Терроризм , в самом широком смысле, — это применение насилия против некомбатантов для достижения политических или идеологических целей. [1] Термин используется в этом отношении в первую очередь для обозначения преднамеренного насилия в мирное время или в контексте войны против некомбатантов (в основном гражданских лиц и нейтральных военных ). [2] Существуют различные определения терроризма , по поводу которых нет всеобщего согласия. [3] [4] [5] Различные определения терроризма подчеркивают его случайность , его цель — вселить страх и его более широкое воздействие за пределы его непосредственных жертв. [1]
Современный терроризм, эволюционировавший из более ранних итераций, использует различные тактики для достижения политических целей, часто используя страх как стратегический инструмент для влияния на лиц, принимающих решения. Нацеливаясь на густонаселенные общественные места, такие как транспортные узлы, аэропорты, торговые центры, туристические достопримечательности и ночные клубы, террористы стремятся вселить широкомасштабную неуверенность, побуждая к изменению политики посредством психологической манипуляции и подрывая доверие к мерам безопасности. [6]
Различные организации использовали терроризм для достижения своих целей. К ним относятся левые и правые политические организации, националистические группы , религиозные группы , революционеры и правящие правительства . [9] В последние десятилетия появились гибридные террористические организации, включающие в себя как военные, так и политические рычаги. [1]
Сам термин «терроризм» изначально использовался для описания действий Якобинского клуба во время « царства террора » во время Французской революции . «Террор — это не что иное, как справедливость, быстрая, суровая, непреклонная», — сказал лидер якобинцев Максимилиан Робеспьер . [10] В 1795 году Эдмунд Берк осудил якобинцев за то, что они позволили «тысячам этих адских псов, называемых террористами... напасть на народ» Франции. [11] Правление Жана Кальвина в Женеве в XVI веке также описывалось как царство террора. [12] [13] [14]
Массовые убийства в Вандее во время террора во Франции, 1793 г.
Ни одно определение терроризма не получило всеобщего согласия, [24] [25] [26] Проблемы возникают из-за политически и эмоционально окрашенной природы термина, двойных стандартов, используемых при его применении, [27] и разногласий по поводу природы террористических актов и пределов права на самоопределение . [28] [29] Профессор права Гарвардского университета Ричард Бакстер , ведущий эксперт по праву войны, был настроен скептически: «У нас есть основания сожалеть, что нам когда-либо навязывали юридическую концепцию «терроризма». Термин неточный; он двусмысленный; и, прежде всего, он не служит никакой оперативной юридической цели». [30] [29]
Различные правовые системы и правительственные учреждения используют различные определения терроризма, при этом правительства проявляют нерешительность в установлении общепризнанного, юридически обязательного определения. Раздел 18 Кодекса Соединенных Штатов определяет терроризм как действия, направленные на запугивание или принуждение гражданских лиц или правительства. [31] Международное сообщество не спешило формулировать общепризнанное, юридически обязательное определение этого преступления и не смогло заключить Всеобъемлющую конвенцию о международном терроризме , которая включала бы единое, всеобъемлющее, юридически обязательное, уголовно-правовое определение терроризма. [32] Эти трудности возникают из-за того, что термин «терроризм» имеет политическую и эмоциональную окраску. [33] [34] Вместо этого международное сообщество приняло ряд секторальных конвенций , которые определяют и криминализируют различные виды террористической деятельности. [ необходима ссылка ]
Аналитик по борьбе с терроризмом Брюс Хоффман отметил, что не только отдельные агентства в рамках одного и того же государственного аппарата не могут прийти к единому определению терроризма; эксперты и другие давно работающие ученые в этой области также неспособны достичь консенсуса. [35] В 1992 году исследователь терроризма Алекс П. Шмид предложил Комиссии ООН по предупреждению преступности и уголовному правосудию (CCPCJ) простое определение как «эквиваленты военных преступлений в мирное время», но оно не было принято. [36] [37] В 2006 году было подсчитано, что существовало более 109 различных определений терроризма. [38]
Спорные определения
Использование этого термина в израильско-палестинском конфликте вызвало споры относительно неопределенности определения и идентификации террористов. [39] Когда его попросили разъяснить этот термин в контексте продолжающейся войны Израиля и ХАМАС 2023–2024 годов и операции по спасению заложников , в ходе которой было убито более 270 палестинцев и спасено 4 заложника, командующий израильским беспилотным флотом ответил: «Мы атаковали по обочине улицы, чтобы прогнать мирных жителей, и любой, кто не бежал, даже если он был безоружен, с нашей точки зрения, был террористом. Все, кого мы убили, должны были быть убиты». [40]
История
Досовременный терроризм
До тех пор, пока Дэвид С. Рапопорт не опубликовал свою основополагающую статью « Страх и трепет: терроризм в трех религиозных традициях» в 1984 году, исследователи терроризма в основном предполагали, что терроризм — это современное явление. [41] Ранее опубликованные исследования, такие как Пол Уилкинсон, считали терроризм продуктом революционной политики 19 века. Технологические разработки, такие как изготовление пистолетов и бомб, считались инструментами для беспощадного натиска убийств, терроризма, бомбардировок и политического насилия в 19 веке. [41] [42]
Рапопорт предложил три тематических исследования, чтобы продемонстрировать «древнюю родословную» религиозного терроризма, который он назвал «священным террором»: «бандиты» , ассасины и еврейские зелоты-сикарии . Рапопорт утверждал, что религиозный терроризм существует с древних времен и что «есть признаки того, что он возрождается в новых и необычных формах». Он первым предположил, что религиозные доктрины были важнее политических обоснований для некоторых террористических групп. [43] [44] С тех пор работа Рапопорта стала основой модели «нового терроризма», предложенной Брюсом Хоффманом и разработанной другими учеными. «Новый терроризм» оказал беспрецедентное влияние на разработку политики. Критики отметили, что модель политически заряжена и чрезмерно упрощена. Основополагающие исторические утверждения получили меньше критического внимания. [45] Согласно Оксфордскому справочнику по истории терроризма : [41]
После публикации статьи Рапопорта, это стало, по-видимому, предпосылкой для стандартных работ по терроризму цитировать три тематических исследования и некритически воспроизводить их выводы. Вместо эмпирических исследований авторы склонны грубо перефразировать Рапопорта, и предполагаемая релевантность «Thuggee» для изучения современного терроризма принимается как должное. Однако значимость статьи заключается не только в цитатах — она также обеспечила основу для того, что стало известно как парадигма «нового терроризма». Хотя Рапопорт не предположил, какие группы конца 20-го века могли бы служить примером подразумеваемого повторения «священного террора», Брюс Хоффман, признанный сегодня одним из ведущих мировых экспертов по терроризму, не колебался, делая это. Спустя десятилетие после статьи Рапопорта. Хоффман взял мантию и, взяв три примера в качестве вдохновения, сформулировал модель современного «священного террора» или, как он его определил, «терроризма, мотивированного религиозным императивом». Полностью отличаясь от «светских террористов», Хоффман утверждал, что «религиозные террористы» совершают беспорядочные акты насилия как божественный долг, не принимая во внимание политическую эффективность — их цель трансцендентна, а «священный террор» представляет собой самоцель. С тех пор концепция Хоффмана была подхвачена и развита рядом других авторов, включая Уолтера Лакера, Стивена Саймона и Дэниела Дэниела Бенджамена, и переименована в «Новый терроризм».
Современная эпоха (1850-1980)
Вероятно, первой организацией, использовавшей современные террористические методы , было Ирландское республиканское братство [46] , основанное в 1858 году как революционная ирландская националистическая группа [47] , которая совершала атаки в Англии. [48] Группа инициировала кампанию фенианского динамита в 1881 году, одну из первых современных кампаний террора. [49] Вместо более ранних форм терроризма, основанных на политических убийствах, эта кампания использовала взрывчатые вещества с часовым механизмом с явной целью посеять страх в самом сердце метрополии Британии , чтобы добиться политических выгод. [50]
Другой ранней группой террористического типа была « Народная воля» , основанная в России в 1878 году как революционная анархистская группа, вдохновленная Сергеем Нечаевым и теоретиком « пропаганды делом » Карло Писакане . [51] [52] Группа разрабатывала идеи, такие как целенаправленное убийство «лидеров угнетения», которые должны были стать отличительной чертой последующего насилия со стороны небольших негосударственных групп, и они были убеждены, что развивающиеся технологии того времени, такие как изобретение динамита, который они были первой анархистской группой, широко использовавшей [53], позволяли им наносить прямые и избирательные удары. [54]
По словам Брюса Хоффмана из корпорации RAND , в 1980 году 2 из 64 террористических групп были отнесены к категории имеющих религиозную мотивацию, в то время как в 1995 году почти половина (26 из 56) были религиозно мотивированы, а большинство имели ислам в качестве своей руководящей силы. [57] [58]
Виды терроризма
В зависимости от страны, политической системы и исторического периода виды терроризма различаются.
В начале 1975 года Управление помощников по обеспечению соблюдения законов в Соединенных Штатах сформировало Национальный консультативный комитет по стандартам и целям уголовного правосудия. Один из пяти томов, написанных комитетом, назывался «Беспорядки и терроризм» , подготовленный Целевой группой по беспорядкам и терроризму под руководством HHA Cooper, директора штаба Целевой группы.
Целевая группа определяет терроризм как «тактику или технику, посредством которой акт насилия или его угроза используются с главной целью создания подавляющего страха в принудительных целях». Она классифицировала беспорядки и терроризм по семи категориям: [62]
Гражданские беспорядки — форма коллективного насилия, нарушающая мир , безопасность и нормальное функционирование общества.
Политический терроризм — насильственное преступное поведение, направленное в первую очередь на создание страха в обществе или значительной его части в политических целях.
Неполитический терроризм — терроризм, не преследующий политических целей, но демонстрирующий «сознательный замысел создания и поддержания высокой степени страха в принудительных целях, но имеющий целью индивидуальную или коллективную выгоду, а не достижение политической цели».
Анонимный терроризм – За два десятилетия до 2016–2019 годов «менее половины» всех террористических атак были либо «заявлены их исполнителями, либо убедительно приписаны правительствами конкретным террористическим группам». Было выдвинуто несколько теорий относительно того, почему это произошло. [63]
Квазитерроризм – действия, сопутствующие совершению насильственных преступлений, которые по форме и методу схожи с настоящим терроризмом, но в которых, тем не менее, отсутствует его существенный компонент. Основной целью квазитеррористов не является нагнетание ужаса у непосредственной жертвы, как в случае настоящего терроризма, но квазитеррорист использует методы и приемы настоящего террориста и вызывает аналогичные последствия и реакцию. [64] Например, беглый преступник , который берет заложников , является квазитеррористом, чьи методы схожи с методами настоящего террориста, но цели совершенно иные.
Ограниченный политический терроризм – Подлинный политический терроризм характеризуется революционным подходом; ограниченный политический терроризм относится к «актам терроризма, которые совершаются по идеологическим или политическим мотивам, но которые не являются частью согласованной кампании по захвату контроля над государством ».
Официальный или государственный терроризм – «относится к странам, чье правление основано на страхе и угнетении , достигающих схожих с терроризмом или подобных масштабов». Его можно назвать структурным терроризмом, в широком смысле определяемым как террористические акты, осуществляемые правительствами для достижения политических целей, часто как часть их внешней политики.
Другие источники определяют типологию терроризма по-разному, например, в целом классифицируя его на внутренний терроризм и международный терроризм или используя такие категории, как терроризм мстителей или повстанческий терроризм. [65] Вот некоторые способы определения типологии терроризма: [66] [67]
Согласно Глобальному индексу терроризма Мэрилендского университета в Колледж-Парке , религиозный экстремизм обогнал национальный сепаратизм и стал основной движущей силой террористических атак по всему миру. После 11 сентября число смертей в результате террористических атак увеличилось в пять раз. Большинство инцидентов за последние несколько лет можно связать с группами с религиозной повесткой дня. До 2000 года за большинством атак стояли националистические сепаратистские террористические организации, такие как ИРА и чеченские повстанцы. Количество инцидентов со стороны националистических сепаратистских групп оставалось относительно стабильным в последующие годы, в то время как религиозный экстремизм рос. Распространенность исламистских групп в Ираке , Афганистане , Пакистане , Нигерии и Сирии является основной движущей силой этих тенденций. [68]
« Исламское государство » (ИГ) — транснациональная суннитская исламистская повстанческая и террористическая группировка. Территория ИГ , выделенная серым цветом, на момент наибольшего территориального охвата в мае 2015 года.
Примечание: Ирак и Сирия содержат большие пустынные районы с редким населением. Эти районы обозначены как находящиеся под контролем сил, удерживающих дороги и города внутри них.
Появление Хезболлы в 1982 году ознаменовало поворотный момент в истории терроризма. [69] Шиитская исламистская группировка, укоренившаяся в Ливане , черпала вдохновение в Иранской революции и учениях аятоллы Рухоллы Хомейни , реагируя на Ливанскую войну 1982 года . Помимо преследования революционных целей, члены Хезболлы были глубоко обеспокоены социальными условиями шиитских общин по всему Ближнему Востоку. Их деятельность в Ливане в 1980-х годах получила поддержку среди местных шиитов , что привело к росту более мелких террористических групп, в частности, Исламского джихада . [69]
ХАМАС , главное исламистское движение на палестинских территориях , было сформировано палестинским имамом Ахмедом Ясином в 1987 году. Члены ХАМАС ищут свою идентичность в своих исламских корнях. ХАМАС придерживается бескомпромиссной и максималистской позиции, подчеркивая полное освобождение священной земли Палестины, которое они интерпретируют как требование Аллаха , который вознаградит мучеников за это дело вечной жизнью. [69] [70] Идеология ХАМАС включает в себя антисемитские элементы и, согласно некоторым исследованиям, даже включает в себя геноцидные устремления. [71] [72] [73] В периоды 1994–1996 и 2001–2007 годов ХАМАС организовал серию терактов с участием смертников , в первую очередь направленных на гражданские цели в Израиле, в результате чего погибло более 1000 израильских мирных жителей. [74] После захвата сектора Газа в 2007 году группа запустила тысячи ракет по израильским населенным пунктам. [75]
Пять террористических групп, которые были наиболее активны с 2001 года, это ХАМАС, Боко Харам , Аль-Каида , Талибан и ИГИЛ . Эти группы были наиболее активны в Ираке, Афганистане, Пакистане, Нигерии и Сирии. Восемьдесят процентов всех смертей от терроризма произошли в этих пяти странах. [68] В 2015 году четыре исламские экстремистские группы были ответственны за 74% всех смертей от исламского терроризма, согласно Глобальному индексу терроризма 2016 года. [76] Примерно с 2000 года эти инциденты происходили в глобальном масштабе, затрагивая не только государства с мусульманским большинством в Африке и Азии, но и государства с немусульманским большинством, такие как США , Великобритания , Франция , Германия , Испания , Бельгия , Швеция , Россия , Австралия , Канада , Шри-Ланка , Израиль , Китай , Индия и Филиппины . Подобные нападения направлены как на мусульман, так и на немусульман, однако большинство из них затрагивают самих мусульман. [77]
Терроризм в Пакистане стал большой проблемой. С лета 2007 года до конца 2009 года более 1500 человек погибли в результате самоубийств и других нападений на мирных жителей [79] по ряду причин — межконфессиональное насилие между мусульманами -суннитами и мусульманами-шиитами ; легкая доступность оружия и взрывчатых веществ; существование «культуры Калашникова »; приток идеологически мотивированных мусульман, базирующихся в Пакистане или около него , которые происходили из разных стран мира, и последующая война против просоветских афганцев в 1980-х годах, которая отразилась на Пакистане; присутствие исламистских повстанческих групп и сил, таких как Талибан и Лашкар-и-Тайба. 2 июля 2013 года в Лахоре 50 мусульманских ученых из Совета суннитов Иттихад (SIC) издали коллективную фетву против терактов с использованием смертников, убийства невинных людей, бомбовых атак и целенаправленных убийств, объявив их харамом или запрещенными. [80]
В 2015 году Южный центр по борьбе с бедностью опубликовал отчет о терроризме в Соединенных Штатах. В отчете (под названием « Эпоха волка ») были проанализированы 62 инцидента и установлено, что в период с 2009 по 2015 год «в Америке было убито больше людей неисламскими внутренними террористами, чем джихадистами ». [81] «Яростная расистская и антисемитская » идеология ультраправого движения «Христианская идентичность» обычно сопровождается антиправительственными настроениями. [82] Приверженцы христианской идентичности не связаны с конкретными христианскими конфессиями , [83] и считают, что белые люди европейского происхождения могут быть прослежены до « Потерянных колен Израиля », и многие считают евреев сатанинским потомством Евы и Змея . [82] Эта группа совершала преступления на почве ненависти , взрывы и другие акты терроризма. Его влияние варьируется от Ку-клукс-клана и неонацистских групп до антиправительственных ополченцев и движений суверенных граждан . [82] Истоки христианской идентичности можно проследить до англо-израилизма , который придерживался мнения, что британский народ является потомками древних израильтян . Однако в Соединенных Штатах идеология начала изобиловать антисемитизмом , и в конечном итоге теология христианской идентичности отклонилась от филосемитского англо-израилизма и разработала то, что известно как теория «двух семян» . [82] Согласно теории двух семян, еврейский народ произошел от Каина и змея (а не от Сима ). [82] Белая европейская линия семени произошла от «потерянных колен» Израиля. Они придерживаются «законов Бога», а не «законов человека», и они не чувствуют себя связанными с правительством, которое, по их мнению, управляется евреями и Новым мировым порядком . [82] Ку -клукс-клан широко осуждается христианскими конфессиями . [84]
У Израиля были проблемы с религиозным терроризмом еще до обретения независимости в 1948 году. Во время британского мандата в Палестине светская организация «Иргун » была среди сионистских групп, названных британскими властями и Организацией Объединенных Наций террористическими организациями [ 85 ] за жестокие террористические атаки против британцев и арабов. [86] [87] Другая экстремистская группа, « Лехи », открыто объявляла своих членов «террористами». [88] [89] Историк Уильям Кливленд заявил, что многие евреи оправдывали любые действия, даже терроризм, предпринятые во имя создания еврейского государства. [90] В 1995 году Игаль Амир убил премьер-министра Израиля Ицхака Рабина . Для Амира убийство Рабина было образцовым актом, символизирующим борьбу с незаконным правительством, которое было готово уступить еврейскую Святую Землю палестинцам. [91] Члены «Ках» , еврейской ультранационалистической партии, использовали террористическую тактику для достижения того, что они считали религиозными императивами. Израиль и несколько других стран признали партию террористической группой. [92]
Причины и мотивы
Террористические акты часто имеют политическую цель, основанную на требованиях самоопределения, этнонационалистических разочарованиях, отдельных проблемах (например, абортах или окружающей среде) или других идеологических или религиозных причинах, которые террористы называют моральным оправданием своих актов насилия. [93]
Выбор терроризма как тактики
Отдельные лица и группы выбирают терроризм в качестве тактики, потому что он может:
Действовать как форма асимметричной войны с целью напрямую заставить правительство согласиться с требованиями
Запугать группу людей, чтобы они подчинились требованиям, чтобы избежать будущих травм.
Привлечь внимание и, таким образом, политическую поддержку делу
Непосредственно вдохновлять больше людей на дело (например, революционные акты) – пропаганда дела
Косвенно вдохновлять больше людей на дело, провоцируя враждебную реакцию или чрезмерную реакцию со стороны врагов на дело [94]
Нападения на «коллаборационистов» используются для запугивания людей от сотрудничества с государством с целью подрыва государственного контроля. Эта стратегия использовалась в Ирландии, Кении , Алжире и на Кипре во время их борьбы за независимость. [95]
Заявленные мотивы атак 11 сентября включали в себя вдохновение большего числа бойцов присоединиться к делу отталкивания Соединенных Штатов от мусульманских стран с помощью успешной громкой атаки. Атаки вызвали некоторую критику со стороны внутренних и международных наблюдателей относительно предполагаемой несправедливости во внешней политике США, которая спровоцировала атаки, но более крупным практическим эффектом стало то, что правительство Соединенных Штатов объявило войну террору , что привело к существенным военным столкновениям в нескольких странах с мусульманским большинством. Различные комментаторы сделали вывод, что Аль-Каида ожидала военного ответа и приветствовала его как провокацию, которая приведет к тому, что больше мусульман будут сражаться с Соединенными Штатами. Некоторые комментаторы полагают, что возникший гнев и подозрения, направленные на невинных мусульман, живущих в западных странах, и унижения, которым их подвергали силы безопасности и общественность, также способствуют радикализации новобранцев. [94] Несмотря на критику того, что иракское правительство не имело никакого отношения к атакам 11 сентября, Буш объявил вторжение в Ирак в 2003 году частью войны с террором. Последовавшая за этим негативная реакция и нестабильность способствовали возникновению « Исламского государства Ирака и Леванта» и временному созданию исламского халифата, удерживавшего территорию в Ираке и Сирии, пока ИГИЛ не утратила свои территории в результате военных поражений.
Принятие определенной политической философии, такой как социализм ( левый терроризм ), анархизм или фашизм (возможно, посредством переворота или как идеология движения за независимость или сепаратизм)
Предотвращение совместного использования или оккупации определенной территории соперничающей группой (например, путем противодействия иммиграции или поощрения бегства)
Иногда террористы на одной стороне воюют по разным причинам. Например, в чеченско-российском конфликте светские чеченцы, использующие террористическую тактику, борющиеся за национальную независимость, объединяются с радикальными исламистскими террористами, прибывшими из других стран. [96]
Личные и социальные факторы
На личный выбор человека относительно присоединения к террористической группе или попытки совершить акт террора могут влиять различные личные и социальные факторы, в том числе:
Идентичность , включая принадлежность к определенной культуре, этнической группе или религии
Ощущение, что причина является реакцией на глубокую несправедливость или унижение
Отчет, проведенный Полом Гиллом, Джоном Хорганом и Пейдж Декерт [ сомнительно – обсудить ], показал, что для террористов-«одиночек»: [97]
43% были мотивированы религиозными убеждениями
У 32% были ранее выявленные расстройства психического здоровья, а у многих других людей проблемы с психическим здоровьем обнаруживаются после ареста.
По меньшей мере 37% проживали одни на момент планирования и/или проведения мероприятия, еще 26% проживали с другими людьми, а по остальным случаям данные отсутствуют.
40% были безработными на момент ареста или террористического акта
19% субъективно испытывали неуважение со стороны окружающих
14% процентов стали жертвой словесного или физического нападения
Ариэль Мерари , психолог, изучавший психологические профили террористов-смертников с 1983 года с помощью сообщений СМИ, содержащих биографические данные, интервью с семьями самоубийц и интервью с заключенными потенциальными террористами-смертниками , пришел к выводу, что они вряд ли будут психологически ненормальными. [98] По сравнению с экономическими теориями преступного поведения Скотт Атран обнаружил, что террористы-смертники не проявляют ни одного из социально неблагополучных признаков — таких как отсутствие отца, друзей, безработица — или суицидальные симптомы. Под этим он подразумевает, что они не убивают себя просто из-за безнадежности или чувства, что «им нечего терять». [99]
Абрам предполагает, что террористические организации не выбирают терроризм из-за его политической эффективности. [100] Отдельные террористы, как правило, мотивированы больше желанием социальной солидарности с другими членами своей организации, чем политическими платформами или стратегическими целями, которые часто неясны и неопределенны. [100]
Майкл Муссо показывает возможные связи между типом экономики в стране и идеологией, связанной с терроризмом. [ необходим пример ] [101] Многие террористы имеют историю домашнего насилия. [102]
Демократия и внутренний терроризм
Терроризм наиболее распространен в странах со средней политической свободой и наименее распространен в самых демократических странах. [103] [104] [105] [106]
Некоторые примеры терроризма в недемократических странах включают ЭТА в Испании при Франсиско Франко (хотя активность группы резко возросла после смерти Франко), [107] Организацию украинских националистов в довоенной Польше , [108] «Сияющий путь » в Перу при Альберто Фухимори , [109] Рабочую партию Курдистана , когда Турцией управляли военные лидеры, и АНК в Южной Африке. [110]
По словам Боаза Ганора, «Современный терроризм рассматривает либеральное демократическое государство во всех его вариациях как идеальную стартовую площадку и цель для своих атак. Более того, некоторые террористические организации, особенно исламистско-джихадистские организации, решили цинично эксплуатировать демократические ценности и институты для получения власти и статуса, продвижения своих интересов и достижения внутренней и международной легитимности». [1] Боевики-джихадисты продемонстрировали двойственный взгляд на демократию, поскольку они одновременно используют ее в своих целях и выступают против нее в своей идеологии. Различные цитаты лидеров-джихадистов отмечают их презрение к демократии и их попытки подорвать ее в пользу исламского правления. [1] Такие демократии, как Япония, Великобритания, США , Израиль , Индонезия , Индия , Испания , Германия , Италия и Филиппины , столкнулись с внутренним терроризмом.
В то время как демократическая страна, поддерживающая гражданские свободы , может претендовать на чувство более высокой моральной основы, чем другие режимы, акт терроризма в таком государстве может вызвать дилемму: сохранять ли свои гражданские свободы и, таким образом, рисковать быть воспринятым как неэффективное в решении проблемы; или, в качестве альтернативы, ограничить свои гражданские свободы и, таким образом, рисковать делегитимизировать свое заявление о поддержке гражданских свобод. [111] По этой причине, доморощенный терроризм начал рассматриваться как большая угроза, как заявил бывший директор ЦРУ Майкл Хейден. [112] Эта дилемма, как заключили бы некоторые социальные теоретики, может вполне сыграть на первоначальных планах действующего террориста(ов); а именно, делегитимировать государство и вызвать систематический сдвиг в сторону анархии посредством накопления негативных настроений по отношению к государственной системе. [113]
Преступники
Члены «Аль-Каиды» в Магрибе позируют с оружием.
Исполнителями актов терроризма могут быть отдельные лица, группы или государства. Согласно некоторым определениям, подпольные или полуподпольные государственные субъекты могут совершать террористические акты вне рамок состояния войны. Наиболее распространенный образ терроризма заключается в том, что он осуществляется небольшими и секретными ячейками , высоко мотивированными на служение определенной цели, и многие из самых смертоносных операций последнего времени, такие как атаки 11 сентября , взрывы в лондонском метро , атаки в Мумбаи 2008 года и взрывы на Бали 2002 года, были спланированы и осуществлены тесной кликой, состоящей из близких друзей, членов семьи и других сильных социальных сетей. Эти группы извлекли выгоду из свободного потока информации и эффективных телекоммуникаций, чтобы добиться успеха там, где другие потерпели неудачу. [114]
За эти годы было проведено много исследований, чтобы выделить профиль террориста, чтобы объяснить действия этих людей через их психологию и социально-экономические обстоятельства. [115] Некоторые специалисты подчеркивают отсутствие доказательств, подтверждающих идею о том, что террористы, как правило, психически неуравновешенны. Тщательное планирование и детальное исполнение, наблюдаемые во многих террористических актах, не являются характеристиками, обычно связанными с психически неуравновешенными людьми. [116] Другие, такие как Родерик Хиндери, пытались различить профили в пропагандистской тактике, используемой террористами. Некоторые организации по безопасности обозначают эти группы как насильственные негосударственные субъекты . [ требуется ссылка ] Исследование 2007 года, проведенное экономистом Аланом Б. Крюгером , показало, что террористы с меньшей вероятностью происходят из бедных семей (28 процентов против 33 процентов) и с большей вероятностью имеют по крайней мере среднее образование (47 процентов против 38 процентов). Другой анализ показал, что только 16 процентов террористов были выходцами из бедных семей, по сравнению с 30 процентами мужчин-палестинцев, и более 60 процентов окончили среднюю школу, по сравнению с 15 процентами населения. [38] [117]
Чтобы избежать обнаружения, террорист будет выглядеть, одеваться и вести себя как обычно, пока не выполнит поставленную задачу. Некоторые утверждают, что попытки профилировать террористов на основе личности, физических или социологических черт бесполезны. [118] Физическое и поведенческое описание террориста может описать практически любого обычного человека. [119] Большинство террористических атак совершают мужчины призывного возраста, в возрасте от 16 до 40 лет . [119]
В последние десятилетия появились гибридные террористические организации, которые обычно состоят из военных и политических ветвей, а некоторые также включают третий элемент, ориентированный на поддержку сообщества посредством социального обеспечения и религиозных услуг, известных как дава в исламской риторике. Боаз Ганор утверждает, что эта эволюция требует многомерного подхода к войне, когда государства должны взаимодействовать на военных, медийных и юридических фронтах, чтобы оспорить легитимность этих организаций. [1]
« Революционный налог » — это еще одна важная форма финансирования, и по сути эвфемизм для « деньги за защиту ». [121] Революционные налоги «играют второстепенную роль как еще одно средство запугивания целевого населения». [121]
В результате взрыва на Уолл-стрит в полдень 16 сентября 1920 года погибло тридцать восемь человек и несколько сотен получили ранения. Виновные так и не были пойманы. [136]
Террористические атаки часто направлены на максимизацию страха и публичности, чаще всего с использованием взрывчатых веществ . [137]
Террористические группы обычно методично планируют атаки заранее и могут обучать участников, внедрять тайных агентов и собирать деньги у сторонников или через организованную преступность . Связь осуществляется через современные телекоммуникации или через старомодные методы, такие как курьеры . Существует обеспокоенность по поводу террористических атак с использованием оружия массового поражения . Некоторые ученые утверждают, что, хотя часто предполагается, что терроризм направлен на распространение страха, это не обязательно так, поскольку страх вместо этого является побочным продуктом действий террористов, в то время как их намерения могут заключаться в том, чтобы отомстить за павших товарищей или уничтожить своих предполагаемых врагов. [138]
Терроризм является формой асимметричной войны и чаще встречается, когда прямая конвенциональная война не будет эффективной, поскольку противоборствующие силы сильно различаются по силе. [139] Юваль Харари утверждает, что миролюбие современных государств делает их парадоксальным образом более уязвимыми для терроризма, чем досовременные государства. Харари утверждает, что, поскольку современные государства взяли на себя обязательство сократить политическое насилие почти до нуля, террористы могут, создавая политическое насилие, угрожать самим основам легитимности современного государства. Это контрастирует с досовременными государствами, где насилие было обычным и признанным аспектом политики на всех уровнях, делая политическое насилие непримечательным. Таким образом, терроризм шокирует население современного государства гораздо больше, чем досовременного, и, следовательно, государство вынуждено реагировать чрезмерно, дорогостоящим и зрелищным образом, чего часто и хотят террористы. [140]
Тип людей, на которых будут нападать террористы, зависит от идеологии террористов. Идеология террориста создаст класс «законных целей», которые считаются его врагами и которым разрешено нападать. Эта идеология также позволит террористам возложить вину на жертву, которая рассматривается как ответственная за насилие в первую очередь. [141] [142]
Типы атак
Атаки с применением ножевых ранений , историческая тактика, вновь стали распространенной формой терроризма в 21 веке, особенно в 2010-х и 2020-х годах. [143] Это возрождение началось с GIA в 1990-х годах и позже распространилось среди палестинских террористов и боевиков Исламского государства . [144] Тенденция набрала обороты с волной террористических атак с применением ножевых ранений «одинокими волками» со стороны палестинцев, нацеленных на израильтян, начиная с 2015 года. [145] Впоследствии эта тенденция распространилась на Европу во время всплеска исламского терроризма в 2010-х годах, когда к весне 2017 года было зафиксировано «не менее» 10 атак с применением ножевых ранений, предположительно мотивированных исламским экстремизмом, при этом Франция столкнулась с заметной концентрацией таких инцидентов. [146] [147]
Медиа-спектакль
Террористы могут попытаться использовать СМИ для распространения своих сообщений или манипулирования целевой аудиторией. Шамиль Басаев использовал эту тактику во время кризиса с заложниками в больнице Будённовска и снова во время кризиса с заложниками в московском театре . [148] Террористы также могут нацеливаться на национальные символы для привлечения внимания. [149] Уолтер Лакер писал, что «терроризм всегда в значительной степени был связан с связями с общественностью и пропагандой («Пропаганда делом» была лозунгом в девятнадцатом веке)». [150]
Угон самолета рейса 426 авиакомпании El Al считается поворотным моментом в современных исследованиях терроризма. Народный фронт освобождения Палестины (НФОП) понял, что они могут объединить тактику нападения на национальные символы и гражданских лиц (в данном случае в качестве заложников), чтобы создать массовый медийный спектакль. Зехди Лабиб Терзи сделал публичное заявление по этому поводу в 1976 году: «Первые несколько угонов пробудили сознание мира и разбудили СМИ и мировое мнение гораздо больше — и эффективнее — чем 20 лет мольб в Организации Объединенных Наций». [151]
Средства массовой информации
Причины смерти в США против освещения в СМИ. Процент внимания СМИ к терроризму (около 33-35%) намного превышает процент смертей, вызванных терроризмом (менее 0,01%).«La Terroriste» , плакат 1910 года, изображающий женщину, члена Боевой организации Польской социалистической партии, бросающую бомбу в автомобиль русского чиновника.
Средства массовой информации могут быть основной целью тех, кто осуществляет терроризм, чтобы выставить напоказ проблемы, которые в противном случае были бы проигнорированы средствами массовой информации. Некоторые считают это манипуляцией и эксплуатацией средств массовой информации. [152]
Интернет создал новый способ для групп распространять свои сообщения. [153] Это создало цикл мер и контрмер со стороны групп в поддержку и против террористических движений. Организация Объединенных Наций создала свой собственный онлайн-ресурс по борьбе с терроризмом. [154]
Средства массовой информации иногда подвергают цензуре организации, вовлеченные в терроризм (путем самоограничения или регулирования), чтобы воспрепятствовать дальнейшему терроризму. Это может побудить организации совершать более экстремальные акты терроризма, которые будут показаны в средствах массовой информации. Напротив, Джеймс Ф. Пастор объясняет существенную связь между терроризмом и средствами массовой информации и основную выгоду, которую они получают друг от друга: [155]
Всегда есть точка, в которой террорист перестает манипулировать медиагештальтом. Точка, в которой насилие может вполне обостриться, но за которой террорист становится симптоматичным для самого медиагештальта. Терроризм, как мы его обычно понимаем, изначально связан со СМИ.
Бывший премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер однажды сказала о тесной связи между терроризмом и средствами массовой информации, назвав публичность «кислородом терроризма». [157]
Терроризм и туризм
Связь между терроризмом и туризмом широко изучалась с момента резни в Луксоре в 1997 году , во время которой 62 человека, включая 58 иностранных граждан, были убиты исламистской группировкой аль-Джамаа аль-Исламия на археологических раскопках в Египте . [158] [159] В 1970-х годах целями террористов были политики и начальники полиции, в то время как сейчас в качестве основных целей атак выбираются международные туристы и посетители. [ необходима цитата ] Атаки на Всемирный торговый центр и Пентагон 11 сентября 2001 года стали символическим центром, ознаменовавшим новую эпоху в использовании гражданского транспорта против главной силы планеты. [160] Начиная с этого события, пространства досуга, которые характеризовали гордость Запада, воспринимались как опасные и страшные. [161] [162]
Стратегии борьбы с терроризмом
Знак, предупреждающий покупателей об усилении наблюдения в связи с предполагаемым возросшим риском терроризма
Ответы на терроризм имеют широкий охват. Они могут включать перераспределение политического спектра и переоценку фундаментальных ценностей .
Одним из соглашений, способствующих развитию международной правовой базы борьбы с терроризмом, является Кодекс поведения в целях достижения мира, свободного от терроризма, принятый на 73-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций в 2018 году. Кодекс поведения был инициирован президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым . Его главная цель — реализация широкого спектра международных обязательств по борьбе с терроризмом и создание широкой глобальной коалиции в целях достижения мира, свободного от терроризма, к 2045 году. Кодекс подписали более 70 стран. [165]
Согласно отчету Даны Прист и Уильяма М. Аркина в The Washington Post , «около 1271 правительственной организации и 1931 частной компании работают над программами, связанными с борьбой с терроризмом, внутренней безопасностью и разведкой примерно в 10 000 мест по всей территории Соединенных Штатов». [166]
Мнение Америки о том, как победить радикальных исламистов, разделилось на две совершенно разные школы мысли. Республиканцы, как правило, следуют тому, что известно как доктрина Буша, отстаивают военную модель ведения борьбы с врагом и стремятся демократизировать Ближний Восток. Демократы, напротив, обычно предлагают модель правоохранительных органов, заключающуюся в лучшем сотрудничестве с государствами и большей безопасности дома. [167] Во введении к Руководству по борьбе с повстанцами армии США/корпуса морской пехоты Сара Сьюэлл заявляет о необходимости того, чтобы «вооруженные силы США сделали обеспечение безопасности гражданского населения, а не уничтожение врага своим главным приоритетом. Гражданское население является центром тяжести — решающим фактором в борьбе... Смерть мирных жителей создает расширенную семью врагов — новых рекрутов повстанцев или информаторов — и подрывает поддержку принимающей страны». Сьюэлл суммирует ключевые моменты книги о том, как выиграть эту битву: «Иногда, чем больше вы защищаете свои силы, тем менее вы можете быть в безопасности... Иногда, чем больше силы применяется, тем она менее эффективна... Чем успешнее борьба с повстанцами, тем меньше силы можно применять и тем больше риска нужно принять... Иногда лучшей реакцией будет бездействие». [168] Эта стратегия, часто называемая «мужественной сдержанностью», безусловно, привела к некоторому успеху на поле боя на Ближнем Востоке. Однако она не учитывает тот факт, что террористы в основном доморощенные. [167]
Прекращение деятельности террористических группировок
Как террористические группы прекращают свою деятельность (n = 268): Наиболее распространенным завершением деятельности террористической группы является переход к ненасилию путем переговоров (43%), а большинство остальных прекращаются обычной полицией (40%). Группы, которые были прекращены военной силой, составили всего 7%. [169]
Джонс и Либики (2008) составили список всех террористических групп, которые они смогли найти и которые действовали в период с 1968 по 2006 год. Они насчитали 648. Из них 136 раскололись, а 244 все еще были активны в 2006 году. [170] Из тех, которые прекратили свое существование, 43% перешли к ненасильственным политическим действиям, как Ирландская республиканская армия в Северной Ирландии; 40% были побеждены правоохранительными органами; 7% (20 групп) были побеждены военной силой; и 10% добились успеха.
42 группы стали достаточно большими, чтобы их можно было назвать мятежом; 38 из них прекратили свое существование к 2006 году. Из них 47% перешли в ненасильственные политические деятели. Только 5% были прекращены правоохранительными органами, а 21% были побеждены военной силой. 26% победили. [171] Джонс и Либики пришли к выводу, что военная сила может быть необходима для борьбы с крупными мятежами, но лишь изредка оказывается решающей, поскольку военные слишком часто рассматриваются как большая угроза для гражданского населения, чем террористы. Чтобы избежать этого, правила ведения боевых действий должны учитывать сопутствующий ущерб и работать над его минимизацией.
Другой исследователь, Одри Кронин, перечисляет шесть основных способов прекращения деятельности террористических групп: [172]
Захват или убийство лидера группы (обезглавливание)
Вступление группы в законный политический процесс (переговоры)
Достижение групповых целей (Успех)
Распад группы или потеря общественной поддержки (провал)
Поражение и устранение посредством грубой силы (репрессии)
Переход от терроризма к другим формам насилия (переориентация)
Государство и спонсируемый государством терроризм
Государственный терроризм
Цивилизация основана на четко определенной и широко принятой, но часто невысказанной иерархии. Насилие, совершаемое теми, кто стоит выше в иерархии, по отношению к тем, кто стоит ниже, почти всегда невидимо, то есть незамечено. Когда его замечают, оно полностью рационализируется. Насилие, совершаемое теми, кто стоит ниже в иерархии, по отношению к тем, кто стоит выше, немыслимо, и когда оно происходит, оно воспринимается с шоком, ужасом и фетишизацией жертв.
Плач младенца на Южном вокзале Шанхая после японской бомбардировки, 28 августа 1937 г.
Как и в случае с «терроризмом», концепция «государственного терроризма» является спорной. [174] Председатель Комитета ООН по борьбе с терроризмом заявил, что комитет осознает существование 12 международных конвенций по этому вопросу, и ни одна из них не ссылается на государственный терроризм, который не является международной правовой концепцией. Если государства злоупотребляют своей властью, их следует судить по международным конвенциям, касающимся военных преступлений , международного права прав человека и международного гуманитарного права . [175] Бывший Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан сказал, что «пришло время отложить дебаты о так называемом «государственном терроризме». Применение силы государствами уже тщательно регулируется международным правом». [176] Он ясно дал понять, что «независимо от разногласий между правительствами по вопросу определения терроризма, ясно и то, с чем мы все можем согласиться, заключается в том, что любое преднамеренное нападение на невинных гражданских лиц [или некомбатантов], независимо от причины, неприемлемо и подпадает под определение терроризма». [177]
USS Arizona (BB-39) горит во время внезапного нападения японцев на Перл-Харбор, 7 декабря 1941 г.
Государственный терроризм использовался для обозначения террористических актов, совершенных правительственными агентами или силами. Это подразумевает использование государственных ресурсов, используемых внешней политикой государства, например, использование его военных для непосредственного совершения актов терроризма. Профессор политологии Майкл Штоль приводит примеры, которые включают немецкую бомбардировку Лондона , японское внезапное нападение на Перл-Харбор , союзническую бомбардировку Дрездена и американские атомные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки во время Второй мировой войны . Он утверждает, что «использование тактики террора является обычным явлением в международных отношениях, и государство было и остается более вероятным заказчиком терроризма в международной системе, чем повстанцы». Он приводит вариант первого удара в качестве примера «террора принудительной дипломатии» как формы этого, которая держит мир в заложниках с подразумеваемой угрозой использования ядерного оружия в «управлении кризисом», и он утверждает, что институционализированная форма терроризма возникла в результате изменений, которые произошли после Второй мировой войны. В этом анализе государственный терроризм, представленный как форма внешней политики, был сформирован наличием и применением оружия массового поражения , а легитимация такого агрессивного поведения привела к тому, что государство все больше принимало эту форму поведения. [178] [179] [180]
Государство может спонсировать терроризм, финансируя или укрывая террористическую группу. Мнения о том, какие акты насилия со стороны государств являются спонсируемым государством терроризмом, сильно различаются. Когда государства финансируют группы, которые некоторые считают террористическими, они редко признают их таковыми. [193] [ необходима цитата ]
Влияние и дебаты
Терроризм — это заряженный термин . Он часто используется с коннотацией чего-то, что является морально неправильным. Правительства и негосударственные группы используют этот термин, чтобы оскорблять или осуждать противостоящие группы. [5] [194] [195] [21] [196] Хотя законодательство, определяющее терроризм как преступление, было принято во многих государствах, различие между активизмом и терроризмом остается сложным и спорным вопросом. [197] [198] Нет единого мнения о том, следует ли считать терроризм военным преступлением . [197] [199] Государственный терроризм — это то, что совершается национальными государствами , но не считается таковым государством, осуществляющим его, что делает законность серой зоной. [200]
Уничижительное использование
Термин «терроризм» часто используется для оскорбления или осуждения противоположных сторон, как правительств, так и негосударственных групп. [5] [194] [195] [21] [196] Примером этого является политическая атака terruqueo, используемая правыми группами в Перу для нападения на левые группы или тех, кто выступает против неолиберального статус-кво , сравнивая оппонентов с партизанскими организациями [201] из внутреннего конфликта в Перу . [202] [203] [204]
Те, кого их оппоненты называют «террористами», редко идентифицируют себя таковыми, но так было не всегда. Хотя вошло в употребление множество терминов, таких как сепаратист , борец за свободу , освободитель, революционер , мститель , боевик , военизированный , партизан , повстанец , патриот (включая некоторые культурно-специфические термины, заимствованные из других языков, такие как джихад , моджахеды и федаины ), нежелание идентифицировать себя как террористов началось, когда стороны конфликта начали уничижительно называть друг друга террористами. [205] Например, когда Вера Засулич напала на российского чиновника, известного издевательствами над заключенными, она сказала суду: «Я не преступница, я террористка!». Ошеломленный суд оправдал Зазулич, когда понял, что она пытается стать мученицей . Ее вынесли из зала суда на плечах толпы. [206]
Некоторые группы и отдельные лица открыто признались в использовании «террористической тактики», даже сохраняя дистанцию от уничижительного термина в своих самоописаниях. Сионистская военизированная группа Лохамей Херут Исраэль признала, что они использовали террористическую тактику, но использовала эвфемизм «Борцы за свободу» для описания себя ( Лохамей Херут Исраэль означает «Борцы за свободу Израиля».) [207]
По вопросу о том, могут ли конкретные террористические акты, такие как убийство некомбатантов, быть оправданы как меньшее зло в конкретных обстоятельствах, философы выразили разные мнения: в то время как, по словам Дэвида Родена , утилитаристские философы могут (теоретически) представить себе случаи, в которых зло терроризма перевешивается добром, которое не может быть достигнуто менее морально затратным способом, на практике «вредные последствия подрыва конвенции о неприкосновенности некомбатантов, как полагают, перевешивают благо, которое может быть достигнуто конкретными актами терроризма». [208] Среди неутилитаристских философов Майкл Уолцер утверждал, что терроризм может быть морально оправдан только в одном конкретном случае: когда «нация или сообщество сталкивается с крайней угрозой полного уничтожения, и единственный способ, которым оно может сохранить себя, — это преднамеренно нацелиться на некомбатантов, тогда оно имеет моральное право сделать это». [208] [209]
В своей книге «Внутри терроризма» Брюс Хоффман дал объяснение тому, почему термин «терроризм» искажается:
По крайней мере, в одном все согласны: терроризм — уничижительный термин. Это слово с изначально негативными коннотациями, которое обычно применяется к врагам и оппонентам или к тем, с кем человек не согласен и кого он в противном случае предпочел бы игнорировать. «То, что называется терроризмом», — писал Брайан Дженкинс, — «похоже, зависит от точки зрения. Использование термина подразумевает моральное суждение; и если одна сторона может успешно прикрепить ярлык террориста к своему оппоненту, то она косвенно убедила других принять ее моральную точку зрения». Следовательно, решение назвать кого-то или какую-то организацию террористической становится почти неизбежно субъективным, в значительной степени зависящим от того, симпатизирует ли человек или выступает против заинтересованного лица/группы/дела. Например, если человек идентифицирует себя с жертвой насилия, то этот акт является терроризмом. Однако если человек идентифицирует себя с преступником, то акт насилия рассматривается в более сочувственном, если не положительном (или, в худшем случае, неоднозначном) свете; и это не терроризм. [210] [211]
Уничижительные коннотации этого слова можно суммировать в афоризме : «Террорист для одного человека — борец за свободу для другого». [205] Это иллюстрируется примером, когда группа, использующая нерегулярные военные методы, является союзником государства против общего врага, но позже ссорится с государством и начинает использовать эти методы против своего бывшего союзника.
Президент Рейган встречается с лидерами афганских моджахедов в Овальном кабинете в 1983 году.
Группы, обвиняемые в терроризме, по понятным причинам предпочитают термины, отражающие законные военные или идеологические действия. [218] [219] [220] Ведущий исследователь терроризма профессор Мартин Руднер, директор Канадского центра исследований разведки и безопасности в Карлтонском университете в Оттаве , определяет «террористические акты» как незаконные нападения в политических или иных идеологических целях и говорит:
Есть известное высказывание: «Террорист одного человека — борец за свободу другого человека». Но это грубое заблуждение. Оно оценивает обоснованность причины, когда терроризм — это действие. У человека может быть совершенно прекрасная причина, и все же, если он совершает террористические акты, это все равно терроризм. [221]
Некоторые группы, вовлеченные в «освободительную» борьбу, назывались «террористами» западными правительствами или средствами массовой информации. Позже, эти же самые люди, как лидеры освобожденных наций, называются «государственными деятелями» аналогичными организациями. Два примера этого явления — лауреаты Нобелевской премии мира Менахем Бегин и Нельсон Мандела . [222] [223] [224] [225] Редактор WikiLeaks Джулиан Ассанж был назван «террористом» Сарой Пэйлин и Джо Байденом . [226] [227]
Средства массовой информации, желающие продемонстрировать беспристрастность, могут ограничить использование терминов «террорист» и «терроризм», поскольку они имеют расплывчатое определение, потенциально противоречивы по своей природе и являются субъективными терминами. [228] [229]
Теракт в Нэшвилле в 2020 году возобновил дебаты по поводу использования слова «терроризм», при этом критики заявили, что его быстро применяют к нападениям мусульман , но неохотно, если вообще используют, белые христиане , такие как террорист из Нэшвилла. [230]
Базы данных
Следующие базы данных по терроризму являются или были предоставлены в открытый доступ для исследовательских целей и отслеживания конкретных актов терроризма:
Джонс и Либики (2008) приводят таблицу из 268 террористических групп, действовавших в период с 1968 по 2006 год, с указанием их статуса по состоянию на 2006 год: все еще активные, расколовшиеся, перешедшие на ненасильственную политику, ликвидированные правоохранительными органами или военными или победившие. (Эти данные не представлены в удобном для машинного считывания формате, но доступны.)
Инфографика
Террористические инциденты, 1970–2015. Всего нанесено 157 520 инцидентов. Оранжевый : 1970–1999, Красный : 2000–2015
10 лучших стран (2000–2014)
Мировые негосударственные террористические инциденты 1970–2017 гг.
Доля тех, кто обеспокоен, и доля смертей от терроризма
^ abcdef Ганор, Боаз (2015). «Введение в многомерную войну». Global Alert: The Rationality of Modern Islamist Terrorism and the Challenge to the Liberal Democratic World. Columbia University Press. С. 2–3, 5–6, 14–16. doi :10.7312/gano17212. ISBN 978-0-231-53891-6. JSTOR 10.7312/gano17212.
^ Вишневски, Дж. Джереми, ред. (2008). Пытки, терроризм и использование насилия (также доступно как Review Journal of Political Philosophy Volume 6, Issue Number 1). Cambridge Scholars Publishing. стр. 175. ISBN978-1-4438-0291-8. Архивировано из оригинала 10 января 2023 г. . Получено 15 сентября 2017 г. .
^ "Обычное текущее использование слова терроризм слишком широко. То есть, если мы перечислим все различные явления, которые в то или иное время описываются как терроризм в обычном разговоре, или в обычных газетах, или обычными политиками, мы получим огромную кучу не очень похожих элементов. . Недостатки попытки построить определение на обычном языке, основанное на текущем использовании, можно увидеть также во множестве противоречивых определений, встречающихся в философской и политической литературе. Так, например, философы не согласны по поводу того, является ли терроризм неправильным по определению или неправильным просто по сути; они не согласны по поводу того, следует ли определять терроризм с точки зрения его целей, или его методов, или и того, и другого, или ни того, ни другого; они не согласны по поводу того, могут ли государства совершать терроризм; они даже не согласны по поводу важности или неважности террора для определения терроризма ". Дженни Тейхман , "Как определить терроризм", Философия , октябрь 1989 г., т. 64, № 250, стр. 505–517.
^ Халибозек, Эдвард П.; Джонс, Энди; Ковачич, Джеральд Л. (2008). Справочник специалиста по корпоративной безопасности по терроризму (иллюстрированное издание). Elsevier (Butterworth-Heinemann). стр. 4–5. ISBN978-0-7506-8257-2. Получено 17 декабря 2016 г. .
^ abc Mackey, Robert (20 ноября 2009 г.). «Могут ли солдаты стать жертвами терроризма?». The New York Times . Архивировано из оригинала 12 июня 2011 г. Получено 11 января 2010 г. Терроризм — это преднамеренное убийство невинных людей, наугад, с целью посеять страх среди всего населения и навязать политику его политическим лидерам.
^ Ганор, Боаз (2015). «Вызовы и дилеммы, с которыми сталкиваются либеральные демократии, справляющиеся с современным исламистским терроризмом». Global Alert: Рациональность современного исламистского терроризма и вызов либерально-демократическому миру. Columbia University Press. стр. 21–23. doi :10.7312/gano17212. ISBN978-0-231-53891-6. JSTOR 10.7312/gano17212.
^ Стивенсон, Ангус, ред. (2010). Оксфордский словарь английского языка (3-е изд.). Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN978-0-19-957112-3.
^ "Глобальный индекс терроризма 2015" (PDF) . Институт экономики и мира. стр. 33. Архивировано из оригинала (PDF) 7 февраля 2019 г. . Получено 19 июля 2016 г. .
^ "Терроризм". Encyclopaedia Britannica . стр. 3. Архивировано из оригинала 18 августа 2021 г. Получено 8 сентября 2020 г.
^ Эдмунд Берк – Графу Фицуильяму (Рождество, 1795 г.) В: Эдмунд Берк, Избранные труды Эдмунда Берка, т. 3 (Письма о мире цареубийства) (1795 г.). Эта интернет-версия содержит два смешанных указания номеров страниц: одно с одинарными скобками, например [260], другое с двойными скобками, например [ [309] ]. Берк подробно излагает свою точку зрения на «нынешнее правительство Директории », а затем пишет на странице [359]: «Те, кто произвольно воздвиг новое здание из старых материалов своего собственного Конвента , были вынуждены послать за армией для поддержки своей работы. (...) Наконец, после ужасной борьбы войска одержали верх над гражданами. (...) Эта власть будет существовать столько, сколько парижане сочтут нужным. (...) [315] Чтобы обеспечить их еще больше, у них есть сильный корпус нерегулярных войск, готовых к бою. Тысячи этих адских псов, называемых террористами, которых они заключили в тюрьму во время своей последней Революции, как сателлитов тирании, выпущены на народ. (...)»
^ de Niet, J.; Paul, H. (2009). Sober, Strict, and Scriptural: Collective Memories of John Calvin, 1800-2000. Серия Brill's по истории церкви. Brill. стр. 275. ISBN978-90-474-2770-4. Архивировано из оригинала 21 октября 2022 г. . Получено 21 октября 2022 г. .
^ Oechsli, W.; Paul, E.; Paul, C. (1922). История Швейцарии, 1499-1914. Кембриджская историческая серия. The University Press. стр. 166. Архивировано из оригинала 21 октября 2022 г. Получено 21 октября 2022 г.
↑ Ассоциация американских юридических школ (1916). Серия «История континентального права». Little, Brown, & Company. стр. 297. Архивировано из оригинала 21 октября 2022 г. Получено 21 октября 2022 г.
^ Пелег, Илан (1988). «Терроризм на Ближнем Востоке: случай арабо-израильского конфликта». В Stohl, Michael (ред.). Политика терроризма (третье изд.). CRC Press. стр. 531. ISBN978-0-8247-7814-9. Получено 14 февраля 2019 г. .
^ Креншоу, Марта (2010). Терроризм в контексте. Penn State Press. стр. xiii. ISBN978-0-271-04442-2. Получено 14 февраля 2019 г. .
^ Шабад, Голди ; Ллера Рамо, Франсиско Хосе (2010). «Политическое насилие в демократическом государстве: баскский терроризм в Испании». В Креншоу, Марта (ред.). Терроризм в контексте . Penn State Press. ISBN9780271044422. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 14 февраля 2019 г. .
^ Коррадо, Рэймонд Р.; Эванс, Ребекка (29 января 1988 г.). «Этнический и идеологический терроризм в Западной Европе». В Stohl, Michael (ред.). Политика терроризма (третье изд.). CRC Press. стр. 373. ISBN9780824778149. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 14 февраля 2019 г. .
↑ Халед, Лейла (18 сентября 1970 г.). «Говорит ваш новый капитан». Жизнь . стр. 34. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 14 февраля 2019 г.
^ Комитет по правосудию, Террористическая деятельность: Международный терроризм Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine ; Лестер А. Собель, Политический терроризм Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine ; Лорен Пейн, Террористы Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine (1975); Уолтер Лакер, Партизанская война: историческое и критическое исследование; Пол Уилкинсон, Терроризм против либеральной демократии: проблемы реагирования Архивировано 29 марта 2024 г., на Wayback Machine ; Альберт Парри, Терроризм: от Робеспьера до Арафата (1976); Овидий Демарис, Братья по крови: Международная террористическая сеть (1977); Йонах Александер, Дэвид Карлтон и Пол Уилкинсон, Терроризм: теория и практика; Кристофер Добсон и Рональд Пейн, Оружие террора: Международный терроризм в действии; Брайан Майкл Дженкинс, Террористическое мышление и принятие решений террористами. Архивировано 29 марта 2024 г. в Wayback Machine (1979)
^ abcde Heryanto, Ariel (7 апреля 2006 г.). Государственный терроризм и политическая идентичность в Индонезии: фатальная принадлежность. Routledge. стр. 161. ISBN978-1-134-19569-5.
^ Faimau, Gabriel (26 июля 2013 г.). Социально-культурное конструирование признания: дискурсивное представление ислама и мусульман в британских христианских новостных СМИ. Cambridge Scholars Publishing. стр. 27. ISBN978-1-4438-5104-6.
↑ Кампо, Хуан Эдуардо (1 января 2009 г.). Энциклопедия ислама. Издательство информационной базы. п. XXII. ISBN978-1-4381-2696-8.
^ Уильямсон, Майра (2009). Терроризм, война и международное право: законность применения силы против Really aj 2001. Ashgate Publishing. стр. 38. ISBN978-0-7546-7403-0. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 18 декабря 2023 г. .
^ Шмид, Алекс П. (2011). «Определение терроризма». Справочник по исследованию терроризма издательства Routledge . Routledge. стр. 39. ISBN978-0-203-82873-1. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 18 декабря 2023 г. .
^ Фрэмптон, Мартин (2021), английский, Ричард (ред.), «История и определение терроризма», Кембриджская история терроризма , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 31–57, ISBN978-1-108-66262-8, заархивировано из оригинала 11 мая 2021 г. , извлечено 11 мая 2021 г.
^ «Ученые также заметили двойной стандарт, при котором СМИ с большей вероятностью примут фрейм исламского террора, когда преступник — мусульманин, и с большей вероятностью будут исследовать личную жизнь и психическое здоровье нападавшего, если преступник таковым не является». Коннор Хафф, Джошуа Д. Кертцер, Как общественность определяет терроризм Американский журнал политической науки , январь 2018 г., т. 62, № 1, стр. 55-71, стр. 56.
↑ Хоффман (1998), стр. 23, см. обзор Рэймонда Боннера от 1 ноября 1998 г., архив 17 апреля 2017 г., в Wayback Machine в The New York Times о внутреннем терроризме
^ ab «Борьба с воздушным терроризмом и компенсация жертвам». Обзор военно-морского права . 39 : 242–243. 1990.
^ Международное и транснациональное уголовное право . Aspen Publishing. 2010. С. 617.
^ Диас-Паниагуа (2008), Переговоры по терроризму: динамика переговоров по четырем договорам ООН о борьбе с терроризмом, 1997–2005 гг. [ постоянная мертвая ссылка ] , стр. 47.
^ Хоффман 1998, стр. 32.
^ "Радикализация, дерадикализация, контррадикализация: концептуальное обсуждение и обзор литературы". Международный центр по борьбе с терроризмом – Гаага (ICCT). 27 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 7 декабря 2019 г. Получено 6 сентября 2016 г.
^ Хоффман 2006, стр. 34.
^ Сигел, Ларри (2 января 2008 г.). Криминология . Cengage Learning. ISBN9780495391029. Получено 27 ноября 2015 г. .
^ Шмид, Алекс П. (7 октября 2020 г.). Брантон, Джиллиан; Уилсон, Тим (ред.). «Обсуждение 1 — Возвращаясь к зловещей проблеме определения терроризма». Contemporary Voices: St Andrews Journal of International Relations . 1 (1). Название выпуска: Терроризм: его прошлое, настоящее и будущее исследование — специальный выпуск в память о CSTPV в 25. doi : 10.15664/jtr.1601 . ISSN 2516-3159.Текст мог быть скопирован из этого источника, который доступен по лицензии Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). (Согласно этой странице, архивировано 4 октября 2023 г. на Wayback Machine .
^ ab Ари В. Круглански и Шира Фишман Текущие направления в психологической науке Том 15, № 1 (февраль 2006 г.), стр. 45–48
^ "Для израильского командующего на местах значение терроризма становится все более неопределенным и противоречивым. Эта проблема является как общей, так и, из-за соглашений Осло2, специфичной для Израиля... этот термин все больше теряет всю операциональную точность... Примечательно, что, несмотря на растущий объем академических публикаций, посвященных терроризму, было достигнуто мало, если вообще был, серьезного прогресса в надлежащем прояснении этой концепции, в четком разграничении ее от различных других применений силы в мировой политике и от других связанных с этим преступлений в соответствии с международным правом. Действительно, судя по стандартным определениям терроризма, которые сейчас находятся в "профессиональном" использовании, определениям, которые не приносят практически никакой оперативной пользы ученым или тактическим командирам, этот термин стал настолько всеобъемлющим и неопределенным, что охватывает даже самые противоречивые и непреднамеренные действия.", Луи Рене Береш , "Закон и политика в Израиле: что означает терроризм для командующего Армии обороны Израиля", Brown Journal of World Affairs , лето/осень 1997 г., т. 4, № 2, стр. 257–276.
↑ Мерон Рапопорт, «Дегуманизация палестинцев израильским обществом теперь абсолютна», журнал +972 , 23 августа 2024 г.
^ abc Dietze & Verhoeven 2022, с. 128.
^ Кларк, Дэвид С. (2007). Энциклопедия права и общества . Соединенное Королевство: Sage. стр. 1474. До появления динамита и автоматического оружия группам приходилось убивать по принципу один на один. Для убийства одного врага или, возможно, нескольких врагов требовался один террорист (или солдат), за исключением необычных случаев, таких как провалившийся Пороховой заговор Гая Фокса в Англии в 1605 году . Оружием , которое предпочитали ранние террористы, были кинжал, петля, меч и ядовитый эликсир. Это изменилось с появлением в девятнадцатом веке бомбы, бросаемой вручную, и пистолета, а также пулемета и пластиковой взрывчатки, распространенных в двадцатом веке.
^ Рапопорт, Д. (1984) «Страх и трепет» в Махан, С., Грисет, П. Л. (2012). Терроризм в перспективе. Соединенное Королевство: Sage Publications: «Более того, три случая иллюстрируют вид террора, который нигде адекватно не анализировался в нашей теоретической литературе, террор, обозначенный здесь как святой или священный. До девятнадцатого века религия предоставляла единственно приемлемые оправдания террора, и различия между священными и современными выражениями (различия природы, а не масштаба) поднимают вопросы об уместности современных определений. Святой террорист верит, что только трансцендентная цель, которая исполняет смысл вселенной, может оправдать террор, и что божество открывает в какой-то ранний момент времени и конца средства и может даже участвовать в этом процессе. Мы считаем террористов свободными добиваться различных политических целей в этом мире любыми средствами террора, которые они считают наиболее подходящими».
^ Laqueur 2001: «Недопонимание природы терроризма в 1970-х годах было основано, отчасти, на политических причинах. В то время терроризм был преимущественно левым по своему вдохновению, и неудивительно, что комментаторы, принадлежащие к тем же политическим убеждениям, выдвигали теоретические объяснения, которые были, по крайней мере, не лишены сочувствия по отношению к террористам. В этих кругах утверждалось, что терроризм всегда имел место там, где было угнетение, социальное или национальное, что у террористов были подлинные, законные обиды — отсюда вывод, что как только обиды были искоренены, терроризм также исчезнет. Терроризм, короче говоря, рассматривался как революционное явление; он совершался бедными и отчаявшимися людьми и, следовательно, должен был встречать сочувственное понимание».
^ Дитце и Верховен 2022, с. 129.
^ "Терроризм: от фениев до Аль-Каиды". Архивировано из оригинала 3 декабря 2012 г. Получено 17 декабря 2012 г.
^ Ирландская свобода, Ричард Инглиш Издатель: Pan Books (2007), ISBN 0-330-42759-8 стр. 179
^ Irish Freedom, Ричард Инглиш Издатель: Pan Books (2 ноября 2007 г.), ISBN 0-330-42759-8 стр. 180
^ Уилехан, Ниалл (2012). Динамитеры: ирландский национализм и политическое насилие в более широком мире 1867–1900 . Кембридж.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ «Один опытный ученый стоит целой армии» – кампания Fenian Dynamite 1881-85 гг.». The Irish Story . 13 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала 10 января 2013 г. Получено 17 декабря 2012 г.
↑ Берджесс, Марк (2 июля 2003 г.). «Краткая история терроризма». Центр оборонной информации . Архивировано из оригинала 11 мая 2012 г.
^ Хоффман 1998, стр. 5.
^ История терроризма , Уолтер Лакер, Transaction Publishers, 2000, ISBN 0-7658-0799-8 , стр. 92 [1]
↑ Адам Робертс (18 сентября 2014 г.). «Меняющиеся лица терроризма». BBC – История . Архивировано из оригинала 8 декабря 2017 г. Получено 1 декабря 2017 г.
^ "Первая международная конференция по терроризму: Рим 1898". Битва против анархистского терроризма . Cambridge University Press. 5 декабря 2013 г. стр. 131–184. doi :10.1017/cbo9781139524124.008. ISBN978-1-139-52412-4.
^ Primoratz 2004, стр. xv.
^ Хоффман, Брюс (1999). «Два: Тенденции и перспективы терроризма». Противодействие новому терроризму (PDF) . Rand Corporation. стр. V . Получено 12 августа 2019 г. .
^ Джон Мур. «Эволюция исламского терроризма: обзор». PBS Frontline.
^ "TE-SAT 2011 EU Terrorism Situation and Trend Report" (PDF) . Европол . 2011. Архивировано (PDF) из оригинала 4 марта 2016 г. . Получено 1 декабря 2017 г. .
^ "TE-SAT 2010 Terrorism Situation and Trend Report" (PDF) . Европол . 2010. Архивировано (PDF) из оригинала 25 марта 2015 г. . Получено 1 декабря 2017 г. .
^ "TE-SAT 2009 Terrorism Situation and Trend Report" (PDF) . Европол . 2009. Архивировано (PDF) из оригинала 5 апреля 2016 г. . Получено 1 декабря 2017 г. .
^ "Беспорядки и терроризм" (PDF) . Национальный консультативный комитет по стандартам и целям уголовного правосудия . 1976. стр. 3–6. Архивировано (PDF) из оригинала 23 апреля 2016 г. . Получено 20 апреля 2016 г. .
^ «Почему террористы берут на себя ответственность за некоторые атаки, но не за другие?». The Economist. 1 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 9 мая 2021 г. Получено 9 мая 2021 г.
^ "ТЕРРОРИЗМ". Earth Dashboard. Архивировано из оригинала 21 октября 2016 года . Получено 13 июля 2016 года .
^ Пурпура, Филип П. (2007). Терроризм и внутренняя безопасность: введение с приложениями. Баттерворт-Хайнеманн. С. 16–19. ISBN978-0-7506-7843-8.
^ Хадсон, Рекс А. Кто становится террористом и почему: правительственный отчет 1999 года о профилировании террористов , Федеральное исследовательское подразделение, The Lyons Press, 2002.
^ Барри Шайдер, Джим Дэвис, Избегая пропасти: прогресс, недостатки и путь вперед в борьбе с угрозой ОМУ , Greenwood Publishing Group, 2009 г., стр. 60.
^ ab Arnett, George (19 ноября 2014 г.). «Согласно отчету, религиозный экстремизм — главная причина терроризма». The Guardian . Архивировано из оригинала 23 марта 2017 г. Получено 22 марта 2017 г.
^ abc Кушнер, Харви В. (2003). Энциклопедия терроризма . Thousand Oaks (Калифорния) Лондон: SAGE publications. стр. xxiv. ISBN978-0-7619-2408-1.
^ Бридон, Дженнифер Р. (2015–2016). «Почему сочетание универсальной юрисдикции и политического права разрушит священный суверенитет государств». Журнал глобальной юстиции и государственной политики . 2 : 389. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. Получено 26 января 2024 г.Устав ХАМАС не только призывает к воинственному, возможно, геноцидному, освобождению Палестины (например, «поднимем знамя Аллаха над каждой дюймом Палестины»), но и демонстрирует антисемитские, кровавые намерения.
^ Bayefsky, Anne F.; Blank, Laurie R. (22 марта 2018 г.). Подстрекательство к терроризму. BRILL. ISBN978-90-04-35982-6. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. . Получено 26 января 2024 г. . Устав ХАМАС, «Пакт исламского движения сопротивления», открыто обязывает ХАМАС осуществлять геноцид против еврейского народа.
^ Бридон, Дженнифер Р. (2015–2016). «Почему сочетание универсальной юрисдикции и политического права разрушит священный суверенитет государств». Журнал глобальной юстиции и государственной политики . 2 : 389. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. Получено 26 января 2024 г.Устав ХАМАС не только призывает к воинственному, возможно, геноцидному, освобождению Палестины (например, «поднимем знамя Аллаха над каждой дюймом Палестины»), но и демонстрирует антисемитские, кровавые намерения.
^ Цесис, Александр (2014–2015). «Исследования антисемитизма и разжигания ненависти». Rutgers Journal of Law and Religion . 16 : 352. Архивировано из оригинала 15 октября 2023 г. Получено 26 января 2024 г. Для евреев Холокост остается реальной проблемой в эпоху, когда ХАМАС, палестинская террористическая организация, продолжает пропагандировать геноцид в своем основном Уставе.
^ Литвак, Меир (15 июля 2010 г.). ««Мученичество — это жизнь»: джихад и мученичество в идеологии ХАМАС». Исследования по конфликтам и терроризму . 33 (8): 716–734. doi : 10.1080/1057610X.2010.494170. ISSN 1057-610X. Архивировано из оригинала 12 декабря 2023 г. Получено 26 января 2024 г.
^ «Правозащитная группа заявляет, что ракеты ХАМАС по Израилю — явное военное преступление». AP News . 12 августа 2021 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2023 г. Получено 7 декабря 2023 г.
^ Глобальный индекс терроризма 2016 (PDF) . Институт экономики и мира. 2016. стр. 4. Архивировано из оригинала (PDF) 17 ноября 2019 г. . Получено 14 декабря 2016 г. .
^ Сиддики, Мона (23 августа 2014 г.). «Исида: надуманная идеология, оправдывающая варварство и сексуальный контроль». The Guardian . Архивировано из оригинала 24 августа 2014 г. Получено 7 января 2015 г.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
^ "Пакистан: несостоявшееся государство или ловкий игрок? Архивировано 15 сентября 2018 г. на Wayback Machine ". BBC News. 7 мая 2011 г.
^ Agence France Press "Два взрыва бомб убивают 27 человек на северо-западе Пакистана". Архивировано из оригинала 4 марта 2014 года . Получено 20 февраля 2020 года .
^ «Фетва, изданная против терактов-смертников, целенаправленных убийств и терроризма». Лахор. 2 июля 2013 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2018 г. Получено 16 ноября 2018 г.
^ Lenz, Ryan (февраль 2015 г.). Age of the Wolf (PDF) (Отчет). Southern Poverty Law Center. стр. 4. Архивировано (PDF) из оригинала 10 октября 2017 г. . Получено 22 марта 2017 г. . Большое количество независимых исследований согласились с тем, что после массового убийства 11 сентября в Америке больше людей было убито неисламскими внутренними террористами, чем джихадистами.
^ abcdef "[2] Архивировано 28 марта 2017 г., в Wayback Machine ". Антидиффамационная лига 2017.
^ "Нетерпимость за решеткой: расистские группировки в тюрьмах США". Архивировано из оригинала 29 июля 2015 г.
^ Перлмуттер, Филип (1999). Наследие ненависти: краткая история этнических, религиозных и расовых предрассудков в Америке. ME Sharpe. стр. 170. ISBN978-0-7656-0406-4. Кеннет Т. Джексон в своей книге «Ку-клукс-клан в городе 1915–1930 гг .» напоминает нам, что «практически каждая» протестантская конфессия осудила ККК, но что большинство членов ККК не были «изначально испорченными или стремящимися подорвать американские институты», а скорее считали, что их членство соответствует «стопроцентному американизму» и христианской морали.
↑ Мартин Гилберт. Черчилль и еврейские цитаты. С. 270.
↑ Поуп Брюэр, Сэм. Бомба Иргуна убивает 11 арабов и 2 британцев. Архивировано 24 ноября 2018 г. в Wayback Machine . New York Times . 30 декабря 1947 г.
↑ Паркер, Нед; Фаррелл, Стивен (20 июля 2006 г.). «Британский гнев на празднование террора». The Times . Лондон. Архивировано из оригинала 5 августа 2010 г. Получено 5 мая 2010 г.
^ Колдер Уолтон (2008). «Британская разведка и мандат в Палестине: угрозы британской национальной безопасности сразу после Второй мировой войны». Разведка и национальная безопасность . 23 (4): 435–462. doi :10.1080/02684520802293049. ISSN 0268-4527. S2CID 154775965.
^ Кливленд, Уильям Л. История современного Ближнего Востока . Боулдер, Колорадо: Westview, 2004. Печать. стр. 243
^ Спаай 2012, стр. 68.
^ Шах, SAA (2005). Религиозный терроризм в других конфессиях. Стратегические исследования , 25 (2), 126-141.
^ Мел 2013, Введение.
^ ab Психология терроризма Архивировано 10 июня 2023 г., на Wayback Machine , аудиоинтервью, резюмирующее Специальный отчет: Психология терроризма Архивировано 10 июня 2023 г., на Wayback Machine
^ Мэдиган, Майкл Л. (6 декабря 2017 г.). Справочник концепций управления чрезвычайными ситуациями: пошаговый подход. CRC Press. ISBN9781351337472. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 29 октября 2020 г. .
^ Янечко, Мэтью (19 июня 2014 г.). "«Столкнувшись со смертью, даже мышь кусается»: социальные и религиозные мотивы терроризма в Чечне. Small Wars & Insurgencies . 25 (2): 428–456. doi :10.1080/09592318.2014.903975.
^ Гилл, Пол; Хорган, Джон; Декерт, Пейдж (1 марта 2014 г.). «Бомбардировка в одиночку: отслеживание мотивов и предшествующего поведения террористов-одиночек». Журнал судебной экспертизы . 59 (2): 425–435. doi :10.1111/1556-4029.12312. PMC 4217375. PMID 24313297 .
^ Мерари, Ариэль (2006). «Психологические аспекты терроризма с использованием смертников», в Брюс Бонгар и др., Психология терроризма . Нью-Йорк: Oxford University Press.
^ Атран, Скотт (2004). «Неправильное обращение с терроризмом с использованием смертников». The Washington Quarterly . 27 (3): 67–90. doi :10.1162/016366004323090269. S2CID 155714216.
^ ab Abrahms, Max (март 2008 г.). «Чего действительно хотят террористы: мотивы террористов и стратегия борьбы с терроризмом» (PDF 1933 КБ ) . Международная безопасность . 32 (4): 86–89. doi :10.1162/isec.2008.32.4.78. ISSN 0162-2889. S2CID 57561190. Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 г. Получено 4 ноября 2008 г.
^ Муссо, Майкл (2002). «Рыночная цивилизация и ее столкновение с террором». Международная безопасность . 27 (3): 5–29. doi :10.1162/01622880260553615. S2CID 26190384. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 11 декабря 2019 г.
^ «Первыми жертвами многих террористов становятся их жены, но нам не позволено об этом говорить». 7 июня 2017 г. Архивировано из оригинала 8 июня 2017 г. Получено 8 июня 2017 г.Новый государственный деятель
^ "Свобода подавляет террористическое насилие: Архивы Harvard Gazette". Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 г.
^ "Свобода подавляет террористическое насилие: Архивы Harvard Gazette" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2008 г. . Получено 28 декабря 2008 г. .
^ «Бедность, политическая свобода и корни терроризма» (PDF) . 2004. Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2008 г. Получено 28 декабря 2008 г.
^ «Безработица, неравенство и терроризм: еще один взгляд на связь между экономикой и терроризмом» (PDF) . 2005. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2007 г. Получено 28 декабря 2008 г.
^ "Basque Terrorist Group Marks 50th Anniversary with New Attacks". Time . 31 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 4 августа 2009 г. Получено 11 января 2010 г. Самая продолжительная террористическая группа в Европе. На этой неделе ETA (аббревиатура означает Basque Homeland and Freedom на языке баскских эускеров)
^ Тимоти Снайдер . Фашистский герой в демократическом Киеве Архивировано 29 октября 2015 г. в Wayback Machine . New York Review of Books. 24 февраля 2010 г.
^ Romero, Simon (18 марта 2009 г.). "Shining Path". The New York Times . Архивировано из оригинала 28 января 2012 г. . Получено 11 января 2010 г. "Shining Path", фракция перуанских боевиков, вновь появилась в отдаленных уголках Анд. Война против группы, которая унесла почти 70 000 жизней, предположительно закончилась в 2000 году. ... В 1980-х годах повстанцы были печально известны такими зверствами, как установка бомб на ослов на многолюдных рынках, убийства и другие террористические приемы.
^ "1983: Взрыв автомобиля в Южной Африке унес жизни 16 человек". BBC. 20 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 г. Получено 11 января 2010 г. Запрещенная антиапартеидная группа Африканский национальный конгресс была обвинена в нападении... Он сказал, что взрыв был "крупнейшим и самым отвратительным" террористическим актом с тех пор, как 20 лет назад в Южной Африке началось антиправительственное насилие.
^ Янг, Рик (16 мая 2007 г.). «PBS Frontline: „Шпионаж на домашнем фронте“». PBS: Frontline. Архивировано из оригинала 24 марта 2010 г. Получено 11 января 2010 г. ... мы и Frontline посчитали важным более комплексно рассмотреть переход после 11 сентября к профилактике и дилемму, с которой мы все теперь сталкиваемся, пытаясь найти баланс между безопасностью и конфиденциальностью.
^ Ягер, Джорди (25 июля 2010 г.). «Бывший глава разведки: Доморощенный терроризм — это дьявольская проблема». thehill.com . Архивировано из оригинала 26 сентября 2010 г. Получено 28 апреля 2011 г.
^ Шабад, Голди и Франциско Хосе Ллера Рамо. «Политическое насилие в демократическом государстве», Терроризм в контексте . Ред. Марта Креншоу. University Park: Университет штата Пенсильвания, 1995. С. 467.
^ Sageman, Mark (2004). «Понимание террористических сетей». Международный журнал неотложной психиатрической помощи . 7 (1). Филадельфия: U. of Pennsylvania Press: 166–167. ISBN978-0-8122-3808-2. PMID 15869076.
^ Эдвин Баккер; Жанин де Рой ван Зейдевейн (29 февраля 2016 г.). «Личные характеристики террористов-одиночек». Архивировано из оригинала 15 сентября 2016 г. Получено 6 сентября 2016 г.
^ Левитт, Стивен Д.; Дубнер, Стивен Дж. (2009). Суперфрикономика: глобальное похолодание, патриотичные проститутки и почему террористы-смертники должны покупать страховку жизни. Уильям Морроу. С. 62, 231. ISBN978-0-06-088957-9.цитируя Алана Б. Крюгера, «Что делает террориста» (Princeton University Press, 2007); Клода Берреби, «Доказательства связи между образованием, бедностью и терроризмом среди палестинцев», рабочий документ секции промышленных отношений Принстонского университета, 2003 г., а также Крюгера и Джиту Малечкову, «Образование, бедность и терроризм: есть ли причинно-следственная связь?», Журнал экономических перспектив, 17, № 4, осень 2003 г. / 63.
^ Кофлан, Шон (21 августа 2006 г.). «Страх неизвестности». BBC News . Архивировано из оригинала 12 января 2009 г. Получено 11 января 2010 г. Пассажир рейса, Хит Скофилд, объяснил подозрения: «Это был обратный праздничный рейс, полный людей в шлепанцах и шортах. Из всей толпы было всего два человека, которые выглядели так, будто им здесь не место».
^ ab Библиотека Конгресса. Архивировано 8 декабря 2017 г. в Wayback Machine – Федеральный исследовательский отдел Социология и психология терроризма .
^ "Background Report: ETA Ceasefires by the Numbers" (PDF) . Национальный консорциум по изучению терроризма и мер реагирования на терроризм (START). Архивировано (PDF) из оригинала 4 ноября 2021 г. . Получено 12 ноября 2021 г. .
^ abcd Обнаружение финансирования терроризма Архивировано 14 августа 2009 г. в Wayback Machine , Национальная администрация кредитных союзов США (NCUA), 2002 г.
^ Лотт, Джереми (6 октября 2004 г.). «Споткнулся». Журнал Reason . Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 11 января 2010 г. и до распада Советского Союза террористические организации финансировали себя за счет субсидий от коммунистических правительств.
^ ab "Иранские доверенные лица на Ближнем Востоке остаются мощной силой". The Economist . ISSN 0013-0613. Архивировано из оригинала 19 декабря 2023 г. Получено 19 декабря 2023 г.
^ «Что нужно знать о роли Ирана в войне Израиля и ХАМАСа». Axios . 20 октября 2023 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 19 декабря 2023 г.
^ «Объяснение: Что вам нужно знать о Хезболле, группе, поддерживающей ХАМАС против Израиля». Reuters . 17 октября 2023 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 г. Получено 19 декабря 2023 г.
^ "Что такое ХАМАС?". Совет по международным отношениям . Архивировано из оригинала 12 октября 2022 г. Получено 19 декабря 2023 г.
^ Уоррик, Джоби; Накашима, Эллен; Харрис, Шейн; Мехеннет, Суад (10 октября 2023 г.). «Хамас получил оружие и обучение из Ирана, говорят официальные лица». Washington Post . ISSN 0190-8286. Архивировано из оригинала 12 октября 2023 г. . Получено 19 декабря 2023 г. .
^ «Цели и деятельность группы Штерна в Палестине». Отдел исследований и анализа . 2717 (R & N). 1 декабря 1944 г.
^ Гербен Ян Гербранди утверждает, что террористические сети охотятся на диких животных, чтобы финансировать себя. Архивировано 22 февраля 2014 г. на Wayback Machine.
^ "Ведущие исламистские и джихадистские группировки Сирии. Архивировано 27 мая 2014 г. на Wayback Machine ". France 24 .
^ Лора К. Донохью (2006). «Борьба с финансированием терроризма в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах». Michigan Journal of International Law . 27 (2). Центр международной безопасности и сотрудничества Стэнфордского университета: 8. Архивировано из оригинала 5 мая 2023 г. . Получено 10 июля 2023 г. .
↑ Специальный комитет по делам Северной Ирландии — Часть первая: Продолжающаяся угроза со стороны военизированных организаций. Парламент Великобритании (отчет). 26 июня 2002 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2023 г. Получено 10 июля 2023 г.
^ Республика Ирландия сыграла важную роль в поддержке ИРА, говорит историк, News Letter , 5 апреля 2019 г., архивировано из оригинала 6 марта 2023 г. , извлечено 10 июля 2023 г.
↑ Джон Мэнли (6 апреля 2019 г.). «Поддержка Республики во время беспорядков — ключ к ИРА», утверждается в книге. The Irish News . Архивировано из оригинала 11 августа 2023 г. Получено 10 июля 2023 г.
^ "Финансирование терроризма". Группа разработки финансовых мер борьбы с отмыванием денег. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г. Получено 7 января 2011 г.
^ Гейдж, Беверли (2009). День, когда Уолл-стрит взорвалась: история Америки в ее первую эпоху террора . Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 1. ISBN978-0-19-975928-6.
^ Наиболее эффективным террористическим актом в этом отношении являются теракты с участием смертников. См. следующие работы:
Хоффман, Брюс (июнь 2003 г.). «Логика терроризма с использованием смертников». Atlantic Monthly . Vol. 291, no. 5. pp. 40–47. Архивировано из оригинала 21 июня 2022 г. Получено 11 марта 2017 г.
Pape, Robert A. (2003). «Стратегическая логика терроризма с использованием смертников» (переиздание) . American Political Science Review . 97 (3): 343–361. doi :10.1017/s000305540300073x (неактивен 27 августа 2024 г.). hdl : 1811/31746 . S2CID 1019730. Архивировано (PDF) из оригинала 26 декабря 2010 г. Получено 18 апреля 2009 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of August 2024 (link)
Рикольфи, Лука (2005). «Палестинцы 1981–2003». В Гамбетта, Диего (ред.). Making Sense of Suicide Missions (1-е изд.). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 76–130. ISBN 978-0-19-927699-8.
^ Куртулус, Эрсун Н. «Терроризм и страх: действительно ли террористы хотят напугать?». Критические исследования терроризма 10, № 3 (2017): 501–522.
^ "Хакеры предупреждают крупные торговые сети". BBC News . 25 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2012 г. Получено 11 января 2010 г. В этом и заключается прелесть асимметричной войны. Вам не нужны большие деньги или армия людей.
^ Харари, Юваль Ной. Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня. Random House, 2016, стр. 103–106
^ Дрейк, Чарльз Дж. М. «Роль идеологии в выборе цели террористами». Терроризм и политическое насилие 10, № 2 (1998): 53–85.
^ Хоффман, Брюс. «Контрастные этические основы терроризма в 1980-х годах». Терроризм и политическое насилие 1, № 3 (1989): 361–377, стр. 8
^ Бергема, Рейнир; Кирни, Оливия. «Восстань, о Мувахид, где бы ты ни был: анализ демократизации террористической угрозы на Западе».
^ Ромеро, Хуан (2022). «Сравнительная эволюция терроризма». Терроризм: сила и слабость страха . Исследования Routledge по современной истории. Абингдон, Оксон; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Routledge. стр. 246. ISBN978-1-032-19806-4.
↑ Ведеман, Бен (15 октября 2015 г.). «Израильско-палестинское насилие: что вам нужно знать». CNN . Получено 4 апреля 2017 г.
^ Дженкинс, Нэш (19 декабря 2016 г.). «Хронология недавних террористических атак в Европе». Time . Получено 4 апреля 2017 г. .
^ Рубин, Алисса (5 октября 2016 г.). «2 офицера полиции Брюсселя получили ножевые ранения в результате «потенциальной террористической атаки»». New York Times . Получено 4 апреля 2017 г.
^ de Waal, Thomas. «Бен Ладен и театр терроризма». Carnegie Europe . Архивировано из оригинала 16 мая 2023 г. Получено 30 октября 2023 г.
^ Юргенсмейер, Марк (2000). Террор в разуме Бога . Издательство Калифорнийского университета. С. 125–135. ISBN9780520223011.
^ Лакер 2001, стр. xi.
^ Хоффман 2006, стр. 64.
↑ СМИ и терроризм: переоценка Пол Уилкинсон . Терроризм и политическое насилие , т. 9, № 2 (лето 1997 г.), стр. 51–64 Опубликовано Фрэнком Кассом, Лондон.
^ Биби ван Гинкель (31 марта 2015 г.). «Ответ на киберджихад: на пути к эффективному контрнарративу». Международный центр по борьбе с терроризмом – Гаага (ICCT). Архивировано из оригинала 16 сентября 2016 г. Получено 7 сентября 2016 г.
^ "Контртеррористический комитет Совета Безопасности". Архивировано из оригинала 11 июня 2010 года . Получено 17 июня 2009 года .
^ Пастор, Джеймс Ф. (2009). Терроризм и общественная безопасность полиции: последствия президентства Обамы . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. ISBN978-1-4398-1580-9.
↑ Блог Уильяма Гибсона. Архивировано 18 ноября 2009 г., на Wayback Machine , 31 октября 2004 г. Получено 26 апреля 2007 г.
^ «Речь перед Американской ассоциацией юристов | Фонд Маргарет Тэтчер». www.margaretthatcher.org . Архивировано из оригинала 9 октября 2015 г. . Получено 5 октября 2015 г. .
^ Sönmez, SF; Apostolopoulos, Y.; Tarlow, P. (1999). "Туризм в кризисе: управление последствиями терроризма" (PDF) . Journal of Travel Research . 38 (1): 13–18. CiteSeerX 10.1.1.465.286 . doi :10.1177/004728759903800104. S2CID 154984322. Архивировано (PDF) из оригинала 28 августа 2017 г. . Получено 25 октября 2017 г. .
^ Tarlow, PE (2006). «Туризм и терроризм». В Wilks J, Pendergast D & Leggat P. (редакторы) Туризм в неспокойные времена: на пути к безопасным впечатлениям для посетителей (достижения в области исследований туризма), Elsevier, Оксфорд, стр. 80–82.
^ Бьянки, Р. (2006). «Туризм и глобализация страха: анализ политики риска и (не)безопасности в глобальных путешествиях». Исследования в области туризма и гостеприимства . 7 (1): 64–74. doi :10.1057/palgrave.thr.6050028. S2CID 154888544.
^ Флойд, М. и др. (2003). «Влияние восприятия риска на намерение путешествовать после 11 сентября 2001 г.». В книге « Безопасность и защита в туризме: отношения, менеджмент и маркетинг» , (ред.) Холл, М. Тимоти, Д. и Дюваль, Т. Нью-Йорк: Haworth Hospitality Press
^ Брун, В.; Вольф, К.; Ларсен, С. (2011). «Туристские беспокойства после террористических атак: отчет о полевом эксперименте». Scandinavian Journal of Hospitality and Tourism . 11 (3): 387–394. doi :10.1080/15022250.2011.593365. S2CID 143842574.
^ Tinnes, J (2013). "100 основных и периферийных журналов по исследованию терроризма". Perspectives on Terrorism . 7 (2). Архивировано из оригинала 27 ноября 2015 г. Получено 29 декабря 2015 г.
^ Freedman, Benjamin (ноябрь 2010 г.). «Центры исследований терроризма: 100 институтов, программ и организаций в области исследований терроризма, борьбы с терроризмом, радикализации и асимметричной войны» (PDF) . Perspectives on Terrorism . 4 (5): 48–56. JSTOR 26298483. Архивировано (PDF) из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 11 апреля 2021 г. .
^ "70 стран подписали Кодекс по борьбе с терроризмом, инициированный Казахстаном". inform.kz . 8 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 10 ноября 2018 г. Получено 9 ноября 2018 г.
↑ Прист, Дана; Аркин, Уильям (19 июля 2010 г.). «Скрытый мир, растущий вне контроля». The Washington Post . Архивировано из оригинала 5 сентября 2018 г. Получено 19 июля 2010 г.
^ ab Ankony, Robert C., «Новая стратегия войны Америки с терроризмом», журнал Patrolling , Ассоциация 75-го полка рейнджеров, зима 2011 г., 56–57.
^ Сьюэлл, Сара, Введение в Полевое руководство по борьбе с повстанцами армии и корпуса морской пехоты США , Чикаго: Издательство Чикагского университета, (2007).
^ Исследователи обнаружили 648 террористических групп, действовавших в период с 1968 по 2006 год. Из них 136 раскололись, а 244 все еще действовали в 2006 году (Джонс и Либики, 2008, стр. 19)
^ Джонс и Либики (2008, стр. 19)
^ Джонс и Либики (2008, стр. 101, таблица 5.4)
^ Кронин, Одри Курт (2009). Как заканчивается терроризм: понимание упадка и гибели террористических кампаний . Princeton U. Press. ISBN978-0-691-13948-7.
↑ Endgame: Resistance , Деррик Дженсен, Seven Stories Press, 2006, ISBN 1-58322-730-X , стр. ix.
^ "Pds Sso" (PDF) . Eprints.unimelb.edu.au. Архивировано из оригинала (PDF) 12 мая 2008 г. . Получено 10 августа 2009 г. .
^ «Обращаясь к Совету Безопасности, Генеральный секретарь призывает Контртеррористический комитет разработать долгосрочную стратегию по борьбе с террором». Организация Объединенных Наций. Архивировано из оригинала 5 марта 2009 года . Получено 10 августа 2009 года .
^ Линд, Майкл (2 мая 2005 г.). «Юридические дебаты окончены: терроризм — это военное преступление | Фонд New America». Newamerica.net. Архивировано из оригинала 21 февраля 2009 г. Получено 10 августа 2009 г.
^ "Пресс-конференция с Кофи Аннаном и министром иностранных дел Камалем Харрази". Организация Объединенных Наций. 26 января 2002 г. Архивировано из оригинала 21 марта 2009 г. Получено 10 августа 2009 г.
↑ Stohl, Michael (1 апреля 1984 г.). «Сверхдержавы и международный террор». Ассоциация международных исследований, Атланта.
^ Стол, Майкл (1988). «Ужасно за пределами выносливости? Внешняя политика государственного терроризма». Ассоциация международных исследований, Атланта.
^ Стол, Майкл (1984). «Государство как террорист: динамика государственного насилия и репрессий». Ассоциация международных исследований, Атланта. стр. 49.
^ «Манифест «Нет арендной платы». Текст документа, выпущенного Земельной лигой». The New York Times . 2 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2012 г. Получено 10 августа 2009 г.
^ Николас Верт, Карел Бартошек, Жан-Луи Панне, Жан-Луи Марголин, Анджей Пачковский, Стефан Куртуа , Черная книга коммунизма : преступления, террор, репрессии , Издательство Гарвардского университета, 1999, твердый переплет, 858 стр., ISBN 0-674-07608-7
^ Кисангани, Э.; Нафцигер, Э. Уэйн (2007). «Политическая экономия государственного террора». Defense and Peace Economics . 18 (5): 405–414. CiteSeerX 10.1.1.579.1472 . doi :10.1080/10242690701455433. S2CID 155020309.
↑ Смерть от правительства , автор RJ Rummel New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1994. Онлайн-ссылки: [3] Архивировано 18 января 2019 г. на Wayback Machine [4] Архивировано 1 марта 2009 г. на Wayback Machine [5] Архивировано 1 марта 2009 г. на Wayback Machine
↑ Никаких уроков из Холокоста?, Барбара Харфф, 2003. Архивировано 30 октября 2007 г. на Wayback Machine
^ Блейкли, Рут (2009). Государственный терроризм и неолиберализм: Север на Юге. Routledge. С. 4, 20–23, 88. ISBN978-0-415-68617-4. Архивировано из оригинала 14 июня 2015 г. . Получено 22 июля 2017 г. .
^ Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в 20 веке. Cornell University Press. стр. 27. ISBN978-0-8014-7273-2. Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. . Получено 29 октября 2020 г. .
^ Симпсон, Брэдли (2010). Экономисты с оружием: авторитарное развитие и американо-индонезийские отношения, 1960–1968. Stanford University Press. стр. 193. ISBN978-0-8047-7182-5. Архивировано из оригинала 25 июня 2018 г. . Получено 7 июля 2018 г. . Вашингтон сделал все возможное, чтобы поощрять и способствовать резне предполагаемых членов PKI, организованной армией, и официальные лица США беспокоились только о том, что убийство безоружных сторонников партии может оказаться недостаточным, позволяя Сукарно вернуться к власти и сорвать новые планы администрации [Джонсона] по постсукарновской Индонезии. Это был эффективный террор, существенный строительный блок неолиберальной политики , которую Запад попытается навязать Индонезии после свержения Сукарно
^ Марк Ааронс (2007). «Преданное правосудие: ответы на геноцид после 1945 года. Архивировано 5 января 2024 г. в Wayback Machine ». В Дэвиде А. Блюментале и Тимоти Л. Х. Маккормаке (редакторы). Наследие Нюрнберга: цивилизационное влияние или институционализированная месть? (Международное гуманитарное право). Архивировано 5 января 2016 г. в Wayback Machine Martinus Nijhoff Publishers . ISBN 90-04-15691-7 стр. 71 Архивировано 26 марта 2023 г. в Wayback Machine и 80–81 Архивировано 29 марта 2024 г. в Wayback Machine
^ Макшерри, Дж. Патрис (2011). "Глава 5: "Промышленные репрессии" и операция "Кондор" в Латинской Америке". В Эспарса, Марсия; Хуттенбах, Генри Р.; Файерштейн, Дэниел (ред.). Государственное насилие и геноцид в Латинской Америке: годы холодной войны (критические исследования терроризма) . Routledge. стр. 107. ISBN978-0-415-66457-8. Архивировано из оригинала 19 июля 2018 г. . Получено 30 января 2017 г. .
^ Бардах, Энн Луис; Рохтер, Ларри (13 июля 1998 г.). «История бомбардировщика: десятилетия интриг». The New York Times .
^ "Спонсируемый государством терроризм". Trac . trackingterrorism.org. Архивировано из оригинала 23 августа 2017 г. Получено 28 мая 2017 г.
^ ab Синклер, Сэмюэл Джастин; Антониус, Дэниел (2012). Психология страхов терроризма. Oxford University Press, США. стр. 14. ISBN978-0-19-538811-4.
^ ab White, Jonathan R. (1 января 2016 г.). Терроризм и внутренняя безопасность. Cengage Learning. стр. 3. ISBN978-1-305-63377-3.
^ ab Ruthven, Malise; Nanji, Azim (24 апреля 2017 г.). Исторический атлас ислама. Издательство Гарвардского университета. ISBN978-0-674-01385-8.
^ ab Majoran, Andrew (1 августа 2014 г.). «Иллюзия войны: терроризм — это преступное деяние или акт войны?». Институт Маккензи. Архивировано из оригинала 31 декабря 2020 г. Получено 24 апреля 2020 г.
^ Бомер, Кэрол (2010). Отказ от беженцев: политическое убежище в 21 веке. Routledge. стр. 258. ISBN978-0-415-77375-1. OCLC 743396687.
^ Эвиатар, Дафна (13 июня 2013 г.). «Является ли «терроризм» военным преступлением, подлежащим рассмотрению военной комиссией? Кто знает?». HuffPost . Архивировано из оригинала 11 октября 2017 г. Получено 29 апреля 2017 г.
^ Дженни Тейхман (1989). «Как определить терроризм». Философия . 64 (250): 505–517. doi :10.1017/S0031819100044260. JSTOR 3751606. S2CID 144723359.
^ Washington Post: «Абимаэль Гусман, лидер перуанской террористической группировки «Сияющий путь», умер в возрасте 86 лет» Архивировано 4 сентября 2022 года на сайте Wayback Machine Whashington Post: «Абимаэль Гусман, вдохновитель перуанской террористической организации «Сияющий путь», жестокого маоистского движения, которое едва не свергло правительство страны в 1980-х и начале 1990-х годов, в результате чего погибли тысячи людей, умер 11 сентября в больнице при военной тюрьме за пределами Лимы. Ему было 86 лет».
^ Фелин Фрейер, Луиза; Кастильо Хара, Соледад (13 января 2021 г.). «"Terruqueo" и страх Перу перед левыми». Americas Quarterly . Архивировано из оригинала 12 февраля 2021 г. Получено 18 ноября 2021 г.
^ "Qué es el "terruqueo" в Перу и как влияние на президентский спор между Фухимори и Кастильо" . BBC News (на испанском языке). Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 года . Проверено 18 ноября 2021 г.
^ Асенсио, Рауль; Камачо, Габриэла; Гонсалес, Наталья; Громпоне, Ромео; Пахуэло Тевес, Рамон; Пенья Хименес, Омайра; Москосо, Макарена; Васкес, Йерель; Соса Вильягарсия, Паоло (август 2021 г.). El Profe: Cómo Pedro Castillo se convirtió en Presidente del Perú y qué pasará a continuación (на испанском языке) (1-е изд.). Лима, Перу : Институт перуанских исследований. стр. 13–24. ISBN978-612-326-084-2. Архивировано из оригинала 5 ноября 2022 г. . Получено 17 ноября 2021 г. .
^ ab Reynolds, Paul; цитата из Дэвида Ханнея; бывшего посла Великобритании (14 сентября 2005 г.). «ООН шатается на пути к реформе». BBC News . Архивировано из оригинала 3 ноября 2019 г. Получено 11 января 2010 г. Это положит конец спору о том, что террорист для одного человека — борец за свободу для другого...
^ Педазур, Ами (2006). Коренные причины терроризма с использованием смертников: глобализация мученичества . Соединенное Королевство: Routledge.
^ Хоффман 1998, стр. 21.
^ ab Rodin, David (2006). «Терроризм». В E. Craig (ред.), Routledge Encyclopedia of Philosophy . Лондон: Routledge.
^ Steinfels, Peter (1 марта 2003 г.). «Убеждения; Традиция справедливой войны, ее критерий последнего средства и дебаты о вторжении в Ирак». The New York Times . Архивировано из оригинала 13 мая 2013 г. Получено 11 января 2010 г. Для тех, кто, как профессор Уолцер, ценит традицию справедливой войны как дисциплинированный способ размышления о морали войны...
^ Хоффман 1998, стр. 31.
^ Боннер, Рэймонд (1 ноября 1998 г.). «Привлечение внимания: исторический и политический обзор терроризма ученым показывает, что он работает». Книги. The New York Times . Архивировано из оригинала 24 апреля 2009 г. Получено 11 января 2010 г. «Внутри терроризма » относится к категории «обязательно к прочтению», по крайней мере, для тех, кто хочет понять, как мы можем реагировать на международные акты террора.
↑ Малайская народная антияпонская армия. Архивировано 24 марта 2007 г. в Wayback Machine Britannica Concise.
↑ Крис Кларк "Чрезвычайная ситуация в Малае, 16 июня 1948". Архивировано из оригинала 8 июня 2007 года., 16 июня 2003 г.
↑ Рональд Рейган, речь на Национальной конференции консервативных политических действий. Архивировано 20 августа 2006 г., в Wayback Machine 8 марта 1985 г. На веб-сайте Spartacus Educational .
^ "President Meets with Afghan Interim Authority Chairman". Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 29 января 2002 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2011 г. Получено 10 августа 2009 г.
↑ Президент обсуждает прогресс в войне с терроризмом с Национальной гвардией. Архивировано 10 октября 2017 г. на веб-сайте Wayback Machine White House 9 февраля 2006 г.
^ «Беспристрастный взгляд на терроризм в Афганистане [в 2009 году] показывает, что многие из этих «террористов» — отдельных лиц или групп — когда-то были «борцами за свободу», боровшимися против Советов в 1980-х годах». ( Chouvy, Pierre-Arnaud (2009). Opium: Uncovering the Politics of the Poppy (иллюстрировано, переиздано под ред.). Harvard University Press. стр. 119. ISBN 978-0-674-05134-8.)
^ Судха Рамачандран Смерть за рулем в Ираке Asian Times , 12 ноября 2004 г., «Повстанческие группировки, использующие атаки смертников, не хотят, чтобы их атаки описывались как терроризм смертников. Они предпочитают использовать такие термины, как «мученичество...»
^ Алекс Перри Сколько дать чаевых террористу? Time , 26 сентября 2005 г. «Тамильские тигры, конечно, оспорили бы этот ярлык. Как и другие партизаны и террористы-смертники, они предпочитают термин «борцы за свободу».
^ Куинни, Найджел; Койн, А. Хизер (2011). Набор инструментов миротворца для общения с группами, использующими терроризм (PDF) . Институт мира США. ISBN978-1-60127-072-6. Архивировано (PDF) из оригинала 6 мая 2017 г. . Получено 11 декабря 2016 г. .
↑ Теодор П. Сето. Мораль терроризма. Архивировано 1 марта 2009 г. в Wayback Machine. Включает список в The Times, опубликованный 23 июля 1946 г., который описывался как еврейские террористические действия, включая действия, начатые организацией «Иргун», одним из ведущих членов которой был Бегин.
↑ BBC News: Профили: Менахем Бегин. Архивировано 15 января 2009 г. на сайте Wayback Machine BBC. «Под командованием Бегина подпольная террористическая группировка «Иргун» совершила многочисленные акты насилия».
↑ Лорд Десаи Хансард, Палата лордов. Архивировано 11 марта 2007 г., в Wayback Machine 3 сентября 1998 г.: столбец 72: «Однако Джомо Кениата, Нельсон Мандела и Менахем Бегин — вот лишь три примера — были осуждены как террористы, но все они оказались успешными политическими лидерами своих стран и добрыми друзьями Соединенного Королевства».
^ BBC NEWS: Мир: Америка: Реформы ООН получили неоднозначную реакцию Архивировано 15 января 2009 г. на сайте Wayback Machine BBC «Из всех групп, активных в последнее время, АНК, возможно, лучше всего представляет традиционный дихотомический взгляд на вооруженную борьбу. Когда-то считавшийся западными правительствами террористической группой, теперь он формирует законное, избранное правительство Южной Африки, а Нельсон Мандела является одной из поистине знаковых фигур в мире».
^ Бекфорд, Мартин (30 ноября 2010 г.). «Охота на основателя WikiLeaks как на лидеров «Аль-Каиды» и «Талибана»» . The Daily Telegraph . Лондон. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Получено 7 января 2011 г.
^ MacAskill, Ewen (19 декабря 2010 г.). «Джулиан Ассанж как высокотехнологичный террорист». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 10 сентября 2013 г. Получено 7 января 2011 г.
^ "Guardian and Observer style guide: T". The Guardian . Лондон. 19 декабря 2008 г. Архивировано из оригинала 9 июля 2017 г. Получено 9 апреля 2014 г.
^ "Редакционные правила BBC по языку при освещении терроризма". BBC. Архивировано из оригинала 30 декабря 2011 г. Получено 9 января 2011 г.
^ "Взрыв в Нэшвилле возрождает дебаты о том, какие акты получают ярлык терроризма". NPR . Архивировано из оригинала 31 декабря 2020 г. Получено 8 сентября 2021 г.
Ссылки
Хоффман, Брюс (1988). Внутри терроризма . Нью-Йорк: Columbia University Press.[ требуется проверка ]
Хоффман, Брюс (1998). «Внутри терроризма». Columbia University Press. стр. 32. ISBN 0-231-11468-0. Получено 11 января 2010 г. .
Хоффман, Брюс (1998a). «Глава первая». Внутри терроризма . Получено 11 января 2010 г. – через The New York Times.
Хоффман, Брюс (2006). Внутренний терроризм (2-е изд.). Columbia University Press.
Перспективы библиографии терроризма: коренные причины терроризма. 2017. Архивировано 22 октября 2017 г. на Wayback Machine
Дитце, Карола; Верховен, Клаудия (2022). Оксфордский справочник по истории терроризма . Oxford University Press.
Уилкинсон, Пол (1977). Терроризм и либеральное государство . Macmillan.
Лакер, Уолтер (2001). История терроризма . Тейлор и Фрэнсис.
Чок, Питер (2013). Энциклопедия терроризма . ABC-CLIO.
Primoratz, Igor (2004). Терроризм: философские вопросы . Palgrave Macmillan.
Дальнейшее чтение
Баккер, Эдвин. Прогнозирование непредсказуемого: обзор прогнозов по терроризму 2000–2012 (Международный центр по борьбе с терроризмом – Гаага, 2014)
Боуи, Нил Г. (апрель 2021 г.). "40 баз данных и наборов данных по терроризму: новый перечень" (PDF) . Перспективы терроризма . XV (2). Лейденский университет . ISSN 2334-3745. Архивировано из оригинала (PDF) 3 мая 2021 г. . Получено 1 мая 2021 г. .
Берли, Майкл. Кровь и ярость: культурная история терроризма . Харпер, 2009.
Шалианд, Жерар и Арно Блен, ред. История терроризма: от античности до Аль-Каиды . Издательство Калифорнийского университета, 2007.
Коутс, Сьюзен В., Розенталь, Джейн и Шехтер, Дэниел С. 11 сентября: травма и человеческие связи (Тейлор и Фрэнсис, 2003).
Креншоу, Марта, ред. Терроризм в контексте . Издательство Пенсильванского государственного университета, 1995.
Джонс, Сет Г.; Либики , Мартин К. (2008), Как террористические группы заканчивают свою деятельность: уроки противодействия «Аль-Каиде» (PDF) , RAND Corporation, ISBN 978-0-8330-4465-5
Хеннигфельд, Урсула/Паккард, Стефан, изд., Abschied von 9/11? Distanznahme zur Katastrophe . Берлин: Франк и Тимме, 2013.
Хеннигфельд, Урсула, изд., Poetiken des Terrors. Рассказ от 11 сентября 2001 г. в интеркультуреллене Верглейхе . Гейдельберг: Зима, 2014.
Хьюитт, Кристофер. Понимание терроризма в Америке (Routledge, 2003).
Хьюитт, Кристофер. «Терроризм и общественное мнение: сравнение пяти стран». Терроризм и политическое насилие 2.2 (1990): 145–170.
Лэнд, Айзек, ред., Враги человечества: война с терроризмом в девятнадцатом веке . Palgrave Macmillan, 2008.
Ли, Ньютон. Борьба с терроризмом и кибербезопасность: полная информационная осведомленность (2-е издание) . Нью-Йорк: Springer, 2015. ISBN 978-3-319-17243-9
Лутц, Джеймс и Бренда Лутц. Терроризм: истоки и эволюция (Palgrave Macmillan, 2005)
Марголин, Девора; Кук, Джоана (2024). «Пять десятилетий исследований женщин и терроризма». Исследования по конфликтам и терроризму.
Миллер, Мартин А. Основы современного терроризма: государство, общество и динамика политического насилия . Cambridge University Press, 2013.
Нэрн, Том ; Джеймс, Пол (2005). Глобальная матрица: национализм, глобализм и государственный терроризм. Лондон и Нью-Йорк: Pluto Press.
Нерия, Ювал, Гросс, Раз, Маршалл, Рэндалл Д. и Сассер, Эзра. 11 сентября 2001 г.: Лечение, исследования и общественное психическое здоровье в связи с террористической атакой (Издательство Кембриджского университета, 2006 г.).
Шмид, Алекс П. (ноябрь 2020 г.). стр. Шмид, Алекс (ред.). Справочник по предупреждению терроризма и готовности к нему. Международный центр по борьбе с терроризмом. doi : 10.19165/2020.6.01. ISBN 9789090339771. ISSN 2468-0486.Издание с открытым доступом, выходящее с ноября 2020 года на сайте Международного центра по борьбе с терроризмом (ICCT), с еженедельной публикацией главы.
Стерн, Джессика. The Ultimate Terrorists . (Harvard University Press 2000 переиздание; 1995). 214 стр. ISBN 0-674-00394-2
Тауш, Арно, Оценки глобальной угрозы терроризма со стороны Исламского государства в свете атак в Париже и Копенгагене в 2015 году (11 декабря 2015 г.). Middle East Review of International Affairs , Rubin Center, Research in International Affairs, Idc Herzliya, Израиль, том 19, № 1 (весна 2015 г.).
Терроризм, закон и демократия: 10 лет после 11 сентября , Канадский институт отправления правосудия. ISBN 978-2-9809728-7-4 .
Великобритания
Блэкборн, Джесси. «Борьба с терроризмом и гражданские свободы: опыт Соединенного Королевства, 1968-2008». Журнал Института юстиции и международных исследований 8 (2008): 63+
Боннер, Дэвид. «Соединенное Королевство: ответ Соединенного Королевства терроризму». Терроризм и политическое насилие 4.4 (1992): 171–205. онлайн
Чин, Уоррен. Великобритания и война с террором: политика, стратегия и операции (Routledge, 2016).
Клаттербак, Линдси. «Противодействие ирландскому республиканскому терроризму в Великобритании: его происхождение как полицейской функции». Терроризм и политическое насилие 18.1 (2006) стр.: 95–118.
Грир, Стивен. «Терроризм и борьба с терроризмом в Великобритании: от североирландских беспорядков до глобального исламистского джихада». в книге «Борьба с терроризмом, конституционализм и судебные ошибки » (Hart Publishing, 2018), стр. 45–62.
Гамильтон, Клэр. «Борьба с терроризмом в Великобритании». в Contagion, Counter-Terrorism and Criminology (Palgrave Pivot, Cham, 2019) стр. 15–47.
Хьюитт, Стив. «Великобритания: терроризм и борьба с терроризмом с 1968 года». в « Справочнике по терроризму и борьбе с терроризмом» издательства Routledge (2018), стр. 540–551.
Мартинес-Пеньяс, Леандро и Мануэла Фернандес-Родригес. «Эволюция британского закона о терроризме: от Ольстера до глобального терроризма (1970–2010)». в Post 9/11 and the State of Permanent Legal Emergency (Springer, 2012) стр. 201–222.
О'Дэй, Алан. «Северная Ирландия, терроризм и британское государство». в «Терроризм: теория и практика» (Routledge, 2019) стр. 121–135.
Сакопулос, Питер Дж. «Терроризм в Великобритании: угроза, реальность, ответ». Исследования конфликтов и терроризма 12.3 (1989): 153–165.
Стэнифорт, Эндрю и Фрейзер Сэмпсон, редакторы. Компаньон Routledge по борьбе с терроризмом в Великобритании (Routledge, 2012).
Синклер, Джорджина. «Противостояние терроризму: британский опыт прошлого и настоящего». Crime, Histoire & Sociétés/Crime, History & Societies 18.2 (2014): 117–122. онлайн
Тинес, Джудит, ред. «Библиография: конфликт в Северной Ирландии (проблемы)». Перспективы терроризма 10.1 (2016): 83–110. онлайн
_-_B6019~11.jpg/1280px-Explosion_following_the_plane_impact_into_the_South_Tower_(WTC_2)_-_B6019~11.jpg)
_burning_after_the_Japanese_attack_on_Pearl_Harbor_-_NARA_195617_-_Edit.jpg/1280px-The_USS_Arizona_(BB-39)_burning_after_the_Japanese_attack_on_Pearl_Harbor_-_NARA_195617_-_Edit.jpg)
.png/1280px-The_number_of_terrorist_attacks_2000-2014_(Top_10_Countries).png)
Текст мог быть скопирован из этого источника, который доступен по лицензии Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). (Согласно этой странице, архивировано 4 октября 2023 г. на Wayback Machine .
