stringtranslate.com

Трагедия общественного достояния

На изображении показано загрязнение атмосферы, вызванное неконтролируемыми промышленными выбросами.
Промышленное загрязнение является одним из последствий того, что операторы игнорируют свое влияние на общую окружающую среду.

Трагедия общего достояния — это метафорическое обозначение концепции, широко обсуждаемой в экономике, экологии и других науках. Согласно этой концепции, если некоторое количество людей будут иметь беспрепятственный доступ к конечному ценному ресурсу, такому как пастбище, они будут склонны чрезмерно использовать его и в конечном итоге могут полностью разрушить его ценность. Даже если некоторые пользователи проявят добровольную сдержанность, другие пользователи просто вытеснят их, и предсказуемый результат станет трагедией для всех.

Эта метафора — название эссе эколога Гаррета Хардина, опубликованного в 1968 году . В качестве еще одного примера он привел водоток, который каждый может загрязнять. Но главной проблемой его эссе было перенаселение планеты. Чтобы предотвратить неизбежную трагедию (доказывал он), необходимо отказаться от принципа (якобы закрепленного во Всеобщей декларации прав человека ), согласно которому каждая семья имеет право выбирать количество своих потомков, и заменить его принципом «взаимной принуждение, взаимно согласованное».

Сама концепция возникла не у Хардина, а восходит к классической античности и обсуждалась Аристотелем . Некоторые ученые утверждают, что чрезмерная эксплуатация общего ресурса ни в коем случае не является неизбежной, поскольку заинтересованные лица могут достичь взаимного ограничения путем консенсуса. Другие утверждали, что эта метафора неуместна, поскольку ее образец – беспрепятственный доступ к общей земле – не существовал исторически, а право на эксплуатацию общей земли контролировалось законом.

Экспозиции

Коровы на острове Селсли Коммон , Великобритания . Ллойд использовал совместный выпас на общей земле как иллюстрацию того, где может произойти нарушение прав.

Классический

Концепция расходования ресурсов с неограниченным доступом, когда личное использование не влечет за собой личных расходов, обсуждается на протяжении тысячелетий. Аристотель писал: «То, что является общим для большинства, заслуживает наименьшего внимания. Люди уделяют больше всего внимания тому, что принадлежит им самим: их меньше заботит то, что является общим». [1]

Брошюра Ллойда

В 1833 году английский экономист Уильям Форстер Ллойд опубликовал брошюру, в которой приводился гипотетический пример чрезмерного использования общего ресурса. [2] Такова была ситуация с пастухами, делящими общий участок земли, на котором каждый из них имел право пасти своих коров. (О реальном положении во времена Ллойда см. ниже, «Критика».) Он постулировал, что, если пастух поставит на пастбище больше положенного ему поголовья скота, это может привести к чрезмерному выпасу скота . За каждое дополнительное животное пастух мог получить дополнительную выгоду, а нанесенный ущерб распределяла вся группа. [3] Если бы все пастухи приняли это индивидуально рациональное экономическое решение, общее могло бы быть истощено или даже уничтожено в ущерб всем. [4]

Статья Гаррета Хардина

В 1968 году эколог Гарретт Хардин исследовал эту социальную дилемму в своей статье «Трагедия общин», опубликованной в журнале Science . [5] Название эссе взято из брошюры Ллойда , которую он цитирует, о чрезмерном выпасе общинных земель: [6]

В этом и заключается трагедия. Каждый человек заперт в системе, которая вынуждает его безгранично увеличивать свое стадо – в мире, который ограничен. Разрушение — это пункт назначения, к которому стремятся все люди, каждый преследуя свои собственные интересы в обществе, которое верит в свободу общего пользования.

-  Гаррет Хардин, Трагедия общин

Хардин обсуждал проблемы, которые не могут быть решены техническими средствами, в отличие от тех, решения которых требуют «только изменения в методах естественных наук» , [7] практически не требуя или вообще ничего не требуя изменения человеческих ценностей или идей морали . ". Хардин сосредоточил внимание на росте населения , использовании природных ресурсов Земли и государстве всеобщего благосостояния. [8] Хардин утверждал, что если бы люди полагались только на себя, а не на отношения между обществом и человеком, тогда люди будут относиться к другим людям как к ресурсам, что привело бы к росту населения мира и к продолжению этого процесса. [9] Родители, производящие чрезмерное потомство, оставят меньше потомков, потому что они не смогут адекватно обеспечить каждого ребенка. Подобные негативные отзывы встречаются и в животном мире. [8] Хардин сказал, что если бы дети недальновидных родителей умирали от голода, если бы чрезмерное размножение было само по себе наказанием, тогда не было бы общественного интереса в контроле за размножением семей. [8] Хардин обвинил государство всеобщего благосостояния в том, что оно допустило трагедию общего пользования; там, где государство заботится о детях и поддерживает чрезмерное размножение как фундаментальное право человека, мальтузианская катастрофа неизбежна. Следовательно, в своей статье Хардин посетовал на следующее предложение Организации Объединенных Наций : [10]

Всеобщая декларация прав человека описывает семью как естественную и основную ячейку общества. [Статья 16] [11] Из этого следует, что любой выбор и решение относительно размера семьи должны безвозвратно оставаться за самой семьей и не могут быть сделаны кем-либо еще.

Кроме того, Хардин также указал на проблему людей, действующих в рациональных собственных интересах, заявив, что, если бы все члены группы использовали общие ресурсы для собственной выгоды и не обращали внимания на других, все ресурсы все равно в конечном итоге были бы истощены. В целом Хардин выступал против того, чтобы полагаться на совесть как на средство контроля за общественным достоянием, предполагая, что это дает преимущество эгоистичным людям – часто называемым безбилетниками  – над теми, кто более альтруистичен. [13]

В контексте предотвращения чрезмерной эксплуатации общих ресурсов Хардин заключил, повторив максиму Гегеля ( которую цитировал Энгельс ): «свобода — это признание необходимости». [14] Он предположил, что «свобода» завершает трагедию общего пользования. Признавая ресурсы в первую очередь общим достоянием и признавая, что они как таковые требуют управления, Хардин считал, что люди «могут сохранять и развивать другие, более ценные свободы». [10]

«Коммонс» как современная концепция ресурса

Статья Хардина ознаменовала широкое признание термина «общественное достояние», используемого для обозначения общего ресурса. [15] Как заявили Франк ван Лаерховен и Элинор Остром: «До публикации статьи Хардина о трагедии общего достояния (1968) заголовки, содержащие слова «общественное достояние», «общие ресурсы» или «общая собственность» были очень редки в академической литературе». [16] Далее они говорят: «В 2002 году Барретт и Мабри провели крупный опрос биологов, чтобы определить, какие публикации в двадцатом веке стали классическими книгами или эталонными публикациями по биологии. [17] [18] Они сообщают, что работы Хардина Статья 1968 года оказала наибольшее влияние на карьеру биологов и стала наиболее часто цитируемой». [19]

Системный архетип

В теории систем проблема общего достояния является одним из десяти наиболее распространенных системных архетипов . Архетип «Трагедия общин» можно проиллюстрировать с помощью диаграммы причинно-следственных связей. [20]

Причинно-следственная диаграмма «Трагедия общего пользования»

Приложение

Метафорическое значение

Как и Ллойд и Томас Мальтус до него, Хардина в первую очередь интересовала проблема роста населения . Но в своем эссе он также сосредоточился на использовании более крупных (хотя и ограниченных) ресурсов, таких как земная атмосфера и океаны, а также указал на «негативное достояние» загрязнения (т.е. вместо того, чтобы заниматься преднамеренной приватизацией положительный ресурс, «негативное достояние» связано с преднамеренной унификацией отрицательных затрат, загрязнения).

В качестве метафоры трагедию общего пользования не следует понимать слишком буквально. «Трагедия» — это не в обычном или театральном смысле этого слова, и не в осуждении процессов, которые к ней привели. Точно так же использование Хардином слова «общество» часто понималось неправильно, что привело его к более позднему замечанию, что ему следовало назвать свою работу «Трагедия нерегулируемых общин». [21] [22]

Эта метафора иллюстрирует аргумент о том, что свободный доступ и неограниченный спрос на ограниченный ресурс в конечном итоге сокращают ресурс из-за чрезмерной эксплуатации , временно или навсегда. Это происходит потому, что выгоды от эксплуатации достаются отдельным лицам или группам, каждая из которых заинтересована в максимальном использовании ресурса до такой степени, что они становятся от него зависимыми, в то время как издержки эксплуатации несут все те, кому ресурс принадлежит. доступен (это может быть более широкий класс людей, чем те, кто его эксплуатирует). Это, в свою очередь, приводит к увеличению спроса на ресурс, что приводит к тому, что проблема нарастает снежным комом до тех пор, пока ресурс не рухнет (даже если он сохраняет способность к восстановлению). Скорость, с которой реализуется истощение ресурса, зависит в первую очередь от трех факторов: количества пользователей, желающих потреблять рассматриваемое общее, потребительского характера их использования и относительной устойчивости общего. [23]

Эту же концепцию иногда называют «трагедией рыбаков», поскольку вылов слишком большого количества рыбы до или во время размножения может привести к резкому падению запасов. [24]

Современное достояние

Пейзаж с чрезмерным выпасом

Трагедию общего достояния можно рассматривать в связи с такими экологическими проблемами, как устойчивость . [25] Дилемма общего достояния служит моделью для решения самых разных проблем с ресурсами в современном обществе, таких как вода, леса, [26] рыба и невозобновляемые источники энергии, такие как нефть, газ и уголь.

Модель Хардина утверждает, что трагедия общего может возникнуть, если люди будут ставить во главу угла личные интересы. [27] Правительственные постановления были приняты для предотвращения деградации ресурсов. Однако обширные исследования, охватывающие десятилетия, выявляют случаи, когда управление ресурсами на уровне сообществ, действующее независимо от вмешательства правительства, эффективно контролировало общие ресурсы. В Соединенных Штатах рыболовные сообщества применяют стратегию, согласно которой доступ к местным рыболовным районам ограничивается только принятыми членами, что напоминает частный клуб, предназначенный только для членов. Членство поддерживается за счет уплаты взносов, а посторонние сталкиваются с сопротивлением, демонстрируя квазиприватизированную систему. [ нужна цитата ]

Другой пример касается бобров в Канаде, исторически имеющих решающее значение для местных жителей, которые в качестве управляющих организовали охоту на них ради еды и торговли. Неместные охотники, движимые ценами на мех, способствовали деградации ресурсов, вырвав контроль у коренного населения. Законы об охране природы, принятые в 1930-х годах в ответ на сокращение популяции бобров, привели к изгнанию охотников, юридическому признанию местных жителей и обеспечению соблюдения обычных законов. Это вмешательство привело к получению продуктивных урожаев к 1950-м годам. [ нужна цитата ]

Эти тематические исследования подчеркивают необходимость переоценки трагедии модели общего пользования. Значительная пропаганда перспективы «выгод общего пользования» подчеркивает успешное управление сообществом ресурсами общего пользования. Тем не менее, конкретные тематические исследования показывают практику исключения со стороны тех, кто управляет общим достоянием, по отношению к другим, что привносит нюансы в дискурс управления общественными ресурсами. [ нужна цитата ]

В то время как перспектива «выгод общего пользования» подчеркивает успешное управление сообществом, потенциальные недостатки практики исключения указывают на то, что модель управления ресурсами сообщества не может повсеместно гарантировать справедливый доступ. Такое детальное понимание требует дальнейшего изучения сложностей балансирования интересов сообщества и индивидуального доступа к общим ресурсам. [ нужна цитата ]

Ситуации, иллюстрирующие «трагедию общин», включают чрезмерный вылов рыбы и разрушение Гранд-Бэнкс Ньюфаундленда , уничтожение лосося на реках, которые были перекрыты плотинами [28] (наиболее заметно в наше время на реке Колумбия на северо-западе США). и исторически в реках Северной Атлантики ), а также опустошение осетровых промыслов (в современной России, но исторически также и в Соединенных Штатах). Что касается водоснабжения, другим примером является ограниченность воды, доступной в засушливых регионах (например, в районе Аральского моря и в системе водоснабжения Лос-Анджелеса , особенно в озерах Моно и Оуэнс ).

Утверждалось, что еще одним примером является более высокий уровень заболеваемости и смертности от COVID-19 в индивидуалистических культурах с менее обязательным коллективизмом [29] .

В экономике внешние эффекты — это издержки или выгоды, которые влияют на сторону, которая не решила нести эти издержки или выгоды. [30] [31] Негативные внешние эффекты являются хорошо известной особенностью «трагедии общего пользования». Например, вождение автомобиля имеет множество негативных внешних эффектов; к ним относятся загрязнение окружающей среды , выбросы углекислого газа и дорожно-транспортные происшествия. Каждый раз, когда человек А садится в машину, возрастает вероятность того, что человек Z (и миллионы других) пострадают в каждой из этих областей. [32] Экономисты часто призывают правительство принять политику, которая «интернализует» внешние эффекты. [33]

Трагедия общего достояния также может относиться к идее открытых данных . [34] Анонимизированные данные имеют решающее значение для полезных социальных исследований и, следовательно, представляют собой общественный ресурс – лучше сказать, общее благо – который подвержен истощению. [35] Некоторые считают, что закон должен обеспечить безопасную гавань для распространения данных исследований, поскольку можно утверждать, что нынешняя политика защиты данных перегружает ценные исследования, не снижая реальных рисков. [36]

Широкое применение этой концепции можно также увидеть в анализе Вайза [37] различий между странами в их ответах на пандемию COVID-19 . [38] Вайс утверждает, что тех, кто игнорирует рекомендации общественного здравоохранения, можно считать портящими ряд общих благ, [39] «экономику, систему здравоохранения и сам воздух, которым мы дышим, [40] для всех нас.

Трагедия цифрового достояния

В последние два десятилетия ученые пытались применить концепцию трагедии общего достояния к цифровой среде. Однако между учеными существуют разногласия по некоторым фундаментальным понятиям, присущим трагедии общего пользования: идее ограниченности ресурсов и степени загрязнения. [16] С другой стороны, похоже, существует некое согласие относительно роли цифрового неравенства и способов решения потенциальной трагедии цифрового достояния. [16]

Ресурсы

Многие цифровые ресурсы обладают свойствами, которые делают их уязвимыми перед трагедией общего пользования, включая данные , [41] виртуальные артефакты [42] и даже ограниченное внимание пользователей . [43] Тесно связаны физические вычислительные ресурсы, такие как ЦП , ОЗУ и пропускная способность сети , на которые полагаются и которыми управляют цифровые сообщества на общих серверах . [44] Некоторые ученые утверждают, что цифровые ресурсы бесконечны и, следовательно, невосприимчивы к трагедии общего достояния, поскольку загрузка файла не означает уничтожения файла в цифровой среде , [45] и потому что его можно тиражировать и распространять. во всей цифровой среде. [46] Однако его по-прежнему можно считать ограниченным ресурсом в контексте законов и правил о конфиденциальности, которые ограничивают доступ к нему. [47]

Таким образом, ограниченные цифровые ресурсы могут стать цифровым достоянием . Примером может служить база данных , требующая постоянного обслуживания, например Wikipedia . Как некоммерческая организация, она выживает за счет сети людей, вносящих свой вклад в поддержание базы знаний, не ожидая прямой компенсации. Этот цифровой ресурс будет истощаться, поскольку Википедия может выжить только в том случае, если он будет внесен в него и будет использоваться как достояние. Мотивация людей вносить свой вклад отражает теорию, потому что, если люди действуют в своих непосредственных интересах и больше не участвуют, то ресурс становится дезинформированным или истощается. Аргументы вокруг требований регулирования и смягчения последствий для цифровых ресурсов могут стать отражением природных ресурсов.

Это поднимает вопрос, можно ли рассматривать сам доступ как конечный ресурс в контексте цифровой среды. Некоторые ученые оспаривают эту точку зрения, часто указывая на более конкретный и измеримый показатель доступа. [48] ​​Одним из таких прокси-серверов является пропускная способность , которая может стать перегруженной, когда слишком много людей пытаются получить доступ к цифровой среде. [46] [49] Альтернативно, можно рассматривать саму сеть как общий ресурс, который может быть исчерпан в результате чрезмерного использования. [50] Поэтому, говоря об истощении ресурсов в цифровой среде, было бы полезнее думать о том, что доступ к цифровой среде каким-то образом ограничен; это называется информационной энтропией . [51]

Загрязнение

Что касается загрязнения, некоторые ученые рассматривают только загрязнение, происходящее в самой цифровой среде. [52] Они утверждают, что неограниченное использование цифровых ресурсов может привести к перепроизводству избыточных данных, что вызывает шум и повреждает каналы связи в цифровой среде. [46] Другие утверждают, что загрязнение, вызванное чрезмерным использованием цифровых ресурсов, также приводит к загрязнению физической среды. [53] Они утверждают, что неограниченное использование цифровых ресурсов вызывает дезинформацию, фейковые новости, преступность и терроризм, а также проблемы различного характера, такие как путаница, манипуляции, незащищенность и потеря доверия. [54] [55]

Цифровое неравенство и решения

Ученые расходятся во мнениях относительно особенностей, лежащих в основе трагедии цифрового достояния; однако, похоже, существует некоторое согласие относительно причины и решения. [16] Причину трагедии общего пользования, происходящей в цифровой среде, некоторые ученые связывают с цифровым неравенством. [16] Они утверждают, что слишком большое внимание уделяется преодолению этого разрыва и предоставлению неограниченного доступа каждому. Подобный акцент на расширении доступа без необходимых ограничений приводит к эксплуатации цифровых ресурсов в личных интересах, что лежит в основе любой трагедии общего пользования. [46] [49]

Что касается решения, ученые сходятся во мнении, что сотрудничество, а не регулирование, является лучшим способом смягчить трагедию цифрового достояния. [16] Цифровой мир не является закрытой системой, в которой центральный орган власти может регулировать пользователей, поэтому некоторые ученые утверждают, что необходимо поощрять добровольное сотрудничество. [49] Возможно, этого можно было бы достичь с помощью структуры цифрового управления , которая мотивирует множество заинтересованных сторон участвовать и сотрудничать в процессе принятия решений. [55] Другие ученые выступают в пользу формальных или неформальных наборов правил, таких как кодекс поведения, для содействия этичному поведению в цифровой среде и укрепления доверия. [46] [56] Некоторые ученые утверждают, что альтернативой управлению отношениями между людьми является то, что необходимо правильно управлять самим доступом, что включает в себя расширение пропускной способности сети. [50]

Патенты и технологии

Патенты фактически представляют собой ограниченную по времени монополию на использование, предоставляемую изобретателям после раскрытия нового изобретения . По истечении этого периода изобретение в принципе становится бесплатным для всех, и многие компании действительно коммерциализируют такие продукты, уже проверенные на рынке. Однако около 50% всех патентных заявок вообще не достигают успешной коммерциализации, часто из-за незрелости компонентов или маркетинговых неудач новаторов. Ученые предполагают, что, поскольку инвестиции часто связаны с патентоспособностью , такие неактивные патенты образуют быстро растущую категорию малопривилегированных технологий и идей, которые в текущих рыночных условиях фактически недоступны для использования. [57] Таким образом, «в рамках нынешней системы людям рекомендуется регистрировать новые патенты и не рекомендуется использовать общедоступные патенты». [57] : 765  Этот случай может быть особенно актуален для технологий, которые наносят относительно больший ущерб окружающей среде и человеку, но также несколько дороже, чем другие альтернативы, разрабатываемые в то же время. [57] : 766 

Примеры

Более общие примеры (некоторые из которых упоминаются Хардином) потенциальных и реальных трагедий включают:

Вырубка тропических лесов для сельского хозяйства на юге Мексики

Приложение к эволюционной биологии

В 2006 году была проведена параллель между трагедией общин и конкурирующим поведением паразитов, которые, действуя эгоистично, в конечном итоге уменьшают или уничтожают своего общего хозяина. [74] Эта идея также применялась к таким областям, как эволюция вирулентности или сексуальные конфликты , когда самцы могут смертельно навредить самкам, конкурируя за спаривание. [75]

Идею эволюционного самоубийства , когда адаптация на уровне индивидуума приводит к вымиранию целого вида или популяции , можно рассматривать как крайнюю форму эволюционной трагедии общества. [76] [77] С эволюционной точки зрения, создание трагедии общего в патогенных микробах может предоставить нам передовые терапевтические методы. [78] [79]

Исследования микробной экологии также изучали, влияет ли наличие ресурсов на кооперативное или конкурентное поведение в популяциях бактерий. Когда доступность ресурсов высока, бактериальные популяции становятся конкурирующими и агрессивными друг к другу, но когда ресурсы окружающей среды невелики, они склонны к сотрудничеству и взаимопониманию . [80]

Экологические исследования выдвинули гипотезу, что конкурентные силы между животными являются основными в зонах с высокой продуктивностью (т.е. вблизи экватора), где биоразнообразие выше из-за обилия природных ресурсов. Это изобилие или избыток ресурсов приводит к тому, что популяции животных используют стратегии воспроизводства «r» (много потомства, короткая беременность, меньший родительский уход и короткое время до половой зрелости), поэтому конкуренция доступна для популяций. Кроме того, конкуренция может отобрать популяции с поведением «r» при регулировании с положительной обратной связью . [81]

Напротив, в зонах с низкой несущей способностью (т. е. вдали от экватора), где условия окружающей среды суровы, распространены стратегии K (более продолжительная продолжительность жизни, рождение относительно меньшего количества потомства и, как правило, альтрициальный характер, требующий тщательного ухода со стороны родителей в молодом возрасте) и популяции. склонны к кооперативному или мутуалистическому поведению. Если популяции обладают конкурентным поведением во враждебных условиях окружающей среды, они в большинстве случаев отфильтровываются (умирают) в результате экологического отбора; следовательно, популяции во враждебных условиях отбираются для сотрудничества. [82]

Изменение климата

Последствия изменения климата были приведены в качестве массового примера трагедии общего пользования. [83] Эта точка зрения предполагает, что земля, будучи общим достоянием, пострадала от истощения природных ресурсов без учета внешних эффектов , воздействия на соседнее и будущее население. Коллективные действия отдельных лиц, организаций и правительств продолжают способствовать деградации окружающей среды . Смягчение долгосрочных последствий и переломных моментов требует строгого контроля или других решений, но это может обернуться потерями для различных отраслей. Устойчивость роста населения и промышленности является предметом обсуждения изменения климата. Глобальное достояние потребления экологических ресурсов или эгоизма, как в индустрии ископаемого топлива, теоретически считалось нереально управляемым. Это происходит из-за пересечения необратимых порогов воздействия до того, как затраты будут полностью реализованы. [84]

Дилемма сообщества

Дилемма общего блага — это особый класс социальных дилемм , в которых краткосрочные эгоистические интересы людей противоречат долгосрочным групповым интересам и общему благу . [85] В академических кругах для обозначения теории или ее аспектов также использовался ряд родственных терминов, включая дилемму ресурсов , дилемму «возьми немного » и ресурс общего пула . [86]

Исследователи дилеммы общего пользования изучили условия, при которых группы и сообщества могут недо- или чрезмерно использовать общие ресурсы как в лабораториях, так и на местах. Исследовательские программы сконцентрированы на ряде мотивационных, стратегических и структурных факторов, которые могут способствовать управлению общественным достоянием. [87]

В теории игр , конструирующей математические модели поведения индивидов в стратегических ситуациях, соответствующая «игра», разработанная Хардином, известна как игра «Объединить затраты – приватизировать прибыль» ( игра CC–PP ). [88]

Психологические факторы

Копельман, Вебер и Мессик (2002) в обзоре экспериментальных исследований сотрудничества в дилеммах общего пользования выделяют девять классов независимых переменных, которые влияют на сотрудничество в дилеммах общего пользования: социальные мотивы, пол, структура выплат, неопределенность, власть и статус, размер группы, общение, причины и рамки. [89] Они организуют эти занятия и различают психологические индивидуальные различия (устойчивые черты личности) и ситуативные факторы (окружающая среда). [90] Ситуационные факторы включают как задачу (социальную структуру и структуру решения), так и восприятие задачи. [91]

Эмпирические данные подтверждают теоретический аргумент о том, что культурная группа является важнейшим фактором, который необходимо изучать в контексте ситуационных переменных. [92] [93] Вместо того, чтобы вести себя в соответствии с экономическими стимулами, люди, скорее всего, будут подходить к решению о сотрудничестве с точки зрения целесообразности. [94] Расширенная четырехфакторная модель Логики Соответствия, [95] [96] предполагает, что сотрудничество лучше объясняется вопросом: «Что такой человек, как я (идентичность), делает (правилит) в ситуации, подобной это (признание) с учетом этой культуры (группы)?»

Стратегические факторы

Стратегические факторы также имеют значение при решении дилемм общего пользования. Одним из часто изучаемых стратегических факторов является порядок, в котором люди извлекают урожай из ресурса. При одновременной игре все люди собирают урожай одновременно, тогда как при последовательной игре люди собирают урожай из пула в заранее определенной последовательности – первый, второй, третий и т. д. [97] В последних играх наблюдается явный эффект порядка: урожай тех, кто приходит первым – лидеров – выше, чем урожай тех, кто идет позже – последователей. [98] Интерпретация этого эффекта заключается в том, что первые игроки чувствуют себя вправе взять больше. При последовательной игре люди принимают правило «первым пришел — первым обслужен», тогда как при одновременной игре люди могут принять правило равенства. [99] Еще одним стратегическим фактором является способность создавать репутацию. [100] Исследования показали, что в общественных ситуациях люди берут меньше из общего пула, чем в анонимных частных ситуациях. Более того, те, кто собирает меньше, получают больший престиж и влияние внутри своей группы. [101]

Структурные факторы

В своем анализе трагедии общин Хардин заявил, что «свобода в общинах несет всем гибель». [102] Одним из предлагаемых решений является назначение руководителя, который будет регулировать доступ к общему хозяйству. [103] Группы с большей вероятностью поддержат лидера, когда общий ресурс истощается и когда управление общим ресурсом воспринимается как трудная задача. [104] Группы предпочитают лидеров, которые избираются, демократичны и являются прототипами группы, и эти типы лидеров более успешны в обеспечении сотрудничества. [105] Существует общее неприятие авторитарного руководства , хотя оно может быть эффективным решением, возможно, из-за страха злоупотребления властью и коррупции. [106]

Предоставление вознаграждений и наказаний также может быть эффективным средством сохранения общих ресурсов. [107] Выборочные наказания за чрезмерное использование могут быть эффективными для содействия экономии воды и энергии в домашних условиях – например, путем установки счетчиков воды и электричества в домах. [107] Выборочные вознаграждения работают при условии, что они открыты для всех. Экспериментальная полоса для совместного использования автомобилей в Нидерландах провалилась, потому что пассажиры пригородной зоны не чувствовали, что могут организовать совместное использование автомобилей. [108] Награды не обязательно должны быть осязаемыми. В Канаде коммунальные предприятия рассматривают возможность размещения «смайликов» на счетах за электроэнергию для потребителей, уровень потребления которых ниже среднего в районе проживания этого потребителя. [109]

Решения

Нахождение решений трагедии общего пользования является одной из главных проблем политической философии . [110] [111] В некоторых ситуациях местные жители реализуют (часто сложные) социальные схемы, которые хорошо работают. [112] Когда они терпят неудачу, существует множество возможных государственных решений, таких как приватизация, интернализация внешних эффектов и регулирование. [112]

Неправительственное решение

Роберт Аксельрод утверждает, что даже корыстные люди часто находят способы сотрудничать, поскольку коллективная сдержанность служит как коллективным, так и индивидуальным интересам. [113] Антрополог Дж. Н. Аппелл раскритиковал тех, кто цитировал Хардина в том, что он «навязывает свою собственную экономическую и экологическую рациональность другим социальным системам, о которых они имеют неполное понимание и знание». [114]

Политолог Элинор Остром , которая была удостоена Нобелевской премии по экономике в 2009 году за свою работу по этому вопросу, и другие вновь обратились к работе Хардина в 1999 году . поддерживается, поскольку местные жители часто сами находят решения проблем общего пользования. [116] Например, другая группа обнаружила, что общины в Швейцарских Альпах управлялись там коллективом фермеров к их взаимной и индивидуальной выгоде с 1517 года, несмотря на то, что фермеры также имели доступ к своим собственным сельскохозяйственным угодьям. [117] В целом, в интересах пользователей общих ресурсов поддерживать их функционирование, поэтому пользователи часто изобретают сложные социальные схемы для поддержания их оптимальной эффективности. [118] [119] Еще одним ярким примером этого является совещательный процесс предоставления правосубъектности части природы, например рекам, с целью сохранения их водных ресурсов и предотвращения деградации окружающей среды. Этот процесс предполагает, что река рассматривается как собственное юридическое лицо, которое может предъявить иск за причиненный ей экологический ущерб, будучи представленной независимо назначенной консультативной группой по охране природы. [120] Это произошло в Новой Зеландии по восходящему принципу: здесь дебаты, инициированные племенем Вангануи Иви, привели к признанию реки юридически правосубъектной. Река рассматривается как живое целое, простирающееся от горы до моря и даже включающее в себя не только физические, но и метафизические элементы. [121]

Точно так же географ Дуглас Л. Джонсон отмечает, что многие кочевые скотоводческие общества Африки и Ближнего Востока фактически «сбалансировали соотношение местных поголовий с сезонными условиями пастбищ экологически безопасными способами», отражая стремление к более низкому риску, а не к более высокой прибыли; несмотря на это, [122] часто случалось, что «кочевника обвиняли в проблемах, которые были созданы не им самим, а являлись продуктом чужих сил». [123] Независимо найдя прецедент во мнениях предыдущих учёных, таких как Ибн Халдун , а также общую валюту в антагонистическом культурном отношении к неоседлым народам, [123] правительства и международные организации использовали работу Хардина, чтобы оправдать ограничения на землю. доступа и возможной оседлости кочевников-скотоводов, несмотря на слабую эмпирическую основу. [124] Исследуя отношения между исторически кочевыми арабами -бедуинами и сирийским государством в XX веке, Дон Чатти отмечает, что «аргумент Хардина был как ни странно принят в качестве фундаментального объяснения деградации степных земель » [125] в схемах развития засушливых земель. внутри страны, преуменьшая большую роль чрезмерной эксплуатации сельского хозяйства в опустынивании , поскольку она сливалась с преобладающей националистической идеологией, которая считала кочевников социально отсталыми и экономически вредными. [126]

Элинор Остром и ее коллеги изучили, как реальные сообщества управляют общественными ресурсами, такими как рыболовство, ирригационные системы и сельскохозяйственные угодья, и выявили ряд факторов, способствующих успешному управлению ресурсами. [127] Одним из факторов является сам ресурс; ресурсы с четко определенными границами (например, землю) можно сохранить гораздо легче. [128] Вторым фактором является зависимость от ресурсов; должна существовать ощутимая угроза истощения ресурсов , и должно быть трудно найти замену. [129] Третьим является наличие сообщества; небольшие и стабильные группы населения с развитой социальной сетью и социальными нормами, способствующими сохранению природы, добиваются большего успеха. [118] Последним условием является наличие соответствующих общественных правил и процедур со встроенными стимулами для ответственного использования и наказаниями за чрезмерное использование. [130] Когда общины переходят во владение неместных жителей, эти решения больше не могут быть использованы. [116]

Многие из экономических и социальных структур, рекомендованных Остромом, совпадают со структурами, рекомендуемыми анархистами , особенно зелёным анархизмом . [131] Крупнейшими современными обществами, использующими эти организационные стратегии, являются повстанческие сапатистские автономные муниципалитеты и Автономная администрация Северной и Восточной Сирии , которые находятся под сильным влиянием анархизма и других версий либертарианского и экологического социализма.

Люди могут действовать сознательно, чтобы избежать потребительских привычек, которые истощают природные ресурсы. Такое сознание способствует бойкоту продуктов или брендов и поиску альтернативных, более устойчивых вариантов.

Альтруистическое наказание

Различные устоявшиеся теории, такие как теория родственного отбора и прямая взаимность, имеют ограничения в объяснении моделей сотрудничества, возникающих между несвязанными между собой людьми и в неповторяющихся краткосрочных взаимодействиях. [132] [133] Исследования показали, что наказание является эффективным мотиватором сотрудничества между людьми. [134] [135]

Альтруистическое наказание предполагает наличие лиц, которые наказывают перебежчиков из соглашения о сотрудничестве, хотя это обходится дорого и не приносит никакой материальной выгоды. Эти наказания эффективно разрешают трагедию сценариев общего пользования, решая как проблемы безбилетников первого порядка (т. е. перебежчики безнаказанно пользуются кооператорами), так и проблемы безбилетника второго порядка (т. е. кооператоры безнаказанно пользуются работой карателей). [136] Такие результаты можно наблюдать только тогда, когда уровни наказания достаточно высоки.

В то время как перебежчики руководствуются личными интересами, а сотрудники чувствуют себя морально обязанными практиковать самоограничение, каратели идут по этому пути, когда их эмоции омрачены раздражением и гневом на безбилетников. [137]

Правительственные решения

Правительственные решения используются, когда вышеуказанные условия не соблюдаются (например, когда сообщество превышает сплоченность его социальной сети). [138] Примеры государственного регулирования включают приватизацию, регулирование и интернализацию внешних эффектов. [139]

Приватизация

Одним из решений для некоторых ресурсов является преобразование общего блага в частную собственность (Коуз, 1960), что даст новому владельцу стимул обеспечивать его устойчивость. [140] Либертарианцы и классические либералы приводят трагедию общин как пример того, что происходит, когда права собственности Локка на приусадебные ресурсы запрещаются правительством. [141] Они утверждают, что решение трагедии общего достояния состоит в том, чтобы позволить отдельным лицам взять на себя права собственности на ресурс, то есть приватизировать его. [142]

В Англии это решение было предпринято в Законах об ограждении . По словам Карла Маркса в «Капитале» , это решение приводит к тому, что все большее число людей вытесняется на все меньшие и меньшие участки общей земли, которые еще не приватизированы, тем самым просто вытесняя и усугубляя проблему, одновременно ставя все большее число людей в опасные ситуации. . [143] Историк экономики Боб Аллен придумал термин « пауза Энгельса », чтобы описать период с 1790 по 1840 год, когда заработная плата британского рабочего класса стагнировала, а валовой внутренний продукт на душу населения быстро рос во время технологического переворота. [144]

Регулирование

Типичный пример: правительственные постановления могут ограничивать количество общего блага, доступного для использования любым человеком. [145] Системы разрешений на добывающую экономическую деятельность, включая добычу полезных ископаемых, рыболовство, охоту, животноводство и добычу древесины, являются примерами такого подхода. [146] Точно так же ограничения на загрязнение являются примерами государственного вмешательства от имени общего пользования. [147] Эта идея используется в Договоре Организации Объединенных Наций о Луне , Договоре о космосе и Договоре по морскому праву, а также в Конвенции (договоре) ЮНЕСКО о всемирном наследии , которая включает в себя принцип международного права, который определяет некоторые области или ресурсы как общее наследие Человечество . [148] [149] [150]

В эссе Хардина он предположил, что решение проблемы перенаселения должно быть основано на «взаимном принуждении, взаимно согласованном» и привести к «отказу от свободы размножения». Хардин обсудил эту тему далее в книге 1979 года « Управление общественными ресурсами», написанной в соавторстве с Джоном А. Баденом . [151] [152] Он сформулировал это предписание с точки зрения необходимости ограничения « репродуктивного права », чтобы защитить все другие права . В некоторых странах действуют различные законы о контроле над рождаемостью . [153]

Немецкий историк Йоахим Радкау считал, что Хардин выступает за строгое управление общественными благами посредством более активного участия правительства или международных регулирующих органов. [154] Часто предупреждают о надвигающейся «трагедии общего пользования» как следствие принятия политики, ограничивающей частную собственность и поддерживающей расширение общественной собственности. [155] [156]

Предоставление юридических прав личности объектам природы — еще одно предлагаемое решение. Идея придать земле правосубъектность призвана позволить демократической системе верховенства закона обеспечить судебное преследование, санкции и возмещение ущерба, нанесенного земле. [157] Например, это было реализовано на практике в Эквадоре в виде конституционного принципа, известного как «Пача Мама» (Мать-Земля). [158]

Интернализация внешних эффектов

Приватизация работает, когда лицо, владеющее собственностью (или правами доступа к этой собственности), платит полную стоимость ее эксплуатации. [159] Как обсуждалось выше, негативные внешние эффекты (отрицательные последствия, такие как загрязнение воздуха или воды, которые не пропорционально влияют на пользователя ресурса) часто являются особенностью, приводящей к трагедии общего пользования. [160] Интернализация внешних эффектов , другими словами, обеспечение того, чтобы пользователи ресурса платили за все последствия его использования, может обеспечить альтернативное решение между приватизацией и регулированием. [161] Одним из примеров являются налоги на бензин, которые призваны включать как затраты на содержание дорог, так и затраты на загрязнение воздуха. [162] Это решение может обеспечить гибкость приватизации, сводя к минимуму необходимый объем государственного надзора и накладных расходов. [163]

Промежуточное решение

Одной из важных областей действий, которая может рассматриваться как потенциальное решение, является создание совместных сообществ, которые имеют частичную собственность со стороны правительства и частичную собственность со стороны сообщества. [164] Под собственностью здесь подразумеваются планирование, совместное использование, использование, получение выгоды и контроль над ресурсами, которые гарантируют, что власть не будет находиться в одних или двух руках. [165] Поскольку необходимо участие множества заинтересованных сторон, обязанности могут быть распределены между ними в зависимости от их способностей и возможностей с точки зрения человеческих ресурсов, возможностей развития инфраструктуры, юридических аспектов и т. д. [166]

Критика

Общее в исторической реальности

Коммунальная земля в Дартмуре, Англия ок.  1813 г. (акварель, Дж. М. У. Тернер )

Статус общинной земли в Англии, упомянутый в брошюре Ллойда, был понят многими неправильно.

Миллионы акров считались «общей землей», но это не означало, что общественная земля открыта для всех, что является популярным заблуждением. Бесхозной земли не было. Каждый участок «общей» земли имел законного владельца, которым являлось частное лицо или корпорация. Владельцем назывался помещик [167] (что, как и помещик , было юридическим термином, обозначавшим собственность, а не аристократический статус).

Это правда, что были местные жители, называемые простолюдинами , определяемые как те, кто имел законное право использовать его землю для каких-то собственных целей, обычно выпасая своих животных. Конечно, их права были сильными, потому что лорд не имел права строить на своей земле или ограждать какую-либо ее часть, [168] [169] , если он не мог доказать, что оставил достаточно пастбищ для простолюдинов. [170] Но эти люди не были широкой публикой: не все в округе были простолюдинами. [171]

Более того, право простолюдинов выпасать скот на помещичьей земле было ограничено законом – именно для того, чтобы предотвратить чрезмерный выпас скота. [172] Если тем не менее чрезмерный выпас и происходил, что иногда и происходило, то это происходило из-за некомпетентного или слабого землепользования, [173] а не из-за давления неограниченного права на выпас, которого не существовало.

Поэтому Кристофер Роджерс сказал, что «влиятельный тезис Хардина о« трагедии общин »... не имеет применения к общинным землям в Англии и Уэльсе. Он основан на ложной предпосылке». Роджерс, профессор права Университета Ньюкасла , добавил:

Общинная земля не только не страдала от трагедии общего пользования в смысле Хардина, но и подчинялась принципам общего права обычного происхождения, которые способствовали «устойчивому управлению». Они выражались в правах собственности в форме ограничений на использование ресурсов, предоставляемых правами на собственность, и управлялись местными поместными судами... Более того, применение обычных правил поместными судами представляло собой совершенно иные средства организации Управление общими ресурсами, чем модель, предложенная Хардином, которая подчеркивает необходимость исключительной собственности отдельных лиц или правительства в целях содействия эффективному управлению ресурсами. [174]

Каждая производственная единица («усадьба») имела поместный двор; без него усадьба прекратила свое существование. [175] Поместные суды могли штрафовать простолюдинов и владельца поместья в этом отношении, [176] за нарушения обычного права, например, за выпас слишком большого количества скота на земле. Обычное право различалось на местном уровне. Оно не могло быть изменено без согласия всего населения, [177] кроме как путем принятия парламентского акта. [178]

Ко времени публикации брошюры Ллойда (1833 г.) большая часть земель в Англии была огорожена и перестала быть общественной землей, [179] сложная и противоречивая тема, выходящая за рамки этой статьи. То, что осталось, возможно, в любом случае не было хорошими сельскохозяйственными угодьями, [180] или наилучшим образом управляемыми. Ллойд считает само собой разумеющимся, что общинные земли были хуже [181] и приводит в качестве объяснения свою теорию чрезмерного выпаса скота. Он не рассматривает другие возможные причины, например, трудности с осушением общественных земель, сохранение их свободными от болезней и использование для улучшения животноводства. [182]

Аналогичным образом, Сьюзен Джейн Бак Кокс утверждает, что пример общей земли, использованный для обоснования этой экономической концепции, имеет очень слабую историческую основу и искажает то, что она называет на самом деле «триумфом общего пользования»: [ 183] ​​успешное совместное использование земли для многие века. Она утверждает, что к упадку общин привели социальные изменения и сельскохозяйственные инновации, а не поведение простых людей. [184] В том же духе Карл Дальман утверждает, что использование общинных земель эффективно управлялось для предотвращения чрезмерного выпаса скота. [185]

Другие

Работу Хардина критикуют как исторически неточную , поскольку она не учитывает демографический переход [186] и не проводит различие между общей собственностью и ресурсами открытого доступа . [187] [188] Радикальный защитник окружающей среды Деррик Дженсен утверждает, что трагедия общего пользования используется в качестве пропаганды частной собственности . [189] [190] Он говорит, что это было использовано политическим правым крылом , чтобы ускорить окончательное заключение «общих ресурсов» стран третьего мира и коренных народов во всем мире, как часть Вашингтонского консенсуса . [191] Он утверждает, что в реальных ситуациях тех, кто злоупотребляет общественными благами, предупредили бы о необходимости воздерживаться, а в случае неудачи к ним были бы применены карательные санкции. Он говорит, что вместо того, чтобы называть «Трагедию общин», ее следует называть «Трагедией краха общин». [192]

Марксистский географ Дэвид Харви высказывает аналогичную критику, отмечая, что «лишение коренного населения в Северной Америке «производительными» колонистами, например, было оправдано, потому что коренное население не производило ценности» [193] и спрашивает в целом: «Почему? например, не фокусируемся ли мы в метафоре Хардина на индивидуальной собственности на скот, а не на пастбище как общем?» [194]

Некоторые авторы, такие как Йохай Бенклер , говорят, что с развитием Интернета и цифровизации экономическая система, основанная на общем достоянии, снова становится возможной. [195] В своей книге «Богатство сетей» в 2006 году он написал, что дешевая вычислительная мощность плюс сети позволяют людям производить ценные продукты посредством некоммерческих процессов взаимодействия: «как люди и как социальные существа, а не как участники рынка посредством система цен». [196] Он использует термин « сетевая информационная экономика» для обозначения «системы производства, распределения и потребления информационных товаров, характеризующейся децентрализованными индивидуальными действиями, осуществляемыми с помощью широко распределенных, нерыночных средств, которые не зависят от рыночных стратегий». [197] Он также ввел термин « одноранговое производство на основе общих ресурсов» для обозначения совместных усилий, основанных на обмене информацией. [198] Примерами однорангового производства на основе общего достояния являются Википедия, бесплатное программное обеспечение с открытым исходным кодом и оборудование с открытым исходным кодом . [199]

Трагедия общественного достояния послужила предлогом для влиятельных частных компаний и/или правительств для введения регулирующих агентов или привлечения менее влиятельных организаций или правительств к эксплуатации их природных ресурсов. [200] [201] [202] Могущественные компании и правительства могут легко коррумпировать и подкупать менее влиятельные учреждения или правительства, чтобы позволить им эксплуатировать или приватизировать свои ресурсы, что приводит к большей концентрации власти и богатства в руках влиятельных организаций. [203] Это явление известно как ресурсное проклятие . [204]

Комедия общего пользования

В некоторых случаях более активное использование ресурса может быть полезным. Кэрол М. Роуз в статье 1986 года обсудила концепцию «комедии общего пользования», в которой рассматриваемая общественная собственность демонстрирует «растущую отдачу от масштаба» в использовании (отсюда и фраза «чем больше, тем лучше»), [205] тем, что чем больше людей используют ресурс, тем выше выгода для каждого из них. Роуз приводит в качестве примеров торговлю и групповой досуг. По мнению Роуза, государственные ресурсы с «комедийным» характером могут пострадать от недостаточного инвестирования, а не от чрезмерного использования. [206]

Современный пример, представленный Гарретом Ричардсом в экологических исследованиях, заключается в том, что проблему чрезмерных выбросов углерода можно эффективно решить только тогда, когда усилия направлены непосредственно на решение этих проблем наряду с коллективными усилиями мировых экономик. [207] Кроме того, чем больше страны готовы сотрудничать и вносить ресурсы, тем выше шансы на успешное технологическое развитие. [208]

Смотрите также

Связанные понятия

Рекомендации

Примечания

  1. ^ «Экономный взгляд на человеческое затруднительное положение Гаррета Хардина». Общество Гаррета Хардина . Общество Гаррета Хардина . Проверено 24 ноября 2022 г.
  2. ^ Томпсон, Ноэль (23 сентября 2004 г.). «Томпсон, Уильям (1775–1833), социалист и экономист» . Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/27284. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  3. ^ Шилдс, Морган Уильям (2016). «Увеличение разнообразия насекомых в сельскохозяйственных ландшафтах, обеспечивая при этом множество дополнительных преимуществ». 2016 Международный конгресс энтомологов . Энтомологическое общество Америки. дои : 10.1603/ice.2016.111463.
  4. ^ Ллойд 1833.
  5. ^ Аб Хардин 1968
  6. ^ Чжун, Сяньсинь; Хэ, Шаотан (19 июля 1996 г.). Гувер, Ричард Б; Уокер II, Артур BC (ред.). «<title>Рентгеновский спектрометр скользящего падения высокого разрешения и его характеристики</title>». Многослойное и скользящее излучение Рентгеновская/EUV-оптика III . ШПИОН. 2805 : 156–157. Бибкод : 1996SPIE.2805..156Z. дои : 10.1117/12.245087. S2CID  119679290.
  7. ^ «Проблемы, решаемые с помощью лагранжева формализма», Аналитическая механика , CRC Press, стр. 165–235, 26 августа 2014 г., doi : 10.1201/b17232-9, ISBN 978-0-429-06861-4, получено 24 мая 2021 г.
  8. ^ abc Хардин 1968, с. 1248: «Роль образования заключается в том, чтобы показать всем необходимость отказа от свободы размножения. Только так мы сможем положить конец этому аспекту трагедии общего пользования?»
  9. ^ Закас, Кристина; Дойчер, Дженнифер М.; Кей, Алекс Д.; Рокман, Мэтью В. (10 сентября 2018 г.). Нордборг, Магнус; Таутц, Дитхард; Нордборг, Магнус; Тессмар, Кристин (ред.). «Раздельные материнские и зиготические генетические эффекты формируют эволюцию развития (Таблица 3. Для картирования скрещиваний использовалось несколько особей из каждой семьи.)». электронная жизнь . 7 : е37143. дои : 10.7554/elife.37143.009 .
  10. ^ АБ ХАРДИН, ГАРРЕТ (2017), «Отрывки из «Трагедии общин»«, Окружающая среда и общество , NYU Press, стр. 202–212, doi : 10.2307/j.ctt1ht4vw6.33 , ISBN 978-1-4798-4474-6
  11. ^ Наций, Организация Объединенных Наций (10 декабря 1948 г.). «Всеобщая декларация прав человека». Объединенные Нации . Проверено 4 сентября 2011 г.
  12. ^ Организация Объединенных Наций. Департамент экономических и социальных вопросов. Отдел народонаселения (2004 г.). Уровни и тенденции использования противозачаточных средств по оценке 2002 года. Публикации Организации Объединенных Наций. п. 126. ИСБН 978-92-1-151399-8. некоторые утверждают, что это может быть выведено из прав на неприкосновенность частной жизни, совести, здоровья и благополучия, изложенных в различных конвенциях Организации Объединенных Наций […] Родители имеют основное право человека свободно и ответственно определять количество своих детей и промежутки между их рождением ( Организация Объединенных Наций, 1968 г.)
  13. ^ Мендонса, Рената С.; Даль, Кристоф Д.; Карвалью, Сусана; Мацудзава, Тетсуро; Адачи, Икума (31 июля 2018 г.). «Задание, управляемое сенсорным экраном, выявляет тенденцию просоциального выбора шимпанзе (Pan troglodytes) | Рисунок 4: Доля совокупного среднего для комбинаций двух вариантов: SA (эгоистичный и альтруистический), PA (просоциальный и альтруистический) и PS ( просоциальный и эгоистичный) в Эксперименте 2 для пяти человек (А) и Пана (Б)». ПерДж . 6 : е5315. doi : 10.7717/peerj.5315/рис-4 .
  14. ^ Джеймс, Дэвид (04 марта 2021 г.), «Гегель и Маркс об исторической необходимости террора», « Практическая необходимость, свобода и история» , Oxford University Press, стр. 101–124, doi : 10.1093/oso/9780198847885.003 .0005, ISBN 978-0-19-884788-5, получено 24 мая 2021 г.
  15. ^ Xepapadeas, Анастасиос (июнь 1995 г.). «Управление международным достоянием: использование ресурсов и контроль загрязнения». Экономика окружающей среды и ресурсов . 5 (4): 375–391. дои : 10.1007/bf00691575. ISSN  0924-6460. S2CID  153630734.
  16. ^ abcdef Нэгл, Фрэнк (2018). «Цифровое сообщество: трагедия или возможность? Размышления о 50-летии трагедии Хардина о сообществе». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.3301005. ISSN  1556-5068. S2CID  158249954.
  17. ^ БАРРЕТТ, ГЭРИ В.; МАБРИ, КАРЕН Э. (2002). «Классические книги двадцатого века и эталонные публикации по биологии». Бионаука . 52 (3): 282. doi : 10.1641/0006-3568(2002)052[0282:tccbab]2.0.co;2 . ISSN  0006-3568. S2CID  86354323.
  18. ^ Лиза., Лукас (2006). Исследовательская игра в академической жизни . Издательство Открытого университета. ISBN 978-0-335-22997-0. ОСЛК  245532963.
  19. ^ ван Лаэрховен, Фрэнк; Остром, Элинор (2007). «Традиции и тенденции в изучении общин» (PDF) . Международный журнал общин . 1 (1): 3–28. дои : 10.18352/ijc.76. S2CID  18897696.
  20. ^ Сенге, Питер М.; Сенге, Питер М. (1990). Пятая дисциплина: искусство и практика обучающейся организации. Даблдэй/Валюта. ISBN 978-0-385-26094-7.
  21. ^ Гессен, Стивен (26 июля 2006 г.). «Пробудится ли со временем здравый смысл?». «Джапан таймс онлайн ». Search.japantimes.co.jp . Проверено 22 октября 2013 г.
  22. ^ Хардин 1998.
  23. ^ Дэниелс, Бригам (2007). «Новые общины и трагические институты». Экологическое право . 37 (3): 515–571. JSTOR  43267404. SSRN  1227745.Страница 536.
  24. ^ Боулз, Сэмюэл (2004). Микроэкономика: поведение, институты и эволюция. Издательство Принстонского университета. стр. 27–29. ISBN 978-1-4008-2931-6.
  25. ^ Хокшоу, Роберт; Хокшоу, Сара; Сумайла, У. (15 ноября 2012 г.). «Трагедия «трагедии общин»: почему создание слишком хорошей фразы может быть опасным». Устойчивость . 4 (11): 3141–3150. дои : 10.3390/su4113141 . hdl : 10535/8775 . ISSN  2071-1050.
  26. ^ Андерссон, К. (1996). «Трагедия общего леса: почему лесной конфликт на северо-западе Тихого океана является проблемой, не имеющей технического решения». Орегон Дейли Изумруд .
  27. ^ Беркс, Ф.; Фини, Д.; Маккей, Би Джей; Ачесон, Дж. М. (июль 1989 г.). «Благоприятия общего пользования». Природа . 340 (6229): 91–93. Бибкод : 1989Natur.340...91B. дои : 10.1038/340091a0. ISSN  0028-0836. S2CID  4310769.
  28. ^ Сюй, Ши-Линг (2005). «Что такое трагедия общин? Чрезмерный вылов рыбы и проблема расходов на кампанию». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.668723. ISSN  1556-5068. S2CID  142253315.
  29. ^ Маарави, Йоси; Леви, Аарон; Гур, Тамар; Конфино, Дэн; Сигал, Сандра (11 февраля 2021 г.). ««Трагедия общин»: как индивидуализм и коллективизм повлияли на распространение пандемии COVID-19». Границы общественного здравоохранения . 9 : 627559. дои : 10.3389/fpubh.2021.627559 . ISSN  2296-2565. ПМК 7905028 . ПМИД  33643992. 
  30. ^ Трамбалл, Уильям Н. (22 апреля 2009 г.), «Кто имеет авторитет в анализе затрат и выгод?», Анализ затрат и выгод и государственная политика , Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing Ltd., стр. 37–51, doi :10.1002/9781444307177.ch4, ISBN 978-1-4443-0717-7, получено 24 мая 2021 г.
  31. Прайс, Ричард (11 мая 2018 г.). Наблюдения о важности американской революции и способах сделать ее благом для мира . Ганзейские книги. ISBN 978-3-337-53529-2. ОСЛК  1189696999.
  32. ^ Дубнер, Стивен Дж.; Левитт, Стивен Д. (20 апреля 2008 г.). «Не такая уж бесплатная поездка». Нью-Йорк Таймс . Проверено 25 февраля 2020 г.
  33. ^ Джагер, Уильям. Экономика окружающей среды для любителей деревьев и других скептиков , с. 80 (Island Press, 2012): «Экономисты часто говорят, что внешние эффекты необходимо «интернализировать», а это означает, что необходимо предпринять некоторые действия для исправления такого рода сбоев рынка».
  34. ^ Хайре, Сандра (08 июня 2012 г.), «Что одни данные SourceForge.net могут рассказать нам о общем программном обеспечении с открытым исходным кодом?», Internet Success , The MIT Press, стр. 143–178, doi : 10.7551/mitpress/ 9780262017251.003.0008, ISBN 978-0-262-01725-1, получено 24 мая 2021 г.
  35. ^ Тейлор, Линнет (19 июня 2018 г.). «Этика больших данных как общественного блага: какая общественность? Чья благо?». ЛоАрXiv . doi : 10.31228/osf.io/r49yp. ПМК 5124068 . S2CID  242083314 . Проверено 24 мая 2021 г. 
  36. ^ Яковиц Бамбауэр, Джейн (2011). «Трагедия Data Commons». Гарвардский журнал права и технологий . 25 (1). ССНР  1789749.
  37. ^ Вайс, Стюарт (2021). «Трагедия нашего общества». Скептический исследователь . 45 (2): 20–24.
  38. ^ «Реакция на кризис COVID-19 в странах Ближнего Востока и Северной Африки» . Политические меры ОЭСР в ответ на коронавирус (COVID-19) . 06.11.2020. дои : 10.1787/4b366396-en . ISSN  2708-0676. S2CID  240621499.
  39. ^ «Общие блага и общественные блага», Глобальная этика и глобальные общие блага , Bloomsbury Academic, 2015, doi : 10.5040/9781474240062.ch-005, ISBN 978-1-4725-8084-9, получено 24 мая 2021 г.
  40. ^ Вязников, В.Е. (17 декабря 2018 г.). «Реформирование системы здравоохранения как мера по улучшению здравоохранения и экономики». В Ардашкин, И.Б.; Иосифович, Б. Владимир; Мартюшев Н.В. (ред.). Трансформация исследовательских парадигм в социальных науках . Европейские труды социальных и поведенческих наук. Будущая Академия. стр. 1379–1385. дои : 10.15405/epsbs.2018.12.168. S2CID  170065825.
  41. ^ Хесс, Шарлотта; Остром, Элинор, ред. (2006). Понимание знаний как всеобщего достояния . дои : 10.7551/mitpress/6980.001.0001. ISBN 9780262256346.,
  42. ^ Кастронова, Эдвард (2002). «О виртуальной экономике». ССРН . дои : 10.2139/ssrn.338500. S2CID  263755316.,
  43. ^ «Управление виртуальным достоянием: сотрудничество и конфликты в компьютерных сообществах». Компьютерно-опосредованное общение . Джон Бенджаминс. 26 июня 1996 г. с. 109.
  44. ^ Фрей, Сет; Самнер, Роберт В. (2019). «Появление интегрированных институтов в большом количестве самоуправляющихся сообществ». ПЛОС ОДИН . 14 (7): e0216335. arXiv : 1804.10312 . Бибкод : 2019PLoSO..1416335F. дои : 10.1371/journal.pone.0216335 . ПМК 6622466 . ПМИД  31295260. 
  45. ^ Цицикас, Яннис; Маркетакис, Яннис (2018), «Файл MyContacts.con: о чтении неизвестных цифровых ресурсов», Палка Золушки , Cham: Springer International Publishing, стр. 147–153, doi : 10.1007/978-3-319-98488-9_15, ISBN 978-3-319-98487-2, получено 24 мая 2021 г.
  46. ^ abcde Греко, Джан Мария; Флориди, Лучано (2004). «Трагедия цифрового достояния». Этика и информационные технологии . 6 (2): 73–81. дои : 10.1007/s10676-004-2895-2. ISSN  1388-1957. S2CID  5990776.
  47. ^ Яковиц Бамбауэр, Джейн (2011). «Трагедия Data Commons». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.1789749. ISSN  1556-5068.
  48. ^ Кеньч, Витольд (2017). «Авторы из стран периферии чаще выбирают открытый доступ». Изучал издательское дело . 30 (2): 125–131. дои : 10.1002/прыжок.1093 . S2CID  20237315.
  49. ^ abc CD, Springer (2009). «Как избежать трагедии: информационная грамотность и трагедия цифрового достояния». Библиотечная философия и практика . 5 .
  50. ^ аб Гупта, А.; Юкич, Б.; Парамесваран, М.; Шталь, DO; Уинстон, AB (ноябрь – декабрь 1997 г.). «Оптимизация цифровой экономики: как предотвратить трагедию общего пользования». IEEE Интернет-вычисления . 1 (6): 38–46. дои : 10.1109/4236.643935.
  51. ^ «Глава 5. Организация доступа к источникам цифровой информации», Цифровые библиотеки , Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер – К.Г. Саур, стр. 109–128, 28 января 2004 г., doi : 10.1515/9783598440052.109, ISBN 978-3-598-44005-2, получено 24 мая 2021 г.
  52. ^ Вейс, Джудит С. (08 января 2015 г.), «Введение в морскую среду и загрязнение», Загрязнение морской среды , Oxford University Press, doi : 10.1093/wentk/9780199996698.003.0001, ISBN 978-0-19-999669-8, получено 24 мая 2021 г.
  53. ^ «Преобладает ли загрязнение над борьбой с загрязнением?: Эффективность загрязнения и управление окружающей средой в Бангладеш», Водные ресурсы и окружающая среда , CRC Press, стр. 147–150, 17 ноября 2015 г., doi : 10.1201/b19079-26, ISBN 978-0-429-22563-5, получено 24 мая 2021 г.
  54. ^ Фалтесек, Дэн (2020), «Отпечатки пальцев фейковых новостей», Fake News , The MIT Press, стр. 165–178, doi : 10.7551/mitpress/11807.003.0019, ISBN 978-0-262-35738-8, S2CID  241063966 , получено 24 мая 2021 г.
  55. ^ аб Алмейда, Виргилио; Филгейрас, Фернандо; Гаэтани, Франциско; Алмейда, Виргилио (01 июля 2020 г.). «Цифровое управление и трагедия общин». IEEE Интернет-вычисления . 24 (4): 41–46. дои : 10.1109/MIC.2020.2979639. ISSN  1089-7801. S2CID  221845343.
  56. ^ Курьен, Николя; Фошар, Эммануэль; Лаффонд, Гилберт; Моро, Франсуа (2007), Бруссо, Эрик; Курьен, Николас (ред.), «Онлайн-сообщества потребителей: спасаясь от трагедии цифрового достояния», Интернет и цифровая экономика , Кембридж: Cambridge University Press, стр. 201–219, doi : 10.1017/cbo9780511493201.006, ISBN 978-0-511-49320-1, получено 23 декабря 2020 г.
  57. ^ abc Сариэль, Авирам, Дэниел Мишори и Джозеф Агасси. «Дилемма изобретателя: трагедия общественного достояния». Журнал права и практики интеллектуальной собственности 10 (2015 г.).
  58. ^ «Глобальное потепление и закисление океана», Понимание загрязнения окружающей среды , Cambridge University Press, стр. 133–165, 09 июля 2020 г., doi : 10.1017/9781108395021.008, ISBN 978-1-108-39502-1, S2CID  241103265 , получено 24 мая 2021 г.
  59. ^ Мэдрен, Кэрри (31 августа 2010 г.). «Темные ночи: глобальные усилия по борьбе со световым загрязнением». Эколог . Проверено 24 февраля 2020 г.
  60. ^ Шикломанов, Игорь А. (2000). «Оценка мировых водных ресурсов». Водный Интернационал . 25 (1): 11–32. Бибкод : 2000WatIn..25...11S. дои : 10.1080/02508060008686794. S2CID  4936257.
  61. ^ Уилсон, Э.О., 2002, Будущее жизни , Vintage ISBN 0-679-76811-4 
  62. ^ Адлер, Линус (2012), «Ископаемое топливо», Энциклопедия глобального потепления и изменения климата , Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE Publications, Inc., doi : 10.4135/9781452218564.n285, ISBN 978-1-4129-9261-9, получено 24 мая 2021 г.
  63. ^ Лики, Ричард и Роджер Левин, 1996, Шестое вымирание: модели жизни и будущее человечества , ведущий, ISBN 0-385-46809-1 
  64. ^ Хоган, К. Майкл (2014). Перелов. Энциклопедия Земли . Национальный совет по науке и окружающей среде. ред. Сидни Драгган и К. Кливленд. Вашингтон
  65. ^ главы 11–12. Марк Курлански, 1997. Треска: биография рыбы, изменившей мир , Нью-Йорк: Уокер, ISBN 0-8027-1326-2
  66. ^ «Созвездия спутников: астрономы предупреждают об угрозе взгляду на Вселенную». Би-би-си . 27 декабря 2019 года . Проверено 3 февраля 2020 г.
  67. ^ Хескет, Тереза; Лу, Ли; Син, Чжу Вэй (6 сентября 2011 г.). «Последствия предпочтения сыновей и абортов по признаку пола в Китае и других азиатских странах». Журнал Канадской медицинской ассоциации . 183 (183 (12): 1374–1377): 1374–1377. дои : 10.1503/cmaj.101368 . ПМК 3168620 . ПМИД  21402684. 
  68. ^ Чао, Фэнцин; Герланд, Патрик; Кук, Алекс Р.; Алкема, Леонтина (7 мая 2019 г.). «Систематическая оценка соотношения полов при рождении для всех стран и оценка национальных дисбалансов и региональных контрольных уровней». Труды Национальной академии наук . 116 (19): 9303–9311. Бибкод : 2019PNAS..116.9303C. дои : 10.1073/pnas.1812593116 . ПМК 6511063 . ПМИД  30988199. 
  69. ^ Уилсон, Мэри Элизабет (22 августа 2019 г.), «Резистентность к антибиотикам», Антибиотики , Oxford University Press, doi : 10.1093/wentk/9780190663414.003.0005 , ISBN 978-0-19-066341-4
  70. Flockers, Small (15 января 2016 г.). «Маленькие птицеводы Канады: MCR-1: трагедия общества в отношении антибиотиков».
  71. ^ Хендрикс, Канзас; Штурм, Луизиана; Зимет, Грузия; Меслин, Э.М. (2016). «Этика и политика вакцинации детей в Соединенных Штатах». Американский журнал общественного здравоохранения . 106 (2): 273–278. дои : 10.2105/AJPH.2015.302952. ПМЦ 4815604 . ПМИД  26691123. Раздел 3: Трагедия общественного иммунитета (коллективного иммунитета).
  72. ^ Прауз, Кристиан Р. (2011). «Самоуправление качеством артефактов программного процесса на основе репутации в исследовательских проектах консорциума» (PDF) . Материалы 19-го симпозиума ACM SIGSOFT и 13-й Европейской конференции по основам программной инженерии - SIGSOFT/FSE '11 . стр. 380–383. дои : 10.1145/2025113.2025166. ISBN 978-1-4503-0443-6. S2CID  3101839.
  73. ^ Стефан Касриэль (31 июля 2017 г.). «Навыки, переквалификация и еще раз переквалификация. Как идти в ногу с будущим работы». Всемирный Экономический Форум.
  74. ^ Дионисио, Франциско; Гордо, Изабель (2006). «Трагедия общего достояния, дилемма общественного блага и значение соперничества и исключительности в эволюционной биологии» (PDF) . Исследования в области эволюционной экологии . 8 : 321–332. hdl : 10400.7/88. ISSN  1522-0613. Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2007 г.
  75. ^ Рэнкин, Дэниел Дж.; Кокко, Ханна (2006). «Секс, смерть и трагедия» (PDF) . Тенденции в экологии и эволюции . 21 (5): 225–226. дои : 10.1016/j.tree.2006.02.013. ПМИД  16697906.
  76. ^ Рэнкин, Дэниел Дж. (2005). «Может ли адаптация привести к вымиранию?» (PDF) . Ойкос . 111 (3): 616–619. Бибкод : 2005Oikos.111..616R. CiteSeerX 10.1.1.692.9713 . дои : 10.1111/j.1600-0706.2005.14541.x. Архивировано из оригинала (PDF) 3 мая 2011 г. 
  77. ^ Рэнкин, Дэниел Дж.; Баргум, Катя; Кокко, Ханна (2007). «Трагедия общественного достояния в эволюционной биологии» (PDF) . Тенденции в экологии и эволюции . 22 (12): 643–651. дои : 10.1016/j.tree.2007.07.009. hdl : 1975/7498. ПМИД  17981363.
  78. ^ Ибрагим, Ахмед (2015). «Трагедия общественного достояния и дилемма заключенного могут улучшить наше понимание теории жизни и предоставить нам передовые методы лечения». Фиговая доля . doi : 10.6084/m9.figshare.1533109.v8. S2CID  155620390.
  79. ^ Остерхаут, Гретхен (2000). Эволюционное моделирование трагедии общин (докторская диссертация). Портлендский государственный университет. дои : 10.15760/etd.1250 .
  80. ^ Хук, Тим А.; Аксельрод, Кевин; Бьянкалани, Томмазо; Юрцев Евгений А.; Лю, Цзинхуэй; Гор, Джефф (24 августа 2016 г.). «Наличие ресурсов модулирует кооперативный и конкурентный характер микробного взаимного питания». ПЛОС Биология . 14 (8): e1002540. дои : 10.1371/journal.pbio.1002540 . ISSN  1545-7885. ПМЦ 4996419 . ПМИД  27557335. 
  81. ^ Кардилло, Марсель (январь 2002 г.). «Основы широтного разнообразия в истории жизни: как особенности видов изменяются от полюсов до экватора?». Журнал экологии животных . 71 (1): 79–87. Бибкод : 2002JAnEc..71...79C. дои : 10.1046/j.0021-8790.2001.00577.x. ISSN  0021-8790.
  82. ^ Мур, Кристофер М.; Кателла, Саманта А.; Эбботт, Карен К. (13 февраля 2017 г.). «Популяционная динамика мутуализма и внутривидовой зависимости плотности: как зависимость θ-логистической плотности влияет на мутуалистическую положительную обратную связь»: 108175. doi : 10.1101/108175. S2CID  196627760 . Проверено 01 октября 2021 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  83. ^ Ансари, Шахзад; Виджен, Фрэнк; Грей, Барбара (август 2013 г.). «Построение логики изменения климата: институциональный взгляд на «трагедию общин»». Организационная наука . Провиденс, Род-Айленд 24 (4): 1014–1040. дои : 10.1287/orsc.1120.0799. hdl : 1765/41166 . S2CID  18277351.
  84. ^ Браун, Катрина; Адгер, В. Нил; Синнер, Джошуа Э. (январь 2019 г.). «Вывести изменение климата за пределы трагедии общего пользования». Глобальное изменение окружающей среды . 54 : 61–63. doi :10.1016/j.gloenvcha.2018.11.009. hdl : 10871/35075 . S2CID  158760049.
  85. ^ Друзин, Брайан (2016). «План по укреплению Парижского соглашения». Обзор закона Фордхэма . 84 : 19–20.
  86. ^ Таллоен, Иоахим; Чепмен, Гретхен Б. (2014). «От красных картофельных чипсов к более зеленым лесам: решение дилеммы ресурсов общего пула с помощью разделов». Набор данных PsycEXTRA . дои : 10.1037/e573552014-013 . Проверено 24 мая 2021 г.
  87. ^ «Движение за программное обеспечение с открытым исходным кодом, движение за достояние и семена: что у них общего - биологический открытый исходный код и защищенное достояние», Агробиоразнообразие и закон , Routledge, стр. 277–290, 15 марта 2012 г., doi : 10.4324 /9780203155257-18, ISBN 978-0-203-15525-7, получено 24 мая 2021 г.
  88. ^ «Теория игр и введение в закон», Прикладная теория игр и стратегическое поведение , Чепмен и Холл / CRC, стр. 191–214, 19 апреля 2016 г., doi : 10.1201/9781584888444-14, ISBN 978-0-429-13663-4, получено 24 мая 2021 г.
  89. ^ Копельман, Ширли (2008), «Пастух и овца, Мутон или Кивса? Влияние групповой культуры на сотрудничество в социальных дилеммах», Новые проблемы и парадигмы в исследованиях социальных дилемм , Бостон, Массачусетс: Springer US, стр. .177–188, doi : 10.1007/978-0-387-72596-3_11, hdl : 2027.42/49422 , ISBN 978-0-387-72595-6, получено 25 мая 2021 г.
  90. ^ Гориньская, Ева; Виневский, Николай; Заженковский, Марцин (апрель 2015 г.). «Ситуационные факторы и личностные качества как детерминанты настроения студентов». Личность и индивидуальные различия . 77 : 1–6. дои : 10.1016/j.paid.2014.12.027. ISSN  0191-8869.
  91. ^ Копельман, Вебер и Мессик 2002.
  92. ^ Хартген, Дэвид Т. (декабрь 1974 г.). «Отношения и ситуационные переменные, влияющие на выбор городского режима: некоторые эмпирические выводы». Транспорт . 3 (4): 377–392. дои : 10.1007/bf00167967. ISSN  0049-4488. S2CID  154764280.
  93. ^ Гельфанд и Дайер, 2000.
  94. ^ Вебер, Копельман и Мессик 2004.
  95. ^ Копельман 2009.
  96. ^ Майерс, Кристофер Г.; Копельман, Ширли (2012). «Сотрудничество между культурами в общинах: последствия для межкультурного взаимодействия». Известия Академии управления . Поместье Брайарклифф, Нью-Йорк. 2012 (1): 11042. doi :10.5465/AMBPP.2012.11042аннотация. ISSN  2151-6561.
  97. ^ Манхейм, Джарол Б. (10 сентября 2020 г.), All of the People All the Time, Routledge, стр. 235–241, doi : 10.4324/9781003069768-11, ISBN 978-1-003-06976-8, S2CID  242175297 , получено 25 мая 2021 г.
  98. ^ Дебель, Сабина (24 апреля 2019 г.). «Хорошие вещи приходят к тем, кто ждет: отсрочка удовлетворения, вероятно, имеет значение для дальнейших достижений». Психологические науки (препринт). doi : 10.31234/osf.io/kbyna. S2CID  241276961 . Проверено 25 мая 2021 г.
  99. ^ «Правило «первым пришел / первым обслужен» (FCFS)» . Энциклопедия производства и управления производством . 2000. с. 207. дои : 10.1007/1-4020-0612-8_330. ISBN 978-0-7923-8630-8.
  100. ^ «Обычное строительство Индии» . Стратегические комментарии . 10 (10): 1–2. Декабрь 2004 г. doi : 10.1080/1356788041002. ISSN  1356-7888. S2CID  219695926.
  101. ^ «Таблица 14. Выпускники каждого государственного и частного медицинского колледжа, занимающиеся частной практикой в ​​Соединенных Штатах, которые практикуют в сообществах с населением менее 25 000 человек, и те, чье предыдущее место жительства было в сообществах с населением менее 25 000 человек, класс 1945 года». Академическая медицина . 1 (Приложение): 51–53. Июль 1956 г. doi : 10.1097/00001888-195607001-00015 . ISSN  1040-2446.
  102. ^ Хардин 1968, с. 1244.
  103. ^ «Аудиология доступа касается обработки слуха и общего ядра» . Лидер АША . 19 (7): 58. Июль 2014 г. doi : 10.1044/leader.an2.19072014.58. ISSN  1085-9586.
  104. ^ Кларк, Гарри (март 1995 г.). «Оптимальное истощение, когда развитие делает неиспользованные запасы ресурсов более ценными». Моделирование природных ресурсов . 9 (2): 99–119. Бибкод : 1995NRM.....9...99C. doi :10.1111/j.1939-7445.1995.tb00194.x. ISSN  0890-8575.
  105. ^ ЧЖАН, Чжэмин; ДЗИНЬ, Шэнхуа; ВУ, Песня; ЧЖОУ, Сян (9 декабря 2013 г.). «Влияние лидера на сотрудничество членов группы в решении дилемм общих ресурсов». Acta Psychologica Sinica . 45 (4): 453–465. дои : 10.3724/sp.j.1041.2013.00453. ISSN  0439-755Х. S2CID  147561539.
  106. ^ Васильева, Радосвета (2021). «COVID-19 в автократической Болгарии: как антикоррупционные протесты временно ограничили злоупотребление сомнительным законодательством». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.3807883. ISSN  1556-5068. S2CID  233708722.
  107. ^ ab «Награды и наказания», «Эффективное управление классом », Routledge, стр. 107–122, 04.01.2002, doi : 10.4324/9780203130087-12, ISBN 978-0-203-13008-7, получено 25 мая 2021 г.
  108. ^ Ван Вугт, М.; Ван Ланге, ПАМ; Меертенс, Р.М.; Джойрман, Дж. А. (1996). «Как структурное решение реальной социальной дилеммы потерпело неудачу: полевой эксперимент на первой полосе для автомобильного движения в Европе» (PDF) . Социальная психология Ежеквартально . 59 (4): 364–374. CiteSeerX 10.1.1.318.656 . дои : 10.2307/2787077. JSTOR  2787077. Архивировано из оригинала (PDF) 9 августа 2017 г. 
  109. ^ «Сделайте счастливое лицо, снизьте счета за электричество» . Торонто Сан . 17 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 17 июня 2009 г. Проверено 25 февраля 2020 г.
  110. ^ «Один человек, одно дерево», Трагедия общин (Поэзия) , Langaa RPCIG, стр. 54, 15 мая 2020 г., doi :10.2307/j.ctv12pnnrp.37, ISBN 978-9956-551-52-1, S2CID  243293265 , получено 24 мая 2021 г.
  111. ^ Ануквонке, Чарльз (2015). «Концепция трагедии общего пользования: проблемы и приложения». дои : 10.13140/RG.2.1.4977.9362. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  112. ^ ab Экономические обзоры ОЭСР: Швеция, 2017 г. | Рисунок 2.9. Многие женщины работают неполный рабочий день, часто вынужденно. дои : 10.1787/888933446195 . Проверено 25 мая 2021 г.
  113. ^ Аксельрод, Роберт (1984). Эволюция сотрудничества . Нью-Йорк: Основные книги. ISBN 978-0-465-02121-5.
  114. ^ Аппелл, Джордж Н. (1993). Миф Хардина об общем обществе: трагедия концептуальной путаницы. С приложением: Схемы форм совместной собственности (PDF) (Рабочий документ). Филлипс, Мэн: Научно-исследовательский институт социальной трансформации и адаптации. hdl : 10535/4532 .
  115. ^ Остром, Элинор; Бургер, Джоанна; Филд, Кристофер Б.; Норгаард, Ричард Б.; Поличанский, Дэвид (1999). «Возвращение к общинам: местные уроки, глобальные проблемы» (PDF) . Наука . 284 (5412): 278–282. Бибкод : 1999Sci...284..278.. CiteSeerX 10.1.1.510.4369 . дои : 10.1126/science.284.5412.278. PMID  10195886. S2CID  19472705. Архивировано из оригинала (PDF) 9 августа 2017 г. Проверено 23 июля 2018 г. 
  116. ^ ab «Остром снова посещает достояние» в «Науке»». Архивировано из оригинала 5 марта 2012 г.
  117. ^ Матевет, Рафаэль; Вуийо, Кэрол; Сирами, Клелия (17 сентября 2013 г.). «Эффективная охрана природы на сельскохозяйственных угодьях: можем ли мы изменить наши собственные модели, а не только фермеров?». Письма о сохранении . 7 (6): 575–576. дои : 10.1111/conl.12064 . ISSN  1755-263X. S2CID  83309993.
  118. ^ аб Элинор Остром: За пределами трагедии общего пользования. Семинары с доской в ​​Стокгольме. (Видео, 8:26 мин.)
  119. Смит, Вернон Л. (12 октября 2009 г.). «Управление общинами». Форбс . Проверено 25 февраля 2020 г.
  120. ^ Шарпле, Лиз (март 2018 г.). «Река Уонгануи как Те Ава Тупуа: местное право в правовом плюралистическом обществе». Географический журнал . 184 (1): 19–30. Бибкод : 2018GeogJ.184...19C. дои : 10.1111/geoj.12238.
  121. ^ О'Доннелл, Эрин Л.; Талбот-Джонс, Джулия (2018). «Создание законных прав на реки: уроки Австралии, Новой Зеландии и Индии». Экология и общество . 23 (1): ст.7. дои : 10.5751/ES-09854-230107 . hdl : 1885/265550 . ISSN  1708-3087.
  122. ^ Четти, Дон (01 января 2006 г.), «Индекс», Кочевые общества на Ближнем Востоке и в Северной Африке , BRILL: 1035–1060, doi : 10.1163/9789047417750_040, ISBN 978-90-474-1775-0, получено 24 мая 2021 г.
  123. ^ Аб Джонсон, Дуглас Л. (1993). «Кочевничество и опустынивание в Африке и на Ближнем Востоке». Геожурнал . 31 (1): 51–66. дои : 10.1007/bf00815903. S2CID  153445920.
  124. ^ Лу, Т.; Ву, Н.; Луо, П. (октябрь 2009 г.). «Седентаризация тибетских кочевников». Биология сохранения . 23 (5): 1074. Бибкод : 2009ConBi..23.1074L. дои : 10.1111/j.1523-1739.2009.01312.x. ISSN  0888-8892. PMID  19765031. S2CID  19173099.
  125. ^ Четти, Дон, изд. (01.01.2006). Кочевые общества на Ближнем Востоке и в Северной Африке. дои : 10.1163/9789047417750. ISBN 978-90-474-1775-0.
  126. ^ Четти, Дон (2010). «Бедуины в современной Сирии: сохранение племенной власти и контроля». Ближневосточный журнал . 64 (1): 29–69. дои : 10.3751/64.1.12. S2CID  143487962.
  127. ^ Остром, Винсент; Остром, Элинор (1972). «Правовые и политические условия освоения водных ресурсов». Земельная экономика . 48 (1): 1–14. дои : 10.2307/3145634. ISSN  0023-7639. JSTOR  3145634. S2CID  152485064.
  128. ^ «Может ли переработка стекла окупить себя?». Ресурсная политика . 1 (5): 298. Сентябрь 1975 г. doi : 10.1016/0301-4207(75)90060-4. ISSN  0301-4207.
  129. ^ «Освоение ресурсов в западной Канаде: права человека коренных народов должны уважаться» . Документы по правам человека онлайн . дои : 10.1163/2210-7975_hrd-5411-2014011 . Проверено 25 мая 2021 г.
  130. ^ «Введение: определение проекта, созданного сообществом», Созданного сообществом , Нью-Йорк: Routledge, стр. 15–34, 25 ноября 2016 г., doi : 10.4324/9781315545066-7, ISBN 978-1-315-54506-6, получено 25 мая 2021 г.
  131. ^ Карсон, Кевин (2013). «Управление, агентство и автономия: анархистские темы в творчестве Элинор Остром» (PDF) . Центр общества без гражданства.
  132. ^ Гамильтон, WD (1 июля 1964 г.). «Генетическая эволюция социального поведения. Я». Журнал теоретической биологии . 7 (1): 1–16. Бибкод : 1964JThBi...7....1H. дои : 10.1016/0022-5193(64)90038-4. ISSN  0022-5193. PMID  5875341. S2CID  5310280.
  133. ^ Триверс, Роберт Л. (1971). «Эволюция взаимного альтруизма». Ежеквартальный обзор биологии . 46 (1): 35–57. дои : 10.1086/406755. ISSN  0033-5770. JSTOR  2822435. S2CID  19027999.
  134. ^ Фер, Эрнст; Гехтер, Саймон (2002). «Альтруистическое наказание у людей». Природа . 415 (6868): 137–140. дои : 10.1038/415137a. ISSN  1476-4687. PMID  11805825. S2CID  4310962.
  135. ^ Баллиет, Дэниел; Малдер, Летиция Б.; Ван Ланге, Пол AM (2011). «Награда, наказание и сотрудничество: метаанализ». Психологический вестник . 137 (4): 594–615. дои : 10.1037/a0023489. ISSN  1939-1455. PMID  21574679. S2CID  2057071.
  136. ^ Гринвуд, Гаррисон В. (2016). «Альтруистическое наказание может помочь разрешить трагедию общественных дилемм». Конференция IEEE 2016 по вычислительному интеллекту и играм (CIG). Санторини, Греция: IEEE. стр. 1–7. doi : 10.1109/CIG.2016.7860402. ISBN 978-1-5090-1883-3. S2CID  14183178.
  137. ^ Зейп, Элиза К.; ван Дейк, Вилко В.; Роттевел, Марк (2009). «О горячих головах и грязных Гарри: главенство гнева в альтруистическом наказании». Анналы Нью-Йоркской академии наук . 1167 (1): 190–196. дои : 10.1111/j.1749-6632.2009.04503.x. PMID  19580565. S2CID  11960190.
  138. ^ «Быть ​​​​слишком большим для своих штанов: такая уверенность при таком небольшом таланте (опыте)», Когда мы начинали, это звучало хорошо , IEEE, 2011, doi : 10.1109/9780471723172.ch18, ISBN 978-0-471-72317-2, получено 25 мая 2021 г.
  139. ^ Муса, Имад А. (2015), «Плохое регулирование: слишком большое, чтобы потерпеть неудачу, помощь и помощь», Хорошее регулирование, плохое регулирование , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 192–211, doi : 10.1057/ 9781137447104_10, ISBN 978-1-349-68593-6, получено 25 мая 2021 г.
  140. ^ Ли, Хиу Ён, Тони (2003). Регистрация владельцев: трюк или решение управления частной жилой недвижимостью (Диссертация). Библиотеки Гонконгского университета. дои : 10.5353/th_b3196942.{{cite thesis}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  141. ^ Смит, Роберт Дж. (осень 1981 г.), Разрешение трагедии общин путем создания прав частной собственности на дикую природу (PDF) , Cato Journal , vol. 1, Институт Катона , стр. 439–468.
  142. ^ Джон Локк , «Раздел 27» и последующие разделы Второго трактата о правительстве (1690 г.). Также доступно здесь.
  143. ^ Маркс, Карл (1867), «Двадцать семь: Экспроприация сельскохозяйственного населения с земли», Capital , vol. 1, Пингвин Великобритания
  144. ^ Аллен, Роберт С. (2009). «Пауза Энгельса: технические изменения, накопление капитала и неравенство в британской промышленной революции». Исследования по экономической истории . 46 (4): 418–435. дои : 10.1016/j.eeh.2009.04.004.
  145. ^ Рэй, HA (1992), «Глава 11: Государственные регулирующие органы США — правительственные постановления», Руководство по стандартам температуры вспышки и их использованию: методы и правила , Вест Коншохокен, Пенсильвания: ASTM International, стр. 102–102–23, дои : 10.1520/mnl10538m, ISBN 978-0-8031-1410-4, получено 25 мая 2021 г.
  146. ^ «Сельское хозяйство, скотоводство, охота и рыболовство», Эгейская цивилизация , Routledge, стр. 181–191, 28 октября 2013 г., doi : 10.4324/9780203039915-11, ISBN 978-0-203-03991-5, получено 25 мая 2021 г.
  147. ^ Пьераччини, Маргарита (18 сентября 2015 г.). «Демократическая легитимность и новые достояния: примеры охраняемых территорий Англии». Международный журнал общин . 9 (2): 552. doi : 10.18352/ijc.509 . ISSN  1875-0281.
  148. ^ Фрейкс, Дженнифер (2003). «Принцип общего наследия человечества и глубоководное морское дно, космическое пространство и Антарктида: достигнут ли развитые и развивающиеся страны компромисса». Висконсинский журнал международного права . 21 (2): 409–434. ХОЛ wisint21_18.
  149. ^ Бин, Ченг (18 декабря 1997 г.). «Часть III договоров Организации Объединенных Наций по космосу, 9 Договор о космосе 1967 года». Исследования в области международного космического права . doi : 10.1093/law/9780198257301.003.0010.
  150. ^ Н., Шайбер, Гарри (2000). Морское право: общее наследие и возникающие проблемы . Издательство Мартинуса Нийхоффа. ISBN 90-411-1401-7. ОСЛК  44019679.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  151. ^ Чадда, Шейн (2011). «Хардин отправляется в открытый космос -« взаимное принуждение, взаимно согласованное большинством затронутых людей »». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.1763740. ISSN  1556-5068. S2CID  154257809.
  152. ^ «Управление общинами Гаррета Хардина и Джона Бадена». Ecobooks.com . Проверено 22 октября 2013 г.
  153. ^ «Репродуктивные права как международная норма», Global Population Policy , Routledge, стр. 135–166, 05 июля 2017 г., doi : 10.4324/9781315254180-5, ISBN 978-1-315-25418-0, получено 25 мая 2021 г.
  154. ^ Радкау, Иоахим (2008). Природа и сила: глобальная история окружающей среды. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85129-9.
  155. ^ Мировицкая, Н.; Сороос, М.С. (январь 1995 г.). «Социализм и трагедия общин: размышления об экологической практике в Советском Союзе и России». Журнал окружающей среды и развития . 4 (1): 77–110. дои : 10.1177/107049659500400105. S2CID  155028630.
  156. ^ Перри, Марк (июнь 1995 г.). «Почему социализм потерпел неудачу». Фримен . 45 (6). Архивировано из оригинала 29 июня 2009 г. Проверено 8 июня 2011 г.
  157. ^ Эрмитт, Мари-Анжель (2011). «La Nature, sujet de droit?». Анналы. История, Социальные науки . 66 (1): 173–212. дои : 10.1017/S0395264900005503. S2CID  162165853 – через CAIRN.
  158. ^ Беррос, Мария Валерия (10 июня 2015 г.). «Конституция Республики Эквадор: у Пачамамы есть права». Портал окружающей среды и общества . дои : 10.5282/rcc/7131.
  159. ^ «Кому принадлежат права интеллектуальной собственности, когда изобретение, авторское право или дизайн передаются на аутсорсинг?». 22 марта 2004 г. doi : 10.18356/f2dc0688-en . Проверено 25 мая 2021 г. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  160. ^ Хедж, А.; Коллис, доктор медицины (1 августа 1987 г.). «Влияют ли отрицательные ионы воздуха на настроение и работоспособность человека?». Анналы гигиены труда . 31 (3): 285–290. дои : 10.1093/annhyg/31.3.285. ISSN  1475-3162. ПМИД  3426028.
  161. ^ «Экстерналии и интернализация». Гелиоцен. 5 марта 2021 г. Проверено 2 августа 2022 г.
  162. ^ Остин, Дэвид; Динан, Терри (20 декабря 2018 г.), «Очистка воздуха: затраты и последствия более высоких стандартов CAFE и повышения налогов на бензин», Controlling Automobile Air Pollution , Routledge, стр. 449–469, doi : 10.4324/9781351161084-23 , ISBN 978-1-351-16108-4, получено 25 мая 2021 г.
  163. ^ Фуллертон, Дон; Уэст, Сара Э. (20 декабря 2018 г.), «Могут ли налоги на автомобили и бензин имитировать недоступный налог на выбросы? 1», Controlling Automobile Air Pollution , Routledge, стр. 243–266, doi : 10.4324/9781351161084- 13, ISBN 978-1-351-16108-4, S2CID  239069281 , получено 25 мая 2021 г.
  164. ^ Цюань, Ци; Хайгебарт, Нэнси (2007). «Динамика собственности после частичной приватизации: данные из Китая». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.966679. ISSN  1556-5068.
  165. ^ «Китай: Разработка политики и законов для обеспечения справедливого доступа и распределения выгод от генетических ресурсов и продуктов совместной селекции растений», Хранители биоразнообразия , Routledge, стр. 120–146, 15 марта 2012 г., doi : 10.4324/9780203156032- 21, ISBN 978-0-203-15603-2, получено 25 мая 2021 г.
  166. ^ Пизани, Ассунта, изд. (24 октября 2018 г.). Евробиблиотечное дело: общие ресурсы, общая ответственность. Рутледж. дои : 10.4324/9781315859590. ISBN 978-1-315-85959-0. S2CID  239912609.
  167. ^ Хоскинс 1963, с. 4
  168. ^ Хоскинс 1963, стр. 5–6.
  169. ^ Скраттон 1887, с. 60
  170. ^ Законы Англии Холсбери 1903 г., стр. 505–6.
  171. ^ Хоскинс 1963, с. 4
  172. ^ Хоскинс, WG (2015). «Общая земля и ее происхождение». В Хоскинсе, WG; Стэмп, Л. Дадли (ред.). Общие земли Англии и Уэльса . ХарперКоллинз. ISBN 9780007342228.
  173. ^ Скраттон 1887, стр. 121–3.
  174. ^ Роджерс, Кристофер (2010). «Поворот вспять« трагедии » общин? Устойчивое управление и Закон об общинах 2006 года». Обзор современного права . 73 (3): 461–486. JSTOR  40660736.. стр. 462, 463
  175. ^ Скраттон 1887, с. 18
  176. ^ Скраттон 1887, с. 21
  177. ^ Хоскинс 1963, с. 4
  178. ^ О спорном происхождении поместного и общего права, а также о том, произошло ли оно из древних народных обычаев или из грантов первых землевладельцев, см. Scrutton 1887, стр. 1–41; Хоскинс 1963, стр. 5–8, 27–34.
  179. ^ Скраттон 1887, стр. 113–4.
  180. ^ Хоскинс 1963, с. хв.
  181. ^ «Почему скот на выгоне такой маленький и низкорослый? Почему сам выгон такой изношенный и подстрижен так иначе, чем в соседних вольерах?»: Ллойд 1833, [30]–[31]
  182. ^ Скраттон 1887, стр. 115–121.
  183. ^ Кокс, Сьюзан Джейн Бак (1985). «Нет трагедии общин». Экологическая этика . 7 (1): 49–61. doi : 10.5840/enviroethics1985716. ISSN  0163-4275.
  184. ^ Кокс, Сьюзен Джейн Бак (1985). «Нет трагедии в общинах» (PDF) . Экологическая этика . 7 (1): 49–61. doi : 10.5840/enviroethics1985716. hdl : 10535/3113 .
  185. ^ Дасгупта, Парта (2001). Благополучие человека и природная среда . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-924788-2.
  186. ^ Цириаси-Вантруп, С.; Бишоп, Ричард (1975). «Общая собственность как концепция политики природных ресурсов». Журнал природных ресурсов . 15 (4): 713–727. ISSN  0028-0739.
  187. ^ Роу, Джонатан (2008). «Параллельная экономика общин». Состояние мира в 2008 году: Инновации для устойчивого развития . Лондон, Великобритания: Earthscan: 142.
  188. ^ Пузон, Клариззе; Виллингер, Марк (2019). «Может ли общая собственность предотвратить трагедию общин? Экспериментальное исследование». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.3410383. ISSN  1556-5068. S2CID  201461194.
  189. ^ Дженсен, Деррик (2007), «Финал, том 1: Проблема цивилизации» и «Финал, том II: Сопротивление» (Seven Stories Press)
  190. ^ Луни, Роберт Э. (1988), «Эффективно ли производство оружия коренными народами в странах третьего мира в сокращении импорта оружия в странах третьего мира?», Военные расходы и производство оружия в странах третьего мира , Лондон: Palgrave Macmillan UK, стр. 99–113 , doi : 10.1007/978-1-349-09658-9_6, ISBN 978-1-349-09660-2, получено 25 мая 2021 г.
  191. ^ Бреннан, Джейсон (29 апреля 2012 г.), «Трагедия общин», Этика голосования , Princeton University Press, doi : 10.23943/princeton/9780691154442.003.0011, ISBN 978-0-691-15444-2, получено 25 мая 2021 г.
  192. ^ Янг, Куэ (29 августа 2012 г.). «Коренное население Северной Америки, Австралазии и Приполярного Севера». Онлайн-наборы данных Оксфордской библиографии . дои : 10.1093/обо/9780199756797-0039 . Проверено 25 мая 2021 г.
  193. ^ Харви, Дэвид (2011). «Будущее общего пользования» (PDF) . Радикальный обзор истории . 2011 (109): 101–107. дои : 10.1215/01636545-2010-017.
  194. ^ Бенклер, Йохай (2016). «Равное производство и кооперация». Справочник по экономике Интернета : 91–119. дои : 10.4337/9780857939852.00012. ISBN 978-0-85793-985-2.
  195. ^ Обоката, Том (01.01.2006), «Глава 4. Торговля людьми как нарушение прав человека: обязательства и ответственность негосударственных субъектов», Торговля людьми с точки зрения прав человека , Брилл | Найхофф, стр. 121–145, номер документа : 10.1163/ej.9789004154056.i-247.30, ISBN. 978-90-474-1106-2, получено 25 мая 2021 г.
  196. ^ Бенклер, Йохай (2006). Богатство сетей: как общественное производство трансформирует рынки и свободу . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 3. ISBN 978-0-300-11056-2.
  197. Стивен Джонсон (21 сентября 2012 г.). «Интернет? Мы это построили». Газета "Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2012 г. Ученый-правовед из Гарварда Йохай Бенклер назвал это явление «равным производством, основанным на совместном использовании ресурсов».
  198. ^ «Введение: программное обеспечение с открытым исходным кодом и Digital Commons», Включение Digital Commons: корпоративное участие в бесплатном и открытом программном обеспечении , University of Westminster Press, стр. 1–32, 26 февраля 2020 г., doi : 10.16997/book39. а , ISBN 978-1-912656-42-4, S2CID  242428235
  199. ^ Карнани, Анил Г. (2013). «Корпоративная социальная ответственность не предотвращает трагедию общества - пример: Coca-Cola India». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.2354022. hdl : 2027.42/100359 . ISSN  1556-5068. S2CID  155003836.
  200. ^ Синден, Эми (2006). «Трагедия общин и миф о решении проблемы частной собственности». Электронный журнал ССРН . дои : 10.2139/ssrn.895724. hdl : 20.500.12613/7454 . ISSN  1556-5068. S2CID  154084058.
  201. ^ Роуленд, Уэйд (1 сентября 2009 г.). «Корпоративная социальная ответственность и трагедия Гаррета Хардина в общинах как миф и реальность». Журнал корпоративной гражданственности . 2009 (35): 109–118. doi : 10.9774/gleaf.4700.2009.au.00010. ISSN  1470-5001.
  202. ^ Раджан, Судхир Челла (сентябрь 2011 г.). «Бедные маленькие богатые страны: еще один взгляд на« ресурсное проклятие »». Экологическая политика . 20 (5): 617–632. Бибкод : 2011EnvPo..20..617R. дои : 10.1080/09644016.2011.608530. ISSN  0964-4016. S2CID  17155966.
  203. ^ ШАКСОН, НИКОЛАЙ (22 октября 2007 г.). «Нефть, коррупция и ресурсное проклятие». Международные дела . 83 (6): 1123–1140. дои : 10.1111/j.1468-2346.2007.00677.x. ISSN  0020-5850. S2CID  41888272.
  204. ^ Роуз, Кэрол (1986). «Комедия общин: обычаи, коммерция и по сути общественная собственность». Обзор права Чикагского университета . 53 (3): 711–781. дои : 10.2307/1599583. ISSN  0041-9494. JSTOR  1599583.
  205. ^ Роуз, Кэрол М. (1986). «Комедия общин: торговля, обычаи и по сути общественная собственность». Серия стипендий для факультетов Йельской школы права . Бумага 1828 года.
  206. ^ Розенталь, Эрика; Уотсон, Роберт (апрель 2011 г.). «Многосторонние усилия по сокращению выбросов черного углерода: спасательный круг для потепления Арктики?». Обзор Европейского сообщества и международного экологического права . 20 (1): 3–10. дои : 10.1111/j.1467-9388.2011.00705.x. ISSN  0962-8797.
  207. ^ Ричардс, Гарретт (1 декабря 2015 г.). «Комедия общин: веселые варианты совместного использования ресурсов в эпоху изменения климата». Альтернативы . 41:50 .

Библиография

Внешние ссылки