Народный язык — это обычная, неформальная, устная форма языка (хотя, возможно, и письменная), особенно когда он воспринимается как язык более низкого социального статуса в отличие от стандартного языка , который является более кодифицированным , институциональным, литературным или формальным. [1] Особая разновидность языка, которая соответствует восприятию более низкого статуса, также называется просторечием , народным диалектом , нестандартным диалектом , [2] [3] и т. д. и обычно является родной разновидностью его носителей .
Как и любой родной диалект, разговорный язык имеет внутренне связную систему грамматики . Он может быть связан с определенным набором словарного запаса и произносится с использованием различных акцентов , стилей и регистров . [4] Как американский лингвист Джон Маквортер описывает ряд диалектов, на которых говорили на юге Америки в ранней истории США, включая более старый афро-американский разговорный английский , «часто нестандартную речь южных белых плантаторов , нестандартные британские диалекты наемных слуг и Вест-индийский диалект [...] был нестандартным , но и не субстандартным ». [5] Другими словами, прилагательное «нестандартный» не следует понимать в том смысле, что эти различные диалекты были по своей сути неправильными, менее логичными или иным образом неполноценными, а лишь то, что они не были социально воспринимаемой нормой или основным направлением, считающимся престижным или подходящим для общества. речь; однако нестандартные диалекты действительно часто подвергаются стигматизации как таковые из-за социально вызванной апостериорной рационализации. [6] Несмотря на такую социальную стигму, современная лингвистика рассматривает все нестандартные диалекты как грамматически полноценные разновидности языка.
Диалект или разновидность языка, являющаяся разговорным языком, возможно , исторически не пользовалась институциональной поддержкой или санкциями, которые имеет стандартный диалект. Согласно другому определению, разговорный язык — это язык, не выработавший стандартной разновидности , не подвергшийся кодификации и не установивший литературной традиции. [7] [8]
Народный язык может отличаться от более престижных разновидностей речи по-разному: просторечным языком может быть отдельный стилистический регистр , региональный диалект , социолект или независимый язык. Вернакулярный — это термин, обозначающий тип разновидности речи , обычно используемый для обозначения местного языка или диалекта, в отличие от того, что считается стандартным языком. Народный язык контрастирует с более престижными формами языка, такими как национальные , литературные , литургические или научные идиомы или лингва-франка , используемые для облегчения общения на большой территории.
В качестве пограничного случая нестандартный диалект может даже иметь свою собственную письменную форму, хотя тогда можно было бы предположить, что орфография нестабильна , непоследовательна или не санкционирована влиятельными институтами, такими как правительство или образование. Наиболее ярким примером нестандартных диалектов в письменной речи, вероятно, будет нестандартное фонематическое написание сообщаемой речи в литературе или поэзии (например, публикации ямайского поэта Линтона Квеси Джонсона ), где его иногда называют глазным диалектом .
Нестандартные диалекты использовались в классической литературе на протяжении всей истории. Одним из известных примеров этого являются « Приключения Гекльберри Финна» Марка Твена . [9] Это классическое произведение литературы, которое преподается в школе в США, включает фразы персонажей, которые не считаются стандартным английским языком.
В случае с английским языком , несмотря на то, что стало общепринятым считать, что нестандартные диалекты не следует преподавать, есть доказательства, доказывающие, что преподавание нестандартных диалектов в классе может побудить некоторых детей изучать английский язык.
Первое использование слова «народный» произошло не недавно. В 1688 году Джеймс Хауэлл писал:
Что касается Италии, то, несомненно, существовали различные водолазы до того, как латынь распространилась по всей этой стране; калабрийцы и апулийцы говорили по-гречески, некоторые остатки которого можно найти и по сей день ; но это был для них случайный, а не родной язык: общепризнано, что в самом Лациуме и на всех территориях вокруг Рима своим материнским и общим первым разговорным языком была латынь; но в Тоскане и Лигурии были и другие, совершенно противоречивые, а именно. гетрусские и месапийские , о которых , хотя некоторые записи еще сохранились; однако нет никого из живых, кто мог бы понять их: осканский , сабинский и тускуланский языки считаются для них всего лишь диалектами.
Здесь уже используются просторечие, родной язык и диалект в современном понимании. [10] Согласно Мерриам-Вебстеру , [11] слово «народный язык» пришло в английский язык еще в 1601 году из латинского vernaculus («родной»), которое в классической латыни в переносном смысле использовалось как «национальный» и «внутренний». ", первоначально происходящее от слова verna , рабыни, рожденной в доме, а не за границей. Переносное значение было расширено за счет уменьшительно-ласкательных расширенных слов vernaculus, vernacula . Варрон , классический латинский грамматист, использовал термин vocabula vernacula , «termes de la langue nationale» или «словарный запас национального языка» в отличие от иностранных слов. [12]
В общей лингвистике просторечный язык противопоставляется лингва франка , стороннему языку, на котором могут общаться люди, говорящие на разных языках, не понятных друг другу. [14] Например, в Западной Европе до 17 века большинство научных работ было написано на латыни , которая служила лингва-франка. Говорят, что произведения, написанные на романских языках, написаны на народном языке. « Божественная комедия» , «Кантар де Мио Сид » и «Песнь о Роланде» являются примерами ранней народной литературы на итальянском, испанском и французском языках соответственно.
В Европе латынь широко использовалась вместо народных языков в различных формах до ок. 1701 г. , на последнем этапе своего развития как неолатинский язык .
В религии протестантизм был движущей силой использования народного языка в христианской Европе, Библия была переведена с латыни на местные языки с помощью таких произведений, как Библия на голландском языке: опубликованная в 1526 году Якобом ван Лисвелтом ; Библия на французском языке: опубликована в 1528 году Жаком Лефевром д'Этаплем (или Фабером Стапуленсисом); Немецкая Библия Лютера 1534 г. ( Новый Завет 1522 г.); Библия на испанском языке: опубликована в Базеле в 1569 году Касиодоро де Рейна (Biblia del Oso); Библия на чешском языке: Библия Кралице, напечатанная между 1579 и 1593 годами; Библия на английском языке: Библия короля Иакова , опубликованная в 1611 году; Библия на словенском языке, опубликованная в 1584 году Юрием Далматиным. В католицизме позднее были предоставлены Библии на местном языке, но латынь использовалась в Тридентской мессе до Второго Ватиканского собора 1965 года. Некоторые группы, особенно католики-традиционалисты , продолжают практиковать латинскую мессу . В Восточной Православной Церкви четыре Евангелия , переведенные на народный украинский язык в 1561 году, известны как Пересопницкое Евангелие .
В Индии движение Бхакти XII века привело к переводу санскритских текстов на местный язык.
В науке одним из первых пользователей разговорного языка был Галилей , писавший на итальянском языке ок. 1600 г. , хотя некоторые его произведения остались на латыни. Более поздний пример — Исаак Ньютон , чья книга «Начала» 1687 года была на латыни, а книга «Оптика» 1704 года — на английском языке. Латынь по-прежнему используется в некоторых областях науки, особенно в биномиальной номенклатуре в биологии, в то время как в других областях, таких как математика, используется народный язык; подробности см. в научной номенклатуре .
В дипломатии французский язык вытеснил латынь в Европе в 1710-х годах из-за военной мощи французского короля Людовика XIV .
Некоторые языки имеют как классическую форму, так и различные народные формы, причем два широко используемых примера — арабский и китайский: см. « Разновидности арабского и китайского языка» . В 1920-х годах из-за Движения четвертого мая классический китайский язык был заменен письменным разговорным китайским языком .
Народный язык также часто противопоставляется литургическому языку , специализированному использованию бывшего лингва-франка . Например, до 1960-х годов Римский обряд Католической церкви обычно праздновался на латыни , а не на местных языках. Коптская церковь до сих пор проводит литургии на коптском , а не на арабском языке. Эфиопская православная церковь проводит литургии на геэзе , но часть мессы читается на амхарском языке .
Точно так же в индуистской культуре традиционно религиозные или научные произведения были написаны на санскрите (задолго до того, как он стал разговорным языком) или на тамильском языке в тамильской стране. Санскрит был лингва-франка среди неиндоевропейских языков Индийского субконтинента и стал еще более единым по мере того, как разговорные языки, или пракриты , начали расходиться с ним в разных регионах. С возникновением движения бхакти, начиная с XII века, религиозные произведения создавались на других языках: хинди , каннада , телугу и многих других. Например, « Рамаяна» , один из священных эпосов индуизма на санскрите, имела народные версии, такие как « Ранганадха Рамаянам», написанная на телугу Гоной Буддой Редди в 15 веке; и Рамачаритаманаса , авадхи-версия Рамаяны поэта 16-го века Тулсидаса .
Эти обстоятельства представляют собой контраст между просторечием и языковым вариантом, используемым одними и теми же носителями. Согласно одной школе лингвистической мысли, все такие варианты являются примерами лингвистического феномена, называемого диглоссией («расщепленный язык» по модели генетической аномалии [15] ). В нем язык раздваивается: говорящий изучает две формы языка и обычно использует одну, но в особых обстоятельствах использует другую. Наиболее часто используется низкий вариант (L), эквивалентный просторечному языку, а специальный вариант — высокий (H). Эта концепция была введена в лингвистику Чарльзом А. Фергюсоном (1959), но Фергюсон явно исключил варианты, столь же расходящиеся, как диалекты или разные языки, или столь же похожие, как стили или регистры. Это не должна быть разговорная форма; Фергюсон имел в виду литературный язык. Например, лекция читается в иной форме, чем обычная беседа. Собственным примером Фергюсона был классический и разговорный арабский язык, но аналогия между народной латынью и классической латынью того же типа. За исключением аспектов регистра высшего и низшего класса двух вариантов, классическая латынь была литературным языком; люди говорили на народной латыни как на просторечии.
Джошуа Фишман пересмотрел концепцию в 1964 году, включив в нее все, что исключил Фергюсон. Фишман допускал как разные языки и диалекты, так и разные стили и регистры в качестве вариантов H. Существенный контраст между ними заключался в том, что они «функционально дифференцированы»; то есть H должен использоваться для особых целей, например, в литургическом или священном языке. Фасольд еще больше расширил эту концепцию, предположив, что в обществе существует множество H, из которых пользователи могут выбирать для различных целей. Определение буквы H занимает промежуточное положение между определениями Фергюсона и Фишмана. Понимая несоответствие термина диглоссия (всего два) своей концепции, он предлагает термин широкая диглоссия. [16]
В социолингвистике термин «народный язык» применялся к нескольким понятиям. Таким образом, контекст имеет решающее значение для определения его предполагаемого смысла.
В теории вариаций, впервые предложенной Уильямом Лабовым , язык представляет собой большой набор стилей или регистров , из которых говорящий выбирает в соответствии с социальной ситуацией в данный момент. Народный язык - это «наименее застенчивый стиль людей в непринужденной беседе» или «самый простой стиль»; то есть случайные варианты, используемые спонтанно, а не сознательно, неформальные разговоры, используемые в интимных ситуациях. В других контекстах говорящий сознательно работает над выбором подходящих вариантов. Та форма речи, которую они могут использовать без этих усилий, — это первая приобретенная форма речи. [17]
Согласно другой теории, народный язык противопоставляется литературному языку . Определенные таким образом нестандартные разновидности представляют собой диалекты, которые следует идентифицировать как комплексы факторов: «социальный класс, регион, этническая принадлежность, ситуация и т. д.». И стандартные, и нестандартные языки имеют диалекты, но, в отличие от стандартного языка, нестандартный язык имеет «социально неблагополучные» структуры. На стандартном языке в основном пишут (в традиционных печатных СМИ), тогда как на нестандартном языке говорят. Примером разговорного диалекта является афроамериканский разговорный английский . [3]
Народный язык - это не настоящий язык, а «абстрактный набор норм». [18]
Вернакуляры приобрели статус официальных языков благодаря металингвистическим публикациям. Между 1437 и 1586 годами были написаны первые справочные грамматики итальянского , испанского , французского , голландского , немецкого и английского языков , хотя и не всегда сразу опубликованные. Следует понимать, что первые предшественники этих языков предшествовали их стандартизации на несколько сотен лет.
В 16 веке « редерейкерскамеры » (ученые литературные общества, основанные по всей Фландрии и Голландии с 1420-х годов) попытались навязать голландскому языку латинскую структуру, исходя из предположения, что латинская грамматика имеет «универсальный характер». [19] Однако в 1559 году Иоанн III ван де Верве, лорд Ховорста, опубликовал на голландском языке свою грамматику Den schat der Duytsscher Talen ; Дирк Фолькерцзон Курнхерт ( Eenen nieuwen ABC of Materi-boeck ) последовал за ним пять лет спустя, в 1564 году. Тенденция латинизации изменила курс после совместной публикации Де Эглантье и риторического общества Амстердама в 1584 году; это должна была быть первая всеобъемлющая голландская грамматика, Twe-spraack vande Nederduitsche Letterkunst/ófte Vant Splenn Ende eyghenscap des Nederduitschen Taals . Хендрик Лауренсоон Шпигель внес большой вклад, и другие тоже внесли свой вклад.
Считается, что современный английский язык зародился примерно в 1550 году, особенно в конце Великого сдвига гласных . Он был создан в результате вливания старофранцузского языка в древнеанглийский язык после нормандского завоевания 1066 года нашей эры и латыни по инициативе духовной администрации. Хотя нынешние носители английского языка могут читать среднеанглийских авторов (таких как Джеффри Чосер ), древнеанглийский язык гораздо сложнее.
Среднеанглийский язык известен своими альтернативными вариантами написания и произношения. Британские острова, хотя и ограничены географически, всегда поддерживали население самых разных диалектов, а также нескольких разных языков; Некоторые примеры языков и региональных акцентов (и/или диалектов) в Великобритании включают Шотландию ( шотландский гэльский ), Нортумбрию , Йоркшир , Уэльс ( валлийский ), остров Мэн ( Мэн ), Девон и Корнуолл ( Корнуолл ).
Будучи языком морской державы, английский (по необходимости) сформировался из элементов множества разных языков. Стандартизация является постоянной проблемой. Даже в эпоху современных коммуникаций и средств массовой информации, согласно одному исследованию, [20] «… хотя принятое произношение стандартного английского языка постоянно звучит по радио, а затем по телевидению на протяжении более 60 лет, только от 3 до 5% населения Британия на самом деле говорит на RP… новые разновидности английского языка возникают даже в последнее время…». Каким будет разговорный язык в этом случае, является спорным вопросом: «… стандартизация английского языка происходила на протяжении многих столетий. "
Современный английский возник как стандартный среднеанглийский (т.е. как предпочтительный диалект монарха, суда и администрации). Это был диалект Восточного Мидленда, который распространился на Лондон , где жил король и из которого он правил. Он содержал датские формы, которые не часто использовались на севере или юге, поскольку датчане в значительной степени расселились в центральных землях. Чосер писал в стиле раннего Ист-Мидленда; Джон Уиклиф перевел на него Новый Завет , а писал на нем Уильям Кэкстон , первый английский печатник. Кэкстон считается первым современным английским писателем. [21] Первой печатной книгой в Англии были «Кентерберийские рассказы» Чосера , опубликованные Кэкстоном в 1476 году.
Первые английские грамматики были написаны на латыни , некоторые на французском языке , [22] после всеобщего призыва к образованию на родном языке в Англии: Первая часть элементарного курса , опубликованная в 1582 году Ричардом Мулкастером . [23] В 1586 году Уильям Буллокар написал первую английскую грамматику, написанную на английском языке, « Брошюру по грамматике» . В том же году за ним последовал Bref Grammar . Ранее он написал « Общую книгу по внесению поправок в орфографию английской речи» (1580 г.), но его орфография не была общепринятой и вскоре была вытеснена, поэтому его грамматику постигла та же судьба. Другие грамматики английского языка последовали быстро; « Англиканская грамматика » Пола Гривза (1594 г.), «Орфография и соответствие британского языка» Александра Юма ( 1617 г.) и многие другие. [24] В последующие десятилетия многие литераторы приложили руку к грамматике английского языка; Александр Гилл , Бен Джонсон , Джошуа Пул, Джон Уоллис , Джеремия Уортон, Джеймс Хауэлл , Томас Лай, Кристофер Купер, Уильям Лили , Джон Колет и многие другие, все это ведет к огромному словарю Сэмюэля Джонсона .
Французский (как старофранцузский ) возник как галло-романский язык из разговорной латыни в период поздней античности . Письменность известна по крайней мере еще с 9 века. Этот язык содержал множество форм, которые до сих пор можно идентифицировать как латынь. Интерес к стандартизации французского языка начался в 16 веке. [25] Из-за нормандского завоевания Англии и англо-нормандских владений как на северо-западе Франции, так и в Великобритании, английские ученые сохранили интерес к судьбе французского, а также английского языка. Вот некоторые из многочисленных сохранившихся грамматик XVI века:
Развитию стандартного немецкого языка препятствовали политическая разобщенность и сильные местные традиции, пока изобретение книгопечатания не сделало возможным « книжный язык на основе верхненемецкого языка». [26] Этот литературный язык не был идентичен какой-либо конкретной разновидности немецкого языка. Первая грамматика возникла на основе педагогических работ, в которых по разным причинам также пытались создать единый стандарт из множества региональных диалектов. Религиозные лидеры хотели создать священный язык протестантизма , который был бы параллелен использованию латыни в Римско-католической церкви . Различные администрации хотели создать язык государственной службы или канцелярии, который был бы полезен более чем в одной местности. И, наконец, националисты хотели противодействовать распространению французского национального языка на немецкоязычные территории при помощи усилий Французской академии.
Поскольку так много лингвистов двигались в одном направлении, стандартный немецкий язык ( hochdeutsche Schriftsprache ) действительно развивался без помощи языковой академии. Его точное происхождение, основные составляющие его особенностей остаются неопределенно известными и спорными. Латынь преобладала в качестве лингва-франка до 17 века, когда грамматисты начали спорить о создании идеального языка. До 1550 года в качестве общепринятой даты в печатных работах использовались «надрегиональные компромиссы», например, опубликованная Валентином Икельзамером ( Ein Teutsche Grammatica ) 1534. Книги, издаваемые в одном из этих искусственных вариантов, начали увеличиваться по частоте, заменяя затем латынь. в использовании. После 1550 года надрегиональный идеал расширился до универсального намерения создать национальный язык из ранневерхненемецкого языка путем сознательного игнорирования региональных форм речи, [27] и эта практика считалась формой очищения, параллельной идеалу очищения религии в протестантизме. .
В 1617 году в Веймаре по образцу Академии делла Круска в Италии был основан « Общество плодоносителей» — языковой клуб . Это был один из многих таких клубов; однако ни одна из них не стала национальной академией. В 1618–1619 гг. Иоганнес Кромайер написал первую общенемецкую грамматику. [28] В 1641 году Юстин Георг Шоттель в teutsche Sprachkunst представил литературный язык как искусственный. Ко времени его работы в 1663 году « Ausführliche Arbeit von der teutschen Haubt-Sprache» стандартный язык был уже хорошо известен.
Auraicept na n-Éces — это грамматика ирландского языка , которая, как полагают, датируется VII веком: самые ранние сохранившиеся рукописи относятся к XII веку.
Итальянский язык появляется до стандартизации как lingua Italica Исидора и lingua vulgaris последующих средневековых писателей. Документы на смешанном латинском и итальянском языках известны с XII века, что, по-видимому, является началом письменности на итальянском языке. [29]
Первой известной грамматикой романского языка была книга, написанная в рукописном виде Леоном Баттистой Альберти между 1437 и 1441 годами и озаглавленная Grammatica della lingua toscana , «Грамматика тосканского языка». В нем Альберти стремился продемонстрировать, что разговорный язык – в данном случае тосканский, известный сегодня как современный итальянский – был ничуть не менее структурирован, чем латынь. Он сделал это, сопоставив народные структуры с латынью.
Книга никогда не печаталась до 1908 года. Она не была широко известна, но была известна, поскольку в описи библиотеки Лоренцо Медичи она указана под названием Regule lingue florentine («Правила флорентийского языка»). Однако единственная известная рукописная копия включена в кодекс Reginense Latino 1370, расположенный в Риме в библиотеке Ватикана . Поэтому она называется Grammatichetta vaticana. [30]
Возможно, более влиятельными были «Regole grammaticali della volgar lingua» 1516 года Джованни Франческо Фортунио и «Prose della vulgar lingua» 1525 года Пьетро Бембо . В этих работах авторы стремились создать диалект, который мог бы стать национальным языком итальянского языка. [31]
Первая грамматика местного языка в Западной Европе была опубликована в Тулузе в 1327 году. Известная как Leys d'Amor и написанная Гильемом Молиньером, защитником Тулузы, она была опубликована с целью систематизировать использование окситанского языка в поэзии. соревнования, организованные компанией Гай Сабер как по грамматике, так и по риторике.
Хронологически испанский язык (точнее, lengua castellana ) имеет развитие, подобное итальянскому. Некоторый словарный запас был у Исидора Севильского, а затем и его следы, написанные примерно с XII века; стандартизация началась в 15 веке, одновременно с возвышением Кастилии как международной державы. [32] Первая испанская грамматика Антонио де Небриха ( Tratado de gramática sobre la lengua Castellana , 1492) была разделена на части для носителей и неносителей языка, преследуя в каждой разные цели. Книги 1–4 описывают испанский язык грамматически, чтобы облегчить изучение латыни испаноязычным читателям. Книга 5 содержит фонетический и морфологический обзор испанского языка для неносителей языка.
Считается, что « Грамматические книги мастеров-поэтов» ( валлийский : Gramadegau'r Penceirddiaid ) были составлены в начале четырнадцатого века и вскоре после этого присутствуют в рукописях. Эти трактаты основаны на традициях латинских грамматик Доната и Присциана, а также на учении профессиональных валлийских поэтов. Традиция грамматик валлийского языка развивалась от них в средние века и до эпохи Возрождения. [33]
Словарь следует отличать от глоссария . Хотя уже давно существовали многочисленные глоссарии, публикующие народные слова, такие как Etymologiae Исидора Севильского , в котором перечислено много испанских слов, первые народные словари появились вместе с народными грамматиками.
Глоссарии на голландском языке начались примерно в 1470 году нашей эры, что в конечном итоге привело к созданию двух голландских словарей : [34]
Вскоре после (1579 г.) Южные Нидерланды перешли под власть Испании, затем Австрии (1713 г.) и Франции (1794 г.). Венский конгресс создал Соединенное Королевство Нидерландов в 1815 году, от которого южные Нидерланды (будучи католическими) отделились в 1830 году и образовали Королевство Бельгия , что было подтверждено в 1839 году Лондонским договором . [35] В результате этой политической нестабильности ни один стандартный голландский язык не был определен (хотя он пользовался большим спросом и рекомендовался как идеал) до окончания Второй мировой войны . В настоящее время Союз голландского языка , международная договорная организация, основанная в 1980 году, поддерживает стандартный голландский язык в Нидерландах, а африкаанс регулируется Die Taalkommissie , основанной в 1909 году.
Стандартный английский остается квазивымышленным идеалом, несмотря на то, что многочисленные частные организации публикуют для него предписывающие правила. [ нужна цитата ] Никакая языковая академия никогда не была создана или поддержана каким-либо прошлым или настоящим правительством в англоязычном мире. [ нужна цитата ] На практике британская монархия и ее администрация установили идеал того, каким должен быть хороший английский язык, [ нужна цитата ] , и это, в свою очередь, было основано на учениях крупных университетов, таких как Кембриджский университет и Оксфордский университет. , которые опирались на нанятых ими ученых. Среди ведущих ученых существует общий, но далеко не единый консенсус относительно того, что следует или не следует говорить на стандартном английском языке; но для каждого правила можно найти примеры из произведений известных английских писателей, которые его нарушают. [ нужна цитата ] Единообразия разговорного английского языка никогда не существовало и не существует сейчас, [ нужна цитата ] , но существуют обычаи, которые должны быть изучены говорящими и не соответствуют предписывающим правилам.
Их использование документируется не предписывающими грамматиками, которые в целом менее понятны широкой публике, а обширными словарями, часто называемыми полными, которые пытаются перечислить все случаи употребления слов и фраз, в которых они встречаются, а также дату их появления. первого использования и этимологию, где это возможно. Обычно для них требуется много томов, но не больше, чем для полных словарей многих языков.
Двуязычные словари и глоссарии предшествуют современному английскому языку и использовались в самом раннем письменном английском языке. Первым одноязычным словарем был [36] « Алфавитный стол » Роберта Кодри (1604 г.), за которым последовали « Новый мир английских слов» Эдварда Филлипса ( 1658 г.) и «Универсальный этимологический словарь английского языка» Натаниэля Бейли ( 1721 г.). Эти словари подогревали интерес англоязычной публики к все более и более предписывающим словарям, пока Сэмюэл Джонсон не опубликовал «План словаря английского языка» (1747 г.), который имитировал словарь, выпускаемый Французской академией. У него не было проблем с получением финансирования, но не в качестве предписывающего словаря. Это должен был быть большой всеобъемлющий словарь всех английских слов любого периода, «Словарь английского языка» (1755 г.).
К 1858 году потребность в обновлении привела к первому планированию нового всеобъемлющего словаря для документирования стандартного английского языка - термина, придуманного в то время комитетом по планированию. [37] Словарь, известный как Оксфордский словарь английского языка , опубликовал свой первый раздел в 1884 году. Он привлек значительный вклад со стороны некоторых выдающихся умов, таких как Уильям Честер Майнор , бывший армейский хирург, который стал преступным безумцем и внес большую часть своего вклада. находясь в заключении. Вопрос о том, является ли OED давно желанным стандартным словарем английского языка, остается спорным, но его авторитет серьезно воспринимается всем англоязычным миром. В настоящее время его сотрудники работают над третьим изданием.
Сохранившиеся словари созданы на столетие раньше, чем их грамматики. Французской академии , основанной в 1635 году, было поручено создать стандартный словарь. Некоторые ранние словари:
Словари верхненемецкого языка появились в 16 веке и сначала были многоязычными. Им предшествовали глоссарии немецких слов и фраз по различным специализированным темам. Наконец, интерес к развитию народного немецкого языка вырос до такой степени, что Маалер смог опубликовать работу, названную Якобом Гриммом «первым по-настоящему немецким словарем», [38] « Die Teutsche Spraach: Dictionarium Germanico-latinum novum» Джошуа Маалера (1561).
В том же духе ему последовал Георг Хайниш: Teütsche Sprache und Weißheit (1616). После многочисленных словарей и глоссариев недостаточно полного характера появился тезаурус , в котором была предпринята попытка включить весь немецкий язык, « Der Teutschen Sprache Stammbaum und Fortwachs oder Teutschen Sprachschatz» Каспара Штилера (1691 г.) и, наконец, первая кодификация письменного немецкого языка [39]. « Versuch eines vollständigen grammatisch-kritischen Wörterbuches Der Hochdeutschen Mundart» Иоганна Кристофа Аделунга (1774–1786). Шиллер назвал Аделунга Оракелем , а Виланд, как говорят, прибил копию к своему столу.
В начале 15 века появился ряд глоссариев, например, Лучилло Минерби по Боккаччо в 1535 году и Фабрицио Луны по Ариосто , Петрарке , Боккаччо и Данте в 1536 году. В середине 16 века начались словари, перечисленные ниже. . В 1582 году была основана первая языковая академия под названием Accademia della Crusca, «академия отрубей», которая просеивала язык, как зерно. После своего создания его публикации устанавливали стандарты. [40]
Одноязычный
Итальянский / Французский
итальянский / английский
Итальянский / Испанский
Первыми испанскими словарями в 15 веке были латино-испанский/испанско-латинский язык, за которым последовал одноязычный испанский язык. В 1713 году была основана Real Academia Española , «Королевская испанская академия», чтобы установить стандарты. Он опубликовал официальный словарь в 1726–1739 гг.
Термин «народный язык» также можно метафорически применять к любому культурному продукту низших, обычных слоев общества, который относительно не подвержен влиянию идей и идеалов образованной элиты. Следовательно, просторечие имело оттенок грубости и грубости. « Народная архитектура », например, — это термин, применяемый к зданиям, спроектированным в любом стиле, основанном на практических соображениях и местных традициях, в отличие от « вежливой архитектуры », созданной профессионально подготовленными архитекторами в соответствии с эстетическими стандартами, согласованными на национальном или международном уровне. Историк Гай Бейнер развил исследование «народной историографии» как более сложную концептуализацию народной истории. [41]
В 1953 году ЮНЕСКО определила лингва-франка как «язык, который обычно используется людьми, чьи родные языки различаются, для облегчения общения между ними».
