stringtranslate.com

Терроризм

Рейс 175 авиакомпании United Airlines врезается в Южную башню Всемирного торгового центра во время атак 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке — террористического акта, спланированного Усамой бен Ладеном и осуществленного «Аль-Каидой» .

Терроризм , в самом широком смысле, — это применение насилия против некомбатантов для достижения политических или идеологических целей. [1] Термин используется в этом отношении в первую очередь для обозначения преднамеренного насилия в мирное время или в контексте войны против некомбатантов (в основном гражданских лиц и нейтральных военных ). [2] Существуют различные определения терроризма , по поводу которых нет всеобщего согласия. [3] [4] [5] Различные определения терроризма подчеркивают его случайность , его цель — вселить страх и его более широкое воздействие за пределы его непосредственных жертв. [1]

Современный терроризм, эволюционировавший из более ранних итераций, использует различные тактики для достижения политических целей, часто используя страх как стратегический инструмент для влияния на лиц, принимающих решения. Нацеливаясь на густонаселенные общественные места, такие как транспортные узлы, аэропорты, торговые центры, туристические достопримечательности и ночные клубы, террористы стремятся вселить широкомасштабную неуверенность, побуждая к изменению политики посредством психологической манипуляции и подрывая доверие к мерам безопасности. [6]

Термины «террорист» и «терроризм» возникли во время Французской революции конца 18 века [7], но стали широко использоваться на международном уровне и привлекли всеобщее внимание в 1970-х годах во время беспорядков в Северной Ирландии, баскского конфликта и израильско-палестинского конфликта . Более широкое использование атак смертников с 1980-х годов было типично для атак 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах. Глобальная база данных по терроризму , поддерживаемая Мэрилендским университетом в Колледж-Парке , зарегистрировала более 61 000 случаев негосударственного терроризма, в результате которых в период с 2000 по 2014 год погибло не менее 140 000 человек. [8]

Различные организации использовали терроризм для достижения своих целей. К ним относятся левые и правые политические организации, националистические группы , религиозные группы , революционеры и правящие правительства . [9] В последние десятилетия появились гибридные террористические организации, включающие в себя как военные, так и политические рычаги. [1]

Этимология и определение

Этимология

Печать Якобинского клуба

Сам термин «терроризм» изначально использовался для описания действий Якобинского клуба во время « царства террора » во время Французской революции . «Террор — это не что иное, как справедливость, быстрая, суровая, непреклонная», — сказал лидер якобинцев Максимилиан Робеспьер . [10] В 1795 году Эдмунд Берк осудил якобинцев за то, что они позволили «тысячам этих адских псов, называемых террористами... напасть на народ» Франции. [11] Правление Жана Кальвина в Женеве в XVI веке также описывалось как царство террора. [12] [13] [14]

Термины «терроризм» и «террорист» вновь обрели актуальность в 1970-х годах в результате деятельности Организации освобождения Палестины (ООП) , [15] Ирландской республиканской армии (ИРА) , [16] баскской сепаратистской группировки ЭТА , [17] и операций таких групп, как Фракция Красной Армии . [18] Лейла Халед была описана как террористка в выпуске журнала Life за 1970 год . [19] В 1970-х годах было опубликовано несколько книг о терроризме. [20] Эта тема вышла на первый план после взрывов в казармах в Бейруте в 1983 году [21] и снова после атак 11 сентября 2001 года [21] [22] [23] и взрывов на Бали в 2002 году . [21]

Определение

Массовые убийства в Вандее во время террора во Франции, 1793 г.

Ни одно определение терроризма не получило всеобщего согласия, [24] [25] [26] Проблемы возникают из-за политически и эмоционально окрашенной природы термина, двойных стандартов, используемых при его применении, [27] и разногласий по поводу природы террористических актов и пределов права на самоопределение . [28] [29] Профессор права Гарвардского университета Ричард Бакстер , ведущий эксперт по праву войны, был настроен скептически: «У нас есть основания сожалеть, что нам когда-либо навязывали юридическую концепцию «терроризма». Термин неточный; он двусмысленный; и, прежде всего, он не служит никакой оперативной юридической цели». [30] [29]

Различные правовые системы и правительственные учреждения используют различные определения терроризма, при этом правительства проявляют нерешительность в установлении общепризнанного, юридически обязательного определения. Раздел 18 Кодекса Соединенных Штатов определяет терроризм как действия, направленные на запугивание или принуждение гражданских лиц или правительства. [31] Международное сообщество не спешило формулировать общепризнанное, юридически обязательное определение этого преступления и не смогло заключить Всеобъемлющую конвенцию о международном терроризме , которая включала бы единое, всеобъемлющее, юридически обязательное, уголовно-правовое определение терроризма. [32] Эти трудности возникают из-за того, что термин «терроризм» имеет политическую и эмоциональную окраску. [33] [34] Вместо этого международное сообщество приняло ряд секторальных конвенций , которые определяют и криминализируют различные виды террористической деятельности. [ необходима ссылка ]

Аналитик по борьбе с терроризмом Брюс Хоффман отметил, что не только отдельные агентства в рамках одного и того же государственного аппарата не могут прийти к единому определению терроризма; эксперты и другие давно работающие ученые в этой области также неспособны достичь консенсуса. [35] В 1992 году исследователь терроризма Алекс П. Шмид предложил Комиссии ООН по предупреждению преступности и уголовному правосудию (CCPCJ) простое определение как «эквиваленты военных преступлений в мирное время», но оно не было принято. [36] [37] В 2006 году было подсчитано, что существовало более 109 различных определений терроризма. [38]

Спорные определения

Использование этого термина в израильско-палестинском конфликте вызвало споры относительно неопределенности определения и идентификации террористов. [39] Когда его попросили разъяснить этот термин в контексте продолжающейся войны Израиля и ХАМАС 2023–2024 годов и операции по спасению заложников , в ходе которой было убито более 270 палестинцев и спасено 4 заложника, командующий израильским беспилотным флотом ответил: «Мы атаковали по обочине улицы, чтобы прогнать мирных жителей, и любой, кто не бежал, даже если он был безоружен, с нашей точки зрения, был террористом. Все, кого мы убили, должны были быть убиты». [40]

История

Досовременный терроризм

До тех пор, пока Дэвид С. Рапопорт не опубликовал свою основополагающую статью « Страх и трепет: терроризм в трех религиозных традициях» в 1984 году, исследователи терроризма в основном предполагали, что терроризм — это современное явление. [41] Ранее опубликованные исследования, такие как Пол Уилкинсон, считали терроризм продуктом революционной политики 19 века. Технологические разработки, такие как изготовление пистолетов и бомб, считались инструментами для беспощадного натиска убийств, терроризма, бомбардировок и политического насилия в 19 веке. [41] [42]

Рапопорт предложил три тематических исследования, чтобы продемонстрировать «древнюю родословную» религиозного терроризма, который он назвал «священным террором»: «бандиты» , ассасины и еврейские зелоты-сикарии . Рапопорт утверждал, что религиозный терроризм существует с древних времен и что «есть признаки того, что он возрождается в новых и необычных формах». Он первым предположил, что религиозные доктрины были важнее политических обоснований для некоторых террористических групп. [43] [44] С тех пор работа Рапопорта стала основой модели «нового терроризма», предложенной Брюсом Хоффманом и разработанной другими учеными. «Новый терроризм» оказал беспрецедентное влияние на разработку политики. Критики отметили, что модель политически заряжена и чрезмерно упрощена. Основополагающие исторические утверждения получили меньше критического внимания. [45] Согласно Оксфордскому справочнику по истории терроризма : [41]

После публикации статьи Рапопорта, это стало, по-видимому, предпосылкой для стандартных работ по терроризму цитировать три тематических исследования и некритически воспроизводить их выводы. Вместо эмпирических исследований авторы склонны грубо перефразировать Рапопорта, и предполагаемая релевантность «Thuggee» для изучения современного терроризма принимается как должное. Однако значимость статьи заключается не только в цитатах — она также обеспечила основу для того, что стало известно как парадигма «нового терроризма». Хотя Рапопорт не предположил, какие группы конца 20-го века могли бы служить примером подразумеваемого повторения «священного террора», Брюс Хоффман, признанный сегодня одним из ведущих мировых экспертов по терроризму, не колебался, делая это. Спустя десятилетие после статьи Рапопорта. Хоффман взял мантию и, взяв три примера в качестве вдохновения, сформулировал модель современного «священного террора» или, как он его определил, «терроризма, мотивированного религиозным императивом». Полностью отличаясь от «светских террористов», Хоффман утверждал, что «религиозные террористы» совершают беспорядочные акты насилия как божественный долг, не принимая во внимание политическую эффективность — их цель трансцендентна, а «священный террор» представляет собой самоцель. С тех пор концепция Хоффмана была подхвачена и развита рядом других авторов, включая Уолтера Лакера, Стивена Саймона и Дэниела Дэниела Бенджамена, и переименована в «Новый терроризм».

Современная эпоха (1850-1980)

Вероятно, первой организацией, использовавшей современные террористические методы , было Ирландское республиканское братство [46] , основанное в 1858 году как революционная ирландская националистическая группа [47] , которая совершала атаки в Англии. [48] Группа инициировала кампанию фенианского динамита в 1881 году, одну из первых современных кампаний террора. [49] Вместо более ранних форм терроризма, основанных на политических убийствах, эта кампания использовала взрывчатые вещества с часовым механизмом с явной целью посеять страх в самом сердце метрополии Британии , чтобы добиться политических выгод. [50]

Другой ранней группой террористического типа была « Народная воля» , основанная в России в 1878 году как революционная анархистская группа, вдохновленная Сергеем Нечаевым и теоретиком « пропаганды делом » Карло Писакане . [51] [52] Группа развивала идеи, такие как целенаправленное убийство «лидеров угнетения», которые должны были стать отличительной чертой последующего насилия со стороны небольших негосударственных групп, и они были убеждены, что развивающиеся технологии того времени, такие как изобретение динамита, который они были первой анархистской группой, широко использовавшей [53], позволяли им наносить прямые и избирательные удары. [54]

Убийство императрицы Австрии Елизаветы в 1898 году привело к проведению в Риме Международной конференции по социальной защите от анархистов , первой международной конференции по борьбе с терроризмом . [55]

В 1920 году Лев Троцкий написал «Терроризм и коммунизм» , чтобы оправдать красный террор и защитить моральное превосходство революционного терроризма . [56]

Партизанская тактика, используемая ирландскими революционерами против британцев, была тщательно изучена, а их опыт был использован сионистскими военизированными группами во время их борьбы против британцев во время британского мандата в Палестине (1920-1948). [57] [58] В этот период террористические действия осуществлялись отдельными лицами и еврейскими военизированными группами [59], такими как Иргун , Лехи , [60] Хагана и Пальмах , как часть конфликта между евреями, британскими властями и палестинскими арабами по поводу земли, иммиграции и контроля над Палестиной. [61] Сионистские военизированные группы участвовали в жестокой кампании террора [62] против британских властей, палестинских арабов и внутренних еврейских диссидентов [63] для достижения своих политических целей. Целями и жертвами были британские солдаты и должностные лица, [64] персонал Организации Объединенных Наций , [65] палестинские арабские бойцы и гражданские лица, еврейские бойцы и гражданские лица противоборствующих групп. Также были атакованы домашняя, коммерческая и государственная собственность, инфраструктура и материалы. [66] [67] Тактика и методы включали убийства и бомбардировки зданий, инфраструктуры, [68] [69] достопримечательностей, [70] [71] военнослужащих, правительственных чиновников и казни инакомыслящих путем проведения нерегулярных военных судов . [72] [73] [74] [75]

Последствия бомбардировки отеля «Царь Давид» сионистской боевой группировкой «Иргун» , июль 1946 г.

Книга «Восстание» Менахема Бегина , лидера ополчения «Иргун» и будущего премьер-министра Израиля, позже оказала влияние как на теорию городского партизана Карлоса Маригеллы , так и на исламистскую организацию «Аль-Каида» Усамы бен Ладена . [76] Альберт Эйнштейн и 27 других видных еврейских интеллектуалов назвали Менахема Бегина террористом и фашистом в письме в New York Times, опубликованном 4 декабря 1948 года. [77] Организация Объединенных Наций, правительства Великобритании и Соединенных Штатов , а также такие средства массовой информации, как газета The New York Times , [78] [79] Англо -американский комитет по расследованию [80] и Всемирный сионистский конгресс [81] также описывали «Иргун» как террористическую организацию . [81]

Создание Израиля в 1948 году совпало с эпохой антиколониальной борьбы в Северной Африке и на Ближнем Востоке , и совпало с серией марксистско-ленинских и антиимпериалистических движений, охвативших арабский и исламский мир. Эти движения были националистическими и революционными. Однако их мнение о том, что терроризм может быть эффективным в достижении их политических целей, породило первую фазу современного международного терроризма. В конце 1960-х годов палестинские светские движения, такие как « Аль-Фатх» и «Народный фронт освобождения Палестины» (НФОП), начали нападать на мирных жителей за пределами непосредственной арены конфликта. После победы Израиля над арабскими войсками в 1967 году палестинские лидеры начали понимать, что арабский мир не в состоянии победить Израиль на поле боя. В то же время уроки, извлеченные из еврейской борьбы против британцев в Палестине и революционных движений по всей Латинской Америке, Северной Африке и Юго-Восточной Азии, побудили палестинцев отказаться от партизанской войны в пользу городского терроризма. Эти движения носили светский характер, хотя их международный охват способствовал распространению террористической тактики по всему миру. [82]

Рост религиозно мотивированных исламских движений на Ближнем Востоке также подпитывался и мотивировался арабской холодной войной , которую поддерживали Саудовская Аравия и другие тесно связанные с ней консервативные исламские монархии, союзные с США, которые вступили в конфликт с преобладающими светскими ( насеристскими и баасистскими ) националистическими идеологиями, поддерживаемыми в то время просоветскими светскими национально-революционными правительствами, такими как Египет, Сирия, Алжир, Ливия и Ирак. [82] [83] 1979 год широко считается поворотным моментом в подъеме религиозно мотивированного радикализма в мусульманском мире. Несколько событий ( советско-афганская война и беспрецедентная поддержка антисоветских джихадистов со стороны Саудовской Аравии, Пакистана и США ; Иранская революция и последующая ирано-иракская война , а также активная поддержка Хомейни шиитских групп, сопротивляющихся израильской оккупации Ливана ; захват Большой мечети в Мекке и последующая ваххабизация саудовского правительства; и мирный договор между Египтом и Израилем , который был крайне непопулярен в некоторых частях мусульманского мира) считаются решающими для распространения исламистского терроризма в следующем десятилетии. [84]

Израильский журналист Ронен Бергман в книге « Восстань и убей первым» утверждал, что кампания «Хезболлы » 1983 года по скоординированным террористическим атакам против американских, французских и израильских военных объектов в Бейруте была вдохновлена ​​и напрямую отражала бомбардировку британцев « Хаганой » и «Иргуном » в 1946 году: обеим удалось создать атмосферу всеобщего страха, которая в конечном итоге заставила противника отступить. [85] Бергман далее утверждает, что влияние спонсируемых Израилем террористических операций на появляющихся исламистов также имело оперативный характер: израильский доверенный Фронт освобождения Ливана от иностранцев осуществил несколько смертоносных взрывов грузовиков в Ливане задолго до появления «Хезболлы». Израильский агент Моссада сказал Бергману: «Я видел издалека, как одна из машин взорвалась и разрушила целую улицу. Мы учили ливанцев, насколько эффективной может быть автомобильная бомба. Все, что мы видели позже с «Хезболлой», возникло из того, что они видели после этих операций». [86]

По словам Брюса Хоффмана из корпорации RAND , в 1980 году 2 из 64 террористических групп были отнесены к категории имеющих религиозную мотивацию, в то время как в 1995 году почти половина (26 из 56) были религиозно мотивированы, а большинство имели ислам в качестве своей руководящей силы. [87] [82]

Виды терроризма

В зависимости от страны, политической системы и исторического периода виды терроризма различаются.

Количество неудавшихся, предотвращенных или успешных террористических атак по годам и типам в Европейском Союзе . Источник: Европол . [88] [89] [90]
Вид на ущерб, нанесенный посольству США после бомбардировки Бейрута в 1983 году, организованной Исламской организацией джихада и Хезболлой.

В начале 1975 года Управление помощников по обеспечению соблюдения законов в Соединенных Штатах сформировало Национальный консультативный комитет по стандартам и целям уголовного правосудия. Один из пяти томов, написанных комитетом, назывался «Беспорядки и терроризм» , подготовленный Целевой группой по беспорядкам и терроризму под руководством HHA Cooper, директора штаба Целевой группы.

Целевая группа определяет терроризм как «тактику или технику, посредством которой акт насилия или его угроза используются с главной целью создания подавляющего страха в принудительных целях». Она классифицировала беспорядки и терроризм по семи категориям: [91]

Другие источники определяют типологию терроризма по-разному, например, в целом классифицируя его на внутренний терроризм и международный терроризм или используя такие категории, как терроризм мстителей или повстанческий терроризм. [94] Вот некоторые способы определения типологии терроризма: [95] [96]

Религиозный терроризм

Согласно Глобальному индексу терроризма Мэрилендского университета в Колледж-Парке , религиозный экстремизм обогнал национальный сепаратизм и стал основной движущей силой террористических атак по всему миру. После 11 сентября число смертей в результате террористических атак увеличилось в пять раз. Большинство инцидентов за последние несколько лет можно связать с группами с религиозной повесткой дня. До 2000 года за большинством атак стояли националистические сепаратистские террористические организации, такие как ИРА и чеченские повстанцы. Количество инцидентов со стороны националистических сепаратистских группировок оставалось относительно стабильным в последующие годы, в то время как религиозный экстремизм рос. Распространенность исламистских группировок в Ираке , Афганистане , Пакистане , Нигерии и Сирии является основной движущей силой этих тенденций. [97]

« Исламское государство » (ИГ) — транснациональная суннитская исламистская повстанческая и террористическая группировка. Территория ИГ , выделенная серым цветом, на момент наибольшего территориального охвата в мае 2015 года.
Легенда карты

Появление Хезболлы в 1982 году ознаменовало поворотный момент в истории терроризма. [98] Шиитская исламистская группировка, укоренившаяся в Ливане , черпала вдохновение в Иранской революции и учениях аятоллы Рухоллы Хомейни , реагируя на Ливанскую войну 1982 года . Помимо преследования революционных целей, члены Хезболлы были глубоко обеспокоены социальными условиями шиитских общин по всему Ближнему Востоку. Их деятельность в Ливане в 1980-х годах получила поддержку среди местных шиитов , что привело к росту более мелких террористических групп, в частности, Исламского джихада . [98]

ХАМАС , главное исламистское движение на палестинских территориях , было сформировано палестинским имамом Ахмедом Ясином в 1987 году. Члены ХАМАС ищут свою идентичность в своих исламских корнях. ХАМАС придерживается бескомпромиссной и максималистской позиции, подчеркивая полное освобождение священной земли Палестины, которое они интерпретируют как требование Аллаха , который вознаградит мучеников за это дело вечной жизнью. [98] [99] Идеология ХАМАС включает в себя антисемитские элементы и, согласно некоторым исследованиям, даже включает в себя геноцидные устремления. [100] [101] [102] В периоды 1994–1996 и 2001–2007 годов ХАМАС организовал серию терактов с участием смертников , в первую очередь направленных на гражданские цели в Израиле, в результате чего погибло более 1000 израильских мирных жителей. [103] После захвата сектора Газа в 2007 году группировка выпустила тысячи ракет по населенным пунктам Израиля. [104] Пять террористических групп, которые были наиболее активны с 2001 года, это ХАМАС, Боко Харам , Аль-Каида , Талибан и ИГИЛ . Эти группы были наиболее активны в Ираке, Афганистане, Пакистане, Нигерии и Сирии. Восемьдесят процентов всех смертей от терроризма произошли в этих пяти странах. [97] В 2015 году четыре исламские экстремистские группировки были ответственны за 74% всех смертей от исламского терроризма: ИГИЛ , Боко Харам, Талибан и Аль-Каида, согласно Глобальному индексу терроризма 2016 года. [105] Примерно с 2000 года эти инциденты произошли в глобальном масштабе, затронув не только государства с мусульманским большинством в Африке и Азии, но и государства с немусульманским большинством, такие как США , Великобритания , Франция , Германия , Испания , Бельгия , Швеция , Россия , Австралия , Канада , Шри-Ланка , Израиль , Китай , Индия и Филиппины . Такие атаки были направлены как на мусульман, так и на немусульман, однако большинство затрагивает самих мусульман. [106]

Взрыв отеля «Marriott» в Исламабаде . Около 35 000 пакистанцев погибли в результате террористических атак в период с 2001 по 2011 год. [107]

Терроризм в Пакистане стал большой проблемой. С лета 2007 года до конца 2009 года более 1500 человек погибли в результате самоубийств и других нападений на мирных жителей [108] по ряду причин — межконфессиональное насилие между мусульманами -суннитами и мусульманами-шиитами ; легкая доступность оружия и взрывчатых веществ; существование «культуры Калашникова »; приток идеологически мотивированных мусульман, базирующихся в Пакистане или около него , которые происходили из разных стран мира, и последующая война против просоветских афганцев в 1980-х годах, которая отразилась на Пакистане; присутствие исламистских повстанческих групп и сил, таких как Талибан и Лашкар-и-Тайба. 2 июля 2013 года в Лахоре 50 мусульманских ученых из Совета суннитов Иттихад (SIC) издали коллективную фетву против терактов-смертников, убийства невинных людей, бомбовых атак и целенаправленных убийств, объявив их харамом или запрещенными. [109]

В 2015 году Южный центр по борьбе с бедностью опубликовал отчет о терроризме в Соединенных Штатах. В отчете (под названием « Эпоха волка ») были проанализированы 62 инцидента и установлено, что в период с 2009 по 2015 год «в Америке было убито больше людей неисламскими внутренними террористами, чем джихадистами ». [110] «Яростная расистская и антисемитская » идеология ультраправого движения «Христианская идентичность» обычно сопровождается антиправительственными настроениями. [111] Приверженцы христианской идентичности не связаны с конкретными христианскими конфессиями , [112] и считают, что белые люди европейского происхождения могут быть прослежены до « Потерянных колен Израиля », и многие считают евреев сатанинским потомством Евы и Змея . [111] Эта группа совершала преступления на почве ненависти , взрывы и другие акты терроризма. Его влияние варьируется от Ку-клукс-клана и неонацистских групп до антиправительственных ополченцев и движений суверенных граждан . [111] Истоки христианской идентичности можно проследить до англо-израилизма , который придерживался мнения, что британский народ является потомками древних израильтян . Однако в Соединенных Штатах идеология начала изобиловать антисемитизмом , и в конечном итоге теология христианской идентичности отклонилась от филосемитского англо-израилизма и разработала то, что известно как теория «двух семян» . [111] Согласно теории двух семян, еврейский народ произошел от Каина и змея (а не от Сима ). [111] Белая европейская линия семени произошла от «потерянных колен» Израиля. Они придерживаются «законов Бога», а не «законов человека», и они не чувствуют себя связанными с правительством, которое, по их мнению, управляется евреями и Новым мировым порядком . [111] Ку -клукс-клан широко осуждается христианскими конфессиями . [113]

У Израиля были проблемы с еврейским религиозным терроризмом еще до обретения независимости в 1948 году. Во время британского мандата в Палестине « Иргун» входил в число сионистских групп, названных террористическими организациями британскими властями и Организацией Объединенных Наций [114] за жестокие террористические атаки против британцев и арабов. [115] [116] Другая экстремистская группа, « Лехи» , открыто объявляла своих членов «террористами». [117] [118] Историк Уильям Кливленд заявил, что многие евреи оправдывали любые действия, даже терроризм, предпринятые во имя создания еврейского государства. [119] В 1995 году Игаль Амир убил премьер-министра Израиля Ицхака Рабина . Для Амира убийство Рабина было образцовым актом, символизирующим борьбу с незаконным правительством, которое было готово уступить еврейскую Святую Землю палестинцам. [120] Члены партии «Ках» , еврейской ультранационалистической партии, использовали террористическую тактику для достижения того, что они считали религиозными императивами. Израиль и несколько других стран признали партию террористической группой. [121]

Причины и мотивы

Террористические акты часто имеют политическую цель, основанную на требованиях самоопределения, этнонационалистических разочарованиях, отдельных проблемах (например, абортах или окружающей среде) или других идеологических или религиозных причинах, которые террористы называют моральным оправданием своих актов насилия. [122]

Выбор терроризма как тактики

Отдельные лица и группы выбирают терроризм в качестве тактики, потому что он может:

Нападения на «коллаборационистов» используются для запугивания людей от сотрудничества с государством с целью подрыва государственного контроля. Эта стратегия использовалась в Ирландии, Кении , Алжире и на Кипре во время их борьбы за независимость. [124]

Заявленные мотивы атак 11 сентября включали в себя вдохновение большего числа бойцов присоединиться к делу отталкивания Соединенных Штатов от мусульманских стран с помощью успешной громкой атаки. Атаки вызвали некоторую критику со стороны внутренних и международных наблюдателей относительно предполагаемой несправедливости во внешней политике США, которая спровоцировала атаки, но более крупным практическим эффектом стало то, что правительство Соединенных Штатов объявило войну террору , что привело к существенным военным столкновениям в нескольких странах с мусульманским большинством. Различные комментаторы сделали вывод, что Аль-Каида ожидала военного ответа и приветствовала его как провокацию, которая приведет к тому, что больше мусульман будут сражаться с Соединенными Штатами. Некоторые комментаторы полагают, что возникший гнев и подозрения, направленные на невинных мусульман, живущих в западных странах, и унижения, которым их подвергали силы безопасности и общественность, также способствуют радикализации новобранцев. [123] Несмотря на критику того, что иракское правительство не имело никакого отношения к атакам 11 сентября, Буш объявил вторжение в Ирак в 2003 году частью войны с террором. Последовавшая за этим негативная реакция и нестабильность способствовали возникновению « Исламского государства Ирака и Леванта» и временному созданию исламского халифата, удерживавшего территорию в Ираке и Сирии, пока ИГИЛ не утратила свои территории в результате военных поражений.

К нападениям, которые использовались для привлечения международного внимания к конфликтам, о которых иначе не сообщалось, относятся захваты палестинских самолетов в 1970 году и захват заложников в поезде в Нидерландах в 1975 году .

Причины, мотивирующие терроризм

Конкретные политические или социальные причины включают:

Причинами правого терроризма являются белый национализм , этнонационализм , фашизм, антисоциализм, движение против абортов и сопротивление уплате налогов .

Иногда террористы на одной стороне воюют по разным причинам. Например, в чеченско-российском конфликте светские чеченцы, использующие террористическую тактику, борющиеся за национальную независимость, объединяются с радикальными исламистскими террористами, прибывшими из других стран. [125]

Личные и социальные факторы

На личный выбор человека относительно присоединения к террористической группе или попытки совершить акт террора могут влиять различные личные и социальные факторы, в том числе:

Отчет, проведенный Полом Гиллом, Джоном Хорганом и Пейдж Декерт [ сомнительныйобсудить ], показал, что для террористов-«одиночек»: [126]

Ариэль Мерари , психолог, изучавший психологические профили террористов-смертников с 1983 года с помощью сообщений СМИ, содержащих биографические данные, интервью с семьями самоубийц и интервью с заключенными потенциальными террористами-смертниками , пришел к выводу, что они вряд ли будут психологически ненормальными. [127] По сравнению с экономическими теориями преступного поведения Скотт Атран обнаружил, что террористы-смертники не проявляют ни одного из социально неблагополучных признаков — таких как отсутствие отца, друзей, безработица — или суицидальные симптомы. Под этим он подразумевает, что они не убивают себя просто из-за безнадежности или чувства, что «им нечего терять». [128]

Абрам предполагает, что террористические организации не выбирают терроризм из-за его политической эффективности. [129] Отдельные террористы, как правило, мотивированы больше желанием социальной солидарности с другими членами своей организации, чем политическими платформами или стратегическими целями, которые часто неясны и неопределенны. [129]

Майкл Муссо показывает возможные связи между типом экономики в стране и идеологией, связанной с терроризмом. [ необходим пример ] [130] Многие террористы имеют историю домашнего насилия. [131]

Демократия и внутренний терроризм

Терроризм наиболее распространен в странах со средней политической свободой и наименее распространен в самых демократических странах. [132] [133] [134] [135]

Некоторые примеры терроризма в недемократических странах включают ЭТА в Испании при Франсиско Франко (хотя активность группы резко возросла после смерти Франко), [136] Организацию украинских националистов в довоенной Польше , [137] «Сияющий путь » в Перу при Альберто Фухимори , [138] Рабочую партию Курдистана , когда Турцией управляли военные лидеры, и АНК в Южной Африке. [139]

По словам Боаза Ганора, «Современный терроризм рассматривает либеральное демократическое государство во всех его вариациях как идеальную стартовую площадку и цель для своих атак. Более того, некоторые террористические организации, особенно исламистско-джихадистские организации, решили цинично эксплуатировать демократические ценности и институты для получения власти и статуса, продвижения своих интересов и достижения внутренней и международной легитимности». [1] Боевики-джихадисты продемонстрировали двойственный взгляд на демократию, поскольку они одновременно используют ее в своих целях и выступают против нее в своей идеологии. Различные цитаты лидеров-джихадистов отмечают их презрение к демократии и их попытки подорвать ее в пользу исламского правления. [1] Такие демократии, как Япония, Великобритания, США , Израиль , Индонезия , Индия , Испания , Германия , Италия и Филиппины , столкнулись с внутренним терроризмом.

В то время как демократическая страна, поддерживающая гражданские свободы , может претендовать на чувство более высокой моральной основы, чем другие режимы, акт терроризма в таком государстве может вызвать дилемму: сохранять ли свои гражданские свободы и, таким образом, рисковать быть воспринятым как неэффективное в решении проблемы; или, в качестве альтернативы, ограничить свои гражданские свободы и, таким образом, рисковать делегитимизировать свое заявление о поддержке гражданских свобод. [140] По этой причине, доморощенный терроризм начал рассматриваться как большая угроза, как заявил бывший директор ЦРУ Майкл Хейден. [141] Эта дилемма, как заключили бы некоторые социальные теоретики, может вполне сыграть на первоначальных планах действующего террориста(ов); а именно, делегитимировать государство и вызвать систематический сдвиг в сторону анархии посредством накопления негативных настроений по отношению к государственной системе. [142]

Преступники

Члены «Аль-Каиды» в Магрибе позируют с оружием.

Исполнителями актов терроризма могут быть отдельные лица, группы или государства. Согласно некоторым определениям, тайные или полутайные государственные субъекты могут совершать террористические акты вне рамок состояния войны. Наиболее распространенный образ терроризма заключается в том, что он осуществляется небольшими и секретными ячейками , высоко мотивированными на служение определенной цели, и многие из самых смертоносных операций в последнее время, такие как атаки 11 сентября , взрывы в лондонском метро , ​​атаки в Мумбаи 2008 года и взрывы на Бали 2002 года, были спланированы и осуществлены тесной кликой, состоящей из близких друзей, членов семьи и других сильных социальных сетей. Эти группы извлекли выгоду из свободного потока информации и эффективных телекоммуникаций, чтобы добиться успеха там, где другие потерпели неудачу. [143]

За эти годы было проведено много исследований, чтобы выделить профиль террориста, чтобы объяснить действия этих людей через их психологию и социально-экономические обстоятельства. [144] Некоторые специалисты подчеркивают отсутствие доказательств, подтверждающих идею о том, что террористы, как правило, психически неуравновешенны. Тщательное планирование и детальное исполнение, наблюдаемые во многих террористических актах, не являются характеристиками, обычно связанными с психически неуравновешенными людьми. [145] Другие, такие как Родерик Хиндери, пытались различить профили в пропагандистской тактике, используемой террористами. Некоторые организации по безопасности обозначают эти группы как насильственные негосударственные субъекты . [ необходима цитата ] Исследование 2007 года, проведенное экономистом Аланом Б. Крюгером , показало, что террористы с меньшей вероятностью происходят из бедных семей (28 процентов против 33 процентов) и с большей вероятностью имеют по крайней мере среднее образование (47 процентов против 38 процентов). Другой анализ показал, что только 16 процентов террористов были выходцами из бедных семей, по сравнению с 30 процентами мужчин-палестинцев, и более 60 процентов окончили среднюю школу, по сравнению с 15 процентами населения. [38] [146]

Чтобы избежать обнаружения, террорист будет выглядеть, одеваться и вести себя как обычно, пока не выполнит поставленную задачу. Некоторые утверждают, что попытки профилировать террористов на основе личности, физических или социологических черт бесполезны. [147] Физическое и поведенческое описание террориста может описать практически любого нормального человека. [148] Большинство террористических атак совершают мужчины призывного возраста, в возрасте от 16 до 40 лет . [148]

Негосударственные группы

Фотография лицевой стороны конверта с адресом сенатору Дэшлу.
Есть предположение, что атаки с применением сибирской язвы в 2001 году были делом рук одиночки .

Группы, не входящие в государственный аппарат или находящиеся в оппозиции к государству, в СМИ чаще всего именуются «террористическими».

Согласно Глобальной базе данных по терроризму, наиболее активной террористической группировкой в ​​период с 1970 по 2010 год была «Сияющий путь » (4517 атак), за которой следовали Фронт национального освобождения имени Фарабундо Марти (ФНОФМ), Ирландская республиканская армия (ИРА), Баскское отечество и свобода (ЭТА), Революционные вооруженные силы Колумбии (ФАРК), Талибан , Тигры освобождения Тамил-Илама , Новая народная армия , Национальная армия освобождения Колумбии (ЭЛН) и Рабочая партия Курдистана (РПК). [149]

В последние десятилетия появились гибридные террористические организации, которые обычно состоят из военных и политических ветвей, а некоторые также включают третий элемент, ориентированный на поддержку сообщества посредством социального обеспечения и религиозных услуг, известных как дава в исламской риторике. Боаз Ганор утверждает, что эта эволюция требует многомерного подхода к войне, когда государства должны взаимодействовать на военных, медийных и юридических фронтах, чтобы оспорить легитимность этих организаций. [1]

Финансирование

Государственные спонсоры представляли собой основную форму финансирования; например, Организация освобождения Палестины , Демократический фронт освобождения Палестины и другие группы, иногда считающиеся террористическими организациями, финансировались Советским Союзом . [150] [151] Иран предоставлял средства, обучение и оружие таким организациям, как ливанская шиитская группировка «Хезболла» , йеменское движение хуситов и палестинские группировки , такие как ХАМАС и Исламский джихад . [152] [153] [154] Иранское финансирование ХАМАС оценивается в несколько сотен миллионов долларов в год. [155] [156] Эти и другие группы играли значительную роль во внешней политике Ирана и служили доверенными лицами в конфликтах. [152] Банда Штерна получала финансирование от итальянских фашистских офицеров в Бейруте для подрыва британских властей в Палестине . [157]

« Революционный налог » — это еще одна важная форма финансирования, и по сути эвфемизм для « деньги за защиту ». [150] Революционные налоги «играют второстепенную роль как еще одно средство запугивания целевой аудитории». [150]

Другие основные источники финансирования включают похищение людей с целью получения выкупа, контрабанду (включая контрабанду диких животных ), [158] мошенничество и грабежи. [150] Исламское государство Ирака и Леванта, как сообщается, получало финансирование «через частные пожертвования от государств Персидского залива ». [159] Ирландские республиканские боевики, в первую очередь Временная Ирландская республиканская армия и Ирландская национальная освободительная армия , а также военизированные формирования лоялистов , в первую очередь Ольстерские добровольческие силы и Ассоциация обороны Ольстера , получали гораздо больше финансирования от преступной и законной деятельности на Британских островах , чем от зарубежных пожертвований, включая ливийского диктатора Муаммара Каддафи и NORAID (см. Финансы военизированных формирований в Смуту для получения дополнительной информации). [160] [161] [162] [163]

Группа разработки финансовых мер борьбы с отмыванием денег (Financial Action Task Force) — межправительственный орган, мандат которого с октября 2001 года включает борьбу с финансированием терроризма . [164]

Тактика

В результате взрыва на Уолл-стрит в полдень 16 сентября 1920 года погибло тридцать восемь человек и несколько сотен получили ранения. Виновные так и не были пойманы. [165]

Террористические атаки часто направлены на максимизацию страха и публичности, чаще всего с использованием взрывчатых веществ . [166] Террористические группы обычно методично планируют атаки заранее и могут обучать участников, внедрять тайных агентов и собирать деньги у сторонников или через организованную преступность . Связь осуществляется через современные телекоммуникации или через старомодные методы, такие как курьеры . Существует обеспокоенность по поводу террористических атак с использованием оружия массового поражения . Некоторые ученые утверждают, что, хотя часто предполагается, что терроризм направлен на распространение страха, это не обязательно так, поскольку страх вместо этого является побочным продуктом действий террористов, в то время как их намерения могут заключаться в том, чтобы отомстить за павших товарищей или уничтожить своих предполагаемых врагов. [167]

Терроризм является формой асимметричной войны и чаще встречается, когда прямая конвенциональная война не будет эффективной, поскольку противоборствующие силы сильно различаются по силе. [168] Юваль Харари утверждает, что миролюбие современных государств делает их парадоксальным образом более уязвимыми для терроризма, чем досовременные государства. Харари утверждает, что, поскольку современные государства взяли на себя обязательство сократить политическое насилие почти до нуля, террористы могут, создавая политическое насилие, угрожать самим основам легитимности современного государства. Это контрастирует с досовременными государствами, где насилие было обычным и признанным аспектом политики на всех уровнях, делая политическое насилие непримечательным. Таким образом, терроризм шокирует население современного государства гораздо больше, чем досовременного, и, следовательно, государство вынуждено реагировать чрезмерно, дорогостоящим и зрелищным образом, чего часто и хотят террористы. [169]

Тип людей, на которых будут нападать террористы, зависит от идеологии террористов. Идеология террориста создаст класс «законных целей», которые считаются его врагами и которым разрешено нападать. Эта идеология также позволит террористам возложить вину на жертву, которая рассматривается как ответственная за насилие в первую очередь. [170] [171]

Типы атак

Атаки с применением ножевых ранений , историческая тактика, вновь стали распространенной формой терроризма в 21 веке, особенно в 2010-х и 2020-х годах. [172] Это возрождение началось с GIA в 1990-х годах и позже распространилось среди палестинских террористов и боевиков Исламского государства . [173] Тенденция набрала обороты с волной террористических атак с применением ножевых ранений «одинокими волками» со стороны палестинцев, нацеленных на израильтян, начиная с 2015 года. [174] Впоследствии эта тенденция распространилась на Европу во время всплеска исламского терроризма в 2010-х годах, когда к весне 2017 года было зафиксировано «не менее» 10 атак с применением ножевых ранений, предположительно мотивированных исламским экстремизмом, при этом Франция столкнулась с заметной концентрацией таких инцидентов. [175] [176]

Медиа-спектакль

Террористы могут попытаться использовать СМИ для распространения своих сообщений или манипулирования целевой аудиторией. Шамиль Басаев использовал эту тактику во время кризиса с заложниками в больнице Будённовска и снова во время кризиса с заложниками в московском театре . [177] Террористы также могут нацеливаться на национальные символы для привлечения внимания. [178] Уолтер Лакер писал, что «терроризм всегда в значительной степени был связан с связями с общественностью и пропагандой («Пропаганда делом» была лозунгом в девятнадцатом веке)». [179]

Угон самолета рейса 426 авиакомпании El Al считается поворотным моментом в современных исследованиях терроризма. Народный фронт освобождения Палестины (НФОП) понял, что они могут объединить тактику нападения на национальные символы и гражданских лиц (в данном случае в качестве заложников), чтобы создать массовый медийный спектакль. Зехди Лабиб Терзи сделал публичное заявление по этому поводу в 1976 году: «Первые несколько угонов пробудили сознание мира и разбудили СМИ и мировое мнение гораздо больше — и эффективнее — чем 20 лет мольб в Организации Объединенных Наций». [180]

Средства массовой информации

Причины смерти в США против освещения в СМИ. Процент внимания СМИ к терроризму (около 33-35%) намного превышает процент смертей, вызванных терроризмом (менее 0,01%).
«La Terroriste» , плакат 1910 года, изображающий женщину, члена Боевой организации Польской социалистической партии, бросающую бомбу в автомобиль русского чиновника.

Средства массовой информации могут быть основной целью тех, кто осуществляет терроризм, чтобы выставить напоказ проблемы, которые в противном случае были бы проигнорированы средствами массовой информации. Некоторые считают это манипуляцией и эксплуатацией средств массовой информации. [181]

Интернет создал новый способ для групп распространять свои сообщения. [182] Это создало цикл мер и контрмер со стороны групп в поддержку и против террористических движений. Организация Объединенных Наций создала свой собственный онлайн-ресурс по борьбе с терроризмом. [183]

Средства массовой информации иногда подвергают цензуре организации, вовлеченные в терроризм (путем самоограничения или регулирования), чтобы воспрепятствовать дальнейшему терроризму. Это может побудить организации совершать более экстремальные акты терроризма, которые будут показаны в средствах массовой информации. Напротив, Джеймс Ф. Пастор объясняет существенную связь между терроризмом и средствами массовой информации и основную выгоду, которую они получают друг от друга: [184]

Всегда есть точка, в которой террорист перестает манипулировать медиагештальтом. Точка, в которой насилие может вполне обостриться, но за которой террорист становится симптоматичным для самого медиагештальта. Терроризм, как мы его обычно понимаем, изначально связан со СМИ.

—  Писатель Уильям Гибсон , 2004 [185]

Бывший премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер однажды сказала о тесной связи между терроризмом и средствами массовой информации, назвав публичность «кислородом терроризма». [186]

Терроризм и туризм

Связь между терроризмом и туризмом широко изучалась с момента резни в Луксоре в 1997 году , в ходе которой 62 человека, включая 58 иностранных граждан, были убиты исламистской группировкой аль-Джамаа аль-Исламия на археологических раскопках в Египте . [187] [188] В 1970-х годах целями террористов были политики и начальники полиции, в то время как сейчас в качестве основных целей атак выбираются международные туристы и посетители. [ необходима цитата ] Атаки на Всемирный торговый центр и Пентагон 11 сентября 2001 года стали символическим центром, ознаменовавшим новую эпоху в использовании гражданского транспорта против главной силы планеты. [189] Начиная с этого события, пространства досуга, которые характеризовали гордость Запада, воспринимались как опасные и страшные. [190] [191]

Стратегии борьбы с терроризмом

Знак, предупреждающий покупателей об усилении наблюдения в связи с предполагаемым возросшим риском терроризма

Ответы на терроризм имеют широкий охват. Они могут включать перераспределение политического спектра и переоценку фундаментальных ценностей .

Конкретные типы ответов включают в себя:

Исследование терроризма

Исследования терроризма, также называемые исследованиями терроризма или исследованиями терроризма и борьбы с терроризмом, являются междисциплинарной академической областью, которая стремится понять причины терроризма, как его предотвратить, а также его влияние в самом широком смысле. Исследования терроризма могут проводиться как в военном, так и в гражданском контексте, например, такими исследовательскими центрами, как Британский центр изучения терроризма и политического насилия , Норвежский центр исследований насилия и травматического стресса и Международный центр борьбы с терроризмом (ICCT). Существует несколько академических журналов, посвященных этой области, включая Perspectives on Terrorism . [192] [193]

Международные соглашения

Одним из соглашений, способствующих развитию международной правовой базы борьбы с терроризмом, является Кодекс поведения в целях достижения мира, свободного от терроризма, принятый на 73-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций в 2018 году. Кодекс поведения был инициирован президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым . Его главная цель — реализация широкого спектра международных обязательств по борьбе с терроризмом и создание широкой глобальной коалиции в целях достижения мира, свободного от терроризма, к 2045 году. Кодекс подписали более 70 стран. [194]

Реакция в Соединенных Штатах

Аппарат рентгеновской технологии обратного рассеяния ( AIT ), используемый TSA для проверки пассажиров. По данным TSA, это то, что удаленный агент TSA увидит на своем экране.

Согласно отчету Даны Прист и Уильяма М. Аркина в The Washington Post , «около 1271 правительственной организации и 1931 частной компании работают над программами, связанными с борьбой с терроризмом, внутренней безопасностью и разведкой примерно в 10 000 мест по всей территории Соединенных Штатов». [195]

Мнение Америки о том, как победить радикальных исламистов, разделилось на две совершенно разные школы мысли. Республиканцы, как правило, следуют так называемой доктрине Буша, отстаивают военную модель ведения борьбы с врагом и стремятся демократизировать Ближний Восток. Демократы, напротив, обычно предлагают модель правоохранительных органов, заключающуюся в лучшем сотрудничестве с государствами и большей безопасности дома. [196] Во введении к Руководству по борьбе с повстанцами армии США/корпуса морской пехоты Сара Сьюэлл заявляет о необходимости того, чтобы «вооруженные силы США сделали обеспечение безопасности гражданского населения, а не уничтожение врага своим главным приоритетом. Гражданское население является центром тяжести — решающим фактором в борьбе... Смерть мирных жителей создает расширенную семью врагов — новых рекрутов повстанцев или информаторов — и подрывает поддержку принимающей страны». Сьюэлл суммирует ключевые моменты книги о том, как выиграть эту битву: «Иногда, чем больше вы защищаете свои силы, тем менее вы можете быть в безопасности... Иногда, чем больше силы применяется, тем она менее эффективна... Чем успешнее борьба с повстанцами, тем меньше силы можно применять и тем больше риска нужно принять... Иногда лучшей реакцией является бездействие». [197] Эта стратегия, часто называемая «мужественной сдержанностью», безусловно, привела к некоторому успеху на поле боя на Ближнем Востоке. Однако она не учитывает тот факт, что террористы в основном доморощенные. [196]

Прекращение деятельности террористических группировок

Как террористические группы прекращают свою деятельность (n = 268): Наиболее распространенным завершением деятельности террористической группы является переход к ненасилию путем переговоров (43%), а большинство остальных были прекращены обычной полицией (40%). Группы, которые были прекращены военной силой, составили всего 7%. [198]

Джонс и Либики (2008) составили список всех террористических групп, которые они смогли найти и которые действовали в период с 1968 по 2006 год. Они насчитали 648. Из них 136 раскололись, а 244 все еще были активны в 2006 году. [199] Из тех, которые прекратили свое существование, 43% перешли к ненасильственным политическим действиям, как Ирландская республиканская армия в Северной Ирландии; 40% были побеждены правоохранительными органами; 7% (20 групп) были побеждены военной силой; и 10% добились успеха.

42 группы стали достаточно большими, чтобы их можно было назвать мятежом; 38 из них прекратили свое существование к 2006 году. Из них 47% перешли в ненасильственные политические деятели. Только 5% были прекращены правоохранительными органами, а 21% были побеждены военной силой. 26% победили. [200] Джонс и Либики пришли к выводу, что военная сила может быть необходима для борьбы с крупными мятежами, но лишь изредка оказывается решающей, поскольку военные слишком часто рассматриваются как большая угроза для гражданского населения, чем террористы. Чтобы избежать этого, правила ведения боевых действий должны учитывать сопутствующий ущерб и работать над его минимизацией.

Другой исследователь, Одри Кронин, перечисляет шесть основных способов прекращения деятельности террористических групп: [201]

  1. Захват или убийство лидера группы (обезглавливание)
  2. Вступление группы в законный политический процесс (переговоры)
  3. Достижение групповых целей (Успех)
  4. Распад группы или потеря общественной поддержки (провал)
  5. Поражение и устранение посредством грубой силы (репрессии)
  6. Переход от терроризма к другим формам насилия (переориентация)

Государство и спонсируемый государством терроризм

Государственный терроризм

Цивилизация основана на четко определенной и широко принятой, но часто невысказанной иерархии. Насилие, совершаемое теми, кто стоит выше в иерархии, по отношению к тем, кто стоит ниже, почти всегда невидимо, то есть незамечено. Когда его замечают, оно полностью рационализируется. Насилие, совершаемое теми, кто стоит ниже в иерархии, по отношению к тем, кто стоит выше, немыслимо, и когда оно происходит, оно воспринимается с шоком, ужасом и фетишизацией жертв.

Плач младенца на Южном вокзале Шанхая после японской бомбардировки, 28 августа 1937 г.

Как и в случае с «терроризмом», концепция «государственного терроризма» является спорной. [203] Председатель Комитета ООН по борьбе с терроризмом заявил, что комитет знает о 12 международных конвенциях по этому вопросу, и ни одна из них не ссылается на государственный терроризм, который не является международной правовой концепцией. Если государства злоупотребляют своей властью, их следует судить по международным конвенциям, касающимся военных преступлений , международного права прав человека и международного гуманитарного права . [204] Бывший Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан сказал, что «пришло время отложить дебаты о так называемом «государственном терроризме». Применение силы государствами уже тщательно регулируется международным правом». [205] Он ясно дал понять, что «независимо от разногласий между правительствами по вопросу определения терроризма, ясно и то, с чем мы все можем согласиться, заключается в том, что любое преднамеренное нападение на невинных гражданских лиц [или некомбатантов], независимо от причины, неприемлемо и вписывается в определение терроризма». [206]

USS Arizona (BB-39) горит во время внезапного нападения японцев на Перл-Харбор, 7 декабря 1941 г.

Государственный терроризм использовался для обозначения террористических актов, совершенных правительственными агентами или силами. Это подразумевает использование государственных ресурсов, используемых внешней политикой государства, например, использование его военных для непосредственного совершения актов терроризма. Профессор политологии Майкл Штоль приводит примеры, которые включают немецкую бомбардировку Лондона , японское внезапное нападение на Перл-Харбор , союзническую бомбардировку Дрездена и американские атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки во время Второй мировой войны . Он утверждает, что «использование тактики террора является обычным явлением в международных отношениях, и государство было и остается более вероятным заказчиком терроризма в международной системе, чем повстанцы». Он приводит вариант первого удара в качестве примера «террора принудительной дипломатии» как формы этого, которая держит мир в заложниках с подразумеваемой угрозой использования ядерного оружия в «управлении кризисом», и он утверждает, что институционализированная форма терроризма возникла в результате изменений, которые произошли после Второй мировой войны. В этом анализе государственный терроризм, представленный как форма внешней политики, был сформирован наличием и применением оружия массового поражения , а легитимация такого агрессивного поведения привела к тому, что государство все больше принимало эту форму поведения. [207] [208] [209]

Чарльз Стюарт Парнелл описал ирландский закон о принуждении Уильяма Эварта Гладстона как терроризм в его «манифесте без ренты» в 1881 году во время ирландской земельной войны . [210] Это понятие используется для описания политических репрессий со стороны правительств против собственного гражданского населения с целью разжигания страха. Например, захват и казнь гражданских заложников или внесудебные кампании по ликвидации обычно считаются «террором» или терроризмом, например, во время Красного террора или Большого террора . [211] Такие действия часто описываются как демоцид или геноцид , которые, как утверждается, эквивалентны государственному терроризму. [212] Эмпирические исследования по этому вопросу показали, что в демократиях мало демоцида. [213] [214] Западные демократии, включая Соединенные Штаты , поддерживали государственный терроризм [215] и массовые убийства, [216] [217] некоторыми примерами которых являются массовые убийства в Индонезии в 1965–66 годах и операция «Кондор» . [218] [219] [220]

Терроризм, спонсируемый государством

Луис Посада и CORU широко считаются ответственными за взрыв кубинского авиалайнера в 1976 году, в результате которого погибло 73 человека. [221]

Государство может спонсировать терроризм, финансируя или укрывая террористическую группу. Мнения о том, какие акты насилия со стороны государств являются спонсируемым государством терроризмом, сильно различаются. Когда государства финансируют группы, которые некоторые считают террористическими, они редко признают их таковыми. [222] [ необходима цитата ]

Влияние и дебаты

Терроризм — это заряженный термин . Он часто используется с коннотацией чего-то, что является морально неправильным. Правительства и негосударственные группы используют этот термин, чтобы оскорблять или осуждать противостоящие группы. [5] [223] [224] [21] [225] Хотя законодательство, определяющее терроризм как преступление, было принято во многих государствах, различие между активизмом и терроризмом остается сложным и спорным вопросом. [226] [227] Нет единого мнения о том, следует ли считать терроризм военным преступлением . [226] [228] Государственный терроризм — это то, что совершается национальными государствами , но не считается таковым государством, осуществляющим его, что делает законность серой зоной. [229]

Уничижительное использование

Термин «терроризм» часто используется для оскорбления или осуждения противоположных сторон, как правительств, так и негосударственных групп. [5] [223] [224] [21] [225] Примером этого является политическая атака terruqueo, используемая правыми группами в Перу для нападения на левые группы или тех, кто выступает против неолиберального статус-кво , сравнивая оппонентов с партизанскими организациями [230] из внутреннего конфликта в Перу . [231] [232] [233]

Те, кого их оппоненты называют «террористами», редко идентифицируют себя таковыми, но так было не всегда. Хотя вошло в употребление множество терминов, таких как сепаратист , борец за свободу , освободитель, революционер , мститель , боевик , военизированный , партизан , повстанец , патриот (включая некоторые культурно-специфические термины, заимствованные из других языков, такие как джихад , моджахеды и федаины ), нежелание идентифицировать себя как террористов началось, когда стороны конфликта начали уничижительно называть друг друга террористами. [234] Например, когда Вера Засулич напала на российского чиновника, известного издевательствами над заключенными, она сказала суду: «Я не преступница, я террористка!». Ошеломленный суд оправдал Зазулич, когда понял, что она пытается стать мученицей . Ее вынесли из зала суда на плечах толпы. [235]

Некоторые группы и отдельные лица открыто признались в использовании «террористической тактики», даже сохраняя дистанцию ​​от уничижительного термина в своих самоописаниях. Сионистская военизированная группа Лохамей Херут Исраэль признала, что использовала террористическую тактику, но использовала эвфемизм «Борцы за свободу» для описания себя ( Лохамей Херут Исраэль означает «Борцы за свободу Израиля».) [236]

По вопросу о том, могут ли конкретные террористические акты, такие как убийство некомбатантов, быть оправданы как меньшее зло в конкретных обстоятельствах, философы выразили разные мнения: в то время как, по словам Дэвида Родена , утилитаристские философы могут (теоретически) представить себе случаи, в которых зло терроризма перевешивается добром, которое не может быть достигнуто менее морально затратным способом, на практике «вредные последствия подрыва конвенции о неприкосновенности некомбатантов, как считается, перевешивают благо, которое может быть достигнуто конкретными актами терроризма». [237] Среди неутилитаристских философов Майкл Уолцер утверждал, что терроризм может быть морально оправдан только в одном конкретном случае: когда «нация или сообщество сталкивается с крайней угрозой полного уничтожения, и единственный способ, которым оно может сохранить себя, — это преднамеренно нацелиться на некомбатантов, тогда оно имеет моральное право сделать это». [237] [238]

В своей книге «Внутри терроризма» Брюс Хоффман дал объяснение тому, почему термин «терроризм» искажается:

По крайней мере, в одном все согласны: терроризм — уничижительный термин. Это слово с изначально негативными коннотациями, которое обычно применяется к врагам и оппонентам или к тем, с кем человек не согласен и кого он в противном случае предпочел бы игнорировать. «То, что называется терроризмом», — писал Брайан Дженкинс, — «похоже, зависит от точки зрения. Использование термина подразумевает моральное суждение; и если одна сторона может успешно прикрепить ярлык террориста к своему оппоненту, то она косвенно убедила других принять ее моральную точку зрения». Следовательно, решение назвать кого-то или какую-то организацию террористической становится почти неизбежно субъективным, в значительной степени зависящим от того, симпатизирует ли человек или выступает против заинтересованного лица/группы/дела. Например, если человек идентифицирует себя с жертвой насилия, то этот акт является терроризмом. Однако если человек идентифицирует себя с преступником, то акт насилия рассматривается в более сочувственном, если не положительном (или, в худшем случае, неоднозначном) свете; и это не терроризм. [239] [240]

Уничижительные коннотации этого слова можно суммировать в афоризме : «Террорист для одного человека — борец за свободу для другого». [234] Это иллюстрируется примером, когда группа, использующая нерегулярные военные методы, является союзником государства против общего врага, но позже ссорится с государством и начинает использовать эти методы против своего бывшего союзника.

Президент Рейган встречается с лидерами афганских моджахедов в Овальном кабинете в 1983 году.

Во время Второй мировой войны Малайская народная антияпонская армия была в союзе с британцами, но во время Малайского чрезвычайного положения члены ее преемственной организации ( Малайской национальной освободительной армии ) начали кампании против них и в результате были заклеймены как «террористы». [241] [242] Совсем недавно Рональд Рейган и другие в американской администрации часто называли моджахедов «борцами за свободу» во время Советско-афганской войны , [243] однако двадцать лет спустя, когда новое поколение афганских мужчин (боевые группы, такие как Талибан и союзники) боролось против того, что они считали режимом, установленным иностранными державами, их атаки были названы терроризмом Джорджем Бушем-младшим . [244] [245] [246]

Группы, обвиняемые в терроризме, по понятным причинам предпочитают термины, отражающие законные военные или идеологические действия. [247] [248] [249] Ведущий исследователь терроризма профессор Мартин Руднер, директор Канадского центра исследований разведки и безопасности в Карлтонском университете в Оттаве , определяет «террористические акты» как незаконные нападения в политических или иных идеологических целях и говорит:

Есть известное высказывание: «Террорист одного человека — борец за свободу другого человека». Но это грубое заблуждение. Оно оценивает обоснованность причины, когда терроризм — это действие. У человека может быть совершенно прекрасная причина, и все же, если он совершает террористические акты, это все равно терроризм. [250]

Некоторые группы, вовлеченные в «освободительную» борьбу, назывались «террористами» западными правительствами или средствами массовой информации. Позже, эти же самые люди, как лидеры освобожденных наций, называются «государственными деятелями» аналогичными организациями. Два примера этого явления — лауреаты Нобелевской премии мира Менахем Бегин и Нельсон Мандела . [251] [252] [253] [254] Редактор WikiLeaks Джулиан Ассанж был назван «террористом» Сарой Пэйлин и Джо Байденом . [255] [256]

Средства массовой информации, желающие продемонстрировать беспристрастность, могут ограничить использование терминов «террорист» и «терроризм», поскольку они имеют расплывчатое определение, потенциально противоречивы по своей природе и являются субъективными терминами. [257] [258]

Теракт в Нэшвилле в 2020 году возобновил дебаты по поводу использования слова «терроризм», при этом критики заявили, что его быстро применяют к нападениям мусульман , но неохотно, если вообще используют, белые христиане , такие как террорист из Нэшвилла. [259]

Базы данных

Следующие базы данных по терроризму являются или были предоставлены в открытый доступ для исследовательских целей и отслеживания конкретных актов терроризма:

В следующем публичном отчете и индексе представлено краткое изложение основных глобальных тенденций и закономерностей терроризма по всему миру:

Следующие общедоступные ресурсы индексируют электронные и библиографические ресурсы по теме терроризма:

Правительство США ведет секретную базу данных по терроризму в целях разведки и борьбы с терроризмом:

Джонс и Либики (2008) приводят таблицу из 268 террористических групп, действовавших в период с 1968 по 2006 год, с указанием их статуса по состоянию на 2006 год: все еще активные, расколовшиеся, перешедшие на ненасильственную политику, ликвидированные правоохранительными органами или военными или победившие. (Эти данные не представлены в удобном для машинного считывания формате, но доступны.)

Инфографика

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcdef Ганор, Боаз (2015). «Введение в многомерную войну». Global Alert: The Rationality of Modern Islamist Terrorism and the Challenge to the Liberal Democratic World. Columbia University Press. С. 2–3, 5–6, 14–16. doi :10.7312/gano17212. ISBN 978-0-231-53891-6. JSTOR  10.7312/gano17212.
  2. ^ Вишневски, Дж. Джереми, ред. (2008). Пытки, терроризм и использование насилия (также доступно как Review Journal of Political Philosophy Volume 6, Issue Number 1). Cambridge Scholars Publishing. стр. 175. ISBN 978-1-4438-0291-8. Архивировано из оригинала 10 января 2023 г. . Получено 15 сентября 2017 г. .
  3. ^ "Обычное текущее использование слова терроризм слишком широко. То есть, если мы перечислим все различные явления, которые в то или иное время описываются как терроризм в обычном разговоре, или в обычных газетах, или обычными политиками, мы получим огромную кучу не очень похожих элементов. . Недостатки попытки построить определение на обычном языке, основанное на текущем использовании, можно увидеть также во множестве противоречивых определений, встречающихся в философской и политической литературе. Так, например, философы не согласны по поводу того, является ли терроризм неправильным по определению или неправильным просто по сути; они не согласны по поводу того, следует ли определять терроризм с точки зрения его целей, или его методов, или и того, и другого, или ни того, ни другого; они не согласны по поводу того, могут ли государства совершать терроризм; они даже не согласны по поводу важности или неважности террора для определения терроризма ". Дженни Тейхман , "Как определить терроризм", Философия , октябрь 1989 г., т. 64, № 250, стр. 505–517.
  4. ^ Халибозек, Эдвард П.; Джонс, Энди; Ковачич, Джеральд Л. (2008). Справочник специалиста по корпоративной безопасности по терроризму (иллюстрированное издание). Elsevier (Butterworth-Heinemann). стр. 4–5. ISBN 978-0-7506-8257-2. Получено 17 декабря 2016 г. .
  5. ^ abc Mackey, Robert (20 ноября 2009 г.). «Могут ли солдаты стать жертвами терроризма?». The New York Times . Архивировано из оригинала 12 июня 2011 г. Получено 11 января 2010 г. Терроризм — это преднамеренное убийство невинных людей, наугад, с целью посеять страх среди всего населения и навязать политику его политическим лидерам.
  6. ^ Ганор, Боаз (2015). «Вызовы и дилеммы, с которыми сталкиваются либеральные демократии, справляющиеся с современным исламистским терроризмом». Global Alert: Рациональность современного исламистского терроризма и вызов либерально-демократическому миру. Columbia University Press. стр. 21–23. doi :10.7312/gano17212. ISBN 978-0-231-53891-6. JSTOR  10.7312/gano17212.
  7. ^ Стивенсон, Ангус, ред. (2010). Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.). Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-957112-3.
  8. ^ "Глобальный индекс терроризма 2015" (PDF) . Институт экономики и мира. стр. 33. Архивировано из оригинала (PDF) 7 февраля 2019 г. . Получено 19 июля 2016 г. .
  9. ^ "Терроризм". Encyclopaedia Britannica . стр. 3. Архивировано из оригинала 18 августа 2021 г. Получено 8 сентября 2020 г.
  10. Бьенвеню, Ричард (1 января 1968 г.). ДЕВЯТОЕ ТЕРМИДОРА | ПАДЕНИЕ РОБЕСПЬЕРА . Oxford University Press . С. 30–50. ISBN 9780196806198.
  11. ^ Эдмунд Берк – Графу Фицуильяму (Рождество, 1795 г.) В: Эдмунд Берк, Избранные труды Эдмунда Берка, т. 3 (Письма о мире цареубийства) (1795 г.).
    Эта интернет-версия содержит два смешанных указания номеров страниц: одно с одинарными скобками, например [260], другое с двойными скобками, например [ [309] ]. Берк подробно излагает свою точку зрения на «нынешнее правительство Директории », а затем пишет на странице [359]: «Те, кто произвольно воздвиг новое здание из старых материалов своего собственного Конвента , были вынуждены послать за армией для поддержки своей работы. (...) Наконец, после ужасной борьбы войска одержали верх над гражданами. (...) Эта власть будет существовать столько, сколько парижане сочтут нужным. (...) [315] Чтобы обеспечить их еще больше, у них есть сильный корпус нерегулярных войск, готовых к бою. Тысячи этих адских псов, называемых террористами, которых они заключили в тюрьму во время своей последней Революции, как сателлитов тирании, выпущены на народ. (...)»
  12. ^ de Niet, J.; Paul, H. (2009). Sober, Strict, and Scriptural: Collective Memories of John Calvin, 1800-2000. Серия Brill's по истории церкви. Brill. стр. 275. ISBN 978-90-474-2770-4. Архивировано из оригинала 21 октября 2022 г. . Получено 21 октября 2022 г. .
  13. ^ Oechsli, W.; Paul, E.; Paul, C. (1922). История Швейцарии, 1499-1914. Кембриджская историческая серия. The University Press. стр. 166. Архивировано из оригинала 21 октября 2022 г. Получено 21 октября 2022 г.
  14. Ассоциация американских юридических школ (1916). Серия «История континентального права». Little, Brown, & Company. стр. 297. Архивировано из оригинала 21 октября 2022 г. Получено 21 октября 2022 г.
  15. ^ Пелег, Илан (1988). «Терроризм на Ближнем Востоке: случай арабо-израильского конфликта». В Stohl, Michael (ред.). Политика терроризма (третье изд.). CRC Press. стр. 531. ISBN 978-0-8247-7814-9. Получено 14 февраля 2019 г. .
  16. ^ Креншоу, Марта (2010). Терроризм в контексте. Penn State Press. стр. xiii. ISBN 978-0-271-04442-2. Получено 14 февраля 2019 г. .
  17. ^ Шабад, Голди ; Ллера Рамо, Франсиско Хосе (2010). «Политическое насилие в демократическом государстве: баскский терроризм в Испании». В Креншоу, Марта (ред.). Терроризм в контексте . Penn State Press. ISBN 9780271044422. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 14 февраля 2019 г. .
  18. ^ Коррадо, Рэймонд Р.; Эванс, Ребекка (29 января 1988 г.). «Этнический и идеологический терроризм в Западной Европе». В Stohl, Michael (ред.). Политика терроризма (третье изд.). CRC Press. стр. 373. ISBN 9780824778149. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 14 февраля 2019 г. .
  19. Халед, Лейла (18 сентября 1970 г.). «Говорит ваш новый капитан». Жизнь . стр. 34. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 14 февраля 2019 г.
  20. ^ Комитет по правосудию, Террористическая деятельность: Международный терроризм Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine ; Лестер А. Собель, Политический терроризм Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine ; Лорен Пейн, Террористы Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine (1975); Уолтер Лакер, Партизанская война: историческое и критическое исследование; Пол Уилкинсон, Терроризм против либеральной демократии: проблемы реагирования Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine ; Альберт Парри, Терроризм: от Робеспьера до Арафата (1976); Овидий Демарис, Братья по крови: Международная террористическая сеть (1977); Йонах Александер, Дэвид Карлтон и Пол Уилкинсон, Терроризм: теория и практика; Кристофер Добсон и Рональд Пейн, Оружие террора: Международный терроризм в действии; Брайан Майкл Дженкинс, Террористическое мышление и принятие решений террористами. Архивировано 29 марта 2024 г. в Wayback Machine (1979)
  21. ^ abcde Heryanto, Ariel (7 апреля 2006 г.). Государственный терроризм и политическая идентичность в Индонезии: фатальная принадлежность. Routledge. стр. 161. ISBN 978-1-134-19569-5.
  22. ^ Faimau, Gabriel (26 июля 2013 г.). Социально-культурное конструирование признания: дискурсивное представление ислама и мусульман в британских христианских новостных СМИ. Cambridge Scholars Publishing. стр. 27. ISBN 978-1-4438-5104-6.
  23. Кампо, Хуан Эдуардо (1 января 2009 г.). Энциклопедия ислама. Издательство информационной базы. п. XXII. ISBN 978-1-4381-2696-8.
  24. ^ Уильямсон, Майра (2009). Терроризм, война и международное право: законность применения силы против Really aj 2001. Ashgate Publishing. стр. 38. ISBN 978-0-7546-7403-0. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 18 декабря 2023 г. .
  25. ^ Шмид, Алекс П. (2011). «Определение терроризма». Справочник по исследованию терроризма издательства Routledge . Routledge. стр. 39. ISBN 978-0-203-82873-1. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 18 декабря 2023 г. .
  26. ^ Фрэмптон, Мартин (2021), английский, Ричард (ред.), «История и определение терроризма», Кембриджская история терроризма , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 31–57, ISBN 978-1-108-66262-8, заархивировано из оригинала 11 мая 2021 г. , извлечено 11 мая 2021 г.
  27. ^ «Ученые также заметили двойной стандарт, при котором СМИ с большей вероятностью примут фрейм исламского террора, когда преступник — мусульманин, и с большей вероятностью будут исследовать личную жизнь и психическое здоровье нападавшего, если преступник таковым не является». Коннор Хафф, Джошуа Д. Кертцер, Как общественность определяет терроризм Американский журнал политической науки , январь 2018 г., т. 62, № 1, стр. 55-71, стр. 56.
  28. Хоффман (1998), стр. 23, см. обзор Рэймонда Боннера от 1 ноября 1998 г., архив 17 апреля 2017 г., в Wayback Machine в The New York Times о внутреннем терроризме
  29. ^ ab «Борьба с воздушным терроризмом и компенсация жертвам». Обзор военно-морского права . 39 : 242–243. 1990.
  30. ^ Международное и транснациональное уголовное право . Aspen Publishing. 2010. С. 617.
  31. ^ 18 Кодекс США  §§ 113B–2331
  32. ^ Диас-Паниагуа (2008), Переговоры по терроризму: динамика переговоров по четырем договорам ООН о борьбе с терроризмом, 1997–2005 гг. [ постоянная мертвая ссылка ] , стр. 47.
  33. ^ Хоффман 1998, стр. 32.
  34. ^ "Радикализация, дерадикализация, контррадикализация: концептуальное обсуждение и обзор литературы". Международный центр по борьбе с терроризмом – Гаага (ICCT). 27 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 7 декабря 2019 г. Получено 6 сентября 2016 г.
  35. ^ Хоффман 2006, стр. 34.
  36. ^ Сигел, Ларри (2 января 2008 г.). Криминология . Cengage Learning. ISBN 9780495391029. Получено 27 ноября 2015 г. .
  37. ^ Шмид, Алекс П. (7 октября 2020 г.). Брантон, Джиллиан; Уилсон, Тим (ред.). «Обсуждение 1 — Возвращаясь к зловещей проблеме определения терроризма». Contemporary Voices: St Andrews Journal of International Relations . 1 (1). Название выпуска: Терроризм: его прошлое, настоящее и будущее исследование — специальный выпуск в память о CSTPV в 25. doi : 10.15664/jtr.1601 . ISSN  2516-3159. Текст мог быть скопирован из этого источника, который доступен по лицензии Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). (Согласно этой странице, архивировано 4 октября 2023 г. на Wayback Machine .
  38. ^ ab Ари В. Круглански и Шира Фишман Текущие направления в психологической науке Том 15, № 1 (февраль 2006 г.), стр. 45–48
  39. ^ "Для израильского командующего на местах значение терроризма становится все более неопределенным и противоречивым. Эта проблема является как общей, так и, из-за соглашений Осло2, специфичной для Израиля... этот термин все больше теряет всю операциональную точность... Примечательно, что, несмотря на растущий объем академических публикаций, посвященных терроризму, было достигнуто мало, если вообще был, серьезного прогресса в надлежащем прояснении этой концепции, в четком разграничении ее от различных других применений силы в мировой политике и от других связанных с этим преступлений в соответствии с международным правом. Действительно, судя по стандартным определениям терроризма, которые сейчас находятся в "профессиональном" использовании, определениям, которые не приносят практически никакой оперативной пользы ученым или тактическим командирам, этот термин стал настолько всеобъемлющим и неопределенным, что охватывает даже самые противоречивые и непреднамеренные действия.", Луи Рене Береш , "Закон и политика в Израиле: что означает терроризм для командующего Армии обороны Израиля", Brown Journal of World Affairs , лето/осень 1997 г., т. 4, № 2, стр. 257–276.
  40. Мерон Рапопорт, «Дегуманизация палестинцев израильским обществом теперь абсолютна», журнал +972 , 23 августа 2024 г.
  41. ^ abc Dietze & Verhoeven 2022, с. 128.
  42. ^ Кларк, Дэвид С. (2007). Энциклопедия права и общества . Соединенное Королевство: Sage. стр. 1474. До появления динамита и автоматического оружия группам приходилось убивать по принципу один на один. Для убийства одного врага или, возможно, нескольких врагов требовался один террорист (или солдат), за исключением необычных случаев, таких как провалившийся Пороховой заговор Гая Фокса в Англии в 1605 году . Оружием , которое предпочитали ранние террористы, были кинжал, петля, меч и ядовитый эликсир. Это изменилось с появлением в девятнадцатом веке бомбы, бросаемой вручную, и пистолета, а также пулемета и пластиковой взрывчатки, распространенных в двадцатом веке.
  43. ^ Рапопорт, Д. (1984) «Страх и трепет» в Махан, С., Грисет, П. Л. (2012). Терроризм в перспективе. Соединенное Королевство: Sage Publications: «Более того, три случая иллюстрируют вид террора, который нигде адекватно не анализировался в нашей теоретической литературе, террор, обозначенный здесь как святой или священный. До девятнадцатого века религия предоставляла единственно приемлемые оправдания террора, и различия между священными и современными выражениями (различия природы, а не масштаба) поднимают вопросы об уместности современных определений. Святой террорист верит, что только трансцендентная цель, которая исполняет смысл вселенной, может оправдать террор, и что божество открывает в какой-то ранний момент времени и конца средства и может даже участвовать в этом процессе. Мы считаем террористов свободными добиваться различных политических целей в этом мире любыми средствами террора, которые они считают наиболее подходящими».
  44. ^ Laqueur 2001: «Недопонимание природы терроризма в 1970-х годах было основано, отчасти, на политических причинах. В то время терроризм был преимущественно левым по своему вдохновению, и неудивительно, что комментаторы, принадлежащие к тем же политическим убеждениям, выдвигали теоретические объяснения, которые были, по крайней мере, не лишены сочувствия по отношению к террористам. В этих кругах утверждалось, что терроризм всегда имел место там, где было угнетение, социальное или национальное, что у террористов были подлинные, законные обиды — отсюда вывод, что как только обиды были искоренены, терроризм также исчезнет. Терроризм, короче говоря, рассматривался как революционное явление; он совершался бедными и отчаявшимися людьми и, следовательно, должен был встречать сочувственное понимание».
  45. ^ Дитце и Верховен 2022, с. 129.
  46. ^ "Терроризм: от фениев до Аль-Каиды". Архивировано из оригинала 3 декабря 2012 г. Получено 17 декабря 2012 г.
  47. ^ Ирландская свобода, Ричард Инглиш Издатель: Pan Books (2007), ISBN 0-330-42759-8 стр. 179 
  48. ^ Irish Freedom, Ричард Инглиш Издатель: Pan Books (2 ноября 2007 г.), ISBN 0-330-42759-8 стр. 180 
  49. ^ Уилехан, Ниалл (2012). Динамитеры: ирландский национализм и политическое насилие в более широком мире 1867–1900 . Кембридж.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  50. ^ «Один опытный ученый стоит целой армии» – кампания Fenian Dynamite 1881-85 гг.». The Irish Story . 13 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала 10 января 2013 г. Получено 17 декабря 2012 г.
  51. Берджесс, Марк (2 июля 2003 г.). «Краткая история терроризма». Центр оборонной информации . Архивировано из оригинала 11 мая 2012 г.
  52. ^ Хоффман 1998, стр. 5.
  53. ^ История терроризма , Уолтер Лакер, Transaction Publishers, 2000, ISBN 0-7658-0799-8 , стр. 92 [1] 
  54. Адам Робертс (18 сентября 2014 г.). «Меняющиеся лица терроризма». BBC – История . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 г. Получено 1 декабря 2017 г.
  55. ^ "Первая международная конференция по терроризму: Рим 1898". Битва против анархистского терроризма . Cambridge University Press. 5 декабря 2013 г. стр. 131–184. doi :10.1017/cbo9781139524124.008. ISBN 978-1-139-52412-4.
  56. ^ Primoratz 2004, стр. xv.
  57. Кэрролл, Рори; О'Кэрролл, Лиза (20 ноября 2023 г.). ««Это часть нашей психики»: почему Ирландия встает на сторону «аутсайдера» Палестины». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 4 октября 2024 г. .
  58. ^ Кейси, Руайри. «Что стоит за поддержкой Палестины Ирландией?». Al Jazeera . Получено 4 октября 2024 г.
  59. ^ Халладж, Мухаммад (сентябрь 1998 г.). «Сионистское насилие против палестинцев». Ссылка . 21 (3). Американцы за понимание Ближнего Востока . Архивировано из оригинала 22 марта 2023 г. Получено 4 октября 2024 г.
  60. ^ "Stern Gang" Словарь всемирной истории . Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press [2] Архивировано 2009-02-05 в Wayback Machine .
  61. ^ "The Beleaguered Christians of the Palestinian-Controlled Areas, by David Raab". Jcpa.org. Архивировано из оригинала 18 августа 2013 года . Получено 21 февраля 2010 года .
  62. Сионисты осуждают палестинский террор. Архивировано 15 июня 2018 г. в Wayback Machine New York Times. 24 декабря 1946 г.
  63. ^ Брам, Шир Аарон (11 января 2023 г.). «Когда Иргун решил стать судьей, присяжными и палачом». Библиотекари . Национальная библиотека Израиля . Получено 12 января 2023 г.
  64. ^ Хорн, Эдвард (1982). Хорошо выполненная работа (История палестинской полиции 1920–1948 гг.). The Anchor Press. ISBN 978-0-9508367-0-6 . С. 272, 299. Утверждается, что Хагана отступила 1 июля 1946 года. Но оставалась постоянно несотрудничающей. 
  65. ^ Отчет Ральфа Банча об убийстве посредника ООН Архивировано 07.05.2008 в Wayback Machine 27 сентября 1948 г., «печально известные террористы, давно известные как группа Штерна»
  66. Говард Сахар : История государства Израиль , стр. 265–266.
  67. ^ Уэлти, Гордон (1995). Палестинский национализм и борьба за национальное самоопределение . Филадельфия: Университет Темпл. стр. 21. ISBN 978-1-56639-342-3.
  68. ^ Ларри Коллинз/Доминик Лапьер, «О Иерусалим». Исторический книжный клуб/Вайденфельд и Николсон. Лондон. 1972. стр. 135: «две пятидесятигаллонные нефтяные бочки, плотно набитые старыми гвоздями, кусками металлолома, петлями, ржавыми металлическими опилками. В их центре находился сердечник тротила...»
  69. The Scotsman , 8 января 1948 г.: 16 убитых, 41 раненый.
  70. ^ Джозеф, Дов (1960). Верный город: осада Иерусалима, 1948. Саймон и Шустер. стр. 56. LCCN  60-10976. OCLC  266413. Он убил четырнадцать арабов и ранил сорок других.
  71. Посольство Израиля, Лондон, веб-сайт. 2002. Цитата из Зеева Вильнаи – «Рамла: прошлое и настоящее».
  72. Коллинз/Лапьер. стр. 138: 17 убитых.
  73. ^ Карш (2002), стр. 32
  74. ^ Йоав Гелбер , «Палестина 1948», стр. 20; Газета The Scotsman, 6 января 1948 г.; Валид Халиди утверждает, что было убито 25 мирных жителей, в дополнение к военным целям. «До их диаспоры», 1984. стр. 316, фотография на стр. 325; Бенни Моррис, «Рождение проблемы палестинских беженцев, 1947–1949», Cambridge University Press, стр. 46.
  75. ^ Бенни Моррис, Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев , стр. 123 и 221
  76. ^ «22 июля: решающий день в истории терроризма». 22 июля 2021 г.
  77. ^ Исидор Абрамовиц; Ханна Арендт ; Авраам Брик; Джессурун Кардозо ; Альберт Эйнштейн ; Герман Эйзен; Хаим Файнман; М. Галлен; Х. Х. Харрис; Зеллиг Харрис ; Сидни Хук ; Фред Каруш; Брурия Кауфман ; Ирма Л. Линдхейм ; Нахман Майзель; Сеймур Мелман ; Майер Д. Мендельсон; Гарри М. Ослински; Сэмюэл Питлик; Фриц Рорлих; Луис П. Рокер; Рут Сагис; Айзек Санковски; Айзек Якоб Шёнберг ; Сэмюэл Шуман; М. Сингер; Ирма Вулф; Стефан Вулф (4 декабря 1948 г.). «Партия Новой Палестины». Письмо в The New York Times . Получено 3 июня 2015 г.
  78. Поуп Брюэр, Сэм. Бомба Иргуна убивает 11 арабов и 2 британцев. Архивировано 17 августа 2021 г. в Wayback Machine . New York Times . 30 декабря 1947 г.
  79. Рука Иргуна, замеченная при взрыве железной дороги в Альпах. Архивировано 7 апреля 2014 г. на Wayback Machine . New York Times . 16 августа 1947 г.
  80. ^ В. Халиди, 1971, «От убежища к завоеванию», стр. 598
  81. ^ «Сионисты осуждают политическое насилие». The New York Times .
  82. ^ abc Джон Мур. «Эволюция исламского терроризма: обзор». PBS Frontline.
  83. Баба, Нур Ахмад (17 ноября 1992 г.). «Панарабский радикализм Насера ​​и стремление Саудовской Аравии к исламской солидарности: ответ безопасности». India Quarterly . 48 (1/2): 1–22. doi :10.1177/097492849204800101. ISSN  0974-9284. JSTOR  45072440. S2CID  157470830.
  84. ^ "Анализ AP: Кульминационные события 1979 года сформировали современный Ближний Восток". Associated Press News . 19 января 2019 г.
  85. ^ «Восстань и убей первым. Тайная история Израиля: целенаправленные убийства Ронена Бергмана» (PDF) . theswissbay.ch .
  86. ^ «Израильский журналист Ронен Бергман раскрывает израильскую террористическую кампанию бомбардировок Ливана». 14 августа 2019 г.
  87. ^ Хоффман, Брюс (1999). «Два: Тенденции и перспективы терроризма». Противодействие новому терроризму (PDF) . Rand Corporation. стр. V . Получено 12 августа 2019 г. .
  88. ^ "TE-SAT 2011 EU Terrorism Situation and Trend Report" (PDF) . Европол . 2011. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2016 г. . Получено 1 декабря 2017 г. .
  89. ^ "TE-SAT 2010 Terrorism Situation and Trend Report" (PDF) . Европол . 2010. Архивировано (PDF) из оригинала 25 марта 2015 г. . Получено 1 декабря 2017 г. .
  90. ^ "TE-SAT 2009 Terrorism Situation and Trend Report" (PDF) . Европол . 2009. Архивировано (PDF) из оригинала 5 апреля 2016 г. . Получено 1 декабря 2017 г. .
  91. ^ "Беспорядки и терроризм" (PDF) . Национальный консультативный комитет по стандартам и целям уголовного правосудия . 1976. стр. 3–6. Архивировано (PDF) из оригинала 23 апреля 2016 г. . Получено 20 апреля 2016 г. .
  92. ^ «Почему террористы берут на себя ответственность за некоторые атаки, но не за другие?». The Economist. 1 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 9 мая 2021 г. Получено 9 мая 2021 г.
  93. ^ "ТЕРРОРИЗМ". Earth Dashboard. Архивировано из оригинала 21 октября 2016 года . Получено 13 июля 2016 года .
  94. ^ Пурпура, Филип П. (2007). Терроризм и внутренняя безопасность: введение с приложениями. Баттерворт-Хайнеманн. С. 16–19. ISBN 978-0-7506-7843-8.
  95. ^ Хадсон, Рекс А. Кто становится террористом и почему: правительственный отчет 1999 года о профилировании террористов , Федеральное исследовательское подразделение, The Lyons Press, 2002.
  96. ^ Барри Шайдер, Джим Дэвис, Избегая пропасти: прогресс, недостатки и путь вперед в борьбе с угрозой ОМУ , Greenwood Publishing Group, 2009 г., стр. 60.
  97. ^ ab Arnett, George (19 ноября 2014 г.). «Согласно отчету, религиозный экстремизм — главная причина терроризма». The Guardian . Архивировано из оригинала 23 марта 2017 г. Получено 22 марта 2017 г.
  98. ^ abc Кушнер, Харви В. (2003). Энциклопедия терроризма . Thousand Oaks (Калифорния) Лондон: SAGE publications. стр. xxiv. ISBN 978-0-7619-2408-1.
  99. ^ Бридон, Дженнифер Р. (2015–2016). «Почему сочетание универсальной юрисдикции и политического права разрушит священный суверенитет государств». Журнал глобальной юстиции и государственной политики . 2 : 389. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. Получено 26 января 2024 г.Устав ХАМАС не только призывает к воинственному, возможно, геноцидному, освобождению Палестины (например, «поднимем знамя Аллаха над каждой дюймом Палестины»), но и демонстрирует антисемитские, кровавые намерения.
  100. ^ Bayefsky, Anne F.; Blank, Laurie R. (22 марта 2018 г.). Подстрекательство к терроризму. BRILL. ISBN 978-90-04-35982-6. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. . Получено 26 января 2024 г. . Устав ХАМАС, «Пакт исламского движения сопротивления», открыто обязывает ХАМАС осуществлять геноцид против еврейского народа.
  101. ^ Бридон, Дженнифер Р. (2015–2016). «Почему сочетание универсальной юрисдикции и политического права разрушит священный суверенитет государств». Журнал глобальной юстиции и государственной политики . 2 : 389. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. Получено 26 января 2024 г.Устав ХАМАС не только призывает к воинственному, возможно, геноцидному, освобождению Палестины (например, «поднимем знамя Аллаха над каждой дюймом Палестины»), но и демонстрирует антисемитские, кровавые намерения.
  102. ^ Цесис, Александр (2014–2015). «Исследования антисемитизма и разжигания ненависти». Rutgers Journal of Law and Religion . 16 : 352. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. Получено 26 января 2024 г. Для евреев Холокост остается реальной проблемой в эпоху, когда ХАМАС, палестинская террористическая организация, продолжает пропагандировать геноцид в своем основном Уставе.
  103. ^ Литвак, Меир (15 июля 2010 г.). ««Мученичество — это жизнь»: джихад и мученичество в идеологии ХАМАС». Исследования по конфликтам и терроризму . 33 (8): 716–734. doi : 10.1080/1057610X.2010.494170. ISSN  1057-610X. Архивировано из оригинала 12 декабря 2023 г. Получено 26 января 2024 г.
  104. ^ «Правозащитная группа заявляет, что ракеты ХАМАС по Израилю — явное военное преступление». AP News . 12 августа 2021 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2023 г. Получено 7 декабря 2023 г.
  105. ^ Глобальный индекс терроризма 2016 (PDF) . Институт экономики и мира. 2016. стр. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 17 ноября 2019 г. . Получено 14 декабря 2016 г. .
  106. ^ Сиддики, Мона (23 августа 2014 г.). «Исида: надуманная идеология, оправдывающая варварство и сексуальный контроль». The Guardian . Архивировано из оригинала 24 августа 2014 г. Получено 7 января 2015 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  107. ^ "Пакистан: несостоявшееся государство или ловкий игрок? Архивировано 15 сентября 2018 г. на Wayback Machine ". BBC News. 7 мая 2011 г.
  108. ^ Agence France Press "Два взрыва бомб убивают 27 человек на северо-западе Пакистана". Архивировано из оригинала 4 марта 2014 года . Получено 20 февраля 2020 года .
  109. ^ «Фетва, изданная против терактов-смертников, целенаправленных убийств и терроризма». Лахор. 2 июля 2013 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2018 г. Получено 16 ноября 2018 г.
  110. ^ Lenz, Ryan (февраль 2015 г.). Age of the Wolf (PDF) (Отчет). Southern Poverty Law Center. стр. 4. Архивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2017 г. . Получено 22 марта 2017 г. . Большое количество независимых исследований согласились с тем, что после массового убийства 11 сентября в Америке больше людей было убито неисламскими внутренними террористами, чем джихадистами.
  111. ^ abcdef "[3] Архивировано 28 марта 2017 г., в Wayback Machine ". Антидиффамационная лига 2017.
  112. ^ "Нетерпимость за решеткой: расистские группировки в тюрьмах США". Архивировано из оригинала 29 июля 2015 г.
  113. ^ Перлмуттер, Филип (1999). Наследие ненависти: краткая история этнических, религиозных и расовых предрассудков в Америке. ME Sharpe. стр. 170. ISBN 978-0-7656-0406-4. Кеннет Т. Джексон в своей книге «Ку-клукс-клан в городе 1915–1930 гг .» напоминает нам, что «практически каждая» протестантская конфессия осудила ККК, но что большинство членов ККК не были «изначально испорченными или стремящимися подорвать американские институты», а скорее считали, что их членство соответствует «стопроцентному американизму» и христианской морали.
  114. Мартин Гилберт. Черчилль и еврейские цитаты. С. 270.
  115. Поуп Брюэр, Сэм. Бомба Иргуна убивает 11 арабов и 2 британцев. Архивировано 24 ноября 2018 г. в Wayback Machine . New York Times . 30 декабря 1947 г.
  116. Паркер, Нед; Фаррелл, Стивен (20 июля 2006 г.). «Британский гнев на празднование террора». The Times . Лондон. Архивировано из оригинала 5 августа 2010 г. Получено 5 мая 2010 г.
  117. ^ Колдер Уолтон (2008). «Британская разведка и мандат в Палестине: угрозы британской национальной безопасности сразу после Второй мировой войны». Разведка и национальная безопасность . 23 (4): 435–462. doi :10.1080/02684520802293049. ISSN  0268-4527. S2CID  154775965.
  118. ^ Хеллер, Дж. (1995). The Stern Gang . Фрэнк Касс. ISBN 0-7146-4558-3 
  119. ^ Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока . Боулдер, Колорадо: Westview, 2004. Печать. стр. 243
  120. ^ Спаай 2012, стр. 68.
  121. ^ Шах, SAA (2005). Религиозный терроризм в других конфессиях. Стратегические исследования , 25 (2), 126-141.
  122. ^ Мел 2013, Введение.
  123. ^ ab Психология терроризма Архивировано 10 июня 2023 г., на Wayback Machine , аудиоинтервью, резюмирующее Специальный отчет: Психология терроризма Архивировано 10 июня 2023 г., на Wayback Machine
  124. ^ Мэдиган, Майкл Л. (6 декабря 2017 г.). Справочник концепций управления чрезвычайными ситуациями: пошаговый подход. CRC Press. ISBN 9781351337472. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 29 октября 2020 г. .
  125. ^ Янечко, Мэтью (19 июня 2014 г.). "«Столкнувшись со смертью, даже мышь кусается»: социальные и религиозные мотивы терроризма в Чечне. Small Wars & Insurgencies . 25 (2): 428–456. doi :10.1080/09592318.2014.903975.
  126. ^ Гилл, Пол; Хорган, Джон; Декерт, Пейдж (1 марта 2014 г.). «Бомбардировка в одиночку: отслеживание мотивов и предшествующего поведения террористов-одиночек». Журнал судебной экспертизы . 59 (2): 425–435. doi :10.1111/1556-4029.12312. PMC 4217375. PMID  24313297 . 
  127. ^ Мерари, Ариэль (2006). «Психологические аспекты терроризма с использованием смертников», в Брюс Бонгар и др., Психология терроризма . Нью-Йорк: Oxford University Press.
  128. ^ Атран, Скотт (2004). «Неправильное обращение с терроризмом с использованием смертников». The Washington Quarterly . 27 (3): 67–90. doi :10.1162/016366004323090269. S2CID  155714216.
  129. ^ ab Abrahms, Max (март 2008 г.). «Чего действительно хотят террористы: мотивы террористов и стратегия борьбы с терроризмом» (PDF 1933 КБ ) . Международная безопасность . 32 (4): 86–89. doi :10.1162/isec.2008.32.4.78. ISSN  0162-2889. S2CID  57561190. Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 г. Получено 4 ноября 2008 г.
  130. ^ Муссо, Майкл (2002). «Рыночная цивилизация и ее столкновение с террором». Международная безопасность . 27 (3): 5–29. doi :10.1162/01622880260553615. S2CID  26190384. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 11 декабря 2019 г.
  131. ^ «Первыми жертвами многих террористов становятся их жены, но нам не позволено об этом говорить». 7 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 8 июня 2017 г. Получено 8 июня 2017 г. Новый государственный деятель
  132. ^ "Свобода подавляет террористическое насилие: Архивы Harvard Gazette". Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 г.
  133. ^ "Свобода подавляет террористическое насилие: Архивы Harvard Gazette" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2008 г. . Получено 28 декабря 2008 г. .
  134. ^ «Бедность, политическая свобода и корни терроризма» (PDF) . 2004. Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2008 г. Получено 28 декабря 2008 г.
  135. ^ «Безработица, неравенство и терроризм: еще один взгляд на связь между экономикой и терроризмом» (PDF) . 2005. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2007 г. Получено 28 декабря 2008 г.
  136. ^ "Basque Terrorist Group Marks 50th Anniversary with New Attacks". Time . 31 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 4 августа 2009 г. Получено 11 января 2010 г. Самая продолжительная террористическая группа в Европе. На этой неделе ETA (аббревиатура означает Basque Homeland and Freedom на языке баскских эускеров)
  137. ^ Тимоти Снайдер . Фашистский герой в демократическом Киеве Архивировано 29 октября 2015 г. в Wayback Machine . New York Review of Books. 24 февраля 2010 г.
  138. ^ Romero, Simon (18 марта 2009 г.). "Shining Path". The New York Times . Архивировано из оригинала 28 января 2012 г. . Получено 11 января 2010 г. "Shining Path", фракция перуанских боевиков, вновь появилась в отдаленных уголках Анд. Война против группы, которая унесла почти 70 000 жизней, предположительно закончилась в 2000 году. ... В 1980-х годах повстанцы были печально известны такими зверствами, как установка бомб на ослов на многолюдных рынках, убийства и другие террористические приемы.
  139. ^ "1983: Взрыв автомобиля в Южной Африке унес жизни 16 человек". BBC. 20 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 г. Получено 11 января 2010 г. Запрещенная антиапартеидная группа Африканский национальный конгресс была обвинена в нападении... Он сказал, что взрыв был "крупнейшим и самым отвратительным" террористическим актом с тех пор, как 20 лет назад в Южной Африке началось антиправительственное насилие.
  140. ^ Янг, Рик (16 мая 2007 г.). «PBS Frontline: „Шпионаж на домашнем фронте“». PBS: Frontline. Архивировано из оригинала 24 марта 2010 г. Получено 11 января 2010 г. ... мы и Frontline посчитали важным более комплексно рассмотреть переход после 11 сентября к профилактике и дилемму, с которой мы все теперь сталкиваемся, пытаясь найти баланс между безопасностью и конфиденциальностью.
  141. ^ Ягер, Джорди (25 июля 2010 г.). «Бывший глава разведки: Доморощенный терроризм — это дьявольская проблема». thehill.com . Архивировано из оригинала 26 сентября 2010 г. Получено 28 апреля 2011 г.
  142. ^ Шабад, Голди и Франциско Хосе Ллера Рамо. «Политическое насилие в демократическом государстве», Терроризм в контексте . Ред. Марта Креншоу. University Park: Университет штата Пенсильвания, 1995. С. 467.
  143. ^ Sageman, Mark (2004). «Понимание террористических сетей». Международный журнал неотложной психиатрической помощи . 7 (1). Филадельфия: U. of Pennsylvania Press: 166–167. ISBN 978-0-8122-3808-2. PMID  15869076.
  144. ^ Эдвин Баккер; Жанин де Рой ван Зейдевейн (29 февраля 2016 г.). «Личные характеристики террористов-одиночек». Архивировано из оригинала 15 сентября 2016 г. Получено 6 сентября 2016 г.
  145. ^ Герман, Майк (2007). Думать как террорист . Potomac Books. стр. 49. ISBN 978-1597970259.
  146. ^ Левитт, Стивен Д.; Дубнер, Стивен Дж. (2009). Суперфрикономика: глобальное похолодание, патриотичные проститутки и почему террористы-смертники должны покупать страховку жизни. Уильям Морроу. С. 62, 231. ISBN 978-0-06-088957-9.цитируя Алана Б. Крюгера, «Что делает террориста» (Princeton University Press, 2007); Клода Берреби, «Доказательства связи между образованием, бедностью и терроризмом среди палестинцев», рабочий документ секции промышленных отношений Принстонского университета, 2003 г., а также Крюгера и Джиту Малечкову, «Образование, бедность и терроризм: есть ли причинно-следственная связь?», Журнал экономических перспектив, 17, № 4, осень 2003 г. / 63.
  147. ^ Кофлан, Шон (21 августа 2006 г.). «Страх неизвестности». BBC News . Архивировано из оригинала 12 января 2009 г. Получено 11 января 2010 г. Пассажир рейса, Хит Скофилд, объяснил подозрения: «Это был обратный праздничный рейс, полный людей в шлепанцах и шортах. Из всей толпы было всего два человека, которые выглядели так, будто им здесь не место».
  148. ^ ab Библиотека Конгресса. Архивировано 8 декабря 2017 г. в Wayback Machine – Федеральный исследовательский отдел Социология и психология терроризма .
  149. ^ "Background Report: ETA Ceasefires by the Numbers" (PDF) . Национальный консорциум по изучению терроризма и мер реагирования на терроризм (START). Архивировано (PDF) из оригинала 4 ноября 2021 г. . Получено 12 ноября 2021 г. .
  150. ^ abcd Обнаружение финансирования терроризма Архивировано 14 августа 2009 г. в Wayback Machine , Национальная администрация кредитных союзов США (NCUA), 2002 г.
  151. ^ Лотт, Джереми (6 октября 2004 г.). «Споткнулся». Журнал Reason . Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 11 января 2010 г. и до распада Советского Союза террористические организации финансировали себя за счет субсидий от коммунистических правительств.
  152. ^ ab "Иранские доверенные лица на Ближнем Востоке остаются мощной силой". The Economist . ISSN  0013-0613. Архивировано из оригинала 19 декабря 2023 г. Получено 19 декабря 2023 г.
  153. ^ «Что нужно знать о роли Ирана в войне Израиля и ХАМАСа». Axios . 20 октября 2023 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 19 декабря 2023 г.
  154. ^ «Объяснение: Что вам нужно знать о Хезболле, группе, поддерживающей ХАМАС против Израиля». Reuters . 17 октября 2023 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 г. Получено 19 декабря 2023 г.
  155. ^ "Что такое ХАМАС?". Совет по международным отношениям . Архивировано из оригинала 12 октября 2022 г. Получено 19 декабря 2023 г.
  156. ^ Уоррик, Джоби; Накашима, Эллен; Харрис, Шейн; Мехеннет, Суад (10 октября 2023 г.). «Хамас получил оружие и обучение из Ирана, говорят официальные лица». Washington Post . ISSN  0190-8286. Архивировано из оригинала 12 октября 2023 г. . Получено 19 декабря 2023 г. .
  157. ^ «Цели и деятельность группы Штерна в Палестине». Отдел исследований и анализа . 2717 (R & N). 1 декабря 1944 г.
  158. ^ Гербен Ян Гербранди утверждает, что террористические сети охотятся на диких животных, чтобы финансировать себя. Архивировано 22 февраля 2014 г. на Wayback Machine.
  159. ^ "Ведущие исламистские и джихадистские группировки Сирии. Архивировано 27 мая 2014 г. на Wayback Machine ". France 24 .
  160. ^ Лора К. Донохью (2006). «Борьба с финансированием терроризма в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах». Michigan Journal of International Law . 27 (2). Центр международной безопасности и сотрудничества Стэнфордского университета: 8. Архивировано из оригинала 5 мая 2023 г. . Получено 10 июля 2023 г. .
  161. Специальный комитет по делам Северной Ирландии — Часть первая: Продолжающаяся угроза со стороны военизированных организаций. Парламент Великобритании (отчет). 26 июня 2002 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. Получено 10 июля 2023 г.
  162. ^ Республика Ирландия сыграла важную роль в поддержке ИРА, говорит историк, News Letter , 5 апреля 2019 г., архивировано из оригинала 6 марта 2023 г. , извлечено 10 июля 2023 г.
  163. Джон Мэнли (6 апреля 2019 г.). «Поддержка Республики во время беспорядков — ключ к ИРА», утверждается в книге. The Irish News . Архивировано из оригинала 11 августа 2023 г. Получено 10 июля 2023 г.
  164. ^ "Финансирование терроризма". Группа разработки финансовых мер борьбы с отмыванием денег. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г. Получено 7 января 2011 г.
  165. ^ Гейдж, Беверли (2009). День, когда Уолл-стрит взорвалась: история Америки в ее первую эпоху террора . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 1. ISBN 978-0-19-975928-6.
  166. ^ Наиболее эффективным террористическим актом в этом отношении являются теракты с участием смертников. См. следующие работы:
    • Хоффман, Брюс (июнь 2003 г.). «Логика терроризма с использованием смертников». Atlantic Monthly . Vol. 291, no. 5. pp. 40–47. Архивировано из оригинала 21 июня 2022 г. Получено 11 марта 2017 г.
    • Pape, Robert A. (2003). «Стратегическая логика терроризма с использованием смертников» (переиздание) . American Political Science Review . 97 (3): 343–361. doi :10.1017/s000305540300073x (неактивен 3 ноября 2024 г.). hdl : 1811/31746 . S2CID  1019730. Архивировано (PDF) из оригинала 26 декабря 2010 г. Получено 18 апреля 2009 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
    • Рикольфи, Лука (2005). «Палестинцы 1981–2003». В Гамбетта, Диего (ред.). Making Sense of Suicide Missions (1-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 76–130. ISBN 978-0-19-927699-8.
    Цитируется в Richardson, Louise (2006). Чего хотят террористы: понимание террористической угрозы . Лондон: John Murray . стр. 33. ISBN 978-0-7195-6306-5.
  167. ^ Куртулус, Эрсун Н. «Терроризм и страх: действительно ли террористы хотят напугать?». Критические исследования терроризма 10, № 3 (2017): 501–522.
  168. ^ "Хакеры предупреждают крупные торговые сети". BBC News . 25 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2012 г. Получено 11 января 2010 г. В этом и заключается прелесть асимметричной войны. Вам не нужны большие деньги или армия людей.
  169. ^ Харари, Юваль Ной. Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня. Random House, 2016, стр. 103–106
  170. ^ Дрейк, Чарльз Дж. М. «Роль идеологии в выборе цели террористами». Терроризм и политическое насилие 10, № 2 (1998): 53–85.
  171. ^ Хоффман, Брюс. «Контрастные этические основы терроризма в 1980-х годах». Терроризм и политическое насилие 1, № 3 (1989): 361–377, стр. 8
  172. ^ Бергема, Рейнир; Кирни, Оливия. «Восстань, о Мувахид, где бы ты ни был: анализ демократизации террористической угрозы на Западе».
  173. ^ Ромеро, Хуан (2022). «Сравнительная эволюция терроризма». Терроризм: сила и слабость страха . Исследования Routledge по современной истории. Абингдон, Оксон; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge. стр. 246. ISBN 978-1-032-19806-4.
  174. Ведеман, Бен (15 октября 2015 г.). «Израильско-палестинское насилие: что вам нужно знать». CNN . Получено 4 апреля 2017 г.
  175. ^ Дженкинс, Нэш (19 декабря 2016 г.). «Хронология недавних террористических атак в Европе». Time . Получено 4 апреля 2017 г. .
  176. ^ Рубин, Алисса (5 октября 2016 г.). «2 офицера полиции Брюсселя получили ножевые ранения в результате «потенциальной террористической атаки»». New York Times . Получено 4 апреля 2017 г.
  177. ^ de Waal, Thomas. «Бен Ладен и театр терроризма». Carnegie Europe . Архивировано из оригинала 16 мая 2023 г. Получено 30 октября 2023 г.
  178. ^ Юргенсмейер, Марк (2000). Террор в разуме Бога . Издательство Калифорнийского университета. С. 125–135. ISBN 9780520223011.
  179. ^ Лакер 2001, стр. xi.
  180. ^ Хоффман 2006, стр. 64.
  181. СМИ и терроризм: переоценка Пол Уилкинсон . Терроризм и политическое насилие , т. 9, № 2 (лето 1997 г.), стр. 51–64 Опубликовано Фрэнком Кассом, Лондон.
  182. ^ Биби ван Гинкель (31 марта 2015 г.). «Ответ на киберджихад: на пути к эффективному контрнарративу». Международный центр по борьбе с терроризмом – Гаага (ICCT). Архивировано из оригинала 16 сентября 2016 г. Получено 7 сентября 2016 г.
  183. ^ "Контртеррористический комитет Совета Безопасности". Архивировано из оригинала 11 июня 2010 года . Получено 17 июня 2009 года .
  184. ^ Пастор, Джеймс Ф. (2009). Терроризм и общественная безопасность полиции: последствия президентства Обамы . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-4398-1580-9.
  185. Блог Уильяма Гибсона. Архивировано 18 ноября 2009 г., на Wayback Machine , 31 октября 2004 г. Получено 26 апреля 2007 г.
  186. ^ «Речь перед Американской ассоциацией юристов | Фонд Маргарет Тэтчер». www.margaretthatcher.org . Архивировано из оригинала 9 октября 2015 г. . Получено 5 октября 2015 г. .
  187. ^ Sönmez, SF; Apostolopoulos, Y.; Tarlow, P. (1999). "Туризм в кризисе: управление последствиями терроризма" (PDF) . Journal of Travel Research . 38 (1): 13–18. CiteSeerX 10.1.1.465.286 . doi :10.1177/004728759903800104. S2CID  154984322. Архивировано (PDF) из оригинала 28 августа 2017 г. . Получено 25 октября 2017 г. . 
  188. ^ Tarlow, PE (2006). «Туризм и терроризм». В Wilks J, Pendergast D & Leggat P. (редакторы) Туризм в неспокойные времена: на пути к безопасным впечатлениям для посетителей (достижения в области исследований туризма), Elsevier, Оксфорд, стр. 80–82.
  189. ^ Бьянки, Р. (2006). «Туризм и глобализация страха: анализ политики риска и (не)безопасности в глобальных путешествиях». Исследования в области туризма и гостеприимства . 7 (1): 64–74. doi :10.1057/palgrave.thr.6050028. S2CID  154888544.
  190. ^ Флойд, М. и др. (2003). «Влияние восприятия риска на намерение путешествовать после 11 сентября 2001 г.». В книге « Безопасность и защита в туризме: отношения, менеджмент и маркетинг» , (ред.) Холл, М. Тимоти, Д. и Дюваль, Т. Нью-Йорк: Haworth Hospitality Press
  191. ^ Брун, В.; Вольф, К.; Ларсен, С. (2011). «Туристские беспокойства после террористических атак: отчет о полевом эксперименте». Scandinavian Journal of Hospitality and Tourism . 11 (3): 387–394. doi :10.1080/15022250.2011.593365. S2CID  143842574.
  192. ^ Tinnes, J (2013). "100 основных и периферийных журналов по исследованию терроризма". Perspectives on Terrorism . 7 (2). Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 г. Получено 29 декабря 2015 г.
  193. ^ Freedman, Benjamin (ноябрь 2010 г.). «Центры исследований терроризма: 100 институтов, программ и организаций в области исследований терроризма, борьбы с терроризмом, радикализации и асимметричной войны» (PDF) . Perspectives on Terrorism . 4 (5): 48–56. JSTOR  26298483. Архивировано (PDF) из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 11 апреля 2021 г. .
  194. ^ "70 стран подписали Кодекс по борьбе с терроризмом, инициированный Казахстаном". inform.kz . 8 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 10 ноября 2018 г. Получено 9 ноября 2018 г.
  195. Прист, Дана; Аркин, Уильям (19 июля 2010 г.). «Скрытый мир, растущий вне контроля». The Washington Post . Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 г. Получено 19 июля 2010 г.
  196. ^ ab Ankony, Robert C., «Новая стратегия войны Америки с терроризмом», журнал Patrolling , Ассоциация 75-го полка рейнджеров, зима 2011 г., 56–57.
  197. ^ Сьюэлл, Сара, Введение в Полевое руководство по борьбе с повстанцами армии и корпуса морской пехоты США , Чикаго: Издательство Чикагского университета, (2007).
  198. ^ Исследователи обнаружили 648 террористических групп, действовавших в период с 1968 по 2006 год. Из них 136 раскололись, а 244 все еще действовали в 2006 году (Джонс и Либики, 2008, стр. 19)
  199. ^ Джонс и Либики (2008, стр. 19)
  200. ^ Джонс и Либики (2008, стр. 101, таблица 5.4)
  201. ^ Кронин, Одри Курт (2009). Как заканчивается терроризм: понимание упадка и гибели террористических кампаний . Princeton U. Press. ISBN 978-0-691-13948-7.
  202. Endgame: Resistance , Деррик Дженсен, Seven Stories Press, 2006, ISBN 1-58322-730-X , стр. ix. 
  203. ^ "Pds Sso" (PDF) . Eprints.unimelb.edu.au. Архивировано из оригинала (PDF) 12 мая 2008 г. . Получено 10 августа 2009 г. .
  204. ^ «Обращаясь к Совету Безопасности, Генеральный секретарь призывает Контртеррористический комитет разработать долгосрочную стратегию по борьбе с террором». Организация Объединенных Наций. Архивировано из оригинала 5 марта 2009 года . Получено 10 августа 2009 года .
  205. ^ Линд, Майкл (2 мая 2005 г.). «Юридические дебаты окончены: терроризм — это военное преступление | Фонд New America». Newamerica.net. Архивировано из оригинала 21 февраля 2009 г. Получено 10 августа 2009 г.
  206. ^ "Пресс-конференция с Кофи Аннаном и министром иностранных дел Камалем Харрази". Организация Объединенных Наций. 26 января 2002 г. Архивировано из оригинала 21 марта 2009 г. Получено 10 августа 2009 г.
  207. Stohl, Michael (1 апреля 1984 г.). «Сверхдержавы и международный террор». Ассоциация международных исследований, Атланта.
  208. ^ Стол, Майкл (1988). «Ужасно за пределами выносливости? Внешняя политика государственного терроризма». Ассоциация международных исследований, Атланта.
  209. ^ Стол, Майкл (1984). «Государство как террорист: динамика государственного насилия и репрессий». Ассоциация международных исследований, Атланта. стр. 49.
  210. ^ «Манифест «Нет арендной платы». Текст документа, выпущенного Земельной лигой». The New York Times . 2 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2012 г. Получено 10 августа 2009 г.
  211. ^ Николас Верт, Карел Бартошек, Жан-Луи Панне, Жан-Луи Марголин, Анджей Пачковский, Стефан Куртуа , Черная книга коммунизма : преступления, террор, репрессии , Издательство Гарвардского университета, 1999, твердый переплет, 858 стр., ISBN 0-674-07608-7 
  212. ^ Кисангани, Э.; Нафцигер, Э. Уэйн (2007). «Политическая экономия государственного террора». Defense and Peace Economics . 18 (5): 405–414. CiteSeerX 10.1.1.579.1472 . doi :10.1080/10242690701455433. S2CID  155020309. 
  213. Смерть от правительства , автор RJ Rummel New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1994. Онлайн-ссылки: [4] Архивировано 18 января 2019 г. на Wayback Machine [5] Архивировано 1 марта 2009 г. на Wayback Machine [6] Архивировано 1 марта 2009 г. на Wayback Machine
  214. Никаких уроков из Холокоста?, Барбара Харфф, 2003. Архивировано 30 октября 2007 г. на Wayback Machine
  215. ^ Блейкли, Рут (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге. Routledge. С. 4, 20–23, 88. ISBN 978-0-415-68617-4. Архивировано из оригинала 14 июня 2015 г. . Получено 22 июля 2017 г. .
  216. ^ Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в 20 веке. Cornell University Press. стр. 27. ISBN 978-0-8014-7273-2. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 29 октября 2020 г. .
  217. ^ Бевинс, Винсент (2020). Джакартский метод: антикоммунистический крестовый поход Вашингтона и программа массовых убийств, которая сформировала наш мир . PublicAffairs . стр. 238. ISBN 978-1541742406.
  218. ^ Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968. Stanford University Press. стр. 193. ISBN 978-0-8047-7182-5. Архивировано из оригинала 25 июня 2018 г. . Получено 7 июля 2018 г. . Вашингтон сделал все возможное, чтобы поощрять и способствовать резне предполагаемых членов PKI, организованной армией, и официальные лица США беспокоились только о том, что убийство безоружных сторонников партии может оказаться недостаточным, позволяя Сукарно вернуться к власти и сорвать новые планы администрации [Джонсона] по постсукарновской Индонезии. Это был эффективный террор, существенный строительный блок неолиберальной политики , которую Запад попытается навязать Индонезии после свержения Сукарно
  219. ^ Марк Ааронс (2007). «Преданное правосудие: ответы на геноцид после 1945 года. Архивировано 5 января 2024 г. в Wayback Machine ». В Дэвиде А. Блюментале и Тимоти Л. Х. Маккормаке (редакторы). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институционализированная месть? (Международное гуманитарное право). Архивировано 5 января 2016 г. в Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers . ISBN 90-04-15691-7 стр. 71 Архивировано 26 марта 2023 г. в Wayback Machine и 80–81 Архивировано 29 марта 2024 г. в Wayback Machine 
  220. ^ Макшерри, Дж. Патрис (2011). "Глава 5: "Промышленные репрессии" и операция "Кондор" в Латинской Америке". В Эспарса, Марсия; Хуттенбах, Генри Р.; Файерштейн, Дэниел (ред.). Государственное насилие и геноцид в Латинской Америке: годы холодной войны (критические исследования терроризма) . Routledge. стр. 107. ISBN 978-0-415-66457-8. Архивировано из оригинала 19 июля 2018 г. . Получено 30 января 2017 г. .
  221. ^ Бардах, Энн Луис; Рохтер, Ларри (13 июля 1998 г.). «История бомбардировщика: десятилетия интриг». The New York Times .
  222. ^ "Спонсируемый государством терроризм". Trac . trackingterrorism.org. Архивировано из оригинала 23 августа 2017 г. Получено 28 мая 2017 г.
  223. ^ ab Синклер, Сэмюэл Джастин; Антониус, Дэниел (2012). Психология страхов терроризма. Oxford University Press, США. стр. 14. ISBN 978-0-19-538811-4.
  224. ^ ab White, Jonathan R. (1 января 2016 г.). Терроризм и внутренняя безопасность. Cengage Learning. стр. 3. ISBN 978-1-305-63377-3.
  225. ^ ab Ruthven, Malise; Nanji, Azim (24 апреля 2017 г.). Исторический атлас ислама. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01385-8.
  226. ^ ab Majoran, Andrew (1 августа 2014 г.). «Иллюзия войны: терроризм — это преступное деяние или акт войны?». Институт Маккензи. Архивировано из оригинала 31 декабря 2020 г. Получено 24 апреля 2020 г.
  227. ^ Бомер, Кэрол (2010). Отказ от беженцев: политическое убежище в 21 веке. Routledge. стр. 258. ISBN 978-0-415-77375-1. OCLC  743396687.
  228. ^ Эвиатар, Дафна (13 июня 2013 г.). «Является ли «терроризм» военным преступлением, подлежащим рассмотрению военной комиссией? Кто знает?». HuffPost . Архивировано из оригинала 11 октября 2017 г. Получено 29 апреля 2017 г.
  229. ^ Дженни Тейхман (1989). «Как определить терроризм». Философия . 64 (250): 505–517. doi :10.1017/S0031819100044260. JSTOR  3751606. S2CID  144723359.
  230. ^ Washington Post: «Абимаэль Гусман, лидер перуанской террористической группировки «Сияющий путь», умер в возрасте 86 лет» Архивировано 4 сентября 2022 года на сайте Wayback Machine Whashington Post: «Абимаэль Гусман, вдохновитель перуанской террористической организации «Сияющий путь», жестокого маоистского движения, которое едва не свергло правительство страны в 1980-х и начале 1990-х годов, в результате чего погибли тысячи людей, умер 11 сентября в больнице при военной тюрьме за пределами Лимы. Ему было 86 лет».
  231. ^ Фелин Фрейер, Луиза; Кастильо Хара, Соледад (13 января 2021 г.). «"Terruqueo" и страх Перу перед левыми». Americas Quarterly . Архивировано из оригинала 12 февраля 2021 г. Получено 18 ноября 2021 г.
  232. ^ "Qué es el "terruqueo" в Перу и как влияние на президентский спор между Фухимори и Кастильо" . BBC News (на испанском языке). Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 года . Проверено 18 ноября 2021 г.
  233. ^ Асенсио, Рауль; Камачо, Габриэла; Гонсалес, Наталья; Громпоне, Ромео; Пахуэло Тевес, Рамон; Пенья Хименес, Омайра; Москосо, Макарена; Васкес, Йерель; Соса Вильягарсия, Паоло (август 2021 г.). El Profe: Cómo Pedro Castillo se convirtió en Presidente del Perú y qué pasará a continuación (на испанском языке) (1-е изд.). Лима, Перу : Институт перуанских исследований. стр. 13–24. ISBN 978-612-326-084-2. Архивировано из оригинала 5 ноября 2022 г. . Получено 17 ноября 2021 г. .
  234. ^ ab Reynolds, Paul; цитата из Дэвида Ханнея; бывшего посла Великобритании (14 сентября 2005 г.). «ООН шатается на пути к реформе». BBC News . Архивировано из оригинала 3 ноября 2019 г. Получено 11 января 2010 г. Это положит конец спору о том, что террорист для одного человека — борец за свободу для другого...
  235. ^ Педазур, Ами (2006). Коренные причины терроризма с использованием смертников: глобализация мученичества . Соединенное Королевство: Routledge.
  236. ^ Хоффман 1998, стр. 21.
  237. ^ ab Rodin, David (2006). «Терроризм». В E. Craig (ред.), Routledge Encyclopedia of Philosophy . Лондон: Routledge.
  238. ^ Steinfels, Peter (1 марта 2003 г.). «Убеждения; Традиция справедливой войны, ее критерий последнего средства и дебаты о вторжении в Ирак». The New York Times . Архивировано из оригинала 13 мая 2013 г. Получено 11 января 2010 г. Для тех, кто, как профессор Уолцер, ценит традицию справедливой войны как дисциплинированный способ размышления о морали войны...
  239. ^ Хоффман 1998, стр. 31.
  240. ^ Боннер, Рэймонд (1 ноября 1998 г.). «Привлечение внимания: исторический и политический обзор терроризма ученым показывает, что он работает». Книги. The New York Times . Архивировано из оригинала 24 апреля 2009 г. Получено 11 января 2010 г. «Внутри терроризма » относится к категории «обязательно к прочтению», по крайней мере, для тех, кто хочет понять, как мы можем реагировать на международные акты террора.
  241. Малайская народная антияпонская армия. Архивировано 24 марта 2007 г. в Wayback Machine Britannica Concise.
  242. Крис Кларк "Чрезвычайная ситуация в Малае, 16 июня 1948". Архивировано из оригинала 8 июня 2007 года., 16 июня 2003 г.
  243. Рональд Рейган, речь на Национальной конференции консервативных политических действий. Архивировано 20 августа 2006 г., в Wayback Machine 8 марта 1985 г. На веб-сайте Spartacus Educational .
  244. ^ "President Meets with Afghan Interim Authority Chairman". Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 29 января 2002 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2011 г. Получено 10 августа 2009 г.
  245. Президент обсуждает прогресс в войне с терроризмом с Национальной гвардией. Архивировано 10 октября 2017 г. на веб-сайте Wayback Machine White House 9 февраля 2006 г.
  246. ^ «Беспристрастный взгляд на терроризм в Афганистане [в 2009 году] показывает, что многие из этих «террористов» — отдельных лиц или групп — когда-то были «борцами за свободу», боровшимися против Советов в 1980-х годах». ( Chouvy, Pierre-Arnaud (2009). Opium: Uncovering the Politics of the Poppy (иллюстрировано, переиздано под ред.). Harvard University Press. стр. 119. ISBN 978-0-674-05134-8.)
  247. ^ Судха Рамачандран Смерть за рулем в Ираке Asian Times , 12 ноября 2004 г., «Повстанческие группировки, использующие атаки смертников, не хотят, чтобы их атаки описывались как терроризм смертников. Они предпочитают использовать такие термины, как «мученичество...»
  248. ^ Алекс Перри Сколько дать чаевых террористу? Time , 26 сентября 2005 г. «Тамильские тигры, конечно, оспорили бы этот ярлык. Как и другие партизаны и террористы-смертники, они предпочитают термин «борцы за свободу».
  249. Терроризм: концепции, причины и разрешение конфликтов. Архивировано 1 марта 2009 г. в Wayback Machine, Институт анализа и разрешения конфликтов при Университете Джорджа Мейсона . Напечатано Агентством по сокращению угроз Министерства обороны США, Форт-Белвуар, Вирджиния, январь 2003 г.
  250. ^ Куинни, Найджел; Койн, А. Хизер (2011). Набор инструментов миротворца для общения с группами, использующими терроризм (PDF) . Институт мира США. ISBN 978-1-60127-072-6. Архивировано (PDF) из оригинала 6 мая 2017 г. . Получено 11 декабря 2016 г. .
  251. Теодор П. Сето. Мораль терроризма. Архивировано 1 марта 2009 г. в Wayback Machine. Включает список в The Times, опубликованный 23 июля 1946 г., который описывался как еврейские террористические действия, включая действия, начатые организацией «Иргун», одним из ведущих членов которой был Бегин.
  252. BBC News: Профили: Менахем Бегин. Архивировано 15 января 2009 г. на сайте Wayback Machine BBC. «Под командованием Бегина подпольная террористическая группировка «Иргун» совершила многочисленные акты насилия».
  253. Лорд Десаи Хансард, Палата лордов. Архивировано 11 марта 2007 г., в Wayback Machine 3 сентября 1998 г.: столбец 72: «Однако Джомо Кениата, Нельсон Мандела и Менахем Бегин — вот лишь три примера — были осуждены как террористы, но все они оказались успешными политическими лидерами своих стран и добрыми друзьями Соединенного Королевства».
  254. ^ BBC NEWS: Мир: Америка: Реформы ООН получили неоднозначную реакцию Архивировано 15 января 2009 г. на сайте Wayback Machine BBC «Из всех групп, активных в последнее время, АНК, возможно, лучше всего представляет традиционный дихотомический взгляд на вооруженную борьбу. Когда-то считавшийся западными правительствами террористической группой, теперь он формирует законное, избранное правительство Южной Африки, а Нельсон Мандела является одной из поистине знаковых фигур в мире».
  255. ^ Бекфорд, Мартин (30 ноября 2010 г.). «Охота на основателя WikiLeaks как на лидеров «Аль-Каиды» и «Талибана»» . The Daily Telegraph . Лондон. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Получено 7 января 2011 г.
  256. ^ MacAskill, Ewen (19 декабря 2010 г.). «Джулиан Ассанж как высокотехнологичный террорист». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 10 сентября 2013 г. Получено 7 января 2011 г.
  257. ^ "Guardian and Observer style guide: T". The Guardian . Лондон. 19 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2017 г. Получено 9 апреля 2014 г.
  258. ^ "Редакционные правила BBC по языку при освещении терроризма". BBC. Архивировано из оригинала 30 декабря 2011 г. Получено 9 января 2011 г.
  259. ^ "Взрыв в Нэшвилле возрождает дебаты о том, какие акты получают ярлык терроризма". NPR . Архивировано из оригинала 31 декабря 2020 г. Получено 8 сентября 2021 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Великобритания

Внешние ссылки