор остается предметом споров, и такие ученые, как Исаак Крамник, полностью отвергают эту точку зрения. [84]
Государство, в котором власть принадлежит народу или его представителям; конкретно государство без монархии. Также: правительство или система правления такого государства; период правления такого типа. Этот термин часто (особенно в XVIII и XIX веках) используется для обозначения государства с демократической или представительной конституцией и без наследственного дворянства, но в последнее время он также используется для обозначения автократических или диктаторских государств, не управляемых монархом. Сейчас он в основном используется для обозначения любого немонархического государства, возглавляемого избранным или назначаемым президентом.
правительство, имеющее главу государства, который не является монархом
Лица, называемые судьями [...], были главами или руководителями израильтян, которые управляли Еврейской республикой со времен Моисея и Иисуса Навина до времен Саула.
[...] Сэмюэл [...] отличается тем, что является первым застенчивым республиканцем в своем обществе, о котором мы имеем почти современные письменные свидетельства и в реальном существовании которого мы можем быть достаточно уверены.
Новые кантоны Швейцарии, латиноамериканцы, выбирают титул республики, который душит независимость, а также то, что «кантон» встретил акцент на устройстве а-ля Конфедерация; Женева, Невшатель и Тессен l'ont conservé jusqu'à nos jours.[Новые кантоны Латинской Швейцарии выбрали название республики, что подчеркивало их независимость, тогда как «кантон» подчеркивал членство в Конфедерации; Женева, Невшатель и Тичино сохранили его по сей день.]
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
СМИ, связанные с Республикой, на Викискладе?СМИ, связанные с республиками, на Викискладе?
Словарное определение республики в Викисловаре
Цитаты, связанные с Республикой, в Wikiquote