stringtranslate.com

Йозеф Фрайгерр фон Эйхендорф

Йозеф фон Эйхендорф в молодости
Эйхендорф, офорт Франца Куглера, 1832 г.
Родной город Эйхендорфа, Любовицкий замок, Ратибор (фото 1939 года). Он был разрушен в марте 1945 года во время Верхнесилезского наступления . Территория была передана Польше после Второй мировой войны .
Руины замка Любовиц, Рацибуж (Польша), 2008 г. Обратите внимание на портрет Эйхендорфа на стене. Немецкая надпись ( Keinen Dichter nochließ seine Heimat los ) переводится как «Родина ни одного поэта никогда не отказывалась от него», цитата из его романа Dichter und ihre Gesellen .
Произведения Маттиаса Клавдия, т.1
Гейдельбергский замок , Карл Блехен , 1829 г.

Йозеф Фрайхерр фон Эйхендорф (10 марта 1788 г. – 26 ноября 1857 г.) был немецким поэтом, романистом, драматургом, литературным критиком , переводчиком и составителем антологий . [1] Эйхендорф был одним из крупнейших писателей и критиков романтизма . [2] С момента их публикации и до наших дней некоторые из его произведений пользуются большой популярностью в немецкоязычной Европе. [3]

Эйхендорф впервые прославился своей повестью 1826 года Aus dem Leben eines Taugenichts (вольный перевод: Воспоминания никчемного человека ) [4] и своими стихами. [5] Воспоминания никчемного человека — типичная романтическая новелла, основными темами которой являются страсть к путешествиям и любовь. Главный герой, сын мельника, отвергает ремесло своего отца и становится садовником в венском дворце, где впоследствии влюбляется в дочь местного герцога. Поскольку из-за своего низкого положения она для него недостижима, он сбегает в Италию — только чтобы вернуться и узнать, что она приёмная дочь герцога, и, таким образом, находится в пределах его социальной досягаемости. [1] Благодаря сочетанию мира грез и реализма, «Воспоминания никчемного человека» считаются высшей точкой романтической литературы. Один критик заявил, что «Никуда» Эйхендорфа — это «олицетворение любви к природе и одержимости походами». [6] Томас Манн назвал «Никуда» Эйхендорфа сочетанием «чистоты народной песни и волшебной сказки». [7]

Многие из стихотворений Эйхендорфа были впервые опубликованы как неотъемлемые части его повестей и рассказов, где они часто исполнялись в песне одним из главных героев. [8] Только в повести «Good-for-Nothing» содержится 54 стихотворения. [9]

Биография

Происхождение и ранняя юность

Эйхендорф, потомок старинного дворянского рода, родился в 1788 году в замке Любовиц близ Ратибора (ныне Рацибуж , Польша) в Верхней Силезии , в то время входившей в состав Королевства Пруссия . Его родителями были прусский офицер Адольф Фрайхерр фон Эйхендорф (1756–1818) и его жена Каролина, урожденная Фрейин фон Клохе (1766–1822), которая происходила из аристократической римско-католической семьи. [10] Эйхендорф продал семейные поместья в Дойч-Краварне , Каутене и Врбкау и приобрел у своей тещи замок Любовиц. Реконструкция замка в стиле рококо , начатая ею, была очень дорогой и почти разорила семью. [11] Юный Йозеф был близок со своим старшим братом Вильгельмом (1786–1849). С 1793 по 1801 год они обучались на дому у наставника Бернхарда Хайнке. Йозеф начал писать дневники еще в 1798 году, свидетельствуя о его зарождающейся литературной карьере. [12] Дневники представляют много информации о развитии молодого писателя, начиная от простых высказываний о погоде и заканчивая заметками о финансах и ранними стихотворениями. В юном возрасте Эйхендорф уже хорошо знал о финансовых затруднениях своих родителей. 19 июня 1801 года тринадцатилетний мальчик записал в своем дневнике: «Отец отправился в Бреслау , спасаясь от кредиторов», добавив 24 июня: «мама ужасно ослабела». [13] Вместе со своим братом Вильгельмом Йозеф посещал католическую гимназию Маттиаса в Бреслау (1801–1804). Хотя ранее он предпочитал брошюры, теперь он познакомился с поэзией Маттиаса Клавдия и « Генриады » Вольтера , эпической поэмы о последней части религиозных войн и Генрихе IV Французском в десяти песнях. В 1804 году родилась его сестра Луиза Антония Непомусена Иоганна (умерла в 1883 году), которая стала подругой австрийского писателя Адальберта Штифтера . После выпускных экзаменов оба брата посещали лекции в Университете Бреслау и протестантской гимназии Марии Магдалены. Дневник Эйхендорфа того времени показывает, что он ценил формальное образование гораздо меньше, чем театр, записав 126 пьес и посещенных концертов. Его любовь к Моцарту также восходит к этим дням. [14] Сам Йозеф, кажется, был талантливым актером, а его брат Вильгельм — хорошим певцом и гитаристом. [15]

Дни колледжа

Вместе со своим братом Вильгельмом Йозеф изучал право и гуманитарные науки в Галле-ан-дер-Заале (1805–1806), городе недалеко от Йены , который был центром Frühromantik ( Ранних романтиков). [2] Братья часто посещали театр Лаухштедта , в 13 км, где Веймарская придворная театральная компания ставила пьесы Гёте . [16] [17] В октябре 1806 года войска Наполеона заняли Галле, и преподавание в университете прекратилось. Чтобы завершить учебу, Вильгельм и Йозеф отправились в Гейдельбергский университет в 1807 году, еще один важный центр романтизма . Здесь Эйхендорф подружился с романтическим поэтом Отто Генрихом фон Лёбеном (1786–1825), встретился с Ахимом фон Арнимом (1781–1831) и, возможно, с Клеменсом Брентано (1778–1842). [18] [19] В Гейдельберге Эйхендорф слушал лекции Йозефа Гёрреса , ведущего члена Гейдельбергской романтической группы, «отшельника-мага» и «формирующего впечатления», [20] как позже объяснял Эйхендорф. [21] В 1808 году братья получили дипломы, после чего предприняли образовательную поездку в Париж, Вену и Берлин . В Берлине они познакомились с писателями-романтиками, такими как Клеменс Брентано, Адам Мюллер и Генрих фон Клейст . [19] Чтобы продолжить свои профессиональные перспективы, они отправились в Вену в 1810 году, где завершили учебу, получив диплом государственного экзамена. Вильгельм устроился на работу в австрийскую государственную службу, а Йозеф вернулся домой, чтобы помочь отцу в управлении имением. [22] [23]

Любовные интриги

Из дневников Эйхендорфа мы знаем о его любви к девушке, Амалии Шаффнер, [24] и еще об одной любовной связи в 1807–1808 годах во время его студенческих лет в Гейдельберге с некой Кэтхен Фёрстер. [25] Его глубокая скорбь по поводу безответной любви к девятнадцатилетней дочери винного мастера вдохновила Эйхендорфа на одно из его самых известных стихотворений, Das zerbrochene Ringlein ( Разорванное кольцо ).

Военная служба

В глубоком отчаянии из-за этой несчастной страсти Эйхендорф жаждал смерти в военных подвигах, как он упоминает в своей поэме « Das zerbrochene Ringlein» :

Хотя перевод Чейза ослабляет вторую строку от blut'ge Schlacht ( кровавая битва ) до « в бою », на самом деле это гораздо ближе к исторической правде, поскольку участие Эйхендорфа в добровольческом корпусе Лютцова, похоже, является мифом – несмотря на то, что некоторые авторитетные источники утверждают обратное. [27]

Свободный корпус Лютцова, автор Рихард Кнётел, 1890 г.

В 1813 году, когда конфликт разгорелся снова, Эйхендорф попытался присоединиться к борьбе против Наполеона , [28] однако у него не было средств на покупку униформы, ружья или лошади, и, когда ему наконец удалось получить необходимые деньги, война уже почти закончилась. [29]

Помолвка, брак и семейная жизнь

Герб рода фон Ларишей

Его родители, чтобы спасти задолженное семейное поместье, надеялись, что Эйхендорф женится на богатой наследнице, однако он влюбился в Алоизию фон Лариш (1792–1855), [30] прозванную «Луизой», семнадцатилетнюю дочь видной, но обедневшей католической дворянской семьи. Помолвка состоялась в 1809 году, в том же году Эйхендорф отправился в Берлин, чтобы получить там профессию. В 1815 году пара поженилась в церкви Св. Винценца в Бреслау [30] , и в том же году у Эйхендорфа родился сын Герман, а в 1819 году — дочь Тереза. В 1818 году умер отец Эйхендорфа, а в 1822 году — мать. Смерть матери привела к окончательной потере всех семейных поместий в Силезии. [31] [32]


Детская смертность

В этот период детская смертность была очень высокой. [33] Брат Эйхендорфа Густав (родился в 1800 году) и его сестра Луиза Антони (родилась в 1799 году) умерли в 1803 году в очень молодом возрасте, как и две дочери Эйхендорфа между 1822 и 1832 годами. [34] Поэт выразил родительскую скорбь после этой утраты в знаменитом цикле «Auf meines Kindes Tod». [35] Одно из стихотворений этой серии передает особенно сильное чувство утраты в эту эпоху:

Поездки получателя

Пещера в горах Гарц , Каспар Давид Фридрих , сепия, около 1811 г.

С помощью своей литературной фигуры Непутёвого Эйхендорфа он создал парадигму странника. Сам мотив был центральным для романтизма с тех пор, как Вильгельм Генрих Вакенродер и Людвиг Тик предприняли свою знаменитую экскурсию на Троицу в горах Фихтель в 1793 году, событие, которое положило начало романтическому движению. [37] Путешествия по Германии, Австрии и Франции завершили образование Эйхендорфа, однако сам он не был большим любителем походов. За исключением нескольких продолжительных пеших маршей во время его школьных и студенческих лет (например, из Галле в Лейпциг, чтобы увидеть популярного актёра Иффланда ), [38] он предпринял только одно длительное путешествие, пересекая горы Гарц в течение семнадцати дней со своим братом в 1805 году, поездка частично была предпринята с использованием дилижанса, о чём свидетельствует его дневник. [39] Эйхендорф был не столько романтическим странником, сколько снова и снова перемещавшимся из-за смены места жительства, вызванной его официальной деятельностью. Задокументированы следующие поездки, в основном предпринятые на автобусе или лодке:

Эйхендорф как государственный служащий

Резиденция Эйхендорфа в Кётене , где он жил с апреля по октябрь 1855 года.

Эйхендорф работал на различных должностях в качестве прусского правительственного администратора. Его карьера началась в 1816 году в качестве неоплачиваемого клерка в Бреслау. В ноябре 1819 года он был назначен асессором, а в 1820 году — консисторским советником Западной и Восточной Пруссии в Данциге с первоначальным годовым окладом в 1200 талеров. В апреле 1824 года Эйхендорф был переведен в Кенигсберг в качестве «Oberpräsidialrat» (главного администратора) с годовым окладом в 1600 талеров. В 1821 году Эйхендорф был назначен школьным инспектором, а в 1824 году — «Oberpräsidialrat» в Кенигсберге. [42] В 1831 году он переехал со своей семьей в Берлин, где он работал тайным советником в Министерстве иностранных дел до своей отставки в 1844 году. [30]

Смерть и погребение

Могила Йозефа фон Эйхендорфа в Нысе (Нейсе), Польша

Брат Эйхендорфа Вильгельм умер в 1849 году в Инсбруке . В том же году произошло республиканское восстание, и Эйхендорфы бежали в Мейсен и Кётен , где в 1854 году для его дочери Терезы (теперь фон Бессерер-Дальфинген) был куплен небольшой дом. В 1855 году он был сильно потрясен смертью своей жены. В сентябре он отправился в Зедльниц на крестины своего внука. Вскоре после этого он совершил свою последнюю поездку, умерев от пневмонии 26 ноября 1857 года в Нейсе . Он был похоронен на следующий день вместе со своей женой. [43]

Рост романтика

Художественные влияния

Фридрих Шлегель, картина Франца Гарайса, 1801 г.
Йозеф Гёррес, Август Стрикснер, литография (по картине Петера фон Корнелиуса )
Титульный лист книги Des Knaben Wunderhorn , 1806 г., оказавший большое влияние на поэзию Эйхендорфа.

Два писателя, которые оказали наибольшее влияние на раннее художественное развитие Эйхендорфа, были Фридрих Шлегель , который ввел термин romantisch (романтический) в немецкой литературе, [44] и Йозеф Геррес . В то время как писатели, собравшиеся вокруг Шлегеля, больше склонялись к философии и эстетической теории, приверженцы Герреса стали в основном известны как писатели поэзии и рассказов. [45] Оба движения, однако, оказали большое влияние на интеллектуальную жизнь в Германии, подчеркивая индивидуальное, субъективное, иррациональное, образное, личное, спонтанное, эмоциональное, визионерское и трансцендентное по сравнению с классическими предписаниями. [46] Одной из их основных идей было «единство поэзии и жизни». [47]

Эйхендорф разделял точку зрения Шлегеля о том, что мир является естественным и вечно «самоформирующимся произведением искусства» [48] . Сам Эйхендорф использовал метафору о том, что «природа [была] большой иллюстрированной книгой, которую добрый Господь развернул для нас снаружи». [49] Исследования и интерпретации Арнимом и Брентано Volkslied ( народной песни) оказали глубокое влияние на поэзию и поэтологию самого Эйхендорфа. [50]

Титульный лист третьего издания Des Knaben Wunderhorn , 1808 г.

Антология Арнима и Брентано « Des Knaben Wunderhorn: Alte deutsche Lieder» , сборник песен о любви, солдатах, странствиях, а также детских песен, была важным источником для романтического движения. Подобно другим авторам антологии начала 19 века, таким как Томас Перси , Арним и Брентано редактировали и переписывали собранные ими стихи. «Все в мире происходит из-за поэзии, чтобы жить с возросшим чувством, и история — это выражение этой общей поэзии человеческого рода, судьба исполняет это великое зрелище», — так сказал Арним в письме к Брентано (9 июля 1802 г.). [51]

Поэтический стиль Эйхендорфа

Диапазон

Хотя поэзия Эйхендорфа включает в себя множество метрических форм, начиная от очень простых элегических двустиший и строф до сонетов , его основное художественное внимание было сосредоточено на стихах, имитирующих народные песни. [52] Сравнение форм показывает, что лиризм Эйхендорфа «находится под непосредственным влиянием Брентано и Арнима». [53] [54]

Естественность и искусственность

Следуя модели Des Knaben Wunderhorn , Эйхендорф использует простые слова («естественность»), добавляя больше смысла («искусственность»), чем можно было бы предположить из словарных определений. В этом смысле «Его слова богаты коннотативной силой, образным призывом и звучанием». [55]

Символические образы

Некоторые выражения и формулы, используемые Эйхендорфом, которые критики иногда характеризуют как чистое клише, [56] на самом деле представляют собой сознательное сокращение в пользу эмблематики . В поэтологии Герреса «природа говорит» [57] с нами. Но прежде чем это может произойти, прекрасная песня, спящая в каждой вещи, должна быть разбужена словом поэта: [58] Одним из примечательных примеров, используемых Эйхендорфом, является Zauberwort (волшебное слово) – и одно из самых знаменитых стихотворений Эйхендорфа, четырехстрочная строфа Wünschelrute (волшебная палочка), посвящено поиску такого Zauberwort :

Титульный лист « Gedichte (Стихи)» Эйхендорфа , Галле, около 1907 г.

Основные мотивы

Wanderschaft Людвига Рихтера , иллюстрация к стихотворению Эйхендорфа «Счастливый странник» , гравюра на дереве 1858–61.

Названия стихотворений Эйхендорфа показывают, что, помимо мотива странствий, двумя другими основными мотивами его поэзии были течение времени (быстротечность) и ностальгия. Время для Эйхендорфа — это не просто природное явление, но, как пояснил Марцин Ворбс: «Каждый день и каждая из наших ночей имеют метафизическое измерение». [60] Утро, с другой стороны, вызывает впечатление, что «вся природа была создана именно в этот момент» [61] [62], в то время как вечер часто выступает в роли mysterium mortis с персоной, размышляющей о быстротечности и смерти.

Другой основной мотив Эйхендорфа, ностальгия, описывается некоторыми критиками как феномен бесконечности. [63] Однако существует ряд различных интерпретаций. По словам Хельмута Ильбрука: «Простодушный Таугенихтс (...) постоянно тоскует по дому и никогда не может обрести покой». [64] Катя Лёр различает ностальгию как эмоцию, состоящую из двух компонентов — тоски и меланхолии: «Внутренняя эмоция тоски — тосковать, внутренняя эмоция меланхолии — скорбеть. Как выражение глубокого размышления, тоска соответствует интуиции ( Ahnen ), скорбь — памяти». [8] Теодор В. Адорно , который отправился спасать Эйхендорфа от его введенных в заблуждение консервативных поклонников, свидетельствовал: «Он был не поэтом родины, а скорее поэтом тоски по дому». [65] В резком контрасте с этим Натиас Нойтерт увидел в ностальгии Эйхендорфа диалектическое единство «неустойчивого равновесия тоски по дому и страсти к странствиям одновременно». [66]

Религиозность

Долгое время утверждалось, что взгляд Эйхендорфа на романтизм был подчинен религиозным убеждениям. Однако совсем недавно Кристоф Холлендер указал, что поздние религиозные и политические сочинения Эйхендорфа были заказными работами, в то время как его поэзия представляет собой сугубо личную точку зрения. [67]

Собственное резюме Эйхендорфа

Эйхендорф подвел итог романтической эпохе, заявив, что она «взмыла, как великолепная ракета, сверкающая в небе, и, вскоре чудесно осветив ночь, взорвалась в вышине тысячами разноцветных звезд». [68]

Наследие

В то время как другие авторы (такие как Людвиг Тик , Каролина де ла Мотт Фуке , Клеменс Брентано и Беттина фон Арним ) адаптировали темы и стили своих произведений к зарождающемуся реализму , Эйхендорф «оставался верным символическому миру своего литературного романтизма вплоть до 1850-х годов» [69]. Адорно утверждал: «Бессознательно вырвавшийся на свободу романтизм Эйхендорфа подводит прямо к порогу модернизма ». [70]

Работы

Томики поэзии

Памятник Педро Кальдерону де ла Барке, Пласа-де-Санта-Ана, Мадрид
Титульный лист сборника «Liederkreis» Роберта Шумана , соч. 39 , изданного в 1842 году в Вене

Повествовательные тексты

Романы

Новеллы

Тексты для воспроизведения

Переводы

Литературный критик

Антолог

Редактор

Положил на музыку

Памятник Эйхендорфу в Пруднике , установленный в 1911 году.
Памятник Эйхендорфу в Ратиборе работы Иоганнеса Бёзе . Возведенный в 1909 году, он был демонтирован в 1945 году, когда Советы оккупировали Силезию, и вскоре после этого исчез. Замена была установлена ​​в 1994 году.
Памятник перед Силезским домом

Имея около 5000 музыкальных произведений, Эйхендорф является самым популярным немецким поэтом, положенным на музыку. «Магический, очаровательный лиризм его поэзии, кажется, почти сама музыка», как его хвалят. [75] Его стихи были положены на музыку многими композиторами, включая Шумана , Мендельсона , Макса Бруха , Иоганнеса Брамса , Гуго Вольфа , Дидию Сен-Жорж , Рихарда Штрауса , Ганса Пфицнера , Паулину Фолькштейн , [76] Германа Цильхера , Александра Землинского , Макса Регера и даже Фридриха Ницше . [77]

Его стихи также вдохновили на создание оркестровой музыки, например, «Eine romantische Suite» Регера, а также на создание электронных аранжировок Qntal .

Поэт на немецкой 10-пенсовой марке, 1957 г.

Литература

Основная литература

Вторичная литература

Музеи, архивы и организации

Музей Айхендорфа в Ванген-им-Альгау,

Институт германистики, D-93040 Регенсбург

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc «Иосиф, барон фон Эйхендорф - немецкий писатель».
  2. ^ ab См. JA Cuddon: The Penguin Dictionary of Literary Terms and Literary Theory , пересмотренный CE Preston. Лондон, 1999, стр. 770.
  3. ^ См. Петер Хорст Нойман: Eichendorff im technischen Zeitalter. Zu seinem 200. Geburtstag . В: Die Zeit /Zeitmagazin, 11 марта 1988 г. http://www.zeit.de/1988/11/eichendorff-im-technischen-zeitalter.
  4. ^ Йозеф Фрайгерр фон Эйхендорф: Мемуары никчемного человека. Ангар, Нью-Йорк, 1955. ISBN 0804461341. 
  5. ^ См. Юрген Тим: 100 лет песен Эйхендорфа. Recent Researches in the Music of the Nineteenth and Early Twentieth Centuries , т. V; AR Editions, Inc. Мэдисон, 1983, стр. viii. ISBN 0-89579-173-0 
  6. ^ См. Эрнст Алькер: Die deutsche Literatur im 19. Jahrhundert (1832–1914) , 2-е изд., Kröners Taschenbuch vol. 339, Штутгарт 1962, с. 27.
  7. ^ Ханджо Кестинг: Эйхендорф и невод Гезеллен. Die Wiederkehr der Romantik . http://www.frankfurter-hefte.de/upload/Archiv/2008/Heft_01-02/PDF/080102_86_89.pdf
  8. ^ аб См. Катя Лёр: Sehnsurt als поэтологический принцип Йозефа фон Эйхендорфа . Epistemata, Würzburger Wissenschaftliche Schriften, Reihe Literaturwissenschaft, том 248, Вюрцбург, 2003, стр. 12–13. ISBN 3-8260-2536-9 
  9. ^ См. Вольфдитрих Раш (ред.): Йозеф фон Эйхендорф. Sämtliche Gedichte . Deutscher Taschenbuch Verlag München, 1975, стр. 502/503. ISBN 3-446-11427-0 
  10. ^ Йозеф фон Эйхендорф http://www.britanica.com/biography/Joseph-Freiherr-von-Eichendorff
  11. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Эйне Биография. Verlag CH Beck, München 2000, стр.30 f. ISBN 3-406-46673-7 
  12. ^ См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг, Rowhlt Verlag, Reinbek 1974, стр. 47, 163. ISBN 3-499-50084-1 
  13. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Эйне Биография. Verlag CH Beck, München 2000, стр. 32–33, 97. ISBN 3-406-46673-7. 
  14. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Эйне Биография. Verlag CH Beck, Мюнхен, 2000, стр. 96–97. ISBN 3-406-46673-7 
  15. ^ См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг, Rowhlt Verlag, Reinbek 1974, стр. 33, 47, 49, 163. ISBN 3-499-50084-1 
  16. ^ См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг, Рейнбек, 1974, стр.62. ISBN 3-499-50084-1 
  17. ^ Дополнительная литература: Ф. Маак: Das Goethetheater в Лаухштедте . Д. Хакер, Лаухштедт, 1905 г.
  18. ^ См. Вольфдитрих Раш (ред.): «Йозеф фон Эйхендорф». Sämtliche Gedichte. Deutscher Taschenbuch Verlag München, 1975, с. 502-503. ISBN 3-446-11427-0 
  19. ^ аб См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг, Рейнбек, 1974, стр. 163–164. ISBN 3-499-50084-1 
  20. ^ Более глубокое понимание см. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Эйне Биография. Verlag CH Beck, Мюнхен, 2000, стр. 214–221. ISBN 3-406-46673-7 
  21. ^ См. Ганс Юрг Люти: Dichtung und Dichter bei Joseph von Eichendorff . Франке Верлаг, Берн, 1966, стр. 68–71, 155 сл.
  22. ^ См. Вольфдитрих Раш (ред.): Йозеф фон Эйхендорф. Sämtliche Gedichte . Deutscher Taschenbuch Verlag München, 1975, с. 502. ISBN 3-446-11427-0 . 
  23. ^ См. Биографические данные. http://www.koethen-anhalt.de/de/eichendorff-lebensdaten.html
  24. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Verlag CH Beck, Мюнхен, 2000, стр.97. ISBN 3-406-46673-7 
  25. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Verlag CH Beck, Мюнхен, 2000, стр. 240–247. ISBN 3-406-46673-7 
  26. В: Немецкая поэзия с 1750 по 1900 год . Под ред. Роберта М. Браунинга. Немецкая библиотека, т. 39. Издательская компания Continuum, Нью-Йорк, 1984, стр. 146-147.
  27. ^ См. Фриц Мартини: Deutsche Literaturschichte. Von den Anfängen bis zur Gegenwart . Альфред Крёнер Верлаг, Штутгарт, 1984, стр.346. ISBN 3-520-19618-2 
  28. ^ См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг. Ровольт Верлаг, Рейнбек 1974, стр.164. ISBN 3-499-50084-1 
  29. ^ См. Вольф Лепенис: Эйхендорф, der ewig späte Taugenicchts . В: Die Welt , 26 ноября 2007 г. https://www.welt.de/kultur/article1400183/Eichendorff-der-ewig-spaete-Taugenichts.html.
  30. ^ abc de: Алоизия фон Эйхендорф
  31. ^ См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг., Рейнбек, 1974, стр. 164–165. ISBN 3-499-50084-1 
  32. ^ Биографические данные: http://www.koethen-anhalt.de/de/eichendorff-lebensdaten.html
  33. ^ См. Артур Э. Имхоф: Lebenserwartungen in Deutschland vom 17. bis 19. Jahrhundert. . VCH Acta Humaniora. Вайнхайм 1990.
  34. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Эйне Биография. Verlag CH Beck, Мюнхен, 2000, стр. 670–680. ISBN 3-406-46673-7 
  35. ^ Германия, SPIEGEL ONLINE, Гамбург. «фон – Текст в проекте Гутенберг». Гутенберг.spiegel.de .{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  36. Маргарете Мюнстерберг (ред., пер.): Жатва немецкой поэзии . Берлин, 1916.
  37. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Мюнхен 2000, с. 172. ISBN 3-406-46673-7 . 
  38. ^ Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Мюнхен 2000, стр.145. ISBN 3-406-46673-7 
  39. ^ По Гюнтеру Шиви: Эйхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Мюнхен, 2000, стр. 174–185. ISBN 3-406-46673-7 
  40. Домино, Марцин (24 февраля 2019 г.). «Сладами Йозефа Эйхендорфа на земных прудницких». Прудник24 (на польском языке) . Проверено 25 апреля 2021 г.
  41. ^ См. Пауль Штёкляйн: Йозеф фон Эйхендорф. В Selbstzeugnissen und Bilddokumenten . Монография Роволца. Эд. Курт Кузенберг. Рейнбек 1974, стр. 164–167. ISBN 3-499-50084-1 
  42. ^ См. Клаус Гюнцель: Романтическая распродажа. Галерея Эйне Портрет . Берлин 1988, стр.219. ISBN 3-373-00157-9 
  43. ^ См. Гюнтер Шиви: Айхендорф. Дер Дихтер в сейнере Цайт . Эйне Биография. Verlag CH Beck, Мюнхен, 2000, стр. 686–688. ISBN 3-406-46673-7 
  44. ^ JA Cuddon: The Penguin Dictionary of Literary Terms & Literary Theory , пересмотренный CE Preston. Англия, 1999, стр. 768.
  45. ^ JA Cuddon: The Penguin Dictionary of Literary Terms & Literary Theory , пересмотренный CE Preston. Англия, 1999, стр. 770.
  46. ^ «Романтизм». 25 апреля 2023 г.
  47. ^ См. Роберт Кениг: Deutsche Literaturschichte . Билефельд/Лейпциг 1886, стр.521.
  48. ^ Цитирование Натиаса Нойтерта: Дурацкие заметки . Буклет галереи Смита, Сохо, Нью-Йорк, 1980, стр. 7, см. Фридрих Шлегель: Gespräch über die Poesie . В: Пол Клакхон (ред.): Kunstanschauung der Frühromantik . Deutsche Literatur, Reihe Romantik. Том III, Филипп Реклам младший, Лейпциг, 1937, стр.191.
  49. ^ "Йозеф фон Эйхендорф Цитате" . zitate.woxikon.de .
  50. ^ См. Хартвиг ​​Шульц: Сатирический драма Эйхендорфа . В: Михаэль Кесслер/Хельмут Купманн: Eichendorffs Modernität . Akten des Internationalen, междисциплинарные симпозиумы Эйхендорфа 6.-8. Октябрь 1988 г., Академия диезезе Роттенбург-Штутгарт. Штауффенбургский коллоквиум, Том 9, Тюбинген, 1989, стр.146. ISBN 978-3-8260-3951-5 
  51. ^ См. Людвиг Ахим фон Арним: Briefwechsel 1802–1804 . Том 31, Макс Нимейер Верлаг, Тюбинген, 2004. стр.57.
  52. ^ См. Р.Г. Богнер: Йозеф Эйхендорф Гедихте , в: Ральф Георг Богнер (ред.): Deutsche Literatur auf einen Blick. 400 Верке или 1200 Ярена. Эйн Канон . Дармштадт 2009, стр.205. ISBN 978-3-89678-663-0 
  53. ^ См. Хорст Иоахим Франк: Handbuch der deutschen Stropenformen . 2-е, исправленное издание, Тюбинген/Базель, 1993, стр.107.
  54. См. также Якоб Хаксольд Хайнцельман: Влияние немецкой народной песни на лирику Эйхендорфа . https://archive.org/stream/influenceofgerma00hein/influenceofgerma00hein_djvu.txt
  55. См. Эдвард А. Блум/Чарльз Х. Филбрик/Элмер М. Блистейн: Порядок поэзии . Университет Брауна , Нью-Йорк, 1961, стр. 2.
  56. См. Рейнхард Х. Тум: Клише и стереотип. Исследование лирического ландшафта в поэзии Эйхендорфа . В: Philological Quarterly № 62, Университет Айовы , 1983, стр. 435–457.
  57. ^ См. Йозеф Гёррес: Gesammelte Schriften , изд. Вильгельма Шеллберга от имени Görres-Gesellschaft, Кельн, 1926 г., том IV, стр. 2 и V, стр. 274. – См. также Герхард Мёбус: Эйхендорф в Гейдельберге. Wirkungen einer Begegnung . Дидерихс Верлаг, Дюссельдорф, 1954 г.
  58. ^ Йозеф фон Эйхендорф, цитируется в книге Ганса Юрга Люти: Dichtung und Dichter bei Joseph von Eichendorff , Берн, 1966, стр.69.
  59. ^ Natias Neutert: Foolnotes . Very Best German Poems. Буклет галереи Smith, Сохо, Нью-Йорк, 1980, стр. 7. См. также инсталляцию в Frankfurter Goethe-Haus и Deutsches Romantik-Museum, Франкфурт
  60. ^ См. Марцин Ворбс: Zur religiösen Aussage der Poesie Joseph von Eichendorffs . В: Гражина Барабара Шевчик/Рената Дампц-Ярош (ред.): Eichendorff heute lesen , Билефельд, 2009, стр.69. ISBN 978-3-89528-744-2 
  61. ^ См. Питер Пауль Шварц: Аврора. Zur romantischen Zeitstruktur bei Eichendorff . Арс поэтика. Texte zur Dichtungslehre und Dichtkunst. Том. 12, изд. Август Бак и др., Бад Хомбург, 1970, стр.60.
  62. См. Маршалл Браун: Время дня Эйхендорфа. В: «The German Quarterly», № 50, 1977, стр. 485–503.
  63. ^ См. Сибилла Аннелиза Марго Райхерт: Unendliche Sehnsucht . Понятие тоски в немецком романтическом повествовании и песне. Диссертация Йельского университета, Анн-Арбор, Мичиган, 1994 г.
  64. ^ См. Хельмут Иллбрук: Ностальгия. Истоки и концы непросвещенной болезни , Эванстон, Иллинойс, стр. 153. ISBN 9780810128378
  65. ^ См. Теодор. В. Адорно: Zum Gedächtnis Eichendorffs . В: Noten zur Literatur I , Франкфурт-на-Майне, 1963, стр. 112.
  66. См. Natias Neutert: Foolnotes , Soho, New York 1980, стр.7.
  67. ^ См. Кристоф Холлендер: Der Diskurs von Poesie und Religion in der Eichendorff-Literatur . В: Вильгельм Гессманн (ред.): Йозеф фон Эйхендорф. Seine literarische und kulturelle Bedeutung . Падерборн/Мюнхен/Вена/Цюрих 1995, стр.163-232.
  68. ^ Цитируется по Роберту Кёнигу: Deutsche Literaturschichte . 18-е издание. Verlag Velhagen & Klasing, Билефельд/Лейпциг, 1886 г., стр.521.
  69. ^ См. Дирк Гётче/Николас Саул (ред.): Реализм и романтизм в немецкой литературе/Realismus und Romantik in der deutschsprachigen Literatur , Билефельд, 2013, стр.19; ISBN 978-3-89528-995-8 
  70. ^ См. Теодор В. Адорно: Zum Gedächtnis Eichendorffs . В: Noten zur Literatur I, № 47, Франкфурт-на-Майне, 1963, стр. 119.
  71. ^ Этот сборник поддержал Адольф Шёлль, классический филолог и историк литературы, с которым поэт познакомился в 1832 году в Берлине.- Ср. Гарри Фрелих (Ред.): Zur Edition . В: Йозеф фон Эйхендорф: Sämtliche Werke des Freiherrn Джозеф фон Эйхендорф . Historisch-kritische Ausgabe, begründet von Wilhelm Kosch/August Sauer. Фортгефюрт фон Херрманн Куниш/Гельмут Купманн. Бд. I. Штутгарт/Берлин/Кёльн 1994, с. 11.
  72. ^ См. Ганс Юрг Люти: Dichtung und Dichter bei Joseph von Eichendorff . Франке Верлаг, Б.ерн 1966, 307–308.
  73. ^ аб См. Ганс Юрг Люти: Dichtung und Dichter bei Joseph von Eichendorff . Франке Верлаг, Берн, 1966, с. 307-308.
  74. ^ Зарыч, Эльжбета. «Ludowe, Literackie I Romantyczne W Górnośląskich Baśniach I Podaniach (Oberschlesiche Märchen Und Sagen) Джозефа фон Эйхендорфа» [Народный, литературный и романтический персонаж верхнесилезских сказок (Oberschlesiche Märchen und Sagen) Йозефа фон Эйхендорфа]. В: Йозеф фон Эйхендорф (1788–1857) и Чешско-Польская культура и Умелецкая охрана: коллективная монография . Под редакцией Либора Мартинека и Малгожаты Гамрат. KLP – Koniasch Latin Press, 2018. стр. 75–94. http://bohemistika.fpf.slu.cz/wp-content/uploads/2014/11/eichendorff-komplet.pdf
  75. ^ Опыт Лидера http://www.dersnah-fee.com/Essays%20and%20Educational%20Material/Lieder-Resources.pdf
  76. ^ "Полина Фолькштейн и ее народная песня. Фон доктора Армина Кнаба. - Deutsche Digitale Bibliothek" . www.deutsche-digitale-bibliothek.de (на немецком языке) . Проверено 4 марта 2023 г.
  77. ^ См. Юрген Тим: 100 лет песен Эйхендорфа . Современные исследования музыки девятнадцатого и начала двадцатого веков, т. V., AR Editions, Inc. Madison ISBN 0-89579-173-0 
  78. ^ Шёлльхорн, Бруно. «Немецкий музей Эйхендорфа». amv-wangen.org .

Внешние ссылки