stringtranslate.com

Сардинцы

Сардинцы [6] или сарды [7] [8] ( сардинцы : Sardos или Sardus ; итальянцы и сасарцы : Sardi ; галлурцы : Saldi ) — это говорящая на романском языке [9] этническая группа , коренное население Сардинии [10] [ 11] [12] [13] [14] [15], от которой произошло название западного средиземноморского острова и автономной области Италии . [6] [16]

Этимология

Изображение Сардуса Патера Бабая на римской монете (59 г. до н. э.)

Не так много можно почерпнуть из классической литературы о происхождении народа Сардинии. [17] Этноним «С(а)рд» может принадлежать к доиндоевропейскому (или индоевропейскому [18] ) лингвистическому субстрату, и хотя они могли произойти от иберов , [19] [ 20] рассказы древних авторов сильно различаются в этом отношении. Самое древнее письменное свидетельство этнонима находится на камне Нора , где слово Šrdn ( Шардан [21] ) свидетельствует о его первоначальном существовании ко времени, когда финикийские купцы впервые прибыли на берега Сардинии. [19] Согласно Тимею , одному из диалогов Платона , Сардиния и ее жители, «Сардониои» или «Сардианои» ( Σαρδονιοί или Σαρδιανοί ), могли быть названы в честь «Сардо» [19] ( Σαρδώ ), легендарной лидийской женщины из Сард ( Σάρδεις ), регион Западной Анатолии (ныне Турция ). [22] [23] [24] Некоторые другие авторы, такие как Павсаний и Саллюстий , вместо этого сообщали, что сардинцы прослеживают свое происхождение от мифического предка, ливийского сына Геракла или Макериса [25] (связанного либо с берберским глаголом Imɣur «расти», [26] со специфическим кабильским словом Maqqur «Он величайший», либо также связанного с фигурой Мелькарта [27] ), почитаемого как божество, известное как Sardus Pater Babai [28] [29] («Сардинский Отец» или «Отец сардинцев»), который дал острову его название. [30] [31] [ 32 ] [33] [34] [35] Также утверждалось, что древние нурагические сарды были связаны с шерденами ( šrdn по- египетски ), одним из народов моря . [20] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] Этноним затем был романизирован., с учетом форм единственного числа мужского и женского рода, таких как sardus и sarda .

История

Предыстория

Фрагмент керамики с человеческими фигурками, культура Озьери

Сардиния была впервые заселена современными людьми из континентальной Европы во время верхнего палеолита и мезолита . Во время неолита ранние европейские земледельцы поселились на Сардинии. [44] Согласно современным археогенетическим исследованиям, неолитические сардинцы показали большее родство с кардиальными популяциями Иберии и Южной Франции , [45] кроме того, митохондриальные гаплогруппы древних жителей мезолита сохранились у современных сардинцев. [46]

Мегалитический алтарь Монте д'Аккодди , воздвигнутый пренурагическими сардинцами из культур Озиери и Абеальзу-Филигоса . [47]

В период с позднего халколита по ранний бронзовый век на остров пришла культура колоколовидных кубков из Южной Франции, Северо-Восточной Испании, а затем и Центральной Европы [48], принесшая с собой новые металлургические технологии и стили керамики, а также, вероятно, индоевропейские языки . [ 49 ] Ранний скромный поток генов западных степных скотоводов датируется примерно этим периодом (~2600 г. до н. э.). [50]

Состав нурагических племен, описанный римлянами. [51]

Нурагическая цивилизация

Нурагическая цивилизация возникла в среднем бронзовом веке, во время культуры позднего Боннанаро , которая показала связь с предыдущей культурой кубков и культурой Полада северной Италии . [52] Хотя считалось, что сардинцы обрели чувство национальной идентичности, [53] в то время, как говорят, у нурагических сардинцев было три главных племенных идентичности (примерно с юга на север): иолеи / илиензы , населявшие территорию от самых южных равнин до горной зоны восточной Сардинии (позднее часть того, что римляне назовут Барбарией ); [54] [55] баларесы , жившие в северо-западном углу; [56] и, наконец, корси, обосновавшиеся в сегодняшней Галлуре и на острове, которому они дали название Корсика . [57] Некоторые ученые связывают нурагических сардинцев с шерденами , племенем так называемых « народов моря» , присутствие которых несколько раз зафиксировано в древнеегипетских записях. [58]

Язык или языки, на которых говорили на Сардинии в бронзовом веке, неизвестны, поскольку нет никаких письменных записей этого периода. По словам Эдуардо Бласко Феррера , палеосардинский язык был родственен протобаскскому и древнеиберийскому . Напротив, другие полагают, что он был связан с этрусским . Другие ученые предполагают, что в нурагической Сардинии существовали различные языковые области (две или более), возможно, доиндоевропейские и индоевропейские. [59]

Древность

Желтым цветом обозначены территории, занятые Карфагеном , а красными точками обозначены его наиболее примечательные поселения.

В VIII веке до н. э . Финикия основала колонии и порты вдоль южного и западного побережья, такие как Каралис , Бития , Сулки и Таррос ; [60] начиная с тех же областей, где отношения между коренными сардинцами и потомками финикийских поселенцев, пуническими людьми , были до сих пор мирными, [61] карфагеняне приступили к присоединению южной и западной части Сардинии в конце VI века до н. э. Говорят, что вплоть до I века до н. э . коренные сардинцы сохранили много культурных связей с пуническими людьми Северной Африки . [62]

После Первой Пунической войны весь остров был завоеван римлянами в III веке до н. э. Затем Сардиния и Корсика были объединены в одну провинцию ; [63] однако римлянам потребовалось еще более 150 лет, чтобы подчинить себе более воинственные нурагические племена внутренних районов, [64] и спустя 184 года с тех пор, как сардинцы попали под римское владычество, Цицерон отметил, что на острове все еще не было ни одной общины, которая имела бы дружеские отношения с римским народом. [15] [65] [66] Даже из бывших сардо-карфагенских поселений, с которыми сардинские горцы образовали союз в общей борьбе против римлян, [67] появились попытки коренных народов, направленные на сопротивление культурной и политической ассимиляции: были найдены надписи в Битии, датируемые периодом Марка Аврелия , и они все еще следовали старому пуническому шрифту в то время, когда даже в Северной Африке шрифт был неопуническим; [68] Магистраты пунического стиля, называемые суфетами, осуществляли местный контроль в Норе и Тарросе до конца первого века до нашей эры, хотя два суфета существовали в Битии еще в середине второго века нашей эры. [69] В целом Сардиния была весьма нелюбима римлянами, и, несмотря на то, что она оставалась изолированной, романизация шла относительно медленными темпами. [68]

Варварство (синим цветом) и контролируемые римлянами регионы Сардинии (желтым цветом), красные точки — их наиболее известные поселения .

Во время римского правления наблюдался значительный поток иммиграции с итальянского полуострова на остров; древние источники упоминают несколько популяций италийского происхождения , обосновавшихся на Сардинии, таких как патульценсы кампани (из Кампании ), фалиски (из южной Этрурии ), будунтины (из Апулии ) и сикуленсы (из Сицилии ); римские колонии были также основаны в Порто-Торресе ( Туррис Либизонис ) и Уселисе . [70] Италийские иммигранты столкнулись с трудным сосуществованием с местными жителями, [71] которые не хотели ассимилироваться с языком и обычаями колонистов; Документально подтверждено, что многие аспекты древней сардо-пунической культуры сохранились и во времена Империи, а преимущественно гористые внутренние районы получили название Варвария («Земля варваров», по происхождению схожее со словом « берберия »), что является свидетельством яростного независимого духа племен, которые там обитали (на самом деле, они продолжали исповедовать свою исконную доисторическую религию вплоть до эпохи папы Григория I ). [72]

Таким образом, в начале имперской эпохи население Сардинии выглядит на удивление неоднородным: сосуществование коренных жителей и италийских иммигрантов было непростым; интеграция оказалась медленной, разной от региона к региону, а во внутренних районах прочно закрытой для конфронтации с римлянами, лишь поверхностной и не необратимой.

-  Аттилио Мастино, Storia della Sardegna antica, стр.173.

Тем не менее, Сардиния в конечном итоге подверглась культурной романизации, и современный сардинский язык является одним из наиболее очевидных культурных развитий этого. [73] [74] [75] Страбон дал краткое описание горных племен, [76] проживающих в том, что можно было бы назвать civitates Barbariae , Geographica V ch.2:

Есть четыре горных народа: парати, сосинати, балари и акониты. Эти люди живут в пещерах. Хотя у них есть немного пахотной земли, они пренебрегают ее обработкой, предпочитая грабить то, что они находят обработанным другими, будь то на острове или на материке, куда они совершают набеги, особенно на писаты. Префекты, посланные [в Сардинию], иногда сопротивляются им, но в других случаях оставляют их в покое, так как было бы слишком дорого содержать армию, постоянно идущую пешком, в нездоровом месте.

Как и любые другие подданные Империи, сардинцы также получили римское гражданство в 212 году нашей эры по «Constitutio Antoniniana» Каракаллы . [ 77]

Средний возраст

После падения Западной Римской империи Сардинией поочередно правили вандалы [ 78] , византийцы , остготы [ 79] и снова византийцы, когда остров в очередной раз в своей истории был присоединен к Северной Африке как часть Африканского экзархата .

В Средние века «сардинская нация» ( Nació Sarda или Sardesca , как сообщалось из местных и арагонских донесений [80] ) была юридически разделена на четыре королевства , известных под общим названием на сардинском языке как Judicadu , Giudicau или просто Logu «Место»; [81] на итальянском : Giudicato ); [82] все они, за исключением Judicate of Arborea , попали под влияние морских республик Генуи и Пизы , а также некоторых знатных семей из двух городов, таких как семья Дориа , семья Делла Герардеска и семья Маласпина . Дориа основали города Альгеро и Кастельдженовезе (сегодня Кастельсардо ), в то время как пизанцы основали Кастель-ди-Кастро (сегодня Кальяри ) и Терранова (сегодня Ольбия ); знаменитый граф Уголино делла Герардеска , которого цитирует Данте Алигьери в своей «Божественной комедии» , благоприятствовал рождению шахтерского города Вилла ди Кьеза (сегодня Иглесиас ), который стал итальянской средневековой коммуной вместе с Сассари и Кастель ди Кастро. Эти новые города привлекали мигрантов с итальянского полуострова, Корсики и нескольких регионов Сардинии. [83] [84]

Вид на Кальяри ( Каларис ) с « Civites orbis terrarum » (1572 г.)

После завоевания арагонцами сардинских территорий под властью Пизы , которое произошло между 1323 и 1326 годами, а затем длительного конфликта между Арагонским королевством и юдикатом Арбореи (1353–1420), новорожденное королевство Сардиния стало одним из ассоциированных государств Арагонской короны . Арагонцы вновь заселили города Кастель-ди-Кастро и Альгеро преимущественно каталонцами [ 85] [86] , и на альгерском диалекте каталонского языка до сих пор говорит меньшинство в городе Альгеро.

Современная и новейшая история

В XVI и XVII веках главные города Сардинии Кальяри (столица Королевства), Альгеро и Сассари, по-видимому, занимали выгодное положение на торговых путях того времени. Об этом свидетельствует космополитический состав населения: население было не только коренным, но и выходцами из Испании, Лигурии, Франции и острова Корсика в частности. [87] [88] [89] Особенно в Сассари и на полосе территории, которая идет от Англоны до Галлуры , корсиканцы стали большинством населения, по крайней мере, с XV века. [89] Эта миграция с соседнего острова, которая, вероятно, привела к рождению диалектов сассарезского и галлурийского происхождения , [ 89] продолжалась непрерывно до XIX века.

Испанская эра закончилась в 1713 году, когда Сардиния была передана австрийскому дому Габсбургов , за которым последовала еще одна уступка в 1718 году герцогам Савойским , которые приняли титул «королей Сардинии» и правили островом из Турина , в Пьемонте . В этот период была реализована политика итальянизации , чтобы ассимилировать островитян с тогдашней материковой частью Савойи ( stati di terraferma ). [90] В 1738 году лигурийские колонисты, сбежавшие из Табарки ( Тунис ), были приглашены Карлом Эммануилом III поселиться на маленьких островах Сан-Пьетро и Сант-Антиоко (в Карлофорте и Калазетте ) в юго-западной части Сардинии, принеся с собой лигурийский диалект под названием «табаркино», который до сих пор широко распространен там. [91] Затем, в 1861 году, после Рисорджименто , Пьемонтское королевство Сардиния аннексировало весь итальянский полуостров и Сицилию , став Королевством Италия .

шахта Монтевеккьо

С 1850 года, с реорганизацией сардинских рудников, наблюдался значительный миграционный поток с итальянского полуострова в сардинские горнодобывающие районы Сульчис - Иглезиенте ; эти горняки с материка приезжали в основном из Ломбардии , Пьемонта, Тосканы и Романьи . [92] [93] Согласно переписи 1882 года, проведенной французским инженером Леоном Гуином, на юго-западных сардинских рудниках работало 10 000 горняков, треть из которых были с материковой части Италии; [94] большинство из них поселились в Иглезиасе и Фразиони .

В конце XIX века общины рыбаков из Сицилии , Торре-дель-Греко (Кампания) и Понцы (Лацио) мигрировали на восточное побережье острова, в города Арбатакс / Тортоли , Синискола и Ла-Маддалена .

В 1931 году, по оценкам, только 3,2% населения острова были коренными жителями материка. [95] Политика центрального правительства изменила эту ситуацию в последующие годы, [95] когда наблюдался поток иммиграции с итальянского полуострова: фашистский режим переселил на Сардинию значительное количество шахтеров и крестьян из самых разных регионов, таких как Венето , Марке , Абруццо и Сицилия , которых поощряли заселять новый шахтерский город Карбония или аграрные деревни, такие как Муссолиния ди Сардиния («Сардинская Муссолиния», ныне Арборея ) и Фертилия ; после Второй мировой войны итальянские беженцы из Истрии и Далмации были переселены в регион Нурра , вдоль северо-западного побережья. В результате изначального разнообразного состава города, Карбония развила разновидность итальянского языка с некоторыми сардинскими влияниями из соседних областей, в то время как другие материковые колоны («колонисты»), основавшие небольшие центры, сохранили свои диалекты истриотского , венецианского и фриульского , на которых до сих пор говорят пожилые люди. [96] В тот же период несколько итальянских тунисских семей поселились в малонаселенном районе Кастиадас , к востоку от Кальяри. [97]

После итальянского экономического чуда началось историческое миграционное движение из внутренних районов страны в прибрежные и городские районы Кальяри , Сассари-Альгеро- Порто-Торрес и Ольбию , где сегодня проживает большинство сардинцев.

Демография

С плотностью населения 69/км 2 [98] , что составляет чуть больше трети от среднего показателя по стране, Сардиния является четвертым наименее населенным регионом в Италии. Распределение населения было аномальным по сравнению с другими итальянскими регионами, лежащими на море. Фактически, вопреки общей тенденции, с конца Средневековья до 20-го века городское поселение происходило в основном не вдоль побережья, а по направлению к центру острова. Исторические причины этого включают в себя повторяющиеся набеги мавров , которые сделали побережье небезопасным, оставление сотен поселений после Сардино-арагонской войны и болотистую природу прибрежных равнин, которые были отвоеваны только в 20-м веке. Подобно кельтским кланам, сардинцы на самом деле имели тенденцию отступать в менее доступные внутренние районы, чтобы сохранить свою собственную независимость и образ жизни. [99] Ситуация недавно изменилась с расширением индустриализации и морского туризма; Сегодня все крупные городские центры Сардинии расположены недалеко от побережья, тогда как внутренняя часть острова заселена очень слабо.

Это регион Италии с самым низким общим уровнем рождаемости [100] [101] (1,087 рождений на женщину) и регион со вторым самым низким уровнем рождаемости . [102] Однако в последние годы население Сардинии увеличилось из-за иммиграции, в основном из континентальной Италии и Сицилии, а также из Восточной Европы (особенно из Румынии ), Африки и Азии .

По состоянию на 2013 год в стране проживало 42 159 иностранных граждан (т. е. лиц, не подавших заявление на получение итальянского гражданства), что составляло 2,5% от общей численности населения. [103]

Ожидаемая продолжительность жизни и долголетие

Диаграмма показателей долголетия в основных Голубых зонах

Средняя продолжительность жизни составляет чуть более 82 лет (85 лет для женщин и 79,7 лет для мужчин [104] ).

Сардиния — первая обнаруженная Голубая зона , демографическая и/или географическая область мира, где люди живут значительно дольше. [105] Сардинцы разделяют с рюкюанцами из Окинавы [106] [107] (Япония) самый высокий уровень долгожителей в мире (22 долгожителя/100 000 жителей). Ключевые факторы такой высокой концентрации долгожителей определены в генетике сардинцев, [108] [109] [110] образе жизни, таком как диета и питание, а также социальная структура. [111]

Демографические показатели

Историческая численность населения

Разделение по полу и возрасту

Общая численность населения по возрасту

Географическое распределение

Большинство сардинцев являются коренными жителями острова, но значительное число людей поселилось за пределами Сардинии: было подсчитано, что в период с 1955 по 1971 год 308 000 сардинцев эмигрировали в материковую часть Италии. [121] Значительные сардинские общины расположены в Пьемонте , Лигурии, Ломбардии , Тоскане и Лацио .

Сардинцы и их потомки также многочисленны в Германии, Франции, Бельгии , Швейцарии и США (часть итало -американской общины). Почти все сардинцы, мигрирующие в Америку , поселились в южной части континента, особенно в Аргентине (между 1900 и 1913 годами около 12 000 сардинцев жили в Буэнос-Айресе и окрестностях) [122] и Уругвае (в Монтевидео в 1870-х годах жили 12 500 сардинцев). Между 1876 и 1903 годами 92% сардинцев, которые двинулись в Америку, поселились в Бразилии [123] . Между 1876 и 1925 годами 34 190 сардинцев мигрировали в Африку, в частности, в тогдашние французские Алжир и Тунис . [123] Небольшие общины с предками сардинцев, около 5000 человек, также встречаются в Бразилии (в основном в городах Белу-Оризонти , Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу ), [124] Великобритании и Австралии.

Регион Сардиния ведет реестр сардинцев, проживающих за рубежом, которым удалось создать в материковой части Италии и в остальном мире ряд культурных ассоциаций: они призваны предоставить людям сардинского происхождения или тем, кто интересуется сардинской культурой, возможность наслаждаться широким спектром мероприятий. По состоянию на 2012 год в нем зарегистрировано 145 клубов. [125]

В отличие от остальной части итальянской эмиграции, где мигрантами были в основном мужчины, в период с 1953 по 1974 год из Сардинии в материковую часть Италии эмигрировало равное количество женщин и мужчин.

Фамилии и имена

Историческое кладбище Плоаге . На надгробии слева, датируемом второй половиной XIX века и написанном на сардинском языке, использованы некоторые исторические сардинские имена ( Антонио , Иоганна Тереза , Франциску ). Однако такие имена отсутствуют на соседних надгробиях, написанных на итальянском языке, что свидетельствует о продолжающемся процессе языкового сдвига .

Менее сотни сардинских фамилий нужно, чтобы объединить около трети всего населения Сардинии. [127] Наиболее распространенные сардинские фамилии, такие как Санна (клык [128] ), Пирас (груши [129] ), Пинна (перо [130] ) и Мелис (мед [131] ), [132] [133] происходят от сардинского языка и развились среди судей в Средние века в результате регистрации в документах, таких как кондаги, для административных целей; большинство из них происходят либо от сардинских топонимов [134] (например, Fonnesu «из Фонни », [135] Busincu «из Боза » и т. д.), от названий животных [134] (например, Porcu «свинья», Piga « сорока », [136] Cadeddu «щенок» и т. д.) или от рода занятий человека, прозвища [137] (например, Pittau «Себастьян» [138] ), отличительной черты (например, Mannu «большой») и происхождения (фамилии, оканчивающиеся на -eddu , что может означать «сын», например, Corbeddu «сын/дочь Корбу» [138] ); некоторые из них подверглись итальянизации в течение последних столетий (например, Pintori , Scano , Zanfarino , Spano и т. д.). [139] Некоторые местные фамилии также происходят от терминов палеосардинского субстрата. [135] Наибольший процент фамилий, происходящих из-за пределов острова, происходит из Южной Корсики [140] [141] (например, Cossu , [142] Cossiga , [143] Alivesi и Achenza , родом из городов Olivese и Quenza соответственно [144] ), за которыми следуют итальянские (особенно пьемонтские , но также кампанские , сицилийские и лигурийские , происходящие со времен правления савойцев и политики ассимиляции: [145][146] некоторые из них были «сардинизированы», как, например , Аккарду , Кальцину , Гамбину , Раджиу и т. д. [139] ) и испанские (особенно каталонские ) фамилии.

Сардинские личные имена (например , Baínzu или Gavine «Гавин», Bachis «Бачисиус», Bobore «Сальватор», Iroxi «Джордж», Chìrigu «Цирик», Gonare «Гонарий», Elianora «Элеонора», Boele «Рафаэль», Sidore «Исидор», Billía «Уильям», Tiadora «Теодора», Itria и т. д.) исторически засвидетельствованы и были распространены среди островитян вплоть до современной эпохи, когда они полностью перешли на итальянские имена.

Самоидентификация

Опросы населения проводились неоднократно, чтобы предоставить информацию об идентичности сардинцев, а также об их примирении с институциональными слоями политического управления. Самый подробный опрос, проведенный Университетом Кальяри и Эдинбурга , использовал вопрос Морено , который дал следующие результаты: (1) только сардинцы, 26%; (2) больше сардинцев, чем итальянцев, 37%; (3) поровну сардинцев и итальянцев, 31%; (4) больше итальянцев, чем сардинцев, 5%; (5) только итальянцы, а не сардинцы, 1%. [147] [148] [149] Опрос, проведенный Институтом Иксе в 2017 году, показал, что 51% опрошенных сардинцев идентифицировали себя как сардинцев (в отличие от среднего показателя итальянцев в 15%, которые идентифицировали себя по региону своего происхождения), а не итальянцев (19%), европейцев (11%) и/или граждан мира (19%). [150] [151]

Культура

Языки

Географическое распространение традиционных сардинских языков и диалектов

Итальянский язык ( italiano ) был впервые представлен на Сардинии Савойской династией в июле 1760 года [152] [153] [154] [155] [156] [157] и является наиболее распространенным языком в настоящее время, хотя и в региональной вариации , в результате политики, способствующей языковому сдвигу и ассимиляции , которая способствовала итальянизации . [158] [159]

С другой стороны, сардинский ( sardu ) [160] был родным языком коренных сардов [161] [162] [163] с тех пор, как латынь вытеснила доиндоевропейский палеосардинский язык , язык, предположительно связанный с баскским с некоторым берберским влиянием [159] и остатки которого все еще можно найти в словаре и местных топонимах . [164] Историческая утрата островитянами политической автономии сохранила язык на стадии диалектной фрагментации, отражающей сосуществование различных других языков (а именно каталонского , испанского и, наконец, итальянского), которые заняли положение политического и, следовательно, социального престижа. [165] Благодаря движению, которое некоторые авторы называют «лингвистическим и культурным возрождением», набравшему обороты в послевоенный период, [166] [167] культурное наследие сардинцев было признано в 1997 и 1999 годах, что сделало их крупнейшей этнолингвистической группой меньшинства в Италии: около миллиона сардинцев все еще могут в той или иной степени говорить на этом языке. [168] [169] [170] [171] Однако из-за жесткой модели итальянской системы образования, которая сильно продвигала итальянский язык в ущерб сардинскому, [172] [173] язык пришел в упадок за последнее столетие, [174] поскольку люди, фактически сохранившие сардинский язык, постепенно стали меньшинством на своем собственном острове [175] (фактически, большинство сардинцев в настоящее время лингвистически итальянизированы , и было подсчитано, что только 10-13 процентов молодого коренного населения обладают некоторой активной и пассивной компетенцией в языке [176] [177] ). Таким образом, сардинский язык сталкивается с проблемами, аналогичными другим определенно находящимся под угрозой исчезновения языкам меньшинств по всей Европе, [178] и его два основных варианта логудорский и кампиданский , как определено их стандартной орфографией, были обозначены как таковые ЮНЕСКО . [179]

Другие языки, на которых говорят на Сардинии, также находящиеся под угрозой исчезновения, но с гораздо меньшим количеством носителей, чем сардинский в абсолютном выражении, развились после прибытия определенных сообществ из-за пределов острова, а именно корсиканцев , каталонцев и итальянцев из Генуи и Пизы , обосновавшихся в определенных регионах Сардинии в течение последних столетий; [180] [181] из-за этой динамики общество Сардинии характеризуется ситуативным плюрилингвизмом с позднего Средневековья. [182] К этим языкам относятся сассарезский ( sassaresu ) и галлурийский ( gadduresu ), которые имеют отдаленное корсо-тосканское происхождение, но часто социально связаны с сардинским, [183] ​​[184] альгерский каталонский ( alguerés ) и лигурийский табарчино ( tabarchin ).

Флаг народа Сардинии , Четыре Мавра

Флаг

Так называемый флаг Четырех Мавров является историческим и официальным флагом Сардинии. Флаг состоит из креста Святого Георгия и четырех голов мавров, одетых в белую бандану в каждой четверти. Его происхождение в основном окутано тайной, но предполагается, что он возник в Арагоне, чтобы символизировать поражение мавританских захватчиков в битве при Алькорасе . [185]

День Сардинии

Sa die de sa Sardigna («День Сардинии» на английском языке) — праздник, отмечаемый ежегодно 28 апреля в память о восстании, произошедшем с 1794 по 1796 год против феодальных привилегий, и казни или изгнании савойских чиновников (включая тогдашнего вице-короля Пьемонта Карло Бальбиано) с Сардинии 28 апреля 1794 года. Восстание было вызвано отказом короля предоставить острову автономию, которую местные жители требовали в обмен на победу над французами . [186] [187] [188] [189] Праздник был официально признан Советом Сардинии с 14 сентября 1993 года. [190] Ежегодно проводятся некоторые публичные мероприятия в память об этом эпизоде, в то время как школы закрыты.

Религия

Базилика Богоматери Бонарии в Кальяри

Подавляющее большинство сардинцев крещены как католики , однако посещаемость церкви одна из самых низких в Италии (21,9%). [191] Богоматерь Бонариа является покровительницей Сардинии.

В народных традициях верования и обряды дохристианского происхождения, которые развивались симбиотически с христианством , сохранились до современной эпохи, например, день Su mortu mortu или «мертвых мертвецов» (2 ноября, День поминовения усопших ), сардинский эквивалент Хэллоуина , когда дети ходят от дома к дому, прося небольшие пожертвования, чтобы накормить усопшего (традиционно сезонные фрукты, сухофрукты, сладости, хлеб). [192]

Традиционная одежда

Сардинский мужчина в традиционной одежде играет на лаунеддасе , старинном духовом инструменте .

Яркая, разнообразная и оригинальная по форме, традиционная одежда Сардинии является древним символом принадлежности к определенным коллективным идентичностям, а также одним из самых подлинных этнических выражений средиземноморского фольклора. [193] Хотя базовая модель однородна и распространена по всему острову, каждый город или деревня имеет свою собственную традиционную одежду, которая отличает ее от других. Традиционная одежда Сардинии, а также их украшения, [194] были определены как объект изучения в этнографии с конца 19-го века, [195] в то время, когда они впервые начали медленно вытесняться в пользу «континентальной моды» в различных контекстах повседневной жизни, и с тех пор их основная функция изменилась, чтобы стать маркером этнической идентичности. [196] [197]

В прошлом одежда различалась даже внутри общин, выполняя определенную функцию коммуникации, поскольку она сразу же давала понять семейное положение и роль каждого члена в социальной сфере. До середины 20-го века традиционный костюм представлял собой повседневную одежду на большей части Сардинии, но даже сегодня в разных частях острова можно встретить пожилых людей, одетых в костюмы. Герберт Кубли, писавший для The Atlantic в 1955 году, сказал, что «для сардинцев традиционные костюмы являются повседневной одеждой, а не праздничным или туристическим нарядом. В засушливом коричневом осеннем пейзаже население цветет, как цветы в пустыне». [8]

Материалы, используемые для их упаковки, являются одними из самых разнообразных, начиная от типичной сардинской шерстяной ткани ( orbace ) до шелка и от льна до кожи. Различные компоненты женской одежды: головной убор ( mucadore ), рубашка ( camisa ), лиф ( palas , cossu ), жакет ( coritu , gipone ), юбка ( unnedda , sauciu ), фартук ( farda , antalena , defentale ). Мужские: головной убор ( berrita ), рубашка ( bentone или camisa ), куртка ( gipone ), брюки ( cartzones или bragas ), юбка ( ragas или bragotis ), пальто ( gabbanu и colletu ) и, наконец, предмет одежды, наиболее ассоциируемый с сардинцами, mastruca , куртка из овечьей или козьей кожи без рукавов: « Sardi pelliti » и « mastrucati latrones » [198] «[Сардинские] воры в грубых шерстяных плащах» — так Цицерон и другие авторы называли сардинцев. [199]

Кухня

Пане карасау — разновидность традиционной лепешки, которую едят на Сардинии с древних времен.

Музыка

Генетика

Карта основных компонентов европейского и средиземноморского населения в континентальной Европе , Северной Африке и на Ближнем Востоке .

Сардинцы, хотя и являются частью европейского генофонда , являются хорошо известными аномалиями в европейском генетическом ландшафте [200] [201] (вместе с басками , чувашами , саамами , финнами и исландцами [202] ). Исследования, анализирующие ДНК как древних, так и современных людей с острова, подтверждают, что нынешняя популяция в основном (50% или более [44] ) происходит от доисторических поселенцев (в основном земледельцев раннего неолита и в меньшей степени западных охотников-собирателей с несколькими людьми бронзового века, показывающими свидетельства происхождения западных степных скотоводов [50] ), плюс некоторый вклад исторических колонизаторов, при этом самая высокая неолитическая и мезолитическая родословная обнаружена в горном регионе Ольястра . [45] [108] [203] [204] [205] [206]

Было проведено несколько исследований генетики населения Сардинии с целью изучения некоторых патологий, к которым жители Сардинии, по-видимому, предрасположены уникальным образом, что, вероятно, связано с эффектами основателя и генетическим дрейфом этой островной популяции, [207] [208] [209] например, сахарный диабет 1-го типа , [210] бета-талассемия и фавизм , [211] рассеянный склероз [212] [213] и целиакия . Были отмечены и некоторые другие генетические особенности, такие как высокая частота редких однородительских гаплотипов, [214] обширное неравновесие сцепления аутосомных маркеров, высокий уровень гомозиготности , [215] самая низкая частота резус-отрицательных генов в Средиземноморье, самая высокая частота гена MNS*M в мире , самая высокая частота HLAB*18 вместе с некоторыми типичными североафриканскими аллелями и самая высокая частота варианта талассемии β 39. [216 ]

Известные сардинцы

Галерея

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме « Жители Сардинии» .

Ссылки

Примечания

  1. ^ "EMIGRAZIONE SARDA, STORIE DI VITE NEL MONDO | InfoSardinya - sardegna info eventi, руководство по продвижению рекламных коммуникаций" . 5 июля 2019 г.
  2. ^ Демографическая статистика ISTAT
  3. ^ Введен в конце XVIII века и затем распространен в результате языкового сдвига ; на итальянском языке обычно говорят либо в его стандартном варианте с сардинским акцентом, либо, что более распространено, в его региональном варианте .
  4. ^ Включая сасарский и галлурский языки , лингвистически переходящие в южнокорсиканский и часто в разговорной речи считающиеся северными сардинскими вариантами.
  5. ^ Сардиния , Lonely Planet, Дэмиен Симонис
  6. ^ ab "Сардиния | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com . Получено 16 марта 2022 г. .
  7. ^ "SARD | Значение и определение для британского английского языка | Lexico.com". Словари Lexico | English . Архивировано из оригинала 27 февраля 2021 г. . Получено 16 марта 2022 г. .
  8. ^ ab Herbert Kubly (1955). "Сардиния". Атлантика .
  9. ^ Минахан, Джеймс (2000). Одна Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп. Greenwood Publishing Group . С. 588, 776. ISBN 0313309841. Сарды — романский народ. Романские (латинские) народы... Сарды
  10. ^ «Сарди: индигени, которые на Сардинии нати сунд». («Сардинцы: коренные жители, родившиеся на острове Сардиния».) Роберт Эстьен, 1583, Dictionarium, seu Latinae linguae Thesaurus, Robert Estienne , QZ, v.III
  11. ^ «Со строго антропологической точки зрения, а именно, этническая группа, отличающаяся языком, характеристиками и культурой». Этническая культура, язык и поэзия на Сардинии, часть первая. Scripta Mediterranea. Бюллетень Общества средиземноморских исследований . 1980. С. 46.
  12. ^ «Сардинцы образуют этническое меньшинство, поскольку они демонстрируют сильное осознание того, что являются коренной группой с собственным языком и культурой». Курт Браунмюллер, Джизелла Феррарези (2003). Аспекты многоязычия в истории европейских языков . Амстердам/Филадельфия: Гамбургский университет. Издательская компания Джона Бенджамина. стр. 238.
  13. ^ Дэнвер, Стивен Л. Коренные народы мира: энциклопедия групп, культур и современных проблем , 2012, стр. 370-371
  14. ^ Ланг, Питер; Петричиоли, Марта. L'Europe Méditerranéenne , стр. 201-254.
  15. ^ аб Аттилио Мастино. «Natione Sardus: una mens, unus color, una vox, una natio» (PDF) . Rivista Internazionale di Scienze Giuridiche и Tradizioni Romane.
  16. ^ Коул, Джеффри . Этнические группы Европы: Энциклопедия , стр.321-325
  17. ^ <<Origine del popolo sardo le Fonti Classiche Non riescono a darci che poche e скудное уведомление, la Cui интерпретация не è affatto Facile. >> Санна, Натале (1986). Il cammino dei Sardi: storia, economia, Letteratura ed Arte di Sardegna , I, Ed.Sardegna, Кальяри, стр.19
  18. ^ Раскрытие загадочного происхождения сардинских топонимов , получено 11 февраля 2024 г.
  19. ^ abc "Сардиния". Онлайн-словарь этимологии.
  20. ^ ab «Сарди в Dizionario di Storia (2011)». Треккани.
  21. ^ IES Edwards, CJ Gadd, NGL Hammond, E.Sollberger (ред.). 1970. Кембриджская древняя история , том II, часть 2, Cambridge University Press, стр. 369
  22. ^ Platonis диалоги, схолии в Тимее (под ред. CF Hermann, Lipsia 1877), 25 B, стр. 368
  23. ^ Питтау, Массимо (1981). La Lingua dei Sardi Nuragici e degli Etruschi , Сассари, с. 57
  24. ^ Санна, Эмануэле (2009). Nella preistoria le origini dei sardi , CUEC, Кальяри, стр.76
  25. ^ «Сард, ut inquit Pausanias, filius fuit Maceridis, qui apud Aegyptios et Libyes, Libyes Hercules dicebatur, et Delphos aliquando petiit». Фара, Франческо Джованни (1580). Де Ребус Сардуа , Libri quatuor , 1835 – 1580, Турин, стр.106
  26. ^ Липинский, Эдвард (1995). Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique , Peeters Publishers, стр. 368
  27. ^ Аттилио Мастино (2015). «L'iscrizione latina del restauro del tempio del Sardus Pater ad Antas e la Issuetica istituzionale».
  28. ^ Касула, Франческо Чезаре (2017). La storia di Sardegna, I, Evo Antico Sardo: Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 г. н. э.) alla Sardegna Bizantina (900 г. н. э.) , стр. 92
  29. ^ Бартолони, Пьеро (2009). I Fenici ei Cartaginesi in Sardegna , C. Delfino, Сассари, стр.130
  30. ^ Саллюстий, Historiae , II, фр.4
  31. ^ Павсаний, Ελλάδοσ περιήγησισ, X, 17
  32. ↑ Силий Италикус , Пуника , XII, 360 г.
  33. ^ Гай Юлий Солин , Collectanea rerum memorabilium , IV, 1
  34. ^ Исидор Севильский , XIV, Etymologiae , Thapsumque iacentem , 39
  35. ^ Аб Серра, Марчелло (1978). Энциклопедия Сардинии: con un saggio introduttivo intitolato Alla Scoperta dell'isola , Пиза, Giardini editori e Stampatori, стр. 29: «Origine e carattere dei Sardi»
  36. ^ Э. Де Руж (1867), Révue Archéologique, XVI , стр.35 и далее.
  37. ^ Ф. Дж. Шабас (1872), Étude sur l'antiquité historique d'après les Sources égyptiennes et les Monuments Réputés Préhistoriques , опечатка. де Ж. Дежюссье (Шалон-сюр-Сон), стр.191-192, 314
  38. ^ «Я памятники Египту, которые, как правило, скудны в истории античного Востока, саребберо, что и качество, второе мнение в последнее время, когда самое большое количество точек, появляется еще больше античного Рикордо деи Сарди». Паис, Этторе (1881). Sardegna prima del dominio romano: studio storico археологико , Coi типи дель Сальвиуччи, Рим, стр.261
  39. ^ Угас, Джованни (2017). Шардана и Сардиния: i popoli del mare, gli alleati del Nordafrica e la Fine dei grandi regni (15.-12. secolo aC) , Edizioni della Torre, Кальяри, стр. 398-408
  40. ^ Сарди в итальянской энциклопедии (1936), Джакомо Девото, Треккани
  41. ↑ Новая студия археологов Угаса: «È certo, i nuragici Erano gli Shardana»
  42. ^ Шардана, сарди нурагичи: Erano lo stesso popolo?, Интервью с Джованни Угасом (на итальянском языке)
  43. ^ "La certezza degli accademici egiziani: "Gli shardana Erano i nuragici sardi"" . Почта Сардинии. 25 января 2019 г.
  44. ^ ab Marcus, Joseph H.; et al. (24 февраля 2020 г.). «Генетическая история от среднего неолита до настоящего времени на средиземноморском острове Сардиния». Nature Communications . 11 (939). Nature Research : 939. Bibcode : 2020NatCo..11..939M. doi : 10.1038/s41467-020-14523-6. PMC 7039977. PMID  32094358 . 
  45. ^ ab Marcus, Joseph H.; et al. (2020). «Генетическая история от среднего неолита до настоящего времени на средиземноморском острове Сардиния». Nature Communications . 11 (1). Nature: 939. Bibcode : 2020NatCo..11..939M . doi : 10.1038/s41467-020-14523-6. PMC 7039977. PMID  32094358. 
  46. ^ "IL DNA DEI SARDI SVELA L'ORIGINE GENETICA DI UN POPOLO ANTICISSIMO" (на итальянском языке) . Проверено 24 августа 2023 г.
  47. ^ "Tempio-Altare di monte d'Accoddi". СардиньяТуризмо. 4 июля 2017 г.
  48. ^ Манлио Бригалья – Storia della Sardegna, стр. 48-49-50
  49. ^ Джованни Угас – L'alba dei Nuragi, стр.22-23-24
  50. ^ ab Манджуша Чинталапати, Ник Паттерсон, Прия Мурджани (2022) Пространственно-временные закономерности основных событий человеческого смешения во время европейского голоцена eLife 11:e77625 https://doi.org/10.7554/eLife.77625
  51. ^ Аттилио Мастино (2005). Древняя история Сардинии . Издание Il Maestrale. п. 307. ИСБН 88-86109-98-9.
  52. ^ Паглиетти, Джакомо; Танда, Джузеппа; Мелис, Рита Тереза; Мусину, Анна; Кручиани, Габриэле; Франческелли, Марчелло; Каннас, Карла; Мамели, Валентина; Касу, Мариано (2022), «Технологические данные о керамике раннего и среднего бронзового века пещеры Монте-Меана (Сардиния, Италия)», Heliyon , 8 (3): e09171, doi : 10.1016/j.heliyon.2022.e09171 , HDL : 11584/332042
  53. ^ Лиллиу, Джованни; Альберто Мораветти (под редакцией). Культура и культура: история и проблемы Сардинии, негли scritti giornalistici di Giovanni Lilliu , т.1, 1995, Дельфино, Сассари, стр.18-19
  54. ^ Моцо, Баккизио Раймондо (1933). Илиенси в Итальянской энциклопедии, цитируется в Треккани.
  55. ^ Илиенси, Энциклопедия онлайн Треккани
  56. ^ Моцо, Баккизио Раймондо (1933). Балари в итальянской энциклопедии, цитируется в Треккани.
  57. ^ Джованни Угас – L'alba dei Nuragi, с. 241
  58. ^ SardiniaPoint.it – Интервью с Джованни Угасом, археологом и профессором Университета Кальяри (на итальянском языке)
  59. ^ Джованни Угас - L'Alba dei Nuragi, стр. 241,254 - Кальяри, 2005 г.
  60. ^ Касула, Франческо Чезаре (2017). La storia di Sardegna, I, Evo Antico Sardo: Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 г. н. э.) alla Sardegna Bizantina (900 г. н. э.) , стр. 110, 137-151
  61. ^ E. Matisoo-Smith et al., Matisoo-Smith, E.; Gosling, AL; Platt, D.; Kardailsky, O.; Prost, S.; Cameron-Christie, S.; Collins, CJ; Boocock, J.; Kurumilian, Y.; Guirguis, M.; Pla Orquín, R.; Khalil, W.; Genz, H.; Abou Diwan, G.; Nassar, J.; Zalloua, P. (2018). «Древние митогеномы финикийцев из Сардинии и Ливана: история поселения, интеграции и женской мобильности». PLOS ONE . 13 (1): e0190169. Bibcode : 2018PLoSO..1390169M. doi : 10.1371/journal.pone.0190169 . PMC 5761892. PMID  29320542 . 
  62. ^ Манлио Бригалья, Аттилио Мастино, Джан Джакомо Орту (под редакцией). Storia della Sardegna, dalle Origini al Settecento, p. 41
  63. ^ Касула, Франческо Чезаре (2017). La storia di Sardegna, I, Evo Antico Sardo: Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 г. н. э.) alla Sardegna Bizantina (900 г. н. э.) , стр. 184
  64. ^ Эммануэль Анати (ред.). I sardi: la Sardegna dal palaeolitico all'eta romana , Editrice Mediterranea, Кальяри, стр.21
  65. ^ [44] Neque ego, cum de vitiis gentis loquor, neminem excipio; это было для меня est de universo Genere dicendum, in quo fortasse aliqui suis moribus et humanitate stirpis ipsius et gentis vitia vicerunt. Magnam quidem esse partem sine fide, sine societate et coniunctione nominis nostri res ipsa declarat. Quae est enim praeter Sardiniam Provincia, quae nullam habeat amicam populo Romano ac liberam civitatem? . Цицерон, Про Скауро
  66. ^ Касула, Франческо Чезаре (2017). La storia di Sardegna, I, Evo Antico Sardo: Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 г. н. э.) alla Sardegna Bizantina (900 г. н. э.) , стр. 186
  67. ^ «..Nello stesso tempo i Sardi rimasti indipendenti sulle montagne smisero il loro iniziale atteggiamento ostile nei conconti dei Cartaginesi, dei quali divennero federati, Come dimostra il fatto che essi non si sollevarono contro i Punici nel momento in cui Scipione prese Olbia (259) aC), ma anzi fecero causa comune con quelli. Ne sono indizio le numerose menzioni di trionfi romani su Cartaginesi e Sardi». Дженнаро Пеше. La vita quotidiana durante il periodo punico, в La società in Sardegna nei secoli . п. 52.
  68. ^ ab Джеймс Ноэль Адамс (9 января 2003 г.). Двуязычие и латинский язык. Cambridge University Press. стр. 209. ISBN 9780521817714.
  69. ^ Роппа, Андреа (2018). Куременос, Анна (ред.). Островность и идентичность в римском Средиземноморье . Oxbow Books. стр. 144–164.
  70. ^ А. Мастино, Storia della Sardegna antica , стр.173
  71. ^ Манлио Бригалья, Аттилио Мастино, Джан Джакомо Орту (под редакцией). Storia della Sardegna, dalle Origini al Settecento, p. 42
  72. ^ Манлио Бригалья, Аттилио Мастино, Джан Джакомо Орту (под редакцией). Storia della Sardegna, dalle Origini al Settecento, стр. 41, 43–45.
  73. ^ Контини и Таттл, 1982: 171; Бласко Феррер, 1989: 14.
  74. ↑ История языка, Марио Пей, 1949
  75. ^ Романские языки: историческое введение, Cambridge University Press
  76. ^ Манлио Бригалья, Аттилио Мастино, Джан Джакомо Орту (под редакцией). Storia della Sardegna, dalle Origini al Settecento, p. 44
  77. ^ Аттилио Мастино (2005). Древняя история Сардинии . Издание Il Maestrale. п. 546. ИСБН 88-86109-98-9.
  78. ^ Касула, Франческо Чезаре (2017). La storia di Sardegna, I, Evo Antico Sardo: Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 г. н.э.) alla Sardegna Bizantina (900 г. н.э.) , стр. 255-269
  79. ^ Франческо Чезаре Казула – La Storia di Sardegna, стр.141
  80. ^ Касула, Франческо Чезаре (1982). Profilo storico della Sardegna каталано-арагонский , Edizioni della Torre, Кальяри, стр. 8-10; Казула, Франческо Чезаре (1985). La Sardenya Catalano-Aragonesa: исторический фильм , Далмау, Барселона, стр. 14
  81. ^ Чезаре, Франческо Чезаре (1985). Каталоно-арагонская Сарденья: историческое прошлое , Далмау, Барселона, стр.19
  82. ^ Касула, Франческо Чезаре (1990). La Sardegna Aragonese , 6.2 La nazione sarda , Сассари, Кьярелла
  83. ^ Мауро Максиа, I corsi на Сардинии, 2006, Edizioni della Torre, ISBN 8873434126
  84. ^ Марко Тангерони, La città dell'argento. Иглесиас dalle origini alla Fine del Medioevo, Неаполь, 1985, редактор Liguori, ISBN 9788820713669
  85. ↑ Манлио Бригалья – Storia della Sardegna, стр.158
  86. ^ Международная группа по правам меньшинств – Сардиния
  87. ↑ Stranieri nella Cagliari del XVI и XVII secolo da «Los Otros: мужская культура и религия, разнообразная nella Sardegna spagnola», Кальяри, 23 апреля 2004 г.
  88. ^ Антонио Будруни, Da vila a ciutat: aspetti di vitasociale в Альгеро, nei secoli XVI и XVII
  89. ^ abc Мауро Максиа, Студи Сардо-Корси, Dialettologia e storia della lingua fra le Due Isol
  90. ^ Кардия, Амос (2006). С'итальяну на Сардинии Канду, cumenti e poita d'ant impostu: 1720–1848; poderi e lìngua in Sardinnia in edadi spanniola , Iskra, Ghilarza, p. 92
  91. ↑ Dizionario geografico storico-statistico-commerciale degli Stati di SM il Re di Sardegna: 3, тома 1-28 , Presso G. Maspero librajo, 1836, 1738 год
  92. ^ Стефано Муссо, Tra fabbrica e società: mondi Operai Nell'Italia del Novecento, Том 33, стр.316
  93. ↑ Quando i bergamaschi occuparono le case. Архивировано 12 ноября 2012 г. в Wayback Machine.
  94. ^ Il Progresso Sociale della Sardegna e lo sfruttamento Industriale delle Miniere - Sardegnaminiere.it
  95. ^ аб Роберто Альмаджа; и др. (1936). «Сарденья в итальянской энциклопедии». Треккани.
  96. ^ Veneti nel Mondo (Венецианцы в мире) - Anno III - номер 1 - Gennaio 1999 (на итальянском языке)
  97. ^ E al ritorno conquistarono le terre abbandonate - La Nuova Sardegna
  98. ^ Путеводитель по Сардинии, Eupedia.com
  99. ^ «Сардинцы всегда имели тенденцию отступать в горные районы своего острова, пытаясь продолжить свой свободный и независимый образ жизни, похожий на образ жизни гэльских кланов. Сардинская пословица гласит: « furat chie benit dae su mare » или «воры всегда приходят с моря».» Джорджина Эшворт (1977). World Minorities . Vol. 2. Quartermaine House. p. 110.
  100. ^ ISTAT Numero medio di Figli для каждой женщины по регионам, 2002–2005 гг.
  101. ^ Соло 1,1 фигли на мать, la Sardegna ultima в Италии - La Nuova Sardegna
  102. ^ ISTAT Общие сведения о рождаемости, смертности и нузиалите по регионам, 2002–2005 гг.
  103. ↑ Раппорто Истат – La popolazione straniera residente in Italia, 31 декабря 2013 г.
  104. ^ ISTAT - Демографические показатели за год, 2015 г., стр.6
  105. ^ Сардиния, Италия – Синие зоны
  106. ^ Фон исследования Окинавы – Синие зоны
  107. ^ Сардиния хранит секрет долгой жизни - загадка, The Guardian
  108. ^ аб Франческо Кукка: «Caratteri immutati da diecimila anni, ecco perché la Sardegna è Speciale» (ди Елена Дуси) - Sardegna Soprattutto
  109. ^ История исследования Сардинии – Синие зоны
  110. ^ Polidori MC, Mariani E, Baggio G и др. (Июль 2007 г.). «Различные антиоксидантные профили у итальянских долгожителей: сардинская особенность». Eur J Clin Nutr . 61 (7): 922–4. doi : 10.1038/sj.ejcn.1602596 . PMID  17228351.
  111. ^ Сьюзан Пинкер: почему личный контакт важен в нашу цифровую эпоху – The Guardian
  112. ^ ab ISTAT Общие сведения о рождаемости, смертности и нузиальности по регионам, 2002–2005 гг.
  113. ^ ISTAT Numero medio di Figli для каждой женщины по регионам, 2002–2005 гг.
  114. ↑ ab Ministryo della Salute Speranza di vita e Morlità. Архивировано 20 октября 2009 г. в Wayback Machine.
  115. ^ Матримони, Ilprocesso di secolarizzazione in Sardegna - Сардинская социально-экономическая обсерватория
  116. ^ ab Isola prima в Италии для самоубийства, Ansa.it
  117. ^ ab Sardegna, il paradiso dei suicidi, Sardegna Dìes
  118. ^ ab La Sardegna prima в Italia nella classifica dei suicidi, La Nuova Sardegna
  119. ^ ab Analfabetismo Italia - Censimento 2001
  120. ^ ab Sardegna Statistiche: Analfabeti
  121. ^ Джузеппе Санна – L'emigrazione della Sardegna (Эмиграция Сардинии) (на итальянском языке)
  122. ^ L'emigrazione sarda tra la Fine dell' 800 ei primi del 900
  123. ^ ab http://lipari.istat.it/digibib/Annuari/TO00176482Annuario_statistico_emigrazione_italiana_1876_1925.pdf Commissariato Generale dell'emigrazione (a cura di), Annuario statistico della emigrazione italiana dal 1876 al 1925
  124. ^ Il messagero sardo – Una piccola ma attivacolonia di sardi vive nello stato di Bahia (на итальянском языке)
  125. ^ http://www.sardegnamigri.it/documenti/25_410_20121011104934.pdf [ пустой URL-адрес PDF ]
  126. ^ "Museo Nazionale Emigrazione Italiana - 25 марта 2012 г." Архивировано из оригинала 23 марта 2015 года.
  127. ^ "Cognomi sardi - Cognomi Diffusi в Сардинии" . Когномикс .
  128. ^ "Le origini dei cognomi sardi, il primo Sanna aveva и canini affilati com zanne, Мауро Максиа" . 18 ноября 2018 г.
  129. ^ "Cognomi sardi. Пирас, Secondo Nell'isola: le origini in Villagei dell'Ozierese e del Sulcis, Мауро Максиа" . 9 декабря 2018 г.
  130. ^ "Я секретно знающих людей. Cinquemila famiglie Pinna: все началось с piuma e la penna di uno scrivano, Мауро Максиа" . 16 декабря 2018 г.
  131. ^ "Имя: Мелис, dolce com il miele. La prima apparizione risale al 1200 nel Regno di Arborea, Mauro Maxia" . 30 декабря 2018 г.
  132. ^ I Sanna battono i Piras: è loro il cognome più diffuso на Сардинии. Ecco la classifica - La Nuova Sardegna
  133. ^ Когноми | Больше всего распространено в Сардинии по территории - Сардинская социально-экономическая обсерватория
  134. ^ аб Манкони, Лоренцо (1987). Dizionario dei cognomi sardi , Edizioni della Torre, стр. 15
  135. ^ ab Rivista italiana di onomastica, Мауро Максиа, Cognomi sardi medioevali formati da toponimi
  136. ^ "Все происхождение свиньи c'è la gazza non la lentiggine" . Ла Нуова Сардиния. 14 апреля 2019 г.
  137. ^ Манкони, Лоренцо (1987). Dizionario dei cognomi sardi , Edizioni della Torre, стр. 16
  138. ^ ab Pittau, Массимо, 2014. I cognomi della Sardegna: Significato e origine di 8.000 cognomi indigeni e Forestieri , Ipazia Books
  139. ^ аб Манкони, Лоренцо (1987). Dizionario dei cognomi sardi , Edizioni della Torre, стр. 12
  140. ^ Le origini dei cognomi sardi, dai colori agli Animali, La Nuova Sardegna
  141. ^ Максия, Мауро (2002). Dizionario dei cognomi sardo-corsi. Частота, шрифты, этимология , Кондах, ISBN 978-88-7356-005-0 
  142. ^ "Cognomi sardi, Cossu: breve, antico e con un'infinità di comlicazioni" . Ла Нуова Сардиния. 20 января 2019 г.
  143. ^ "Я отделяю своих знакомых: Cossiga è glorioso e raro. Ma l'accento andrebbe sulla o" . Ла Нуова Сардиния. 17 марта 2019 г.
  144. ^ "Я секретно знающих сарди: Ахенца, путь от Корсики до Северной Сардинии" . Ла Нуова Сардиния. 27 октября 2018 г.
  145. ^ Манкони, Лоренцо (1987). Dizionario dei cognomi sardi , Edizioni della Torre, стр. 13
  146. ^ Бонамор, Даниэле (2004). Lingue Minoritarie, lingue nazionali, lingue ufficiali nella Legge 482/1999 , Франко Анджели, Милан, стр.62-63
  147. ↑ Шотландский референдум: взгляд из Италии и Сардинии, Иления Руджиу, Scottish Affairs 23.3 (2014): 407–414
  148. ^ Джанмарио Демуро; Иления Руджиу; Франческо Мола (2013). Идентичность и автономия в Сардинии и Шотландии . Маджиоли Редактор. стр. 26–28. ISBN 978-8838782435.
  149. ^ L'Sempio della Catalogna, i sardi sono più «identitari» - L'Unione Sarda ; Сарди, и самый «идентичный», ди Джузеппе Мелони; L'Unione Sarda, Fondazione Sardinia, 30.09.2015
  150. ^ La Sardegna: lo stato delle cose fra «percepito» e ossatura reale , Istituto Ixè, Fondazione di Sardegna; Vissuto - identità, таблица № 44
  151. ^ "L'Isola ha paura del futuro Fiducia Solo sul Turismo - Regione" . 7 декабря 2017 г.
  152. ^ Болоньези, Роберто (1998). Фонология кампиданского сардинского диалекта: унитарное описание самоорганизующейся структуры . Holland Academic Graphics.
  153. ^ Кардия, Амос (2006). С'итальяну на Сардинии Канду, cumenti e poita d'ant impostu: 1720–1848; poderi e lìngua in Sardinnia in edadi spanniola , Iskra, Ghilarza, стр. 88, 91.
  154. ^ Settecento sardo ecultural europea: Lumi, società, istituzioni nella crisi dell'Antico Regime ; Антонелло Маттоне, Пьеро Санна; ФранкоАнджели История; стр.18
  155. ^ Сальви, Серджио (1974). Le lingue tagliate , Риццоли, стр.181
  156. ^ «Limba Sarda 2.0S'italianu на Сардинии? Impostu a òbligu de lege cun Boginu – Limba Sarda 2.0» . Лимба Сарда 2.0 . Проверено 28 ноября 2015 г.
  157. ^ "La Limba proibita nella Sardegna del '700 da Ritorneremo, una storia Tramandata Oralmente" . Проверено 28 ноября 2015 г.
  158. ^ «come conseguenza dell'italianizzazione dell'isola – часть второй мета XVIII века с ускорением второй второй секунды – si sono verificati i casi in cui, per un longo periodo e in alcune fasce della popolazione, si è interrotta la trasmissione transgenerazionale delle varietà locali. [...] Potremmo aggiungere che в условиях социально-экономических условий свантаджио l'atteggiamento лингвистический dei parlanti si è posto in maniera negativa nei concounti della propria lingua, la quale veniva associata ad un'immagine negativa e di ostacolo для социального продвижения. [...] Большой номер говорящего, на расстоянии от группы социальных устройств, было фортепьяно, оставленное собственным языком, для службы доминантного языка и идентификации в социальной группе, отличающейся и самой престижной». Гарджуло, Марко (2013). Политика и лингвистическая история Сардинии raccontata dai parlanti , на языке и в прямом эфире. Lingua Come Fattore di Integrazione Politica e Sociale, Minoranze Storiche e Nuove Minoranze , Atti a cura di Paolo Caretti e Andrea Cardone, Accademia della Crusca, Firenze, стр. 132-133
  159. ^ ab Джорджина Эшворт (1977). Мировые меньшинства . Том 2. Quartermaine House. стр. 110.
  160. ^ Сарду , в Ditzionàriu in línia de sa Limba e de sacultural sarda, Автономный регион Сардинья
  161. ^ Флорис, Джованни (1998). L’uomo in Sardegna: aspetti di antropobiologia ed ecologia umana , Sestu, Zonza, Distribuzione delle frequenze fenotipiche del system AB0 в различных группах лингвистики , стр.206
  162. ^ Дэнвер, Стивен. Коренные народы мира - Энциклопедия групп, культур и современных проблем
  163. ^ Эдуардо Бласко Феррер, изд. 2010. Палеосардо: Le radici Linguise della Sardegna neolitica (Палеосардо: Лингвистические корни неолитического сардинского языка). Де Грюйтер Мутон
  164. ^ Меле, Антонио. Termini prelatini della lingua sarda tuttora vivi nell'uso . Edizioni Ilienses, Олзай
  165. ^ Мартин Мейден, Джон Чарльз Смит, Адам Леджуэй (ред.). Кембриджская история романских языков : Том II, Контексты, Cambridge University Press, 2013, стр. 167
  166. ^ Джаннетта Мурру Коррига (под редакцией), 1977. Etnia, lingua,cultural: un dibattito aperto in Sardegna , EDES, Tradizione, identità ecultural sarde nella scuola , Джованни Лиллиу, стр.128-131
  167. ^ Рафаэле Симоне (2009). «Язык в Il Libro dell'Anno». Треккани.
  168. ^ <<В 1948 году дивента Сардинии, а также для его своеобразной лингвистики, Автономный регион, стал специальным законом. Вся политическая жизнь, официальная, но не камбия, большая часть лингвистического меньшинства, сарда, с примерно 1,2 миллионами парланти, и это самая большая цифра среди всех существовавших аллоглотте на территории Италии...>> . Де Кончини, Вольфтрауд (2003). Gli altri d'Italia: Minoranze Linguise allo Specchio , Pergine Valsugana: Comune, стр.196.
  169. ^ Бонамор, Даниэле (2004). Lingue Minoritarie, lingue nazionali, lingue ufficiali nella Legge 482/1999 , Франко Анджели, Милан, стр.96-98
  170. ^ Язык минорского языка и школы: Сардо
  171. ^ Legislazione sulle altre minoranze Linninghe, Sardegna Cultura
  172. ^ Manuale di Liningica sarda (Руководство по сардинскому языкознанию), 2017, Ред. Эдуардо Бласко Феррер, Питер Кох, Даниэла Марзо. Руководства по романской лингвистике, Де Грюйтер Мутон, стр. 208.
  173. ^ Минахан, Джеймс (2000). Одна Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп. Greenwood Publishing Group . стр. 591. ISBN 0313309841. Легализация сардского языка положит конец запрету на этот язык, действовавшему со времени объединения Италии.
  174. ^ Цитируется в Лиллиу, Джованни; Альберто Мораветти (под редакцией). Культура и культура: история и проблемы Сардинии, негли scritti giornalistici di Giovanni Lilliu , т.2, 1995, Дельфино, Сассари, стр.445
  175. ^ Даниэле Петрозино (2008). Идентичность и гибридизм на Сардинии и Сицилии, Петричоли, Марта (под редакцией). Средиземноморская Европа . Брюссель: Питер Ланг. п. 232.
  176. ↑ La Nuova Sardegna, 11.04.10, Для спасения и сеньи идентичности - ди Паоло Коретти
  177. ^ Коронгиу, Джузеппе (2010). Лингвистическая политика для сардского языка, в Маккани, Люсия; Виола, Марко. Il valore delle minanze. Ординаментальный уровень для продвижения сообщества меньшинства языков . Тренто: Автономная провинция Тренто. п. 122.
  178. ^ Сардиния , Lonely Planet, Дэмиен Симонис, стр. 44
  179. ^ Интерактивный атлас ЮНЕСКО языков мира, находящихся под угрозой исчезновения
  180. ^ «Эволюция галлурского языка часто объясняется существованием корсиканских поселений в Галлуре в XV и XVI веках. Что касается сассарского языка, мнения расходятся: Вагнер (1950) утверждает, что он развился в результате иммиграции итальянских поселенцев в опустевший Сассари после чумы в XVI и XVII веках, в то время как Санна (1975) рассматривает его как своего рода «Verkehrsprache», который развился благодаря контактам с Пизой и Генуей с XII века и далее. Сомнения относительно сардинского характера двух северных диалектов основаны на нескольких систематических различиях, которые отличают сассарский и галурский языки от логудорского и кампиданского и предполагают, что они принадлежат к группе итало-романских диалектов». Ребекка Познер, Джон Н. Грин (1993). Двуязычие и языковой конфликт в романских романах . De Gruyter Mouton. стр. 286.
  181. ^ Флорис, Джованни (1998). L’uomo in Sardegna: aspetti di antropobiologia ed ecologia umana , Sestu, Zonza, Distribuzione delle frequenze fenotipiche del Sistema AB0 в различных группах лингвистики , стр.207
  182. ^ <<[Сардинцы] говорят на особом языке, сардинском, и используют его для написания как стихов, так и прозы, особенно в Логудоро, где он сохранился более чистым, элегантным и богатым. И, поскольку многие испанцы, как арагонцы, так и каталонцы, и итальянцы иммигрировали на Сардинию и продолжают иммигрировать в целях торговли, говорят также на испанском, каталонском и итальянском языках; так что один народ способен поддерживать разговор на всех этих языках. Однако жители Кальяри и Альгеро обычно говорят на языке своих хозяев, каталонском, в то время как другие люди сохраняют подлинный язык сардинцев. et Cathalani et Itali migrarunt in eam, et commerciorum caussa quotidie adventant, loquuntur etiam lingua hispanica et cathalana et italica; hisque omnibus linguis concionatur in uno eodemque populo. Caralitani tamen et Algharenses utuntur suorum maiorum lingua cathalana; alii vero genuinam retinent Sardorum linguam.>> Фара, Франческо Джованни (1580). De Rebus Sardois, De natura et moribus Sardorum («О сардинских вещах, О природе и обычаях сардинцев»), 1835–1580, Турин, с. 51
  183. ^ Сассаресский сардинец, этнолог
  184. ^ Галлурский сардинец, этнолог
  185. ^ Б. Фуа, Герб четырех мавров, краткая история сардинского герба , Карло Дельфино, Сассари 1990
  186. ^ Оннис, Омар (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo , Аркадия, Кальяри, стр.150-151.
  187. ^ Альберто Лони и Джулиано Карта. Sa die de sa Sardigna - Storia di una giornata gloriosa. Сассари, Изола Эдитрис, 2003 г.
  188. ^ Массимо Пистис, Rivoluzionari в соттане. Алес так иль весковадо ди монс. Мишель Аймерих, Рома, Альбатрос Иль Фило, 2009 г.
  189. ^ Адриано Бомбой, L'indipendentismo sardo. Le ragioni, la storia, i главного героя, Кальяри, Кондах, 2014.
  190. ^ Sa die de sa Sardigna, Sardegna Cultura
  191. ^ «Религиозные обряды, аспекты повседневной жизни, регионы и тип муниципалитета». ISTAT . 20 марта 2016 г. Получено 20 марта 2016 г.
  192. ^ Хэллоуин? No grazie: «Su mortu mortu» , получено 3 ноября 2024 г.
  193. ^ Арата, Джулио Улиссе (1983). Arte sarda , К. Дельфино, Сассари, стр.11
  194. ^ Арата, Джулио Улиссе (1983). Arte sarda , К. Дельфино, Сассари, стр.27
  195. ^ Марио Ацори (под редакцией), 2000, Gli Decorationi Preziosi dei sardi , Сассари, К. Дельфино, стр.31
  196. ^ Costumi: история, лингваджио и перспектива облачения на Сардинии (2003). Илиссо, Нуоро, стр.53
  197. ^ "Я маэстри дель арте сарда, Филиппо Фигари: гражданская жизнь варварского народа" . 4 февраля 2020 г.Сфр. АА.ВВ., I maestri dell'arte sarda , 10 вв., La Nuova Sardegna, 2020
  198. ^ Costumi: история, лингваджио и перспектива облачения на Сардинии (2003). Илиссо, Нуоро, стр.20
  199. ^ "Олим Сарди Вестибантур капрарум пеллибус, ветерум Грекорум больше, ут допрос Александр Сардус lib. 1, глава 9 de Moribus Gentium. Nam et Hercules, a quo originem duxerunt, pelle etiam Vestiebatur. Illis tamen utebantur hyeme, pilis introrsum conversis; aestate веро, аверсис, ут inquit Nymphodorus, quem ret Volaterramus, eamque tunicam sardonicam vocat Caelius, lib. 16, cap. 1 o, et Sardorum mastrucam appellat Cicero et Divus Hieronymus lib. Unde Sardi Mastrucati sunt dicti a Cicerone, et Pelidi a Sabellico, post Livium. либ. 23 и др. 29, qui, alibi Refert, anno ante Christum 3757, fuisse a Sardis Romano exercitui data duodecim millia tunicarum, et mille et ducentae togae». Фара, Франческо Джованни (1580). De Rebus Sardois , Libri quatuor , 1835–1580, Турин, с. 51
  200. ^ Оливьери, А; Сидоре, К; Ахилли, А; Ангиус, А; Пост, С; Фуртвенглер, А; Брандини, С; Каподиферро, MR; Гандини, Ф; Золедзевская, М; Питцалис, М; Маскио, А; Бусонеро, Ф; Лай, Л; Скитс, Р; Градоли, МГ; Беккет, Дж; Маронгиу, М; Маццарелло, В; Маронгиу, П; Рубино, С; Рито, Т; Маколей, В.; Семино, О; Пала, М; Абекасис, Греция; Шлезингер, Д; Конде-Соуза, Э; Соарес, П; Ричардс, МБ; Кукка, Ф; Торрони, А (2017). «Митогеномное разнообразие у сардинцев: генетическое окно в прошлое острова». Мол Биол Эвол . 34 (5): 1230–1239. doi :10.1093/molbev / msx082. PMC 5400395. PMID  28177087. 
  201. ↑ Габриэлла Гримальди (14 февраля 2017 г.). «Il dna dei Sardi è unico в Европе, è lo stesso dei loro avi nuragici». Ла Нуова Сардиния.
  202. ^ Луиджи Лука Кавалли-Сфорца, Паоло Меноцци, Альберто Пьяцца - История и география человеческих генов , 1994, Princeton University Press, стр.272
  203. ^ Маркус и др., История населения от неолита до наших дней на средиземноморском острове Сардиния: перспектива древней ДНК , 2019 г.
  204. ^ «Древняя ДНК из Сардинии раскрывает 6000 лет генетической истории, Science Daily». 2020.
  205. ^ Фернандес, Даниэль М. (24 февраля 2020 г.). «Распространение степного и иранского происхождения на островах Западного Средиземноморья». Nature Ecology and Evolution . 4 (3): 334–345. Bibcode : 2020NatEE...4..334F. doi : 10.1038/s41559-020-1102-0. PMC 7080320. PMID  32094539. 
  206. ^ Чан и др., Геномная история населения Сардинии
  207. ^ Genetica, malattie e caratteri dei sardi, Франческо Кукка - Sardegna Ricerche
  208. ^ I Dialoghi della Scienza di Sardegna Ricerche: «I sardi hanno caratteristicheogeniche uniche»
  209. ^ ДНК сардинцев — ключ к объяснению болезней человека
  210. ^ Сахарный диабет (СД) - Эндокринные и метаболические нарушения - Руководство MSD
  211. ^ Флорис, Джованни (1998). L'uomo in Sardegna: aspetti di antropobiologia ed ecologia umana , Sestu, Zonza, Sull'evoluzione dei Sardi dalla Preistoria ad oggi , стр.13
  212. ^ Rosati, G; Aiello, I; Pirastru, MI; Mannu, L; Sanna, G; Sau, GF; Sotgiu, S (1996). «Эпидемиология рассеянного склероза на северо-западе Сардинии: дополнительные доказательства более высокой частоты у сардинцев по сравнению с другими итальянцами». Neuroepidemiology . 15 (1): 10–9. doi :10.1159/000109884. PMID  8719044.
  213. ^ Сотгиу, С; Пульятти, М; Санна, А; Сотджиу, А; Кастилья, П; Солинас, Г; Долей, А; Серра, К; Бонетти, Б; Розати, Дж. (2002). «Сложность рассеянного склероза у отдельных групп населения: проблема Сардинии, островной Италии». Эур Дж Нейрол . 9 (4): 329–41. дои : 10.1046/j.1468-1331.2002.00412.x. PMID  12099914. S2CID  38498032.
  214. ^ Оливьери, А.; Сидоре, К.; Ахилли, А.; Ангиус, А.; Пост, К.; Фуртвенглер, А.; Брандини, С.; Каподиферро, MR; Гандини, Ф.; Золедзевская, М. (2017). «Митогеномное разнообразие у сардинцев: генетическое окно в прошлое острова». Мол. Биол. Эвол . 34 (5): 1230–1239. дои : 10.1093/molbev/msx082 . ПМК 5400395 . ПМИД  28177087. 
  215. ^ Леттре, Г.; Хиршхорн, Дж. Н. (2015). «Маленький остров, большие генетические открытия». Nat. Genet . 47 (11): 1224–1225. doi :10.1038/ng.3426. PMID  26506900. S2CID  5567430.
  216. ^ Кавалли-Сфорца, Луиджи; Кавалли-Сфорца, Лука; Меноцци, Паоло; Пьяцца, Альберто (1994). История и география человеческих генов . Издательство Принстонского университета. п. 273 и далее.