stringtranslate.com

История науки и техники в Китае

Инструкция по изготовлению астрономических инструментов времен династии Цин .

Древние китайские ученые и инженеры добились значительных научных инноваций, открытий и технологических достижений в различных научных дисциплинах, включая естественные науки , инженерное дело , медицину , военные технологии , математику , геологию и астрономию .

Среди самых ранних изобретений были счеты , солнечные часы и фонарь Конгмин . [ нужна цитата ] Четыре великих изобретения компас , порох , производство бумаги и книгопечатание — были одними из наиболее важных технологических достижений, известных Европе только к концу Средневековья, 1000 лет спустя. Династия Тан (618–906 гг. н.э.), в частности, была временем великих инноваций. [ нужна цитата ] Вплоть до династии Цин между западными и китайскими открытиями происходил большой обмен .

Миссии иезуитов в Китае в 16 и 17 веках представили западную науку и астрономию, одновременно переживая собственную научную революцию и в то же время возвращая китайские знания в области технологий в Европу. [1] [2] В 19 и 20 веках внедрение западных технологий было основным фактором модернизации Китая. Большая часть ранних западных работ по истории науки в Китае была выполнена Джозефом Нидэмом и его китайским партнером Лу Гвэй-дженом .

Мо Ди и школа имен

Период Воюющих царств начался 2500 лет назад, во времена изобретения арбалета . [3] Нидэм отмечает, что изобретение арбалета «намного опередило прогресс в оборонительных доспехах», что сделало ношение доспехов бесполезным для принцев и герцогов штатов. [4] В это время в Китае также существовало множество зарождающихся школ мысли — « Сотня школ мысли» (諸子百家), разбросанных по многим государствам. Школы служили общинами, которые давали советы правителям этих государств. Мо Ди (墨翟 Мози, 470 г. до н.э. – ок. 391 г. до н.э.) представил концепции, полезные для одного из этих правителей, такие как оборонительные укрепления. Одна из этих концепций, фа (法 принцип или метод) [5] была расширена Школой имен (名家Мин цзя , мин = имя), которая положила начало систематическому исследованию логики. Развитие школы логики было прервано поражением политических спонсоров мохизма со стороны династии Цинь и признанием фа законниками (法家Фа цзя ) скорее законом, чем методом .

Нидхэм далее отмечает, что династия Хань , которая завоевала недолговечную Цинь, осознала необходимость закона Лу Цзя и Шусунь Тонг , как это определяли ученые, а не генералы. [4]

Вы завоевали империю верхом на лошади, но верхом вам никогда не удастся ею управлять.

—  Лу Цзя [6]

Один из новейших давних достижений древних китайцев, основанный на даосской философии, - это традиционная китайская медицина , включая иглоукалывание и фитотерапию . Практику иглоукалывания можно проследить еще в I тысячелетии до нашей эры, и некоторые ученые полагают, что есть свидетельства того, что практики, подобные иглоукалыванию, использовались в Евразии в раннем бронзовом веке . [7]

Используя теневые часы и счеты (оба изобретенные на древнем Ближнем Востоке , а затем распространившиеся в Китае), китайцы смогли записывать наблюдения, задокументировав первое зарегистрированное солнечное затмение в 2137 году до нашей эры и сделав первую запись любой группировки планет в 500 году до нашей эры. . [8] Эти утверждения, однако, весьма спорны и основаны на многих предположениях. [9] [10] Книга Шелка была первым полным атласом комет, написанным ок. 400 г. до н.э. В нем перечислено 29 комет (называемых « несущимися звездами» ), появившихся за период около 300 лет, с изображениями комет, описывающими событие, которому соответствовало их появление. [8]

В архитектуре вершина китайской технологии проявилась в Великой Китайской стене при первом китайском императоре Цинь Шихуанди между 220 и 200 годами до нашей эры. Типичная китайская архитектура мало изменилась со времен последующей династии Хань до 19 века. [ нужна цитация ] Династия Цинь также разработала арбалет, который позже стал основным оружием в Европе. Несколько остатков арбалетов были найдены у солдат Терракотовой армии в гробнице Цинь Шихуанди. [11]

Династия Хан

Остатки китайского арбалета , II век до нашей эры.

Ученый и астроном династии Восточная Хань Чжан Хэн (78–139 гг. н. э.) изобрел первую вращающуюся армиллярную сферу с приводом от воды (первая армиллярная сфера была изобретена греком Эратосфеном ) и каталогизировал 2500 звезд и более 100 созвездий. В 132 году он изобрел первый сейсмологический детектор , названный « Хоуфэн Дидун И » («Прибор для исследования ветра и сотрясений земли»). [12] Согласно « Истории поздней династии Хань» (25–220 гг. н. э.), этот сейсмограф представлял собой инструмент, похожий на урну, из которого бросался один из восьми шаров, чтобы указать, когда и в каком направлении произошло землетрясение. [12] 13 июня 2005 года китайские сейсмологи объявили, что они создали точную копию инструмента. [12]

Инженер-механик Ма Цзюнь (ок. 200–265 гг. н.э.) был еще одной впечатляющей фигурой из древнего Китая. Ма Цзюнь усовершенствовал конструкцию шелкового ткацкого станка , [13] разработал механические цепные насосы для орошения дворцовых садов, [13] и создал большой и сложный механический кукольный театр для императора Мин Вэй , который приводился в движение большим скрытым водяным колесом . [14] Однако самым впечатляющим изобретением Ма Цзюня была колесница, указывающая на юг , сложное механическое устройство, действовавшее как механическое компасное транспортное средство. Хотя точный механизм неясен, ученые полагают, что он включал использование дифференциальной передачи для приложения равного крутящего момента к колесам, вращающимся с разной скоростью, - устройство, которое можно найти во всех современных автомобилях . [15]

Штангенциркули были изобретены в Китае почти 2000 лет назад. [ нужна цитата ] Китайская цивилизация была самой ранней цивилизацией, успешно экспериментировавшей с авиацией , причем первыми летательными аппаратами были воздушный змей и фонарь Kongming (прототип воздушного шара ) .

Четыре великих изобретения

Замысловатый фронтиспис Алмазной сутры времен династии Тан в Китае, 868 г. н.э. ( Британская библиотека )

« Четыре великих изобретения » ( упрощенный китайский :四大发明; традиционный китайский :四大發明; пиньинь : sì dà fāmíng ) — это компас , порох , производство бумаги и книгопечатание . Первыми были развиты бумага и книгопечатание. Печать была зарегистрирована в Китае во времена династии Тан , хотя самые ранние сохранившиеся примеры напечатанных образцов ткани датируются ранее 220 годом . -хэн , составленный между 20 и 100 годами нашей эры, [17] , хотя первые бесспорные намагниченные иглы в китайской литературе появляются в 1086 году. [18]

К 300 году нашей эры Гэ Хун, алхимик династии Цзинь , убедительно записал химические реакции, возникающие при совместном нагревании селитры, сосновой смолы и древесного угля, в «Книге Мастера сохранения солидарности» . [19] Еще одно раннее упоминание о порохе, китайская книга ок . 850 г. н. э., указывает:

«Некоторые нагревали вместе серу , реальгар и селитру с медом ; получался дым и пламя, так что у них были обожжены руки и лица, и даже весь дом, где они работали, сгорел». [20]

Эти четыре открытия оказали огромное влияние на развитие китайской цивилизации и далеко идущее глобальное влияние. Порох, например, распространился среди арабов в 13 веке, а затем и в Европе. [21] По словам английского философа Фрэнсиса Бэкона , написавшего в Novum Organum :

Печать, порох и компас: эти три изменили весь облик и положение вещей во всем мире; первый в литературе , второй в военном деле , третий в мореплавании ; откуда последовали бесчисленные изменения, причем настолько, что ни одна империя, ни одна секта, ни одна звезда, кажется, не оказали большей власти и влияния в человеческих делах, чем эти механические открытия.

—  [22]

Одним из наиболее важных военных трактатов всей китайской истории был « Хо Лун Цзин», написанный Цзяо Юем в 14 веке. Для порохового оружия в нем оговаривалось использование огненных стрел и ракет , огненных копий и огнестрельного оружия , наземных и морских мин , бомбардировок и пушек , двухступенчатых ракет , а также различных составов пороха, включая «магический порох», «ядовитый порох». и «ослепляющий и горящий порох» (см. его статью).

Что касается изобретения Би Шэном (990–1051) керамической подвижной печати в XI веке , она была дополнена деревянным подвижным шрифтом Ван Чжэня в 1298 году и бронзовым металлическим подвижным шрифтом Хуа Суй в 1490 году.

Научная революция Китая

Корабли мира 1460 года ( карта Фра Мауро ). Китайские джонки описываются как очень большие трех- или четырехмачтовые корабли.

Среди инженерных достижений раннего Китая были спички , сухие доки , поршневой насос двойного действия , чугун , железный плуг , конский хомут , многотрубная сеялка , тачка , подвесной мост , парашют , природный газ. в качестве топлива — карта рельефа , гребной винт , шлюзовой затвор и фунтовый шлюз . Династия Тан (618–907 гг. н.э.) и династия Сун (960–1279 гг. н.э.), в частности, были периодами великих инноваций. [ нужна цитата ]

В VII веке книгопечатание было развито в Китае, Корее и Японии , где для печати отдельных страниц использовались изящные деревянные блоки ручной резьбы. [ нужна цитация ] Алмазная сутра 9-го века является самым ранним известным печатным документом. [ нужна цитация ] Подвижный шрифт какое-то время также использовался в Китае, но от него отказались из-за количества необходимых символов; только после Иоганна Гутенберга эта техника была заново изобретена в подходящей среде. [ нужна цитата ]

Помимо пороха, китайцы также разработали улучшенные системы доставки византийского оружия греческого огня Мэн Хо Ю и Пэн Хо Ци, впервые использованного в Китае ок. 900. [23] Китайские иллюстрации были более реалистичными, чем в византийских рукописях, [23] и подробные отчеты 1044 года, рекомендующие его использование на городских стенах и валах, показывают, что латунный контейнер оснащен горизонтальным насосом и соплом небольшого диаметра. [23] Записи битвы на Янцзы недалеко от Нанкина в 975 году дают представление об опасностях этого оружия, поскольку изменение направления ветра вернуло огонь на силы Сун. [23]

Династия Сун

Династия Сун (960–1279) принесла Китаю новую стабильность после столетия гражданской войны и положила начало новой области модернизации, поощряя экзамены и меритократию . Первый император Сун создал политические институты, которые давали большую свободу дискурса и мысли, что способствовало росту научного прогресса , экономических реформ и достижений в искусстве и литературе. [24] Торговля процветала как внутри Китая, так и за рубежом, а развитие технологий позволило монетным дворам в Кайфэне и Ханчжоу постепенно увеличивать производство. [24] В 1080 году монетные дворы императора Шэньцзуна выпустили 5 миллиардов монет (примерно 50 на каждого гражданина Китая), а первые банкноты были выпущены в 1023 году. [24] Эти монеты были настолько прочными, что их можно было использовать еще 700 лет. позже, в XVIII в. [24]

В период династии Сун было много известных изобретателей и первых ученых. Государственный деятель Шэнь Го наиболее известен своей книгой, известной как « Очерки бассейна снов» (1088 г. н.э.). В нем он писал об использовании сухого дока для ремонта лодок, навигационном магнитном компасе и открытии концепции истинного севера (с магнитным склонением к Северному полюсу ). Шэнь Го также разработал геологическую теорию формирования земель, или геоморфологию , и предположил, что в геологических регионах в течение огромного промежутка времени происходило изменение климата .

Не менее талантливый государственный деятель Су Сун был наиболее известен своим инженерным проектом Башни с астрономическими часами в Кайфэне в 1088 году нашей эры. Башня с часами приводилась в движение вращающимся водяным колесом и спусковым механизмом. Вершину башни с часами венчала большая бронзовая вращающаяся армиллярная сфера с механическим приводом . В 1070 году Су Сун вместе с группой ученых также составил «Бэн Цао Ту Цзин» («Иллюстрированную фармакопею», оригинальный исходный материал с 1058 по 1061 год нашей эры). Этот фармацевтический трактат охватывал широкий круг других смежных предметов, включая ботанику , зоологию , минералогию и металлургию .

Китайские астрономы были первыми, кто зафиксировал наблюдения сверхновой , первой из которых была SN 185 , зарегистрированная во времена династии Хань . Во времена династии Сун китайские астрономы сделали еще два примечательных наблюдения сверхновых: SN 1006 , самую яркую зарегистрированную сверхновую в истории; и SN 1054 , что сделало Крабовидную туманность первым астрономическим объектом, связанным со взрывом сверхновой. [25]

Археология

В первой половине династии Сун (960–1279 гг.) изучение археологии развивалось из антикварных интересов образованных дворян и их желания возродить использование древних сосудов в государственных ритуалах и церемониях. [26] Это, а также мнение о том, что древние сосуды были изделиями «мудрецов», а не простых людей, подверглось критике со стороны Шэнь Го, который применил междисциплинарный подход к археологии, включив свои археологические находки в исследования по металлургии, оптике, астрономии, геометрии и физике. старинные музыкальные меры . [26] Его современник Оуян Сю (1007–1072) составил аналитический каталог древних натертостей на камне и бронзе, который, по словам Патрисии Б. Эбри, стал пионером идей в ранней эпиграфике и археологии. [27] В соответствии с убеждениями более позднего Леопольда фон Ранке (1795–1886), некоторые дворяне Сун, такие как Чжао Минчэн (1081–1129), поддерживали примат современных археологических находок древних надписей над историческими работами, написанными после факт, который они оспаривали как недостоверный в отношении предыдущих доказательств. [28] Хун Май (1123–1202) использовал древние сосуды эпохи династии Хань, чтобы развенчать ошибочные описания сосудов Хань в археологическом каталоге Богуту , составленном во второй половине правления Хуэйцзуна (1100–1125). [28]

Геология и климатология

В дополнение к своим исследованиям в области метеорологии, астрономии и археологии, упомянутым выше, Шэнь Го также выдвигал гипотезы в отношении геологии и климатологии в своих «Очерках бассейна снов» 1088 года, в частности, в своих утверждениях относительно геоморфологии и изменения климата . Шэнь считал, что форма земли со временем менялась из-за постоянной эрозии , поднятия и отложения ила , и ссылался на свои наблюдения горизонтальных слоев окаменелостей, встроенных в скалу в Тайхане, как на доказательство того, что этот район когда-то был местом расположения древнего морского побережья, которое сместился на сотни миль на восток за огромный промежуток времени. [29] [30] [31] Шен также писал, что, поскольку окаменелый бамбук был найден под землей в засушливой северной климатической зоне, где он никогда не рос, климат естественным образом с течением времени географически менялся. [31] [32]

Химия

До династии Сун китайская медицина классифицировала лекарства по системе Чжэнхэ бэнцао (травы эпохи Чжэнхэ):

  1. Превосходные лекарства, связанные с бессмертием, использовались для реализации жизненных сил.
  2. Средние наркотики, обогащающие природу
  3. Некачественными лекарствами считались те, которые использовались для лечения болезней.

Эти ранние формы лекарств изготавливались примитивными методами, обычно из простых сушеных трав или необработанных минералов. Из них были созданы комбинации, известные как «эликсиры бессмертия». Эти ранние магические практики, поддержанные императорскими дворами Цинь Шихуанди (259–210 гг. до н. э.) и императором У (156–87 гг. до н. э.), в конечном итоге привели к первым химическим наблюдениям в древнем Китае. Китайские алхимики искали способы сделать киноварь , золото и другие минералы водорастворимыми , чтобы их можно было принимать внутрь, например, используя раствор нитрата калия в уксусе. Было обнаружено, что солюбилизация киновари происходит только в том случае, если присутствует примесь ( ион хлорида ). Золото также было растворимым, когда йодат присутствовал в отложениях сырой селитры. [33]

Монгольская передача

Монгольское правление при династии Юань увидело технологический прогресс с экономической точки зрения: Хубилай -хан впервые начал массовое производство бумажных банкнот в 13 веке. [ нужна цитата ] Многочисленные контакты между Европой и монголами произошли в 13 веке, особенно через нестабильный франко-монгольский союз . Китайский корпус, опытный в осадной войне, составлял неотъемлемую часть монгольских армий, ведущих кампанию на Западе. В 1259–1260 военный союз франкских рыцарей правителя Антиохии Богемонда VI и его тестя Хетума I с монголами под предводительством Хулагу , в рамках которого они вместе сражались за завоевания мусульманской Сирии , взяв вместе город Алеппо , а затем Дамаск . [34] Вильгельма Рубрука , посла к монголам в 1254–1255 годах, личного друга Роджера Бэкона , также часто называют возможным посредником в передаче ноу-хау пороха между Востоком и Западом. [35] Часто говорят , что компас был представлен магистром тамплиеров Пьером де Монтегю между 1219 и 1223 годами во время одного из его путешествий с целью посетить монголов в Персии . [36]

Китайская и арабская астрономия перемешались под властью монголов. Мусульманские астрономы работали в Китайском астрономическом бюро, созданном Хубилай-ханом, а некоторые китайские астрономы работали также в Персидской обсерватории Марага . [37] До этого, в древние времена, индийские астрономы предоставили свой опыт китайскому двору. [38]

Теория и гипотеза

Иллюстрация Хайдао Суаньцзин 1726 года , написанная Лю Хуэем в III веке.

Как отмечает Тоби Э. Хафф, досовременная китайская наука развивалась нестабильно без прочной научной теории , в то время как отсутствовал последовательный системный подход по сравнению с современными европейскими работами, такими как « Согласование и несогласованные каноны» Грациана из Болоньи ( фл . 12 век). ). [39] На этот недостаток китайской науки жаловался даже математик Ян Хуэй (1238–1298), который критиковал более ранних математиков, таких как Ли Чуньфэн (602–670), которые довольствовались использованием методов без разработки их теоретического происхождения или принципов. заявив:

Люди древности меняли названия своих методов от проблемы к проблеме, так что, поскольку не было дано никакого конкретного объяснения, невозможно определить их теоретическое происхождение или основу.

—  [40]

Несмотря на это, китайские мыслители Средневековья выдвинули некоторые гипотезы, соответствующие современным принципам науки. Ян Хуэй предоставил теоретическое доказательство предположения о том, что дополнения к параллелограммам , диаметр которых равен диаметру любого данного параллелограмма, равны друг другу. [40] Сунь Сиконг (1015–1076) выдвинул идею о том, что радуга возникает в результате контакта солнечного света с влагой в воздухе, а Шэнь Го (1031–1095) расширил эту идею, описав атмосферную рефракцию . [41] [42] [43] Шен считал, что лучи солнечного света преломляются, прежде чем достичь поверхности Земли, поэтому внешний вид наблюдаемого Солнца с Земли не соответствует его точному местоположению. [43] Совпадая с астрономическими работами своего коллеги Вэй Пу , Шэнь и Вэй поняли, что старая методика расчета среднего Солнца была неточной по сравнению с видимым Солнцем, поскольку последнее опережало его в ускоренной фазе движения, и позади него в замедленной фазе . [44] Шэнь поддержал и расширил убеждения, ранее выдвинутые учеными династии Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.), такими как Цзин Фан (78–37 г. до н.э.) и Чжан Хэн (78–139 гг. н.э.), о том, что лунное затмение происходит, когда Земля заслоняет лунное затмение. солнечный свет движется к Луне, солнечное затмение - это препятствие Луне солнечному свету, достигающему Земли, Луна имеет сферическую форму, как шар, а не плоскую, как диск, а лунный свет - это просто солнечный свет, отраженный от поверхности Луны. [45] Шэнь также объяснил, что соблюдение полнолуния происходило, когда свет Солнца наклонялся на определенный градус, и что фазы серпа Луны доказывали, что Луна была сферической, используя метафору наблюдения серебряного шара под разными углами с помощью белый порошок, брошенный в сторону. [46] [47] Хотя китайцы приняли идею небесных тел сферической формы, концепция сферической Земли (в отличие от плоской Земли ) не была принята в китайской мысли до работ итальянского иезуита Маттео Риччи (1552–1552–1552 гг. ). 1610) и китайский астроном Сюй Гуанци (1562–1633) в начале 17 века. [48]

Фармакология

В средние века были отмечены достижения традиционной китайской медицины . Император Гаозун (годы правления 649–683) из династии Тан (618–907) в 657 году поручил составить научный сборник Материи медики , в котором задокументировано 833 лекарственных вещества, полученных из камней, минералов, металлов, растений, трав, животных, овощей, фруктов, и зерновые культуры. [49] В своей книге «Бэнцао Туцзин » («Иллюстрированная фармакопея») учёный-чиновник Су Сун (1020–1101) не только систематически классифицировал травы и минералы в соответствии с их фармацевтическим применением, но также проявлял интерес к зоологии . [50] [51] [52] [53] Например, Су сделал систематические описания видов животных и экологических регионов, в которых они могут быть найдены, таких как пресноводный краб Eriocher sinensis , обнаруженный в реке Хуай , протекающей через Аньхой , на водных путях вблизи столица , а также водоемы и болота Хэбэя . [54]

Мухаммад ибн Закария ар-Рази в 896 году упоминает о популярном внедрении в Багдаде различных китайских трав и алоэ .

Часовое искусство и часовой механизм

Хотя Bencao Tujing был важной фармацевтической работой того времени, Су Сун, пожалуй, более известен своими работами в области часового искусства . В его книге Синьи Сянфаяо (新儀象法要; букв. «Основы нового метода механизации вращения армиллярной сферы и небесного глобуса») задокументирована сложная механика его астрономической башни с часами в Кайфэне . Это включало использование спускового механизма и первого известного в мире цепного привода , приводящего в действие вращающуюся армиллярную сферу , венчающую верхнюю часть, а также 133 фигурки часового механизма, расположенные на вращающемся колесе, которые отбивали часы ударами в барабаны, звоном гонгов, ударами в колокола и т. д. и держа в руках таблички со специальными объявлениями, появляющимися из открывающихся и закрывающихся оконных ставен. [55] [56] [57] [58] В то время как Чжан Хэн применил первую движущую силу к армиллярной сфере с помощью гидравлики в 125 году н. э., [59] [60] именно И Син (683–727) в 725 г. н.э., который первым применил спусковой механизм к небесному глобусу с водяным приводом и часам с боем. [61] Часолог ранней династии Сун Чжан Сысунь (конец 10 века) использовал жидкую ртуть в своих астрономических часах, потому что поступали жалобы на то, что вода в резервуарах клепсидры слишком легко замерзает зимой. [62]

Часы со слоном в рукописи Аль-Джазари (1206 г. н.э.) из «Книги знаний об изобретательных механических устройствах» . [63]

Аль-Джазари (1136–1206), мусульманский инженер и изобретатель различных часов, в том числе часов «Слон» , писал: «Слон представляет индийскую и африканскую культуры, два дракона представляют китайскую культуру, феникс представляет персидскую культуру. , водяное сооружение представляет древнегреческую культуру, а тюрбан представляет исламскую культуру». [ нужна цитата ]

Магнетизм и металлургия

Письменный труд Шэнь Го 1088 года содержит также первое письменное описание магнитного стрелочного компаса , первое описание в Китае экспериментов с камерой-обскура , изобретение ремесленником Би Шэном (990–1051) подвижной печати , метода повторного ковка чугуна под холодным дутьем, подобная современному бессемеровскому процессу , и математическая основа сферической тригонометрии , которую позже освоит астроном и инженер Го Шоуцзин (1231–1316). [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] Используя визирную трубу увеличенной ширины для коррекции положения полярной звезды (которая смещалась на протяжении веков), Шен открыл концепцию истинного севера и магнитного склонения к Северному магнитному полюсу - концепция, которая поможет мореплавателям в ближайшие годы. [71] [72]

Помимо метода, аналогичного упомянутому выше бессемеровскому процессу, в средние века в китайской металлургии были и другие заметные достижения. В XI веке рост металлургической промышленности вызвал обширную вырубку лесов из-за использования древесного угля в процессе плавки. [73] [74] Чтобы решить проблему вырубки лесов, китайцы Сун открыли, как производить кокс из битуминозного угля в качестве заменителя древесного угля. [73] [74] Хотя о сильфонах с гидравлическим приводом для нагрева доменной печи писали со времен изобретения Ду Ши (ум. 38) в I веке нашей эры, найдена первая известная нарисованная и напечатанная иллюстрация их работы. в книге, написанной в 1313 году Ван Чжэнем (1290–1333). [75]

Математика

Цинь Цзюшао (ок. 1202–1261) был первым, кто ввел в китайскую математику символ нуля . [76] До этого нововведения в системе счетных стержней вместо нулей использовались пробелы . [77] Треугольник Паскаля впервые был проиллюстрирован в Китае Ян Хуэем в его книге «Сянцзе Цзючжан Суанфа» (详解九章算法), хотя ранее около 1100 года он был описан Цзя Сянем . [78] Хотя «Введение в вычислительные исследования» (算学启蒙), написанное Чжу Шицзе (ок. 13 век) в 1299 году, не содержало ничего нового в китайской алгебре , оно оказало большое влияние на развитие японской математики . [79]

Алхимия и даосизм

Керамические бомбы, известные по-японски как Tetsuhau (железная бомба) или по-китайски как Zhentianlei ( громовая бомба ), обнаруженные на месте кораблекрушения Такашима, октябрь 2011 года. Раскопанные бомбы содержат отверстие диаметром 3–6 см вверху, где был помещен взрыватель. Как только запал загорелся, бомбу бросили либо вручную, либо с помощью катапульты. Согласно свитку Моко Шурай Экотоба , эти бомбы издавали сильный шум и испускали яркий огонь при взрыве. До открытия кораблекрушения наблюдатели считали, что бомбы, изображенные в свитке, были добавлены позже.

В поисках эликсира жизни и желания создавать золото из различных смесей материалов даосы тесно связались с алхимией . [80] Джозеф Нидхэм назвал их занятия протонаучными, а не просто лженаукой . [80] Фэрбенк и Голдман пишут, что тщетные эксперименты китайских алхимиков действительно привели к открытию новых металлических сплавов , типов фарфора и красителей . [80] Однако Натан Сивин не учитывает такую ​​тесную связь между даосизмом и алхимией , которую утверждают некоторые китаеведы , заявляя, что алхимия была более распространена в светской сфере и практиковалась мирянами. [81]

Эксперименты с различными материалами и ингредиентами в Китае в средний период привели к открытию множества мазей, кремов и других смесей практического применения. В арабском труде 9-го века «Китаб аль-Хавасс аль-Кабир» перечислены многочисленные продукты, родом из Китая, в том числе водостойкий и пылеотталкивающий крем или лак для одежды и оружия, китайский лак , лак или крем, защищающий кожу. предметы, полностью огнестойкий цемент для стекла и фарфора, рецепты китайских и индийских чернил , водостойкий крем для шелковой одежды подводных водолазов и крем, специально используемый для полировки зеркал. [82]

Пороховая война

Существенным изменением, которое отличало средневековую войну от войны раннего Нового времени, стало использование в бою порохового оружия. Шелковое знамя X века из Дуньхуана изображает первое художественное изображение огненного копья , прототипа ружья. [83] В военной рукописи Уцзин Цзунъяо 1044 года перечислены первые известные письменные формулы пороха, предназначенные для легких бомб, бросаемых из катапульт или сбрасываемых защитниками за городскими стенами. [84] К 13 веку были разработаны бомбовый снаряд в железной оболочке, ручная пушка , фугас и ракета . [85] [86] Как свидетельствует Хуолунцзин Цзяо Юя и Лю Боуэна , к 14 веку китайцы разработали тяжелую пушку , полые и начиненные порохом взрывающиеся ядра , двухступенчатую ракету с ракетой-носителем , военно-морские мина и колесный механизм для воспламенения цепочек взрывателей. [87] [88]

Деятельность иезуитов в Китае

Иезуиты в Китае.

Иезуитские китайские миссии XVI и XVII веков познакомили Китай с западной наукой и астрономией, которые тогда переживали собственную революцию. Один современный историк пишет, что при дворах позднего Мин иезуиты «считались впечатляющими, особенно благодаря своим знаниям в области астрономии, составления календарей, математики, гидравлики и географии». [89] Общество Иисуса представило, по словам Томаса Вудса , «существенный объем научных знаний и обширный набор умственных инструментов для понимания физической вселенной, включая евклидову геометрию, которая сделала движение планет понятным». [1] Другой эксперт, которого цитирует Вудс, сказал, что научная революция, принесенная иезуитами, совпала со временем, когда наука в Китае находилась на очень низком уровне:

[Иезуиты] предприняли усилия по переводу западных математических и астрономических работ на китайский язык и пробудили интерес китайских ученых к этим наукам. Они провели обширные астрономические наблюдения и выполнили первые современные картографические работы в Китае. Они также научились ценить научные достижения этой древней культуры и сделали их известными в Европе. Благодаря переписке европейские ученые впервые узнали о китайской науке и культуре.

—  [2]

Иоганн Адам Шалль опубликовал «Юань Цзин Шуо, Объяснение телескопа» в 1626 году на латыни и китайском языке. В книге Шаля упоминаются телескопические наблюдения Галилея. [90] [91]

И наоборот, иезуиты были очень активны в передаче китайских знаний в Европу. Работы Конфуция были переведены на европейские языки через ученых-иезуитов, находившихся в Китае. Маттео Риччи начал сообщать о мыслях Конфуция, а отец Просперо Инторчетта опубликовал жизнь и труды Конфуция на латыни в 1687 году. [92] Считается, что такие работы имели большое значение для европейских мыслителей того периода, особенно среди деистов. и другие философские группы эпохи Просвещения , заинтересованные в интеграции системы морали Конфуция в христианство . [93] [94]

Последователи французского физиократа Франсуа Кенэ привычно называли его «Конфуцием Европы», и он лично отождествлял себя с китайским мудрецом. [95] Доктрина и даже название « невмешательства », возможно, были вдохновлены китайской концепцией У Вэй . [96] [97] Однако экономические идеи древней китайской политической мысли в последующие века имели мало влияния за пределами Китая. [98] Гете был известен как « Веймарский Конфуций ». [99]

Научно-технологический застой

Один вопрос, который был предметом споров среди историков, заключался в том, почему Китай не совершил научную революцию и почему китайские технологии отставали от европейских. Было предложено множество гипотез, от культурных до политических и экономических. Джон К. Фэрбенк , например, утверждал, что китайская политическая система враждебна научному прогрессу. Что касается Нидэма, он писал, что культурные факторы не позволяют традиционным китайским достижениям развиться в то, что можно было бы назвать «наукой». Именно религиозные и философские рамки китайских интеллектуалов лишили их возможности поверить в идеи законов природы:

Дело не в том, что для китайцев не существовало порядка в природе, а скорее в том, что это не был порядок, установленный разумным личным существом, и, следовательно, не было уверенности в том, что разумные личные существа смогут писать на своих менее земных языках. божественный свод законов, который он установил прежде. Даосы действительно презирали бы такую ​​идею, считая ее слишком наивной для тонкости и сложности Вселенной, какой они ее интуитивно представляли .

—  [100]

Другой выдающийся историк науки, Натан Сивин , утверждал, что в 17 веке в Китае действительно произошла научная революция; однако его следует понимать в контексте своего времени и культуры, а не через призму Запада как аналога европейской революции. [101]

Есть также вопросы о философии традиционной китайской медицины, которая, частично заимствованная из даосской философии, отражает классическую китайскую веру в то, что индивидуальный человеческий опыт выражает причинные принципы, действующие в окружающей среде на всех уровнях. Поскольку его теория предшествовала использованию научного метода , она подвергалась различной критике, основанной на научном мышлении. Философ Роберт Тодд Кэрролл , член Общества скептиков , считал иглоукалывание лженаукой, потому что оно «путает метафизические утверждения с эмпирическими утверждениями». [102]

Более поздние историки поставили под сомнение политические и культурные объяснения и уделили больше внимания экономическим причинам. [ нужна цитация ] Ловушка равновесия высокого уровня Марка Элвина является одним из хорошо известных примеров такого подхода. В нем утверждается, что китайское население было достаточно большим, рабочая сила достаточно дешевой, а производительность сельского хозяйства достаточно высокой, чтобы не требовать механизации: тысячи китайских рабочих были способны быстро выполнять любую необходимую работу. [ нужна цитата ] Другие события, такие как Хайдзин , Опиумные войны и возникшая в результате ненависть к европейскому влиянию, помешали Китаю пережить промышленную революцию; копирование прогресса Европы в больших масштабах будет невозможно в течение длительного периода времени. Политическая нестабильность при правлении Цыси (оппозиция и частые колебания между модернистами и консерваторами), республиканские войны (1911–1933), китайско-японская война (1933–1945), коммунистическая/националистическая война (1945–1949), а также более поздняя Культурная революция изолировала Китай в самые критические времена. Кеннет Померанц утверждал, что значительные ресурсы, перевезенные из Нового Света в Европу, сыграли решающую роль в развитии Европы и Китая. [ нужна цитата ]

В своей книге «Ружья, микробы и сталь» Джаред Даймонд постулирует, что отсутствие географических барьеров на большей части территории Китая (по сути, это широкая равнина с двумя большими судоходными реками и относительно гладкой береговой линией) привело к созданию единого правительства без конкуренции. По прихоти правителя, который не любил новые изобретения, технология могла быть задушена на полвека и более. Напротив, европейские барьеры в виде Пиренеев, Альп и различных обороняемых полуостровов (Дания, Скандинавия, Италия, Греция и т. д.) и островов (Великобритания, Ирландия, Сицилия и т. д.) привели к тому, что меньшие страны находились в постоянной конкуренции друг с другом. другой. Если бы правитель решил игнорировать научные достижения (особенно военные или экономические), его более продвинутые соседи вскоре узурпировали бы его трон. Это объяснение, однако, игнорирует тот факт, что Китай был политически раздроблен в прошлом и, следовательно, не был по своей природе склонен к политическому объединению. [103]

Китайская Республика (1912–1949)

Китайская Республика (1912–1949) стала свидетелем серьезного внедрения современной науки в Китай. Большое количество китайских студентов учились за границей в Японии, Европе и США. Многие вернулись, чтобы помогать преподавать и основать многочисленные школы и университеты. Среди них были многочисленные выдающиеся деятели, в том числе Цай Юаньпэй , Ху Ши , Вэн Вэньхао , Дин Вэньцзян , Фу Сю-нянь и многие другие. В результате в Китае произошел огромный рост современной науки. Когда в 1949 году Коммунистическая партия захватила материковую часть Китая, некоторые из этих китайских ученых и учреждений переехали на Тайвань. Туда же переехала и центральная академия наук Academia Sinica .

Китайская Народная Республика

После создания Народной Республики в 1949 году Китай реорганизовал свою научную систему по советскому образцу. Хотя в результате политики правительства, которая привела к голоду во время « Большого скачка» и политическому хаосу во время «Культурной революции» , страна находилась в научном регрессе, научные исследования в области ядерного оружия и запуска спутников по-прежнему имели большой успех. С 1975 года наука и технологии были одной из четырех модернизаций , и их высокоскоростное развитие было объявлено Дэн Сяопином необходимым для всего национального экономического развития . Другие гражданские технологии, такие как сверхпроводимость и высокопроизводительный гибридный рис, привели к новым разработкам благодаря применению науки в промышленности и передаче иностранных технологий .

В марте 1986 года Китай запустил крупномасштабный план развития технологий — « Проект 863» . [104] : 88 

Поскольку Китайская Народная Республика становится все более тесно связанной с мировой экономикой , правительство уделяет больше внимания науке и технологиям. Это привело к увеличению финансирования, улучшению научной структуры и выделению большего количества денег на исследования. Эти факторы привели к прогрессу в сельском хозяйстве , медицине , генетике и глобальным изменениям . В 2003 году китайская космическая программа позволила Китаю стать третьей страной, отправившей людей в космос, и амбициями отправить человека на Марс к 2030 году. В 2000-х и 2010-х годах Китай стал ведущей научной и промышленной державой в более передовых областях, таких как такие как супервычисления , искусственный интеллект , сверхскоростные поезда , аэронавтика , исследования ядерной физики и другие области.

В 2016 году Китай стал страной с самым высоким уровнем научных достижений, если судить по публикациям. Хотя до этого США были крупнейшим производителем научных исследований, в 2016 году Китай опубликовал 426 000 исследований, а США — 409 000. [105] Однако эти цифры несколько относительны, поскольку это также зависит от того, как учитывается авторство в международном сотрудничестве (например, учитывается ли одна статья на человека или распределяется ли авторство между авторами). [105]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ аб Томас Вудс , Как католическая церковь построила западную цивилизацию (Вашингтон, округ Колумбия: Возрождение, 2005)
  2. ^ аб Агустин Удиас, с. 53.
  3. ^ Нидхэм, Робинсон и Хуанг 2004, с. 218.
  4. ^ аб Нидхэм, Робинсон и Хуанг 2004, стр. 10.
  5. ^ Нидэм, 1956, стр. 185.
  6. ^ Лу Цзя (196 г. до н.э.,前漢書(Чиэнь Хань Шу) (История бывшей династии Хань), глава 43, стр. 6b и Тун Цзянь Кан Му (Основное зеркало всеобщей истории), глава 3, стр. 46b ), как указано в Needham, Robinson & Huang 2004, p. 10.
  7. ^ "Die neuen Akupunkturpunkte zur Beeinflussung der Hirnnerven an der Hand" . Архивировано из оригинала 8 декабря 2006 г. Проверено 19 февраля 2007 г., [1]
  8. ^ ab Древняя китайская астрономия. Архивировано 22 февраля 2006 г. в Wayback Machine.
  9. ^ Ф. Эспенак. «Солнечные затмения, представляющие исторический интерес». Архивировано из оригинала 9 марта 2008 г.
  10. ^ Ф. Р. Стивенсон (1997). Исторические затмения и вращение Земли . Издательство Кембриджского университета.
  11. ^ Оружие терракотовой армии.
  12. ^ abc [email protected]. «People's Daily Online - Китай воскрешает самый ранний в мире сейсмограф». english.people.com.cn .
  13. ^ аб Нидхэм, Том 4, Часть 2, 39.
  14. ^ Нидхэм, Том 4, Часть 2, 158.
  15. ^ Нидхэм, Том 4, Часть 2, 40.
  16. ^ Шелаг Вайнкер
  17. ^ «Магнит притягивает иглу». Ли Шу-хуа, с. 176.
  18. ^ Ли Шу-хуа, с. 182ф.
  19. ^ Лян, стр. Приложение C VII.
  20. ^ Келли, с. 4.
  21. ^ Келли, с. 22. «Около 1240 года арабы получили знания о селитре («Китайский снег») с Востока, возможно, через Индию. Вскоре после этого они узнали о порохе. Они также узнали о фейерверках («Китайские цветы») и ракетах («Китайские стрелы» )"
  22. ^ Novum Organum, Liber I, CXXIX - Адаптировано из перевода 1863 года.
  23. ^ abcd Тернбулл, с. 43.
  24. ^ abcd Money of the World, специальное рождественское издание, Orbis Publishing Ltd, 1998.
  25. ^ Mayall NU (1939), Крабовидная туманность, вероятная сверхновая , Листовки Астрономического общества Тихоокеанского региона, т. 3, стр. 10. 145.
  26. ^ ab Джулиус Томас Фрейзер и Фрэнсис К. Хабер, Время, наука и общество в Китае и на Западе (Амхерст: University of Massachusetts Press , ISBN 0-87023-495-1 , 1986), стр. 227. 
  27. ^ Патрисия Б. Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая (Кембридж: Cambridge University Press, 1999, ISBN 0-521-66991-X ), стр. 148. 
  28. ^ аб Рудольф, RC «Предварительные заметки по сунской археологии», Журнал азиатских исследований (том 22, номер 2, 1963): 169–177.
  29. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 603–604, 618.
  30. ^ Натан Сивин, Наука в Древнем Китае: исследования и размышления. (Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Глава III, стр. 23.
  31. ^ ab Алан Кам-люн Чан , Грегори К. Кланси и Хуэй-Чие Лой, Исторические перспективы восточноазиатской науки, технологий и медицины (Сингапур: Singapore University Press, 2002, ISBN 9971-69-259-7 ), стр. 15 . 
  32. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 618.
  33. ^ Энтони Р. Батлер; Кристофер Глидуэлл (2008). Селин, Хелейн (ред.). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Спрингер. п. 89.
  34. ^ «История Круазадов», Рене Груссе, с. 581, ISBN 2-262-02569-X 
  35. ^ «Восточное происхождение западной цивилизации», Джон М.Хобсон, стр. 186, ISBN 0-521-54724-5 
  36. ^ "Великий мэтр". templis.free.fr .
  37. Весел, Жива (15 мая 2004 г.). «Исламская и китайская астрономия при монголах: малоизвестный случай передачи», в: Ивонн Дольд-Самплониус, Джозеф В. Добен, Менсо Фолкертс и Бенно ван Дален, ред., Из Китая в Париж. 2000 лет передачи Математические идеи. Серия: Боэций 46, Штутгарт (Штайнер), 2002, стр. 327–356». Абстракция Ираника . 25 . doi : 10.4000/abstractairanica.4985 – через Abstractairanica.revues.org.
  38. ^ «Дом» - через www.nybooks.com.
  39. ^ Хафф, Тоби Э. (18 августа 2003 г.). Расцвет ранней современной науки: ислам, Китай и Запад (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета . п. 303. дои : 10.1017/cbo9781316257098. ISBN 978-0-521-82302-9.
  40. ^ ab Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 104.
  41. ^ Натан Сивин, Наука в Древнем Китае: исследования и размышления. (Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Глава III, стр. 24.
  42. ^ Юнг Сик Ким, Естественная философия Чу Си (1130–1200) (DIANE Publishing, 2002, ISBN 0-87169-235-X ), стр. 171. 
  43. ^ аб Пол Донг, Главные загадки Китая: паранормальные явления и необъяснимое в Народной Республике (Сан-Франциско: China Books and Periodicals, Inc., 2000, ISBN 0-8351-2676-5 ), стр. 72. 
  44. ^ Натан Сивин, Наука в Древнем Китае: исследования и размышления. (Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Глава III, стр. 16–19.
  45. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 227 и 414–416.
  46. ^ «Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 415–416.
  47. ^ Пол Донг, Главные загадки Китая: паранормальные явления и необъяснимое в Народной Республике (Сан-Франциско: China Books and Periodicals, Inc., 2000, ISBN 0-8351-2676-5 ), стр. 71–72. 
  48. ^ Дайниан Фан и Роберт Сонне Коэн, Китайские исследования в области истории и философии науки и техники (Дордрехт: Kluwer Academic Publishers, 1996, ISBN 0-7923-3463-9 ), стр. 431–432. 
  49. ^ Чарльз Бенн, Золотой век Китая: повседневная жизнь в династии Тан . Издательство Оксфордского университета, 2002, ISBN 0-19-517665-0 ), стр. 235. 
  50. ^ У Цзин-нуан, Иллюстрированная китайская Материя Медика . (Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2005), стр. 5.
  51. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 648–649.
  52. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Биология и биологические технологии, Часть 1, Ботаника . (Тайбэй: Caves Books Ltd., 1986), стр. 174–175.
  53. ^ Шафер, Эдвард Х. «Аурипигмент и реальгар в китайской технологии и традиции», Журнал Американского восточного общества (том 75, номер 2, 1955): 73–89.
  54. ^ Уэст, Стивен Х. «Реснички, чешуя и щетина: потребление рыбы и моллюсков в восточной столице Северной песни», Гарвардский журнал азиатских исследований (том 47, номер 2, 1987): 595–634.
  55. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение (Тайбэй: Caves Books, Ltd. 1986), стр. 111, 165 и 445–448.
  56. ^ Лю, Хэпин. «Водяная мельница» и Императорский покровительство Северной Сун искусству, торговле и науке», The Art Bulletin (том 84, номер 4, 2002 г.): 566–595.
  57. ^ Тони Фрай, Обзор теории архитектуры: архитектурное проектирование в китайском времени (Сидней: Сиднейский университет, 2001), стр. 10–11.
  58. ^ Дерк Бодде, Китайская мысль, общество и наука (Гонолулу: Гавайский университет Press, 1991), стр. 140.
  59. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение (Тайбэй: Caves Books, Ltd. 1986), стр. 30.
  60. ^ У. Скотт Мортон и Чарльтон М. Льюис, Китай: его история и культура. (Нью-Йорк: McGraw-Hill, Inc., 2005), стр. 70.
  61. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение (Тайбэй: Caves Books, Ltd. 1986), стр. 470–475.
  62. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2: Машиностроение (Тайбэй: Caves Books, Ltd. 1986), стр. 469–471.
  63. ^ Ибн ар-Раззаз Аль-Джазари (изд. 1974), Книга знаний об изобретательных механических устройствах . Перевод и аннотации Дональда Рутледжа Хилла , Дордрехта/ Д. Рейделя .
  64. ^ Сал Рестиво, Математика в обществе и истории: социологические исследования (Дордрехт: Kluwer Academic Publishers, 1992, ISBN 1-4020-0039-1 ), стр. 32. 
  65. ^ Натан Сивин, Наука в Древнем Китае: исследования и размышления. (Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Глава III, стр. 21, 27 и 34.
  66. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 1, Физика (Тайбэй: Caves Books Ltd., 1986), стр. 98 и 252.
  67. ^ Сюй, Мэй-лин. «Китайская морская картография: морские карты досовременного Китая», Imago Mundi (том 40, 1988): 96–112.
  68. ^ Жак Герне, История китайской цивилизации (Кембридж: Cambridge University Press, 1996, ISBN 0-521-49781-7 ), стр. 335. 
  69. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология, Часть 1: Бумага и печать (Тайбэй: Caves Books, Ltd, 1986), стр. 201.
  70. ^ Хартвелл, Роберт (1966). «Рынки, технологии и структура предприятий в развитии черной металлургии Китая одиннадцатого века». Журнал экономической истории . 26 : 29–58. дои : 10.1017/S0022050700061842. S2CID  154556274.
  71. ^ Натан Сивин, Наука в Древнем Китае: исследования и размышления. (Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing, 1995), Глава III, стр. 22.
  72. ^ Питер Мон, Магнетизм в твердом состоянии: Введение (Нью-Йорк: Springer-Verlag Inc., 2003, ISBN 3-540-43183-7 ), стр. 1. 
  73. ^ аб Вагнер, Дональд Б. «Управление черной металлургией в Китае одиннадцатого века», Журнал экономической и социальной истории Востока (том 44, 2001 г.): 175–197.
  74. ^ ab Патрисия Б. Эбри, Энн Уолтхолл и Джеймс Б. Пале, Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история (Бостон: Houghton Mifflin Company, 2006, ISBN 0-618-13384-4 ), стр. 158. 
  75. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2, Машиностроение (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 376.
  76. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 43.
  77. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 62–63.
  78. ^ Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 134–137.
  79. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 46.
  80. ^ abc Джон Кинг Фэрбенк и Мерл Голдман, Китай: Новая история (Кембридж: Массачусетс; Лондон: The Belknap Press of Harvard University Press, 2-е изд., 2006, ISBN 0-674-01828-1 ), стр. 81. 
  81. ^ Натан Сивин, «Даосизм и наука» в медицине, философии и религии в Древнем Китае. Архивировано 23 июня 2008 г. в Wayback Machine (Variorum, 1995). Проверено 13 августа 2008 г.
  82. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология, Часть 4, Спагирические открытия и изобретения: аппараты, теории и дары (Тайбэй: Caves Books Ltd., 1986), стр. 452.
  83. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химические технологии, Часть 7, Военные технологии; Пороховая эпопея (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 220–262.
  84. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химические технологии, Часть 7, Военные технологии; Пороховая эпопея (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 70–73 и 117–124.
  85. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химические технологии, Часть 7, Военные технологии; Пороховая эпопея (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 173–174, 192, 290 и 477.
  86. ^ Альфред В. Кросби, Метание огня: технология снарядов в истории (Кембридж: Cambridge University Press, 2002, ISBN 0-521-79158-8 ), стр. 100–103. 
  87. ^ Джозеф Нидэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химические технологии, Часть 7, Военные технологии; Пороховая эпопея (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 203–205, 264, 508.
  88. ^ Джон Норрис, Ранняя пороховая артиллерия: 1300–1600 (Мальборо: The Crowood Press, Ltd., 2003), стр. 11.
  89. ^ Патрисия Бакли Эбри, с. 212.
  90. ^ link.springer.com/article/10.107/s 00016-020-00254-0
  91. ^ wdl.org/en/item/11434/
  92. ^ «Окна в Китай», Джон Паркер, с. 25.
  93. ^ «Окна в Китай», Джон Паркер, с. 25, ISBN 0-89073-050-4 
  94. ^ «Восточное происхождение западной цивилизации», Джон Хобсон, с. 194–195, ISBN 0-521-54724-5 
  95. ^ Ротбард, стр. 366.
  96. ^ Наука, Лондонская школа экономики и политики. «Кафедра экономической истории» (PDF) . lse.ac.uk.
  97. ^ «Восточные истоки западной цивилизации», Джон М. Хобсон, с. 196
  98. ^ Ротбард, стр. 23.
  99. ^ Хуаньинь, Ян (1993). «Конфуций (Кун Цзы)» (PDF) . Перспективы: Ежеквартальный обзор сравнительного образования . XXIII (1/2): 211–19. дои : 10.1007/bf02195036. S2CID  147505060.
  100. ^ Нидхэм и Ван 1954, с. 581.
  101. ^ Сивин, Натан (март 1985 г.). «Почему научная революция не произошла в Китае — или произошла?». Эколог . 5 (1): 39–50. дои : 10.1007/BF02239866. ISSN  0251-1088.
  102. ^ "Лженаука - Словарь скептика - Skepdic.com" . Skepdic.com .
  103. ^ Блаут, Джеймс М. (1 июля 1999 г.). «Энвайронментализм и европоцентризм». Географическое обозрение . 89 (3): 391–408. doi :10.1111/j.1931-0846.1999.tb00225.x. ISSN  0016-7428.
  104. ^ Минами, Кадзуси (2024). Народная дипломатия: как американцы и китайцы изменили американо-китайские отношения во время холодной войны . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . ISBN 9781501774157.
  105. ^ Аб Толлефсон, Джефф (18 января 2018 г.). «Китай объявлен крупнейшим в мире производителем научных статей». Природа . 553 (7689): 390. Бибкод : 2018Natur.553..390T. дои : 10.1038/d41586-018-00927-4 .

Источники

Внешние ссылки