stringtranslate.com

Göktürks

Гёктюрки , тюрки , небесные тюрки или синие тюрки ( древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰜:𐰉𐰆𐰑𐰣 , романизированный:  Türük Bodun ; китайский :突厥; пиньинь : Tūjué ; Уэйд-Джайлс : T'u-chüeh ) были тюркским народом в средневековой Внутренней Азии . Гёктюрки под руководством Бумын-кагана (ум. 552) и его сыновей стали преемниками Жужаньского каганата в качестве главной державы в регионе и основали Первый тюркский каганат , одну из нескольких кочевых династий, которые сформируют будущее геолокацию, культуру и доминирующие верования тюркских народов .

Этимология

Источник

Погребальное изображение длинноволосых тюрков в казахской степи. Погребальное ложе Михо , около 570 г. [4]

Распространенное название «Göktürk» возникло из-за неправильного прочтения слова «Kök», означающего Ашина , эндонима правящего клана исторической этнической группы, которая была засвидетельствована как древнетюркская : 𐱅𐰇𐰼𐰜 , романизированная:  Türük [5] [6] древнетюркская : 𐰚𐰇𐰜:𐱅𐰇𐰼𐰜 , романизированная:  Kök Türük , [5] [6] или древнетюркская : 𐱅𐰇𐰼𐰚 , романизированная:  Türk . [7] Принято считать, что название Тюрк в конечном итоге произошло от древнетюркского миграционного термина [8] 𐱅𐰇𐰼𐰜 Türük / Törük , что означает «созданный, рожденный». [9]

Они были известны в среднекитайских исторических источниках как Туцзюэ ( китайский :突厥; реконструировано в среднекитайском как романизированное: * dwət-kuɑt > tɦut-kyat ). [10]

Этноним также был зафиксирован в различных других среднеазиатских языках, таких как согдийский * Türkit ~ Türküt , tr'wkt , trwkt , turkt > trwkc , trukč ; Хотанский сака Ттюрка / Ттрука , жужаньский то̤ro̤x / türug , корейский 돌궐 / Долгвол и древнетибетский Другу . [10] [11]

Определение

Согласно китайским источникам, Tūjué означает « боевой шлем » ( кит . :兜鍪; пиньинь : Dōumóu ; Уэйд-Джайлс : Tou 1 -mou 2 ), как сообщается, потому что форма Алтайских гор , где они жили, была похожа на боевой шлем. [12] [13] [14] Рона-Тас (1991) указал на хотано-сакское слово tturakä «крышка», семантически растягиваемое до «шлем», как на возможный источник этой народной этимологии, однако Голден считает, что эта связь требует больше данных. [15]

Göktürk иногда интерпретируется как «Небесный турок» или «Синий турок» (т. е. потому, что небесно-голубой цвет ассоциируется с небесными сферами ). [16] Это согласуется с «культом небесно-предопределенного правления», который был повторяющимся элементом алтайской политической культуры и, как таковой, мог быть впитан Göktürk от своих предшественников в Монголии. [17] «Синий» традиционно ассоциируется с Востоком, поскольку он использовался в кардинальной системе Центральной Азии, таким образом, означая «тюрки Востока». [18] Название правящего клана Ашина может происходить от хотанийского сакского термина, означающего «темно-синий», āššɪna . [19]

Согласно Американскому словарю наследия , слово Türk означало «сильный» на древнетюркском языке; [20] хотя Герхард Дёрфер поддерживает эту теорию, Джерард Клаусон указывает, что «слово Türk никогда не использовалось в обобщенном смысле «сильный»» и что существительное Türk изначально означало «'кульминационная точка зрелости' (фрукта, человека и т. д.), но чаще использовалось как [прилагательное], означающее (фрукта) 'только что полностью созревший'; (человека) 'в расцвете сил, молодой и энергичный'». [21] Хакан Айдемир (2022) также утверждает, что Türk изначально не означало «сильный, могущественный», а «собранный; объединенный, союзный, конфедеративный» и произошло от допрототюркского глагола * türü «нагромождать, собирать, собирать, компоновать». [22]

Название, используемое гёктюрками, применялось только к ним самим, ханствам гёктюрков и их подданным. Гёктюрки не считали другие тюркоязычные группы, такие как уйгуры , тиеле и киргизы , тюрками. В орхонских надписях токуз -огузы и енисейские киргизы не упоминаются как тюрки. Аналогичным образом уйгуры называли себя уйгурами и использовали тюрк исключительно для гёктюрков, которых они изображали как враждебных инопланетян в своих царских надписях. Хазары , возможно, сохранили традицию гёктюрков, заявив о своем происхождении от Ашина. Когда вожди племен создавали свои ханства, управляя различными племенами и племенными союзами, собранные люди политически идентифицировали себя с руководством. Тюрк стал обозначением для всех подданных тюркских империй. Тем не менее, подчиненные племена и племенные союзы сохранили свои первоначальные названия, идентичности и социальные структуры. Память о гектюрках и ашинах угасла к началу тысячелетия. Караханиды , уйгуры Кочо и сельджуки не заявляли о своем происхождении от гектюрков. [23] [24] [25]

История

Происхождение

Сцена охоты периода Гёктюрк из Чаганки, Алтайский край, V-VI вв. н.э. [26]
Тюркский всадник ( Гробница Ань Цзя , 579 г. н.э.). [27] [28]

Правители Гёктюрк произошли от клана Ашина , который впервые был засвидетельствован в 439 году. Книга Суй сообщает, что в том же году, 18 октября, правитель Тоба император Тайу из Северной Вэй сверг Цзюцюй Муцзяня из Северной Лян в восточной части Ганьсу , [29] [30] [31] откуда 500 семей Ашина бежали на северо-запад в каганат Жужань в окрестностях Гаочана . [13] [32]

Согласно Книге Чжоу и Истории Северных Династий , клан Ашина был частью конфедерации хунну , [12] [14] в частности, северных племён хунну [33] [34] или южных хунну, «которые поселились вдоль северной китайской границы», согласно Эдвину Г. Пуллиблэнку . [35] Однако эта точка зрения оспаривается. [32] Также предполагалось, что гёктюрки произошли из малоизвестного государства Суо (索國) ( MC : * sâk ), которое располагалось к северу от хунну и было основано саками [ 36] или сяньбэями . [37] [12] [14] [38] Согласно Книге Суй и Тундянь , они были «смешанными ху (варварами)» (雜胡) из Пинляна (平涼), ныне в Ганьсу , Северо-Западный Китай . [13] [39] Указывая на связь Ашина с северными племенами хунну , некоторые исследователи (например, Дуань, Лунг и т. д.) предположили, что гёктюрки принадлежали, в частности, к конфедерации Теле , также связанной с хунну, [13] по родословной. [40] [41] Однако Ли и Куанг (2017) утверждают, что китайские источники не описывают гёктюрков под руководством Ашина как потомков Динлинга или как принадлежащих к конфедерации Теле. [42]

Китайские источники связывали ху на своих северных границах с хунну, так же как греко-римские историографы называли паннонийских аваров , гуннов и венгров « скифами ». Такая архаизация была распространенным литературным топосом, подразумевающим схожее географическое происхождение и кочевой образ жизни, но не прямое родство. [43] [ нужна страница ]

Будучи частью неоднородного Жужаньского каганата , тюрки на протяжении поколений жили к северу от Алтайских гор , где они «занимались обработкой металлов для Жужань». [13] [44] По словам Дениса Синора , приход к власти клана Ашина представлял собой «внутреннюю революцию» в Жужаньском каганате, а не внешнее завоевание. [45]

По словам Чарльза Холкомба, раннее тюркское население было довольно неоднородным, и многие имена тюркских правителей, включая двух членов-основателей, даже не являются тюркскими. [46] Это подтверждается доказательствами из орхонских надписей , которые включают несколько нетюркских лексем, возможно, представляющих уральские или енисейские слова. [47] [48] Питер Бенджамин Голден указывает, что каганы Тюркского каганата, Ашина, которые имели неопределенное этническое происхождение, приняли иранские и тохарские (или неалтайские ) титулы. [49] Немецкий тюрколог В.-Э. Шарлипп указывает, что многие общие термины в тюркском языке имеют иранское происхождение. [50] На каком бы языке Ашина ни говорили изначально, они и те, кем они правили, все говорили по-тюркски, на различных диалектах, и создавали, в широком смысле, общую культуру. [49] [51]

Расширение

Göktürks находится в Континентальной Азии.
576
ЧЭНЬ
класс=notpageimage|
Первый Тюркский каганат и современная политика, около 576 г.

Гёктюрки достигли своего пика в конце 6-го века и начали вторгаться в династию Суй в Китае . Однако война закончилась из-за разделения тюркской знати и их гражданской войны за трон кагана. При поддержке императора Вэня Суйского Ями-каган выиграл соревнование. Однако империя Гёктюрков была разделена на Восточную и Западную империи. Ослабленный гражданской войной, Ями-каган объявил о верности династии Суй. [ 52] Когда Суй начал приходить в упадок, Шиби-каган начал нападать на ее территорию и даже окружил императора Янь Суйского при осаде Яньмэня (615 г. н. э.) со 100 000 кавалерийских войск. После падения династии Суй, гёктюрки вмешались в последовавшие китайские гражданские войны, оказав поддержку северо-восточному мятежнику Лю Хэйта против восходящей династии Тан в 622 и 623 годах. Лю пользовался долгой чередой успехов, но в конце концов был разгромлен Ли Шиминем и другими генералами Тан и казнен. Затем была установлена ​​династия Тан . [ необходима цитата ]

Завоевание Тан

Хотя Гёктюркский каганат когда-то оказывал поддержку династии Тан в ранний период гражданской войны во время краха династии Суй , конфликты между Гёктюрками и Тан, наконец, вспыхнули, когда Тан постепенно воссоединяла Китай . Гёктюрки начали атаковать и совершать набеги на северную границу империи Тан и однажды двинули свои основные силы в 100 000 солдат в Чанъань , столицу Тан. Император Тайцзун из Тан, несмотря на ограниченные ресурсы в своем распоряжении, сумел повернуть их назад. Позже Тайцзун послал свои войска в Монголию и разбил основные силы армии Гёктюрков в битве при Иньшане четыре года спустя и захватил Иллиг-кагана в 630 году нашей эры. [53] С покорностью тюркских племен Тан завоевали Монгольское нагорье . С тех пор восточные тюрки были подчинены Китаю. [53]

После бурных судебных дебатов император Тайцзун решил помиловать дворян Гёктюрков и предложил им должности в качестве императорских стражников. [54] Однако предложение было прекращено планом убийства императора. 19 мая 639 года [55] Ашина Цзешешуай и его соплеменники напрямую напали на императора Тайцзуна Тан во дворце Цзючэн (九成宮, в современном уезде Линью , Баоцзи , Шэньси ). Однако им это не удалось, и они бежали на север, но были пойманы преследователями около реки Вэй и убиты. Ашина Хэсяньгу был сослан в Линбяо . [56] После неудачного набега Ашины Цзешешуая , 13 августа 639 года [57] Тайцзун поставил Цилиби-хана и приказал оседлым тюркам следовать за ним к северу от Желтой реки , чтобы поселиться между Великой Китайской стеной и пустыней Гоби . [58] Однако многие генералы-тюрки по-прежнему оставались верны империи Тан.

Бюст Кул Тигина (684–731), найденный в Хашаате Архангайской области , долине реки Орхон . Находится в Национальном музее Монголии .

Возрождение

В 679 году Ашидэ Вэньфу и Ашидэ Фэнчжи, тюркские лидеры протектората Шаньюй (單于大都護府), объявили Ашина Нишуфу каганом и восстали против династии Тан. [59] В 680 году Пэй Синцзянь разгромил Ашина Нишуфу и его армию. Ашина Нишуфу был убит его людьми. [59] Ашидэ Вэньфу сделал Ашина Фуняня каганом и снова восстал против династии Тан. [59] Ашидэ Вэньфу и Ашина Фунянь сдались Пэй Синцзяню. 5 декабря 681 года [60] 54 гёктюрка, включая Ашидэ Вэньфу и Ашина Фуняня, были публично казнены на Восточном рынке Чанъаня . [59] В 682 году Ильтериш-каган и Тоньюкук восстали и заняли замок Хейша (к северо-западу от современного Хух-Хото , Внутренняя Монголия ) с остатками людей Ашина Фуняна. [61] Восстановленный Гёктюркский каганат вмешался в войну между племенами Тан и Киданей. [62] Однако после смерти Бильге-кагана Гёктюрки больше не могли подчинять себе другие тюркские племена в степях. В 744 году, в союзе с династией Тан, Уйгурский каганат победил последний Гёктюркский каганат и взял под контроль Монгольское нагорье. [63]

Линейки

Племя Ашина из Гёктюрков управляло Первым Тюркским каганатом , который затем разделился на Восточно-Тюркский каганат и Западно-Тюркский каганат , а позднее — на Второй Тюркский каганат , контролируя большую часть Центральной Азии и Монгольского нагорья между 552 и 745 годами. Правители назывались « каганами » (Qaghan).

Религия

Их религия была политеистической. Великим богом был бог неба, Тенгри , который распределял причастие для жизненного пути (кут) и удачи (улуг) и следил за космическим порядком, политическим и социальным порядком. Люди молились ему и приносили ему в жертву белую лошадь в качестве подношения. Каган, который произошел от него и получил от него свою власть, поднимался на войлочном седле, чтобы встретиться с ним. Тенгри издавал указы, оказывал давление на людей и применял смертную казнь, часто поражая преступника молнией. Многочисленными второстепенными силами — иногда называемыми божествами, иногда духами или просто считавшимися священными, и почти всегда связанными с Тенгри — были Земля, Гора, Вода, Источники и Реки; владельцы всех объектов, особенно земли и вод нации; деревья, космические топоры и источники жизни; огонь, символ семьи и альтер-эго шамана; звезды, особенно солнце и луна, Плеяды и Венера, образ которых меняется со временем; Умай , великая богиня, которая есть не кто иной, как богиня земли и плаценты; порог и дверной косяк; олицетворения Времени, Дороги, Желания и т. д.; герои и предки, воплощенные в знамени, в табличках с надписями и в идолах; и духи, блуждающие или зафиксированные в Пенатах или во всех видах священных объектов. Эти и другие силы имеют неравномерную силу, которая увеличивается по мере накопления объектов, как деревья образуют лес, камни образуют пирамиду, стрелы образуют колчан, а капли воды образуют озеро. [64]

Генетика

Турок (в центре), оплакивающий Будду , окруженный тохарами . Пещеры Кизил , Мингой, пещера майя, 550–600 гг. н.э. [65] [66]

Генетическое исследование, опубликованное в журнале Nature в мае 2018 года, изучало останки четырех элитных тюркских солдат, захороненных примерно между 300 и 700 годами нашей эры. [67] 50% образцов Y-ДНК принадлежали к западно-евразийской гаплогруппе R1 , в то время как другие 50% принадлежали к восточно-евразийским гаплогруппам Q и O. [68] Извлеченные образцы мтДНК принадлежали в основном к восточно-евразийским гаплогруппам C4b1 , A14 и A15c , в то время как один образец нес западно-евразийскую гаплогруппу H2a . [69] Авторы предположили, что кочевые популяции Центральной Азии могли быть тюркизированы восточно-азиатской элитой меньшинства, что привело к небольшому, но обнаруживаемому увеличению восточно-азиатского происхождения. Однако эти авторы также обнаружили, что индивидуумы тюркского периода были чрезвычайно генетически разнообразны, причем некоторые индивидуумы имели полное западно-евразийское происхождение. Чтобы объяснить это разнообразие предков, они предполагают, что в тюркский период также были пришлые выходцы с Западной Евразии, двигавшиеся на восток по евразийским степям, что привело к смешению. [70] [71]

Исследование 2020 года проанализировало генетические данные из 7 скелетных останков тюрков раннего средневековья из захоронений Тюркского каганата в Монголии. [72] [73] Авторы описали образцы тюрков как весьма разнообразные, несущие в среднем 40% западно-евразийского и 60% восточно-евразийского происхождения. Западно-евразийское происхождение у тюрков сочетало сарматское и BMAC происхождение, в то время как восточно-евразийское происхождение было связано с древними северо-восточными азиатами . Авторы также отметили, что происхождение западных степных скотоводов у тюрков в значительной степени унаследовано от мужских предков, что также соответствует заметному увеличению отцовских гаплогрупп, таких как R и J, в тюркский период в Монголии. [74] Смешение между восточными и западно-евразийскими предками тюркских образцов было датировано 500 годом н.э., что на 8 поколений раньше. [75] Трое из тюркских мужчин несли отцовские гаплогруппы J2a и J1a , двое несли гаплогруппу C-F3830 , и один нёс R1a-Z93 . Проанализированные материнские гаплогруппы были идентифицированы как D4 , D2 , B4 , C4 , H1 и U7 . [76]

Императрица Ашина (551–582), королева гёктюрк и непосредственный потомок гёктюркских каганов, генетически принадлежала к Древним Северо-Восточным Азиатам (ANA, желтая область), подтверждающая северо-восточноазиатское происхождение племени Ашина и гёктюрков. [77] [78]

Исследование 2023 года, опубликованное в журнале Journal of Systematics and Evolution, проанализировало ДНК императрицы Ашины (551–582), королевской гёктюркской особы и непосредственного потомка первых каганов, останки которой были обнаружены в мавзолее в Сяньяне , Китай . [79] Авторы определили, что императрица Ашина принадлежала к северо-восточной азиатской мтДНК- гаплогруппе F1d . Примерно 96–98% ее аутосомной родословной имели древнее северо-восточноазиатское происхождение, в то время как примерно 2–4% имели западноевразийское происхождение, что указывает на древнюю примесь и отсутствие китайской («Желтой реки») примеси. [77] Результаты согласуются с северо-восточноазиатским происхождением королевской семьи Ашины и гёктюркского каганата . [79] Однако, Ашина не показали близкого генетического родства с тюрками центральных степей и тюрками раннего средневековья, которые демонстрируют высокую (но изменчивую) степень западно-евразийского происхождения, что указывает на то, что в Тюркской империи существовала генетическая субструктура. Например, происхождение тюрков раннего средневековья было получено от древних северо-восточных азиатов примерно на 62% их генома, в то время как оставшиеся 38% были получены от западно-евразийцев ( BMAC и Афанасьево ), при этом смешение произошло около 500 г. н.э. [80] [81]

Было обнаружено, что Ашина разделяет генетическое родство с тунгусскими и монгольскими скотоводами после железного века и генетически ближе к восточноазиатам, имея при этом гетерогенные отношения с различными тюркоязычными группами в Центральной Азии, что предполагает генетическую гетерогенность и множественные источники происхождения населения Тюркской империи. Это показывает, что родословная Ашина имела доминирующий вклад в монгольских и тунгусских носителей, но ограниченный вклад в тюркоязычное население. По словам авторов, эти результаты «еще раз подтверждают модель культурной диффузии по сравнению с моделью демической диффузии для распространения тюркских языков» и опровергают «гипотезы западно-евразийского происхождения и множественного происхождения» в пользу восточноазиатского происхождения королевской семьи Ашина. [82]

Два тюркских останка (GD1-1 и GD2-4), проанализированные в статье 2024 года, показали, что они демонстрируют лишь незначительное или отсутствующее западноевразийское происхождение. Один из тюркских останков (GD1-1) был получен полностью из древнего северо-восточно-азиатского источника (представленного SlabGrave1 или Khovsgol_LBA и Xianbei_Mogushan_IA), в то время как другой тюркский останок (GD2-4) показал «смешанный профиль», выводящий около 48−50% предков от древних северо-восточных азиатов, около 47% предков от предков, максимизированных в китайцах хань (представленных Han_2000BP), и 3−5% предков от западного евразийского источника (представленных сарматами ). GD2-4 принадлежал к отцовской гаплогруппе D-M174 . Авторы утверждают, что эти результаты «предоставляют новую информацию об этом малоизученном периоде» [83] .

Галерея

  • Сцена битвы с изображением тюркских всадников, характерная прическа с косами, Чаганка, Алтайский край, V-VI вв. н.э.
    Сцена битвы с изображением тюркских всадников, характерная прическа с косами, Чаганка, Алтайский край, V-VI вв. н.э.
  • Фреска гробницы Шорона Бумбагара, Гектюрк, VII век н.э., Монголия[1][84]
    Фреска гробницы Шорона Бумбагара , Гектюрк , VII век н.э., Монголия [1] [84]
  • Фреска кавалерии Гёктюрк, гробница Шорона Бумбагара, VII век нашей эры.
    Фреска кавалерии Гёктюрк , гробница Шорона Бумбагара , VII век нашей эры. [1]
  • Согдийский купец Ань Цзя с тюркским вождем в его юрте.[27][28]
    Согдийский купец Ань Цзя с тюркским вождем в его юрте . [27] [28]
  • Ань Цзя (справа) выступает посредником в союзе с турками (слева).[27][28]
    Ань Цзя (справа) выступает посредником в союзе с турками (слева). [27] [28]
  • Панель из гробницы Аньцзя, согдийского торговца (справа), который изображен приветствующим тюркского лидера (слева, с длинными волосами, зачесанными назад). 579 г. н.э., Сиань, Китай.[85][28]
    Панель из гробницы Аньцзя , согдийского торговца (справа), который изображен приветствующим тюркского лидера (слева, с длинными волосами, зачесанными назад). 579 г. н.э., Сиань , Китай . [85] [28]

Смотрите также

На Викискладе есть медиафайлы по теме Гёктюрки .

В популярной культуре

Ссылки

  1. ^ abc Altınkılıç, Арзу Эмель (2020). «Göktürk giyim kuşamının plastik sanatlarda değerlendirilmesi» (PDF) . Журнал исследований социальных и гуманитарных наук : 1101–1110. Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 г.
  2. ^ Ллойд, Кит (10 июня 2020 г.). Справочник Routledge по сравнительной мировой риторике: исследования по истории, применению и преподаванию риторики за пределами традиционных греко-римских контекстов. Routledge. стр. 153. ISBN 978-1-000-06627-2.
  3. ↑ Сю Оуян, (1073), Исторические записи пяти династий , стр. 39
  4. ^ Мирс, Уильям Э. (1 декабря 2022 г.). Артефакты Древнего Шелкового пути. ABC-CLIO. стр. 126. ISBN 978-1-4408-5829-1.«В верхней сцене длинноволосые тюркские слуги сопровождают человека, сидящего внутри юрты, а в нижней сцене показаны охотники, скачущие на дичь. Место действия, должно быть, казахские степи, которые тюрки отобрали у эфталитов».
  5. ^ аб Мемориальный комплекс Культегина, надписи Тюрик Битиг Орхон
  6. ^ ab "Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогическиелық университет". kaznpu.kz .
  7. ^ Мемориальный комплекс Тонюкука, надписи Тюрик Битиг Баин Цокто
  8. ^ (Булгарская академия на науките. Отделение за эзикознание/изкуствознание/ литература, Linguistique balkanique, Vol. 27–28, 1984, стр. 17
  9. ^ Фарук Сюмер, Огузы (туркмены): История, Племенная организация, Саги, Фонд исследований тюркского мира, 1992, стр. 16)
  10. ^ ab Golden 2011, стр. 20.
  11. ^ Голден 2018, стр. 292.
  12. ^ abc Linghu Defen et al., Книга Чжоу , т. 50. (на китайском языке)
  13. ^ abcde Вэй Чжэн и др., Книга Суй , Том. 84. (на китайском языке)
  14. ^ abc Ли Яньшоу (李延寿), История Северных династий , т. 99. (на китайском языке)
  15. ^ Голден, Питер Б. «Тюрки и иранцы: аспекты тюркского и хазаро-иранского взаимодействия». Turcologica (105): 25.
  16. ^ Уэст 2008, стр. 829.
  17. ^ Подмигивание 64.
  18. ↑ Голден 1992, стр. 133–134, 136.
  19. ^ Финдли 2004, стр. 39.
  20. ^ American Heritage Dictionary (2000). "The American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition – "Turk"". bartleby.com. Архивировано из оригинала 16 января 2007 года . Получено 7 декабря 2006 года .
  21. ^ Клаусон, Г. (1972). Этимологический словарь турецкого языка до XIII века . Оксфорд: Clarendon Press. С. 542–543. ISBN 0-19-864112-5.
  22. ↑ Айдемир, Хакан (2–3 декабря 2022 г.). «TÜRK Adının Kökeni Üzerine (О происхождении этнонима TÜRK 'тюркский, турецкий') + аннотация на английском языке». В Шахине, Ибрагим; Акгюн, Атиф (ред.). Türk Dunyası Sosyal Bilimler - Семпозюму (на турецком языке). Измир: Университет Эге.
  23. ^ Ли, Джу-Юп (2018). «Некоторые замечания о тюркизации монголов в постмонгольской Средней Азии и Кыпчакской степи». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 71 (2): 128–129. дои : 10.1556/062.2018.71.2.1. ISSN  0001-6446. S2CID  133847698.
  24. ^ Ли, Джу-Юп; Куанг, Шуньту (18 октября 2017 г.). «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов». Внутренняя Азия. Brill. 19 (2): стр. 203 из 197–239.
  25. ^ Суй-Танский Китай и его тюрко-монгольские соседи, стр. 34
  26. ^ Константинов, Никита; Соенов Василий; Черемисин, Дмитрий. «СЦЕНЫ БИТВЫ И ОХОТЫ В ТЮРКСКОМ НАСКАЛЬНОМ ИСКУССТВЕ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ НА АЛТАЕ».
  27. ^ abc Baumer, Christoph (18 апреля 2018 г.). История Центральной Азии: 4-томный комплект. Bloomsbury Publishing. стр. 228. ISBN 978-1-83860-868-2.
  28. ^ abcd Яценко, Сергей А. (август 2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве». Transoxiana . 14 .
  29. ↑ Вэй Шоу , Книга Вэй , том 4-I. (на китайском языке)
  30. ^ Сыма Гуан , Цзыжи Тунцзянь , Том. 123. (на китайском языке)
  31. ^ 永和七年 (太延五年) 九月丙戌 Academia Sinica (на китайском языке). Архивировано 16 октября 2013 г. на Wayback Machine.
  32. ^ ab Christian 1998, стр. 249.
  33. ^ Новая книга Тан , том. 215 верх. «突厥阿史那氏, 蓋古匈奴北部也». «Тюркская семья Ашина, вероятно, была северными племенами древних хунну». перевод Сюй (2005)
  34. ^ Сюй Элина-Цянь, Историческое развитие додинастических киданей, Хельсинкский университет , 2005 г.
  35. ^ Голден 2018, стр. 306.
  36. ^ Харматта, Янош , (1999), «A türkök eredetmondája», Magyar Nyelv , vol. 95(4): с. 391 из 385–396. цитируется в Golden (2018), «Этногонические сказания тюрков», с. 300
  37. ^ Васари, Иштван (2007) Eski İç Asya Tarihi с. 99-100, цит. Голден (2018), «Этногонические сказания тюрков», с. 300
  38. ^ Голден 2018, стр. 300.
  39. ^ 杜佑, 《通典》, 北京: 中華書局出版, ( Du You , Tongdian , Vol.197), 辺防13 北狄4 突厥上, 1988, ISBN 7-101-00258-7 , стр. 5401. (на китайском языке) 
  40. ^ Ланг, Рэйчел (2011). Переводчики в раннем императорском Китае . Джон Бенджаминс. стр. 48. ISBN 978-90-272-2444-6.
  41. ^ Дуань (1988). Динглинг, Гаоджу и Тиле . 上海人 民出版社. стр. 39–41. ISBN 7-208-00110-3.
  42. ^ Ли, Джу-Юп; Куанг, Шуньту (18 октября 2017 г.). «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов». Внутренняя Азия. Brill. 19 (2): стр. 201 из 197–239.
  43. ^ Синор 1990.
  44. ^ Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Том. 159. (на китайском языке)
  45. ^ Синор 1990, стр. 295.
  46. ^ Холкомб 2001, стр. 114.
  47. ^ Синор 1990, стр. 291.
  48. ^ Вовин, Александр. «Говорили ли хунну на енисейском языке?». Центральноазиатский журнал 44/1 (2000), стр. 87–104.
  49. ^ ab Golden 1992, стр. 126.
  50. ^ Шарлипп, Вольфганг-Эккехард (1992). Die frühen Türken в Центральной Азии . Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. п. 18. ISBN 3-534-11689-5. (...) Über die Ethnogenese dieses Stammes ist viel gerätselt worden. Auffallend ist, dass viele zentrale Begriffe iranischen Ursprungs sind. Dies betrifft fast alle Titel (...). Einige Gelehrte wollen auch die Eigenbezeichnung türk auf einen iranischen Ursprung zurückführen und ihn mit dem Wort "Turan", der persischen Bezeichnung für das Land jeneseits des Oxus, в Verbindung Bringen.
  51. ^ Лев Гумилев , (1967), Древние тюрки (Древние тюрки), с. 22-25
  52. ^ Вэй魏, Чжэн徵 (656). Книга Суй 隋書 Том. 2 Том. 51 и Том 84 .
  53. ^ Аб Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том 2 и Том. 67 .
  54. ^ Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том 2 и Том 194 .
  55. ^ 貞觀十三年 四月戊寅 Academia Sinica. Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке).
  56. ^ Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Том. 195. (на китайском языке)
  57. ^ 貞觀十三年 七月庚戌 Academia Sinica. Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке).
  58. ^ Оуян Сю и др., Новая книга Тан , т. 215-I.
  59. ^ abcd Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Vol. 202 (на китайском языке)
  60. ^ 開耀元年 十月乙酉 Academia Sinica. Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке).
  61. ^ Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Том. 203 (на китайском языке)
  62. ^ Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том. 6 и Том 194 .
  63. ^ Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том 103, Том 194 и Том 195 .
  64. ^ Азиатские мифологии Ива Боннефуа, стр. 315
  65. ^ Яценко, Сергей А. (2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве второй половины VI – первой половины VIII вв. (Образы «других»)». Transoxiana . 14 : Рис.16.
  66. ^ Грюнведель, Альберт (1912). Altbuddhistische Kultstätten Chinasisch Turkistan. п. 180.
  67. ^ Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 2, строки 60, 62, 127, 130.
  68. ^ Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 9, строки 44, 87, 88.
  69. ^ Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 8, строки 128, 130, 70, 73.
  70. ^ Дамгаард, Питер де Баррос; Марчи, Нина (2018). «137 древних человеческих геномов со всех концов евразийских степей». Nature . 557 (7705). Springer Science and Business Media LLC: 369–374. Bibcode :2018Natur.557..369D. doi :10.1038/s41586-018-0094-2. hdl : 1887/3202709 . ISSN  0028-0836. PMID  29743675. S2CID  256769352.
  71. ^ Damgaard & Marchi 2018, стр. 372: «Эти результаты свидетельствуют о том, что культурные обычаи тюрков были навязаны восточноазиатской элитой меньшинства центральным степным кочевникам, что привело к небольшому обнаруживаемому увеличению восточноазиатского происхождения. Однако мы также обнаруживаем, что происхождение степных кочевников в этот период было чрезвычайно неоднородным, и несколько человек были генетически распределены на крайних точках первого главного компонента (рисунок 2), разделяющего восточное и западное происхождение. Основываясь на этой заметной неоднородности, мы интерпретируем, что в средние века степные популяции подвергались постепенному смешению с Востока, взаимодействуя с прибывающими западными евразийцами. Сильное изменение является прямым окном в текущие процессы смешения и в многоэтническую культурную организацию этого периода».
  72. ^ Чон, Чунгвон (12 ноября 2020 г.). «Динамическая 6000-летняя генетическая история восточной степи Евразии». Cell . 183 (4): 890–904.e29. doi : 10.1016/j.cell.2020.10.015. hdl : 21.11116/0000-0007-77BF-D . ISSN  0092-8674. PMC 7664836. PMID 33157037  . 
  73. ^ Чон 2020: «Тюрк (550–750 гг. Н. Э.). Гектюркские племена Горного Алтая установили политическую структуру по всей Евразии, начиная с 552 г. н. э., с империей, которая правила Монголией с 581 по 742 гг. Н. Э. (Golden, 1992). Краткое описание период разобщения произошел между 659-682 гг. н.э., во время которого китайская династия Тан претендовала на Монголию... В этом исследовании мы проанализировали людей из 5 тюркских поселений: Номгонии Хундии (НОМ), Шороун Бумбагар (тюркский мавзолей; ТУМ), Заан -Хошуу (ЗАА), Нижняя терраса реки Улиастай (УЛИ) и Умуумур-уул (УГУ)».
  74. ^ Jeong 2020: «Мы наблюдаем четкий сигнал примеси WSH с преобладанием мужчин среди EIA Sagly/Uyuk и в тюркский период (т. е. более положительные оценки Z; рисунок 5B), что также соответствует упадку линии Y-хромосомы Q1a и сопутствующему подъему западных евразийских линий, таких как R и J (рисунок S2A)».
  75. ^ Jeong 2020: «Даты смешения, оцененные для древних тюркских и уйгурских индивидуумов в этом исследовании, соответствуют примерно 500 г. н.э.: 8 ± 2 поколения до тюркских индивидуумов и 12 ± 2 поколения до уйгурских индивидуумов (представленных индивидуумами ZAA001 и Олон Дов)».
  76. ^ Чон 2020: «Таблица S2, S2C_SexHaplogroups, Дополнительные материалы GUID: E914F9CE-9ED4-4E0F-9172-5A54A08E9F6B»
  77. ^ Аб Ян, Мэн и Чжан 2023, стр. 3–4.
  78. ^ Чон 2020, Рисунок S4A.
  79. ^ ab Yang, Xiao-Min; Meng, Hai-Liang; Zhang, Jian-Lin (17 января 2023 г.). «Древний геном императрицы Ашины раскрывает северо-восточноазиатское происхождение Гёктюркского ханства». Journal of Systematics and Evolution . 61 (6): 1056–1064. doi :10.1111/jse.12938. ISSN  1674-4918. S2CID  255690237.
  80. ^ Jeong 2020, стр. 897: См. рисунок 4, B для пропорций примеси в earlyMed_Turk. «...ясно, что эти люди имеют генетические профили, которые отличаются от предыдущего периода хунну, что предполагает новые источники потока генов в Монголию в это время, которые вытесняют их вдоль PC3 (рисунок 2)... Даты примеси, оцененные для древних тюркских и уйгурских людей в этом исследовании, соответствуют примерно 500 г. н.э.: 8 ± 2 поколения до тюркских людей и 12 ± 2 поколения до уйгурских людей (представленных людьми ZAA001 и Олон Дов)».
  81. ^ Ян, Мэн и Чжан 2023, стр. 4: «Ранние средневековые тюрки (earlyMed_Turk) произошли от ANA в пропорции 62,2%, остальное от BMAC (10,7%) и западных степных афанасьевских кочевников (27,1%) (рис. 1C, 1D; таблица S2E)».
  82. ^ Мэн, Хайлян. «Древний геном императрицы Ашины раскрывает северо-восточно-азиатское происхождение ханства Гёктюрк». Журнал систематики и эволюции . Индивидуум Ашина сгруппирован с древними популяциями из Северо-Восточной Азии и восточного Монгольского нагорья, и особенно с северо-восточно-азиатскими охотниками-собирателями.
  83. ^ Ли, Джухён; Сато, Такэхиро; Таджима, Ацуши; Амгалантугс, Цэнд; Цогтбаатар, Батмунх; Накагоме, Шигеки; Мияке, Тосихико; Сираиси, Нориюки; Чон, Чунгвон; Гакухари, Такаши (1 марта 2024 г.). «Средневековые геномы восточной Монголии имеют стабильный генетический профиль на протяжении тысячелетия». Генетика и геномика человеческой популяции . 4 (1): 1–11. doi : 10.47248/hpgg2404010004 . ISSN  2770-5005.
  84. ^ Наранцацрал, Д. «КУЛЬТУРА ШЕЛКОВОГО ПУТИ И ДРЕВНИЕ ТУРЕЦКИЕ РОСПИСНЫЕ ГРОБНИЦЫ» (PDF) . Журнал международных цивилизационных исследований . Архивировано (PDF) из оригинала 26 октября 2020 г.
  85. ^ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Центральной Азии: 4-томный комплект. Bloomsbury Publishing. стр. 228. ISBN 978-1-83860-868-2.

Источники